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文檔簡介
2018年江蘇省中考語文真題考點解析-古詩詞鑒賞
4.閱讀唐朝詩人張旭的絕句,完成填空與簡答。(3分)
隱隱飛橋隔野煙,石磯西畔間漁船。
桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊?
【注釋】石磯:河流中露出的石堆。
(1)這是借用東晉的《桃花源記》意境而寫的一首詩,我給這
首詩擬定的題目是___________________________________
【答案】4.(1)陶淵明《桃花溪》
【解析】試題分析:此題考查記文學常識,歸納內(nèi)容要點,概括中心意思?!短一ㄔ?/p>
記》是東晉文學家陶淵明的代表作之一,是《桃花源詩》的序言,選自《陶淵明集》。此
文借武陵漁人行蹤這一線索,把現(xiàn)實和理想境界聯(lián)系起來,通過對桃花源的安寧和樂、自
由平等生活的描繪,表現(xiàn)了作者追求美好生活的理想和對當時的現(xiàn)實生活不滿。
《桃花溪》是唐代書法家、詩人張旭借陶淵明《桃花源記》的意境而創(chuàng)作的寫景詩。
此詩通過描寫桃花溪幽美的景色和作者對漁人的詢問,抒寫一種向往世外桃源,追求美好
生活的心情。詩由遠外落筆,寫山谷深幽,迷離恍惚,隔煙朦朧,其境若仙;然后鏡頭移
近,寫桃花流水,漁舟輕泛,問訊漁人,尋找桃源。全詩構思婉曲,情韻悠長,創(chuàng)造了一
個饒有畫意、充滿情趣的幽深境界。
這是借陶潛《桃花源記》的意境而寫的寫景詩,創(chuàng)作于唐玄宗天寶年間。此時唐朝已
經(jīng)由繁盛走向衰敗。張旭寫這首詩時的心境頗似陶淵明寫《桃花源記》的心境。
清代《唐詩三百首》的編選者衡塘退士(孫洙)評論這首詩說:“四句抵得上一篇《桃
花源記》?!?/p>
【白話譯文】
一座高橋隔著云煙出現(xiàn),在巖石的西畔詢問漁船。
桃花整天隨著流水流淌,桃源洞口在清溪的哪邊?
【考點解析】有關桃花源的詩句
美好理想寄桃源,黃發(fā)垂髯享太平。
窮源易訪桃源境入世難為世外人
贊桃源和平寧靜憐俗世狡詐貪婪
最佳答案美好理想寄桃源,黃發(fā)垂髯享太平
贊桃源和平寧靜,憐俗世狡詐貪婪
緣溪忘路行,芳草落英幽古境;
取道規(guī)籌去,青山流水逝鴻泥。
窮源易訪桃源境,入世難為世外人
世外桃園終難覓
人間仙境不復臨
上聯(lián):山重水復疑無路其實別有洞天
下聯(lián):柳暗花明又一村果真神仙人家
橫批:化外遺民
《桃花源詩》
——晉?陶淵明
嬴氏亂天紀,賢者避其世。黃綺之商山,伊人亦云逝。往跡浸復湮,來徑遂蕪廢。相
命肆農(nóng)耕,日入從所憩。桑竹垂馀蔭,菽稷隨時藝;春蠶收長絲,秋熟靡王稅?;穆窌峤?/p>
通,雞犬互鳴吠。俎豆獨古法,衣裳無新制。童孺縱行歌,班白歡游詣。草榮識節(jié)和,木
衰知風厲。雖無紀歷志,四時自成歲。怡然有馀樂,于何榮智慧!奇蹤隱五百,一朝敞神
界。淳薄既異源,旋復還幽蔽。借問游方士,焉測塵囂外。愿言躡清風,高舉尋吾契。
《武陵桃源送人》
——唐?包融
武陵川徑入幽遐,中有雞犬秦人家。
先時見者為誰耶?源水今流桃復花。
《桃源》
——唐?李白
昔日狂秦事可嗟,直驅(qū)雞犬入桃花。
至今不出煙溪口,萬古潺漫二水斜。
《桃源》
——唐?李白
露暗煙濃草色新,一翻流水滿溪春。
可憐漁父重來訪,只見桃花不見人。
《桃源行》
——唐?王維
漁舟逐水愛山春,兩岸桃花夾古津。坐看紅樹不知遠,行盡青溪忽值人。山口潛行始
隈陵,山開曠望旋平陸。遙看一處攢云樹,近入千家散花竹。樵客初傳漢姓名,居人未改
秦衣服。居人共住武陵源,還從物外起田園。月明松下房楊靜,日出云山雞犬喧。驚聞俗
客爭來集,競引還家問都邑。平明閭巷掃花開,薄暮漁樵乘水入。初因避地去人間,及至
成仙遂不還。峽里誰知有人事,世中遙望空云山。不疑靈境難聞見,塵心未盡思鄉(xiāng)縣。山
洞無論隔山水,辭家終擬長游衍。自謂經(jīng)過舊不迷,安知峰壑今來變。當時只記入山深,
青溪幾度到云林。春來遍是桃花水,不辨仙源何處尋。
《同吉中孚夢桃源》
——唐?盧綸
春雨夜不散,夢中山亦陰。云中碧潭水,路暗紅花林。花水自深淺,無人知古今。夜
靜春夢長,夢逐仙山客。園林滿芝術,雞犬傍籬柵。幾處花下人,看予笑頭白。
《桃源行》
——宋?王安石
望夷宮中鹿為馬,秦人半死長城下。避時不獨商山翁,亦有桃源種桃者。此來種桃經(jīng)
幾春,采花食實枝為薪。兒孫生長與世隔,雖有父子無君臣。漁郎漾舟迷遠近,花間相見
因相問。世上那知古有秦,山中豈料今為晉。聞道長安吹戰(zhàn)塵,春風回首一沾巾。重華一
去寧復得,天下紛紛經(jīng)幾秦。
《朝中措?桃源圖》
——元?善住
桃源傳自武陵翁。遙隔白云中。漫說人間無路,豈知一棹能通。紅英夾岸,霞蒸遠近,
爛漫東風。將謂神仙別境,雞鳴犬吠還同。
《題桃源》
——唐?李宏皋
山翠參差水渺茫,秦人昔在楚封疆。當時避世乾坤窄,此地安家日月長。草色幾經(jīng)壇
杏老。巖花猶帶澗桃香。他年倘遂平生志,來著霞衣侍玉皇。
《桃源行》
----唐?劉禹錫
漁舟何招招,浮在武陵水。拖綸擲餌信流去,誤入桃源行數(shù)里。清源尋盡花綿綿,踏
花覓徑至洞前。洞門蒼黑煙霧生,暗行數(shù)步逢虛明。俗人毛骨驚仙子,爭來致詞何至此。
須臾皆破冰雪顏,笑言委曲問人間。因嗟隱身來種玉,不知人世如風燭。筵羞石髓勸客餐,
燈瓢松脂留客宿。雞聲犬聲遙相聞,曉色蔥籠開五云。漁人振衣起出戶,滿庭無路花紛紛。
翻然恐失鄉(xiāng)縣處,一息不肯桃源住。桃花滿溪水似鏡,塵心如垢洗不去。仙家一出尋無蹤,
至今流水山重重。
《桃源詞二首》
——施肩吾
夭夭花里千家住,總為當時隱暴秦。歸去不論無舊識,子孫今亦是他人。
秦世老翁歸漢世,還同白鶴返遼城。縱令記得山川路,莫問當時州縣名。
《桃源》
——唐?李群玉
我到瞿真上升處,山川四望使人愁。紫雪白鶴去不返,唯有桃花溪水流。
《尋桃源》
——唐?張喬
武林春草齊,花影隔澄溪。路遠無人去,山空有鳥啼。水垂青靄斷,松偃綠蘿低。世
上迷途客,經(jīng)茲盡不迷。
《桃源》
——唐?章碣
絕壁相欹是洞門,昔人從此入仙源。數(shù)株花下逢珠翠,半曲歌中老子孫。別后自疑園
吏夢,歸來誰信釣翁言。山前空有無情水,猶繞當時碧樹村。
《桃源篇》
——唐?權德輿
小年嘗讀桃源記,忽睹良工施繪事。巖徑初欣繚繞通,溪風轉(zhuǎn)覺芬芳異。一路鮮云雜
彩霞,漁舟遠遠逐桃花。漸入空蒙迷鳥道,寧知掩映有人家。龐眉秀骨爭迎客,鑿井耕田
人世隔。不知漢代有衣冠,猶說秦家變阡陌。石髓云英甘且香,仙翁留飯出青囊。相逢自
是松喬侶,良會應殊劉阮郎。內(nèi)子閑吟倚瑤瑟,玩此沈沈銷永日。忽聞麗曲金玉聲,便使
老夫思閣筆。
【考點定位】識記文學常識。能力層級為識記A。歸納內(nèi)容要點,概括中心意思。能力
層級為分析綜合Co
(2)這首詩是按照什么順序來寫景的?
【答案】(2)由遠而近
【解析】試題分析:此題考查鑒賞詩歌的表達技巧?!半[隱飛橋隔野煙”,起筆寫遠景:
深山野谷,云煙繚繞;透過云煙望去,那橫跨山溪之上的長橋,忽隱忽現(xiàn),似有似無,恍
若在虛空里飛騰。這境界多么幽深、神秘,令人朦朦朧朧,如入仙境。在這里,靜止的橋
和浮動的野煙相映成趣:野煙使橋化靜為動,虛無縹緲,臨空而飛;橋使野煙化動為靜,
宛如垂掛一道輕紗幃幔。隔著這幃??礃颍谷烁裢飧械揭环N朦朧美?!案簟弊?,使這兩種
景物交相映襯,融成一個藝術整體;“隔”字還暗示出詩人是在遠觀,若是站在橋邊,就不
會有“隔'’的感覺了。
接著畫近景。近處,水中露出嶙峋巖石,如島如嶼(石磯);那飄流著片片落花的溪
上,有漁船在輕搖,景色清幽明麗?!笆壩髋蠁枬O船”,一個“問”字,詩人也自入畫圖之
中了,使讀者從這幅山水畫中,既見山水之容光,又見人物之情態(tài)。詩人佇立在古老的石
磯旁,望著溪上飄流不盡的桃花瓣和漁船出神,恍惚間,他似乎把眼前的漁人當作當年曾
經(jīng)進入桃花源中的武陵漁人。那"問'’字便脫口而出。
由此可見,這首詩是按照由遠而近的順序來寫景的。
【考點定位】|鑒賞詩歌的表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。
【考點解析】圖景順周
根據(jù)景物特點和觀察方法的不同,寫景物的順序也不能相同。下面介紹幾種記敘順序。
1、按時間順序來寫景。自然界的景物在不同的時間內(nèi),姿態(tài)、光澤和顏色都不一樣,也
就是說在不同的時間里自然景物顯示出不同特點,所以要按時間變化的順序來寫。如,課文
《美麗的小興安嶺》就是按照春夏秋冬四季變化順序?qū)懙摹?/p>
2、按空間方位順序來寫景。這里的魯是指景物所在的位置。比如,游山,總是隨著人登
山位置的變換來描寫一處一處景物的,這也就是所謂移步換景的寫法。如課文《海濱小城》,
這類文章所寫的景物的面積較大,組成的部分也較多,要把它寫具體,突出特點,一般是先用一
兩句話總寫出特點或點出位置來引出全文,《海濱小城》就是從大海、海灘,一直寫到小城庭
院、公園、街道的每一處景物特點。
3、按景物的類別,分別觀察和描寫。如先觀察群山,再觀察河流……或相反的順序。例
如《桂林山水》這篇寫記敘文,就是這種記敘順序的范例。以上是幾種常用的記敘順序,寫景
時,該用哪種記敘順序,要依據(jù)文章的內(nèi)容和要求來定。
一幅美麗的風景畫掛在眼前,怎樣把美麗的風景寫下來呢?和觀察、描寫一件事物一樣,
要先按一定的順序仔細觀察,再按觀察的順序?qū)懴聛?。寫景要注意景物的位?如上、下、前、
后、左、右、里、外、中間、旁邊、遠處、近處等等。
有一位小作者按從上到下的順序描寫一幅草地景色。他是這樣寫的:天空飄著朵朵白云,
小鳥在藍天白云間快樂地飛翔。藍天下是一片綠油油的草地,一位牧童在放牧。小羊羔低頭
吃著草。小牛津津有味地吸著母乳。馬兒有的在低頭尋找鮮美的食物,有的靜靜地站著,好像
在欣賞草地上的美景。一條彎彎的小河緩緩地流過草地,河里有幾塊青青的石頭,魚兒在石頭
邊自由自在地游來游去。啊,多美的景色啊!小作者很注意寫出景物的位置。上面是藍天,藍
天下是草地,草地上有小河,河里有石頭……小作者觀察得很仔細,不但寫了圖中景物的色彩,
寫了馬、牛、羊不同的姿態(tài),還加上了自己的想象,如小鳥“快樂”魚兒“自由自在”等,表達了自
己的感情。讀了這篇作文,我們好像親眼看見了美麗的圖畫。
寫景,還可以選一個位置作為觀察點,以這個觀察點為中心來確定其它景物的位置。例如
看圖寫《美麗的鄉(xiāng)村》,小作者是以“村子”作為觀察點,按村里、村前、村后、村旁的順序來
觀察的:這是一個美麗的村莊。村子里,一幢幢新蓋的小樓被綠樹環(huán)抱著,村前有一片桃樹林。
桃花盛開了,遠遠望去,像一片火紅的朝霞。村后是一座青山,山上長著松樹和柏樹,一年四季
郁郁蔥蔥,一道瀑布像一匹銀色的綢緞掛在山前。一條小河從村旁緩緩流過,河上有座石橋,
站在橋上,可以看見清清的河水里,骨一群群小魚在互相追逐。過了石橋,是一片稻田。拖拉
機在田里耕耘,''突、突、突”的聲音,打破了山鄉(xiāng)的寂靜。一群小鳥在稻田上空盤旋著,鳴叫
著,好像在唱著春天的歌。這篇作文的小作者按順序,寫清了景物的位置,作文就顯得很有條
理,小作者寫出了桃花的紅,松柏的綠,河水的清,還通過想象,把原來靜的畫面寫得有聲有色,
動了起來了。如:小魚“互相追逐”,拖拉機發(fā)出“突、突、突”的聲音,小鳥“鳴叫”,松柏“四季常
青''等,在讀者面前展現(xiàn)了美麗的山村景色。
(三)觀察要動用多種感官
我們睜開眼睛,就會看到許許多多的事物。但是觀察不能單靠眼睛看,還得用耳朵聽,用
鼻子聞,用手摸。想想吧,春雨飄泗是什么聲音?淅淅瀝瀝的。樹上的小鳥的鳴叫是怎樣的?
婉轉(zhuǎn)動聽。沙粒和雨點打在玻璃上的聲音相同嗎?雨點僻僻啪啪,沙粒叮叮當當?shù)模袷请娮?/p>
琴音樂。公園里的花千姿百態(tài),它們的香味也是各具特色的。玫瑰誘人,水仙清淡,
菊花幽雅,桂花濃郁。你只要用鼻子聞聞,比較比較就會心領神會了。你的眼晴、鼻子、
耳朵,都動員起來進行全面觀察,對美麗景色的感受才更獨特0
(四)觀察要按一定的順序
觀察的順序一般有兩種:一種是按照事物的空間順序觀察。一種是按照事物的發(fā)展順
序。
按空間順序觀察,可以由遠及近,由上及下,由中間到四周,也可以相反。
有些景物,它們隨著時間的推移會發(fā)生明顯的變化。比如日出日落,風雨雷電都處于動態(tài)
變化之中。你應該按照時間的順序,觀察它們的變化過程。假如你觀察日出,就要留心日出前
天空的景象,太陽噴薄欲出的情景,以及旭日東升,紅光普照大地的畫面。假如你觀察雷雨,可
以分雷雨前、雷雨時、雷雨后,三個時間段來逐步觀察。按照事物的發(fā)展變化的時間順序觀
察,能把事物的變化過程寫得細膩、逼真。
(-)閱讀下面的詩歌,完成5―6題。(6分)
浣溪沙蘇軾
游薪水清泉寺,寺臨蘭溪,溪水西流。
山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,瀟瀟暮雨子規(guī)啼。
誰道人生無再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。
5.上片寫“瀟瀟暮雨”有哪些作用?(4分)
【答案】5、寫“瀟瀟暮雨”,創(chuàng)設了一種凄厲、傷感的情境,從反面烘托了下闋“誰道人
生無再少”的人生態(tài)度。
【解析】試題分析:此題考查環(huán)境描寫創(chuàng)設意境,烘托氛圍,襯托人物心情的作用?!盀t
瀟暮雨子規(guī)啼”,傍晚細雨瀟瀟,寺外傳來了杜鵑的啼聲。這一派畫意的光景,滌去官場的
惡濁,沒有市朝的塵囂。它優(yōu)美,潔凈,瀟灑……充滿詩的情趣,春的生機。它爽人耳目,
沁人心脾,誘發(fā)詩人愛悅自然、執(zhí)著人生的情懷?!盀t瀟暮雨”,創(chuàng)設了一種凄厲、傷感的情
境。
環(huán)境啟迪,靈感生發(fā)。于是詞人在下闋進發(fā)出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的,
概念化的,而是即景取喻,以富有情韻的語言,擄寫有關人生的哲理?!罢l道”兩字,以反詰
喚起:以借喻回答?!叭松L恨水長東”,光陰猶如晝夜不停的流水,匆匆向東奔駛,一去不
可復返,青春對于人只有一次,正如古人所說:“花有重開日,人無再少時?!斑@是不可抗拒
的自然規(guī)律。然而,在某種意義上講,人未始不可以老當益壯,自強不息的精神,往往能煥
發(fā)出青春的光彩。因此詞人發(fā)出令人振奮的議論:“誰道人生無再少?門前流水尚能西!”
由此可見,“瀟瀟暮雨”的另外一個作用是:從反面烘托了下闋“誰道人生無再少”的人生
態(tài)度。
【白話譯文】
山腳下溪邊的蘭草才抽出嫩芽,浸泡在溪水之中。松間的沙石小路經(jīng)過春雨的沖刷,潔
凈無泥。時值日暮,松林間的布谷鳥在瀟瀟細雨中啼叫。
誰說人老不會再回年少時光呢?你看看,那門前的流水尚能向西奔流呢!所以,不要在
老年感嘆時光流逝。
【考點定位】|體會重要語句的含意,品味語言表達藝術。能力層級為鑒賞評價D。
【考點解析】古典詩歌寫景的作用
景,是詩歌表達感情的重要憑依,理解詩歌中的景對我們把握一首詩的思想感情非常重
要。如何理解詩歌中的景?首先看詩歌是如何描寫景的,然后分析其具有怎樣的特點,最后
把握其作用。下面,我們將從寫景的作用、寫景的方法、景與情的關系等三個方面幫助大家
理解詩歌中的景。
詩歌中寫景的作用,主要可以從三個方面來考慮:對表現(xiàn)人物的作用、對表達感情的作
用、結(jié)構上的作用。具體的說,其作用主要有渲染烘托、對比反襯、借景抒情、起興、過渡、
以景結(jié)情、點明時令和地點等0
所謂渲染烘托,就是通過景物描寫渲染一種環(huán)境氛圍,用這種環(huán)境氛圍來烘托人物的心
情。所謂對比襯托,就是通過描寫情感基調(diào)與詩歌中人物情感不同甚至是相反的景物,讓兩
者形成對比,從反面襯托突出作者的感情。這兩個作用在前面已有談及,這里不再贅述。我
們著重介紹其它的幾個作用。
(-)借景抒情。
借景抒情是詩歌表達感情的一種方式,即借助景物描寫來表達感情。它和烘托的不同在
于:烘托是通過環(huán)境的描寫使人物形象更突出更具有感染力,它是表現(xiàn)人物的方法;借物抒
情則是一種抒情方式,指的是詩人在創(chuàng)作時不直接表達自己的感情而借助景這個媒介來表達
感情。請看下面兩首詩:
山居秋暝
王維
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
十五夜望月
王建
中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。
今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。
王維的《山居秋暝》是一首以寫景為主的山水詩,詩歌借助視覺、聽覺從動和靜兩個方
面表現(xiàn)了清新、恬靜、自然的秋晚山中之景,從而表現(xiàn)了詩人對山居生活的喜愛和其內(nèi)心的
寧靜恬淡,是典型的借景抒情的詩歌。
王建的詩從題目“十五夜望月”看,我們即可知道它是一首以表現(xiàn)人為主的詩,因為
題目中“望月,,一詞告訴我們的就是人物的行為。讀完全詩,我們可以發(fā)現(xiàn)這是一首以表達思
鄉(xiāng)之情為內(nèi)容的詩歌。這首詩的前兩句也是寫景,通過被月光照得雪白的庭院地面、書上棲
息的烏鴉、冷露和被露水打濕的桂花,描寫了一幅中秋月夜圖,其目的則在于渲染?種寂靜
清冷的氛圍,烘托作者思鄉(xiāng)的孤寂。
一般來說,借景抒情的詩是以寫景為主的,也就說景是詩人要著重表現(xiàn)的對象,詩人的
思想感情往往隱藏于景物描寫之中;而如果詩歌是以表現(xiàn)人物為主,不管這個人物是作者自
己還是其塑造的對象,那么詩中的景則往往是詩人為烘托人物所進行的環(huán)境描寫。
(二)起興。
起興,又叫“興”。朱熹說,“興者,先言他物以引起所詠之詞也簡單的說,“興”的作
用就是“引”,用其它的事物來引出所要表現(xiàn)的事物。因為它起的是“引''的作用,所以它往往
在詩歌或各節(jié)(如果是比較長分節(jié)的詩的話)開頭。詩歌中的景物描寫也有“興”的作用。如
蘇軾的《東坡》一詩:
雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。
莫嫌葷確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲。
第一句“雨洗東坡月色清''描寫了一幅清凈、幽寂的雨后月下東坡圖,正是這樣的美景讓
自稱“野人”的詩人在“市人行盡”之后出了門。也就說,描寫“雨洗東坡月色清”的景色引出了
“市人行盡野人行”一句對詩人行為的敘述,這樣,第一句的寫景就有了起興的作用。
再如柳永的《減字木蘭花》:
花心柳眼。郎似游絲常惹絆。慵困誰憐。繡線金針不喜穿。深房密宴。爭向好天多
聚散。綠鎖窗前。幾日春愁廢管弦。
第一句“花心柳眼”是寫景:“花心”是說花開放了,花蕊露出來了;“柳眼”是說柳枝剛剛
吐芽,像睜開睡眼一樣。作者描寫這樣一幅初春美景有何用意?我們看第二句“郎似游絲常
惹絆“,這是抒情主人公發(fā)出的感慨,她為何突然會發(fā)出如此的感慨?因為第一句所寫之景。
看到眼前的“柳”,不僅讓抒情主人公產(chǎn)生了對“郎”的思念,尤其是如絲的柳枝更讓其聯(lián)想到
在外游蕩的“郎”就像“游絲”常常被其他人事羈絆而不能與自己團聚,于是她不由得發(fā)出“郎
似游絲常惹絆”的感慨。通過分析,我們可以看出這首詞的上片是抒情主人公觸景生情,其
“情''是由眼前之景引發(fā)的,于是這個景就有了“興'’的作用。
其實,不只是這首詩,在觸景生情的詩中,景的描寫往往會有起興的作用。因為既然是
觸景生情,那么景就是情生發(fā)的由頭,也就是說是眼前之景引出了作者(或抒情主人公)之
情,這樣,景就有了起興的作用。晏幾道《思遠人》一詞也是觸景生情。詞中的第一句“紅
葉黃花秋意晚”也有起興的作用,為什么?因為正是看到“紅葉黃花”讓抒情主人公意識到時
已深秋,她才自然產(chǎn)生了對千里之外的“行客”冷暖的擔心與掛念,所謂“千里念行客”是也。
像這樣的詩詞還有很多,大家不妨自己找找。
(三)過渡。
在說景物描寫在詩歌中的過渡作用之前,我們先得明白一點:就像我們的感情會因為環(huán)
境的變換而變化一樣,在詩中,詩人的感情也可能受眼前之景的影響而發(fā)生變化。也就說,
詩人在詩中表達的思想感情或喜或悲或憂或樂可能是單純的,也可能是忽喜忽悲忽憂忽樂有
所變化的。如果在一首詩中,詩人的感情有變化,那么眼前之景就可能是導致其情感變化的
原因。這樣,處于詩歌情感變化之間的景物描寫就可能具有過渡的作用。比如下面這首詩。
題盤豆驛水館后軒①韋莊
極目晴川展畫屏,地從桃塞接蒲城。灘頭鷺占清波立,原上人侵落照耕。
去雁數(shù)行天際沒,孤云一點凈中生。馮軒盡日不回首,楚水吳山無限情。
【注】①韋莊,唐末詩人,曾因戰(zhàn)亂避禍于江南。盤豆驛,古驛站名,在今河南靈寶。
這首詩的題目為“題盤豆驛水館后軒“,前三聯(lián)寫景,尾聯(lián)抒情。在寫景的三聯(lián)中,首聯(lián)
和頷聯(lián)描寫的是盤豆驛周圍清麗恬靜的如畫美景:灘頭清波中鷺鳥靜立,農(nóng)人披著夕照在原
上耕田。尾聯(lián)所抒之情很好把握:表達對江南的思念與依戀之情。那么,前兩聯(lián)的如畫美景
與尾聯(lián)的哀情是如何被詩人巧妙的統(tǒng)一起來的呢?就是借助第三聯(lián)。此聯(lián)描寫消失在天際的
南飛去雁和凈空中產(chǎn)生的一點孤云,引起了詩人的漂泊孤獨之感和其對江南的思念,這就實
現(xiàn)由景到情的過渡,從前兩聯(lián)對盤豆驛周圍美景的描寫轉(zhuǎn)入到尾聯(lián)對江南思念和依戀之情的
抒寫。
(四)以景結(jié)情。
以景結(jié)情,是詩歌結(jié)尾的一種方式,是指詩歌在議論或抒情的過程中,突然轉(zhuǎn)為寫景,
以景代情結(jié)束全詩。使用此種技巧可以讓讀者在景物描寫中馳騁想象,體味詩的意境,使詩
歌韻味無窮,產(chǎn)生“言有盡而意無窮”、“此時無情勝有情”的藝術效果。
如,王昌齡的《從軍行》:
琵琶起舞換新聲,總是關山舊別情。
撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。
詩歌前三句均就樂聲抒情,說到“邊愁”用了“聽不盡”三字,那么結(jié)句如何以有限的七字
來表現(xiàn)“不盡”之愁呢?詩人于尾句卻輕輕宕開一筆,以景結(jié)情。在軍中置酒飲樂的場面之后,
忽然出現(xiàn)一個月照長城的莽莽蒼蒼的景象:古老雄偉的長城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊
而悲涼。對此,你會生出什么感想?是無限的鄉(xiāng)愁?是立功邊塞的雄心和對于現(xiàn)實的憂怨?
給讀者以豐富的想象的空間。
古典詩歌中,這種結(jié)尾方式是非常多的,我們再看一首。
謝亭送別
許渾
勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。
日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓。
這是許渾在宣城送別友人后寫的一首詩。第一句寫友人乘舟離去。古代有唱歌送行的習
俗?!皠诟琛?,原本指在勞勞亭(舊址在今南京市南面,也是一個著名的送別之地)送客時唱
的歌,后來遂成為送別歌的代稱。勞歌一曲,纜解舟行,從送別者眼中寫出一種匆遽而無奈
的情景氣氛。第二句寫友人乘舟出發(fā)后所見江上景色。時值深秋,兩岸青山,霜林盡染,滿
目紅葉丹楓,映襯著一江碧綠的秋水,顯得色彩格外鮮艷。這明麗之景乍看似與別離之情不
大協(xié)調(diào),實際上前者恰恰是對后者的有力反襯。景色越美,越顯出歡聚的可戀,別離的難堪,
大好秋光反倒成為添愁增恨的因素了。這一句并沒有直接寫到友人的行舟。但通過“水急流”
的刻畫,舟行的迅疾讀者可以想見,詩人目送行舟穿行于夾岸青山紅葉的江面上的情景也生
動地表現(xiàn)了出來。朋友乘舟走遠后,詩人并沒有離開送別的謝亭,而是在原地小憩了一會。
別前喝了點酒,微有醉意,朋友走后,心緒不佳,竟不勝酒力睡著了。一覺醒來,已是薄暮
時分。天色變了,下起了雨,四望一片迷蒙。眼前的江面,兩岸的青山紅葉都已經(jīng)籠罩在蒙
蒙雨霧和沉沉暮色之中。而朋友的船,此刻更不知道隨著急流駛到云山霧嶂之外的什么地方
去了。暮色的蒼茫黯淡,風雨的迷蒙凄清,酒醒后的朦朧,追憶別時情景所感到的悵惘空虛,
使詩人此刻的情懷特別凄黯孤寂,感到無法承受這種環(huán)境氣氛的包圍,于是默默無言地獨自
從風雨籠罩的西樓上走了下來。第三句極寫別后酒醒的悵惘空寂,第四句卻并不接著直抒離
愁,而是宕開寫景。但由于這景物所特具的凄黯迷茫色彩與詩人當時的心境正相契合,因此
讀者完全可以從中感受到詩人的蕭瑟凄清情懷。這樣借景抒情,以景結(jié)情,比起直抒別情的
難堪來,不但更蘊藉,更有感染力,而且使結(jié)尾別具一種不言而神傷的情韻。
這里需要強調(diào)兩點:一,所謂的以景結(jié)情,必須是結(jié)句之前的一句是在議論或抒情,結(jié)
句突然由議論或抒情宕開轉(zhuǎn)而寫景,若前面都是寫景,則最后一句雖然寫景也不能算作以景
結(jié)情;二,凡以景結(jié)情的句子從抒情角度來說,一般都是借景抒情。
(五)借景物描寫點名時令、地點或天氣狀況等。
詩歌講求含蓄形象,不僅在表達思想感情上如此,就是在交代時令、地點和天氣狀況時
也常常不直說而用景物描寫來表明。如柳永《雨霖鈴》的開頭“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨
初歇”,不僅描寫送別時凄涼感傷的環(huán)境,還有交代時令(秋天的一個傍晚)、地點(長亭)、
天氣狀況(驟雨初歇)的作用。再如杜甫《蜀相》一詩的第二句“錦官城外柏森森“,它是對
第一句“丞相祠堂何處尋'’的回答,因此首先是在交代武侯祠的位置,同時它也描寫了祠堂環(huán)
境的肅穆,表現(xiàn)了詩人參觀祠堂時崇敬、莊重的態(tài)度。還如李白的《聽蜀僧浚彈琴》的結(jié)句
“不覺碧山暮,秋云暗幾重”,首先是對時間和天氣情況的交代,詩人用“不覺”統(tǒng)領這兩句交
代時間和天氣情況的詩句就表現(xiàn)出了自己聽琴時陶醉的狀態(tài),從側(cè)面烘托蜀僧琴藝之高超。
景物描寫的這個作用很好理解,不再多說。
最后,需要強調(diào)的是,寫景的這兒個作用是從不同角度總結(jié)的,渲染烘托與對比反襯是
表現(xiàn)人物的方法,借景抒情是抒情方式,起興、過渡、以景結(jié)情是結(jié)構方法,因此,同樣的
寫景,從不同角度看,其作用可能不同,或者說,一首詩中的景物描寫可能同時兼有幾個作
用。
6.下片“門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”和“流水何太急,深宮盡日閑”(宣宗宮人《題紅
葉》)都寫了流水,表達的情感有何不同?(2分)
【答案】6、下片“門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”中寫流水,是借水能西流,抒發(fā)
人不應為年華老大而悲哀之情。“流水何太急,深宮盡日閑”中寫流水,以表達宮人在宮中的
怨情。
【解析】|試題分析:此題考查學生評價詩歌的思想內(nèi)容或作者的情感態(tài)度的能力。“門
前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞”,“人生長恨水長東”,光陰猶如晝夜不停的流水,匆匆向
東奔駛,一去不可復返,青春對于人只有一次,正如古人所說:“花有重開日,人無再少時?!?/p>
這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而,在某種意義上講,人未始不可以老當益壯,自強不息的精
神,往往能煥發(fā)出青春的光彩。因此詞人發(fā)出令人振奮的議論:“誰道人生無再少?門前流
水尚能西!”
人們慣用“白發(fā)”、“黃雞”比喻世事匆促,光景催年,發(fā)出衰颯的悲吟。白居易當年在《醉
歌》中唱道:“誰道使君不解歌,聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴,白日催年酉前沒。腰
間紅綬系未穩(wěn),鏡里朱顏看已失。”蘇軾也曾化用樂天詩,吟過“試呼自發(fā)感秋人,令唱黃雞
催曉曲”之句。此處作者反其意而用之,希望人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆。“誰道人生無再
少?”“休將白發(fā)唱黃雞!”這與另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黃雞并白發(fā)”,用意相同。應
該說,這是不服衰老的宣言,這是對生活、對未來的向往和追求,這是對青春活力的召喚。
在貶謫生活中,能一反感傷遲暮的低沉之調(diào),唱出如此催人自強的歌曲,這體現(xiàn)出蘇軾執(zhí)著
生活、曠達樂觀的性格。
“流水何太急,深宮盡日閑”,先以水流急促襯托出閉鎖深宮的抑郁。然后采用托物寄情
的手法,以漂放紅葉這一天真行為表現(xiàn)了宮女對世俗生活的憧憬與渴望。這是首宮怨詩,
首句寫時光的流逝,次句寫青春的消磨,控訴了封建統(tǒng)治者對少女的摧殘。這兩句,以賦法
自描詩人眼前的景色:御溝里的河水急匆匆地向?qū)m外流去,而深居宮內(nèi)的宮女卻是終日消閑,
無所事事。酋句也可以說是以眼前景物起興,一個“急”字愈加反襯出次句中深宮生活那死一
般的‘'閑'’來。這兩句詩從表面看,仿佛只是信手寫來,冷靜描繪外部世界,麗詩人的內(nèi)在情
愫則不露一字;但在實際上,首句的“河太急''和次句的“盡丑閑”,形成了強烈的對比。一句
責問流水太急,一句訴說深宮太閑,兩相對照,雖然并未明敘怨情,但卻怨情自見。在封建
時代,一個妙齡少女被長期幽所鑫與落隔絕的深宮之中,雖然衣食不缺,卻像被供養(yǎng)在籠子
里的小鳥,失去了自由生活的樂趣,自然會從心底里萌發(fā)出流年似水、青春虛度、深鎖宮闈、
閑愁難遣的昔恨來。
所以,答案為:下片“門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞''中寫流水,是借水能西流,抒
發(fā)人不應為年華老大而悲哀之情?!傲魉翁保顚m盡日閑''中寫流水,以表達宮人在宮中
的怨情。
【考點定位】鑒賞詩歌的語言。能力層級為鑒賞評價D。評價詩歌的思想內(nèi)容或作者的
情感態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。
【考點解析】古詩詞情感答題技巧
著名詩歌研究家林庚先生說過,我們的古詩人是"敏感而有修養(yǎng)的",他們似乎參透了深奧
的美學和心理學原理,創(chuàng)造了耐人"觸摸"的精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出“科學"
的解答的。詩歌是激情和想象的藝術,只有用你的激情與想象去品讀,"詩的感覺”才會噴
涌而出。一味想方方正正分析詩的人,讀詩必將是顧此失彼的折磨一一詩人跳躍的思維恰
是調(diào)皮的小精靈,它不守理性的規(guī)則,自然也就不會顧及跌跌撞撞的老學究.
那么,我們怎樣才能打開古詩詞神秘之門,走進它神秘而奇幻的世界呢?靠“科學考
證“,是行不通的;靠“胡猜瞎蒙”,也是不靠譜的。
這里給大家提供四把鑰匙。
第一把鑰匙——意象。[意象是詩人思想情感的寄托,古人寫詩喜歡習用一些意象傳達
大致相同的思想情感,例如:以“月亮”表達思鄉(xiāng)之意,以“丁香”表達愁思或情結(jié),以“鴻雁”
表達羈旅傷感和思鄉(xiāng)懷親之情,以“杜鵑”表達哀怨、思歸之意和凄涼、哀傷的情感,以“寒
蟬''表達悲切、傷感,以"烏鴉”表達肅殺、蕭瑟的氛圍,以“黃鵬”表達歡快的心境,以“燕
子”表達對春天的熱愛,以"折柳”表達惜別友情,以“菊花”表達高尚與純潔,以“梧桐”表達
凄涼、悲傷,以“浮云”表達游子漂泊,以“紅豆”表達男女愛情或朋友情誼,等等。
根據(jù)這一特點,我們在閱讀鑒賞古詩時,可以抓住其中很鮮明的意象,透過意象破解
詩歌所蘊含的情感與意義。舉個例子,柳永的詞《甘草子》:秋暮,亂灑衰荷,顆顆真珠
雨。雨過月華生,冷徹鴛鴦浦。池上憑闌愁無侶,怎奈個,單棲情緒!卻傍金籠共鸚鵡,
念粉郎言語。
這首詞中寫環(huán)境的意象有秋暮、衰荷、亂雨、冷月,可以想見氣氛是冷清、凄涼的,
而這種氛圍又透出了主人公的心中的愁情。詞中還寫了憑闌和學念“粉郎”言語的鸚鵡等意
象,這正見得主人公獨居的百無聊賴,心境極其凄涼。這樣,以詞中的意象為突破口,我
們就可漸進全詞所創(chuàng)造的意境,進而體會出詞作所寄托的思想情感。
第二把鑰匙——關鍵詞。關犍詞是指古詩中帶有喜怒哀樂等情感色彩的詞語,它們是
詩人思想情感的自然流露,往往也是全詩之“眼”,像杜甫,《春夜喜雨》中“好雨知時節(jié)”的“好”
字,《登高》中“萬里悲秋常作客''的"悲''字,《聞官軍收河南河北》中“漫卷詩書喜欲狂”
的“喜”字等,都是這樣的關鍵詞。摳出這些關鍵詞,也就找到了詩歌的點睛之筆,就把握
住了詩人應表之意與應抒之情。例如,司空曙的一首五言律詩《云陽館與韓紳宿別》:
故人江海別,幾度隔山川。
乍見翻凝夢,相悲各問年。
孤燈寒照雨,濕竹暗浮煙。
更有明朝恨,離杯惜共傳。
這首詩中有很多能傳達詩人思想情感的關鍵詞,如頷聯(lián)中的“悲''字,頸聯(lián)中的
“孤”“寒”“濕”“暗,,四字,尾聯(lián)中的“恨”“惜”等字,這些字眼凄冷、暗淡,表達了詩人與友人
韓紳久別重逢、乍見之后反凝為夢境悲涼、慘淡的心情,從中可以揣摩出朋友之間的深厚
情誼。
第三把鑰匙——標題1古人寫詩,往往如同打謎語,詩句是“謎面”,標題是“謎底”,
尤其是詠物詩、酬答詩等,閱讀詩句不明其意的時候,-對照標題可能就豁然開朗。例如
朱慶馀的《近試上張水部》,“洞房昨夜聽紅燭,待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿,畫眉
深淺入時無”,從詩句表面看,是寫一個新娘子在初次見公婆前忐忑不安的心情,可能會認
為這是一首“閨意”詩。但是聯(lián)系詩的標題所傳達的信息,就可得知這是一首請求他人幫助
的“討教”詩,是詩人在進士考試前怕自己的作品不一定符合主考的要求,而向水部張籍探
問請教,希望能得到高人指點。幾年前高考全國卷古詩鑒賞題要求閱讀張籍的《秋思》:
洛陽城里見秋風,欲寄家書意萬重。
復恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。
在分析試卷時發(fā)現(xiàn),不少考生把這首詩理解為抒寫別離之情,他們可能看到了詩中有
“行人”二字,其實只要看看標題“秋思”,再關注一下詩中“家書”這一意象,就很容易看出
這是一首思鄉(xiāng)懷親的詩,表達出對家鄉(xiāng)與親人的思念之情。
第四把鑰匙——注釋.這是針對解答高考古詩鑒賞題而言的。在命制高考題時,命題
者總是為考生著想,認為考生解讀有困難時,往往會給出一二條注釋,幫考生開一扇理解
詩句、解答題目的“窗戶”。我們一定要領這個情,借助它撩開詩歌神秘的面紗。
借助這四把鑰匙,我們可以打開古代詩歌神秘之門。在具體操作時,根據(jù)詩歌特點,
可利用一點,也可利用多點。
【三、2018年江蘇省連云港市中考】
(-)閱讀下面一首唐詩,完成7-8題。(5分)
孤雁
杜甫
孤雁不飲啄,飛鳴聲念群。
誰憐一片影,相失萬重云?
望盡似猶見,哀多如更聞。
野鴉無意緒,鳴噪自紛紛。
7.作者是如何描寫孤雁的執(zhí)著的?請加以分析。(2分)
【答案】7.(2分)詩中用一系列動詞,捕寫了孤雁不飲不啄,邊飛邊喚的情景,表
現(xiàn)孤雁的執(zhí)著。
【解析】|本小題考查學生對詩歌表達技巧(動作描寫)的鑒賞能力?!豆卵恪肥翘拼?/p>
詩人杜甫所作的一首五律。這是一首詠物詩,體物曲盡其妙,同時又表達的就是亂離漂泊
中失群人的痛苦心情。全詩通過對雁孤苦伶仃的描寫來象征詩人自己?!豆卵恪愤@首詠物
詩作于大歷初年杜甫旅居夔州期間。由于四川政局混亂,杜甫帶著家人離開成都,乘船沿
長江出川,滯留夔州。詩人晚年多病,故交零落,處境艱難,心中充滿失意之感和哀傷之
情。
詩中用,,不飲啄,,,,相失,,,,望盡,,,,無意緒,,,,鳴噪,,一系列動作描寫,捕寫了孤雁不飲不啄,
邊飛邊喚的情景,表現(xiàn)孤雁的執(zhí)著?!安伙嬜摹斌w現(xiàn)出孤雁的執(zhí)著,不達目的絕不放棄的決
心。寄寓詩人當時渴望與親人朋友團聚的心情。“相失”,詩人所思念的不單是兄弟,還包
括他的親密的朋友.經(jīng)歷了安史之亂,在那動蕩不安的年月里,詩人流落他鄉(xiāng),親朋離散,
天各一方,可他無時不渴望骨肉團聚,無日不夢想知友重逢,這孤零零的雁兒,寄寓了詩
人自己的影子?!巴M”,它望盡天際,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀
喚聲聲,不停地喚,似乎那侶伴的鳴聲老在它耳畔響。所以,它更要不停地追飛,不停地
呼喚了?!盁o意緒”,“無意緒”是孤雁對著野鴉時的心情,也是杜甫既不能與知己親朋相見,
卻面對著一些俗客庸夫時厭惡無聊的心緒;用了陪襯的筆法,表達了詩人的愛憎感情。用
野鴉的無憂無慮、熱鬧非常來反襯孤雁的寂寞、愁苦。“鳴噪”,孤雁念群之情那么迫切,
它那么痛苦、勞累;而野鴉們是全然不懂的,它們紛紛然鳴噪不停,自得其樂。
【白話譯文】
一只離群孤雁,不想飲水,不肯進食,只是低飛哀叫,思念追尋它的同伴。
雁群消失在云海之間,誰來憐惜著天際孤雁?
放眼望盡天涯,好像看到同伴身影;哀鳴響震山谷,好想聽到同伴交換。
野雞不解孤雁心情,只顧自己鳴噪不停。
【考點定位】[鑒賞詩歌的表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。
8.尾聯(lián)運用了哪種表現(xiàn)手法?蘊含了作者怎樣的思想感情?(3分)
【答案】8,(3分)襯托(反襯對比陪襯),蘊含了對野鴉(像野鴉那樣的俗客庸夫)
的不滿與厭惡,對孤雁的同情與贊美,對知己親朋不能見面的傷感。(答出兩點即可)
【解析】本小題考查學生對詩歌的表達技巧和詩歌情感內(nèi)容的理解程度。
尾聯(lián)“野鴉無意緒,鳴噪自紛紛?!坝昧伺阋r的筆法,表達了詩人的愛憎感情。用野鴉的
無憂無慮、熱鬧非常來反襯孤雁的寂寞、愁苦,尾聯(lián)進一步表現(xiàn)了孤雁渴望團聚的哀愁與奮
力尋找的堅持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、勞累;而野鴉們是全然不懂的,
它們紛紛然鳴噪不停,自得其樂。“無意緒”是孤雁對著野鴉時的心情,也是杜甫既不能與知
己親朋相見,卻面對著一些俗客庸夫時厭惡無聊的心緒。
這是一篇念群之雁的贊歌,它表現(xiàn)的情感是濃摯的,悲中有壯的。孤雁那樣孤單、困苦,
同時卻還要不斷地呼號、追求,它那念友之情在胸中熾烈地燃燒,它甚至連吃喝都可拋棄,
更不顧處境的安危;雖然命薄但是心高,寧愿飛翔在萬重云里,未曾留意暮雨寒塘,詩情激
切高昂,思想境界很高。就藝術技巧而論,全篇詠物傳神,是大匠運斤,自然渾成,全無斧
鑿之痕。中間兩聯(lián)有情有景,一氣呵成,而且景中有聲有色,甚至還有光和影,能給讀者以
“立體感”。
全詩以孤雁象征自己。詩寫的是孤雁,無一字涉及詩人自己。但通過這只不飲不啄、穿
飛哀鳴、思尋伙伴的失群的孤雁間接暗示了詩人在戰(zhàn)亂中只身顛沛流離、懷念親朋的情懷。
綜上所述,答案為:襯托(反襯對比陪襯),蘊含了對野鴉(像野鴉那樣的俗客庸夫)
的不滿與厭惡,對孤雁的同情與贊美,對知己親朋不能見面的傷感。
【考點定位】鑒賞詩歌的表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。評價詩歌的思想內(nèi)容或作
者的情感態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。
【考點解析】辨析古典詩歌鑒賞中的“渲染、烘托、襯托、對比
根據(jù)教學體會,本文試就渲染、烘托、襯托、對比這四個運用廣泛而且極易混淆的術語
作一番闡釋。
一、渲染
渲染本是一種國畫技法,一般是在需要強調(diào)的地方濃墨重彩,使畫面形象的某一方面更
為突出。用于藝術創(chuàng)作,就是指正面著意描寫.
例如,白樂天《琵琶行》(第二節(jié))極盡筆墨之能事,通過對琵琶聲及其富于變化的演
奏的鋪敘渲染,表現(xiàn)了音樂的高妙;張若虛《春江花月夜》對春江月夜景色的渲染,流露出
離愁,表達了對人生短促的感慨和對宇宙人生的探索。再如杜甫的《絕句》:
兩個黃鵬鳴翠柳,一行臼鷺上青天。窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
作者突出了剛抽新芽的柳枝,成雙成對的黃鵬,自由自在的白鷺和一碧如洗的青天,四
種鮮明的顏色新鮮而且明麗,構成了絢麗的圖景。色彩的渲染可以傳達出愉快的情感。一言
以蔽之,渲染即對事物進行正面描寫鋪敘,追求筆墨酣暢,痛快淋漓。
二、烘托
清人劉熙載《藝概》所說:“山之精神寫不出,以煙霞寫之;春之精神寫不出,以草木
寫之?!贝朔ㄒ朐姼鑴?chuàng)作中,指從側(cè)面用筆,對事物進行描述、鋪排,使被“托”之物更加
突出。
“烘托”是指通過側(cè)面描寫,使所要表現(xiàn)的對象鮮明突出的表現(xiàn)手法。高考題選韋應物的
詩《賦得暮雨送李胄》就用了烘托。
楚江微雨里,建業(yè)暮鐘時。漠漠帆來重,冥冥鳥去遲。海門深不見,浦樹遠含滋。相送
情無限,沾襟比散絲。
此詩除了首句提到“微雨”以外,下面都沒有直接寫雨,而是通過別的事物把雨寫出來:
船上的布帆變得重了,鳥兒飛得不那么輕巧了,天灰蒙蒙的一片,遠處都看不真切,而江邊
的樹卻顯得十分滋潤。雖未直接寫雨,但烘托手法的運用使我們感到,在船帆上,鳥羽上,
在天際,在大樹上,全都是蒙蒙的細雨。
李白《聽蜀僧睿彈琴》:
蜀僧抱綠綺,西下峨眉峰。為我一揮手,如聽萬壑松。客心聽流水,余響入霜鐘。不覺
碧山暮,秋云暗幾重。
此詩末兩句寫由于專心聽琴,不知不覺間,碧山已為暮色籠罩,秋云也重重地暗下來。
它從一個側(cè)面烘托出蜀僧睿琴聲的美妙和琴藝的不凡。
林逋《梅花》詩:
眾芳搖落獨暄妍,占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。霜禽欲下先偷
眼,粉蝶如知合斷魂。常有微吟可相狎,不須檀板共金尊。
以“霜禽”“偷眼”、”粉蝶""斷魂''烘托梅花景之美,香之幽。
盡管渲染和烘托都是為了使描寫的對象更鮮明,更突出,但二者著眼點不同:前者從正
面著筆,由此言此;后者從側(cè)面用墨,由此“烘托”彼。
三、襯托
襯托是利用事物近似或?qū)α⒌臈l件或同一事物相近、相反的兩上方向來表現(xiàn)事物,使之
更突出更形象的一種藝術表達方法。它能使作者要表達的思想、描寫的對象更加鮮明,使所
要描寫的氣氛更加強烈。襯托分為正襯、反襯。
1、正襯:用相同或相類的事物來襯托,如以動襯動,以靜襯靜,以樂襯樂,以哀襯哀。
白居易《錢塘湖春行》:
孤山寺北賈亭西,水平初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人
眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
此詩以西湖生氣勃勃之景,從正面襯托出詩人的欣喜之情。
此外,“回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色”(白居易《長恨歌》)以六宮后妃之美襯玉
環(huán)更勝一籌的美;“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”(杜甫《登高》)以蒼涼秋景襯詩人
飄零之哀均屬此例。
2、反襯:用相反的事物來襯托,如以動襯靜,以哀襯樂,以丑襯美。王夫之《姜齋詩
話》云:“以樂寫哀,以哀景寫樂,一倍增其樂。”
李煜《望江南》:
多少恨,昨夜夢魂中,還似舊時游上苑,車如流水馬如龍,花月正春風。
以昔日游上苑時“車如流水馬如龍,花月正春風'’的繁華美麗景象反襯出羈留汴梁的亡國
之君內(nèi)心的無限悲愴:樂只在夢中。
此外,“月出驚山鳥,時鳴深澗中”(王維《鳥鳴澗》)以鳥之“驚"、"鳴''反襯春山“夜靜”,
“玉爐香,紅燭淚,偏照畫堂秋思”(溫庭筠《更漏子》)以“玉爐香,紅燭淚,偏照畫堂'’的
美好景物及襯閨閣孤寂秋苦;“寒波淡淡起,白鳥悠悠下;懷歸人自急,物態(tài)本閑暇“(元好
問《穎亭留別》以鳥之悠悠反襯思歸者內(nèi)心之急急。
有的詩,能兼用正襯一反襯。李白《清平調(diào)》(其二):
一枝紅艷露凝香,云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新妝。
首句以花受香露正襯貴妃承幸,二句以楚王夢遇神女的虛幻反襯玄宗得貴妃真實,三四
句以靠新妝專寵的趙飛燕反襯貴妃的天然國色。一揚一抑,一正一反,極盡襯托之能事。
四、對比
詩歌中的“對比”,是指把兩個相對或相反的事物,或者一個事物的兩個方面并列在一起,
以共同表現(xiàn)某種意境或情感。
比如李白的《越中覽古》:
越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。宮女
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