高考語文二輪復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)任務(wù)群六寫作針對訓(xùn)練任務(wù)十七搭建語言支架展開具體深入的分析課件

任務(wù)(十七)搭建語言支架，展開具體深入的分析復(fù)習(xí)任務(wù)群六

寫作針對訓(xùn)練說話假、大、空，分析膚淺、空泛、模糊，幾乎是考生議論文寫作中的通病、頑癥，尤其在當(dāng)前作文命題趨于宏大的背景下更為厲害。究其原因，考生不是不想具體分析、說理深入，而是苦于找不到路徑。這時(shí)如果給考生搭個(gè)梯子，架個(gè)支架，分析起來就順手多了。本任務(wù)就試圖給考生提供幾個(gè)語言支架，使其在寫作分析過程中有個(gè)具體抓手，從而能減輕或避開這一病癥。任務(wù)情境內(nèi)容索引PINDUJIAZUOTIWUCHUCAILIYOU品讀佳作

體悟出彩理由XUEDIANSHIZHAOZHAOZHUNTISHENGMENJING學(xué)點(diǎn)實(shí)招找準(zhǔn)提升門徑SHIZHANYANLIANLIANJIUXIEZUOJINENG實(shí)戰(zhàn)演練練就寫作技能貳叁壹壹PINDUJIAZUOTIWUCHUCAILIYOU品讀佳作體悟出彩理由(2019·江蘇)根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。物各有性，水至淡，鹽得味。水加水還是水，鹽加鹽還是鹽。酸甜苦辣咸，五味調(diào)和，共存相生，百味紛呈。物如此，事猶是，人亦然。原題呈現(xiàn)走出自己的“一畝三分地”“香港四大才子”之一的蔡瀾到印度深山拍外景，殺青那天，劇組破例大肆慶祝。蔡瀾忽然極想吃魚，哪知道廚師一生住山上，不知魚為何物。蔡瀾搖搖頭說，如此美味，不懂真可惜。廚師聳聳肩：“蔡先生，不知道的東西，有什么值得可惜？”蔡瀾點(diǎn)頭稱是。然而，讀罷這則故事，我卻不想點(diǎn)頭稱是。我認(rèn)為，唯有走出自己的“一畝三分地”，尋求與外界和外物的交流與融合，才能邂逅更加絢爛的自我。唐伯虎剛開始學(xué)習(xí)畫畫便展現(xiàn)出驚人的天賦，尤其是在山水畫方面，因此自得于一己之長。傳說有一個(gè)炎熱的夏日，唐伯虎造訪老師沈周，沈周讓唐伯虎去開窗，直到他把手按到墻上，唐伯虎才發(fā)現(xiàn)這扇窗竟然是老師的畫作。深感慚愧之余，他意識到自我的淺薄和狹隘，于是開始奮發(fā)練習(xí)各種題材的畫作，終成一代大家?？紙黾炎?/p>

，唯有走出自己的熟悉區(qū)，才能將荒野中的種子帶回，開出多重芬芳。然而，走出熟悉區(qū)，必然伴隨著艱辛努力、落差感、迷茫感。所以，總有人將自己安置在“思想的井”中，將不理解的、不喜歡的人與事貶低，貪圖安逸、滋生惰性，陷入淺薄而又短暫的快樂之中。

，這樣的狹隘者和封閉者在生活中卻比比皆是。

，一因自大，二因自卑。自大者，以為外界固不如我，所以何必了解、學(xué)習(xí)和接納，所以固執(zhí)地活成“我就是我，是顏色不一樣的煙火”的姿態(tài)，不屑“拿來”，不但面目可憎，而且還容易在長期閉門造車中導(dǎo)致落后挨打；而自卑者則因害怕和畏懼而抗拒與外界的交流，自覺矮人一等，不敢“送去”，長此封閉，更沒有進(jìn)步的空間可言。

，我所謂的交流、接納和融合也不一定意味著一定要向外探求。當(dāng)今社會憧憬著“詩與遠(yuǎn)方”，認(rèn)為生活就應(yīng)該四處闖蕩，探索未知，但是世界是無窮無盡的，有時(shí)候向內(nèi)探求，與另一個(gè)自我對話與融合，也不失為一種求得自我升華的路徑，也不失為一種智慧。一個(gè)人只能有一個(gè)出生地，只能從事有限的職業(yè)，也許一輩子只能干一行。但是幸運(yùn)的是，世界是廣大的，事物和人都是多元的，連人們自身也會產(chǎn)生變化。我們要學(xué)會敞開自我，接納外界，融合外物，走出自己的“一畝三分地”，方能創(chuàng)造春林初盛，春水初生，桃花十里的天堂。閱卷組點(diǎn)評：文章以精妙由頭引入，提出中心論點(diǎn)。進(jìn)而通過對唐伯虎的例子進(jìn)行多層次剖析，證明了觀點(diǎn)。但文章并不滿足于此，而是從社會現(xiàn)象出發(fā)，從表層和深層挖掘問題產(chǎn)生的原因。而后在向外探求的基礎(chǔ)上，提出向內(nèi)融合、自我升華的路徑，深化了論證。文末回扣題目，照應(yīng)開頭，強(qiáng)化論點(diǎn)。應(yīng)該說文章論證思路非常清晰，步步為營，顯示出了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S。編者點(diǎn)評：本文論述起承轉(zhuǎn)合，伸縮自如，分析鞭辟入里，與作者靈活使用一些詞語支架與句式支架有很大關(guān)聯(lián)(見文中標(biāo)畫處)。返回亮點(diǎn)點(diǎn)評貳XUEDIANSHIZHAOZHAOZHUNTISHENGMENJING學(xué)點(diǎn)實(shí)招找準(zhǔn)提升門徑語言是思維存在的家。議論文寫作過程中，如果搭建好語言這個(gè)支架，會使你沿著語言的思維思考下去，深入下去，從而寫出分析具體、說理深入的文章來。一、搭建好三組“詞語”支架，推進(jìn)說理內(nèi)容1.搭建“究其原因(根源)”類詞語支架，追根溯源，因果分析在行文過程中，要學(xué)會用好“原因在于”“究其原因”“是因?yàn)椤敝惖脑蛟~語，拎起議論說理的原因分析、溯源探究。例如有篇作文要求針對社交媒體幾乎都是正能量滿滿的“點(diǎn)贊派”發(fā)表看法?？捶o非是支持“點(diǎn)贊派”和反對“點(diǎn)贊派”兩種。無論是哪種看法，要想深究說理，則不可源于表象，必須增強(qiáng)追根求源的意識，深入分析這一熱點(diǎn)背后的心理原因，甚至社會根源。這時(shí)，可以用“究其根源”詞語拎起深入分析：支持“點(diǎn)贊派”：之所以“點(diǎn)贊”，究其心理根源是出于欣賞、贊同與鼓勵(lì)；點(diǎn)贊好比豎大拇指一樣在表達(dá)贊許，亦像握手和鼓掌一樣在傳遞溫暖，是以一種簡潔直觀的方式表達(dá)某種社會共識，表明價(jià)值觀的契合和情感的共鳴；點(diǎn)贊也是一次網(wǎng)絡(luò)空間里簡單而愉快的相逢，是一種超越時(shí)空的抱團(tuán)取暖；不約而同點(diǎn)贊，則意味著心有戚戚的認(rèn)可，更意味著攜手同心的默契；點(diǎn)贊的流行，實(shí)質(zhì)上是整個(gè)社會的共識在不斷積聚。反對“點(diǎn)贊派”：之所以反對“點(diǎn)贊”，是因?yàn)樵诼祜w舞的點(diǎn)贊圖標(biāo)中，海量點(diǎn)贊本質(zhì)上已固化為一種習(xí)慣性動作，“點(diǎn)贊”功能退化成了“已讀”功能；點(diǎn)贊不再是發(fā)自內(nèi)心的贊許，更多的是源于一種情面上的認(rèn)可，或是禮節(jié)上的表態(tài)，甚至是源于盲目的從眾心態(tài)，泡沫化的點(diǎn)贊已將點(diǎn)贊淪為了一種廉價(jià)的社交工具，淪為了鞏固世俗人情的工具，淪為了奉承與迎合的工具。2.搭建“反觀當(dāng)下”類詞語支架，進(jìn)行現(xiàn)實(shí)針對性分析在寫作中，論述如果轉(zhuǎn)入闡述現(xiàn)狀，常見的切入語就是“反觀當(dāng)下”，或者變化為“拎清現(xiàn)實(shí)”“讓我們看看現(xiàn)實(shí)吧”。使用這類詞語背后彰顯了寫作者的當(dāng)下意識和現(xiàn)實(shí)情懷，反映了寫作要針對社會現(xiàn)實(shí)、緊扣時(shí)代脈搏的本質(zhì)要求，是一種優(yōu)良的寫作意識和習(xí)慣。近年來，高考作文命題與評價(jià)強(qiáng)調(diào)考生關(guān)注時(shí)代，思考社會，感悟人生，呼喚考場議論文的現(xiàn)實(shí)針對性，用好這類詞語，也正好契合這一時(shí)代要求和命題趨勢。請看2019年江蘇卷優(yōu)秀作文《調(diào)和藝術(shù)》片段：反觀當(dāng)下，又有多少人能夠?qū)W著去經(jīng)歷各種不同的事情呢？越來越多的“佛系”青年只愿歲月靜好；流行的“喪文化”總是以悲觀消極的態(tài)度對待世界；“憤青”則只會以極其激進(jìn)的觀念指責(zé)世界。太多的人希望能夠以一種永恒不變的方式生活下去，所以這些人的人生是如此相似，如此普通。當(dāng)然，用好這類詞語的背后，還需要寫作者平時(shí)多關(guān)注社會，才能從社會生活中找準(zhǔn)議論現(xiàn)象和問題，才有一些真實(shí)地反映“現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)”的內(nèi)容。同時(shí)，用這類詞語時(shí)，不一定全是反面現(xiàn)象，也要多些社會的“正能量”；不一定都要出現(xiàn)在第三段或者倒數(shù)第二段。3.搭建“誠然”“固然”“當(dāng)然”類詞語支架，作點(diǎn)辯證分析圍繞論點(diǎn)擺出某些觀點(diǎn)(或論據(jù))以后，既承認(rèn)肯定其正確的一面，又辯證分析其不合理不恰當(dāng)?shù)囊幻?，通過對比襯托進(jìn)一步明確自己的觀點(diǎn)。這是對前面所述內(nèi)容的審視拷問和撥轉(zhuǎn)反證。例如：“誠然，教師節(jié)開慶祝大會，表彰一批優(yōu)秀教師，電視報(bào)刊大力宣傳尊師重教，確實(shí)產(chǎn)生巨大的社會效應(yīng)，也是社會尊師的重要舉措……但是……”又如，論述“富有的真諦”，在擺出生活現(xiàn)實(shí)后，展開論述：“誠然，當(dāng)今的社會，物欲橫流，物質(zhì)上的財(cái)富使人們迷失了人生旅途中的坐標(biāo)……但是，仰望歷史的星空……”經(jīng)常運(yùn)用這種轉(zhuǎn)折句式，議論就會不斷深入，就會出新意。2.用好“有人說(也許有人會覺得……)”“假如說(如果)……”等句式支架一般來說，在提出一個(gè)正面的觀點(diǎn)或論題后，要“反過來想想”“換個(gè)角度想想”，這就可以借助“有人說(也許有人會覺得)”“假如說(如果)”列出不同的觀點(diǎn)(或提出一個(gè)反面的觀點(diǎn))，通過分析論證(或駁斥)，使自己正面的觀點(diǎn)更有說服力。例如，論述什么是“真正的尊師”時(shí)，用“有人說”擺出幾種不同的尊師觀點(diǎn)，加以分析論證，論述的過程就全面而深刻，正面的觀點(diǎn)更具說服力；在論述學(xué)生、家長、社會“真正的尊師”后，用“假如學(xué)生、家長、社會是尊師的‘那面’，老師自身也就成了尊師的‘這面’。如果‘這面’粗(才疏學(xué)淺)俗(辱人賤行)不堪，面目可憎，又怎能強(qiáng)令‘那面’尊而敬之呢”，將議論轉(zhuǎn)入“這面”對自尊、互尊這一觀點(diǎn)的分析論證，全文論述就有了立體感。3.用好“不是……而是……”句式支架運(yùn)用“不是……而是……”的句式支架分析需要闡發(fā)的話題概念與其他概念的不同之處，通過對一些相近易混淆概念的辨析，可以使自己的話題概念更加清楚，認(rèn)識更加深入。例如，“同情不是居高臨下的恩賜，不是裝模作樣的慈悲，而是人與人之間一種和諧的連接，同情者與被同情者之間同等的情感流動……同情不是一種榮譽(yù)，一種交換，而是一種與功利全然無關(guān)的情感享受，不可為求名而施與，因?yàn)橹挥羞_(dá)到主客相投、物我兩忘，才能達(dá)到善行的頂峰”。這里運(yùn)用“不是……而是……”的句式，把“同情”與一系列容易混淆的概念進(jìn)行辨析比較，表達(dá)了對“同情”這種美德的深刻認(rèn)識。返回叁SHIZHANYANLIANLIANJIUXIEZUOJINENG實(shí)戰(zhàn)演練練就寫作技能一、語言支架專項(xiàng)訓(xùn)練1.運(yùn)用因果分析法，要在列舉事例之后，找出材料與觀點(diǎn)之間的因果關(guān)系，運(yùn)用因果句的形式進(jìn)行分析說理。因此，寫作時(shí)應(yīng)該注意觀點(diǎn)與材料之間的因果關(guān)系的闡釋和表述，用原因與結(jié)果的必然聯(lián)系來證明論點(diǎn)的可靠性和正確性。其句式支架常為“(正是)因?yàn)椤浴?由因?qū)Ч?，“之所以……是因?yàn)椤?以果溯因法)，“既(然)……就(那么)……”“……因此……”等等。下面是考生習(xí)作《面對磨難》的片段，其論證力度不夠，請運(yùn)用“因果推理法”來充實(shí)力度。人生總不可能一帆風(fēng)順，總免不了要經(jīng)受大大小小的磨難，經(jīng)受住磨難則能成就人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成《史記》，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑首爾后，黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌”系列運(yùn)動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。答案(示例)人生不可能一帆風(fēng)順，總免不了要經(jīng)受大大小小的磨難。只有經(jīng)受住磨難的考驗(yàn)，才能夠成就輝煌的人生。雙耳失聰?shù)呢惗喾抑栽谪毨c疾病時(shí)創(chuàng)造出不朽的交響曲，那是因?yàn)樗磺\(yùn)的打擊，頑強(qiáng)地扼住了命運(yùn)的喉嚨；遭受腐刑的太史公之所以在人生巨大的恥辱中寫成《史記》，那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，于誹謗譏嘲中守住了自己的志向；淚灑首爾的李寧之所以在黯然退出體壇后依然讓“李寧牌”系列體育用品風(fēng)靡全球，那是因?yàn)樗贸惺苁?，勇于迎接挑?zhàn)。因此，磨難是人生的墊腳石。2.運(yùn)用假設(shè)推理法分析，就是運(yùn)用假設(shè)因果法揭示事物之間的聯(lián)系。這里需要注意的是，運(yùn)用假設(shè)因果法揭示事物之間的聯(lián)系有一個(gè)最基本的要求：如果所舉的例子是正面的，就要從反面來假設(shè)分析；如果所舉的例子是反面的，就要從正面進(jìn)行假設(shè)分析。其句式支架常為“假如不是……那么……”“如果沒有……怎么會……”“假如是……那么……”“如果是……會……”“即使……也……”等等。請將上面考生習(xí)作《面對磨難》的片段，運(yùn)用“假設(shè)推理法”來充實(shí)力度。答案(示例)人生不可能一帆風(fēng)順，總免不了要經(jīng)受大大小小的磨難。只有經(jīng)受住磨難的考驗(yàn)，才能夠成就輝煌的人生。假如雙耳失聰?shù)呢惗喾仪鼜挠诿\(yùn)的安排，不敢扼住命運(yùn)的喉嚨，他怎么會在貧病交加的打擊下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；假如遭受腐刑的太史公沒有堅(jiān)定如山的信念，于誹謗譏嘲中放棄了自己的志向，他怎么會在人生巨大的恥辱中完成《史記》，汗青溢光；假如淚灑首爾的李寧不能承受失敗，不愿迎接挑戰(zhàn)，他怎么會在黯然退出體壇后另辟天地，讓“李寧牌”系列體育用品風(fēng)靡世界。面對磨難，貝多芬勇敢頑強(qiáng)，司馬遷信念堅(jiān)定，李寧百折不撓，他們最終在磨難的荒漠中開拓出了一條條閃光的人生之路。二、根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；除詩歌外，文體自選。碰撞，生活中時(shí)有發(fā)生。海浪與礁石的碰撞，雞蛋與石頭的碰撞……當(dāng)然，也有