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2024屆江蘇省無(wú)錫市名校中考語(yǔ)文模擬預(yù)測(cè)題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用,不正確的一句是()A.綿陽(yáng)是西南地區(qū)一座迷人的城市,深厚的文化底蘊(yùn),領(lǐng)先的現(xiàn)代科技,既各顯其美,又相得益彰。B.在觀眾震耳欲聾的助威聲中,蘇炳添首當(dāng)其沖,率先跑過(guò)終點(diǎn),奪得2017年國(guó)際田聯(lián)百米大戰(zhàn)冠軍。C.面對(duì)朝鮮不斷升級(jí)的核挑釁,美國(guó)國(guó)會(huì)有人公開(kāi)表示,通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)解決朝鮮核問(wèn)題才是一勞永逸的辦法。D.在機(jī)場(chǎng)附近操控遙控飛行器,不僅影響飛機(jī)的正常起降,甚至可能導(dǎo)致機(jī)毀人亡,這絕不是危言聳聽(tīng)。2.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.今年,廈門(mén)將以舉辦金磚會(huì)晤為契機(jī),加快產(chǎn)城融合,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)平穩(wěn)健康發(fā)展。B.羅布泊使我驚訝,羅布泊像座仙湖,水面像鏡子一樣,在和煦的陽(yáng)光下,我乘舟而行,如神仙一般。C.國(guó)產(chǎn)手機(jī)企業(yè)都會(huì)選擇與電商聯(lián)合,蘇寧已經(jīng)入股努比亞,阿里巴巴抓住了魅族,騰訊和百度也不會(huì)袖手旁觀的。D.在先失一局的情況下,中國(guó)女排姑娘們死灰復(fù)燃,頑強(qiáng)拼搏,連扳三局,最終贏得了里約奧運(yùn)會(huì)女排冠軍。3.下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的書(shū)寫(xiě)或注音有誤的一組是A.褻瀆(xièdú)駢進(jìn)(pián)強(qiáng)聒(guō)B.彬彬有理(bīn)恪守(kè)羨幕賢達(dá)C.矯揉造作(jiǎo)箴言(zhēn)形銷(xiāo)骨立D.寬宥(yòu)游弋(yì)輕覷(qù)涵養(yǎng)4.下列句子表達(dá)無(wú)語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)、單調(diào)的學(xué)校生活、青春期的逆反心理,是導(dǎo)致許多中學(xué)生迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲、尋求刺激的重要方式。B.像“小辣條”這樣的垃圾食品不斷涌入鄉(xiāng)鎮(zhèn)市場(chǎng),不僅對(duì)農(nóng)村中小學(xué)生的身體健康產(chǎn)生重大威脅,又對(duì)正規(guī)食品企業(yè)發(fā)展帶來(lái)嚴(yán)重沖擊。C.在紀(jì)念我國(guó)第40個(gè)植樹(shù)節(jié)時(shí),我們更應(yīng)該牢固樹(shù)立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的可持續(xù)發(fā)展理念。D.這個(gè)神奇的產(chǎn)品具有抗紫外線、抗磨擦和防靜電,能夠滿足室內(nèi)外環(huán)境的要求。5.古詩(shī)文默寫(xiě)⑴.根據(jù)課本,下列古詩(shī)文默寫(xiě)正確的兩項(xiàng)是(_________)(_________)A.舉杯邀明月,對(duì)飲成三人。月既不解飲,影徒隨我身。B.半夜行軍戈相撥,風(fēng)頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢(qián)旋做冰。C.綠樹(shù)村邊合,青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。D.人恒過(guò)然后能改,征于色發(fā)于聲而后喻,困于心衡于慮而后作。E.月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。F.野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰。風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之朝暮也。⑵.根據(jù)課本,補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。(六題只選四題作答)①水何澹澹,___________________________。(曹操《龜雖壽》)②春潮帶雨晚來(lái)急,_____________________。(韋應(yīng)物《滁州西澗》)③___________________________,窺谷忘反。(吳均《與朱元思書(shū)》)④不畏浮云遮望眼,_____________________。(王安石《登飛來(lái)峰》)⑤_______________________,載不動(dòng)許多愁。(李清照《武陵春》)⑥欲為圣明除弊事,_____________________。(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》)根據(jù)下圖提供的有關(guān)信息,將恰當(dāng)?shù)脑?shī)句填入空格中。①種豆?jié)崮息诰菩∩奖娪[一無(wú)邊落木蕭蕭下杯家③萬(wàn)④里__________________(范仲淹《漁家傲》)②__________________(蘇軾《江城子》)③___________________(辛棄疾《南鄉(xiāng)子》)④__________________(辛棄疾《破陣子》)6.名著閱讀名著中有許多個(gè)性鮮明的父子(女)形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚,將她逐出家門(mén),并賣(mài)掉車(chē)行拿錢(qián)去享福的是________;明知阿黛爾不是親生女兒,依然為她聘請(qǐng)家庭教師的是________;以為父親病故連夜奔喪,被刺配江州,寧愿坐牢也要聽(tīng)從父命不落草的是________(以上均填人名)?!冻ㄏκ啊贰陡道准視?shū)》等書(shū)讓我們發(fā)現(xiàn),親人之間往往有愛(ài)的隔膜,也有愛(ài)的和解。參照示例,從你讀過(guò)的課外書(shū)中選一例進(jìn)行分析。示例:《朝花夕拾》中,父親不理解兒子迫切想看五猖會(huì)的愿望,強(qiáng)迫兒子背《鑒略》。多年后魯迅反思父輩的權(quán)威帶給孩子心靈的壓抑。_________________________________________________________二、閱讀7.閱讀下面的文言文,完成下列小題。景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。得志,與民由之;不得志,獨(dú)行其道。(1)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。此之謂大丈夫?!碧煜閷⒊霆z,即為絕筆自贊①,系之衣帶間。其詞曰:“孔曰成仁,孟云取義;惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書(shū),所學(xué)何事!而今而后,庶幾②無(wú)愧!”過(guò)市,意氣揚(yáng)揚(yáng)自若,觀者如堵③。臨刑,從容謂吏曰:“吾事畢矣。”(2)問(wèn)市人孰為南北,南面再拜就死。俄有使使止之,至則死矣。見(jiàn)聞?wù)邿o(wú)不流涕。①自贊:自我總結(jié)。②庶幾:差不多。③觀者如堵:圍觀人的多得像一道墻。1.下列句子中“之”字的意義和用法,不同于其他三項(xiàng)的是()A.女子之嫁也 B.俄有使使止之C.呼爾而與之 D.戒之曰2.下列加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是()A.俄有使使止之不久B.必敬必戒謹(jǐn)慎C.公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉果然D.見(jiàn)聞?wù)邿o(wú)不流涕眼淚3.以甲、乙兩文為據(jù),下列表述有誤的一項(xiàng)是()A.文天祥臨刑之際自作絕筆,系之衣帶間,這表明他早有赴死之心。B.甲文運(yùn)用了對(duì)比論證的方法。C.孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該具有堅(jiān)定的信念和崇高的精神追求。D.“見(jiàn)聞?wù)邿o(wú)不流涕”一句,描繪“觀者”的反應(yīng),是為了側(cè)面表現(xiàn)文天祥從容就義的高尚氣節(jié)。4.請(qǐng)分別將(甲)(乙)兩文中的劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。8.閱讀下文,完成小題公輸刻鳳公輸之刻鳳也,冠距未成,翠羽未樹(shù);見(jiàn)其身者,謂之鹲鵄;見(jiàn)其首者,名曰鴮鸅。皆訾其丑而笑其拙。及鳳之成,翠冠云聳,朱距電搖,錦身霞散,綺翮焱發(fā)。翙然一翥,翻翔云棟,三日而不集。然后贊其奇,而稱(chēng)其巧。(節(jié)選自劉晝《劉子﹒知人》)[注釋]①公輸:又稱(chēng)魯班,我國(guó)古代著名工匠。②距:禽類(lèi)附足骨。③鹲鵄(mǎngchī):貓頭鷹一類(lèi)的鳥(niǎo)。④鴮鸅(wūzhé):即鵜鶘。⑤訾(zǐ):嘲笑。⑥錦身霞散:身上錦繡般的羽毛像云霞散開(kāi)。⑦綺翮(qǐhé):鮮艷的翅膀。焱(yàn):火花,火焰。⑧翔(huì)然:鳥(niǎo)飛聲響的樣子。翥(zhū):飛舉。⑨云棟:聳入云天的樓房。1.解釋加點(diǎn)字。(1)名曰鴮鸅名(______)(2)及鳳之成及(______)2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。翠冠云聳,朱距電搖3.請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括魯班技藝之“巧”。魯班雕刻的鳳凰,不僅外形光彩美麗,而且_____________。4.這則故事給我們的啟示有①__________②_________。9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。王歡字君厚,樂(lè)陵人也。安貧樂(lè)道,專(zhuān)精耽學(xué),不營(yíng)產(chǎn)業(yè)常丐食誦《詩(shī)》雖家無(wú)斗儲(chǔ)意怡如也。其妻患之,或焚毀其書(shū)而求改嫁。歡笑而謂之曰:“卿不聞朱買(mǎi)臣妻邪?”時(shí)聞?wù)叨噙又?。歡守志彌固,遂為通儒。1.下列句子中,加點(diǎn)字詞的意義或用法不相同的一項(xiàng)是()A.其妻患之屬予作文以記之B.雖家無(wú)斗儲(chǔ)雖有千里之能C.歡笑而謂之曰潭西南而望D.遂為通儒不足為外人道也2.請(qǐng)用三條“/”給文中劃線句子斷句。不營(yíng)產(chǎn)業(yè)常丐食誦《詩(shī)》雖家無(wú)斗儲(chǔ)意怡如也3.你認(rèn)為王歡最終成為一位博學(xué)大儒的條件有哪些?10.閱讀文段,回答問(wèn)題新年敲響鐘聲108下①新年到來(lái)的時(shí)候,北京大鐘寺、登封少林寺、蘇州寒山寺、杭州靈隱寺等全國(guó)各大寺院都會(huì)響起鐘聲。新年鐘聲是有講究的,要敲108下。這是為什么呢?一種說(shuō)法是,一年有12月、24節(jié)氣、72候(每五日為一候),這些數(shù)字加在一起就等于108;還有一種說(shuō)法是,9是最大的數(shù)字,又和“久”諧音,108代表著12個(gè)月里都有9。鐘聲響起,代表辭舊迎新,迎春接福。在城市高層建筑稀少的年代,有些寺廟的鐘聲可以傳出幾千米遠(yuǎn)。②為什么鐘聲能傳得那么遠(yuǎn)呢?我們以北京大鐘寺的鐘為例來(lái)說(shuō)明。這口鐘鑄造于明朝永樂(lè)年間,所以又叫作“永樂(lè)大鐘”。它是我國(guó)現(xiàn)存最大的青銅鐘,高約7米,總重量約64噸,鐘體不同部位的厚薄不等,最薄的地方在鐘腰,有94毫米,最厚的地方在鐘口,有185毫米。將近600年過(guò)去了,這口鐘依然沒(méi)有一處裂縫,撞鐘時(shí)聲音還是那么洪亮、渾厚。③兩千多年前,我國(guó)的能工巧匠就掌握了鑄造青銅鐘的技法,成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《周禮?考工記》對(duì)此有詳細(xì)的記載。永樂(lè)大鐘鐘身堅(jiān)固、聲音洪亮的秘密就在于它繼承和發(fā)揚(yáng)了這一技法。永樂(lè)大鐘鐘身高度和鐘口寬度的比例是1:0.7,這也是我國(guó)古代鑄造銅鐘一直以來(lái)遵循的比例。為什么要鐘身長(zhǎng)、鐘口小呢?據(jù)聲學(xué)研究顯示,這種形狀便于散音。這和《考工記》中“鐘小而長(zhǎng),則其聲舒而遠(yuǎn)聞”的記載相符。④鐘聲悠揚(yáng)和鑄造銅鐘的化學(xué)成分也有關(guān)系?;瘜W(xué)分析表明,永樂(lè)大鐘不同部位的化學(xué)成分是相同的,都是含銅80.54%、錫16.40%、鉛1.12%,另外還有金、銀、鐵等其他金屬?!犊脊び洝分姓f(shuō),鑄造青銅鐘應(yīng)當(dāng)“六分其金而錫居一”?,F(xiàn)代研究也證明了這一說(shuō)法的科學(xué)性,當(dāng)青銅器中錫的含量在15%~17%時(shí),其抗裂性能最好,聲學(xué)效果最佳。⑤《考工記》中記載:“鐘厚則石,已薄則播?!币馑际钦f(shuō):鐘身厚,聲音就沉悶;鐘身薄,聲音就傳得遠(yuǎn)。永樂(lè)大鐘的鐘身厚度不一,在撞擊時(shí)不同部位振動(dòng)的頻率不一樣,所以發(fā)出的聲音也不一樣。聲學(xué)儀器測(cè)試發(fā)現(xiàn),永樂(lè)大鐘發(fā)出的聲音頻率從16赫茲到800多赫茲不等。許多聲音聽(tīng)起來(lái)就像音樂(lè),比如振動(dòng)在169赫茲的聲音聽(tīng)起來(lái)像是“哆”,164赫茲的聲音聽(tīng)起來(lái)像是“咪”。這么多的聲音匯集在一起,就像一場(chǎng)宏大的交響樂(lè)。⑥除了永樂(lè)大鐘本身的特點(diǎn)之外,溫度和不同的介質(zhì)對(duì)鐘聲的傳播也有影響。從聲學(xué)的角度分析,聲波總是向溫度低的區(qū)域偏折。新年鐘聲在午夜敲響,這時(shí)空中的溫度高,地面的溫度低,所以聲波會(huì)向地面偏折,沿著地表傳播得很遠(yuǎn)。如果在水邊聽(tīng)新年鐘聲,你會(huì)感覺(jué)鐘聲更加清晰,因?yàn)樗媸瞧降模暡ǚ瓷涓悠椒€(wěn)。唐代張繼的《楓橋夜泊》傳誦千年:“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。”水鄉(xiāng)秋夜,孤舟漁火,鐘聲從遠(yuǎn)處的寒山寺沿著江面悠悠地傳來(lái),一聲聲訴說(shuō)著游子的孤寂和哀愁?!都t樓夢(mèng)》中,賈母月下聽(tīng)笛時(shí),覺(jué)得“笛聲遠(yuǎn)遠(yuǎn)的吹起”,聽(tīng)?wèi)驎r(shí)坐在藕香榭的水亭中,也是這個(gè)道理。聲音沿著水面?zhèn)鞑r(shí),回音方向一致,水面是天然的音響,能讓樂(lè)音更加清晰悅耳。⑦江上聆鐘,月下聞笛,隔水聽(tīng)曲,中國(guó)文化有一種詩(shī)意的美感。新年敲108下鐘聲,體現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承,也表達(dá)出對(duì)國(guó)泰民安的祝愿。(選自《知識(shí)窗》2018年第2期)1.下列對(duì)選文的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.北京大鐘寺的鐘,鑄造于明朝永樂(lè)年間,又叫“永樂(lè)大鐘”,是我國(guó)現(xiàn)存最大的青銅鐘。B.據(jù)聲學(xué)研究顯示,鐘身短、鐘口大的鐘便于散音,這和《考工記》中的記載相符。C.永樂(lè)大鐘的鐘身厚度不一,在撞擊時(shí)不同部位振動(dòng)的頻率不一樣,所以發(fā)出的聲音也不一樣。D.新年鐘聲在午夜敲響時(shí),如果你剛好在水邊聆聽(tīng),那么你會(huì)感覺(jué)到鐘聲更加清晰。2.下列對(duì)選文的分析,正確的一項(xiàng)是()A.文章采用了從本質(zhì)到現(xiàn)象的邏輯順序行文,先介紹寺廟的鐘聲傳播得很遠(yuǎn),然后分析鐘聲為什么能傳播得很遠(yuǎn)。B.決定鐘聲傳播遠(yuǎn)近的原因:鐘的身口大小比例、鑄造銅鐘的化學(xué)成分、溫度和不同的介質(zhì)。C.第④段中加點(diǎn)的“這一說(shuō)法”指的是“鑄造青銅鐘應(yīng)當(dāng)“六分其金而錫居一”,即“當(dāng)青銅器中錫的含量在15%~17%時(shí),其抗裂性能最好,聲學(xué)效果最佳”。D.文章第⑤段畫(huà)線句子運(yùn)用了作比較的說(shuō)明方法,具體說(shuō)明“永樂(lè)大鐘由于鐘身厚度不在撞擊時(shí)不同部位振動(dòng)的頻率不一樣,許多聲音聽(tīng)起來(lái)就像音樂(lè)”的特點(diǎn)。3.這篇文章的語(yǔ)言頗有特點(diǎn),請(qǐng)舉例說(shuō)明。11.閱讀下文,完成下列小題。善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)盛玉雷①春天萬(wàn)物復(fù)蘇,面對(duì)爛漫春光,有人在“紅杏枝頭”品味春意,于“拂堤楊柳”陶醉氤氳春霧,有人卻語(yǔ)竭詞窮、詞不達(dá)意,停留在“哇”“超贊”的簡(jiǎn)單感嘆。盡管眾人眼中的景色“遠(yuǎn)近高低各不同”,但網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言風(fēng)靡、文化內(nèi)涵缺失的現(xiàn)象,不經(jīng)意間影響著越來(lái)越多人的日常交流和情感表達(dá)。②漢語(yǔ)博大精深、自成一體,在表達(dá)上有簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的特點(diǎn)。不說(shuō)古詩(shī)詞,單說(shuō)日常用語(yǔ)就是如此。比如,單就一個(gè)“笑”字,就有前仰后合的大笑、勉為其難的苦笑、忍俊不禁的微笑、尖酸刻薄的嘲笑等區(qū)分,僅形容笑聲就有“哈哈”“嘻嘻”“嘿嘿”“咯咯”“呵呵”“撲哧”等區(qū)別??梢哉f(shuō),多樣的表達(dá)折射出多重情感,反映著多彩生活。而善用語(yǔ)言,不僅可以更好地說(shuō)出個(gè)人的故事、自己的想法,而且能夠以百花齊放的語(yǔ)言實(shí)踐,營(yíng)造豐富多元的文化氛圍。③然而,最近的一項(xiàng)調(diào)查顯示,76.5%的受訪者感覺(jué)自己的語(yǔ)言越來(lái)越貧乏,主要表現(xiàn)在不會(huì)用復(fù)雜、微妙且精確的修辭,以及基本不會(huì)引用乃至創(chuàng)作詩(shī)句。正如網(wǎng)友所說(shuō),“有時(shí)候腦子里想一件事,無(wú)法很利索、飽滿地說(shuō)出來(lái)”,越來(lái)越多的人習(xí)慣使用一套固定句式或者很多夸張的語(yǔ)氣詞,看似個(gè)性實(shí)則雷同,既鈍化了豐富多彩的表達(dá)方式,也在一定程度上阻滯了吐故納新的文化積累。④是我們的語(yǔ)言貧乏了嗎?并不盡然。從存量上來(lái)說(shuō),我們?cè)~匯、句子、典故等語(yǔ)料的多少,可能并沒(méi)有太大變化。從增量上說(shuō),網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言等已有新的迅猛增加。與其說(shuō)語(yǔ)言貧乏,不如說(shuō)是表達(dá)上的一種偏愛(ài)。語(yǔ)言嬗變的風(fēng)向,也是時(shí)代發(fā)展的走向?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代爭(zhēng)分奪秒,自然要求更直接的信息、更簡(jiǎn)潔的表達(dá)。信息洪流的湍急,也讓同質(zhì)化信息唾手可得,隨手復(fù)制粘貼稱(chēng)得上高效。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言所創(chuàng)造的大量流行詞、新句式、新修辭,在簡(jiǎn)化語(yǔ)言的同時(shí)也為其注入了鮮活的生命力和時(shí)代感。因此,古詩(shī)成語(yǔ)也好,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)也罷,都是表情達(dá)意的方式,都蘊(yùn)含著語(yǔ)言的力量。⑤語(yǔ)言的活力來(lái)自常用常新。在一個(gè)新詞匯層出不窮的時(shí)代,準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想,比不假思索套用流行詞匯更有價(jià)值。很多時(shí)候,網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)的風(fēng)頭正盛只是暫時(shí)的,真正擁有生命力的語(yǔ)言總會(huì)在時(shí)間的沉淀下大浪淘沙。只有直面內(nèi)心感受的差異化表達(dá),才能生機(jī)勃勃、經(jīng)久不衰,造就語(yǔ)言的經(jīng)典。⑥更進(jìn)一步看,身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和自媒體時(shí)代,我們或許更需要“咬文嚼字”。一段時(shí)間以來(lái),從教科書(shū)上的“姥姥”“外婆”的稱(chēng)謂之爭(zhēng),到“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”“鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”等詩(shī)詞的古音討論,如今的語(yǔ)言生活空前活躍也空前復(fù)雜。在語(yǔ)言的吐故納新中,倒映著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動(dòng)。如何對(duì)待語(yǔ)言、如何更好表達(dá),其實(shí)也是如何善待文化、對(duì)待生活。語(yǔ)言是文化的載體,用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過(guò)去、探索未來(lái),語(yǔ)言的河流就會(huì)奔騰不息,交流與溝通就能心心相印。1.文章第①段,有什么作用?2.第②段畫(huà)線句運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?3.第⑥段加點(diǎn)的“咬文嚼字”一詞是什么意思?在文中具體指什么內(nèi)容?4.通讀全文,并結(jié)合自己的生活實(shí)際,說(shuō)說(shuō)怎樣善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)。紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)于4月30日上午10時(shí)30分在人民大會(huì)堂舉行。中共中央總書(shū)記、、中央軍委主席出席大會(huì)并發(fā)表重要講話。他表示,今年是五四運(yùn)動(dòng)100周年,也是中華人民共和國(guó)成立70周年,在這個(gè)具有特殊意義的歷史時(shí)刻,我們?cè)谶@里隆重集會(huì),緬懷五四先驅(qū)崇高的愛(ài)國(guó)情懷和革命精神,總結(jié)黨和人民探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗(yàn),這對(duì)發(fā)揚(yáng)五四精神,激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民,特別是新時(shí)代中國(guó)青年,為全面建成小康社會(huì),加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗,具有十分重大的意義。高度評(píng)價(jià)了五四運(yùn)動(dòng)在中國(guó)歷史上的偉大意義,并對(duì)新時(shí)代中國(guó)青年提出要求。指出,國(guó)家的希望在青年,民族的未來(lái)在青年。新時(shí)代中國(guó)青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命,新時(shí)代中國(guó)青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托,不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代!學(xué)習(xí)了在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話,全國(guó)各行各業(yè)的青年紛紛跟帖,發(fā)表個(gè)人感想,以下是部分帖子,請(qǐng)你以一名中學(xué)生的身份也來(lái)跟一次帖。醫(yī)生:作為一名醫(yī)務(wù)工作者,做好本職工作,以高度的責(zé)任心,真情關(guān)愛(ài)每一位病人,便是對(duì)五四精神最好的傳承。武警戰(zhàn)士:奮斗所到處,青春恰自來(lái)。我為自己能夠趕上這個(gè)重要的歷史機(jī)遇感到無(wú)比驕傲和自豪,我要用自己的青春和汗水,讓奮斗插上騰飛的翅膀,在強(qiáng)軍藍(lán)圖上勾勒出更加絢麗的色彩!中學(xué)生:在今年五四青年節(jié)期間,各地紛紛開(kāi)展紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年主題活動(dòng),請(qǐng)你為活動(dòng)擬定一條宣傳標(biāo)語(yǔ),要求用一種修辭手法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.作文人只有擺脫依賴(lài),才能成長(zhǎng)為自己所希望的模樣。不少中學(xué)生一方面追求自主獨(dú)立,另一方面又不能擺脫對(duì)大人的依賴(lài)。你有這樣的經(jīng)歷或體會(huì)嗎?請(qǐng)從“獨(dú)立”與“依賴(lài)”的角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。要求:(1)除詩(shī)歌外,文體自選。(2)不少于500字。(3)不得透露個(gè)人信息。
參考答案一、積累1、B【解析】
考查對(duì)成語(yǔ)的理解辨析。A相得益彰:指兩個(gè)人或兩件事物互相配合,雙方的能力和作用更能顯示出來(lái)。符合語(yǔ)境。C一勞永逸:是辛苦一次,把事情辦好,以后就可以不再費(fèi)力了。符合語(yǔ)境。D危言聳聽(tīng):指故意說(shuō)些夸大的嚇人的話,使人驚疑震動(dòng)。符合語(yǔ)境。B項(xiàng),首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻擊或遭到災(zāi)難。不符合語(yǔ)境。2、D【解析】
A.契機(jī),意思通常指事物發(fā)展過(guò)程中的關(guān)鍵、樞紐或決定性的環(huán)節(jié)。使用正確。B.和煦,意思形容溫暖的陽(yáng)光。使用正確。C.袖手旁觀:把手籠在袖子里,在一旁觀看。比喻人置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難,不幫助別人。使用正確。D.“死灰復(fù)燃”比喻已經(jīng)停息的事物又重新活動(dòng)起來(lái)。常用壞事,貶義,用在此處不對(duì)。故選D。3、B【解析】
B.彬彬有理——彬彬有禮,羨幕——羨慕。故選B。4、C【解析】
A.主賓搭配不當(dāng)。去掉“導(dǎo)致”,把“方式”改為“原因”。B關(guān)聯(lián)詞使用不當(dāng)。將“又”改成“而且”。D缺賓語(yǔ)。“防靜電”后加上“的功能”或“的效果”?!军c(diǎn)睛】做好本題,要從以下三個(gè)方面入手:(1)解句意:選項(xiàng)要表達(dá)什么意思,這是我們正確判斷的前提和基礎(chǔ)。(2)理主干:在理解語(yǔ)意的基礎(chǔ)上,利用語(yǔ)法知識(shí),分析句子成分,找到搭配不當(dāng)、成分殘缺等錯(cuò)誤。(3)析關(guān)系:要分析句間關(guān)系。找到邏輯混亂和語(yǔ)序不當(dāng)?shù)儒e(cuò)誤。5、(1)CE(2)①山島竦峙②野渡無(wú)人舟自橫③經(jīng)綸世務(wù)者④自緣身在此山中⑤只恐雙溪舴艋舟⑥肯將衰朽惜殘年(3)①衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。②酒酣胸膽尚開(kāi)張③年少萬(wàn)兜鍪④八百里分麾下炙【解析】試題分析:⑴本題考查學(xué)生古詩(shī)文默寫(xiě)的能力。A項(xiàng)“對(duì)飲成三人”應(yīng)改為“對(duì)影成三人”。B項(xiàng)“五花連錢(qián)旋做冰”應(yīng)改為“五花連錢(qián)旋作冰”。D項(xiàng)“征于色發(fā)于聲而后喻,困于心衡于慮而后作”應(yīng)改為“困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻”。F項(xiàng)“山間之朝暮也”應(yīng)改為“山間之四時(shí)也”。⑵這是一道根據(jù)上下文默寫(xiě)的題目,首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。注意“竦峙”“渡”“綸”“世”“緣”“舴艋”“衰朽”的寫(xiě)法。(3)此題根據(jù)圖片和所給出處的提示,可以看出第①句出自范仲淹的《漁家傲》,且該句第五個(gè)字是“無(wú)”,據(jù)此判斷此句應(yīng)填“衡陽(yáng)雁去無(wú)留意”;第②句出自蘇軾的《江城子》,且該句第一個(gè)字是“酒”,據(jù)此判斷此句應(yīng)填“酒酣胸膽尚開(kāi)張”;第③句出自辛棄疾的《南鄉(xiāng)子》,且該句第三個(gè)字是“萬(wàn)”,據(jù)此判斷此句應(yīng)填“年少萬(wàn)兜鍪”;第④句出自辛棄疾的《破陣子》,且該句第三個(gè)字是“里”,據(jù)此判斷此句應(yīng)填“八百里分麾下炙”。點(diǎn)睛:復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句,首先,要熟練背誦古詩(shī)文名篇、名段和名句;其次,要字字落實(shí),默寫(xiě)中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字,更不能丟字添字;再次,要正確理解古詩(shī)文篇、段和名句的大意和基本內(nèi)容;最后,注意在平時(shí)歸類(lèi)總結(jié),這樣才能應(yīng)對(duì)各類(lèi)題目。6、(1)劉四爺羅切斯特宋江(2)示例1:《傅雷家書(shū)》——傅雷面對(duì)和傅聰由于年齡和生活差異造成的藝術(shù)感受、生活方式、待人接物等方面的分歧,耐心地關(guān)懷指導(dǎo),誠(chéng)懇地自我剖析。示例2:《鋼鐵是怎樣煉成的》——保爾的母親舍不得與兒子分離,也不能理解兒子對(duì)革命的獻(xiàn)身精神,依舊憂心他的工作,細(xì)悉心照料臥病的保爾?!窘馕觥?/p>
本題考查名著閱讀。(1)名著中有許多個(gè)性鮮明的父子(女)形象。得知女兒虎妞要與祥子結(jié)婚,將她逐出家門(mén),并賣(mài)掉車(chē)行拿錢(qián)去享福的是劉四爺;明知阿黛爾不是親生女兒,依然為她聘請(qǐng)家庭教師的是羅切斯特;以為父親病故連夜奔喪,被刺配江州,寧愿坐牢也要聽(tīng)從父命不落草的是宋江。(2)閱讀名著除了識(shí)記文學(xué)常識(shí),還要對(duì)涉及主要人物的精彩片段進(jìn)行反復(fù)閱讀,從而形成自己的閱讀體驗(yàn)。此題能從讀過(guò)的課外書(shū)中選一例“親人之間往往有愛(ài)的隔膜,也有愛(ài)的和解”進(jìn)行分析,仿照示例言之成理即可。二、閱讀7、1.A2.C3.B4.(1)富貴不能使他的思想迷亂,貧賤不能使他的操守改變,威武不能使他的意志屈服(2)問(wèn)集市上(圍觀)的人何處是南,何處是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。【解析】1.A句子中“之”字的意義和用法,不同于其他三項(xiàng)?!芭又抟病钡摹爸睘橹髦^之間的結(jié)構(gòu)助詞,起取獨(dú)作用,不譯。其它三項(xiàng)都是代詞。2.C加點(diǎn)詞的解釋不正確?!肮珜O衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉”:公孫衍、張儀難道不是確實(shí)有志向、有作為、有氣節(jié)的男人嗎?誠(chéng):的確,確實(shí)。3.B“運(yùn)用了對(duì)比論證的方法”錯(cuò)。甲文運(yùn)用了舉例論證的方法。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“淫”:使思想迷亂?!耙啤保菏垢淖?。“屈”:使屈服。“孰”:何處。“再”:兩次?!熬退馈保焊八?。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:景春說(shuō):“公孫衍、張儀難道不是確實(shí)有志向、有作為、有氣節(jié)的男人嗎?他們一發(fā)怒,一眾諸侯便會(huì)懼怕,于是會(huì)安靜下來(lái),戰(zhàn)火因此而平息,天下也會(huì)太平無(wú)事?!泵献诱f(shuō):“這怎么能算得上是有志向、有作為、有氣節(jié)的男人呢?你難道沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮的時(shí)候,父親會(huì)教育他;女子嫁人的時(shí)候,母親會(huì)教導(dǎo)她,把她送到門(mén)口,告誡她說(shuō):‘你到了夫家,一定要恭敬守禮,一定要克制謹(jǐn)慎,不要違背你丈夫的話!’把順從作為首位,是婦人家遵循的行為準(zhǔn)則。大丈夫應(yīng)該住進(jìn)天下最寬廣的住宅——‘仁’,站在天下最正確的位置——‘禮’,走著天下最正確的道路——‘義’。得志時(shí),與百姓一同遵循正道而行;不得志時(shí),就獨(dú)自行走自己的道路。富貴不能使他的思想迷惑,貧賤不能使他的操守動(dòng)搖,威武不能使他的意志屈服,這才叫做有志氣有作為的男子?!保ǘ┳g文:文天祥將被押出監(jiān)獄前,就寫(xiě)下遺書(shū)自我總結(jié),桂在衣帶間。那文詞寫(xiě)著:“孔子說(shuō)殺身成仁,孟子說(shuō)舍生取義,(因?yàn)椋┮呀?jīng)盡了人臣的責(zé)任,所以達(dá)成了仁德。讀古代圣賢的書(shū),所學(xué)的(不是成仁取義的事又)是什么事呢?從今以后,我差不多就沒(méi)有愧疚了!”(他被)押過(guò)集市時(shí),精神得意,如往常一樣。圍觀的人多得像一道墻。即將受刑時(shí),他不慌不忙地向執(zhí)刑的官吏說(shuō):“我的事都已經(jīng)做完了?!眴?wèn)集市上(圍觀)的人何處是南,何處是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。不久,有使者(前來(lái)傳令)讓行刑停止,到達(dá)時(shí)(文天祥)已經(jīng)死了。看到、聽(tīng)到的人,沒(méi)有不傷心流淚的。8、1.稱(chēng)呼等到2.鳳凰)翠綠的鳳冠像云彩一樣高聳,朱紅的爪子像電一樣閃動(dòng)3.能在聳入云天的樓房上翻飛,三天不落下來(lái)4.我們要學(xué)會(huì)客觀地、全面地觀察問(wèn)題,不能下片面結(jié)論。做任何事,在得不到別人的認(rèn)同,甚至受到非議和諷刺時(shí),要學(xué)會(huì)堅(jiān)持,克難求進(jìn),當(dāng)成功來(lái)臨,就能得到別人的敬佩和贊同?!窘馕觥?.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。都是古今異義詞,名:稱(chēng)呼。及:等到。2.本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ):云聳:像云彩一樣聳立。朱距:朱紅色的爪距。電搖:像閃電光芒晃動(dòng)。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“翙然一翥,翻翔云棟,三日而不集?!笨芍稍凇霸诼柸朐铺斓臉欠可戏w,三天不落下來(lái)?!?.這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn),或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考,獲得人生啟迪、審美情趣等。此文那些評(píng)價(jià)公輸班刻鳳的人,只是在事物發(fā)展的某個(gè)階段,從自己選擇的某個(gè)角度來(lái)進(jìn)行觀察和分析的,他們只看到雕刻的過(guò)程,沒(méi)看到結(jié)果;只看到了局部,沒(méi)看到全體,產(chǎn)生了很大的片面性。這個(gè)故事對(duì)我們要學(xué)會(huì)客觀地、全面地觀察問(wèn)題,不能下片面結(jié)論有啟示意義?!军c(diǎn)睛】翻譯魯班(公輸般)雕刻鳳凰,鳳凰的冠和爪還沒(méi)有雕成,翠綠的羽毛也沒(méi)有刻好,別人看見(jiàn)那鳳凰的身子,說(shuō)它像鹲鵄;看見(jiàn)它的頭,稱(chēng)它是鵜鶘。(別人)都恥笑鳳凰的丑陋和魯班的笨拙。等到鳳凰雕刻成功,翠綠的鳳冠像云彩一樣高聳,朱紅的爪子像電一樣閃動(dòng),錦繡一樣的身子像云霞一樣放光,綢緞一樣的羽毛像火花一樣燦爛,翙的一聲騰飛,在聳入云天的樓房上翻飛,三天不落下來(lái)。這樣以后人們又稱(chēng)贊它的神奇和他的技巧。9、1.D2.不營(yíng)產(chǎn)業(yè)/常丐食誦《詩(shī)》/雖家無(wú)斗儲(chǔ)/意怡如也3.安貧樂(lè)道,堅(jiān)守志向,學(xué)習(xí)專(zhuān)一。【解析】1.本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容,要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí),首先要把握“之”“雖”“而”“為”四個(gè)虛詞的基本用法,然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。A.之:代詞/代詞B.雖:雖然/雖然C.而:表示修飾關(guān)系/表示修飾關(guān)系D.為:成為/向,對(duì)2.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對(duì)文意的領(lǐng)會(huì)。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語(yǔ)境斷句??山柚鷺?biāo)志性詞語(yǔ)斷開(kāi)比較明顯的地方,分清謂語(yǔ)動(dòng)詞的界限,注意對(duì)稱(chēng)句式,常見(jiàn)虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一些特征巧妙斷句,比如借助句式,借助對(duì)話詞“曰”、“云”等。本句可借助虛詞“?!焙汀半m”字,分別是“經(jīng)常”和“雖然”的意思,應(yīng)在句首,“意怡如也”是一個(gè)主謂句,主語(yǔ)是“意”,意為內(nèi)心,故應(yīng)在“?!薄半m”和“意”前斷開(kāi)。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題意,結(jié)合關(guān)鍵句子回答?!鞍藏殬?lè)道”寫(xiě)他安于貧困的現(xiàn)狀,以堅(jiān)守自己的信念為快樂(lè);“專(zhuān)精耽學(xué)”寫(xiě)他精神專(zhuān)一地沉迷于學(xué)業(yè)之中;“守志彌固”寫(xiě)他更加堅(jiān)守他的志向。因此“遂為通儒”。參考譯文:王歡,字君厚,樂(lè)陵人。他安于貧困的現(xiàn)狀,以堅(jiān)守自己的信念為快樂(lè)。精神專(zhuān)一地沉迷于學(xué)業(yè)之中,不謀求家業(yè)。常常邊乞討食物邊誦讀《詩(shī)經(jīng)》。雖然家中沒(méi)有一斗糧食的貯存,內(nèi)心還是安適愉快。他的妻子為這件事感到憂心,有時(shí)焚燒他的書(shū)而要求改嫁,王歡笑著對(duì)妻子說(shuō):“你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)朱買(mǎi)臣的妻子嗎?"當(dāng)時(shí)聽(tīng)到這話的人大多嘲笑他。王歡卻更加堅(jiān)守他的志向,最終成為一位博學(xué)的人。10、1.B2.B3.①語(yǔ)言準(zhǔn)確,嚴(yán)密。如第②段中用列數(shù)字的說(shuō)明方法,介紹了“永樂(lè)大鐘”的規(guī)格。②語(yǔ)言生動(dòng)形象。第⑥段引用古詩(shī),名著情節(jié)突出了溫度和不同的介質(zhì)對(duì)鐘聲的傳播也有影響,形象生動(dòng)?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。B項(xiàng)有誤,原文是“永樂(lè)大鐘鐘身高度和鐘口寬度的比例是1:0.7,這也是我國(guó)古代鑄造銅鐘一直以來(lái)遵循的比例”,《考工記》記載“鐘小而長(zhǎng),則其聲舒而遠(yuǎn)聞”,可見(jiàn)“鐘身短、鐘口大的鐘便于散音”說(shuō)法錯(cuò)誤。2.這道題目考查了說(shuō)明順序、說(shuō)明內(nèi)容、說(shuō)明方法等知識(shí)點(diǎn)。A.有誤,文章采用了的是從現(xiàn)象到本質(zhì)的邏輯順序,不是“從本質(zhì)到現(xiàn)象的邏輯順序”;C.有誤,“這一說(shuō)法”指的是“鐘聲悠揚(yáng)和鑄造銅鐘的化學(xué)成分也有關(guān)系?!保籇.有誤,由“比如”一詞可知,此句運(yùn)用了舉例子的說(shuō)明方法。故選B。3.本題考查說(shuō)明文的語(yǔ)言特點(diǎn),說(shuō)明文語(yǔ)言具有準(zhǔn)確性和生動(dòng)性的特點(diǎn)。如“它是我國(guó)現(xiàn)存最大的青銅鐘,高約7米,總重量約64噸,鐘體不同部位的厚薄不等,最薄的地方在鐘腰,有94毫米,最厚的地方在鐘口,有185毫米”中,“7米”“64噸”“94毫米”“185毫米”等數(shù)字,準(zhǔn)確地說(shuō)明了“永樂(lè)大鐘”的規(guī)格,體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。引用唐代張繼的《楓橋夜泊》的詩(shī)句和《紅樓夢(mèng)》中的情節(jié)體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的生動(dòng)性。11、1.用面對(duì)爛漫春光有人吟詠詩(shī)詞、詩(shī)意表達(dá)和有人語(yǔ)竭詞窮、詞不達(dá)意兩種截然不同的表現(xiàn)引出本文議論的話題,為下文的論證提供依據(jù),吸引讀者的閱讀興趣。2.舉例論證,列舉了笑的不同神情姿態(tài)和笑聲的不同外在表現(xiàn)的事例,具體地論證了漢語(yǔ)博大精深、自成一體,在表達(dá)上有簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的特點(diǎn),使論證更具說(shuō)服力。3.過(guò)分地斟酌字句(多用死摳字眼兒而不注重精神實(shí)質(zhì)),具體指在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和自媒體時(shí)代不能不假思索套用流行詞匯,而要斟字酌句,謹(jǐn)慎使用,準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想。4.既要傳承既有的詞匯、句子、典故等語(yǔ)料,又要吸收運(yùn)用層出不窮的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言,讓傳統(tǒng)與現(xiàn)代的激蕩、文化與生活的互動(dòng),用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過(guò)去、探索未來(lái)。【解析】1.考查議論文開(kāi)頭段的作用。議論文中開(kāi)頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為:引出文章的論點(diǎn)(論題)+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者,增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段運(yùn)用對(duì)比,詩(shī)詞、詩(shī)意表達(dá)與有人語(yǔ)竭詞窮、詞不達(dá)意,引出“語(yǔ)言風(fēng)靡、文化內(nèi)涵缺失”的這一話題,并作為事實(shí)論據(jù)證明“善用我們的語(yǔ)言寶庫(kù)”的觀點(diǎn),吸引讀者的閱讀興趣。2.考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章②段“比如……”運(yùn)用了舉例論證方法,具體有力地論證了此段的觀點(diǎn)“漢語(yǔ)博大精深、自成一體,在表達(dá)上有簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、意蘊(yùn)深長(zhǎng)的特點(diǎn)”。增強(qiáng)說(shuō)服力。3.考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)一要要結(jié)合詞語(yǔ)所在的語(yǔ)境。“咬文嚼字”本義是形容過(guò)分地斟酌字句。多指死扣字眼而不注意精神實(shí)質(zhì)。這里是身處網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和自媒體時(shí)代,不要不假思索套用流行詞匯,要能準(zhǔn)確說(shuō)出所思所想。4.題干要求“通讀全文,并結(jié)合自己的生活實(shí)際”意味著既要結(jié)合文章內(nèi)容,又要結(jié)合自己的實(shí)際情況來(lái)解答。既要繼承和發(fā)揚(yáng)詞匯、句子,又要吸收網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言所創(chuàng)造的大量流行詞、流行詞、新句式、新修辭,在簡(jiǎn)化語(yǔ)言的同時(shí)也為其注入了鮮活的生命力和時(shí)代感。語(yǔ)言是文化的載體,用豐富的表達(dá)去認(rèn)清自我、認(rèn)識(shí)生活,在創(chuàng)新與守正的辯證中感悟過(guò)去、探索未來(lái),語(yǔ)言的河流就會(huì)奔騰不息,交流與溝通就能心心相印。三、應(yīng)用12、(1)以中學(xué)生身份,表達(dá)青年學(xué)生傳承五四精神,積極向上、努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的情感。照抄題目中的句子不得分。(2)示例:“揚(yáng)五四精神,譜青春華章,做新時(shí)代的追夢(mèng)人”。切合主題,簡(jiǎn)明,修辭?!窘馕觥?/p>
試題分析:(1)依據(jù)了在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話,以一個(gè)中學(xué)生的身份,采用跟帖的形式,發(fā)表自己的感想。作答時(shí),可結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活,從“努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)”的角度,仿照示例擬寫(xiě)作答。答案是多元的。(2)宣傳標(biāo)語(yǔ)要語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、具有宣傳性。簡(jiǎn)潔:句式簡(jiǎn)短、字?jǐn)?shù)較少、表達(dá)準(zhǔn)確。宣傳標(biāo)語(yǔ)要圍繞主題“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年”,從活動(dòng)的內(nèi)容或意義方面擬
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