潮州市重點中學2023-2024學年中考語文四模試卷含解析

潮州市重點中學2023-2024學年中考語文四模試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內，不得在試卷上作任何標記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列對病句的修改不正確的一項是（）A．在全國各行各業(yè)中進一步改革開放的新形勢下，對高等院校的學科建設，專業(yè)設置以及培養(yǎng)目標都提出了新的更高的要求。（刪掉“在”和“下”）B．為激發(fā)同學們參與體育鍛煉的興趣，有人提議把校運會可以改為體育節(jié)，這樣參與的同學或許會多些。（將“或許”移至“這樣”后）C．學霸就是學霸，他稍微思考，就十分自信地說出了這道難題的兩種解題方法，使在場的同學都驚嘆不已。（將“稍微”改為“稍作”）D．許多觀眾看完《戰(zhàn)狼2》激情滿懷，為祖國的強大而自豪，使觀眾不約而同地喊出“厲害了，我的國”。（刪掉“使觀眾”）2．下列句子中加點詞語使用不恰當的一項是()A．今年，廈門將以舉辦金磚會晤為契機，加快產城融合，推動產業(yè)轉型升級，推動經濟社會平穩(wěn)健康發(fā)展。B．羅布泊使我驚訝，羅布泊像座仙湖，水面像鏡子一樣，在和煦的陽光下，我乘舟而行，如神仙一般。C．國產手機企業(yè)都會選擇與電商聯(lián)合，蘇寧已經入股努比亞，阿里巴巴抓住了魅族，騰訊和百度也不會袖手旁觀的。D．在先失一局的情況下，中國女排姑娘們死灰復燃，頑強拼搏，連扳三局，最終贏得了里約奧運會女排冠軍。3．下列文學常識的表述有誤的一項是（）A．《三國演義》是我國古代章回體小說，《楊修之死》塑造了一個嫉才妒能的曹操形象。B．《范進中舉》節(jié)選自清代吳敬梓寫的長篇諷刺小說《儒林外史》。C．《中國人失掉自信力了嗎》選自魯迅的《且介亭雜文》，是一篇規(guī)范的立論文。D．傅雷，我國著名翻譯家，他以書信形式勸慰、激勵兒子不懼孤獨，勇攀藝術高峰。4．下列句子翻譯有誤的一項是（）A．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（《論語》十二章）譯文：軍隊的主帥可以改變，普通人的志向卻不可改變。B．得志，與民由之，不得志，獨行其道。（《孟子》）譯文：能實現理想時，就同人民一起走正道，不能實現理想時，就獨自走這條正道。C．如其言，果得于數里外。（《河中石獸》）譯文：像他說的，（他們）果然在上游的幾里外尋到了石獸。D．此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。（《岳陽樓記》）譯文：這就是岳陽樓的壯麗景象，前人的記述很詳盡了。5．下列句子中加點詞語使用有誤的一項是()A．這里只有花的芬芳，水的澄清，天的莊嚴和純潔，以及一切秋蟲的歌唱。B．狹隘而自私的心靈，可以變成自己的地獄，廣闊而開朗的心靈，卻可以成為他人的天堂。C．老王為人熱情，無論遇見誰都要拉著別人噓寒問暖，強聒不舍，大家都特別喜歡同他聊天。D．決定你人生高度的，從來不是你的高談闊論，而是你說做就做的執(zhí)行力。6．從2017年開始,合肥市開展“戲曲進校園”活動，2018年實現“戲曲進校園”對所有中小學的覆蓋。許多學校高度重視，積極參與。某校九年級(2)班將于2018年10月25日下午班會課舉行“戲曲進校園”的主題實踐活動，假設你是該班學生，請完成以下任務:(1)請你為這次活動擬寫一條宣傳標語，要求寫上下兩句。___________，_______________。(2)這是小明同學所寫的手抄報的內容，請你幫他修改。開展“戲曲進校園”的綜合實踐活動，（A）不僅可以讓孩子們從中提升人文素養(yǎng)，而且可以讓孩子們對傳統(tǒng)戲曲有所了解，增長見識，陶冶情操，（B）從而營造熱愛戲曲文化的情懷。①（A）處畫線句中有語序不當的問題，應將調整為“_______________”②（B）處畫線句中有搭配不當的語病，應將“_________”一詞改為“______________”。(3)請推薦一種戲曲，并簡要地說明推薦理由。我推薦:____________________________(寫出戲曲種類)。推薦理由(不超過30字):________________。7．古詩文默寫根據課本，下列古詩文歌寫正確的兩項是（______）A．料峭春風吹酒醒，山頭斜照卻相迎。B．一輪秋影轉金波，飛鏡又重磨。把酒問嫦娥：被白發(fā)，欺人奈何。C．東風不與周郎便，銅鵲春深鎖二喬。D．何處望神州?滿眼風光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。E.塞下秋來風景異，四面邊聲連角起，衡陽燕去無留意。F.中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。根據課本，補寫出下列名篇名句中的空缺部分。(六題只選四題作答)①莫聽穿林打葉聲，______________。(蘇軾《定風波》)人生自古誰無死，______________(文天祥《過零丁洋》）③晴空一鶴排云上，______________（劉禹錫《秋詞》）④______________，愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)⑤______________，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂袋，千騎卷平岡。(蘇軾《江城子●密州出獵》）⑥中庭生旅谷，井上生旅葵。______________，采葵持作羹。《十五從軍征》)根據語境，在橫線上填入最恰當的古詩詞名句。古代愛國詩人常常把滿腔激情和對國家興亡、民族命運的關切、憂慮，寄托于詞作之中，辛棄疾《破陣子，為陳同甫賦壯詞以寄之之》中的①“______________，______________”兩句，讓我們看到他建功立業(yè),報效君王的雄心壯志;文天祥《過零丁洋》中的“______________，______________”兩句讓我們體會到個人前途與國家命運緊密相連的深刻道理。8．名著閱讀。（1）下列表述正確的一項是（________）A．《水滸傳》中魯達打死鎮(zhèn)關西后東奔西逃，智真長老收留了他，賜他法名“智深”，為了更好地保護他，智真長老又將他介紹到東京大相國寺。B．《紅星照耀中國》通過一個英國記者斯諾的所見所聞，客觀地向全世界報道了共產黨和紅軍的真實情況，使西方第一次了解到中國共產黨人的真實生活。C．《艾青詩選》是中國現代文學史上著名詩人——艾青的詩歌總集，詩歌中的主要意象是“土地”和“光明”。D．《西游記》中師徒四人取經成功后，觀音菩薩授唐僧為“論檀功德佛”、孫悟空為“斗戰(zhàn)勝佛”、豬八戒為“天蓬元帥”、沙僧為“金身羅漢”。（2）名著閱讀“你以為，我貧窮、低微、不美、矮小，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了！——我的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣。我現在跟你說話，并不是通過習俗、慣例，甚至不是通過凡人的肉體——而是我的精神在同你的精神說話；就像我們兩個都經過了墳墓，我們站在上帝跟前，是平等的——因為我們是平等的！”這一經典語句出自世界文學名著《_________》，這段話表現出主人公______________的性格特點。二、閱讀9．閱讀杜甫的《望岳》，回答問題。望岳杜甫岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。1．“陰陽割昏曉”一句中的“割”字用得極好，請賞析“割”字的好處。2．下列各項中，對本詩賞析錯誤的一項是（）A．全詩緊扣“望”字，從朝至暮，由近及遠，句句寫向岳而望，熱情謳歌泰山的秀美景色和雄偉氣勢。B．首聯(lián)以設問統(tǒng)領下文，以一望無際的青翠之色烘托泰山的高聳入云，也蘊含著詩人對祖國河山的熱愛之情。C．頸聯(lián)寫細望所見，對仗工整。詩人心情激蕩，眼界開闊。D．尾聯(lián)似寫登山，實為明志，點明全詩的主旨，表現了詩人不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。10．閱讀下面的文言語段《謝安深算》，完成后面小題謝萬①北征，常以嘯詠②自高，未嘗撫慰眾士。謝公③甚器愛萬，而審其必敗，乃俱行，從容④謂萬曰：“汝為元帥，宜數喚諸將宴會，以說眾心?！比f從之，因召集諸將。都無所說，直以如意⑤指四坐。云：“諸君皆是勁卒?！敝T將甚忿恨之。謝公欲深著恩信，自隊主將帥以下，無不身造，厚相遜謝。及萬事敗，軍中因欲除之。復云：“當為隱士?！惫市叶妹狻＃ㄟx自劉義慶《世說新語》）（注）

①謝萬：東晉名士，謝安的兄弟。②嘯詠：嘯歌吟詠，有音樂性的詠嘆，能寄托文人的風骨和氣質。③謝公：即謝安，東晉政治家、名士，淝水之戰(zhàn)立大功。④從容：隨口。⑤如意：器物名，作指劃和防身用。1．解釋下列句中加點詞的意思。①以說眾心（_______）②諸將甚忿恨之（_______）③無不身造（_______）④及萬事敗（_______）2．下列各句與例句中“而”的用法相同的一項是例句：故幸而得免A．鳴之而不能通其意（《馬說》）B．摶扶搖而上者（《<莊子>一則》）C．俄而百千人大呼（《口技》）D．溪深而魚肥（《醉翁亭記》）3．用“/”標出下面句子的兩處停頓。宜數喚諸將宴會4．翻譯下列句子。（1）都無所說，直以如意指四坐。（2）非學無以廣才，非志無以成學。《誡子書》5．結合文章內容說說謝安的“深算”體現在哪些方面。11．閱讀下面文章,回答小題。霉菌的功過(1)在日常生活中,你常常會碰到這樣的事兒:穿過的衣服、鞋帽,用過的皮包、漿糊,吃剩下的饅頭、糕點,放置的水果、醬制品等等,放上一段時間以后,它們上面就會長出一點點、一堆堆、一簇簇絨毛般的東西,還散發(fā)出一陣陣難聞的霉味。(2)特別是在黃梅天,這種長霉的現象更是常見啦!你可能由此而產生一種對霉的厭惡情緒。(3)霉是什么呢?霉屬于真菌,叫霉菌。常見的霉菌有根霉、毛霉、曲霉和青霧等等。(4)自從顯微鏡發(fā)明以后,人們對霉菌了解得更清楚了。霉菌形成的菌落,開始的時候顏色很淡,隨著菌絲不斷擴展蔓廷,顏色就逐漸加深;常見的有黑、綠、白、灰、棕和土黃等色。它們的形狀,有的像絨毯,有的像棉絮、蜘蛛網,菌絲寬幾毫米,肉眼往往也能看得見。菌絲是單細胞的或者多細胞的分枝,上面還能產生出孢子來進行繁殖。(5)應該說,霉菌對于人類有功有過。的確,有些霉菌會引起衣服、食物和物品的霉爛,使人和動植物得病。比如,小麥赤霉、稻惡苗赤霉會引起小麥、水稻病害,黑根霉引起甘薯得軟腐病,青霉引起柑橘得青霉病等等。(6)你買來的橘子,時間放長了,往往會看到橘子皮爛了一塊,周圍有綠色的一圈,上面豎立著許許多多綠絨毛。你剩開橘皮,發(fā)現里面的橘瓣也腐敗了。如果嘗一下,怪苦的,趕忙吐出來,嘴里還會殘留苦味。這是青霉在作怪,它分解吸收橘子里面的營養(yǎng),供自己發(fā)育的需要,排出廢物,腐蝕整個橘子,使橘子從外表一直爛到了里面。人們吃了這種腐敗的橘子以后,帶苦味的毒素就會在消化道里引起不同程度的腸炎或胃炎。(7)發(fā)霉的花生和玉米,往往寄生一種黃曲霉菌,其中有些菌株會產生一種帶有螢光的黃曲霉毒素。人、畜吃了發(fā)霉的花生、玉米以后,常會引起肝癌。這種毒素要在280-300攝氏度才會被破壞,一般的煮或炒,是達不到這個溫度的,因此發(fā)霉的花生和玉米一定不能吃。(8)霉的利用在我國有很久的歷史了。周代,有種專職的官員,專門從黃色曲霉中取得一種黃色的液體,來染制皇后穿的黃色袍服——黃衣。古人不僅早就知道用霉來制醬,還懂得用豆腐和漿糊上的霉來治療傷口出血和瘡癰等疾病,能起消炎和愈合傷口的作用。(9)豆腐乳怎么那么好吃呢?原來,它是用豆腐切成小塊,接種了毛霉菌而制成的。這不僅不會產生對人體有害的物質,還把豆腐中的蛋白質分解成氨基酸和其他有機酸等營養(yǎng)成分,吃起來就顯得鮮美可口了。(10)曲霉中的米曲霉、醬油曲霉在發(fā)酵工業(yè)中有重要作用。它可以釀制醬和醬油,還可用來生產淀粉酶、蛋毛霉曲霉白酶和磷酸二酯酶等等。(11)霉菌除了進行食品加工以外,還可以生產工業(yè)原料,比如檸檬酸、甲烯琥珀酸等等;制造抗菌素,比如青霉素、灰黃霉素等等。青霉素的發(fā)明和使用,在第二次世界大戰(zhàn)中,曾經挽教了無數瀕臨死亡的士兵的生命,因為青霉菌能分泌一種神奇的抑制細菌生長的物質。(12)現在,人們發(fā)現,霉菌中的蝗菌,能治蝗蟲;武氏蟲草菌能消滅松毛蟲。白僵菌更是殺蟲的能手,能撲滅玉米螟、茶毒蛾、松毛蟲、黃地老虎和蘋果食心蟲等三千多種害蟲。人們用人工培養(yǎng)的白僵菌,制成菌粉,噴灑到農作物上,害蟲吃了以后,就會害上白僵病而死去。如果蠶寶寶吃了白僵菌粉,也會患“白僵病”,對養(yǎng)蠶業(yè)就會有更嚴重危害,因此使用菌粉時,就得注意啦。1．根據文意,給“霉菌”下個定義。2．根據全文,歸納“霉”的作用有哪些?請分條回答。3．第④段描繪“霉”在顯微鏡下的形狀和色彩,有什么作用?請簡要回答。4．奶奶家中有一袋發(fā)霉的花生,但是奶奶舍不得扔掉,說炒炒還可以吃。請你用文中的相關知識勸說奶奶。12．閱讀下面兩則報刊上的文章，完成后面小題也說“佛系青年”劉念①云淡風輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。②“油膩大叔”還沒走遠，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會，跟宗教沒有任何關系，就是借這個符號，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車，司機到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……③無可無不可的“佛系”一夜風行，其實是擊中了現代社會的一個痛點：累。一看這文章，心里激靈一下。哪怕扭過頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點個贊，轉發(fā)一下。④朋友圈中，有一個干媒體的哥們的轉發(fā)打動了我：工作之外，真想這么干！——請注意，他也向往，但加了一個前提。⑤這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思。可是，在工作上，一個細節(jié)不滿意，能把自己和下屬都折騰個半死。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。⑥云淡風輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅持，事事隨大流，那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。⑦有所堅持之后的“佛系生活”，本質是斷舍離，是極簡主義，是聚焦。是心系做實驗把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節(jié)，不理細務，是所求者大，是把有限的精力集中到一點上，好求一針捅破天。⑧自然界中，也有“佛系動物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉，只能餓死嘛。⑨除了堅持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。不從容，人生太急；太從容，生命浪費，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實現不了。⑩有人戲言，“佛系”也行，愿做一個“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上，那悟空會玩耍、敢擔當、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言?！胺鹣登嗄辍敝皇亲晕艺{侃辛省志互聯(lián)網上的熱點話題總是風水輪流轉。上個月的爆款是手捧保溫杯的油膩中年男。這個月就輪到了90后，一大批《第一批90后已經xxx》的文章出爐。尤其是《第一批90后已經出家了》刷屏，讓“佛系青年”成為網絡熱詞。當然不是真的出家，而是說青年們對生活、工作的態(tài)度，怎么都行，不走心，看淡一切，已經修煉到了佛祖的境界，做到了無欲無求，不喜不悲，心如止水。生活中無所謂：“中午吃什么？這個行不行？”“行?！薄耙荒莻€吧？”“也可以?！惫ぷ髦袩o所謂：“你覺得這兩個方案哪個更好些？”“都可以吧?！薄胺鹣怠币辉~最早出現在2014年，日本媒體把喜歡獨自待著，關注自己興趣愛好和生活節(jié)奏，不想在談戀愛上浪費時間的男性稱為“佛系男子”。但2017年底在中國火爆網絡的“佛系”，顯然含義更廣?！胺鹣登嗄辍被鸨W絡，自然是因為年輕人覺得說的就是他們自己，“扎心”。90后們剛剛從學校走進社會，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應對壓力的選擇之一。此前曾火爆的喪文化，其實和佛系是一脈相承的。面對生活的壓力，年輕人選擇退回到自我，生活在自己的小天地中，享受內心的平靜，不與別人爭短長。佛系的生活態(tài)度，似乎符合古圣先哲無欲無求、順其自然的教導。不過，如果所有人都這樣生活，社會的進步可能要慢下來了。因為進步，總是因為渴望更好生活的欲望引起的，如果沒有了欲望，就沒有了動力。不過，“長者們”也不必為90后太過擔憂，所謂“佛系”，也只是他們的一種宣泄而已，打開這篇熱文，點個贊，回頭還是該奮斗的時候奮斗，該精致的時候精致。一代人有一代人的生活方式。盡管上一代總是覺得下一代是“墮落”的一代，但是年輕人總會取代上一代，成為社會的中堅。1．2017年的年末，“佛系青年”成為網絡熱詞。對“佛系”現象，社會評價不一。請仔細閱讀上面甲、乙兩篇文章，分別用簡潔的語言概括文章的觀點。每條字數不超過20字。甲：_________________________________________乙：_________________________________________2．（甲）文第⑧段寫到鷹與虎有什么作用？3．倘若你的好友是個“佛系學生”，下面是你們兩人的對話，你會怎么勸說他（她）呢？請結合上文和生活實際進行回答。40字左右。我：快點跑，要打鈴了?。簞e急，看開就好。我：_________________________________________________________________4．下列說法不符合以上文章原意的一項是（）A．2017年底在中國火爆網絡的“佛系青年”的含義與2014年日本媒體所說的“佛系男子”的含義是不同的。B．90后們剛剛從學校走進社會，工作和生活的壓力突然大增，佛系生活方式成為他們應對壓力的唯一選擇。C．古人多有好閑者，北宋蘇軾與佛印禪師相交頗深，在黃州歸誠佛教，但他心懷百姓、務實為民，在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就,并非現在所說的“佛系青年”。D．兩篇文章的作者都認為若大家都過著不走心，看淡一切的“佛系”的生活，美好生活就實現不了，社會的進步可能要慢下來了。13．夜讀岳飛李元洛窗外，江南的春雨瀟瀟。遠處高樓上五彩霓虹燈明滅不定，近處有流行音樂在卡拉OK泛濫新潮。我獨坐書房，像獨守汪洋大海中的一座孤島，挑燈夜讀八百年前的岳飛。我讀岳飛手書的諸葛亮前后《出師表》。丞相祠堂何處尋?多年前有緣去四川成都，剛剛從杜甫《蜀相》詩中走進去，便在武侯祠的回廊上被鎮(zhèn)住了?；乩缺谏锨吨鴥蓧K碩大的青色石碑，鐫刻的正是諸葛亮的前后《出師表》。我平日也讀過不少碑帖，最令我五內如沸的莫過于這一方了。那遒勁奔放的行草，噴自一管八千里路云和月中的凌云健筆，涌自一位英雄待從頭收拾舊山河的激烈壯懷。巴山楚水，萬疊千重，我無法將那碑文搬回家去，只能將它藏在心中。數年之后，我專程拜謁譚嗣同的家鄉(xiāng)瀏陽，竟然在瀏陽的書店買到新出版的《岳飛書前后出師表》。譚嗣同是封建末世的奇男子，岳飛是名彪青史的偉丈夫，我的遇合冥冥之中有什么天意嗎?我慶幸我的夙愿于斯時斯地如愿以償。今夜，窗外是瀟瀟的江南春雨。我沒有去憑欄，我品讀岳飛書于《出師表》之后的“跋”：“紹興戊午秋八月望前，過南陽，謁武侯祠，遇雨，遂宿于祠內。更深秉燭，細觀壁間昔賢所贊先生文詞、詩賦及祠前石刻二表，不覺淚下如雨。是夜，竟不成眠，坐以待旦。道士獻茶畢，出紙索字，揮涕走筆，不計工拙，稍舒胸中抑郁耳”。我的耳邊，敲響岳飛八百年前在南陽武侯祠聽到的雨聲，我的眼前，紅起岳飛當年夜深不寐時點燃的燭光。岳飛他瞻仰武侯祠而淚下如雨而坐以待旦而揮涕走筆，這不是一種精神人格上深刻的領悟、溝通和激動嗎?一位，少年時母親就在他背上刺下了“精忠報國”的叮嚀，一位，在危急存亡之秋向歷史和蒼生作出“鞠躬盡瘁，死而后已”的表白。雖然異代而不同時，這卻是一個心憂天下的靈魂和另一個心憂天下的靈魂的隔代相呼，是一顆高貴的心和另一顆高貴的心的遙相感應。八百年后的今日春夜，我側耳傾聽的是江南夜雨，更是那英雄二重奏的鏗然和鳴。稍后于岳飛而呼吸在同一個時代的陸游，對《出師表》也贊美不已：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間?！?《書憤》)“出師一表通今古，夜半挑燈更細看?！?《病起書懷》)《出師表》的具體指涉，也許離我們已經太遙遠了，今天夜半我挑燈仔細看的，是和我們仍然十分親近的岳飛的事跡。有一回，岳飛和一群文人學士談及紛亂的時局，有人提出“天下紛紛，不知幾時才可太平”，岳飛有名的回答傳于后世，直到今天仍然擲地作金石之聲而振聾發(fā)聵：“只要文官不愛錢，武將不怕死，天下自然就會太平”!當今之世，錢潮動地，欲浪拍天，蕓蕓眾生對財神的尊敬不是遠遠超過了對其他所有的神明?岳飛登壇拜將，身居高位，但自俸仍然甚儉，全家仍然是布衣粗食，他無論平時或戰(zhàn)時也仍然和士卒同甘共苦，這樣，岳飛的部隊上下一心，真正是“戰(zhàn)無不勝”，連強敵也無可奈何地驚呼“撼山易，撼岳家軍難”!今天，人欲與物欲一起橫流，窮鄉(xiāng)僻壤仍然饑腸轆轆，酒樓賓館有的人卻揮公款如揮泥土。窗外，今夜已瀟瀟雨歇。在商品狂潮的驚濤拍岸聲里，在現代的滾滾紅塵之中，我再一次夜讀八百年前的岳飛。我讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑。1．從全文看，標題《夜讀岳飛》中“讀”的意思有哪兩層?2．文章第①段，作者在書房挑燈夜讀，為什么還要寫遠處高樓上燈明滅不定的五彩霓虹以及近處泛濫新潮的流行音樂?3．第②段“我慶幸我的夙愿于斯時斯地如愿以償”，“我的夙愿”具體指的是什么?4．文章末段，作者說讀岳飛，就是“讀人的傲然脊梁，讀民族的浩然正氣，讀歷史的巍然豐碑”，這樣說有什么深刻的含義?文章結尾表達了作者怎樣的思想感情？三、語言表述14．在一個集市上，買蘿卜的攤主在喊“剛上市的蘿卜，賽過黃鴨梨?！彼磉呉粋€買黃鴨梨的漢子聽到喊聲，笑了笑，也喊道：“買鮮鴨梨啦，蘿卜樣的價。”兩個攤主的話，幽默有趣。請說出他們喊聲的言外之意是：買蘿卜攤主的言外之意是：______________________________________。買鴨梨攤主的言外之意是：______________________________________。四、寫作15．根據要求作文。當代社會節(jié)奏快、壓力大，人們渴望被關注、被需求、被肯定，“夸夸群”應運而生。在“夸夸群”內，被人夸獎是家常便飯。無論小事、蠢事還是倒霉事，在群里都可得到多角度、全方位的夸獎。請“夸”這個話題，自擬題目，寫一篇文章，你可以記敘一次自己被“夸”的經歷與感想；也可以結合自己對“夸夸群”的了解，說說你對這種現象的看法與態(tài)度；你還可以思考，為什么“夸夸群”這么火……要求：①文體自選；②不少于600字；③不得套寫，抄襲；④不得透露個人信息。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】試題分析：考查病句辨析與修改。B語序不當，應該把“可以”移到“提議”后。故答案為B。2、D【解析】

A.契機，意思通常指事物發(fā)展過程中的關鍵、樞紐或決定性的環(huán)節(jié)。使用正確。B.和煦，意思形容溫暖的陽光。使用正確。C.袖手旁觀：把手籠在袖子里，在一旁觀看。比喻人置身事外、不幫助別人。多指看到別人有困難，不幫助別人。使用正確。D.“死灰復燃”比喻已經停息的事物又重新活動起來。常用壞事，貶義，用在此處不對。故選D。3、C【解析】

C文學常識的表述有誤?！吨袊耸У糇孕帕α藛帷肥且黄g論文。用駁論證的方法直接批駁，又用正面立論的方法間接批駁，從而徹底駁倒對方的謬論。4、C【解析】

C正確翻譯是：依照他的話(去做)，果然在(上游)幾里外找到那石獸。5、C【解析】

A.澄清：形容水清而透明。符合語境，使用正確；B.狹隘：指不寬闊，更多的引申為心胸、氣量、見識等不宏大寬廣或非常局限。符合語境，使用正確；C.強聒不舍：形容別人不愿意聽，還絮絮叨叨說個不停。褒貶使用不當；D.高談闊論：漫無邊際地大發(fā)議論（多含貶義）。符合語境，使用正確；故選C。6、(1)如“回歸傳統(tǒng)文化，學習中國戲曲”（2）示例:①不僅可以讓孩子們對化統(tǒng)戲曲有所了解，而且讓孩子們從中提升人文素養(yǎng)“營造”“培養(yǎng)”。（3）符合題意即可符合題意即可【解析】

本題是對語文綜合能力的考查。第(1)題考查的是對對偶修辭手法的掌握，要求在了解對偶修解手法的基礎上。結合題目中“戲曲進校園”這一主題進行宣傳語的擬寫。同時要滿足宣傳語通俗易懂、朗朗上口的要求。如，傳承民族文化，打造書香校園。讓戲劇進入我校園，讓戲劇融入我們的生活。第(2)題考查的是病句的修改，第①題中“不僅讓孩子們從中提升人文素養(yǎng)，而且可以讓孩子們對傳統(tǒng)戲曲有所了解”這句話不合邏輯，應該先“了解戲曲”,然后“提升人文素養(yǎng)”。第②題，“營造”與“情懷”搭配不當，應改為能與“情懷”搭配的“培養(yǎng)”。第(3)題考查學生對中國傳統(tǒng)戲曲的了解情況，推薦戲曲種類要準確，推薦理由語言組織要精煉，務必在30字以內。如，推薦京劇，理由：旋律多跳進，曲調起伏跌宕，節(jié)奏形式多樣，速度較快，具有高亢、激越、活躍、明快的情調特點，又用于表現活躍輕快、慷慨激昂的情感。7、（1）DF（2）①何妨吟嘯且徐行②留取丹心照汗青③便引詩情到碧霄④瀚海闌干百丈冰⑤老夫聊發(fā)少年狂⑥舂谷持作飯（3）①了卻君王天下事，贏得生前身后名②山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍?！窘馕觥?/p>

此題考查的是名句的默寫。（1）中A項應為“料峭春風吹酒醒，微冷。山頭斜照卻相迎”。B項是“把酒問姮娥”。C項應為“銅雀”。D項正確。E項應為“塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意，四面邊聲連角起，”F項正確。故正確的應為DF。（2）此題需要注意“妨”、“汗青”、“瀚?！?、“舂”的書寫。（3）此題屬于理解型默寫，注意抓關鍵詞“建功立業(yè)，報效君王”，“個人前途與國家命運緊密相連”。8、（1）C（2）簡·愛自主自尊、追求精神上的自由、平等；感情熾烈，敢于追求真正的、完整的愛情?！窘馕觥?/p>

（1）A“為了更好地保護他”錯。是魯智深大鬧五臺山之后，沒辦法收留了，所以智真長老被迫又將他介紹到東京大相國寺。B“英國記者斯諾”錯，應改為“美國記者斯諾”。D“豬八戒為‘天蓬元帥’”錯。取經成功后，觀音菩薩授豬八戒為“凈壇使者”。（2）本題考查學生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關作品涉及的文學常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《簡·愛》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據問題進行回答即可。語段選自《簡·愛》，是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。從語段中“的靈魂跟你的一樣，我的心也跟你完成一樣！要是上帝賜予我一點美和一點財富，我就要讓你感到難以離開我，就像我現在難以離開你一樣”等句分析，即可歸納出簡·愛是一位敢于反抗、具有高度尊嚴感和追求自由平等和獨立人格的新女性形象。二、閱讀9、1．一個“割”字，表現出泰山像一把碩大無朋的刀切斷了陽光，使泰山明暗對比強烈。突出了泰山遮天蔽日的景象。2．A【解析】1．本題考查學生對古詩文關鍵字的賞析能力。做此題首先要熟讀全詩，了解詩歌內容，在此基礎上對關鍵字進行賞析。頷聯(lián)的意思是：大自然在這里凝聚了一切鐘靈神秀，山南山北如同被分割為黃昏與白晝?！案睢弊钟脭M人手法寫出了高大的泰山將山南山北的陽光切斷，形成陰陽兩種不同的自然景觀，突出了泰山遮天蔽日的特點。體現出杜甫造語煉字精雕細刻、“語不驚人死不休”的特點。2．本題考查學生對詩歌內容的理解與掌握能力。仔細閱讀這首詩，結合寫作背景理解詩歌的主旨和作者的情感，然后注意研讀四個選項，分析作答。這首詩圍繞“望”字展開，第一聯(lián)為遠望，第二聯(lián)為近望，第三聯(lián)為細望，最后一聯(lián)為心底愿望。所以A項表述錯誤。10、1．取悅，使…高興惱怒親自等到2．B3．宜/數喚諸將/宴會4．（1）他什么也不說（完全不說什么），只是用如意指著四周在座的人。（2）不學習就沒有辦法增長才干，不立志就不能完成學業(yè)。5．預見高傲的謝萬必將北征失??；勸謝萬和屬下處好關系，注意籠絡人心；親自慰問將士，禮賢下士；知曉兄弟的為人性格，為兄弟謀劃脫罪后的去處。（答到兩點即可）【解析】

1．先要大致了解文章內容，弄清句子的意思，根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞，“身”：親自。詞類活用詞，“悅”，形容詞做動詞，使…高興。2．A表轉折。B與例句都是表修飾。C一會，不久。D表順接。3．本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結構為劃分依據，一般來說，主謂之間應該有停頓，句中領起全句的語氣詞后應該有停頓，幾個連動的成分之間也應該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結構。根據文意：應該經常召集將領們宴會。即可推斷出正確答案：宜/數喚將/宴會。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關鍵詞：①句：以：用。補出省略的主語。②句廣才：增長才干。5．考查對文章內容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內容，這是歸納概括的前提和基礎。根據謝安的語言描寫，“汝為元帥，宜數喚諸將宴會，以說眾心?！笨芍x安注重和屬下處好關系，注意籠絡人心；“謝公甚器愛萬，而審其必敗?！笨芍x安有先見之明；“當為隱士”可知謝安為兄弟以后著想，謀劃脫罪后的去處?！军c睛】翻譯：謝萬北征時，常常憑著長嘯吟詠自命不俗，從不體恤全體將士。哥哥謝安器重愛護謝萬，但也明白他肯定要敗，就一起隨軍出征，他隨口對謝萬說：“你作為元帥，應該經常召集將領們宴會，由此讓大家能心情愉快?！敝x萬聽從他的建議。于是就召集將領們聚會，什么也不說，只是用如意指著大家，說：“你們都是勇猛的士兵。”眾將聽罷非常氣憤。謝公想在將士中加強恩德威信，自主帥以下的大小將領，他都親自去拜訪，誠懇地表示了道歉。等謝萬兵敗，軍中的人想除掉他。謝安又說：“這樣的人應該去作隱士。”謝萬這才得以幸免。）11、1．霉菌是在穿過的衣服、吃過的事物等上面長出的形態(tài)不一、色彩各異,并且釋放出難聞的氣味,通過菌絲產生孢子來繁殖的真菌。2．使衣服、食品霉爛,使作物染病,導致人和動植物得病;用來制作食物和調料(食品加工);有消炎和愈合傷口的作用(醫(yī)療);從中提取抗菌素(工業(yè)原料);殺滅害蟲。3．通過描寫在顯微鏡下的霉菌的形態(tài)和顏色,說明人類對霉菌的認識在進步。4．奶奶,發(fā)霉的花生,往往寄生著一種黃曲霉菌,有些菌株會產生帶有熒光的黃曲霉毒素,人吃了發(fā)霉的花生,常會引起肝癌。一般炒一下,是不會破壞這種毒素的,所以發(fā)霉的花生一定不能吃。【解析】1．要求學生仔細閱讀文本。找到答題區(qū)間第一至四段，然后結合其內容概括即可。結合“穿過的衣服、鞋帽，用過的皮包、漿糊，吃剩下的饅頭、糕點，放置的水果、醬制品等等”得出：在穿過的衣服、吃過的事物等上面長出的；結合“一點點、一堆堆、一簇簇絨毛般的東西，還散發(fā)出一陣陣難聞的霉味?！钡贸觯盒螒B(tài)不一、色彩各異，并且釋放出難聞的氣味；結合“霉屬于真菌，叫霧菌?！钡贸觯菏钦婢?；結合“菌絲是單細胞的或者多細胞的分枝，上面還能產生出孢子來進行繁殖?！钡贸觯和ㄟ^菌絲產生孢子來繁殖。綜述為：霉菌是在穿過的衣服、吃過的事物等上面長出的形態(tài)不一、色彩各異，并且釋放出難聞的氣味，通過菌絲產生孢子來繁殖的真菌。2．要求學生通讀文本，從整體上把握文本內容。注意功過都需要概括出來。結合“有些霉菌會引起衣服、食物和物品的霉爛，使人和動植物得病?！钡贸觯菏挂路?、食品霉爛，使作物染病，導致人和動植物得病；結合“曲霉中的米曲霉、醬油曲霉在發(fā)酵工業(yè)中有重要作用。它可以釀制醬和醬油，還可用來生產淀粉酶、蛋毛霉曲霉白酶和磷酸二酯酶等”得出：用來制作食物和調料(食品加工)；結合“古人不僅早就知道用霉來制醬，還懂得用豆腐和漿糊上的霉來治療傷口出血和瘡癰等疾病，能起消炎和愈合傷口的作用?！钡贸觯河邢缀陀蟼诘淖饔?醫(yī)療);結合“霉菌除了進行食品加工以外，還可以生產工業(yè)原料，比如檸檬酸、甲烯琥珀酸等等;制造抗菌素，比如青霉素、灰黃霉素等等”得出：從中提取抗菌素(工業(yè)原料)；結合“霉菌中的蝗菌，能治蝗蟲;武氏蟲草菌能消滅松毛蟲。白僵菌更是殺蟲的能手，能撲滅玉米螟、茶毒蛾、松毛蟲、黃地老虎和蘋果食心蟲等三千多種害蟲?！钡贸觯簹绾οx。3．要求學生仔細閱讀第四段，把握第四段的中心意思。結合中心句“自從顯微鏡發(fā)明以后，人們對霉菌了解得更清楚了。”回答即可。如：通過描寫在顯微鏡下的霉菌的形態(tài)和顏色，說明人類對霉菌的了解更清楚了。4．要求學生仔細閱讀文本，找到答題區(qū)間第七段，然后結合第七段內容“發(fā)霉的花生和玉米，往往寄生一種黃曲霉菌，其中有些菌株會產生一種帶有螢光的黃曲霉毒素。人、富吃了發(fā)霉的花生、玉米以后，常會引起肝癌。這種毒素要在280-300攝氏度才會被破壞，一般的煮或炒，是達不到這個溫度的，因此發(fā)霉的花生和玉米一定不能吃。”概括理由，然后用委婉的語氣勸說即可。12、1．【甲】佛系的本質是聚焦、抓大放小和一層分寸感。【乙】“佛系”是90后面對壓力時的一種宣泄。2．舉例論證，以“佛系動物”老鷹、老虎為例，具體論證了“佛系”的本質是抓大放小。3．示例：親，風輕云淡是好事，但我們是學生，學習是我們的首要任務，紀律是生活的準繩，該有的堅持，該有的分寸，一定要堅守。4．B【解析】1．考查對議論文論點的理解。論點應該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應該是完整的句子。找準論點的方法：一看題目，二看開頭，三看結尾，四看中間，五自己歸納。仔細閱讀文章，甲文找到“⑦有所堅持之后的“佛系生活”，本質是斷舍離，是極簡主義，是聚焦。”“⑨除了堅持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理?！备爬ǔ觥胺鹣怠钡谋举|是是聚焦、抓大放小和一層分寸感。乙文在文章最后總結出論點“所謂“佛系，也只是他們的一種宣泄而已。”2．考查論證方法及作用。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。劃線句子“”比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病”可知是舉例論證，通過舉這些事例，具體有力地論證了佛系的本質上也是抓大放小的觀點。3．開放性試題，擬寫答案根據文章內容考慮，根據我著急催他不要遲到了，同伴因為是佛系青年，倒是不急不慌的語境。擬寫為：善意的提醒他，作為學生要把紀律放在心頭，不能什么時候都用佛系的心態(tài)來對待。4．B錯，“唯一選擇”與原文“選擇之一”不符。13、1．一是閱讀或看的意思，閱讀岳飛手書的前后出師表及其事跡;二是瞻仰、領悟的意思，瞻仰岳飛，領悟岳飛的精神人格。2．交代寫作背景，反映滾滾紅塵中欲浪拍天的現代生活;形成對比，表現我對縱情享樂的蕓蕓眾生的反感和不滿;反襯岳飛精神人格的高貴，引出話題，揭示寫作目的。3．將岳飛手書的前后《出師表》的碑帖帶回家。4．岳飛的精神人格即是民族的精神人格;表現了對岳飛無比敬仰、愛戴的情感;表達了對官員窮奢極欲的義憤;期待人們對英雄神明的尊敬。譯文：一個人做事要膽大,有魄力,但考慮事情又要心細、周密；用智要圓通靈活,但行為要端正大方.大的志向沒有才干不會取得成就,而大的才干沒有勤學苦練也是不成的.讀書并不是能記能背,而要探究事物的所以然,融會貫通,如親身實踐.隱居在南陽的諸葛亮一展露才能就任丞相,淮陰的韓信一被重用就拜為大將,他們果然都是蓋世雄才,這都是平時善于學習的結果.一個有遠大志向的人讀書應當知道這些.不然的話,世上能讀書、能寫文章卻不善于做官、不善于做人的人就太多了.【解析】1．本題考查學生對文章標題的理解。要結合它在文章的內容以及主題的作用去分析。分析題目一般從兩個方面著手，一是標題是物件、事物的，往往就是點明文章的內容以及文章的線索；二是標題是有深意的短語的，往往就是點明文章的主題思想的。要依據具體的情況進行分析。標題“夜讀岳飛”中“讀”的意思有兩層，要答出表層意思和深層意思，表面上是閱讀或看的意思，實際上有瞻仰、領悟的意思。點睛：標題是文章內容、作品風格、寫作意圖的直接或間接表現，不少文章的題目與中心意思、作者情感有密切的聯(lián)系。標題含義可以從以下方面分析：題目本身義，指文中的某樣物品（題目為名詞時多見），文章中的某個情節(jié)（題目為句子時多見）；題目深層義，往往與中心相聯(lián)系。2．本題考查學生對文章寫作手法作用的分析能力。寫遠處高樓上明滅不定的五彩霓虹燈以及近處泛濫新潮的流行音樂的作用有：一是交代寫作背景，二是形成對比，三是突出岳飛精神，四是引出話題，揭示寫作目的。從內容到結構都要寫，答題要全面規(guī)范。3．本題考查學生對句子中詞語指代內容的理解。解答此題的關鍵是結合上下文，找出代詞所指代的內容，然后代入，確定是否正確。結合上文內容可以知道，“我的夙愿”具體指的是將岳飛手書的前后《出師表》的碑帖帶回家。4．本題考查學生對文章重點句子的分析能力。解答時，結合上下文和文章主旨以及作者要表達的情感，加以理解分析即可?！白x人的傲然脊梁”表達作者對岳飛精神人格的贊美；“讀民族的浩然