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文檔簡(jiǎn)介
第二框文化創(chuàng)新的途徑準(zhǔn)確掌握文化創(chuàng)新的根本途徑和基本途徑;認(rèn)識(shí)“繼承傳統(tǒng),推陳出新”“面向世界,博采眾長(zhǎng)”對(duì)文化創(chuàng)新的重要意義;理解文化創(chuàng)新要堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向。
繼承傳統(tǒng),推陳出新
1.立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的①
根本途徑
。2.在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,文化創(chuàng)新既是一個(gè)“取其精華、去其糟粕”,②
改造傳
統(tǒng)文化
的過程,又是一個(gè)“推陳出新、革故鼎新”,③
創(chuàng)造新文化
、發(fā)展
先進(jìn)文化的過程。一方面,我們不能離開傳統(tǒng)文化,空談文化創(chuàng)新。另一方面,體現(xiàn)④
時(shí)代精神
是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之
中。
面向世界,博采眾長(zhǎng)
1.在社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)
展的重要?jiǎng)恿?也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要⑤
博采
眾長(zhǎng)
。2.在文化交流、借鑒與融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng),充分吸收外國(guó)
文化的⑥
有益
成果。3.在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時(shí),要⑦
以我為主、為我所用
。
堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向
進(jìn)行文化創(chuàng)新,要把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系。要反對(duì)一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化的“⑧
守舊主義
”和“封閉主義”;又要克服一味推崇外來(lái)文化,根本否定傳統(tǒng)文
化的“⑨
民族虛無(wú)主義
”和“歷史虛無(wú)主義”。
建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)1.促進(jìn)社會(huì)的學(xué)習(xí)資源、文化資源、教育資源整合,建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì),是科技進(jìn)步
的必然要求,也意味著文化傳承方式的新變革。2.學(xué)習(xí)型社會(huì)的核心內(nèi)涵,是全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。3.推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系,是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)在要求。
判斷正誤,正確的畫“√”,錯(cuò)誤的畫“?”。1.實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新就必須避免出現(xiàn)與過去重復(fù)的東西。
(
?
)提示:文化創(chuàng)新離不開對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承。2.體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的根基,對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承是文化創(chuàng)新的重要追求。
(
?
)提示:對(duì)傳統(tǒng)文化的批判性繼承是文化創(chuàng)新的根基,體現(xiàn)時(shí)代精神是文化創(chuàng)新的
重要追求。3.文化的交流、借鑒是文化創(chuàng)新的根本途徑。
(
?
)提示:立足于社會(huì)實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的根本途徑。4.只有借鑒外國(guó)文化,才能推動(dòng)我國(guó)文化的發(fā)展創(chuàng)新。
(
?
)提示:文化的發(fā)展創(chuàng)新需要借鑒外國(guó)優(yōu)秀文化成果,但不是只有借鑒外國(guó)文化,才
能推動(dòng)我國(guó)文化的發(fā)展創(chuàng)新。5.那種一味固守本民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化的傾向,被稱
為“守舊主義”和“封閉主義”。
(
√
)
兩種方法區(qū)分文化創(chuàng)新的根本途徑和基本途徑途徑內(nèi)容關(guān)鍵信息根本途徑立足于社會(huì)實(shí)踐深入基層、采風(fēng)活動(dòng)等基本途徑繼承傳統(tǒng),推陳出新傳統(tǒng)文化、新舊文化對(duì)比或涉
及如何處理當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文
化的關(guān)系等
面向世界,博采眾長(zhǎng)不同國(guó)家、不同民族的文化交
流、借鑒與融合,或涉及如何處
理民族文化與外來(lái)文化的關(guān)系
等
文化創(chuàng)作必須堅(jiān)持“走下去、走進(jìn)去、走出去”的道路。與之相對(duì)應(yīng)的有效做法是()①深入基層,立足于社會(huì)實(shí)踐②加強(qiáng)交流,推動(dòng)文化傳播③高舉旗幟,引領(lǐng)前進(jìn)方向④深入人心,反映群眾呼聲A.④—③—①B.①—③—④C.①—④—②D.②—④—③解析
文化創(chuàng)作必須堅(jiān)持“走下去”是指文化創(chuàng)作要深入基層,立足于社會(huì)實(shí)
踐;文化創(chuàng)作必須堅(jiān)持“走進(jìn)去”是指深入人心,反映群眾呼聲;文化創(chuàng)作必須堅(jiān)
持“走出去”是指加強(qiáng)交流,推動(dòng)文化傳播。因此正確的排列順序應(yīng)該是①—④
—②。③說(shuō)法本身正確,但與題意不符,排除。故答案選C。答案C
如何在文化創(chuàng)新中堅(jiān)持正確方向,克服錯(cuò)誤傾向(1)要堅(jiān)持正確的方向,必須把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化、民族文化與外來(lái)
文化的關(guān)系。(2)要對(duì)傳統(tǒng)文化實(shí)現(xiàn)超越創(chuàng)新,就意味著突破,意味著創(chuàng)造一種既適應(yīng)時(shí)代要求
又不失民族文化特質(zhì)和民族精神的新文化、新文明。在這里,超越創(chuàng)新和批判繼
承是相輔相成的,批判繼承是超越創(chuàng)新的基礎(chǔ)。沒有批判繼承,超越創(chuàng)新就是一
句空話。反過來(lái),超越創(chuàng)新是批判繼承的必然要求,沒有超越創(chuàng)新,批判繼承就毫
無(wú)意義。所以,必須既堅(jiān)決反對(duì)一味推崇外來(lái)文化,根本否定傳統(tǒng)文化的“民族
虛無(wú)主義”“歷史虛無(wú)主義”“全盤西化”論,又高度地警惕和防止一味固守本
民族的傳統(tǒng)文化,拒絕接受新文化和任何外來(lái)文化的“保守主義”“守舊主義”
“封閉主義”。(3)對(duì)我們來(lái)說(shuō),要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐,著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需要,在歷史與現(xiàn)實(shí)、東方與西方的文化交匯點(diǎn)上,堅(jiān)持把批判繼
承和超越創(chuàng)新辯證地統(tǒng)一起來(lái),既批判地繼承傳統(tǒng)文化,使之內(nèi)化為我們民族的
主體意識(shí),又從時(shí)代的要
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