安徽合肥市市級(jí)名校2024年中考語(yǔ)文全真模擬試卷含解析_第1頁(yè)
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安徽合肥市市級(jí)名校2024年中考語(yǔ)文全真模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.下列句子的排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①真正的友情儲(chǔ)蓄是不可以單向支取的。②友情,是人生的一筆受益匪淺的儲(chǔ)蓄。③任何帶功利性的友情儲(chǔ)蓄,不僅得不到利息,而且連本錢都會(huì)喪失殆盡。④而是要通過(guò)彼此的積累加重其分量。⑤這儲(chǔ)蓄,是患難中的傾囊相助,是迷途上的逆耳忠言,是跌倒時(shí)的一把真誠(chéng)的攙扶,是痛苦時(shí)抹去淚水的一縷春風(fēng)。A.①④②⑤③ B.②⑤①④③ C.②③①⑤④ D.②①⑤④③2.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.宣泄全愈斷章取義斷壁殘?jiān)獴.慰藉剽悍心有靈犀味同嚼臘C.貯存鞭撻漠不關(guān)心彬彬有禮D.鐫永狡黠紛至沓來(lái)川流不息3.下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.生活不是插在花瓶里供人欣賞的靜物,而是在草原上蔓延的野花。B.白云山千峰突兀,溝壑縱橫,有奇險(xiǎn)之美。從遠(yuǎn)處遙望,白云山層巒疊翠,云霧繚繞,更富幽美的神秘氣息。C.科幻電影《流浪地球》以宏闊的背景、驚心動(dòng)魄的倩節(jié)、炫麗震撼的視聽(tīng)效果,讓觀眾感覺(jué)煥然一新。D.治理霧霾沒(méi)有捷徑可走,沒(méi)有特效藥,不可能一招制敵,一蹴而就。4.結(jié)合語(yǔ)境選詞填空,恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()每一次成功,都需要無(wú)數(shù)次失敗的,沒(méi)有任何一次成功是的,經(jīng)歷過(guò)點(diǎn)點(diǎn)滴滴大大小小的磕絆,成功會(huì)一步步走來(lái)。A.磨練一氣呵成除非才B.歷練順理成章只有才C.錘煉水到渠成既然就D.鍛煉理所當(dāng)然如果就5.下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.《論語(yǔ)》是記載孔子及其弟子言論和行動(dòng)的書,與《大學(xué)》、《孟子》、《中庸》合稱“四書”。B.“說(shuō)”是古代的一種文體,可以說(shuō)明事物,也可以發(fā)表議論和記敘事物,都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。C.《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅稱為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》”。D.“令堂”、“令尊”是對(duì)別人父母的尊稱,“老朽”、“足下”是自稱。6.綜合探究。1月11日晚,“2016中華文化人物”頒授典禮在深圳甘坑客家小鎮(zhèn)完美落幕。11位來(lái)自中國(guó)各個(gè)文化藝術(shù)領(lǐng)域并作出卓越貢獻(xiàn)的文化翹楚,受到了特別禮贊。受到這些文化人物的影響,你所在的學(xué)校打算開(kāi)展一次“走近中國(guó)文化”的主題活動(dòng),請(qǐng)你參與到本次活動(dòng)中來(lái)。(1)請(qǐng)研讀下面三則材料,分別概括他們能成為“2016中華文化人物”的原因。材料一:秦怡,一生鐘情影視藝術(shù),77年演藝生涯,用令人驚訝的創(chuàng)作激情成功地塑造了“林紅”、“芳林嫂”等40余個(gè)經(jīng)典人物形象。2015年,93歲高齡的她為拍攝《青海湖畔》親赴青藏高原,登上了海拔4000多公尺的高寒地帶,如此高齡仍活躍于熒屏,且在高海拔無(wú)人區(qū)無(wú)替身拍攝,這在世界電影史上從未有過(guò)先例。材料二:王亞蓉,從事紡織品考古近半個(gè)世紀(jì),從現(xiàn)場(chǎng)挖掘到整理研究,經(jīng)年累月,孜孜以求。她憑著驚人的毅力與耐心、出眾的才華和巧思妙手,讓殘破的文明重現(xiàn)。古代的織女應(yīng)該感謝她,是王亞蓉讓她們不朽;今天的國(guó)人更應(yīng)該感謝她,是王亞蓉讓中華民族“天上取樣人間織”的絲綢這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn),得以復(fù)興并傳承不絕。材料三:楊恒金,創(chuàng)造了一種多元的中華建筑風(fēng)格樣式,他建造的民居、橋樓幾乎從未重樣。他40余年為鄉(xiāng)民建造100余座吊腳樓,其作品成為侗族風(fēng)雨橋的學(xué)術(shù)樣本。他是“梓匠”,更是“掌墨師”,他憑借一些神秘的符號(hào),在搭建木質(zhì)結(jié)構(gòu)的建筑時(shí),可以一次成功,毫厘不差。他正是憑借這種“匠人”精神,將建筑作品做到完美。(2)為了讓學(xué)生能真正的走近中國(guó)文化,學(xué)校鼓勵(lì)同學(xué)們?yōu)樯磉叺奈幕z產(chǎn)拍攝簡(jiǎn)短的記錄片。你最想拍攝的文化遺產(chǎn)是什么?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。(3)學(xué)?!白呓袊?guó)文化”記錄片展播活動(dòng)將于本月20日在體育館舉行,學(xué)校打算邀請(qǐng)著名藝術(shù)家秦怡來(lái)學(xué)校做本次活動(dòng)的點(diǎn)評(píng)嘉賓,請(qǐng)你代表學(xué)校給秦怡老師打電話邀請(qǐng)她來(lái)參加活動(dòng)。7.默寫古詩(shī)文中的名句名篇。補(bǔ)寫出下列名句中的上句或下句。(任選其中6句)①水何澹澹,__________

。(曹操《觀滄海》)②________,淺草才能沒(méi)馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)③征蓬出漢塞,_____________。(王維《使至塞上》)④________,燕然未勒歸無(wú)計(jì)(范仲淹《漁家傲》)⑤以中有足樂(lè)者,_______。(宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)⑥_______,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)⑦沉舟側(cè)畔千帆過(guò),______。(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》)⑧______,愁云慘淡萬(wàn)里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)(2)默寫杜甫《望岳》的后四句。8.名著閱讀。依據(jù)《西游記》的內(nèi)容,下列歇后語(yǔ)有誤的一項(xiàng)是(______)A.唐三藏取經(jīng)——好事多磨B.豬八戒吃人參果——不知滋味C.二郎神斗悟空——以不變應(yīng)萬(wàn)變D.孫悟空赴蟠桃會(huì)——不請(qǐng)自到依據(jù)《駱駝祥子》的內(nèi)容,補(bǔ)寫下面的句子。祥子從人變成“鬼”的人生悲劇緣于三個(gè)方面。首先是社會(huì)環(huán)境:軍閥混戰(zhàn)、階級(jí)壓榨,使窮人面對(duì)的只有苦難;其次是他人的影響:敲詐勒索祥子的孫偵探,_____________……他們都助推了祥子人生悲劇的形成;第三是祥子自身的原因:他狹隘、_______、_______。二、閱讀9.閱讀下面一首詩(shī),完成后面小題觀滄海曹操東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。樹(shù)木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。幸甚至哉,歌以詠志。1.秋是悲涼的,而在曹操的眼里卻充滿了生機(jī),為什么?2.請(qǐng)任選角度,賞析“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里”的妙處。10.閱讀下面的文段,完成下列小題。不躬不親齊桓公謂管仲曰:“吾國(guó)甚小,而財(cái)用甚少,而群臣衣服輿馬①甚汰②吾欲禁之,可乎?”管仲曰:“臣聞之,君嘗之,臣食之;君好之,臣服之。今君之食也必桂之漿,衣練紫之衣,狐白之裘。此群臣之所奢汰也。《詩(shī)》云:‘不躬不親,庶民不信?!蛔杂H乎?”桓公曰:“善?!庇谑歉凭毑壑?,大白之冠,朝一年而齊國(guó)儉也。①輿馬:車馬。②汰:同“泰”,驕泰、奢侈。③練帛:大帛,白色絲織品。1.用“/”為下面的文字?jǐn)嗑?。(只畫一處)而群臣衣服輿馬甚汰吾欲禁之2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。君欲禁之,胡不自親乎?3.結(jié)合選文內(nèi)容,談?wù)勀銖奈恼轮械玫搅耸裁磫⑹尽?1.閱讀議論文《“咬牙”是一種修煉》,完成小題。“咬牙”是一種修煉向賢彪①。干事創(chuàng)業(yè),往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持。②在中國(guó)抗戰(zhàn)歷史上,有位干部因“咬牙”而聞名。1943年,冀南抗日根據(jù)地斗爭(zhēng)異常艱苦與殘酷:與敵戰(zhàn)斗頻繁,又遇嚴(yán)重旱災(zāi),白花花的鹽堿地顆粒無(wú)收;日軍還放水淹地造成水患,導(dǎo)致痢疾、霍亂等瘟疫盛行。時(shí)任冀南區(qū)黨委書記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮,一邊堅(jiān)持對(duì)敵作戰(zhàn),一邊組織生產(chǎn)自救,還深入敵后做群眾工作,累得多次吐血。憑著頑強(qiáng)的意志和樂(lè)觀主義精神,他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過(guò)了最艱難的時(shí)期,因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌。人生之路難以一帆風(fēng)順,惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn),堅(jiān)持不懈、持之以恒,才能采擷成功的果實(shí)??倳洰?dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí),什么活兒都干,開(kāi)荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、打壩、挑糞……從來(lái)不惜力,磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格。成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人。一項(xiàng)事業(yè)、一件工作干到最艱難的時(shí)候,往往也最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來(lái),就容易突出重圍、打開(kāi)局面。④“咬牙”彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中,18名新四軍傷病員被困于蘆葦蕩,因連續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”,體力和毅力幾近于極限。指導(dǎo)員郭建光激勵(lì)大家:有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù),往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。最終,他們以“再堅(jiān)持一下”的頑強(qiáng)精神,迎來(lái)了大部隊(duì)的反“掃蕩”行動(dòng)。咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神,不僅需要不畏艱難的勇敢,也需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去,就能變被動(dòng)為主動(dòng)。⑤“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅(jiān)持,強(qiáng)健的是人的內(nèi)心。作為科學(xué)家,黃大年在2009年放棄了在英國(guó)優(yōu)厚的待遇,懷著一腔愛(ài)國(guó)熱情返回祖國(guó),八年時(shí)間,他牢記科學(xué)家的擔(dān)當(dāng),帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)在航空地球物理領(lǐng)域取得一系列成就。黃大年忘我地工作,被人們稱為“拼命黃郎”,他平均每年出差130多天,一回來(lái)就一頭扎進(jìn)辦公室,他明白中國(guó)需要實(shí)現(xiàn)彎道超車,自己必須“咬牙”堅(jiān)持獻(xiàn)身于科學(xué)研究。正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神,成就了黃大年無(wú)悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難,越艱難就越要堅(jiān)持,否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說(shuō),“咬牙”是成功的序曲。沒(méi)有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”,就沒(méi)有以“氣”勝“鋼”的功績(jī);沒(méi)有王進(jìn)喜用身體堵住井噴的“咬牙”,就沒(méi)有大慶油田的傳奇;沒(méi)有谷文昌一次次面對(duì)失敗后的“咬牙”,就沒(méi)有沙海變綠洲的奇跡。拿出不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著,砥礪千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的意志,知難而進(jìn)、久久為功,多經(jīng)歷幾次“咬牙”,一個(gè)人必能闖關(guān)奪隘、化險(xiǎn)為夷,用奮斗之犁開(kāi)辟前行之路。⑦惟其艱難,更顯勇毅?!耙а馈笔且环N修煉,在一次次“咬牙”中,軟弱將變得堅(jiān)強(qiáng),稚嫩將變得成熟,徘徊將變得堅(jiān)定。1.在本文①段橫線處填寫一句古詩(shī)文,你認(rèn)為最不合適的一項(xiàng)是()A.寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。B.咬定青山不放松,立根原在破巖中。C.落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。D.逆水行舟用力撐,一篙松勁退千尋。2.閱讀文章③④⑤⑥段,結(jié)合自己的生活體驗(yàn),說(shuō)說(shuō)你認(rèn)為在干事創(chuàng)業(yè)中,要做到“咬牙”修煉,最重要的一點(diǎn)是什么。3.從下面(鏈接材料)中提取信息,仿照第⑥段中的“沒(méi)有……就沒(méi)有……”的句式,寫一個(gè)完整句子。北京時(shí)間2016年8月22日,2016年里約奧運(yùn)會(huì)女排賽在馬拉卡納齊諾體育館落下帷幕,由郎平掛帥的中國(guó)女排在決賽激戰(zhàn)四局以3-1翻盤塞爾維亞,繼1984年洛杉磯和2004年雅典折桂,時(shí)隔12年第三次斬獲奧運(yùn)會(huì)冠軍。比賽過(guò)程簡(jiǎn)介:1/4決賽:戰(zhàn)勝巴西。面對(duì)主場(chǎng)作戰(zhàn)的衛(wèi)冕冠軍巴西,中國(guó)女排在首局完敗后及時(shí)變陣,敢打敢拼與對(duì)手激戰(zhàn)五局,成功翻盤。半決賽:戰(zhàn)勝荷蘭。決賽:逆轉(zhuǎn)奪冠。北京時(shí)間2016年8月21日9點(diǎn)15分,中國(guó)女排在決賽中面對(duì)塞爾維亞的強(qiáng)有力挑戰(zhàn),在先輸一局的情況下加強(qiáng)發(fā)球和攔網(wǎng),連扳三局3-1逆轉(zhuǎn)獲勝,時(shí)隔12年再度榮膺奧運(yùn)冠軍,四局比分為19-25、25-17、25-22和25-23。12.閱讀下面的文字,完成小題。武侯祠:一千五百年的沉思梁衡①中國(guó)歷史上有無(wú)數(shù)個(gè)名人,但沒(méi)有誰(shuí)能像諸葛亮這樣引起人們長(zhǎng)久不衰的懷念;中國(guó)大地上有無(wú)數(shù)座祠堂,沒(méi)有那一座能像成都武侯祠這樣,讓人生無(wú)限的崇敬,無(wú)盡的思考和深深的遺憾。這座帶有傳奇色彩的建筑,令海內(nèi)外所有的崇拜者一提起它就生一種神秘的向往。②武侯祠坐落在成都市區(qū)略偏南的鬧市。兩顆古榕為屏,一對(duì)石獅拱衛(wèi),當(dāng)街一座朱紅飛檐的廟門。你只要往門口一站,一種塵世暫離,而圣地在即的莊嚴(yán)肅穆之感便油然而生。進(jìn)門是一庭院,滿院綠樹(shù)披道,雜花映目,一條五十米長(zhǎng)的甬道直達(dá)二門,路兩側(cè)各有唐代、明代的古碑一座。這陰綠的清涼和古碑的幽遠(yuǎn)先教你有一種感情的準(zhǔn)備:我們將去造訪一位一千五百年前的哲人。進(jìn)而門又一座四合庭院,約五十米深,劉備殿飛檐翹角,雄踞正中,左右兩廊分別供著二十八位文臣武將,過(guò)劉備殿,下十一階,穿過(guò)庭,又一四合院,東西南三面以回廊相通,正北是諸葛亮殿。由諸葛亮殿沿一紅墻和翠竹夾道就到了祠的西部——惠陵,這是劉備的墓,夕陽(yáng)抹過(guò)古冢老松,教人想起遙遠(yuǎn)的漢魏。由諸葛亮殿向東有門通向一片偌大的園林。這些樹(shù)、殿、陵都被一線紅墻環(huán)繞,墻外車馬喧,墻內(nèi)柏森森。諸葛亮能在一千五百年后享此祀地,并前配天子廟,右依先帝陵,千百年來(lái)香火不絕,這氣象也真絕無(wú)僅有了。③公元234年,諸葛亮在進(jìn)行他一生的最后一次對(duì)魏作戰(zhàn)時(shí)病死軍中。一時(shí)國(guó)傾梁柱,民失父相,舉國(guó)上下莫不悲痛,百姓請(qǐng)建祠廟,但朝廷以禮不合,不許建祠。于是每年清明時(shí)節(jié),百姓就于野外對(duì)天設(shè)祭,舉國(guó)痛呼魂兮歸來(lái)。這樣過(guò)了三十年,民心難違,朝廷才允許在諸葛亮殉職的定軍山建第一座祠,不想次例一開(kāi),全國(guó)武侯祠林立。成都最早建祠是在西晉,以后多有變遷。先是武侯祠與劉備廟毗鄰,諸葛亮祠前香火旺,劉備廟前車馬稀。明朝初年,帝世之胄朱椿來(lái)拜,心中很不是滋味,下令廢武侯祠,只在劉備殿旁附帶供諸葛亮。不想事與愿違,百姓反把整座廟稱武侯祠,香火更甚。到康熙年間,為解決這個(gè)矛盾,干脆改建為君臣和廟,劉備在前,諸葛在后,以后朝廷又多次重申,這祠的正名為昭烈廟(劉備謚號(hào)烈帝),并在大門上懸以巨匾。但是朝朝代代,人們總是稱它為武侯祠,直到今天。“文化大革命”,曾經(jīng)瘋狂地破壞了多少文物古跡,但武侯祠卻片瓦未損,至今每年還有二百萬(wàn)人來(lái)拜訪。這是一處供人感懷、抒情的所在,一個(gè)借古證今的地方。④我穿過(guò)一座又一座的院落,悄悄地向諸葛亮殿走去。這殿不像一般佛殿那樣深暗,他為丞相治國(guó)之地,殿柱矗立,貫天地正氣,殿門前敞,容萬(wàn)民之情。諸葛亮端坐在正中的礱臺(tái)上,頭戴綸巾,手持羽扇,正凝神沉思。往事越千年,歷史的風(fēng)塵不能把他從沉思中喚醒。他的左右是其子諸葛瞻,其孫諸葛尚。瞻與尚在諸葛亮死后都為蜀漢政權(quán)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。殿后有銅鼓三面,為丞相當(dāng)初治軍之用,已綠銹斑駁,卻余威尚存。我默對(duì)良久,隱隱如聞金戈鐵馬聲。殿的左右兩壁書著他的兩篇名文,左為《隆中對(duì)》,條分屢析,預(yù)知數(shù)十年后天下事;右為《出師表》,慷慨陳辭,痛表一顆憂國(guó)憂民的心。我透過(guò)他深沉的目光,努力想從中發(fā)現(xiàn)這位東方“思想家”的過(guò)去。我看到他在國(guó)亂家喪之時(shí),布衣粗茶,耕讀山中;我看到他初出茅廬,羽扇輕輕一揮,八十三萬(wàn)曹兵灰飛煙滅;我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的混濁淚;我看到他在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無(wú)私的心。記得小時(shí)候讀《三國(guó)》,總希望蜀國(guó)能贏,那實(shí)在不是為了劉備,而是為了諸葛亮。這樣一位才比天高,德昭宇宙的人不贏,真是天理不容。但他還是輸了,上帝為中國(guó)歷史安排了一處最雄壯的悲劇。⑤假如他生在古周、盛唐,他會(huì)成為周公、魏征;假如上天再給他十年時(shí)間,他也許會(huì)再造一個(gè)盛漢;假如他少一點(diǎn)愚忠,真按劉備的遺言,將阿斗取而代之,也許會(huì)又建一個(gè)什么新朝。我胸中四海翻騰作著這許多的“假如”,抬頭一看,諸葛亮還是那樣安靜地坐著,目光更加明凈,手中的羽扇像剛剛輕揮過(guò)一下。我不覺(jué)可笑自己的胡思亂想。我知道他已經(jīng)這樣靜坐默想了一千五百年,他知道天命不可違,英雄無(wú)法造一個(gè)時(shí)勢(shì)。⑥一千五百年前,諸葛亮輸給了曹魏,但他卻贏得了從此以后所有人的心。我從大殿上走下,沿著回廊在院中漫步。這個(gè)天井式的院落像一個(gè)歷史的隧道,我們隨手可翻檢到唐宋遺物,甚至還可以駐足廊下,與古人、故人聊上幾句。杜甫是到這祠里最多的。他的名句“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟”,唱出了這個(gè)悲劇的主調(diào)。院東有一塊唐碑,正面、被面、兩側(cè)或文或詩(shī),密密麻麻,都在與杜甫作著悲壯的唱酬。唐人的碑文說(shuō):“若天假之年,則繼大漢之祀,成先生之志,不難矣。”元人的一首詩(shī)嘆道:“正統(tǒng)不慚傳千古,莫將成敗論三分。”明人的一首詩(shī)簡(jiǎn)直恨歷史不能重寫了:“托孤未負(fù)先君望,恨入岷江晝夜流?!蹦厦鏂|面兩廊的墻上嵌著岳飛草書的前后《出師表》,筆走龍蛇,倒海翻江,黑底白字在幽暗的廊中如長(zhǎng)夜閃電,我默讀著“臨表涕零,不知所言”,讀著“漢賊不兩立,王業(yè)不偏安”,看那墨跡如涕如淚,筆鋒如槍如戟,我聽(tīng)到了這兩位忠臣良將遙隔九百年的靈魂共鳴。這座天井式的祠院一千五百年來(lái)就這樣始終為諸葛君的英氣所籠罩,并慢慢積聚而成為一種民族魂。我看到一個(gè)個(gè)的后來(lái)者,他們?cè)谶@了扼腕嘆息、仰天長(zhǎng)呼或沉思默想。他們中有詩(shī)人,有將軍,有朝廷的大臣,有封疆大吏,甚至還有割據(jù)巴蜀的草頭王。但不管什么人,不管來(lái)自什么出身,負(fù)有什么使命,只要在這個(gè)天井小院里一站,就受到一種莊嚴(yán)的召喚。人人都為他的凜然正氣所感召,都為他的忠義之舉而激動(dòng),都為他的淡泊之志所凈化,都為他的聰明才智所傾倒。人有才不難,歷史上如秦檜那樣的大奸也有歪才;有德也不難,天下與人為善者不乏其人,難得是德才兼?zhèn)?,有才又肯為天下人興利,有功又不自傲。⑦歷史已經(jīng)過(guò)去,我們現(xiàn)在追溯舊事,也未必對(duì)“曹賊”那樣仇恨,但對(duì)諸葛亮卻更覺(jué)親切。這說(shuō)明諸葛亮在那場(chǎng)歷史戰(zhàn)爭(zhēng)中并不單純地為克曹滅魏,他不過(guò)是要實(shí)現(xiàn)自己的治國(guó)理想,是在實(shí)踐自己的做人規(guī)范,他在試著把聰明才智發(fā)揮到極限,蜀、魏、吳之爭(zhēng)不過(guò)是這三種實(shí)驗(yàn)的一個(gè)載體。他借此實(shí)現(xiàn)了作為一個(gè)人,一個(gè)歷史偉人的價(jià)值。史載公元247年,“恒溫征蜀,尤見(jiàn)武侯時(shí)小吏,年百余歲。溫問(wèn)曰:‘諸葛丞相今誰(shuí)與比?’答曰:‘諸葛在時(shí),亦不覺(jué)異,自公沒(méi)后,不見(jiàn)其比?!贝耸挛幢乜尚牛T葛亮確實(shí)實(shí)現(xiàn)了超時(shí)空的存在。古往今來(lái)有兩種人,一種人為現(xiàn)在而活,拼命享受,死而后已;一種人為理想而生,鞠躬盡瘁死而后已。一個(gè)人不管他的官位多大,總要還原為人;不管他的壽命多長(zhǎng),總要變?yōu)楣?;而只有極少數(shù)人才有幸被百姓篩選,歷史擢拔而為神,享四時(shí)之祀,得到永恒。1.本文題為“一千五百年的沉思”,作者到底“沉思”了哪些內(nèi)容?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。2.本文主要寫諸葛亮,為什么要在第②段提及劉備與惠陵?3.請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。我看到他在國(guó)亂家喪之時(shí),布衣粗茶,耕讀山中;我看到他初出茅廬,羽扇輕輕一揮,八十三萬(wàn)曹兵灰飛煙滅;我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的混濁淚;我看到他在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無(wú)私的心。4.作者為什么認(rèn)為“諸葛亮確實(shí)實(shí)現(xiàn)了超時(shí)空的存在”?請(qǐng)分點(diǎn)概括。13.閱讀《沙海一苗樹(shù)》,完成下列小題。沙海一苗樹(shù)梁衡①別看只這么一點(diǎn)綠,它點(diǎn)燃了不知多少遠(yuǎn)行人生的希望。這是茫茫沙海中的唯一坐標(biāo),這里就稱為“一苗樹(shù)壕”。②沒(méi)有在沙漠里生活過(guò)的人,不知道綠色就是生命的火種。③世界排行第九的庫(kù)布其大沙漠浩瀚無(wú)垠。沙漠中的達(dá)拉特旗(縣)如海中一葉,官井村就是這葉上的一痕。但只這一痕,就有一百六十一平方公里,相當(dāng)于歐洲小國(guó)列支敦士的國(guó)土,在中國(guó)也堪比一個(gè)中等城市。四十年前這里曾是飛沙走石一片混沌。村民住房一律門朝里開(kāi),如果向外,早晨起來(lái)沙擁半門高,你根本推不開(kāi)門,人將被堵在屋子里。村里所有院子都沒(méi)有院墻,如有墻,一夜狂風(fēng)滿院沙,墻有多高沙有多深。蘇東坡形容月光下的院子,竹柏交影,如積水空明。而風(fēng)沙過(guò)后的院子,沙與墻平,月照明沙靜無(wú)聲。我曾有在沙漠邊生活的經(jīng)歷,風(fēng)起時(shí)帽檐朝后戴,走路要倒行。就是進(jìn)了村也分不清房子、行人。過(guò)去像達(dá)旗這樣的地方,不用說(shuō)莊稼難有收成,風(fēng)沙起時(shí),人們趕車出門,就如船在海里遇到臺(tái)風(fēng),車仰馬翻,淹沒(méi)沙海。平時(shí)小孩子出門玩耍,也有被風(fēng)卷沙埋而失蹤的。人在這樣的地方怎么生存?鄉(xiāng)民漸漸逃亡殆盡。④村里有個(gè)漢子名叫高林樹(shù),一個(gè)名字中有三個(gè)木,也該他命中有樹(shù)。全家人實(shí)在過(guò)不下去了,就逃到三十里開(kāi)外一處低沙壕處。一次趕車外出他向人家要了棵柳樹(shù)苗,就勢(shì)插在沙窩子里。為了防止羊和驢啃樹(shù)皮,他用繩子把樹(shù)干包得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。借著低處一點(diǎn)水汽,這樹(shù)竟奇跡般地成活了。一年,兩年,三年,五年,柳樹(shù)長(zhǎng)到一房高。外來(lái)的人站在沙丘上,手搭涼棚四處一望,直到天邊也就只能看到這么一點(diǎn)綠,別看只這么一點(diǎn)綠,它點(diǎn)燃了不知多少遠(yuǎn)行人生的希望。能在這樹(shù)蔭下、沙壕里,喝口水,喘喘氣,比空中加油還寶貴。這是茫茫沙海中的唯一坐標(biāo),這里就稱為“一苗樹(shù)壕”。這苗綠色的生命啟發(fā)了高老漢,他想有一就有十,就有百,栽樹(shù)成癮,幾近發(fā)狂。凡外出碰到合適的樹(shù)苗,不管是買、是要,總要弄一點(diǎn)回來(lái)。平時(shí)低頭走路撿樹(shù)籽,雨后到低洼處尋樹(shù)苗。功夫不負(fù)有心人,漸漸這條老沙壕染上一層新綠。有樹(shù)就有草,草下的土也有了點(diǎn)潮氣。1990年,當(dāng)?shù)厝擞肋h(yuǎn)記住了這個(gè)年份。高林樹(shù)在樹(shù)蔭下試種了一片籽麻,當(dāng)年賣油料竟得了一萬(wàn)兩千元。那年頭,國(guó)家興起改革,允許有人先富,一個(gè)萬(wàn)元戶在城里也是讓人眼熱心跳,更不用說(shuō)在寸草不生的沙窩子里淘出這么大一個(gè)寶。遠(yuǎn)近的村民紛紛效仿,進(jìn)壕栽樹(shù),種樹(shù)種草種莊稼。光陰似箭,日月如梭,一晃過(guò)去快三十年。三十年后是什么樣子呢?⑤2018年8月底,塞上暑氣初消,秋風(fēng)乍起,我有緣來(lái)造訪這個(gè)遠(yuǎn)近聞名的一苗樹(shù)壕官井村。高老漢已八十多歲,不再見(jiàn)客。村主任和老人的二兒子領(lǐng)我登上全村最高處,天高云淡,浩浩乎綠蓋四野。一物降一物,原來(lái)這沙子也有能制服它的寶貝。楊、榆、柳等高大喬木如巨人托天,而檸條、沙柳、花棒、苜蓿等灌草則鋪開(kāi)一張碩大的地毯。正是羊柴、檸條的開(kāi)花季節(jié),那紅白相間的小花朵,就如小姑娘身上的碎花衣裳。羊最愛(ài)吃的沙打旺草,挺著一條圓滾滾的絳紫色花棒,如孩子的小手舉著一大塊巧克力。黃沙早已被逼到遙遠(yuǎn)的天邊,成了綠洲上一條金色項(xiàng)鏈。這時(shí)一絲風(fēng)也沒(méi)有,天地靜得出奇。黑黝黝的玉米地密不透風(fēng),十里、八里地綿延開(kāi)去,濃得化不開(kāi)。眼前這一百六十平方公里的土地早已不是一苗樹(shù)、一點(diǎn)綠了。村主任自豪地說(shuō),這一帶壕里產(chǎn)的沙柳苗抗旱、抗蟲,成活率高,全國(guó)凡有沙漠的地方都用我們的苗。我們現(xiàn)在是拿“萬(wàn)”字來(lái)說(shuō)話——現(xiàn)有沙柳苗基地七點(diǎn)六萬(wàn)畝,林地十六點(diǎn)六萬(wàn)畝,還有一萬(wàn)畝甘草、一萬(wàn)畝土豆、一萬(wàn)畝苜蓿、一萬(wàn)頭奶?!逡讶司杖雰扇f(wàn)元。我聽(tīng)著他不停地“萬(wàn)”著,笑道:“你現(xiàn)在已算不清,有多少萬(wàn)個(gè)‘一苗樹(shù)’了?!雹匏种钢h(yuǎn)處的沙丘說(shuō),生態(tài)平衡,這沙漠也不敢全治完,留一點(diǎn)在那里可以儲(chǔ)存水分,發(fā)展旅游,也好讓下一代知道過(guò)去這里曾是什么樣子。⑦我問(wèn)高老漢的兒子,你爹當(dāng)年栽的那“一苗樹(shù)”呢?他說(shuō),早已長(zhǎng)到兩抱粗,可惜后來(lái)柳樹(shù)死了,那年我哥結(jié)婚,砍倒做了家具。我說(shuō)那是個(gè)標(biāo)志,砍了多可惜。他說(shuō),要是知道現(xiàn)在有這么多人來(lái)參觀,肯定不會(huì)砍。不過(guò)事后又補(bǔ)栽了一棵。我就急切地跟他去看,這是一棵榆樹(shù),也快有兩抱粗,枝葉如蓋,濃蔭覆地。榆樹(shù)是個(gè)好樹(shù)種,木硬枝柔,抗風(fēng)耐旱,特別是到春天時(shí)榆錢滿樹(shù),風(fēng)吹四方,落地生根,子子孫孫繁衍不息。我說(shuō),這樹(shù)上一定要掛個(gè)牌子:一苗樹(shù)。讓人們不要忘記當(dāng)年那百里沙海中一點(diǎn)綠。⑧世界第九大沙漠的變綠,原來(lái)是從這一苗樹(shù)開(kāi)始的。(文章有刪改)1.請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容,分析作者是如何從“官井村”的變化中得到感悟的。2.文章用“苗”來(lái)形容高林樹(shù)栽下的第一棵柳樹(shù),繪形傳神。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。3.請(qǐng)你結(jié)合第⑤段相關(guān)內(nèi)容,提出一個(gè)問(wèn)題,并說(shuō)說(shuō)這一問(wèn)題對(duì)你理解文章有怎樣的幫助。三、語(yǔ)言表述14.刪改下面一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián),使之對(duì)仗工整。上聯(lián):茍有恒,何必要三更才入眠五更就忙著起床下聯(lián):最無(wú)益,莫過(guò)一日曝十日寒改過(guò)上聯(lián):四、寫作15.作文。放不下,其實(shí)是心中還有些牽掛,心中還有些惦記,心中還有些思念。生活中有些事,總也放不下,請(qǐng)以“放不下”為題寫一篇文章。說(shuō)明:①除詩(shī)歌、戲劇外,文體不限;②要有真情實(shí)感,突出自己的體驗(yàn)和感悟,不得抄襲;③不少于600字;④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

此題考查的是句子排序。解答此類試題時(shí)可以按如下步驟:①尋頭斷尾,確定首尾句。②把握時(shí)間順序、空間順序和邏輯順序。③把握關(guān)聯(lián)詞的搭配④把握話題銜接尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語(yǔ)。通讀句子可以確定②為首句,③為尾句,然后⑤句承接“儲(chǔ)蓄”一詞,④句“而是”承接①句。所以排序?yàn)椋孩冖茛佗堍?。故選B。2、C【解析】

A.全愈——痊愈。B.味同嚼臘——味同嚼蠟。D.鐫永——雋永。3、C【解析】

A.蔓延:向四周擴(kuò)展延伸。使用正確;B.突兀,指高聳的樣子。使用正確;C.使用有誤,“煥然一新”指改變舊面貌,出現(xiàn)嶄新的氣象。形容觀眾的感覺(jué)不恰當(dāng),“耳目一新”更恰當(dāng),指見(jiàn)聞、聽(tīng)到的、看到的跟以前完全不同,使人感到新鮮;D.一蹴而就,意思是踏一步就成功,比喻事情輕而易舉,一下子就成功。使用正確;故選C。4、B【解析】

考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。磨練:在艱苦困難的環(huán)境中經(jīng)受鍛煉。歷練:經(jīng)歷的事情多而富有經(jīng)驗(yàn)。錘煉:用鐵錘擊打使變成要求的形狀。鍛煉;磨煉。反復(fù)琢磨研究,使更完美。鍛煉:通過(guò)軍事訓(xùn)練或體育活動(dòng),增強(qiáng)體質(zhì)。鍛造,冶煉。“歷練”與“需要無(wú)數(shù)次失敗”搭配,排除其余項(xiàng),選B。5、D【解析】試題分析:考查對(duì)文學(xué)常識(shí)和文化常識(shí)的識(shí)記與理解?!白阆隆笔枪糯路Q上或同輩相稱的敬辭?,F(xiàn)為對(duì)朋友的敬稱。據(jù)此,“足下”是自稱的說(shuō)法是錯(cuò)誤的。故答案為D。6、(1)秦怡一生塑造眾多經(jīng)典人物形象,高齡仍在高海拔堅(jiān)持拍攝;王亞蓉長(zhǎng)期從事紡織品考古,讓絲綢遺產(chǎn)得以復(fù)興和傳承;楊恒金創(chuàng)造了多元的中華建筑風(fēng)格,憑借“匠人”精神將建筑作品做到完美。(2)我們身邊的文化遺產(chǎn)很多,比如書法、篆刻、刺繡、川劇……示例:我最想拍攝的是剪紙藝術(shù)。因?yàn)榧艏埶囆g(shù)是最古老的中國(guó)民間藝術(shù)之一,每逢過(guò)節(jié)或新婚喜慶,人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中窗戶、墻壁、門和燈籠上,節(jié)日的氣氛也因此被烘托得更加熱烈。剪紙藝術(shù)能給人視覺(jué)上透空的感覺(jué),通過(guò)一把剪刀,一張紙,就可以表達(dá)生活中的喜怒哀樂(lè)。(3)示例:秦怡老師,您好,我是××學(xué)校的學(xué)生×××,我校將于本月20日在校體育館舉行“走近中國(guó)文化”記錄片展播活動(dòng),我們真誠(chéng)地邀請(qǐng)您作本次活動(dòng)的點(diǎn)評(píng)嘉賓,期待您能光臨現(xiàn)場(chǎng)!【解析】

(1)題干要求分別概括他們能成為“2016中華文化人物”的原因。提取概括類的題目,首先要在審題后確定提取答案的范圍,從前向后精讀材料,抓住其中切題的信息,將它們提取出來(lái)。最后根據(jù)這些語(yǔ)句組織成切題的合乎要求的答案。如材料一可提取“成功地塑造了‘林紅’‘芳林嫂’等40余個(gè)經(jīng)典人物形象”“且在高海拔無(wú)人區(qū)無(wú)替身拍攝”等句分析整理;材料二可提取“王亞蓉,從事紡織品考古近半個(gè)世紀(jì)”“這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn),得以復(fù)興并傳承不絕”分析整理;材料三可提取“楊恒金,創(chuàng)造了一種多元的中華建筑風(fēng)格樣式”“他正是憑借這種‘匠人’精神,將建筑作品做到完美”分析整理,即可得出正確答案。(2)題干要求寫出你要拍攝的文化遺產(chǎn)的原因。首先要根據(jù)你對(duì)文化遺產(chǎn)理解,選出你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大且最有說(shuō)話的一項(xiàng)文化遺產(chǎn),然后說(shuō)清楚理由即可。如:天壇公園,是明清兩代皇帝每年祭天和祈禱五谷豐收的地方。天壇以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄖ季帧⑵嫣氐慕ㄖ?gòu)造和瑰麗的建筑裝飾著稱于世??傉嫉孛娣e約270萬(wàn)平方米,分為內(nèi)壇和外壇。主要建筑物在內(nèi)壇,南有圜丘壇、皇穹宇,北有祈年殿、皇乾殿,由一條貫通南北的甬道--丹陛橋,把這二組建筑連接起來(lái)。外壇古柏蒼郁,環(huán)繞著內(nèi)壇,使主要建筑群顯得更加莊嚴(yán)宏偉。壇內(nèi)還有巧妙運(yùn)用聲學(xué)原理建造的回音壁、三音石、對(duì)話石等,充分顯示出古代中國(guó)建筑工藝的發(fā)達(dá)水平。天壇公園,是中國(guó)保存下來(lái)的最大祭壇建筑群。(3)首先要有適當(dāng)?shù)姆Q呼,然后介紹自己,陳述你邀請(qǐng)她作“走近中國(guó)文化”記錄片展播活動(dòng)點(diǎn)評(píng)嘉賓的緣由。要以請(qǐng)求的口吻,懇切的語(yǔ)氣,謙虛的態(tài)度,以征得對(duì)方心靈的共鳴。7、(1)①山島竦峙②亂花漸欲迷人眼③歸雁入胡天④濁酒一杯家萬(wàn)里⑤不知口體之奉不若人也⑥出淤泥而不染⑦病樹(shù)前頭萬(wàn)木春⑧瀚海闌干百丈冰(2)蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小?!窘馕觥勘绢}屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語(yǔ)文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩(shī)句,三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字。本題中需要注意的易寫錯(cuò)的字是:眥,淤。8、(1)C(2)示例:誘騙祥子結(jié)婚的虎妞軟弱自私(其他符合題干要求的答案也可)【解析】

此題考查的是對(duì)名著的理解。(1)C:二郎神都孫悟空——以變應(yīng)變;你變我也變。故選C。(2)黑暗的社會(huì)是造成祥子悲劇人生的主要原因:人是社會(huì)中的人,受社會(huì)的制約,他的人生道路,是由他所處的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)地位,他與社會(huì)的各種聯(lián)系決定的。祥子是社會(huì)中的人,而且所面對(duì)的那個(gè)“強(qiáng)大的、罪惡的、病態(tài)的社會(huì)”,正是這樣的社會(huì)才是造成他人生悲劇的主要原因。其次是他人的影響:敲詐勒索祥子的孫偵探,誘騙祥子結(jié)婚的虎妞……三、自身的性格局限又是悲劇人生形成的一個(gè)因素:我們承認(rèn)黑暗的、污濁的、人吃人的社會(huì)是造成祥子悲劇人生的罪魁禍?zhǔn)祝窍樽幼陨硇愿竦淖运?、軟弱是一個(gè)無(wú)法回避的因素,對(duì)他的人生悲劇造成了不可忽視的影響。二、閱讀9、1.因?yàn)椴懿俦闭鳛趸竸倓偞蛄藙僬?,?nèi)心充滿了喜悅,對(duì)未來(lái)統(tǒng)一中原、建功立業(yè)充滿了信心,也表現(xiàn)了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。2.運(yùn)用夸張和互文修辭,展開(kāi)豐富的想象,借助大海吞吐日月星辰的景象,表達(dá)了詩(shī)人寬闊的胸襟和統(tǒng)一中原、建功立業(yè)的抱負(fù)?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解。完成此題要結(jié)合詩(shī)歌的寫作背景,《觀滄海》是作者在北征烏桓得勝回師途中,行軍到海邊,途經(jīng)碣石山,登山觀海,一時(shí)興起所作。詩(shī)人的內(nèi)心充滿了喜悅,對(duì)未來(lái)統(tǒng)一中原、建功立業(yè)充滿了信心,也表現(xiàn)了積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。2.本題考查學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞句子的賞析,在閱讀古詩(shī)詞中要通過(guò)聯(lián)系寫作背景、作家風(fēng)格,抓住關(guān)鍵字詞來(lái)理解、揣摩、推敲語(yǔ)句的意思。這四句聯(lián)系廣闊無(wú)垠的宇宙,縱意宕開(kāi)大筆,將大海的氣勢(shì)和威力凸顯在讀者面前:茫茫大海與天相接,空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了,它們的運(yùn)行,似乎都由大海自由吐納。詩(shī)人在這里描寫的大海,既是眼前實(shí)景,又融進(jìn)了自己的想象和夸張,展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象,大有“五岳起方寸”的勢(shì)態(tài)。寫出了作者曹操的壯志情懷。10、1.而群臣衣服輿馬甚汰/吾欲禁之2.君王您想要禁止他們的奢侈行為,為什么不從自身做起呢?3.示例:治理國(guó)家需要統(tǒng)治者以身作則,以身示范,避免上行下效。【解析】1.本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:而群臣衣服輿馬甚汰/吾欲禁之。譯為:但群臣的衣服車馬都很奢侈,我想下令禁止。此題要注意把相關(guān)的兩個(gè)意思劃開(kāi)。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí),特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思,把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“禁”:禁止?!昂保簽槭裁??!白杂H”:親自(做)。3.要答好此題,首先要整篇閱讀文言文,掃清文字障礙,疏通文意,并要注意議論抒情的語(yǔ)句,充分把握內(nèi)容,然后歸納出原文的中心,看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。也可抓住關(guān)鍵句分析。如從“于是更制練帛之衣,大白之冠,朝一年而齊國(guó)儉也”等句分析,治理國(guó)家者應(yīng)率先垂范,避免上行下效,這樣才能長(zhǎng)治久安?!军c(diǎn)睛】譯文:齊桓公對(duì)管仲說(shuō):“我國(guó)地方不大,物產(chǎn)不豐,但群臣的衣服車馬都很奢侈,我想下令禁止,可以嗎?”管仲說(shuō):“我聽(tīng)說(shuō),君王吃過(guò)的食物,臣下就會(huì)常吃,君王喜歡的服飾,臣下就會(huì)經(jīng)常穿戴。而如今,君王您吃的是桂漿,穿的是純紫的大衣,狐貍皮的白裘,這是群臣過(guò)分奢侈的原因啊?!对?shī)經(jīng)》上說(shuō):‘不親自去做,就不能取信于百姓。’君王您要禁止他們奢侈,為什么不從自身做起呢?”齊桓公說(shuō):“對(duì)!”于是重新制作了白色的衣服,大白的帽子,這樣上朝一年,齊國(guó)整個(gè)風(fēng)氣都變得簡(jiǎn)樸了。11、1.C2.言之有理即可3.沒(méi)有女排隊(duì)員頂住壓力、敢打敢拼的“咬牙”,就沒(méi)有逆轉(zhuǎn)乾坤、第三次斬獲冠軍的驚喜。【解析】1.C項(xiàng),“落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花”寫的是無(wú)私奉獻(xiàn)精神的,與本文第一段“咬咬牙”的堅(jiān)持精神不符。2.開(kāi)放性試題,答案不唯一,“咬牙”可以理解為“堅(jiān)持不懈、持之以恒、不畏艱難、勇敢前行”等等。3.考查句子的仿寫能力。只要用“沒(méi)有……就沒(méi)有……”的句式,來(lái)展示女排隊(duì)員“咬牙”堅(jiān)持,頂住壓力、敢打敢拼斬獲冠軍的奇跡。12、1.①諸葛亮的生平經(jīng)歷。②諸葛亮讓人生出無(wú)限崇敬、無(wú)盡思考的原因。2.①按照空間順序進(jìn)行說(shuō)明,符合武侯祠的格局,契合作者的游覽順序。②為下文寫諸葛亮殿以及諸葛亮其人做鋪墊。③襯托出諸葛亮能在一千五百年后依舊享此前配天子廟、右依先帝陵之祀地,并千百年來(lái)香火不絕的絕無(wú)僅有的氣象。3.通過(guò)想象,仿佛置身其中,讓讀者也心生親切;運(yùn)用排比的修辭手法,生動(dòng)形象地寫出了諸葛亮的人生經(jīng)歷,使人物形象更為豐滿,突出強(qiáng)調(diào)了諸葛亮的德才兼?zhèn)洹?.①為理想而生,鞠躬盡瘁,死而后已。②德才兼?zhèn)?,有才又肯為天下人興利,有功又不自傲。實(shí)現(xiàn)了歷史偉人的價(jià)值,被百姓愛(ài)戴,被歷史銘記?!窘馕觥?.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。從整體上把握文本。結(jié)合第⑥段“一千五百年前,諸葛亮輸給了曹魏,但他卻贏得了從此以后所有人的心?!边@句話是過(guò)渡句。承接上文寫了諸葛亮的生平經(jīng)歷。引起下文寫了諸葛亮讓人生出無(wú)限崇敬、無(wú)盡思考的原因。2.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。答題區(qū)間在第②段。結(jié)合“我們將去造訪一位一千五百年前的哲人。進(jìn)而門又一座四合庭院,約五十米深,劉備殿飛檐翹角,雄踞正中,左右兩廊分別供著二十八位文臣武將,過(guò)劉備殿,下十一階,穿過(guò)庭,又一四合院,東西南三面以回廊相通,正北是諸葛亮殿。由諸葛亮殿沿一紅墻和翠竹夾道就到了祠的西部——惠陵,這是劉備的墓,夕陽(yáng)抹過(guò)古冢老松,教人想起遙遠(yuǎn)的漢魏。由諸葛亮殿向東有門通向一片偌大的園林。這些樹(shù)、殿、陵都被一線紅墻環(huán)繞,墻外車馬喧,墻內(nèi)柏森森。諸葛亮能在一千五百年后享此祀地,并前配天子廟,右依先帝陵,千百年來(lái)香火不絕,這氣象也真絕無(wú)僅有了?!狈治黾纯?。這是按照空間順序進(jìn)行說(shuō)明,符合武侯祠的格局,契合作者的游覽順序。同時(shí)點(diǎn)明了武侯祠的位置。為下文做鋪墊。襯托出諸葛亮能在一千五百年后依舊享此前配天子廟、右依先帝陵之祀地,并千百年來(lái)香火不絕的絕無(wú)僅有的氣象。3.要求學(xué)生賞析句子一般從修辭方法,描寫方法,遣詞造句等角度入手。結(jié)合“我看到他在國(guó)亂家喪之時(shí),布衣粗茶,耕讀山中;我看到他初出茅廬,羽扇輕輕一揮,八十三萬(wàn)曹兵灰飛煙滅;我看到他在斬馬謖時(shí)那一滴難言的混濁淚;我看到他在向后主自報(bào)家產(chǎn)時(shí)那一顆坦然無(wú)私的心。”分析,四個(gè)“我看到他……”采用了排比的修辭方法。增強(qiáng)了語(yǔ)言氣勢(shì),生動(dòng)形象地寫出了諸葛亮的人生經(jīng)歷,使人物形象更為豐滿,突出強(qiáng)調(diào)了諸葛亮的德才兼?zhèn)洹1磉_(dá)了作者對(duì)諸葛亮的敬仰之情。4.理解語(yǔ)句一定要遵循“句不離段,段不離篇”的原則,把句子放到語(yǔ)段中,把語(yǔ)段放到原文,結(jié)合上下文內(nèi)容,結(jié)合語(yǔ)段在文中的位置及作用,做出具體分析,這樣才能正確而全面的理解出語(yǔ)段的意思。結(jié)合“古往今來(lái)有兩種人,一種人為現(xiàn)在而活,拼命享受,死而后已;一種人為理想而生,鞠躬盡瘁死而后已。一個(gè)人不管他的官位多大,總要還原為人;不管他的壽命多長(zhǎng),總要變?yōu)楣?;而只有極少數(shù)人才有幸被百姓篩選,歷史擢拔而為神,享四時(shí)之祀,得到永恒?!狈治龅贸觯褐T葛亮為理想而生,鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮德才兼?zhèn)?,有才又肯為天下人興利,有功又不自傲。實(shí)現(xiàn)了歷史偉人的價(jià)值,被百姓愛(ài)戴,被歷史銘記。13、1.變化:40年前,官井村飛沙走石,沒(méi)有一棵樹(shù),人無(wú)法生存;老沙壕一棵柳樹(shù)成活了;老沙壕染上了一層綠;30年前種植籽麻等莊稼;2018年,綠蓋四野,并向全國(guó)出售樹(shù)苗。感悟:只要心中有希望,腳下不停步,在困難面前懷著執(zhí)著、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的精神就能創(chuàng)造奇跡。2.(1)形:“苗”指的是高林樹(shù)向人要的柳樹(shù)苗,與它的生存環(huán)境,浩瀚無(wú)垠沙海形成對(duì)比,突出柳苗的弱小。(2)神:正是“一苗樹(shù)”染綠了沙海,它是生命的起點(diǎn),是希望,是頑強(qiáng)不屈的精神。3.示例:?jiǎn)栴}:作者為什么詳細(xì)描寫官井村喬木和灌草?說(shuō)明:可以幫助我更好地理解“一苗樹(shù)”的意義?!窘馕觥?.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。題干要求分析作者是如何從“官井村”的變化中得到感悟的。答此題可分兩步作答。先談變化,再談感悟。變化前可分析第3段中的相關(guān)語(yǔ)句,如第3段“四十年前這里曾是飛沙走石一片混沌”“早晨起來(lái)沙擁半門高,你根本推不開(kāi)門,人將被堵在屋子里。村里所有院子都沒(méi)有院墻,如有墻,一夜狂風(fēng)滿院沙,墻有多高沙有多深”,第4段“高林樹(shù)在樹(shù)蔭下試種了一片籽麻”等句,變化后可提取第5段“楊、榆、柳等高大喬木如巨人托天,而檸條、沙柳、花棒、苜蓿等灌草則鋪開(kāi)一張碩大的地毯。正是羊柴、檸條的開(kāi)花季節(jié),那紅白相間的小花朵,就如小姑娘身上的碎花衣裳”“全國(guó)凡有沙漠的地方都用我們的苗”等句分析。感悟:莫要小看生命之初的弱小,用心去呵護(hù)它,定能燃?xì)庀M稹V灰獞阎鴪?zhí)著、堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的精神就能創(chuàng)造奇跡。2.考查文章繪形傳神的藝術(shù)效果。首先要細(xì)讀第4段,然后分“形”“神”兩個(gè)方面分析?!靶巍笨煞治觥耙淮乌s車外出他向人家要了棵柳樹(shù)苗,就勢(shì)插在沙窩子里……這樹(shù)竟奇跡般地成活了”等句,從柳苗的弱小的角度作答?!吧瘛笨煞治觥皠e看只這么一點(diǎn)綠,它點(diǎn)燃了不知多少遠(yuǎn)行人生的希望”“功夫不負(fù)有心人,漸漸這條老沙壕染上一層新綠”等句,從心中要有希望與頑強(qiáng)不屈的精神的角度作答。3.考查學(xué)生提出問(wèn)題的能力。開(kāi)放性答案。根據(jù)自己的閱讀理解,提出一個(gè)內(nèi)容或手法上的問(wèn)題即可。如作者為

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