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中外設(shè)計(jì)史智慧樹知到期末考試答案2024年中外設(shè)計(jì)史美國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)的奠基人是美國(guó)最早的工業(yè)設(shè)計(jì)師之一(),他是最早在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中注意到人體工程學(xué)因素的設(shè)計(jì)家之一。

A:阿爾瓦阿圖B:弗蘭克萊特C:沙利文D:沃爾特提格答案:沃爾特提格()是世界上第一所完全為發(fā)展設(shè)計(jì)教育建立的學(xué)院。

A:包豪斯B:設(shè)計(jì)師聯(lián)盟C:設(shè)計(jì)之家D:烏爾姆答案:包豪斯外星人榨汁機(jī)的設(shè)計(jì)者是()

A:安東尼高迪B:查爾斯詹克斯C:飛利浦斯塔克D:吉奧龐蒂答案:斯塔克漢代絲織物的裝飾花紋主要有()和文字。

A:云氣紋B:幾何紋C:動(dòng)物紋D:花卉紋答案:云氣紋###動(dòng)物紋###花卉紋###幾何紋包豪斯對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育的一大貢獻(xiàn)就是基礎(chǔ)課的設(shè)計(jì),下列曾承擔(dān)過基礎(chǔ)課的教師有()

A:納吉B:格羅皮烏斯C:阿爾伯斯D:伊頓答案:伊頓###納吉###阿爾伯斯戰(zhàn)國(guó)銅鏡的特點(diǎn)()。

A:雙層紋B:川字紐C:卷邊D:薄胎答案:卷邊###雙層紋###川字紐###薄胎美國(guó)的工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的主要代表人物()。

A:麥金托什B:古斯塔夫斯提格利C:格林兄弟D:弗蘭克賴特答案:弗蘭克賴特人的創(chuàng)造活動(dòng)的最本質(zhì)的特征,在于他的()

A:目的性B:自覺性C:規(guī)則性D:預(yù)見性答案:目的性###自覺性###規(guī)則性###預(yù)見性商代青銅藝術(shù)中,青銅是()的一種合金。

A:鐵B:鋅C:銅D:錫答案:銅###錫比利時(shí)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表人物凡德維爾德,提出的優(yōu)秀設(shè)計(jì)三原則是()。

A:工作程序明晰B:設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理C:材料運(yùn)用準(zhǔn)確D:少即是多答案:設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)合理###材料運(yùn)用準(zhǔn)確###工作程序明晰體現(xiàn)在設(shè)計(jì)上的現(xiàn)代主義的內(nèi)容,可總結(jié)為()。

A:民主主義B:精英主義C:烏托邦主義D:理想主義答案:民主主義###精英主義###理想主義###烏托邦主義斯堪的納維亞設(shè)計(jì)的代表國(guó)家有()

A:芬蘭B:挪威C:瑞典D:丹麥答案:瑞典###芬蘭###挪威###丹麥()等人成立了德國(guó)第一個(gè)設(shè)計(jì)組織德國(guó)工業(yè)聯(lián)盟。

A:穆特休斯B:阿爾瓦阿圖C:貝倫斯D:柯布西耶答案:穆特休斯###貝倫斯重建時(shí)期的德國(guó)設(shè)計(jì)產(chǎn)生兩種不同的風(fēng)格,一種是理性主義的系統(tǒng)化的冷漠的工業(yè)化的產(chǎn)品一種是有機(jī)形態(tài)的人情味的浪漫的作品,前者以德國(guó)的布勞恩公司為典型,后者以魯吉克拉尼的有機(jī)形態(tài)式的設(shè)計(jì)為典范。()

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)密斯凡德羅設(shè)計(jì)了世界上第一把鋼管椅()

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)日本設(shè)計(jì)的一個(gè)非常重要的特點(diǎn)是,它的傳統(tǒng)與現(xiàn)代雙軌并行體制。()

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)家具上的波普風(fēng)格完全打破了傳統(tǒng),同時(shí)也打破了現(xiàn)代主義國(guó)際主義風(fēng)格的束縛,家具設(shè)計(jì)都具有游戲特色色彩鮮明,造型特殊,有一種玩世不恭的青少年心理特點(diǎn)。()

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)巴巴納克的重要貢獻(xiàn)是他提出了設(shè)計(jì)倫理觀念。()

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)斯堪的納維亞設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)一種理性的功能主義()

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:錯(cuò)高科技風(fēng)格不是強(qiáng)調(diào)民主化的現(xiàn)代主義的衍生,他運(yùn)用精細(xì)的技術(shù)結(jié)構(gòu)非常講究,現(xiàn)代工業(yè)材料和加工技術(shù)的運(yùn)用達(dá)到具有工業(yè)化象征性的特點(diǎn)。()

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)瑞典現(xiàn)代風(fēng)格的特點(diǎn)是器皿設(shè)計(jì)造型非常簡(jiǎn)樸,具有良好的功能,并有大批量生產(chǎn)的民主特色。()

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)哈夫拉金字塔是目前所存體量最大的石建筑。()

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)阿爾瓦阿圖的設(shè)計(jì)理念與咄咄逼人、高度理性的柯布西耶不謀而合。()

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:錯(cuò)解構(gòu)主義的形式實(shí)質(zhì)是對(duì)結(jié)構(gòu)主義的破壞和分解。()

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)激進(jìn)設(shè)計(jì)拒絕消費(fèi)主義與高新技術(shù),尋求設(shè)計(jì)逃避,探索非理性和詩(shī)意的設(shè)計(jì)途徑()

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)波普設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)反現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。()

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)縱觀日本的設(shè)計(jì)總體有兩種完全不同的特征,一種是比較民族化的傳統(tǒng)的溫煦的歷史的另一種是現(xiàn)代的發(fā)展的國(guó)際的。()

A:錯(cuò)B:對(duì)答案:對(duì)從溫利圖提出向現(xiàn)代主義挑戰(zhàn)以來,設(shè)計(jì)上有兩條發(fā)展的主要脈絡(luò)一條是后現(xiàn)代主義的探索,另一條是對(duì)現(xiàn)代主義的重新研究和發(fā)展。他們基本上是并行發(fā)展的,第二個(gè)方式的發(fā)展,被稱為新現(xiàn)代主義。()

A:對(duì)B:錯(cuò)答案:對(duì)()是集中于新的美學(xué)原則探索的單純美學(xué)運(yùn)動(dòng)。

A:德國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)B:俄國(guó)的構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)C:荷蘭的風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)D:美國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)答案:AI參考:正確選項(xiàng)是【俄國(guó)的構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)】。\n\n構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)是集中于新的美學(xué)原則探索的單純美學(xué)運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)幾何抽象和機(jī)械美,主張藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合,為現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。俄國(guó)的構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)是現(xiàn)代藝術(shù)和設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)中非常重要的一部分,對(duì)后來的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。其他選項(xiàng)中,德國(guó)的現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)、荷蘭的風(fēng)格派運(yùn)動(dòng)和美國(guó)的工業(yè)設(shè)計(jì)雖然也涉及到現(xiàn)代設(shè)計(jì)和藝術(shù),但與構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)的單純美學(xué)原則探索不太相符。'()被譽(yù)為中華第一燈。

A:唐宋彩色陶瓷燈B:錯(cuò)金銀人型燈C:玉勾連云紋燈D:長(zhǎng)信宮燈答案:AI參考:正確選項(xiàng)為D:長(zhǎng)信宮燈。\n\n長(zhǎng)信宮燈被譽(yù)為中華第一燈,是一款具有重要?dú)v史和文化價(jià)值的古代燈具。它出土于河北省滿城縣中山靖王劉勝妻竇綰墓,是西漢時(shí)期青銅工藝的代表作品之一。與其他選項(xiàng)相比,長(zhǎng)信宮燈的設(shè)計(jì)精巧、造型優(yōu)美,具有很高的藝術(shù)價(jià)值。因此,選項(xiàng)D是正確答案。'1957年與現(xiàn)代主義最重要的大師米斯合作設(shè)計(jì)的國(guó)際主義代表作,紐約的()是菲利普約翰遜成為世界級(jí)大師的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

A:朗香教堂B:新精神宮C:薩瓦公寓D:西格萊姆大廈答案:AI參考:答案:D\n推理過程:\n1957年,菲利普·約翰遜設(shè)計(jì)的西格拉姆大廈建成,這是現(xiàn)代主義最重要的代表人物之一米斯設(shè)計(jì)的一個(gè)國(guó)際主義代表作,成為約翰遜成為世界級(jí)大師的一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。所以選D。其他三個(gè)選項(xiàng)都是現(xiàn)代主義不同風(fēng)格的代表作,但是都不是轉(zhuǎn)折點(diǎn)。\n補(bǔ)充一下,約翰遜還與設(shè)計(jì)大師馬塞爾·布魯爾合作設(shè)計(jì)了另一件重要作品,被稱為是建筑界的芭蕾舞《變奏曲》。在某種意義上說,也反映出他的轉(zhuǎn)變過程,不再是追求裝飾與建筑對(duì)立和虛無(wú)的形式。此外朗香教堂對(duì)于約翰遜而言具有一種內(nèi)在的精神價(jià)值。教堂的意義并非簡(jiǎn)單被理解成為代表形式本身與技術(shù)之間的關(guān)系,更重要的是其隱含的精神內(nèi)涵。米斯主張“少就是美”,強(qiáng)調(diào)造型的簡(jiǎn)潔和理性精神,他主張功能第一,其他都是第二,認(rèn)為只有通過理性思考才能解決形式與功能的關(guān)系。米斯提倡“沒有歷史的建筑”,不附加歷史的裝飾和裝飾附加物,其理性主義的設(shè)計(jì)原則是受到廣泛的歡迎的。朗香教堂與西格拉姆大廈是米斯與約翰遜對(duì)現(xiàn)代主義的不同理解和運(yùn)用,體現(xiàn)了現(xiàn)代主義在建筑領(lǐng)域的不同風(fēng)格和走向。朗香教堂在建筑形式上強(qiáng)調(diào)個(gè)性化和象征性,它不是對(duì)一種理性的邏輯的簡(jiǎn)單演繹,也不是對(duì)傳統(tǒng)建筑的純形式上的反抗或取代,它是一座由其他非傳統(tǒng)方式構(gòu)筑的教堂。這種反常規(guī)的形式被認(rèn)為是有創(chuàng)造性的形式。對(duì)于西格拉姆大廈的設(shè)計(jì)約翰遜是在強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔的建筑空間的同時(shí)保留了一種視覺的層次感與藝術(shù)的美感,通過非簡(jiǎn)單的直線幾何圖形在立面上的運(yùn)用及用黑白對(duì)比色裝飾建筑物的窗戶,體現(xiàn)出現(xiàn)代主義的風(fēng)格特點(diǎn)。雖然在現(xiàn)代主義前期設(shè)計(jì)的追求中已經(jīng)出現(xiàn)過裝飾化原則和富于歷史文脈的設(shè)計(jì)理念。但在這個(gè)階段建筑裝飾的功能化仍然在不斷地發(fā)展和完善中,并沒有達(dá)到與功能對(duì)立的程度。米斯設(shè)計(jì)的西格拉姆大廈也并沒有出現(xiàn)這種情況。他從室內(nèi)裝飾到建筑外部裝飾都是為整體功能的完善而服務(wù)的。這符合了當(dāng)時(shí)設(shè)計(jì)的基本原則,所以D選項(xiàng)是正確的。'美國(guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表性設(shè)計(jì)風(fēng)格是()。

A:青年風(fēng)格B:構(gòu)成主義C:解構(gòu)主義D:流線型風(fēng)格答案:AI參考:正確答案是D:流線型風(fēng)格。\n\n美國(guó)裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表性設(shè)計(jì)風(fēng)格是流線型風(fēng)格,它以強(qiáng)調(diào)流線型線條美和曲線美為主要特征,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)速度和效率的追求。其他選項(xiàng)中,青年風(fēng)格、構(gòu)成主義和解構(gòu)主義都不是裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的代表性設(shè)計(jì)風(fēng)格。'威廉莫里斯是在實(shí)現(xiàn)中實(shí)現(xiàn)了拉斯金設(shè)計(jì)思想的第一人,代表作品(),并創(chuàng)建了世界上最早的由藝術(shù)家領(lǐng)導(dǎo)的設(shè)計(jì)事務(wù)所。

A:巴塞羅那椅子B:紅屋C:紅藍(lán)椅D:佛羅倫薩大教堂答案:AI參考:正確答案是B:紅屋。\n\n威廉·莫里斯是拉斯金設(shè)計(jì)思想的第一位實(shí)踐者,代表作品為紅屋,并創(chuàng)建了世界上最早的由藝術(shù)家領(lǐng)導(dǎo)的設(shè)計(jì)事務(wù)所。巴塞羅那椅子、紅藍(lán)椅和佛羅倫薩大教堂都不是威廉·莫里斯的作品。因此,選項(xiàng)B是正確答案。'將普魯特艾戈公寓被炸毀的時(shí)刻稱為現(xiàn)代主義、國(guó)際主義的死亡的是()。

A:吉奧龐蒂B:弗蘭克蓋里C:安東尼高迪D:查爾斯詹克斯答案:AI參考:答案是D:查爾斯詹克斯。\n\n查爾斯·詹克斯是建筑理論家,他對(duì)現(xiàn)代主義和國(guó)際主義風(fēng)格有深入的研究,他認(rèn)為普魯特艾戈公寓的爆炸事件是這兩種風(fēng)格的終結(jié)。因此,選項(xiàng)D是正確答案。'意大利激進(jìn)設(shè)計(jì)的領(lǐng)袖是(),他的探索到60年代,恰恰與當(dāng)時(shí)的社會(huì)大氣氛吻合,因而引發(fā)了激進(jìn)的反潮流的設(shè)計(jì)。

A:艾托索扎斯B:沙利文C:雷蒙羅維D:吉奧龐蒂答案:AI參考:正確答案是D:吉奧龐蒂。\n\n意大利激進(jìn)設(shè)計(jì)的領(lǐng)袖是吉奧龐蒂,他的探索到60年代,恰恰與當(dāng)時(shí)的社會(huì)大氣氛吻合,因而引發(fā)了激進(jìn)的反潮流的設(shè)計(jì)。'()是起源于英國(guó)19世紀(jì)下半葉的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),并促使歐洲的另一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生。

A:構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)B:工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)C:裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)D:現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)答案:AI參考:正確選項(xiàng)是【裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)】。\n\n裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)起源于英國(guó)19世紀(jì)下半葉的一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),其目的是反對(duì)維多利亞時(shí)代風(fēng)格和工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)的過度裝飾,并促使歐洲的另一場(chǎng)設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生。該運(yùn)動(dòng)主要關(guān)注工業(yè)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)潔性和實(shí)用性,同時(shí)也注重裝飾和形式美感的結(jié)合。因此,選項(xiàng)B“工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)”是正確的答案。其他選項(xiàng)中,構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)、現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)和新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)與裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)沒有直接的聯(lián)系。'1928年,勒柯布西耶設(shè)計(jì)了奠定他的現(xiàn)代主義大師基礎(chǔ)的重要建筑()

A:新精神宮B:朗香教堂C:薩伏伊別墅D:什羅德房子答案:AI參考:正確答案是C:薩伏伊別墅。\n\n薩伏伊別墅是勒柯布西耶最重要的建筑之一,被認(rèn)為是現(xiàn)代建筑的代表作之一,奠定了他的現(xiàn)代主義大師的基礎(chǔ)。其他選項(xiàng)如新精神宮、朗香教堂和什羅德房子雖然也是勒柯布西耶的重要建筑,但它們的影響力和地位不如薩伏伊別墅。'兩河流域()時(shí)期陶工藝的重大突破是使用了陶輪。

A:烏魯克文化B:那特爾文化C:歐貝德文化D:大汶口文化答案:AI參考:正確答案是A:烏魯克文化。\n\n在兩河流域?yàn)豸斂宋幕瘯r(shí)期,陶工藝出現(xiàn)了重大突破,即使用了陶輪。使用陶輪可以大大提高陶器的生產(chǎn)效率和質(zhì)量,因此成為了當(dāng)時(shí)陶器制作的主要方式。其他選項(xiàng)中,那特爾文化、歐貝德文化和D選項(xiàng)大汶口文化都不是兩河流域的重要文化時(shí)期,因此不符合題意。'商代青銅器裝飾的代表紋樣是()。

A:龍鳳紋B:人物紋C:竊曲紋D:饕餮紋答案:AI參考:正確答案是D:饕餮紋。\n\n商代青銅器裝飾的代表紋樣是饕餮紋,是青銅器上常見的紋飾,盛行于商代至西周早期。饕餮紋是一種神秘、恐怖的怪獸紋飾,是一種想象中的怪獸,常用云雷紋、連珠紋等作陪襯。龍鳳紋盛行于戰(zhàn)國(guó),龍是古代的神物,鳳凰也是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的吉祥神獸,用于形容秦漢及其之前的裝飾圖案,但不作為青銅器的主要紋飾。人物紋盛行于商代晚期至西周早期,但并非青銅器的主要裝飾紋樣。竊曲紋是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期青銅器的主要紋飾之一,主要流行于東周。因此,本題答案為D。'安東尼高蒂畢生最大的項(xiàng)目是()。

A:佛羅倫薩大教堂B:圣彼得大教堂C:圣保羅大教堂D:圣家族大教堂答案:AI參考:正確答案是B:圣彼得大教堂。安東尼高蒂是意大利文藝復(fù)興時(shí)期著名建筑師和建筑奠基人,他的畢生最大項(xiàng)目是設(shè)計(jì)了圣彼得大教堂,其他選項(xiàng)都與他的設(shè)計(jì)無(wú)關(guān)。因此,正確答案是B。'羅馬人最杰出的成就表現(xiàn)在()方面,他們修筑了規(guī)模浩大的道路,水道橋梁廣場(chǎng),公共浴場(chǎng)等設(shè)施。

A:水利工程B:公共建筑設(shè)計(jì)C:房屋建筑D:交通工程答案:AI參考:正確答案是D:交通工程。\n\n羅馬人最杰出的成就表現(xiàn)在交通工程方面,他們修筑了規(guī)模浩大的道路、水道橋梁廣場(chǎng)、公共浴場(chǎng)等設(shè)施,使得羅馬帝國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展得以實(shí)現(xiàn)。因此,答案為D,交通工程。'()是20世紀(jì)20到30年代在法國(guó),美國(guó)和英國(guó)等國(guó)家開展的一場(chǎng)風(fēng)格非常特殊的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。

A:新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)B:現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)C:裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)D:構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)答案:AI參考:正確答案是C:裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)。\n\n裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)是20世紀(jì)20到30年代在法國(guó)、美國(guó)和英國(guó)等國(guó)家開展的一場(chǎng)風(fēng)格非常特殊的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),主要表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)和工藝的復(fù)興上。這個(gè)運(yùn)動(dòng)主要出現(xiàn)在建筑設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)等領(lǐng)域,以大膽的幾何圖形、復(fù)雜的裝飾和圖案、色彩鮮艷的對(duì)比等為主要特點(diǎn)。因此,選項(xiàng)C“裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”是正確答案。選項(xiàng)A“新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)”和選項(xiàng)D“構(gòu)成主義運(yùn)動(dòng)”不屬于裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的范疇;選項(xiàng)B“現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)”中沒有涉及具體的國(guó)家和地區(qū)的特定設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。'在20世紀(jì)40年代,瑞典設(shè)計(jì)協(xié)會(huì)形成了自己的新陶瓷和玻璃器皿的設(shè)計(jì)風(fēng)格。這種風(fēng)格后來被稱為()。

A:青年風(fēng)格B:瑞典現(xiàn)代風(fēng)格C:解構(gòu)主義D:波普風(fēng)格答案:AI參考:答案:B\n推理過程:根據(jù)提問中的時(shí)間信息,結(jié)合陶瓷和玻璃器皿設(shè)計(jì)風(fēng)格的常識(shí)進(jìn)行選擇。瑞典現(xiàn)代風(fēng)格的設(shè)計(jì)起始于20世紀(jì)40年代,主要流行于50~60年代,設(shè)計(jì)形式多種多樣,變化較多,本題正確答案為B。\n青年風(fēng)格:代表設(shè)計(jì)樣式有滾軸和唱機(jī)墊片;解構(gòu)主義:服裝界的代表作品為比利時(shí)著名服裝設(shè)計(jì)師里昂·薩爾的“沒有風(fēng)格”設(shè)計(jì);波普風(fēng)格:主要特征是夸張、有沖擊力的圖形并配以艷麗、鮮明的色彩。\n故本題答案為B。'()是十月革命勝利前后在俄國(guó)的一小批先進(jìn)的知識(shí)分子中產(chǎn)生的前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。

A:構(gòu)成主義B:新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)C:裝飾藝術(shù)運(yùn)動(dòng)D:現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)答案:AI參考:正確答案是D:現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)。\n現(xiàn)代設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)是十月革命勝利前后在俄國(guó)的一小批先進(jìn)的知識(shí)分子中產(chǎn)生的前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動(dòng)和設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)手工藝與工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)合,主張?jiān)O(shè)計(jì)面向大眾,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的民主化,對(duì)世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。因此,答案為D。'后現(xiàn)代主義風(fēng)格的特征()

A:科學(xué)的設(shè)計(jì)程序B:歷史主義和裝飾主義立場(chǎng)C:折衷主義處理手法D:娛樂性和裝飾細(xì)節(jié)上的含糊性答案:AI參考:后現(xiàn)代主義風(fēng)格的特征包

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