遼寧省葫蘆島一中2017-2018學(xué)年高二下學(xué)期課外拓展訓(xùn)練（四）政治試卷

葫蘆島市一高中課外拓展訓(xùn)練高二政治一、單項(xiàng)選擇題（本大題共26小題，每小題2分，共52分．在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．）1.2016年7月15日，第40屆聯(lián)合國(guó)教科文組織將廣西左江花山巖畫(huà)列入世界文化遺產(chǎn)。左江花山巖“入遺”，是基于A.保護(hù)左江花山巖畫(huà)—民族情感集中表達(dá)—民族文化的傳承—增強(qiáng)民族凝聚力B.保護(hù)左江花山巖畫(huà)—中國(guó)傳統(tǒng)文化標(biāo)志—研究中國(guó)文明演進(jìn)—傳承民族文化C.保護(hù)左江花山巖畫(huà)—世界文化的多樣性—研究人類(lèi)文明演進(jìn)—繁榮世界文化D.保護(hù)左江花山巖畫(huà)—中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)—人類(lèi)文明的標(biāo)志—民族文化交流2.中國(guó)古代園林建筑的獨(dú)特之處，在于把哲學(xué)觀念與歷史文脈融入磚石草木之中，使建筑成為中華文化傳承的視覺(jué)象征。例如為世人所稱道的蘇州園林，“雖未人作，宛自天成”，體現(xiàn)了“天人合一”的精神追求。這印證了

①中華文化的博大精深

②園林建筑是文化的物質(zhì)載體

③文化的傳承依賴于傳統(tǒng)建筑的保護(hù)

④文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶

A.①②

B.②④

C.

①③

D.

③④3.千余年來(lái)，孔老夫子的智慧光芒照耀著中華民族的心靈。他提出“和而不同”思想，這一思想對(duì)中華文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！昂投煌斌w現(xiàn)了中華文化具有的特點(diǎn)是A．階級(jí)性 B．包容性 C．民族性 D．地域性4．中國(guó)戲曲的形成，最早可以追溯至秦漢時(shí)代。但形成過(guò)程相當(dāng)漫長(zhǎng)，到了宋元之際才成型。成熟的戲曲要從元雜劇算起，經(jīng)歷明、清的不斷發(fā)展成熟而進(jìn)入現(xiàn)代，歷八百多年繁盛不敗，如今有360多個(gè)劇種。上述材料體現(xiàn)了中華文化A.繼承傳統(tǒng)，推陳出新B.一方水土，一方文化C.薪火相傳，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)D.具有鮮明的民族特色5.中華民族精神傳承了中華傳統(tǒng)文化血脈，已經(jīng)成為凝聚人心的紐帶。下列古語(yǔ)涵義與以愛(ài)國(guó)主義為核心的中華民族精神基本內(nèi)涵對(duì)應(yīng)恰當(dāng)?shù)氖茿發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至（孔子）自強(qiáng)不息B窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下（孟子）愛(ài)好和平C上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)（老子）勤勞勇敢D政之所興在順民心，政之所廢在逆民心（管子）團(tuán)結(jié)統(tǒng)一6．2016年紅軍長(zhǎng)征勝利80周年。由教育部和中央電視臺(tái)聯(lián)合推出的品牌節(jié)目《開(kāi)學(xué)第一課》在央視一套晚八點(diǎn)亮相。節(jié)目圍繞“先輩的旗幟”這個(gè)主題，邀請(qǐng)多位親歷長(zhǎng)征的營(yíng)紅軍向孩予們講述長(zhǎng)征故事，弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，給全國(guó)中小學(xué)獻(xiàn)上一堂生動(dòng)而有意義的第一課。長(zhǎng)征精神①作為中華民族精神的最高體現(xiàn)，是推動(dòng)我們革命和建設(shè)事業(yè)走向勝利的強(qiáng)大精神力量②作為我國(guó)文化建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)具有重要意義③體現(xiàn)了革命先烈的崇高理想和堅(jiān)定信念，是堅(jiān)定文化自信、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神支柱④體現(xiàn)了共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)的高尚品德，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展具有重要的決定作用A.①④B．②③C．①③D.②④7.2016年9月28日，國(guó)家古籍保護(hù)中心召開(kāi)發(fā)布座談會(huì)，“全國(guó)古籍普查登記基本數(shù)據(jù)庫(kù)”“中華古籍資源庫(kù)”向社會(huì)發(fā)布。為中外學(xué)者方便研究古籍提供便利，必將對(duì)古籍研究工作產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。重視古籍保護(hù)是因?yàn)槭窌?shū)典籍①是世界文化的基本載體②標(biāo)志著人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代③是數(shù)千年來(lái)中國(guó)文化的結(jié)晶④是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證A．①② B．①④ C．②③ D．③④8．景海鵬是我國(guó)唯一一位三度飛天的航天員，他的航天之路啟示我們：個(gè)人只有為國(guó)家和民族貢獻(xiàn)自己的智慧，只有把自己的命運(yùn)同國(guó)家民族的命運(yùn)連在一起，才能無(wú)愧于祖國(guó)、無(wú)愧于時(shí)代。這彰顯出①要立足于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，做民族精神的傳播者和建設(shè)者②愛(ài)國(guó)主義既是抽象的，也是具體的，愛(ài)國(guó)主義更應(yīng)該表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中③正是這種偉大的民族精神，使中華民族表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力④建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題A.①②B.③④C.①③D.①④9.（江蘇卷）早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，扁鵲提出了“望、聞、問(wèn)、切”的診療方法，奠定了中醫(yī)臨床診斷和治療的基礎(chǔ)。此后，中醫(yī)藥在不斷汲取世界文明成果、豐富發(fā)展自己的同時(shí)，也逐步傳播到世界各地。目前，世界衛(wèi)生組織成員中已有103個(gè)認(rèn)可使用針灸。這充分說(shuō)明（

）A.中華文化兼收并蓄、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

B.文化交流以我為主、為我所用C.文化多樣性是人類(lèi)進(jìn)步的動(dòng)力

D.中醫(yī)藥是中華文明的集中體現(xiàn)10.嶺南一年四季多濕熱，氣溫較高，人們用涼水沖淋以消暑爽身，粵語(yǔ)一般稱之為“沖涼”，沖涼房在民宅中不可或缺；北方天氣多寒冷干燥，人們喜用熱水浸泡以去垢爽身，北方話多稱之為“洗澡”，盆浴、池浴盛行，澡堂子隨處可見(jiàn)，這說(shuō)明A．自然環(huán)境決定文化特性B．中華文化內(nèi)部存在差異和沖突C．方言折射出地域文化的差異D．洗浴文化隨時(shí)間的發(fā)展而發(fā)展11.2016年9月9日，習(xí)主席來(lái)到北京師范大學(xué)看望一線教師時(shí)指出：我很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。之所以要把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文嵌在學(xué)生腦子里，是因?yàn)楣糯?jīng)典詩(shī)詞和散文①對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有重要的意義②是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志③在增強(qiáng)民族精神品質(zhì)方面發(fā)揮著積極作用④是我們民族情感最為集中的表達(dá)A．①②B．①③C．②④D．③④ 12.2016年9月26日上午，大型紀(jì)錄片《鄉(xiāng)村記憶——探尋山東最美古村落》的首發(fā)儀式舉行。加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)，整理和宣傳山東省古村落，實(shí)施“鄉(xiāng)村記憶”工程，是山東省深入貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記關(guān)于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講話精神的一項(xiàng)重大舉措。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，因?yàn)樗洽僬宫F(xiàn)中華文化的凝固藝術(shù)②世界文化多樣性的生動(dòng)體現(xiàn)③中華民族文化的集中展示④研究人類(lèi)文明演進(jìn)的重要載體A.①②

B.①③

C.②④

D.③④13．從韓慶邦《海上花列傳》中的吳儂軟語(yǔ)，到老舍《正紅旗下》的京腔京韻，再到沙汀《淘金記》里的川腔辣語(yǔ)……這些文學(xué)作品運(yùn)用方言所表達(dá)的其時(shí)其地的風(fēng)土人情，都讓它們成為文學(xué)史上不可多得的佳作。文學(xué)作品創(chuàng)作運(yùn)用不同的方言①有利于維護(hù)文化多樣性，推動(dòng)文學(xué)創(chuàng)作的發(fā)展②豐富了文學(xué)作品的內(nèi)涵，是繁榮文化的必由之路③體現(xiàn)中華文化博大精深，能夠增強(qiáng)中華文化的影響力④體現(xiàn)不同民族文化特色，能夠增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感A.①③B.①④C.②③D.②④14．2016年是紅軍長(zhǎng)征勝利80周年。教育部和中央電視臺(tái)聯(lián)合制作的大型公益節(jié)目《開(kāi)學(xué)第一課》以“先輩的旗幟”為主題，邀請(qǐng)多位親歷長(zhǎng)征、平均年齡逾百歲的老紅軍參與節(jié)目，講述長(zhǎng)征精神以弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神。由此可見(jiàn)，長(zhǎng)征精神：A.是中華民族文化的集中展示和民族情感的集中表達(dá)B.要注入改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，實(shí)現(xiàn)其文化價(jià)值C.是中華民族的文化財(cái)富，是中華民族永遠(yuǎn)的精神火炬D.是特定歷史條件下的產(chǎn)物，其力量體現(xiàn)在長(zhǎng)征過(guò)程中15．某些人打著“還原歷史”“尋找真相”“重新評(píng)價(jià)”等幌子，罔顧事實(shí)、混淆是非，損害英雄在社會(huì)公眾心中的光輝形象。英雄不容褻瀆！一個(gè)國(guó)家對(duì)英雄的緬懷和敬重是其民族精神的重要體現(xiàn)。這是因?yàn)锳.弘揚(yáng)偉大的民族精神必須正確對(duì)待外來(lái)思想文化B.民族精神的力量集中體現(xiàn)在民族生死危亡的關(guān)鍵時(shí)刻C.偉大的民族精神深深植根于民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中D.民族精神是中華民族屹立于世界民族之林的精神根基16．2016年9月上旬，天津博物館中外志愿者文化沙龍第二期活動(dòng)詳細(xì)介紹了中國(guó)傳統(tǒng)民居——四合院這一中國(guó)特有的建筑形式，然后通過(guò)動(dòng)手拼接北京四合院模型的方式，讓中外志愿者了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化，領(lǐng)略傳統(tǒng)建筑的魅力。如果你是其中一位志愿者，你將會(huì)了解到傳統(tǒng)民居①在傳統(tǒng)文化中享有凝固的藝術(shù)的美譽(yù)②作為一種雙重遺產(chǎn)應(yīng)得到保護(hù)和傳承③是一種不可再生的非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)④優(yōu)美藝術(shù)造型和豐富藝術(shù)裝飾的魅力A.②③B.③④C.②④D.①④17.出門(mén)在外，最難改的是鄉(xiāng)音，最親切的是方言。方言被稱作我國(guó)民間文化的活化石，然而隨著時(shí)代的變遷，方言卻日漸式微，流失嚴(yán)重。一些人士和地方疾呼，保護(hù)方言刻不容緩，這是因?yàn)槲覈?guó)方言①魅力獨(dú)特，具有豐厚的文化底蘊(yùn)②因時(shí)而變，具有鮮明的時(shí)代特色③絢麗多彩，是地域文化的基本載體④運(yùn)用廣泛，是不同民族間溝通交流的工具A．①② B．①③ C．②④ D．③④18.文化部確定了宋刻《三國(guó)志》《春秋經(jīng)傳集解》等4478部第二批國(guó)家珍貴古籍名錄，以及甘肅拉卜楞寺、浙江瑞安玉海樓等62家第二批全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位，這是推動(dòng)我國(guó)古籍保護(hù)深入開(kāi)展的又一重要舉措。國(guó)家重視保護(hù)古籍，這是因?yàn)棰俟偶侵腥A文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相傳的重要見(jiàn)證②古籍作為文化的基本載體，是中華民族創(chuàng)造的重要文明成果③古籍是中國(guó)特有的文化，獨(dú)一無(wú)二的文化遺產(chǎn)④保護(hù)古籍有利于傳承中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園A．②③ B．③④ C．②④ D．①④19.2016年10月10日，海峽兩岸書(shū)法教育交流暨全省書(shū)法校長(zhǎng)論壇在福建省平潭縣舉行。將書(shū)法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系，一直以來(lái)在教育界都存在爭(zhēng)論。下列對(duì)“書(shū)法教育納入中小學(xué)教學(xué)體系”的看法中，正確的有①在數(shù)字化時(shí)代，強(qiáng)迫中小學(xué)生練習(xí)書(shū)法是浪費(fèi)時(shí)間②鍵盤(pán)輸入要比書(shū)寫(xiě)記錄更加符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)③文字是文化的基本載體，學(xué)好漢字有助于傳承中華優(yōu)秀文化④書(shū)法是藝術(shù)的典型形式，該做法有利于學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的提高A．③④ B．①② C．①③ D．②④20.兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平、馬英九在新加坡進(jìn)行歷史性會(huì)面，共同擘畫(huà)推動(dòng)兩岸關(guān)系發(fā)展的宏偉藍(lán)圖。習(xí)近平在發(fā)表致辭時(shí)表示，“海峽兩岸不斷兄弟親情”，“我們是打斷骨頭連著筋的同胞兄弟，是血濃于水的一家人。”這表明①“兄弟親情”是維系兩岸同胞的精神紐帶，將海峽兩岸緊密的聯(lián)系在一起②“打斷骨頭連著筋”體現(xiàn)新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的主題，是弘揚(yáng)民族精神的要求③“血濃于水”體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)的“以和為貴”的思想④“同胞兄弟”意指兩岸應(yīng)加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)民族凝聚力A．①② B．①④ C．②③ D．③④21．中原文化流傳到福建，再由福建流傳至臺(tái)灣，形成了兩岸共同的閩臺(tái)文化體系。閩南文化、客家文化、媽祖文化等在臺(tái)灣有著廣泛影響。臺(tái)灣八成民眾祖籍福建，每年都有大批臺(tái)灣同胞來(lái)閩朝拜祈福、尋根謁祖。這一事實(shí)表明①中華傳統(tǒng)文化在兩岸統(tǒng)一中發(fā)揮著決定作用②兩岸同胞對(duì)中華文化的強(qiáng)烈認(rèn)同感和歸屬感③兩岸文化在交流中發(fā)展，共促中華民族偉大復(fù)興④中華傳統(tǒng)文化是兩岸關(guān)系和平發(fā)展的精神紐帶A.①②B.①③C.②④D.③④22．《竹書(shū)紀(jì)年》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)魏國(guó)的史書(shū)，是現(xiàn)今所知中國(guó)史學(xué)最早的一部具有通史性質(zhì)的編年體史書(shū)。該書(shū)原稱《紀(jì)年》，亦稱《古文紀(jì)年》《汲家紀(jì)年》等，北魏酈道元注《水經(jīng)》引該書(shū)時(shí)以“紀(jì)年”與“竹書(shū)”連用，方有《竹書(shū)紀(jì)年》之稱?！吨駮?shū)紀(jì)年》等史書(shū)典籍①是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證②記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果③是本民族生存與發(fā)展的精神根基④是中華民族重視歷史經(jīng)驗(yàn)的具體體現(xiàn)A.①②B.②③C.①④D.③④23.行酒令是筵宴上助興取樂(lè)的飲酒游戲，最早誕生于西周，完備于隋唐?！帮w花令”就是古時(shí)候人們經(jīng)常玩的一種行酒令游戲。2017年1月29日至2月7日連續(xù)在央視綜合頻道晚8點(diǎn)播出的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》（第二季）則讓改良版的“飛花令”又火了一把。上述材料表明①中華文化因其博大精深而具有包容性②源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化能夠在中華民族中產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴③傳統(tǒng)文化在內(nèi)容與形式的創(chuàng)新中發(fā)展④改良傳統(tǒng)文化是中華文化傳承、創(chuàng)新的基本途徑A.①②B.①③C.②③D.②④24.2016年9月上旬，天津博物館中外志愿者文化沙龍第二期活動(dòng)詳細(xì)介紹了中國(guó)傳統(tǒng)民居—四合院這一中國(guó)特有的建筑形式，然后通過(guò)動(dòng)手拼接北京四合院模型的方式，讓中外志愿者了解中國(guó)傳統(tǒng)建筑文化，領(lǐng)略傳統(tǒng)建筑的魅力。如果你是其中一位志愿者，你將會(huì)了解到傳統(tǒng)民居①在傳統(tǒng)文化中享有凝固的藝術(shù)的美譽(yù)②作為一種雙重遺產(chǎn)應(yīng)得到保護(hù)和傳承③是一種不可再生的非物質(zhì)性文化遺產(chǎn)④優(yōu)美藝術(shù)造型和豐富藝術(shù)裝飾的魅力A.②③B.③④C.②④D.①④25.2016年9月26日上午，大型紀(jì)錄片《鄉(xiāng)村記憶——探尋山東最美古村落》的首發(fā)儀式舉行。加強(qiáng)鄉(xiāng)村文化遺產(chǎn)保護(hù)，整理和宣傳山東省古村落，實(shí)施“鄉(xiāng)村記憶”工程，是山東省深入貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記關(guān)于弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講話精神的一項(xiàng)重大舉措。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)，因?yàn)樗洽僬宫F(xiàn)中華文化的凝固藝術(shù)②世界文化多樣性的生動(dòng)體現(xiàn)③中華民族文化的集中展示④研究人類(lèi)文明演進(jìn)的重要載體A.①②

B.①③

C.②④

D.③④26．2016年10月16日，貴州京劇院在墨西哥“第44屆塞萬(wàn)提斯藝術(shù)節(jié)”上獻(xiàn)演了京劇版《魔俠吉訶德》。京劇、文房四寶、剪紙……這些極具傳統(tǒng)特色的“中國(guó)元素”，在歷史演變中已變?yōu)槿祟?lèi)文化的瑰寶。這些“中國(guó)元素”①體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②是中華文化發(fā)展的力量源泉③體現(xiàn)了中華文化的博大精深④顯示了中華文化的共性特征A．①②B．①③C．①④D．②③二、主觀題（本大題共3小題，共48分）27．閱讀材料，回答問(wèn)題。（18分）材料一：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。中國(guó)傳統(tǒng)文化中有“敬德保民”、“自強(qiáng)不息”、“以和為貴”、“浩然正氣”等精神特質(zhì)，為中華民族自強(qiáng)于世界民族之林提供了有力的精神滋養(yǎng)。今天，中國(guó)傳統(tǒng)文化依然能以自己獨(dú)特的魅力，助力中華民族的偉大復(fù)興，推動(dòng)“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。材料二：20世紀(jì)初，西方戲劇大量進(jìn)入中國(guó)，對(duì)此，中國(guó)戲劇一一擁抱。在吸收了西方話劇、歌劇、音樂(lè)劇、芭蕾的營(yíng)養(yǎng)后，中國(guó)戲劇也走出了國(guó)門(mén)。用中國(guó)戲曲演繹的西方經(jīng)典劇目受到了外國(guó)戲迷的歡迎。西方觀眾看這些耳熟能詳?shù)慕?jīng)典劇目時(shí)，注意更多的是極富表現(xiàn)力的中國(guó)式演繹方法。中國(guó)戲曲程式化動(dòng)作傳達(dá)出的中國(guó)美學(xué)精髓，吸引更多的外國(guó)人進(jìn)一步了解中國(guó)文化。（1）結(jié)合材料一，運(yùn)用傳統(tǒng)文化和中華文化的有關(guān)知識(shí)，分析中國(guó)傳統(tǒng)文化為什么依然能以自己獨(dú)特的魅力，助推“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)。(10分)（2）結(jié)合材料二，談?wù)勀銓?duì)中華文化所特有的包容性的認(rèn)識(shí)。（8分）28．閱讀材料，回答問(wèn)題。（10分）材料：經(jīng)過(guò)多年發(fā)展，我國(guó)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)有了很大進(jìn)步，但目前國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫仍然在艱難前行。首先，動(dòng)漫是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)意人才的缺失是我國(guó)動(dòng)漫行業(yè)發(fā)展的主要瓶頸，由于創(chuàng)意人才主要流向了美國(guó)和日本等報(bào)酬豐厚的國(guó)家，使我國(guó)缺乏優(yōu)秀創(chuàng)意人才去策劃和開(kāi)發(fā)動(dòng)漫產(chǎn)品和相關(guān)衍生產(chǎn)品。其次，國(guó)內(nèi)動(dòng)畫(huà)片還堅(jiān)守30年前的定位傳統(tǒng)，把受眾群體定位于低齡兒童，動(dòng)畫(huà)片很難走入普通大眾。針對(duì)我國(guó)動(dòng)漫策劃、開(kāi)發(fā)水平比較低的情況，不同人有不同觀點(diǎn)。甲觀點(diǎn)：動(dòng)漫的選材應(yīng)該從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)