![高考高考語文二輪復(fù)習(xí)增分點(diǎn)1審題立意:小切口深挖掘務(wù)求立意高遠(yuǎn)全國公開課一等獎百校聯(lián)賽示范課賽課特等_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view14/M03/1A/2E/wKhkGWYyFdSACvz3AABcqPnz3uA840.jpg)
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文檔簡介
題點(diǎn)七寫作第1頁增分點(diǎn)1審題立意:
小切口,深挖掘,務(wù)求立意高遠(yuǎn)第2頁【考點(diǎn)考情】
立意、選材與結(jié)構(gòu)是作文必不可少三要素??紙鲎魑?最怕空而泛,人云亦云,沒有新意,沒有創(chuàng)見。怎樣在一輪復(fù)習(xí)基礎(chǔ)上,在考前有限時間內(nèi)克服這種作文弊病,使作文分?jǐn)?shù)有一個顯著提升?最有效方法莫過于在立意上學(xué)會“小切口,深挖掘”。切口小,挖掘深,故能見人之所未見,發(fā)人之所未發(fā),立意必定新奇高遠(yuǎn)。第3頁-4-典題(全國高考乙)閱讀下面漫畫材料,依據(jù)要求寫一篇不少于800字文章。(60分)
(據(jù)夏明作品改動)要求:結(jié)合材料內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得剽竊。第4頁-5-【分析】
這兩組漫畫,橫向看是兩種家長態(tài)度和方式對比,縱向看還是兩種家長態(tài)度和方式對比。不一樣是,橫向看有兩種情況,一個是考滿分了就得到家長嘉獎,考不及格了就受到家長處罰;一個是考分很高,比如都98分了還要挨揍,家長求全責(zé)備苛刻心態(tài)躍然紙上,而另一個考分不高,比如剛及格就得到了必定,家長輕易滿足必定激勵心態(tài)可見一斑。而縱向看兩種家長態(tài)度輕易了解,一個是考滿分了就嘉獎,稍微有點(diǎn)疏忽失分了就挨揍,家長心態(tài)一目了然;一個是考不及格了才處罰,稍有進(jìn)步就嘉獎。有了這些了解,再確定角度就很輕易了。角度怎么確定呢?上述幾個情況都能夠作為選擇角度,但選哪一個更加好,不但要看你認(rèn)識水平,更要看哪一個角度切入口小——更含有顯著針對性,更要看哪一個角度能挖掘得更深——揭示問題本質(zhì)。相比較,考了55分被打,考了61分受表彰家長輕易滿足角度,顯著不如批評家長求全責(zé)備角度,因為這個角度更能揭示當(dāng)今社會家庭教育和學(xué)校教育某種現(xiàn)象,更有針對性。第5頁-6-佳作勿以點(diǎn)點(diǎn)沉浮論英雄“愛其子,擇師而教之?!苯袢酥诠湃?更為重視孩子教育。然而,不少父母把重視化為對于點(diǎn)點(diǎn)成績糾結(jié),平日里“天之驕子”因點(diǎn)點(diǎn)失誤而父母對其“由愛轉(zhuǎn)恨”者有之,一直“差生”因點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母態(tài)度因一點(diǎn)點(diǎn)分?jǐn)?shù)改變甚至“一百八十度”大轉(zhuǎn)彎,這是對待成績過于主觀、生硬行為。分?jǐn)?shù)沉浮本就有多重原因,孩子掌握程度、思維方式、老師出題難度,甚至于個人運(yùn)氣皆可影響到成績。僅以“這次比上次高了幾分”來界定孩子是否定真學(xué)習(xí)是不客觀、表面。高分學(xué)生父母看不到孩子一直以來勤奮與不輟,低分學(xué)生父母不能認(rèn)識到孩子能力與水平。單次成績沉浮即界定英雄、評定父母心中“寶”,難以認(rèn)識到孩子真實(shí)水平,終會使孩子深陷那紅色分?jǐn)?shù)中,不清醒且不理智。第6頁-7-《禮記》有言:“父之愛子,乃生而行之乎?!备改笎郾臼菬o條件,而現(xiàn)今成績有一點(diǎn)點(diǎn)退步或增加均可改變父母愛,則此愛易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分就挨了巴掌,或許是錯罰了試題變難仍是班級第一他。孩子學(xué)習(xí)如同苦行僧在路上踱步前進(jìn),這一路上,父母關(guān)愛與了解能如“春風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”般讓前路陽光明媚。而若父母愛變得“有償”,須用分?jǐn)?shù)進(jìn)步來贏得,只會讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,時刻背負(fù)“優(yōu)等生包袱”或者“差等生重?fù)?dān)”。古人云:“父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)。”父母對待孩子眼光不應(yīng)局限于分?jǐn)?shù)。考試是對孩子學(xué)習(xí)評定,卻并非是對孩子評定。父母對待孩子分?jǐn)?shù)眼光也不應(yīng)局限于一隅,而應(yīng)看到整體、比較,這么才能知道成績背后那點(diǎn)點(diǎn)沉浮真正意義。第7頁-8-父母“巴掌與吻”是可影響孩子一生。曾幾何時武漢神童驚人跳級、學(xué)業(yè)有成,而父母習(xí)慣于其優(yōu)異,容不得半點(diǎn)失誤或退步,他終頂不住壓力而厭學(xué),“泯然眾人矣”。成績那點(diǎn)點(diǎn)沉浮并不能直接界定了孩子“好壞”“優(yōu)差”,也不能作為孩子贏得父母愛籌碼。只有看到孩子真正實(shí)力,給予及時支持,方能在無涯學(xué)海上為他撐起一葉小舟,助他學(xué)成至彼岸。第8頁-9-品悟提醒
本文是考場中一篇精彩議論文。首先,作者能準(zhǔn)確地解讀漫畫寓意。題目中“點(diǎn)點(diǎn)沉浮”四字用詞非常精妙,表達(dá)了“小切口”標(biāo)準(zhǔn),全文緊緊圍繞著“點(diǎn)點(diǎn)沉浮中成績”所存在問題展開議論,又充分表達(dá)了“深挖掘”要求。文章思緒清楚,從分析“只看分?jǐn)?shù)沉浮”錯誤觀點(diǎn)給孩子造成危害,進(jìn)而能高屋建瓴地提出教育本質(zhì)應(yīng)在于看“沉浮分?jǐn)?shù)”背后真正意義,立意深刻高遠(yuǎn),表達(dá)了考生極強(qiáng)邏輯思維和思辨能力。再者,文章語言十分精妙,亦雅亦俗,暢達(dá)準(zhǔn)確,嚴(yán)謹(jǐn)冷靜分析遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了普通考生,極富有說服力。成語利用信手拈來,比喻句子生動形象,“父母之愛子,則為之計深遠(yuǎn)”等經(jīng)典語句引用,更能表現(xiàn)出該考生豐富知識貯備和比較深厚文化底蘊(yùn),以及駕馭素材綜合能力。
第9頁-10-一二三一、小切口,深挖掘,確保主題集中所謂“小切口”,是就作文立意而言,立意觀點(diǎn)要準(zhǔn)確、集中,有明確針對性。普通而言,一篇作文只能有一個觀點(diǎn),這個觀點(diǎn)簡明、集中地反應(yīng)作者思想。面面俱到,是立意之大忌。高考作文,就怕面面俱到,流于淺薄。造成面面俱到主要原因是多觀點(diǎn),而多觀點(diǎn)往往是在審題后沒有深入確定立意,沒有從更小角度做深度分析。我們看下面材料審題與立意:第10頁-11-一二三位于武漢市新洲區(qū)鳳凰鎮(zhèn)鳳凰寨村胡青灣“武漢鳳凰寨民俗文化博覽園”雖未正式開放,但已經(jīng)有不少游客來觀賞這里收藏上萬件古舊農(nóng)業(yè)生產(chǎn)生活物件,參觀按原樣重建有上百年歷史老房子,體會農(nóng)家打糍粑樂趣。博覽園老板是一名農(nóng)婦,名叫余紅梅,今年38歲,15年前還在靠拾荒為生。這個8歲喪母,14歲輟學(xué),靠自己勤奮從“破爛王”到“千萬富婆”農(nóng)家女投資上億元打造“武漢鳳凰寨民俗文化博覽園”,展示不但有300各種老物件,還規(guī)劃有民俗演出、賞花、舊時兒童娛樂等多個項目?!斑@個園子就是為大家留住鄉(xiāng)愁?!彼f。第11頁-12-一二三這則材料,能夠有以下立意角度:第12頁-13-一二三第13頁-14-一二三上面這則材料,我們列出了五個立意角度,在寫作時,我們不能把這五個角度立意都寫到作文中,應(yīng)該選擇其中一個最能表達(dá)我們思想角度,構(gòu)思成文。相比較五個角度,“角度一”和“角度四”“角度五”切口都比較小,“角度四”和“角度五”挖掘比較深。假如就此立意,展開作文,應(yīng)是立意相對高遠(yuǎn)文章。第14頁-15-一二三二、小切口,深挖掘,確保角度新奇所謂新奇,就是指“言人之所未能言”,作文能夠跳出思維框框,緊緊圍繞時代脈搏??紤]問題有新角度,所寫內(nèi)容有獨(dú)立看法。以下面一則材料:年1月2日,一段視頻在網(wǎng)絡(luò)上熱傳。畫面中,上海地鐵車廂內(nèi),幾名乘客與一位穿著時髦女子理論,指責(zé)其吃泡椒鳳爪并將骨頭扔在車廂地上行為。女子不服,“舌戰(zhàn)”乘客,并拿出手機(jī)與爆料者對拍。視頻快速傳開,網(wǎng)友議論紛紛。據(jù)網(wǎng)友爆料,該女子竟然是一名小提琴老師。還有網(wǎng)友爆料,她曾參加過浙江衛(wèi)視相親欄目,并在節(jié)目中牽手成功。先是這名女子各種信息被網(wǎng)友人肉爆料;后有消息稱,她迫于壓力丟了工作,而她所在企業(yè)業(yè)務(wù)也受到了影響。第15頁-16-一二三基于這則材料,能夠有以下立意角度:角度一,“鳳爪姐”角度:我們需具備當(dāng)代公民素養(yǎng)(文明素養(yǎng)),恪守社會公德、條約,不然極難立足于當(dāng)代社會。角度二,人肉爆料網(wǎng)友角度:人肉爆料看似對不文明行為鞭笞,實(shí)則是一個非法、不道德網(wǎng)絡(luò)暴力行為。角度三,網(wǎng)絡(luò)輿論角度:網(wǎng)絡(luò)含有輿論監(jiān)督作用,但同時也輕易產(chǎn)生“網(wǎng)絡(luò)暴力”,“網(wǎng)絡(luò)時代”亟待對網(wǎng)絡(luò)行為引導(dǎo)、規(guī)范和監(jiān)管。從新奇、深刻要求看,這則材料作文最好選第三個角度,不在于對“鳳爪姐”不文明行為批判,而在于對網(wǎng)絡(luò)時代“網(wǎng)暴”行為理性思索:“網(wǎng)暴”成因是什么?怎樣才能防止“網(wǎng)曝”成“網(wǎng)暴”?我們看下面文章:第16頁-17-一二三比“鳳爪姐”更堪憂是“網(wǎng)曝”我們很輕易陷入這么一個認(rèn)知誤區(qū):將自己置于道德高地,然后肆意去審判處于道德洼地者。上海地鐵“鳳爪姐”被“網(wǎng)曝”一事,正是這種認(rèn)知誤區(qū)經(jīng)典。①當(dāng)然,在地鐵車廂內(nèi)吃鳳爪、扔骨頭,確實(shí)有違公德與相關(guān)要求,確實(shí)應(yīng)該受到乘客、網(wǎng)友批評和相關(guān)部門處罰。不過,這種批評和處罰,只能在法律允許權(quán)限范圍內(nèi)。②比如,乘客、網(wǎng)友能夠批評其不文明行為,地鐵方能夠依據(jù)相關(guān)條例對其處罰。除此以外,對“鳳爪姐”任何形式擴(kuò)大化審判,都是錯誤而且危險。第17頁-18-一二三“鳳爪姐”之錯,在于其在地鐵車廂吃鳳爪、扔骨頭且不認(rèn)為錯。但她憑本身才學(xué)而成為小提琴老師、她參加相親節(jié)目并牽手成功、她各種信息并不是“錯”,與她在地鐵車廂扔垃圾一事無關(guān)。③現(xiàn)在卻被“網(wǎng)曝”們一一爆料,最終造成她丟失工作、所在企業(yè)業(yè)務(wù)受挫。第18頁-19-一二三這種“網(wǎng)曝”其實(shí)是經(jīng)典“網(wǎng)暴”——網(wǎng)絡(luò)暴力。它經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)去搜索、曝光、散播各種信息,從而在輿論上對被曝光者施加巨大壓力,來滿足“網(wǎng)曝”者獵奇心、表現(xiàn)欲和嗜血本性——以舔舐他人痛苦為樂。這種“網(wǎng)曝”者往往自居“道德高地”,對在某事上處于“道德洼地”者進(jìn)行“痛打落水狗”式“網(wǎng)暴”。這種“網(wǎng)曝”常以“公心”面目來行“私念”,表面冠冕堂皇,內(nèi)里陰暗齷齪。④但在當(dāng)下中國,他卻經(jīng)常如愿以償。他公開凌辱了“被網(wǎng)曝”者,不但品嘗到虐待他人“高興”,還贏得了“公眾”眼球與掌聲。如材料中“鳳爪姐”,被“網(wǎng)曝”后丟了工作,失了生計?!熬W(wǎng)曝”們必定是很享受這一過程,很愿意看到這種結(jié)果。只是我們是否想過:因為在地鐵車廂里吃鳳爪、扔骨頭就被辭掉工作,這正當(dāng)嗎?符合道德嗎?第19頁-20-一二三顯然,這既不正當(dāng),也不符合道德。在公共場所亂扔垃圾,只能依法處罰其扔垃圾行為,而不能牽連、擴(kuò)大至其它方面。對“亂扔垃圾”者進(jìn)行教育和處罰,是為了維護(hù)和提倡文明,而不是為了迫使其失掉生計?!熬W(wǎng)曝”者所作所為,比“鳳爪姐”更堪憂,對社會文明破壞和毒害更甚?!傍P爪姐”僅是個別現(xiàn)象,“網(wǎng)曝”卻是集體行為。⑤而且“鳳爪姐”以“惡”面目出現(xiàn),極易被人區(qū)分與阻止;“網(wǎng)曝”者們卻以“善”面目很隱蔽地行“惡”,煽動輿論、毒害社風(fēng),卻不易被識破與懲處。兩相比較,“網(wǎng)曝”之害遠(yuǎn)甚于“鳳爪姐”者。年高中女生琪琪因被懷疑行竊慘遭“網(wǎng)曝”而自殺,這么“血教訓(xùn)”,似乎并沒有引發(fā)我們足夠重視和深刻反思。⑥第20頁-21-一二三“網(wǎng)曝”盛行,有其很多原因。首先,“網(wǎng)絡(luò)”是新興產(chǎn)物,社會各界對其認(rèn)知仍處于初級階段,在網(wǎng)絡(luò)行為法律規(guī)范、道德塑造上正處于探索期、含糊期。另首先,當(dāng)下民眾當(dāng)代公民素養(yǎng)缺點(diǎn)、“娛樂至死”社會風(fēng)潮肆虐,使得“網(wǎng)曝”這類“審丑”“集體狂歡”不時上演。但更深層原因,應(yīng)該是我們盛行“道德審判”民族文化弊病。魯迅筆下冷酷對待阿Q、孔乙己民眾,“文革”時期冷酷將“犯人”游街示眾、圍觀欺侮“革命群眾”,與當(dāng)今冷酷對待琪琪、“鳳爪姐”“網(wǎng)曝”者們,其精神面目何其神似。⑦這種“道德審判”,總是有些人以“衛(wèi)道士”者自居,為了“衛(wèi)道”,罔顧法律、人情,肆意踐踏他人尊嚴(yán)、侵害他人隱私。這些,又與清代戴震所批判“以理殺人”何其貌似。第21頁-22-一二三要預(yù)防“網(wǎng)曝”變“網(wǎng)暴”,首先我們要繼續(xù)建設(shè)、完善規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為法律法規(guī);首先我們要提升公民文明素養(yǎng)、矯治“娛樂至死”低俗社風(fēng);更主要方面是對癖好“道德審判”民族文化弊病根治。若能如此,則健康、文明之中國網(wǎng)絡(luò)時代可待矣。⑧第22頁-23-一二三①抓住一點(diǎn),不及其余,切口小。②認(rèn)識問題深刻,尺度把握有分寸。③是非分明,界限清楚。④這段文字,由現(xiàn)象到本質(zhì),可謂挖掘深。⑤再次強(qiáng)調(diào)觀點(diǎn),指出立論依據(jù)。⑥用琪琪不幸,印證網(wǎng)曝毒害之嚴(yán)重。⑦深入分析造成“網(wǎng)曝”社會原因和文化弊病,見人之所未見,發(fā)人之所未發(fā),深刻透徹,切中肯綮。⑧提出處理問題方法,凸顯思慮之深之透。第23頁-24-一二三這篇文章之所以立意深刻,看法獨(dú)到,是因為作者在充分分析材料基礎(chǔ)上,拋開了普通人停留在對“鳳爪姐”不文明行為指責(zé)層面,抓住了看似不主要后續(xù)性材料,從“小切口”處深入挖掘,發(fā)覺了對不文明行為人“曝光”“人肉”背后,隱藏著比亂扔垃圾、恬不知錯更為嚴(yán)重“審丑”心態(tài)和圍觀心理,指出了我們民族盛行“道德審判”文化弊病,并指明了療治方法。這就與普通批評性文章有了質(zhì)區(qū)分。第24頁-25-一二三三、小切口,深挖掘,力爭思想深刻意不但新,還要力爭深刻。這就要求我們能夠透過事物現(xiàn)象去挖掘其內(nèi)在本質(zhì),思索出對人生、對社會有意義和價值東西,能在普通人認(rèn)識上再深入,能發(fā)覺他人沒有發(fā)覺那一點(diǎn),并能給人以啟示。以下面一則材料:“公家地太潔凈,俺鞋子太臟,還是脫掉鞋子,赤腳進(jìn)公家?guī)昧??!?0多歲民工易師傅在湖南株洲國家高新區(qū)管委會所在地火炬大廈附近干活,一時內(nèi)急,到大廈里上廁所。因為鞋子太臟太舊,怕弄臟潔凈地面,便將鞋脫下,放在廁所外面。他說:“不能太給公家添麻煩,讓我進(jìn)來無償上廁所,已經(jīng)十分感激了?!毙诱掌鸵讕煾翟挶煌窘?jīng)李先生發(fā)到網(wǎng)上后,眾多網(wǎng)友大呼感動。但也有一些網(wǎng)友質(zhì)疑:民工弟兄上趟公家?guī)?需要如此感激嗎?第25頁-26-一二三這則材料角度比較單一,就是對易師傅行為進(jìn)行評論,不過,即使是如此單一角度,我們也能夠從以下三個層面立意:第一個層面:(是什么)易師傅脫鞋如廁,對自己能無償上公共廁所心懷感激,表達(dá)了對他人勞動結(jié)果尊重、對公共設(shè)施愛護(hù)、對政府感恩;他之所以這么想、這么做,說明他質(zhì)樸、善良、謙卑。由此,可寫知道感恩,學(xué)會尊重他人勞動結(jié)果,自覺維護(hù)潔凈環(huán)境,懷著謙卑敬畏之心待人處事,贊美普通勞動者美好品質(zhì)等,都是符合題意。第26頁-27-一二三第二個層面:(為何)易師傅原來有無償上公廁和穿著鞋子走進(jìn)潔凈廁所權(quán)利,但他沒有意識到自己應(yīng)該享受這些權(quán)利,他言行說明,社會對弱勢群體長久忽略,已造成像易師傅這么“邊緣人”權(quán)利被嚴(yán)重邊緣化,以至于他們都不以為自己擁有一些權(quán)利。他謙卑心態(tài),一定程度上正是社會不公正造成。由此,能夠批評社會對底層民眾、對弱勢群體不公正。更深層面:(怎么辦)營造公平(平等)、自由、文明、友好社會環(huán)境,讓每一個公民尊嚴(yán)和權(quán)利都得到充分尊重,那些處于社會底層人才能過上有尊嚴(yán)生活。這個層面無疑才是最深刻。第27頁-28-12341.閱讀下面材料,想一想材料立意角度有幾個,寫寫你選擇立意。在古印度,有一名死囚在臨刑前突然被通知:假如他能端著滿滿一碗水繞著皇宮走上一圈而不灑落一滴水,國王就會赦免他。消息傳出后,很多人跑來看熱鬧。圍攏在皇宮四面人們議論紛紛,他們認(rèn)為那名死囚端著滿滿一碗水繞著皇宮走上一圈而滴水不灑是不可能。因為,皇宮周圍全是高低不平石子路,其中還有幾十級上上下下臺階,就連徒手行者也難免會摔跤。死囚并沒有深思這些,而是端著那碗水認(rèn)認(rèn)真真地走著那段或許是自己生命最終之旅。看著死囚那副莊重神情,閑人們便起哄:“再走幾步就要摔跤了!拐過墻角就要灑水了!”不過,死囚卻好像根本什么也沒聽見似,依舊死死地盯著碗里水走自己路。第28頁-29-1234大半天過去了,死囚竟奇跡般一步一步地挪回了出發(fā)點(diǎn)。人群沸騰了。國王也非常高興,他問死囚:“你怎么就能一點(diǎn)也不灑呢?”死囚回答:“我端哪里是水,分明是我命啊!”立意角度一:
立意角度二:
立意角度三:
我認(rèn)為最深刻角度是:
第29頁-30-1234答案:角度一:走好每一步。人生就是這么奇妙,你手捧滿滿一碗生命水在崎嶇不平旅途奔走,稍一不留神就會拋灑掉自信、正直、拼搏等這些賴以安身立命法寶。只有腳踏實(shí)地地走好人生每一步,才能走出一步一燦爛迷人風(fēng)景來。角度二:永不絕望。人生不能絕望,要相信有一道道艱難險阻,就有一個個輝煌燦爛,就有一個個生命奇跡。角度三:絕境激發(fā)潛能??此茻o法實(shí)現(xiàn)事情,那個死囚卻成功做到。命懸一杯水,在那樣絕境,又怎能草率呢?一個人一旦能對內(nèi)在力量加以有效利用,他生命便永遠(yuǎn)不會陷入卑微貧困境地。角度四:給他人一個機(jī)會。即使是一名死囚,他依然有生渴望,只要給他一個機(jī)會,他就能創(chuàng)造生命奇跡。第30頁-31-12342.閱讀下面材料,想一想材料立意角度有幾個,寫寫你選擇立意?!豆げㄌ亍废盗行≌f作者J.K.羅琳3月25日在社交媒體上公布了一則訊息,表示她以筆名羅伯特·加爾布雷斯寫小說《布谷鳥呼喚》曾被兩家出版商拒絕。其中一家出版商認(rèn)為該作品發(fā)表不能取得商業(yè)成功,所以無法出版,還在信中提議作者參加寫作課程,以幫助其小說得到建設(shè)性批評。J.K.羅琳在社交媒體上說,公布這兩封拒絕信并不是為了報復(fù),所以抹掉了回信人,她希望經(jīng)過這一事例激勵人們寫作。她說:“我不會就此放棄,除非全部出版商都把我拒之門外,但我時常也擔(dān)心會發(fā)生這么事。”立意角度一:
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立意角度三:
我認(rèn)為最深刻角度是:
第31頁-32-1234答案:角度一:寫作貴在鍥而不舍。每一個有所成就作家背后,都有一段艱辛波折經(jīng)歷,退稿信并不能從客觀上說明作品水平和作者實(shí)力。寫作貴在鍥而不舍,只要你有恒心和毅力,文學(xué)史終會給你一個留名機(jī)會。角度二:千里馬常有,伯樂不常有。當(dāng)文學(xué)大師還是普通作家時候,被退稿是在所難免了。有編輯能夠慧眼識珠,有編輯卻令無數(shù)優(yōu)異作品埋沒。即使是后世稱頌文學(xué)巨匠,其作品也可能曾被全盤否定。角度三:不要唯名是圖。對一部書是否優(yōu)異,不要用作者名聲來評判。名家不一定每篇都優(yōu)異;普通無名作者,也不一定寫不出優(yōu)異作品。唯名是圖,注定發(fā)覺不了千里馬。角度四:精神激勵。世界級暢銷作家面對不留情面拒絕信,選擇以正面態(tài)度將本身經(jīng)歷分享給大眾,也讓那些有志從事小說創(chuàng)作人明白,即便是如J.K.羅琳也還是會有出版商“提議”她“參加寫作課程”。第32頁-33-12343.閱讀下面材料,想一想材料立意角度有幾個,寫寫你選擇立意。今年3月初,河北某中學(xué)12名高中生因在校攜帶或使用手機(jī)陸續(xù)被勸退,隨即引發(fā)熱議。被勸退學(xué)生家長稱,屢次找學(xué)校協(xié)商未果。該校就此事件公布申明,維持對12名違紀(jì)學(xué)生處理決定,并稱此次處理12名違紀(jì)學(xué)生,學(xué)校并非是“不教而誅”突然之舉,而是在屢次通知、教育無效情況下,為維護(hù)大多數(shù)學(xué)生利益而做出無奈之舉。之后,該市教育局成立專門調(diào)查組深入學(xué)校展開調(diào)查,充分聽取社會各方面意見,在批評教育基礎(chǔ)上讓12名學(xué)生馬上返校學(xué)習(xí)。立意角度一:
立意角度二:
立意角度三:
我認(rèn)為最深刻角度是:
第33頁-34-1234答案:角度一:要勇于向違紀(jì)者動刀。任何一個單位都有紀(jì)律與規(guī)則,只要這種紀(jì)律或規(guī)則不違法,不苛刻,都應(yīng)該得到尊重與執(zhí)行,“屢次通知”“教育無效”后,學(xué)校做法并無不可。不然,紀(jì)律等于一張廢紙,無法繼續(xù)執(zhí)行。角度二:處理問題不能簡單化。學(xué)生玩手機(jī)確實(shí)令管理者頭痛,于是砸手機(jī)者有之,開除學(xué)籍者有之,他們采取教育伎倆,無不“暴力化”和“簡單化”,與“潤物細(xì)無聲”教育理念背道而馳。角度三:不要小題大做。學(xué)生只是因為攜帶手機(jī)就被勸退,顯然過于蠻橫霸道。受教育是學(xué)生法定權(quán)利,停課、勸退或開除這類剝奪學(xué)生受教育權(quán)利行為需要慎之又慎。角度四:學(xué)生需要反思。要正確平衡學(xué)習(xí)與娛
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