部編版七年級(jí)下冊(cè)課后練習(xí)答案(第3、4單元)

K9阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》一、熟讀課文,看看文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事情,詳寫了什么,略寫了什么。從這些事情中,可以看出阿長(zhǎng)是個(gè)什么樣的人?結(jié)合課文,想一想作者為什么要寫這樣一個(gè)人。設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生圍繞中心人物梳理全文的結(jié)構(gòu)層次,體會(huì)布局謀篇中的民心并依據(jù)事件中人物外在的言行,體會(huì)人物內(nèi)在的品格特點(diǎn);進(jìn)而領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖,整體把握全文的主旨。參考答案：第一部分,介紹她的身份和稱呼。第二部分,首先圍繞阿長(zhǎng)的日常言行,略寫“喜歡切切察察”、對(duì)“我”過(guò)分看管,詳寫睡相粗俗;其次圍繞阿長(zhǎng)“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”詳寫“元旦的古怪儀式”,略寫給“我”灌輸各種禮儀禁忌;再次,圍繞阿長(zhǎng)的迷信可笑詳寫講長(zhǎng)毛故事贏得“我”“空前的敬意”,略寫“謀害”隱鼠而失去“我”的敬意;第三部分,圍繞阿長(zhǎng)對(duì)“我”的真誠(chéng)慈愛,詳寫阿長(zhǎng)為“我”買《山海經(jīng)》。從這些事情中,可以看出阿長(zhǎng)雖然地位卑微、身世不幸,卻樂(lè)天安命;雖沒有文化俗、好事、迷信,卻天性純樸善良、仁厚慈愛阿長(zhǎng)毫不計(jì)較“我”對(duì)她的各種不屑和無(wú)禮,真心實(shí)意關(guān)心愛護(hù)“我”,努力滿足我”的愿望,這讓成年之后的“我”深感慚愧,同時(shí)也倍加感激與懷念。二、這是一篇回憶童年生活的散文,作者將寫作時(shí)的回憶與童年的感受彼此交錯(cuò)轉(zhuǎn)換。在通篇閱讀、整體感知的基礎(chǔ)上,討論并完成下列各題1.分別找出代表“寫作時(shí)的回憶”與“童年的感受”的一些語(yǔ)句,體會(huì)文中“成年的我”和“童年的我”兩種敘述視角的不同。關(guān)于“寫作時(shí)的回憶”:如“長(zhǎng)媽媽,已經(jīng)說(shuō)過(guò),是一個(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工,說(shuō)得闊氣一點(diǎn),就是我的保姆”,這里“已經(jīng)說(shuō)過(guò)”很明顯地表明作者是站在“成年的我的角度來(lái)敘述;再如“此外,現(xiàn)在大抵忘卻了,只有元旦的古怪儀式記最清楚”,“現(xiàn)在”也鮮明地表明作者是站在“成年的我”的角度來(lái)敘述。關(guān)于“童年感受”:如“一到夏天,睡覺時(shí)她又伸開兩腳兩手,在床中間擺成一個(gè)‘大’字,擠得我沒有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已經(jīng)烤得那么熱。推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞”,這里就是“童年的我”的角度來(lái)敘述。兩者的不同:一個(gè)是站在寫作時(shí)成人的立場(chǎng),一個(gè)是站在童年的感受立場(chǎng)。本題讓學(xué)生了解、體會(huì)文中1有“成年的我”和“童年的我”兩種敘述角度即可,不做過(guò)多深究。在“寫作時(shí)的回憶”中,作者對(duì)阿長(zhǎng)的懷念充滿了溫情。你從哪里能讀出來(lái)?！拔业谋Ｄ?長(zhǎng)媽媽即阿長(zhǎng),辭了這人世,大概也有了三十十年了罷。我終于不知道她的姓名,她的經(jīng)歷;僅知道有一個(gè)過(guò)繼的兒子,她大約是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里水安她的魂靈!”這段溫情的敘述既滿含思念與感激,又深懷同情和愧疚。3.在“童年的感受”中,作者對(duì)阿長(zhǎng)的印象和態(tài)度是有變化的。試簡(jiǎn)要說(shuō)明設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)語(yǔ)句的表層含義,深入揣摩作者的敘述視角和深層情感。首先,對(duì)阿長(zhǎng)粗俗率性的行為習(xí)慣“實(shí)在不大佩服”,對(duì)“她懂得許多規(guī)矩”表示大概是我所不耐煩的”;之后,對(duì)她能抵擋槍炮的“偉大的神力”“發(fā)生過(guò)空前的敬意”,卻在知道她“謀害”了“我”的隱鼠后完全消失;后來(lái),阿長(zhǎng)給“我”買來(lái)《山海經(jīng)》,這是“別人不肯做,或不能做的事”,由此“我”對(duì)她又“發(fā)生新的敬意了”。三、“偉大的神力”在文中兩次出現(xiàn)。聯(lián)系上下文,說(shuō)說(shuō)其含義的不同。設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文,通過(guò)語(yǔ)句的表層含義,深入揣摩語(yǔ)句深層的豐富情感。參考答案：兩處“偉大的神力”指代對(duì)象以及感情色彩不同。第一處指攻城時(shí)抵擋大炮的神力?！皞ゴ蟮纳窳Α卑恼Q和調(diào)侃的意味,表現(xiàn)阿長(zhǎng)的無(wú)知可笑,為后文阿長(zhǎng)出人意料}地買來(lái)《山1海經(jīng)》埋下伏筆第二處指沒有文化的阿長(zhǎng)竟然幫“我”買來(lái)朝思暮想的《山海經(jīng)》,而這是“別人不肯做,或不能做的事”。“偉大的神力”雖帶夸張,卻是作者以孩童口吻發(fā)出的最熱烈、最真誠(chéng)的贊美。四、文中一些語(yǔ)句略帶夸張。揣摩下列語(yǔ)句,討論括號(hào)里的問(wèn)題。1.但到憎惡她的時(shí)候,—例如知道了謀死我那隱鼠的卻是她的時(shí)候,就叫她阿長(zhǎng)。(為什么要用“憎惡”“謀死”這樣的詞語(yǔ)呢?)魯迅兒時(shí)曾養(yǎng)過(guò)一種拇指大的隱鼠,常把它放在書桌上,看它舔吃研著的墨汁。后來(lái)這隱鼠“緣著長(zhǎng)媽媽的腿要爬上去”,被她一腳踏死了。阿長(zhǎng)的舉動(dòng)本是突然受驚的應(yīng)激反應(yīng),而“我”卻認(rèn)為阿長(zhǎng)故意害死了自己的寵物“謀死”“憎惡”大詞小用,夸張地體現(xiàn)兒童心理,表達(dá)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)的不滿和憤怒。2.然而我有一時(shí)也對(duì)她發(fā)生過(guò)空前的敬意。(這里用“空前”來(lái)修飾“敬意”,給你什么感覺?你怎么理解“敬意”在文中的具體含義?)過(guò)去“我”厭惡阿長(zhǎng),但阿長(zhǎng)講了長(zhǎng)毛的荒誕故事,兒時(shí)的“我”信以為真,相信阿長(zhǎng)的確具有抵擋大炮的“偉大的神力”,對(duì)她不僅轉(zhuǎn)為尊敬,而且達(dá)到“空前”的程度。夸張的修辭生動(dòng)體現(xiàn)了兒童的天真心理,也包含著成年的“我”在寫作時(shí)流露的對(duì)阿長(zhǎng)迷信的調(diào)侃。3.夜間的伸開手腳,占領(lǐng)全床,那當(dāng)然是情有可原的了,倒應(yīng)該我退讓。(作者是否真的認(rèn)為“情有可原”,“應(yīng)該我退讓”?你的理由是什么?)設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合上下文,體會(huì)部分語(yǔ)句的表達(dá)效果。阿長(zhǎng)所說(shuō)的“脫下褲子”的戰(zhàn)法和功效,是童年的“我”所驚嘆的,從“成年的我”角度來(lái)看,不免有滑稽之感。用“當(dāng)然”“倒”這樣的詞語(yǔ)來(lái)表示調(diào)侃的語(yǔ)氣,由此可以看出作者不是真的認(rèn)為“情有可原”。當(dāng)然,這是站在“成年的我”的角度來(lái)看的。（如果學(xué)生能從“童年的我”的角度進(jìn)行分析,認(rèn)為作者當(dāng)時(shí)真的認(rèn)為如此,也未嘗不可。言之有理即可）課外翻閱繪圖版《山1海經(jīng)》,試著查找關(guān)于“九頭的蛇”“三腳的鳥”“一腳的?！钡鹊奈淖只蚺鋱D,看看這些“怪物”究竟是什么。同時(shí),大體了解這本書的主要內(nèi)容,感受其神奇色彩。設(shè)計(jì)意圖:引發(fā)學(xué)生課外閱讀興趣,并在了解《山海經(jīng)》的基礎(chǔ)上,加深對(duì)作者情感的理解。參考答案:略K10老王3.爾安敢輕吾射.輕,輕視。4、康肅笑而遣之打發(fā)設(shè)計(jì)意圖:幫助學(xué)生在理解文意的基礎(chǔ)上,積累文言知識(shí),體會(huì)文言詞語(yǔ)在實(shí)際運(yùn)用中豐富的表現(xiàn)力。四、有人認(rèn)為,從這個(gè)故事可以讀出弦外之音:宋朝有重文輕武的風(fēng)氣。但是有人可能會(huì)問(wèn):高超的箭法真的能等同于往葫蘆里灌油嗎?好箭法真的只是“手熟”而已嗎?再讀課文,談?wù)勀愕目捶?。你是否覺得閱讀時(shí)的“質(zhì)疑”也很有意思?設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生在熟悉全文,充分理解文意的基礎(chǔ)上,對(duì)文中的人物以及文章闡述的道理進(jìn)行獨(dú)立思考,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)造性的解讀,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、質(zhì)疑、探究的能力。參考答案:略。參考譯文滄州南部的一座寺廟靠近河岸,寺院的外門倒塌在河中,(門前)兩只石獸一起沉入了河中。過(guò)了十多年,僧人募集錢款重修寺廟,并在河中尋找兩個(gè)石獸,最后沒能找到。(寺僧)認(rèn)為它們順流而下了,(于是)劃著幾只小船,拖著鐵鈀,(向下游)找了十多里,沒找到(它們的)蹤跡。一位講學(xué)家在寺廟里設(shè)館教書,聽了這件事笑著說(shuō):“你們這些人不能探求事物的道理。這(石獸)不是木片,怎么能被大水帶走呢?石頭的特點(diǎn)是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,(石獸)埋在沙里,越沉越深罷了。順流而下尋找它們,難道不荒唐嗎?”大家很信服,認(rèn)為這是正確的言論。一位老河兵聽了這話,也笑著說(shuō):“凡丿是沉在河中的石頭,應(yīng)當(dāng)從上游尋找它們。因?yàn)槭^的特點(diǎn)是又硬又重,河沙的特點(diǎn)是又松又輕,水不能沖走石頭,(但)水流的反沖力,一定會(huì)將石頭底下迎著水流的地方?jīng)_刷成坑穴,(石下的沙坑)越?jīng)_越深,延伸到石頭(底面)一半時(shí),石頭一定會(huì)栽倒在坑穴里。照這樣再次沖刷,石頭又會(huì)再次(向前)翻轉(zhuǎn)。不停地翻轉(zhuǎn),于是(石頭)反而逆流而上了。到下游尋找石頭,固然荒唐;在原地尋找它們,不是更荒唐嗎?”(人們])依照他的說(shuō)法(去做),果然在(上游)幾里開外找到了(石獸)。那么天下的事,只了解其一,不了解其二的情況太多了,怎么能(只)根據(jù)某一個(gè)道理就主觀地判斷呢？K13葉圣陶先生二三事一、本文記敘的都是葉圣陶先生日常生活與工作中的小事,作者卻給予極高的評(píng)價(jià)。找出文中評(píng)價(jià)性的語(yǔ)句,對(duì)照所記敘的事情,談?wù)勀愕目捶ㄔO(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生把握課文內(nèi)容,并體會(huì)本文議論性語(yǔ)言的作用。參考答案示例:“文字之外,日常交往,他同樣是一以貫之,寬厚待人?！边@句評(píng)價(jià)對(duì)應(yīng)敘述的小事是:葉圣陶對(duì)來(lái)訪的客人一定要遠(yuǎn)送,再三道謝,目送離開;即使晚年不能起床,對(duì)來(lái)探望的客人也還舉手打拱,連聲稱謝。20世紀(jì)70年代作者曾去看望葉圣陶不遇,之后葉圣陶十分悔恨,并為作者淪為住旅店而悲傷。這令作者感慨:“想到十年來(lái)的社會(huì)現(xiàn)象,像葉圣陶先生這樣的人竟越來(lái)越少了?！睆倪@些小事和作者的評(píng)價(jià)看,葉圣陶的德行源于仁心,成于小節(jié),并在任何情況下都能夠保持。三、作者在第1段說(shuō)“心里立即罩上雙層的悲哀”,這“雙層的悲哀”的含義是什么?文中還有類似這樣有含義豐富的語(yǔ)句,再找一些出來(lái)做品析。設(shè)計(jì)意圖:品析文中表意含蓄、內(nèi)涵深刻的語(yǔ)句，深入理解文意，培養(yǎng)語(yǔ)感。參考答案:作者得知葉圣陶逝世時(shí)恰在除夕夜,辭舊迎新的鞭炮聲倒傳來(lái)不幸的消息。樂(lè)景反襯哀情,倍增其哀,故說(shuō)是“雙層的悲哀”。示例語(yǔ)句:“譬如近些年來(lái),有不少人是宣揚(yáng)朦朧的,還有更多的人是順勢(shì)朦朧的,對(duì)于以簡(jiǎn)明如話為佳文的主張,就必付之一笑?！逼肺?“宣揚(yáng)朦朧”與“簡(jiǎn)明如話”對(duì)立,前者是讓人看不明白,后者是要讓人看得明白,大約宣揚(yáng)朦朧的人認(rèn)為讓別人看明白是不高明的寫作,所以才會(huì)嘲笑簡(jiǎn)明如話的佳文?！绊槃?shì)朦朧”指并不推究用語(yǔ),只是跟著感覺走,其實(shí)是一種不認(rèn)真的寫作態(tài)度。這里作者表達(dá)含蓄但褒貶分明,值得品味葉圣陶先生說(shuō):“寫成文章,在這間房里念,要讓那間房里的人聽著,是說(shuō)話不是念稿,才算及了格。”怎樣理解這種“寫話”的主張?本文具有這樣的“寫話”風(fēng)格嗎?舉例說(shuō)說(shuō)設(shè)計(jì)意圖:領(lǐng)會(huì)葉圣陶先生提出的“寫話”主張,進(jìn)一步理解本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。參考答案:葉圣陶的“寫話”主張即強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、順暢、通俗、質(zhì)樸。本文也具有這種“寫話”風(fēng)格,比如:“我第一次見到葉圣陶先生,是五十年代初,我編課本他領(lǐng)導(dǎo)編課本。這之前,我當(dāng)然知道他,那是上學(xué)時(shí)于期,大量讀新文學(xué)作品的時(shí)候?！薄拔揖幷n本,他領(lǐng)導(dǎo)編課本”,隨意中透著親切;“我當(dāng)然知道他,那是上學(xué)時(shí)期,大量讀新文學(xué)作品的時(shí)候”,三層意思用三個(gè)短句表達(dá),語(yǔ)氣舒緩,讀來(lái)順口,如同日常說(shuō)話一般四、葉圣陶先生關(guān)于寫文章要“簡(jiǎn)潔”的觀點(diǎn),對(duì)你有啟發(fā)嗎?拿出自己最近寫過(guò)的作文,看看有沒有累贅的地方,做些修改設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生學(xué)以致用,培養(yǎng)良好的用語(yǔ)習(xí)慣,并通過(guò)反復(fù)修改,錘煉語(yǔ)言提高寫作水平。參考答案:略.五、課外閱讀呂叔湘的《懷念圣陶先生》,想一想:文中寫了哪些事?從中你還看出葉圣陶先生哪些精神品質(zhì)?設(shè)計(jì)意圖:進(jìn)一步體會(huì)和把握寫人記事的寫法,將本文學(xué)到的閱讀方法遷移到課外閱讀中,同日時(shí)深化和豐富對(duì)葉圣陶先生可貴品格的認(rèn)識(shí)和理解。參考答案文中寫了葉圣陶先生給人看稿一絲不茍,不僅要改正筆誤,理順詞句,甚至要描清點(diǎn);為普及漢語(yǔ)言文字知識(shí)和語(yǔ)文教育教學(xué)所做的大量工作;“文革”期間迫于形勢(shì)不得不應(yīng)對(duì)一些責(zé)難和壓力,并深切關(guān)心朋友們的安危;給呂叔湘先生送書法作品,并為其女文章題詩(shī),待人誠(chéng)摯;和呂叔湘先生一同避暑和視察的情形;等等本文所敘及和課文一樣都表現(xiàn)出葉圣陶先生是一位躬行君子,為人師表,待人溫良傾全力專注于事業(yè)。除此之外,從此文還可以看出葉圣陶先生在普及漢語(yǔ)言知識(shí)及語(yǔ)文教育事業(yè)中的巨大貢獻(xiàn);對(duì)友人的關(guān)懷鼓勵(lì),充滿文人情懷和雅趣;淡泊名利,不愛無(wú)謂的交際應(yīng)酬,生活追求簡(jiǎn)樸;等等。K14驛路梨花一、下面的人物分別與小茅屋有過(guò)什么故事?誰(shuí)是小茅屋的主人呢?“我”和老余、瑤族老人、一群哈尼小姑娘、解放軍戰(zhàn)士、梨花設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)確定的重點(diǎn),粗知文章大意參考答案“我”和老余:在大山深處的梨樹林邊,發(fā)現(xiàn)了小茅屋;在小茅屋中受到照料,得到了食宿幫助;第二天和瑤族老人一起為小茅屋房頂加草,挖排水溝?，幾謇先?打獵迷路,在小茅屋中得到照料,很感激;專門到小茅屋送糧食,方便路人;和“我”、老余一起修葺小茅屋群哈尼小姑娘:照料小茅屋。解放軍戰(zhàn)士:向雷鋒同志學(xué)習(xí),為方便過(guò)路人,建造小茅屋梨花:被解放軍戰(zhàn)士為人民服務(wù)的精神感動(dòng),照料小茅屋他們都為小茅屋做出了貢獻(xiàn),都是小茅屋的主人二、本文構(gòu)思巧妙,層層設(shè)置懸念和誤會(huì),使故事情節(jié)一波三折。結(jié)合課文內(nèi)容分析這種寫法,說(shuō)說(shuō)其表達(dá)效果。設(shè)計(jì)意圖:學(xué)習(xí)文章巧妙的構(gòu)思,理解文中設(shè)置懸念和誤會(huì)的表達(dá)效果。參考答案:分析寫法時(shí)可參考“課文研讀”中“整體把握”部分的內(nèi)容。表達(dá)效果主要是:通過(guò)懸念和誤會(huì)的安排和展開,使文章波瀾起伏、扣人心弦,增強(qiáng)了讀者的閱讀興趣?；卮饡r(shí),應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容來(lái)談。三、“梨花”在文中多次出現(xiàn),所指不盡相同,請(qǐng)找出來(lái),解釋各自的含義,并說(shuō)說(shuō)這幾次出現(xiàn)對(duì)全篇結(jié)構(gòu)的作用。再想一想,用“驛路梨花”做標(biāo)題有什么妙處?設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生細(xì)讀課文,理解關(guān)鍵詞語(yǔ)在不同語(yǔ)境中的不同含義,分析其結(jié)構(gòu)上的作用;理解、品味本文標(biāo)題的精妙之處參考答案“梨花”在文中的多處出現(xiàn),所指不盡相同。①“白色梨花開滿枝頭,多么美麗的一片梨樹林啊!”自然界潔白美麗的梨樹林,給暮色中行走在大山深處的“我”和老余,帶去了“有人家”的欣喜和希望。點(diǎn)題,為故事情節(jié)的展開做鋪墊②“一彎新月升起了,我們借助淡淡的月光,在忽明忽暗的梨樹林走著。山間的夜風(fēng)吹得人臉上涼涼的,梨花的白色花瓣輕輕飄落在我們身上實(shí)寫淡淡月光下輕輕飄落的梨花瓣,營(yíng)造了美的意境③“老人家說(shuō)到這里,停了一會(huì)兒,又接著說(shuō)下去:‘我到處打聽小茅屋的主人是哪好不容易才從一個(gè)趕馬人那里知道個(gè)大概,原來(lái)對(duì)門山頭上有個(gè)名叫梨花的哈尼小姑娘,她說(shuō)這大山坡上,前不著村后不挨寨,她要用為人民服務(wù)的精神來(lái)幫助過(guò)路人?！崩婊?是哈尼小姑娘的名字。由此,景物“梨花”和人物“梨花”建立起關(guān)聯(lián)。④“這天夜里,我睡得十分香甜,夢(mèng)中恍惚在那香氣四溢的梨花林里漫步,還看見個(gè)身穿花衫的哈尼小姑娘在梨花叢中歌唱…虛實(shí)映襯,香氣四溢的梨花林與梨花姑娘相映生輝,為全文營(yíng)造一種景和人融合的意境,也表達(dá)了作者對(duì)小茅屋“主人”助人為樂(lè)精神的贊美之情。照應(yīng)文題的同時(shí),產(chǎn)生了第二個(gè)誤會(huì),推動(dòng)故事情節(jié)向縱深發(fā)展⑤“我望著這群充滿朝氣的哈尼小姑娘和那潔白的梨花,不由得想起一句詩(shī):驛路梨花處處開?！背錆M朝氣的哈尼小姑娘與潔白的梨花融為一體,花美人更美?！疤幪庨_”展示了雷鋒精神不斷發(fā)揚(yáng)光大的旺盛生命力,升華了文章主題。再次點(diǎn)題,題文相映,首尾呼應(yīng),使作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),渾然一體用“驛路梨花”做標(biāo)題的妙處:文中的“驛路”,指過(guò)往行人所走的道路。它是“我”和老余在邊疆行走的道路,是雷鋒助人為樂(lè)精神長(zhǎng)盛不衰的地域見證。“驛路梨花”是盛開在邊疆驛路上的梨花,在作者筆下,這既是自然界的梨花:開滿枝頭、潔白如雪、香氣四溢;又是梨花姑娘:助人為樂(lè)、充滿朝氣、淳樸熱情;還是雷鋒同志助人為樂(lè)精神的象征:盛開無(wú)華、生生不息、代代相傳;也是邊疆民族優(yōu)良民風(fēng)的體現(xiàn):樸實(shí)熱情、知恩圖報(bào)、從善如流?！绑A路梨花”將標(biāo)題與主題,形式與內(nèi)容,梨花的自然美和人物的心靈美,巧妙聯(lián)系,和諧一體;同時(shí),“驛路梨花”語(yǔ)出陸游的詩(shī),這也為文章增添了文化的韻味積累拓展四、這篇小說(shuō)所寫的樸實(shí)民風(fēng)是否讓你感動(dòng)?讀完后,你對(duì)“公德”這個(gè)概念有什么想法?聯(lián)系現(xiàn)實(shí),和同學(xué)討論這個(gè)話題。K16短文兩篇一、朗讀課文,說(shuō)說(shuō)這兩篇文章在語(yǔ)言風(fēng)格上有什么不同。設(shè)計(jì)意圖:引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的過(guò)程中,體會(huì)兩篇文章各自的語(yǔ)言特點(diǎn)。參考答案:兩篇文章都是駢散結(jié)合?！堵毅憽芬择壘錇橹?句式整齊、節(jié)奏分明、音韻和諧;《愛蓮說(shuō)》以散句為主,句式長(zhǎng)短相間、錯(cuò)落有致、富于變化。二、《陋室銘》結(jié)尾引用孔子的話“何陋之有”,有什么深意?與同學(xué)交流一下,在物質(zhì)生活日益豐富的今天,應(yīng)該如何看待作者所說(shuō)的“惟吾