2024屆張掖市重點(diǎn)中學(xué)中考語(yǔ)文四模試卷含解析_第1頁(yè)
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2024屆張掖市重點(diǎn)中學(xué)中考語(yǔ)文四模試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1.下列加點(diǎn)的成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是()A.當(dāng)好友王寧找他聊起創(chuàng)業(yè)計(jì)劃時(shí),兩人一拍即合,他毫不猶豫地簽訂了合作意向書(shū)。B.大疆公司稱,退出無(wú)人機(jī)中國(guó)市場(chǎng)的傳言是斷章取義。C.在市運(yùn)動(dòng)會(huì)的開(kāi)幕式中。我校表演的戲曲廣播體操粉墨登場(chǎng),受到全場(chǎng)觀眾的熱烈歡迎。D.雅虎曾是傲視群雄的互聯(lián)網(wǎng)巨頭,如今卻日薄西山,就此隕落。2.下列句子排序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①“晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?”自然是江南日暮的雪景。②“柴門聞犬吠,風(fēng)雪夜歸人”,是江南雪夜,更深人靜后的景況。③一提到雨,也就必然的要想到雪。④借這幾句詩(shī)來(lái)描寫江南的雪景,豈不比我的文字直截了當(dāng),美麗得多?⑤“前村深雪里,昨夜一枝開(kāi)”,又到了第二天的早晨,和狗一樣喜歡弄雪的村童來(lái)報(bào)告村景了。⑥“寒沙梅影路,微雪酒香村”,則雪月梅的冬宵三友,會(huì)合在一道,在撩逗酒姑娘了。A.③①⑥②⑤④ B.③⑤②⑥①④ C.③⑥①②⑤④ D.③②①⑥⑤④3.詞語(yǔ)積累——下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)()A.春節(jié)期間,遵義美術(shù)館對(duì)外開(kāi)放,引來(lái)無(wú)數(shù)市民左顧右盼。B.人們觀看紅色旅游圣地婁山關(guān)的實(shí)景演出《婁山關(guān)大捷》,嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,渾身發(fā)抖。C.最近幾年,各種各樣的培訓(xùn)班越來(lái)越多,簡(jiǎn)直到了汗牛充棟的地步。D.針對(duì)臺(tái)海時(shí)局,國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人呼吁兩岸同捐前嫌,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而共同奮斗。4.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.在中考勵(lì)志大會(huì)上,校長(zhǎng)那激情四射、惟妙惟肖的演講讓同學(xué)們奪取中考勝利的信心更足了。B.班主任雖然是個(gè)老師,但卻是個(gè)極細(xì)心的人,全班五十個(gè)學(xué)生的各種信息他都了如指掌。C.壯族人民的好兒子黃大年為了祖國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備研發(fā)鞠躬盡瘁、死而后已。D.春日的柳州,和風(fēng)佛面,細(xì)雨如絲,紫荊花含苞欲放,到處呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。5.默寫。落紅不是無(wú)情物,______________。龔自珍《已亥雜詩(shī)》)________________,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。(李清照《漁家傲》)子夏日:“______________,__________,仁在其中矣?!?《論語(yǔ)》)6.閱讀下面《水滸傳》120回本目錄(摘選),然后完成兩小題。第三回:史大郎夜走華陰縣,魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西第四回:趙員外重修文殊院,①第五回:小霸王醉入銷金帳,②第六回:九紋龍翦徑赤松林,魯智深火燒瓦官寺第七回:花和尚倒拔垂楊柳,豹子頭誤入白虎堂第八回:林教頭刺配滄州道,③第十七回:花和尚單打二龍山,青面獸雙奪寶珠寺第九十九回:花和尚解脫緣纏井,混江龍水灌太原城第一百一十九回:魯智深浙江坐化,宋公明衣錦還鄉(xiāng)(1)給空格處選填相應(yīng)的回目①______②______③_______A.魯智深大鬧野豬林B.魯智深大鬧五臺(tái)山C.花和尚大鬧桃花村(2)魯智深的一生不是“鬧”就是“打”,甚至“殺人放火”,但最后卻得以“解脫”“坐化”,你怎樣看待這一結(jié)局?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容加以闡述。二、閱讀7.閱讀下面文字,完成小題。當(dāng)余之從師也,負(fù)篋曳屣,行深山巨谷中,窮冬烈風(fēng),大雪深數(shù)尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán),左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今諸生學(xué)于太學(xué),縣官日有廩稍之供,父母歲有裘葛之遺,無(wú)凍餒之患矣;坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書(shū)》,無(wú)奔走之勞矣;有司業(yè)、博士為之師,未有問(wèn)而不告,求而不得者也;凡所宜有之書(shū)皆集于此,不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。其業(yè)有不精,德有不成者,非天質(zhì)之卑,則心不若余之專耳,豈他人之過(guò)哉?王生好學(xué)而不得法。其友李生問(wèn)這曰:“或謂君不善學(xué),信乎?”王生不說(shuō),曰:“凡師這所言,吾悉能志之,是不亦善學(xué)乎?”李生說(shuō)之曰:“孔子云‘學(xué)而不思則罔’,蓋學(xué)貴善思,君但志之而不思之,終必?zé)o所成,何心謂之善學(xué)也?”王生益慍,不應(yīng)而還走。居五日,李生故尋王生,告之曰:“夫善學(xué)者不恥下問(wèn),擇善者從,冀聞道也。余一言未盡,而君變色以去,幾欲拒人千里之外,豈善學(xué)者應(yīng)有邪?盍改之乎?不然迨年事蹉跎雖欲改勵(lì)恐不及矣!”王生驚覺(jué),謝曰:“余不敏,今日始知君言之善。請(qǐng)銘之坐右,以昭炯戒?!?.下列各組中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是()A.食主人日再食一食或盡粟一石B.遺父母歲有裘葛之遺是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下C.信或謂君不善學(xué),信乎小信未孚,神弗福也D.善豈善學(xué)者應(yīng)有邪以咨諏善道2.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是()A.當(dāng)余之從師也四時(shí)之景不同B.無(wú)從致書(shū)以觀以頭搶地爾C.缊袍敝衣處其間其真無(wú)馬邪D.足膚皸裂而不知由是則生而有不用也3.下面斷句正確的一項(xiàng)是()A.不然迨年/事蹉跎/雖欲改/勵(lì)恐不及矣B.不然迨/年事蹉跎/雖欲改勵(lì)/恐不及矣C.不然/迨年事蹉跎/雖欲改勵(lì)/恐不及矣D.不然/迨年事蹉跎/雖欲改/勵(lì)恐不及矣4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。不必若余之手錄,假諸人而后見(jiàn)也。君但志之而不思之。5.(乙)文通過(guò)對(duì)話的形式,強(qiáng)調(diào)了善于學(xué)習(xí)者需要做到什么?(用自己的話概括)8.閱讀下面文言文選段,完成下列小題。甲世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。乙工之僑得良桐焉,斫而為琴,弦而鼓之,金聲而玉應(yīng)。自以為天下之美也,獻(xiàn)之太常①。使國(guó)工②視之,曰:“弗古?!边€之。工之僑以歸,謀諸漆工,作斷紋焉;又謀諸篆工,作古窾③焉。匣而埋諸土,期年出之,抱以適市。貴人過(guò)而見(jiàn)之易之以百金獻(xiàn)諸朝。樂(lè)官傳視,皆曰:“稀世之珍也。”工之僑聞之,嘆曰:“悲哉世也!豈獨(dú)一琴哉?莫不然矣!而不早圖之,其與亡矣。”遂去,入于宕冥④之山,不知其所終。①太常:掌管宗廟祭祀及禮樂(lè)的官員。②國(guó)工:全國(guó)最優(yōu)秀的工匠,這里指樂(lè)師。③窾,同“款”,款式。④宕冥(dànɡm(xù)ínɡ):山名。1.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。食馬者:是馬也:弦而鼓之:豈獨(dú)一琴哉:2.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.貴人/過(guò)而見(jiàn)之易之以百金/獻(xiàn)諸朝B.貴人過(guò)而見(jiàn)之/易之/以百金獻(xiàn)諸朝C.貴人過(guò)而見(jiàn)之/易之以百金/獻(xiàn)諸朝D.貴人過(guò)而見(jiàn)之/易之以百金獻(xiàn)/諸朝3.翻譯下列句子且欲與常馬等不可得。匣而埋諸土,期年出之。4.甲乙兩篇文章都采用了________________的寫作手法,諷刺了____________________________的社會(huì)現(xiàn)象,抒發(fā)了作者懷才不遇的憤懣之情。9.文言文閱讀久之,文①承間問(wèn)其父嬰②曰:“子之子為何?”曰:“為孫?!薄皩O之孫為何?”曰:“為玄孫?!薄靶O之孫為何?”曰:“不能知也?!蔽脑唬骸熬檬孪帻R,至今三王矣,齊不加廣而君私家富累萬(wàn)金,門下不見(jiàn)一賢者。文聞將門必有將,相門必有相。今君后宮蹈綺觳③而士不得短褐,仆妾余粱肉而士不厭糟糠。今君又尚厚積余藏,欲以遺所不知何人,而忘公家之事日損,文竊怪之。”于是嬰乃禮文,使主家待賓客。賓客日進(jìn),名聲聞?dòng)谥T侯。諸侯皆使人請(qǐng)薛公田嬰以文為太子,嬰許之。嬰卒,謚為靖郭君。而文果代立于薛,是為孟嘗君。孟嘗君在薛,招致諸侯賓客及亡人有罪者,皆歸孟嘗君。孟嘗君舍業(yè)厚遇之,以故傾天下之士。食客數(shù)千人,無(wú)貴賤一與文等。孟嘗君待客坐語(yǔ),而屏風(fēng)后常有侍史④,主記君所與客語(yǔ),問(wèn)親戚居處??腿?,孟嘗君已使使存問(wèn)⑤,獻(xiàn)遺其親戚。孟嘗君曾待客夜食,有一人蔽火光⑥??团?,以飯不等,輟食辭去。孟嘗君起,自持其飯比之??蛻M,自剄。士以此多歸孟嘗君。孟嘗君客無(wú)所擇,皆善遇之,人人各自以為孟嘗君親己。①文:田文,即孟嘗君。②嬰:田嬰,齊宣王之庶弟,田文之父,曾任齊國(guó)宰相十一年,后來(lái)薛縣被封給田嬰。③綺觳(qǐhú):絲織品的總稱。④侍史:官職,類似于現(xiàn)在的書(shū)記官⑤存問(wèn):慰問(wèn)⑥蔽火光:背著火光,指躲在黑影里吃飯.1.下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是()A.文承間問(wèn)其父嬰曰間:隙,空閑B.招致諸侯賓客及亡人有罪者亡:逃跑C.以飯不等以:因?yàn)镈.輟食辭去輟:停止2.下列加點(diǎn)詞用法與“文竊怪之”的“怪”用法相同的一項(xiàng)是()A.以君為長(zhǎng)者,故不錯(cuò)意也。(《唐雎不辱使命》)B.銜觴賦詩(shī),以樂(lè)其志。(《五柳先生傳》)C.凄神寒骨,悄愴幽邃。(《小石潭記》)D.其一犬坐于前(《狼》)3.下列句子中,與“招致諸侯賓客及亡人有罪者”一句句式相同的是()A.此人一一為具言所聞(《桃花源記》)B.帝感其誠(chéng)(《愚公移山》)C.其兩膝相比者(《核舟記》)D.當(dāng)立者乃公子扶蘇(《陳涉世家》)4.下列說(shuō)法中錯(cuò)誤的是()A.從短文中可以看出,孟嘗君有禮賢下士的美好品格。B.孟嘗君的父親田因?yàn)槎枚Y賢下士,名聲顯揚(yáng)于諸侯,因此積攢了很多財(cái)富。C.孟嘗君讓“天下之士”傾心的原因是他寧肯舍棄家業(yè)也給他們豐富的待遇。D.文中客“自剄”是因?yàn)檎`會(huì)孟嘗君,認(rèn)為他“飯不等”,有私心、輕視人而羞愧自殺。5.翻譯下列句子君用事相齊,至今三王矣,齊不加廣,而君私家富累萬(wàn)金,門下不見(jiàn)一賢者。孟嘗君舍業(yè)厚遇之,以故傾天下之士。10.閱讀下面的文字,完成小題。云和梯田張抗抗(1)傳說(shuō)中“中國(guó)最美的云和梯田”,隱匿于浙西南括蒼山脈霧氣迷蒙的群峰深處,彎彎繞繞的盤山公路,倏然甩出一角空地。人在山腰,朝山下的開(kāi)闊谷地望去,錯(cuò)落有致的梯級(jí)田畔,覆蓋了周圍山坡,似一個(gè)碩大的環(huán)狀天池,嵌于青蔥滴翠的崇山峻嶺之間。(2)陽(yáng)光迎面撲來(lái),俯視崇頭鎮(zhèn)外的山中梯田,好似面對(duì)著一座寬大露天體育館。若是早幾個(gè)時(shí)辰,此處可見(jiàn)著名的“云和梯田日出”奇景。無(wú)論冬夏——太陽(yáng)每天都攀著濕淋淋、銀閃閃、綠油油或是金燦燦的梯子,從山間的水田里升起來(lái)。(3)此時(shí),眼前那些高低起落、依次遞接的田畔,或大或小或長(zhǎng)或短,依山就勢(shì)形狀各異,順著山坡一塊塊不規(guī)則地蜿蜒開(kāi)去。一層層沉降,通往山洼里黑瓦白墻的小村落;一層層升高,則通往山頂?shù)脑贫巳チ恕?4)遠(yuǎn)眺層層梯田,猶如面對(duì)著一座盤旋陡立的天梯。(5)正是清明時(shí)節(jié),梯田已開(kāi)始灌水,咕嘟咕嘟的流水聲箜箜作響,猶如節(jié)律均勻的彈撥樂(lè)。山水自上而下流入,即使是再小的田池,邊緣都留有缺口,一畦注滿,便自動(dòng)流向下一層的田畔,有如大江大河里一級(jí)級(jí)的“梯級(jí)電站”。田畔蓄滿水后,一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼,似有神靈夜半在山上置放了無(wú)數(shù)面鏡子。天亮之后,整座山谷成了一個(gè)鏡子創(chuàng)意博覽會(huì)——弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……一面一面無(wú)數(shù)面鏡子,順著山坡,妥妥帖帖地鋪展開(kāi)去。田埂上剛發(fā)芽的青草,一圈圈一道道,為鏡子鑲上了翠綠的鏡框。鏡面朝天,映出藍(lán)天里朵朵浮蕩的白云……(6)尚未到開(kāi)犁節(jié),幾頭水牛悠然在田間啃著嫩草,田畔里盛滿明晃晃的清水。這個(gè)時(shí)節(jié),梯田是透明而寧?kù)o的,給人遐想的空間。水孕萬(wàn)物,水氣氤氳中,“風(fēng)光不與四時(shí)同”的梯田四季,如同幻象一般浮現(xiàn):(7)梯田在濕潤(rùn)的微風(fēng)中蘇醒,一簇簇一行行低矮茁壯的水稻秧,齊刷刷地?fù)u曳,綠茸茸油汪汪,在秧苗底部的空隙里,閃過(guò)熒熒的波光,銀水綠影——那是水靈靈的春梯田。(8)春梯田,是一軸淡淡的水墨畫(huà)。(9)梯田的夏季從綠色中來(lái)。由嫩綠而碧綠再墨綠……濃濃的綠、重重的綠,綠得綿密綠得厚重,猶如一針針一線線的刺繡,扎透了梯田的每一層泥土,直到把整座山谷織成綠色的絨毯。(10)夏梯田,是一幀精美絕倫的繡品。(11)秋季稻熟時(shí),飽滿的稻穗灑下遍地碎金,一座金山谷、滿山金池塘。一層絡(luò)黃一層褐黃一層澄黃,稻浪的金色漣漪從山腳一波波升上山頂,又從山頂一波波往下流淌……那是金色的秋梯田。(12)秋梯田,是一幅色彩濃郁的油畫(huà)。(13)落雪了。梯田在飄飛的雪花中欣然更衣?lián)Q妝。白雪覆蓋了層層田畔,厚重或是蓬松,一畦白色又一畦白色。雪后初晴,云和梯田披上了寬大的銀色緞袍,瞬時(shí)有了一種雍容華貴的氣度。(14)那是云和梯田最令人激動(dòng)、最美的時(shí)刻——(15)梯田的平面上,一層層落滿了白雪,而每一級(jí)梯田的側(cè)面土墻,則是一道道背風(fēng)少雪的立面。梯級(jí)落差若是高些,土地的黑色或深褐色便明顯濃重,自然而然地甩出了一條條層次分明的黑色弧線。滿山的梯田在純凈的白雪映襯下,所有蜿蜒起伏的曲線驟然凸顯。那阡陌縱橫婀娜多姿的線條,如此灑脫流暢、隨心所欲,似行云流水亦如空谷傳揚(yáng)的無(wú)聲旋律,淺唱低吟……(16)冬梯田,是一幅輪廓分明、莊嚴(yán)冷峻的黑白木刻。(17)梯田之神奇美妙,在于一年四季變幻著炫示著迥然相異的色彩與風(fēng)景。梯田之魅力,更在于它并非自然奇觀,而是農(nóng)耕文明積淀千年的人文極品。(18)那一刻,腦中跳出一句俗語(yǔ):天工人可代,人工天不知!(19)相傳,云和梯田已有千年歷史。由閩北遷徙浙南的畬族山民,是云和梯田最早的墾殖者?!熬派桨胨敕痔铩钡纳絽^(qū),田地最為寶貴。聰明勤勞的農(nóng)人先祖,用鋤頭鐮刀和汗水,伐去山上的灌木與荊棘,挖去亂石揀盡雜礫,在高低起落的坡地上,經(jīng)年累月日復(fù)一日,開(kāi)墾出一小塊一小塊、一小片一小片的田地?;?qū)捇蛘奶萏?,一長(zhǎng)條一小塊,不規(guī)則地依山勢(shì)上下伸展。最小的梯田田畔,被稱為“巴掌田”,即便春種一兜稻秧、秋收一把稻谷,也不會(huì)輕易放棄。歷經(jīng)千百年實(shí)踐,先人積累了墾種梯田的豐富經(jīng)驗(yàn)。無(wú)論何樣貧瘠陡峭的山地,但凡人跡所至之處,就有了人造的梯田。梯田以水田、樹(shù)木、竹林調(diào)節(jié)氣候,保持四季的氣溫與濕度,建立起一個(gè)自我循環(huán)的生態(tài)環(huán)境,具有固化山體植被、保護(hù)水土流失之功。(20)曾有疑問(wèn):水往低處流,而梯田逐級(jí)升高。古代無(wú)水泵,水梯田之水,從何而來(lái)?(21)云和人說(shuō):山有多高,水有多高。(22)水有多高,梯田就有多高。(23)恍然,凡是適合開(kāi)墾梯田的山地,山上必有水源:泉眼溪流、林木蓄水、霧氣雨水……農(nóng)人根據(jù)不同的地形土質(zhì),修堤筑埂,通過(guò)水筧溝渠,將水流引入梯級(jí)田畔。自古以來(lái),墾種梯田的人家,多有“刻木定水”的民約,根據(jù)每塊田的面積,協(xié)商分配各家所需水量。進(jìn)入21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì),梯田用水則有了更為合理、科學(xué)的調(diào)配機(jī)制。(24)水是梯田的生命之源。水梯田是用水養(yǎng)出來(lái)的。(25)梯田自成一體的耕作方式,梯田獨(dú)創(chuàng)的灌溉系統(tǒng),為中國(guó)及東亞的稻作文化,增添了燦爛的一筆。(26)回望云和梯田,田埂棱角分明,梯級(jí)層次清晰,如同一部刻錄著中國(guó)千年農(nóng)耕文明成果及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的立體史冊(cè)。(27)在這個(gè)以“移動(dòng)”為時(shí)尚的時(shí)代,尚有一種“不可移動(dòng)”的物體——“梯田”,默默守望著人類共同的家園。1.下列對(duì)文章的理解不正確的兩項(xiàng)是(

)(

)A.“或大或小或長(zhǎng)或短”“弧形橢圓形拱形牛角形簸箕形……”,這兩句話詞語(yǔ)間不加標(biāo)點(diǎn),使語(yǔ)氣連貫,給讀者以目不暇接之感。B.作者在云和梯田飽覽了四季變換之景,故能將梯田描寫得具體生動(dòng),富于美感。C.在山區(qū)建成的云和水梯田,體現(xiàn)了古代勞動(dòng)人民改天換地的氣魄與艱苦奮斗的精神。D.“鏡面朝天,映出藍(lán)天里朵朵浮蕩的白云”,頗有“半畝方塘一鑒開(kāi),天光云影共徘徊”的摹景神韻。E.文章通過(guò)對(duì)云和梯田的優(yōu)美描寫,突出表現(xiàn)了作者對(duì)它的喜愛(ài)之情,反映出作者對(duì)農(nóng)耕生活的向往。2.結(jié)合全文內(nèi)容,簡(jiǎn)述云和梯田的“魅力”體現(xiàn)在哪些方面?3.文章最后一段,“梯田”加上引號(hào)有什么作用?談?wù)勀銓?duì)該段的理解。11.一心裝滿國(guó),一手撐起家回家的路,縱然千山萬(wàn)水亦是坦途。撫平坎坷的,是親情團(tuán)圓的情濃意切,更有敬業(yè)者的奉獻(xiàn)奮斗、好心人的一臂之力。電視系列劇《家道穎穎》,從“回家”故事中刻畫(huà)出小鎮(zhèn)百姓“肩頭擔(dān)道義”的家國(guó)大義,讓觀眾感受到平凡人身上蘊(yùn)藏的向善力量。天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,每個(gè)人的成長(zhǎng)和生活都與家國(guó)緊密相連。正如在2019年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上指出的,在家盡孝、為國(guó)盡忠是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。愛(ài)國(guó)愛(ài)家的那份心靈原色,一直深深植根于中華文明的深厚土壤?!坝纹鋰?guó)者,先齊其家”的價(jià)值追求,“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的使命擔(dān)當(dāng),“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的憂國(guó)憂民,展現(xiàn)的都是個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)的同頻共振。正是這種家國(guó)休戚與共的使命感、責(zé)任心,支撐中華民族生生不息,助力中華文脈薪火相傳。家是國(guó)的基礎(chǔ),國(guó)是家的倚靠,家與國(guó)從來(lái)都不是割裂的,而是相互聯(lián)系、彼此支撐。愛(ài)國(guó)先愛(ài)家。古代選拔官員,注重的是“求忠臣必于孝子之門”。正所謂,“家風(fēng)正則后代正,則源頭正,則國(guó)正”。在家盡孝、家道和順,當(dāng)一個(gè)人“私德”無(wú)瑕疵,才經(jīng)得起考驗(yàn)和誘惑,擔(dān)得起大任和重托。愛(ài)家更愛(ài)國(guó),沒(méi)有國(guó),家又如何圓滿?“不能走,這是國(guó)家的土地,我們不能走。”青藏高原上,卓嘎、央宗姐妹倆像格桑花一樣扎根在雪域邊陲,幾十年如一日續(xù)寫著從父輩開(kāi)始的“家是玉麥,國(guó)是中國(guó)”守邊故事?!凹揖褪菎u,島就是國(guó),我會(huì)一直守到守不動(dòng)為止?!蓖趵^才和妻子王仕花守衛(wèi)開(kāi)山島32年,“民的本分,兵的責(zé)任”充分詮釋出許黨報(bào)國(guó)的心中大愛(ài)。從孝親敬老、興家樂(lè)業(yè)走向愛(ài)國(guó)愛(ài)民、匡扶天下,把愛(ài)家和愛(ài)國(guó)統(tǒng)一起來(lái),心往一處想,勁往一處使,才能讓小家更加幸福,讓社會(huì)更加和諧,讓國(guó)家更加昌盛。家庭建設(shè)滿懷“國(guó)富民強(qiáng)”之心,國(guó)家建設(shè)托舉“家國(guó)天下”之志,家國(guó)情懷所通達(dá)的,正是萬(wàn)家燈火、國(guó)泰民安。春節(jié)期間,一對(duì)父子街頭相遇卻裝作互不相識(shí),因?yàn)楦赣H在著裝巡邏,兒子在便衣反扒?!靶〖摇彪m然忙碌,卻護(hù)航著“大家”的團(tuán)圓。濃烈的家庭親情貫穿于熾熱的國(guó)之大愛(ài),激發(fā)出勇于擔(dān)當(dāng)、樂(lè)于奉獻(xiàn)、勤于實(shí)干、善于作為的不竭動(dòng)力,這樣的家風(fēng)令人感佩。今日之中國(guó),脫貧攻堅(jiān)號(hào)角嘹亮,全面小康越來(lái)越近,改革開(kāi)放氣勢(shì)如虹,高質(zhì)量發(fā)展闊步前進(jìn),圓夢(mèng)的舞臺(tái)無(wú)比廣闊,呼喚每個(gè)人、每個(gè)家庭奮發(fā)進(jìn)取、勇做新時(shí)代的追夢(mèng)人?!岸颊f(shuō)國(guó)很大,其實(shí)一個(gè)家,一心裝滿國(guó),一手撐起家。家是最小國(guó),國(guó)是千萬(wàn)家。”家國(guó)情懷是中華文化印刻在每個(gè)人身上的特有情愫,也是我們骨子里永不改變的血脈基因。在家國(guó)一體、命運(yùn)與共中找到夢(mèng)想安放的空間,激蕩風(fēng)雨無(wú)阻、高歌行進(jìn)的信心和決心,我們必將一往無(wú)前、創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。1.用一句話概括文章的中心論點(diǎn)。2.第一段從電視系列劇《家道穎穎》說(shuō)起有什么作用?3.文章第二段主要運(yùn)用什么論證方法?作用是什么?4.閱讀文章3—5段,簡(jiǎn)要分析這幾段分別從哪些角度,圍繞中心論點(diǎn)展開(kāi)論述的?三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)。材料一近幾年,隨著智能手機(jī)的普及,各種實(shí)用的移動(dòng)端軟件也應(yīng)運(yùn)而生,針對(duì)學(xué)生群體的多款作業(yè)軟件也異軍突起。因其強(qiáng)大的自動(dòng)解題功能,受到學(xué)生的追捧。不少學(xué)生將“幫做作業(yè)”軟件視為一種快捷的學(xué)習(xí)方式。材料二“幫作業(yè)、大眼作業(yè)、作業(yè)通、問(wèn)他作業(yè)、學(xué)霸君”……只要從手機(jī)應(yīng)用商店搜索“作業(yè)”兩個(gè)字,就能找到十幾個(gè)解題的軟件?!?0個(gè)伙伴9個(gè)都在用;拍照搜題,秒出答案;作文搜索,高分作文隨手拈來(lái)”。材料三據(jù)一位初二學(xué)生小華說(shuō),他們班大部分有智能手機(jī)的同學(xué)都下載了這些作業(yè)軟件,只要拿起手機(jī)對(duì)著題目拍個(gè)照,上傳上去,快的話幾分鐘內(nèi)就可尋求到最佳的解題方案。用軟件來(lái)問(wèn)作業(yè)也成為時(shí)下學(xué)生交流的時(shí)髦方式。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括上面三則材料所表達(dá)的主要內(nèi)容。針對(duì)眾多學(xué)生使用“作業(yè)軟件”這件事,初三(1)班準(zhǔn)備開(kāi)展“作業(yè)軟件使用利弊談”班會(huì)活動(dòng),請(qǐng)你從利弊兩個(gè)角度各陳述一條理由。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.請(qǐng)以“承諾”為題,寫一篇作文。要求:1.不少于600字。2.作文中不得出現(xiàn)所在學(xué)校的名稱和師生姓名。3.不得以本試卷中的閱讀材料作為寫作內(nèi)容

參考答案一、積累1、B【解析】試題分析:本題考查對(duì)成語(yǔ)的辨析能力。C(粉墨登場(chǎng):指化好裝(不可寫成化妝,兩者意思不同))【考點(diǎn)定位】正確使用成語(yǔ)(包括熟語(yǔ))。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2、A【解析】試題分析:此題考查學(xué)生排列句序的能力。解答語(yǔ)句排序型試題,首先要認(rèn)真閱讀每一個(gè)語(yǔ)句,把握語(yǔ)句特點(diǎn),明確體裁。其次,明確材料的中心。思考語(yǔ)句是圍繞什么中心展開(kāi)的。第三,可以根據(jù)“中心句”“總領(lǐng)句”“總結(jié)句”等來(lái)確定首句或尾句。最后再依據(jù)各句之間的關(guān)系依次排序即可。作答時(shí)要特別注意其中的關(guān)聯(lián)詞、銜接語(yǔ)等內(nèi)容。本題③句為起始句,引出雪景;④句是總結(jié)句。重點(diǎn)對(duì)①②⑤⑥句排序。這幾句按詩(shī)詞所寫的時(shí)間,從傍晚到第二天的早晨進(jìn)行排序?yàn)棰佗蔻冖荨9收_的排列順序是:③①⑥②⑤④。據(jù)此,答案為A。點(diǎn)睛:排序題最主要的是要先找到首句或者是尾句,確定首句或尾句后再去找語(yǔ)句中相關(guān)(上下句中出現(xiàn)相同的詞語(yǔ)),然后依據(jù)內(nèi)容之間的關(guān)系進(jìn)行排列句序。排序完成后要仔細(xì)認(rèn)真的閱讀,看各句之間的關(guān)系排列是否合理,語(yǔ)意表達(dá)是否正確、通順。3、D【解析】

A.“在顧右盼”:向左右兩邊看。形容人驕傲得意的神情(望文生義);B.戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢:形容因害怕而微微發(fā)抖的樣子;形容小心謹(jǐn)慎(語(yǔ)義重復(fù));C.汗牛充棟:形容書(shū)籍極多(對(duì)象誤用)。D.同捐前嫌:共同拋棄過(guò)去的嫌怨。使用正確,故選D。4、A【解析】試題分析:A成語(yǔ)使用不恰當(dāng)。惟妙惟肖:模仿或描寫得非常美妙、非常逼真。不能用來(lái)修飾“演講”。點(diǎn)睛:此題主要考查正確使用詞語(yǔ)(成語(yǔ))的能力。在平時(shí)的復(fù)習(xí)中應(yīng)養(yǎng)成規(guī)范使用漢語(yǔ)言文字的習(xí)慣,不要被一些媒體的錯(cuò)誤用法所誤導(dǎo),并注重積累。積累一些常見(jiàn)的近義詞、易錯(cuò)詞,注意區(qū)分近義詞中不同語(yǔ)素的含義,做題時(shí)根據(jù)語(yǔ)境分析哪個(gè)更合適;更重要的是在閱讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,注意詞語(yǔ)使用的語(yǔ)境。5、(1)化作春泥更護(hù)花(2)天接云濤連曉霧(3)博學(xué)而篤志切問(wèn)而近思【解析】

本題都是機(jī)械的識(shí)記題,根據(jù)自己的識(shí)記積累,填出上下句即可,要注意“作”“曉”“篤”等字的書(shū)寫。6、(1)①B②C③A(2)示例:魯智深一生中雖打鬧殺人放火,但都是出于路見(jiàn)不平拔刀相助,比如大鬧桃花村一回,為救護(hù)劉太公的女兒,他委屈自己藏在花轎里,最后抓住小霸王周通暴打一頓,讓周通再也沒(méi)有壞心思。魯達(dá)完滿的結(jié)局體現(xiàn)了作者對(duì)他懲惡揚(yáng)善行為的褒揚(yáng)。【解析】

(1)結(jié)合對(duì)《水滸傳》的了解,補(bǔ)充完整回目即可。第四回:趙員外重修文殊院魯智深大鬧五臺(tái)山;第五回:小霸王醉入銷金帳花和尚大鬧桃花村;第八回:林教頭刺配滄州道魯智深大鬧野豬林。(2)能結(jié)合名著有關(guān)情節(jié)加以分析即可。如,示例:魯達(dá)與金老父女即非兄弟姐妹,又無(wú)自身利益關(guān)系,并且從無(wú)相識(shí),作為提轄官的魯達(dá)沒(méi)有與鄭屠同流合污,為了給金老父女伸張正義,不惜自家性命,從此惹下了官司,而奔走于江湖,逼上了梁山。當(dāng)是時(shí)也,魯智深沒(méi)有報(bào)仇的意識(shí),也沒(méi)有為朋友插刀的義氣,更沒(méi)有去想事情會(huì)對(duì)自己造成多大的傷害與不利,或者創(chuàng)下多大的萬(wàn)兒(江湖上的切口,表示“名號(hào)”、“大名”的意思)與財(cái)富。只是從心底自然而然地升起一股義氣,潛意識(shí)里自有一股鋤強(qiáng)扶弱的豪氣?!安徊赖鬲z,不求升天,不為己身而求解脫”。魯智深一生殺人放火,卻從來(lái)沒(méi)有從私利出發(fā),為己身設(shè)想過(guò)。這是站在正義之上的俠義之舉。他的行事沒(méi)有從自身利益出發(fā),而是將自己放在名利之外。他暗保林沖、大鬧桃花村、救助金姓父女,都是心無(wú)所求,而自然地去做了。除惡本身就是行善,就是普救眾生。二、閱讀7、1.B2.D3.C4.(1)不必像我一樣親(用)手抄錄,(只有)向別人借書(shū)而后才能讀到。(2)你只是記住了老師說(shuō)的,卻沒(méi)有思考它。5.善于思考,不恥下問(wèn)?!窘馕觥?.B加點(diǎn)的詞意思相同。都是“留給,贈(zèng)給”之意。A前者動(dòng)詞“吃”,后者量詞“頓”。C前者“可信,真的”,后者“信用”。D前者“擅長(zhǎng)”,后者“好的”。2.D加點(diǎn)詞的意義和用法相同。兩句都是表轉(zhuǎn)折的連詞。A前者主謂之間的結(jié)構(gòu)助詞,取獨(dú),不譯;后者結(jié)構(gòu)助詞“的”。B前者目的連詞“來(lái)”,后者介詞“用”。C前者代詞“他們的”,后者反問(wèn)副詞“難道”。3.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案為C。即:不然/迨年事蹉跎/雖欲改勵(lì)/恐不及矣。譯為:現(xiàn)在不改正,等你年紀(jì)大了,貽誤了歲月,即使想改過(guò)自勉,恐怕也來(lái)不及了!此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。4.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“余”:我。“錄”:抄?!凹佟保航?。“但”:只是?!爸尽保河涀 ?.題干問(wèn)乙文通過(guò)對(duì)話的形式,強(qiáng)調(diào)了善于學(xué)習(xí)者需要做到什么。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“蓋學(xué)貴善思”“夫善學(xué)者不恥下問(wèn)”等句,即可歸納出善于思考和不恥下問(wèn)的答案?!军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢,還應(yīng)用意譯作為輔助手段,使句意盡量達(dá)到完美。(一)譯文:當(dāng)我尋師時(shí),背著書(shū)箱,趿拉著鞋子,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開(kāi)都不知道。到學(xué)舍后,四肢僵硬不能動(dòng)彈,仆人給我灌下熱水,用被子圍蓋身上,過(guò)了很久才暖和過(guò)來(lái)。住在旅館,我每天吃兩頓飯,沒(méi)有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服,戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子,腰間掛著白玉環(huán),左邊佩戴著刀,右邊備有香囊,光彩鮮明,如同神人;我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間,毫無(wú)羨慕的意思。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺(jué)得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。如今的學(xué)生們?cè)谔珜W(xué)中學(xué)習(xí),朝廷每天供給膳食,父母每年都贈(zèng)給冬天的皮衣和夏天的葛衣,沒(méi)有凍餓的憂慮了;坐在大廈之下誦讀經(jīng)書(shū),沒(méi)有奔走的勞苦了;有司業(yè)和博士當(dāng)他們的老師,沒(méi)有詢問(wèn)而不告訴,求教而無(wú)所收獲的了;凡是所應(yīng)該具備的書(shū)籍,都集中在這里,不必再像我這樣用手抄錄,從別人處借來(lái)然后才能看到了。他們中如果學(xué)業(yè)有所不精通,品德有所未養(yǎng)成的,如果不是天賦、資質(zhì)低下,就是用心不如我這樣專一,難道可以說(shuō)是別人的過(guò)錯(cuò)嗎?。ǘ┳g文:王生愛(ài)好學(xué)習(xí)而不得法。他的朋友李生問(wèn)他說(shuō):“有人說(shuō)你不善于學(xué)習(xí),是真的嗎?”王生不高興,說(shuō):“凡是老師所講的,我都能記住它,這不也是善于學(xué)習(xí)嗎?”李生勸他說(shuō):“孔子說(shuō)過(guò)‘學(xué)習(xí),但是不思考,就會(huì)感到迷惑’,學(xué)習(xí)貴在善于思考,你只是記住老師講的知識(shí),但不去思考,最終一定不會(huì)有什么成就,怎么能說(shuō)你善于學(xué)習(xí)呢?”王生更加生氣,不理睬李生,轉(zhuǎn)身就跑開(kāi)了。過(guò)了五天,李生特地找到王生,告訴他說(shuō):“那些善于學(xué)習(xí)的人不把向地位比自己低的人請(qǐng)教當(dāng)成恥辱,選擇別人的優(yōu)點(diǎn)去學(xué)習(xí),希望聽(tīng)到真理??!我的話還沒(méi)說(shuō)完,你就變了臉色離開(kāi),幾乎要拒絕人千里之外,哪里是善于學(xué)習(xí)的人所應(yīng)該具有的態(tài)度呢?學(xué)習(xí)最忌諱的事,莫過(guò)于滿足自己所學(xué)的知識(shí),你為什么不改正呢?如果你現(xiàn)在不改正,等你年紀(jì)大了,貽誤了歲月,即使想改過(guò)自勉,恐怕也來(lái)不及了!”王生聽(tīng)完他的話,感到震驚,醒悟過(guò)來(lái),道歉說(shuō):“我真不聰明,今天才知道你說(shuō)得對(duì)。請(qǐng)?jiān)试S我把你的話當(dāng)作座右銘,用來(lái)警戒自己?!?、1.(1)通“飼”,飼養(yǎng),喂養(yǎng);(2)這,這樣;(3)彈奏;(4)唯獨(dú),只是,僅是。2.C3.(1)想要跟普通的馬一樣尚且辦不到。(2)(把琴)裝在匣子里并埋在泥土中,過(guò)了一年把它挖出來(lái)。4.托物寓意(借物喻人)統(tǒng)治者不識(shí)人才,埋沒(méi)人才,壓制人才(人才不受重用)【解析】甲文選自:《韓愈文選》作者:韓愈年代:唐乙文選自:《誠(chéng)意伯文集·郁離子》作者:劉基年代:明甲文譯文:世上(先)有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有,但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬,只是辱沒(méi)在仆役的手中,(跟普通的馬)一同死在槽櫪之間,不以千里馬著稱。(日行)千里的馬,吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能(日行)千里而(像普通的馬一樣)來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬,雖然有(日行)千里的能力,但吃不飽,力氣不足,才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到,怎么能夠要求它(日行)千里呢?不按照(驅(qū)使千里馬的)正確方法鞭打它,喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能,聽(tīng)千里馬嘶鳴,卻不能通曉它的意思,拿著鞭子面對(duì)它,說(shuō):"天下沒(méi)有千里馬!"唉,難道真的沒(méi)有千里馬嗎?大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧!乙文譯文:工之僑得到一棵良好的桐樹(shù),砍來(lái)做成一張琴,裝上琴弦彈奏起來(lái),優(yōu)美的琴聲好像金屬與玉石相互應(yīng)和。他自己認(rèn)為這是天下最好的琴,就把琴獻(xiàn)到主管禮樂(lè)的官府;官府的樂(lè)官讓國(guó)內(nèi)最有名的樂(lè)師考察它,說(shuō):“不古老?!北惆亚偻诉€回來(lái)。工之僑拿著琴回到家,跟漆匠商量,在琴身漆上殘斷不齊的花紋;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代文字;把它裝了匣子埋在泥土中。過(guò)了一年挖出來(lái),抱著它到集市上。有個(gè)大官路過(guò)集市看到了琴,就用很多錢買去了它,把它獻(xiàn)到朝廷上。樂(lè)官傳遞著觀賞它,都說(shuō):“這琴真是世上少有的珍寶?。 惫ぶ畠S聽(tīng)到這種情況,感嘆道:“可悲啊,這樣的社會(huì)!難道僅僅是一張琴嗎?整個(gè)世風(fēng)無(wú)不如此啊。”于是離開(kāi)了,到不知名的一座山中,誰(shuí)也不知道他的去向。1.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。解答此類題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。本題需要注意的詞語(yǔ)是:食:通“飼”,飼養(yǎng),喂養(yǎng)。2.本題考查學(xué)生的斷句能力。一般來(lái)說(shuō),主謂之間應(yīng)該有停頓,領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。C項(xiàng)正確,可以根據(jù)句意來(lái)劃分,句意為:有個(gè)大官路過(guò)集市看到了琴,就用很多錢買去了它,把它獻(xiàn)到朝廷上。3.本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中,只要字字對(duì)譯,不丟關(guān)鍵字,然后語(yǔ)句通順,意思明確,就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語(yǔ),一定要翻譯到位,切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。重點(diǎn)詞語(yǔ):欲:想要。等:等同,一樣。點(diǎn)睛:文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法,一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn),譯出原文造句的特點(diǎn)。4.本題考查學(xué)生的比較閱讀能力。中考文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。甲乙兩篇文章都采用了托物寓意的寫作手法,諷刺了統(tǒng)治者不識(shí)人才,埋沒(méi)人才,壓制人才的社會(huì)現(xiàn)象。9、1.C2.B3.C4.B5.(1)您做齊國(guó)的宰相,到現(xiàn)在已經(jīng)歷了三代國(guó)君,齊國(guó)的土地并沒(méi)有得到擴(kuò)展,而您自己家里卻積攢了萬(wàn)金財(cái)富,但您門下卻見(jiàn)不到一個(gè)有本事的人。(2)孟嘗君能夠拿出自己的家產(chǎn)來(lái)好好招待這些人,所以使得天下有才能的人都跑來(lái)歸附他?!窘馕觥?.試題分析:C項(xiàng)加點(diǎn)詞解釋有誤?!耙燥埐坏取保赫J(rèn)為飯食的質(zhì)量肯定不相等。以:認(rèn)為。2.試題分析:B項(xiàng)加點(diǎn)詞用法與“文竊怪之”的“怪”用法相同。都是意動(dòng)用法。A通假字。C使動(dòng)用法。D名詞作狀語(yǔ)。點(diǎn)睛:詞類活用有名詞動(dòng)用,名詞做狀語(yǔ),形容詞用作動(dòng)詞、名詞,動(dòng)詞用作名詞,形容詞、動(dòng)詞的使動(dòng)用法、形容詞、名詞、動(dòng)詞的意動(dòng)用法和數(shù)詞的活用等,根據(jù)具體的句子具體的分析。3.試題分析:C項(xiàng)與“招致諸侯賓客及亡人有罪者”一句句式相同。都是定語(yǔ)后置句。A省略句。B被動(dòng)句。D判斷句。4.試題分析:B項(xiàng)“孟嘗君的父親因?yàn)槎枚Y賢下士”說(shuō)法中錯(cuò)誤?!岸枚Y賢下士”是因?yàn)樗膬鹤用蠂L君對(duì)他的勸說(shuō)。“積攢了很多財(cái)富”也不是“懂得禮賢下士”的結(jié)果。此題要理解好選文的第一段的“君用事相齊,至今三王矣,齊不加廣,而君私家富累萬(wàn)金,門下不見(jiàn)一賢者”一句。5.試題分析:本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“用事”“相”“廣”“舍業(yè)”“厚遇”“傾”等字詞的翻譯。譯文:無(wú)。10、1.BE2.①依山就勢(shì),形狀各異②四季變換,色彩紛呈,景象迥異③山水與耕地完美交融,體現(xiàn)中國(guó)農(nóng)人的智慧④人與自然和諧共處,體現(xiàn)千年農(nóng)耕文明成果。3.①引號(hào)有強(qiáng)調(diào)、突出的作用。加上引號(hào)以后梯田就不僅是一種具體事物,更是一種象征。②“移動(dòng)”是現(xiàn)代文明的代表,“梯田”是傳統(tǒng)文化的象征。在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的今天,我們?nèi)砸獋鞒袃?yōu)秀傳統(tǒng)文化。【解析】1.試題分析:考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合具體的語(yǔ)境分析作答。B.“飽覽了四季變換之景”錯(cuò)誤。原文為“如同幻象一般浮現(xiàn)”,四季之景是作者的想象。E.“對(duì)農(nóng)耕生活的向往”錯(cuò)誤,在原文中表現(xiàn)的是對(duì)開(kāi)辟梯田的農(nóng)人們艱苦斗的精神的贊頌和對(duì)如此美的梯田的贊美。據(jù)此答案為BE。2.試題分析:本題考查考生的概括歸納能力。解答此題,首先要整體把握文本,找出主要講了梯田的哪些方面的內(nèi)容,這些方面也就是梯田“魅力”之所在。作答本題時(shí)可重點(diǎn)從梯田的大致情形(第3段、第5段可找到相關(guān)句子)著手,這兩段交代云和梯田依山就勢(shì)、形狀各異的特點(diǎn)。第8~17段中敘寫云和梯田四季變換的特點(diǎn)。18~25段敘寫山水與耕地的關(guān)系,山水與耕地完美交融,體現(xiàn)中國(guó)農(nóng)人的智慧。文章19~27還可以從人與自然的關(guān)系的角度來(lái)分析概括,得出“人與自然和諧共處,體現(xiàn)中國(guó)千年農(nóng)耕文明的成果”。由此分析,本題作答可從以上四個(gè)方面去概括。3.試題分析:考查對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的表達(dá)作用和文章內(nèi)容的理解。(1)語(yǔ)段“在這個(gè)以‘移動(dòng)’為時(shí)尚的時(shí)代,尚有一種‘不可移動(dòng)’的物體——‘梯田’,默默守望著人類共同的家園”中“梯田”加上引號(hào),起到了突出強(qiáng)調(diào)的作用。加上引號(hào)的“梯田”,不僅是一種具體事物,更是一種象征——傳統(tǒng)文化。(2)考查對(duì)重點(diǎn)句段的理解。理解句段的意思應(yīng)抓住句子中關(guān)鍵詞語(yǔ),此句中需抓住關(guān)鍵詞“移動(dòng)”和“梯田”來(lái)分析。這兩個(gè)詞加上了引號(hào),意義就發(fā)生了變化,分別代表兩種不同的文明:“移動(dòng)”——現(xiàn)代文明的象征;“梯田”——傳統(tǒng)文化的象征。語(yǔ)段表達(dá)了既要享受現(xiàn)代的文明,又要繼承傳統(tǒng)的文化。據(jù)此理解作答。11、1.我們要有家國(guó)情懷(家國(guó)大義)。2.從熱播的電視劇說(shuō)起,貼近社會(huì)和生活,引出家國(guó)大義的的話題,激發(fā)讀者的閱讀興趣,充當(dāng)論據(jù)證明論點(diǎn)。3.主要運(yùn)用道理論證的論證方法,引用歷史先賢的名言,有力的論證家國(guó)對(duì)每個(gè)人的成長(zhǎng)和生活的重要性。4.第三段從古代角度,分析家國(guó)之間的彼此支撐、相互聯(lián)系,第四段從當(dāng)代角度列舉家國(guó)大義的典型,第五段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析家國(guó)的緊密聯(lián)系?!窘馕觥?/p>

1.本題考查提煉中心論點(diǎn)的能力。作者的看法就是中心論點(diǎn)。中心論點(diǎn)必須是一個(gè)明確的判斷,可從標(biāo)題、開(kāi)頭、中間、結(jié)尾查找。從全文看,本文的標(biāo)題“一心裝滿國(guó),一手撐起家”就是一個(gè)明確的判斷,就是作者的觀點(diǎn),可提煉為:我們要有家國(guó)情懷。文章最后“家國(guó)情懷是中華文化印刻在每個(gè)人身上的特有情愫,也是我們骨子里永不改變的血脈基因”也再次強(qiáng)調(diào)了此論點(diǎn)。2.本題考查議論文第一段的作用。議論文第一段的作用常常有:引出論點(diǎn)或論題,作為事實(shí)論據(jù)或道理論據(jù)論證論點(diǎn),形式新穎,吸引讀者,激發(fā)讀者的閱讀興趣等。本文第一段,從電視系列劇《家道穎穎》說(shuō)起,小鎮(zhèn)百姓的“肩頭擔(dān)道義”引出本文的論題“家國(guó)大義”。事例本身在論證方法上屬于舉例論證,證明了本文的論點(diǎn)“我們要有家國(guó)大義”;另外,以熱播的電視劇開(kāi)頭,增加了可讀性,吸引讀者的閱讀興趣。3.本題考查把握論證方法及其作用的能力。要了解常見(jiàn)的論證方法及其作用。初中階段最主要的論證方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證四種。第二段,“欲治其國(guó)者,先齊其家”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,分別引用了《禮記》中的話和范仲淹、林則徐的名言,是運(yùn)用了道理論證的方法。都是為了論證本段的中心句“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,每個(gè)人的成長(zhǎng)和生活都與家國(guó)緊密相連”。答題模式:運(yùn)用了道理論證的論證方法,有力地論證了……(分論點(diǎn)),進(jìn)一步論證了中心論點(diǎn)。4.本題考查理解文章內(nèi)容。閱讀文章3—5段,結(jié)合關(guān)鍵句子回答。第3段,“古代選拔官員,注重的是……”從古代角度,分析家國(guó)之間的彼此支撐、相互聯(lián)系;第4段,“青藏高原上,卓嘎、央宗姐妹倆像格?;ㄒ粯釉谘┯蜻呞?,幾十年如一日續(xù)寫著……”“王繼才和妻子王仕花守衛(wèi)開(kāi)山島32年”從當(dāng)代角度列舉家國(guó)大義的典型;第5段,“家庭建設(shè)滿懷‘國(guó)富民強(qiáng)’之心,國(guó)家建設(shè)托舉‘家國(guó)天下’之志,家國(guó)情懷所通達(dá)的,正是萬(wàn)家燈火、國(guó)泰民安”聯(lián)系現(xiàn)實(shí)分析家國(guó)的緊密聯(lián)系。三、應(yīng)用12、(1)作業(yè)軟件種類多,操作簡(jiǎn)便,備受眾多學(xué)生青睞(或“它已成為眾多學(xué)生使用的快捷學(xué)習(xí)方式”)。(2)(示例)利:網(wǎng)絡(luò)上資源豐富,可以解決很多疑難問(wèn)題,方便、快捷;運(yùn)用得當(dāng),是課堂學(xué)習(xí)的有

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