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九年級(jí)上學(xué)期《岳陽(yáng)樓記》中考對(duì)比閱讀合集01(2023·四川廣安·統(tǒng)考中考真題)閱讀下列文言文,回答各題?!炯住繎c歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興,乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上,屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯,朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千,此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?……嗟夫!予嘗求古仁人之心,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》節(jié)選)【乙】江①出西陵,始得平地,其流奔放肆大②。南合沅湘③,北合漢沔④,其勢(shì)益張。至于赤壁之下,波流浸灌⑤,與海相若。清河⑥張君夢(mèng)得謫居齊安⑦,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。今張君不以謫為患,竊會(huì)計(jì)⑧之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過(guò)人者。將篷戶甕牖⑨無(wú)所不快;而況乎濯長(zhǎng)江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!不然,連山絕壑,長(zhǎng)林古木,振之以清風(fēng),照之以明月,此皆強(qiáng)人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏⑩睹其為快也哉!元豐六年十一月朔日,趙郡蘇轍記。(蘇轍《黃州快哉亭記》節(jié)選)【注】①江:長(zhǎng)江。②肆大:形容水流壯闊。③沅湘:沅江、湘江。④漢沔:漢江、沔江。⑤浸灌:水勢(shì)浩大。⑥清河:張君(張懷民)的家鄉(xiāng)。⑦齊安:黃州。⑧會(huì)計(jì):是指征收錢谷,管理財(cái)務(wù)行政等事務(wù)。⑨篷戶甕牖:篷戶,用篷草編門;甕牖,用破甕做窗。⑩烏:哪里。1.用“/”為下面句子斷句。(限斷一處)清河張君夢(mèng)得謫居齊安2.解釋下列句中加點(diǎn)詞。(1)百?gòu)U具興(2)是進(jìn)亦憂,退亦憂(3)以覽觀江流之勝(4)今張君不以謫為患3.下列各組句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.屬予作文以記之投以骨B.揖西山之白云予嘗求古仁人之心C.其流奔放肆大其正色邪D.或異二者之為烏睹其為快也哉4.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)微斯人,吾誰(shuí)與歸?(2)至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。5.【甲】【乙】?jī)晌亩季C合運(yùn)用了多種表達(dá)方式,融敘事、寫景、議論、抒情于一體,都體現(xiàn)出了古人______________的人生態(tài)度。但兩文“樂(lè)”的內(nèi)涵不同,【甲】文之“樂(lè)”是______________,【乙】文之“樂(lè)”是______________?!敬鸢浮?.清河張君夢(mèng)得/謫居齊安2.同“俱”,全、都這樣勝景被貶官3.B4.(1)如果沒(méi)有這樣的人,我與誰(shuí)一道歸去呢?(2)流到赤壁的下面,波浪滾滾,如同大海一樣。5.豁達(dá)樂(lè)觀愛(ài)國(guó)愛(ài)民的情懷隨遇而安的曠達(dá)胸懷02(2023·黑龍江齊齊哈爾·統(tǒng)考中考真題)閱讀下列文言文,回答各題。【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。(選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)【乙】仲淹為將,號(hào)令明白,愛(ài)撫士卒,諸羌①來(lái)者,推心接之不疑,故賊亦不敢輒犯其境。元昊請(qǐng)和,召拜樞密副使②。王舉正③懦默不任事,諫官歐陽(yáng)修等言仲淹有相材,請(qǐng)罷舉正用仲淹,遂改參知政事。仲淹曰:“執(zhí)政可由諫官而得乎?”固④辭不拜,愿與韓琦出行邊。命為陜西宣撫使,未行,復(fù)除⑤參知政事。會(huì)王倫寇淮南,州縣官有不能守者,朝廷欲按誅之。仲淹曰:“平時(shí)諱言武備寇至而專責(zé)守臣死事可乎?”守令皆得不誅。(選自《宋史·范仲淹傳》)【注】①羌:中國(guó)古代西部游牧民族泛稱。下文“元昊”,為黨項(xiàng)族,西夏開(kāi)國(guó)皇帝。②樞密副使:官職名。③王舉正:北宋人,時(shí)任參知政事。同句“舉正”亦指此人。④固:堅(jiān)持,執(zhí)意。⑤除:拜官授職。11.請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面語(yǔ)句的朗讀停頓。(標(biāo)注兩處)平時(shí)諱言武備寇至而專責(zé)守臣死事可乎12.解釋下列句子中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。(1)予嘗求古仁人之心求:(2)微斯人微:(3)遂改參知政事遂:(4)命為陜西宣撫使命:13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)不以物喜,不以己悲。(2)故賊亦不敢輒犯其境。14.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括【乙】文寫了范仲淹的哪些事?15.請(qǐng)結(jié)合【甲】【乙】?jī)晌睦斫狻跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”一語(yǔ)的內(nèi)涵?!敬鸢浮?1.平時(shí)諱言武備/寇至而專責(zé)守臣死事/可乎12.(1)求:探求(2)微:如果沒(méi)有(3)遂:于是(4)命:任命13.(1)不因外物和自己處境的變化而喜悲。(2)因此西夏軍隊(duì)也不敢輕易侵犯他所統(tǒng)轄的地區(qū)。14.(1)治軍、治邊有方,使外敵不敢犯其境,人心安定。(2)淡泊名利,甘愿放棄不合規(guī)矩的升職。(3)愿為朝廷分憂,巡視邊關(guān)。(4)直言敢諫,使沒(méi)守住城池的州縣官吏免受處決。15.范仲淹把儒家傳統(tǒng)的仁愛(ài)思想發(fā)展為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,就是以天下為己任,吃苦在前,享樂(lè)在后。以利民為宗旨,積極進(jìn)取。無(wú)論社會(huì)環(huán)境有利還是困苦,都不能動(dòng)搖心中的信念。在范仲淹的從政生涯中,他多次上書(shū),強(qiáng)言直諫,雖屢遭貶謫,但憂國(guó)憂民之心始終未改。就像乙文中寫他治軍、治邊有方,巡視邊關(guān)為朝廷分憂。為民請(qǐng)命,憂民之憂,救人之困,這就是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”精神的核心。03【甲】若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空,日星隱曜,山岳潛形,商旅不行,檣傾楫摧,薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),此讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚;上下天光。一碧萬(wàn)頃,沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以已悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。(選自《岳陽(yáng)樓記》)【乙】滕子京負(fù)大才,為眾忌疾,自慶陽(yáng)帥謫巴陵,憤郁頗見(jiàn)辭色。文正與之同年,友善,愛(ài)其才,恐后貽禍。然滕豪邁自負(fù),罕受人言,正患無(wú)隙以規(guī)之。子京忽以書(shū)抵文正,求《岳陽(yáng)樓記》。故《記》中云“不以物喜,不以已悲”“先天下之憂而忱;后天下之樂(lè)而樂(lè)”,其意蓋在諫故人耳。(選自《過(guò)庭錄》)20.解釋下列各句中加點(diǎn)的詞。(1)春和景明(2)檣傾楫摧(3)正患無(wú)隙以規(guī)之(4)以書(shū)抵文正21.下列各項(xiàng)中加點(diǎn)的“以”字意思相同的一項(xiàng)是()A.以書(shū)抵文正何以戰(zhàn)B.不以物喜以其境過(guò)清C.自康樂(lè)以來(lái)策之不以其道D.皆以美于徐公是亦不可以已乎22.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線句子。(1)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。(2)然滕豪邁自負(fù),罕受人言。23.從【甲】【乙】?jī)晌目梢钥闯龇吨傺途哂性鯓拥目少F品質(zhì)?【答案】20.(1)陽(yáng)光或日光;(2)折斷或斷裂;(3)擔(dān)心;(4)書(shū)信(信)。21.B22.(1)在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)。(2)然而滕子京豪邁自負(fù),很少聽(tīng)進(jìn)別人規(guī)勸(很少接受別人的話)。23.(1)以治國(guó)安邦為己任(愛(ài)國(guó)精神),先憂后樂(lè),具有曠達(dá)胸襟和遠(yuǎn)大的政治抱負(fù);(2)愛(ài)惜人才,關(guān)心友人(重視友情)。04【甲】嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君,是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎!噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?(選自《岳陽(yáng)樓記》)【乙】王①,帝第五子元杰也。嘗于邸中為假山,費(fèi)數(shù)百萬(wàn)。既成召僚屬置酒共觀之眾皆嘆美,坦②獨(dú)俯首不視,王強(qiáng)使視之,坦曰:“但見(jiàn)血山耳,安得假山!”王驚問(wèn)其故,對(duì)曰:“坦在田舍時(shí),見(jiàn)州縣催稅,上下相急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流滿身。此假山皆民租所出,非血山而何!”是時(shí),帝③亦為假山未成,聞之亟毀焉。(選自《綱鑒易知錄》,有刪改)【注釋】①王:指益王趙元杰,字明哲。②坦:姚坦,當(dāng)時(shí)在益王府任職。③帝:宋太宗。24.下面句子中加點(diǎn)詞意思或用法相同的一組是()A.予嘗求古仁人之心予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染(《愛(ài)蓮說(shuō)》)B.吾誰(shuí)與歸云歸而巖穴暝(《醉翁亭記》)C.王驚問(wèn)其故溫故而知新(《論語(yǔ)》)D.是時(shí),帝亦為假山未成非獨(dú)賢者有是心也(《魚(yú)我所欲也》)25.請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。(1)不以物喜,不以己悲。(2)嘗于邸中為假山,費(fèi)數(shù)百萬(wàn)。26.請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。(斷三處)既成召僚屬置酒共觀之眾皆嘆美27.閱讀【甲】【乙】?jī)晌?,完成下列各題。(1)兩文采用的表達(dá)方式不同,【甲】文主要運(yùn)用了__________、抒情的表達(dá)方式,而【乙】文主要運(yùn)用了__________的表達(dá)方式。(2)選文【乙】中姚坦具有什么樣的品質(zhì)?姚坦的言行是選文【甲】中哪句話的真實(shí)寫照?【答案】24.D25.(1)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。(2)曾經(jīng)在府里修建了一座假山,花費(fèi)了數(shù)百萬(wàn)。26.既成/召僚屬/置酒共觀之/眾皆嘆美27.(1)議論;敘述(2)姚坦關(guān)心百姓,敢于直言。姚坦的言行是選文甲中“居廟堂之高則憂其民”的寫照。05【甲】若夫淫雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲。居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?【乙】(蘇軾)徙知徐州。河決曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,匯于城下。城將敗,富民爭(zhēng)出避水。軾曰:“富民出,民皆奔走,吾誰(shuí)與守?”驅(qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng),呼卒長(zhǎng),曰“河將害城事急矣雖禁軍且為我盡力?!彼熘|南長(zhǎng)堤。軾廬于其上,過(guò)家不入,使官吏分堵以守,卒全其城。28.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)至若春和景明()(2)吾誰(shuí)與歸()(3)軾廬于其上()(4)卒全其城()29.下列各組句子中意義和用法都相同的一組是()A.于:軾廬于其上刻唐賢今人詩(shī)賦于其上B.之:予嘗求古仁人之心居廟堂之高則憂其民C.以:使官吏分堵以守以中有足樂(lè)者D.其:卒全其城其必曰“先天下之憂而憂30.用“/”給文中劃線句子斷句,斷兩處。河將害城事急矣雖禁軍且為我盡力。31.翻譯下面的文言語(yǔ)句。(1)不以物喜,不以己悲。(2)富民出,民皆奔走,吾誰(shuí)與守?

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