2024年高考第三次模擬考試語文試卷全解全析

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題?！拔膶W是人學”，這是19世紀法國杰出的文藝理論家泰納和前蘇聯(lián)著名作家高爾基等文學大師通過實踐總結的結論。這里所說的人，不僅是指作品中所反映的人，還包括作者、讀者、傳播者及其關系人，它們是文學發(fā)展繁榮的要素。然而，目前我國網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學在這些要素上均存在嚴重的問題。首先是作者的問題。網(wǎng)絡文學的作者存在“主流價值觀貧乏化”，而傳統(tǒng)文學的作者有的守成意識過重。網(wǎng)絡文學作者的優(yōu)勢在于總體較年輕，精力旺盛，思想上沒有俗套，生活在基層，有強烈的表現(xiàn)欲望。劣勢是因為年輕，生活體驗較淺，認識問題，分析問題的能力較弱，尤其網(wǎng)絡發(fā)表的低門檻和資本參與運作后的物欲調(diào)動，使其名利思想極易膨脹，潛意識里存在去主流價值傾向。傳統(tǒng)文學作者的優(yōu)勢在于較多地掌握了文學理論的專業(yè)知識，有較豐厚的生活閱歷，對社會問題和社會現(xiàn)象有較為深刻的認識，居高臨下掌握著傳統(tǒng)文學傳播的話語權。但其劣勢也是明顯的，主要是有的作家躺在功勞簿上不思進取，他們講資歷、講面子、講待遇，養(yǎng)尊處優(yōu)。其次是作品的問題。網(wǎng)絡文學作品存在“模式化”“低俗化”，傳統(tǒng)文學作品存在“經(jīng)驗化”“概念化”。網(wǎng)絡發(fā)表的低門檻及其虛擬性和海量性的特點，造就了網(wǎng)絡文學作品“類型化”的現(xiàn)象?！邦愋突币环矫婕ぐl(fā)了網(wǎng)絡作者的想象力，產(chǎn)生了一些優(yōu)秀作品，如《巴山舊事》《辦公室風聲》《烽煙盡處》《日頭日頭照著我》等，但也在一定程度上限制了人們的創(chuàng)作力，甚至造成了新的俗套而呈現(xiàn)“模式化”。這些模式化作品，完全顛覆了我國文學理論的審美理念，脫離了“文學是人學”的審美要求，把人們的審美趣味引向低俗、嬉戲、幻想、怪誕、放縱、反權力、反歷史、反文化、反時空的邪路。而傳統(tǒng)文學則因為一些作家在體制內(nèi)的優(yōu)越感，實際上已脫離基層、脫離群眾、脫離生活，喪失了成名前的奮斗精神，寫作僅僅憑著經(jīng)驗而為，結果寫出的作品呈現(xiàn)“經(jīng)驗化”“概念化”，這種作品思想保守，觀念陳舊，毫無生活趣味，讓讀者嗤之以鼻。再次是讀者的問題。網(wǎng)絡文學的讀者存在“幼稚化”，傳統(tǒng)文學的讀者存在“老年化”?！坝字苫北砻魉枷氩怀墒?，辨別問題的能力差，容易被人誤導。傳統(tǒng)文學讀者的“老年化”問題，則使傳統(tǒng)文學失去活力?！袄夏昊弊x者常常沉迷于回憶中，他們的需求一般是陳舊的敘事文本，這在一定程度上也促進了傳統(tǒng)文學的“經(jīng)驗化”和“概念化”寫作。還有是傳播者的問題。網(wǎng)絡文學的傳播者以資本為條件，以網(wǎng)絡為平臺，奉行以“點擊率”和“粉絲數(shù)”論英雄，淡化作品的主流價值和社會效益。而傳統(tǒng)文學則死守紙媒體的僵化觀念，發(fā)行量日漸萎縮，閱讀趨向小圈子化。以上兩種文學形態(tài)中存在的問題，使網(wǎng)絡文學出現(xiàn)了畸形生長現(xiàn)象，網(wǎng)絡作者與傳播者的“主流價值觀貧乏化”，導致了網(wǎng)絡文學的“渾濁化”;而傳統(tǒng)文學活力的缺失則在一定程度上使純文學被邊緣化。習總書記精辟指出：“人類文藝發(fā)展史表明，急功近利，竭澤而漁，粗制濫造，不僅是對文藝的一種傷害，也是對社會精神生活的一種傷害。低俗不是通俗，欲望不代表希望，單純感官娛樂不等于精神快樂?！笨梢?，這些存在問題對人的影響和教育是與社會進步逆向而行的，它使兩種文學形態(tài)在混沌中停滯發(fā)展甚至倒退。解決這些問題，成為當下推動文學發(fā)展繁榮刻不容緩的任務。1．下列關于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)()A.“文學是人學”的觀點說明，人是文學中的重要因素，要想推動文學繁榮，就必須解決人的問題。B．傳統(tǒng)文學作者守成意識過重，是因為他們脫離基層，不思進取，養(yǎng)尊處優(yōu)，看不起網(wǎng)絡文學。C．網(wǎng)絡文學的作者與傳播者主流價值觀貧乏化，淡化作品的主流價值，這對文藝與社會精神生活都是一場傷害。D．兩種文學形態(tài)存在的問題，對人的影響和教育與社會進步不一致，成為推動文學繁榮必須解決的問題?！敬鸢浮緽【解析】傳統(tǒng)文學作者看不起網(wǎng)絡文學，屬無中生有，文本中沒有提到。2．下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是(3分)()A．文本先總說“文學是人學”觀點，接下來從作者、作品、讀者、傳播者等方面來闡述兩種文學存在的問題，層次清楚，條理明晰。B．文本雙管齊下，從不同角度不同側(cè)面對網(wǎng)絡文學與傳統(tǒng)文學進行了分析，論證了兩種文學的各自特性及優(yōu)劣。C．從論證方法上看，本文主運用了引證法、例證法、對比法等，其中對比法貫穿了文本的主要篇幅。D．文章最后一段主要論述了網(wǎng)絡文學急功近利，粗制濫造，造成了傳統(tǒng)文學發(fā)展滯后，對傳統(tǒng)文學是一種傷害?！敬鸢浮緿【解析】最后一段論述的不是網(wǎng)絡文學對傳統(tǒng)文學的傷害，而是指出推動文學繁榮需要解決的問題。）3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是(3分)()A．傳統(tǒng)文學的“經(jīng)驗化”、“概念化與網(wǎng)絡文學的“模式化”“低俗化”都是因為作者的年齡差異造成的。B．從某種意義上說，網(wǎng)絡文學存在著類型化現(xiàn)象，它把文學的審美理念與審美要求引向了邪路，由此而形成了讀者“幼稚化”。C．作者問題、讀者問題、傳播者問題，說到底還是人的問題，也即“文學是人學”問題，而作品問題則與這一概念無關。D．文藝理論家泰納和著名作家高爾基等在實踐總結出來的“文學是人學”結論，今天看來，依然具有它的生命力?！敬鸢浮緿【解析】A，作者的年齡差異不是造成傳統(tǒng)文學與網(wǎng)絡文學問題的原因；B，讀者“幼稚化”的確存在，但它存在的原因不是網(wǎng)絡文學類型化；C；文中第一段說“這里所說的人，不僅是指作品中所反映的人，還包括作者、讀者、傳播者及其關系人”，作品問題關系到人，不能說與這一概念沒有關系。（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4~6題。與先前許多偉大的探險一樣，我們的旅程起始于廚房。當我們看向水面，通常覺得水是平的，然而仔細觀察一杯水時，你會發(fā)現(xiàn)杯中的水面并不完全平坦，它在邊緣處略微向上彎曲——這是它的“彎月面”，這個彎月面的形成是因為水受到了玻璃的吸引，它被拉向杯壁。注意這一點又有何用？只關注這一點，可能沒什么用。但與其他幾個因素聯(lián)系在一起，它便能幫助我們理解河水何以泛濫。水會受到玻璃的吸引，這是水的一個特性。有些液體，比如唯一的液體金屬——水銀，會受玻璃的排斥，因而它的表面會像倒扣的碗，叫作“凸月面”，液體內(nèi)部也有微弱的吸引力，若非如此，它們便會散開，成為氣體。正如老師為我們反復講述的那樣，水分子由兩個氫原子和一個氧原子緊密結合而成。但老師——至少我的老師——沒有教我的是，一個水分子中的氫原子還會受到其鄰近水分子中的氧原子的吸引，這使得水分子之間互相依附，為了幫助理解這一點，可以設想兩個在羊毛衫上摩擦過的氣球會因靜電輕輕地黏附在一起。想要展現(xiàn)水的這種“黏性”很簡單，接一杯水，在一個平滑的防水面（比如廚房的操作臺）上倒上幾滴?，F(xiàn)在彎下身，直到自己的視線與液滴平行。你是否看到水自然地形成一些微微凸起的“小水塘”？假如倒得夠多，有一些會流下去，但還有一些會留在臺面上，之所以會這樣，是因為水會受到相鄰的水的吸引，這種黏性或張力強大到有些時候能夠?qū)怪亓?。水吸附自身以及杯壁的張力還引發(fā)了一種叫“毛細作用”的現(xiàn)象，每當把畫筆蘸在水中，我們都會發(fā)現(xiàn)水沿著刷毛向上流。想要解釋毛細作用，只需將我們已經(jīng)了解過的兩種效應結合起來考慮。水會受到某些物體表面的吸引，比如玻璃和畫筆的纖維，此外它還會受到自身的吸引。因此當一個開口足夠細小時，便會發(fā)生一件有趣的事：水面會受到它上面材料的吸引，被向上拉，又因為開口太過狹窄從而使得液體的整個表面都被向上拉動。之后，由于水受到了自身的吸引，下面的水也跟著被拉了上去?，F(xiàn)在該去野外觀察一下這種效應了，下次當你路過一條兩邊是泥岸的小河、小溪，注意觀察一下岸邊的泥，被河水打濕的泥會又黑又濕，但是注意，泥土濕潤的地方要高于河水拍打的位置。高于水面的泥是顆粒和氣孔的混合物，有點像有著纖細壁管的細密蜂巢。河里的水因毛細作用而被向上吸入這些氣孔中，結果就是水面以上的泥被浸濕了。水向上傳輸?shù)母叨仁芤幌盗幸蛩氐挠绊?，其中包括水的純度——干凈的水要比受污染的水升得更高——但主要因素還是顆粒間的氣孔大小。氣壓也會影響在泥土間向上傳輸并停留在那里的水量。這意味著，當氣壓突然降低，比如風暴來臨的時候，土壤無法吸附如此之多的毛細水，于是水就會回流到原來的溪流中，從而加大了在風暴天氣中出現(xiàn)洪澇的可能性。海面高度會受到潮汐狀態(tài)的影響，而潮汐又會受到很多因素的影響，在這里我只提一種——氣壓。低氣壓時的海面要高于高氣壓時，當高氣壓系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)榈蜌鈮合到y(tǒng)，海面通常會上漲30厘米左右，設想你正身處一片你所熟悉的沿海區(qū)城，這時你突然注意到海面似乎比你之前任何時候看到的都要高，這或許會讓你猜測氣壓一定是大幅度下降了。這又意味著，你不僅能預測到壞天氣要來了——因為氣壓表顯示氣壓下降時很可能出現(xiàn)壞天氣，而且還可以預測出出現(xiàn)洪澇的風險大大上升——因為在第一滴雨尚未降落時，所有溪流和河流中因毛細作用而被吸附在岸上的水將會被釋放出來。（摘編自特里斯坦·古利《水的密碼》，許丹譯）4．下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．玻璃杯中“彎月面”與“凸月面”的現(xiàn)象，表明了當水與其他物質(zhì)接觸時，會產(chǎn)生一種吸引力或者排斥力。B．一個水分子中的氫原子會受到其鄰近水分子中的氧原子的吸引，這可以解釋為什么水會吸引水、水具有黏性。C．在一個平滑的廚房操作臺上倒幾滴水，水會自然地形成一些微微凸起的“小水塘”，這體現(xiàn)出水具有張力這一特性。D．水質(zhì)相同的情況下，與土質(zhì)疏松且含有大顆沙礫的泥土相比，在由細小顆粒組成的泥土中，水向上傳輸?shù)母叨葧??！敬鸢浮緼【解析】本題考查學生理解分析材料內(nèi)容的能力。A.“玻璃杯中‘彎月面’與‘凸月面’的現(xiàn)象，表明了當水與其他物質(zhì)接觸時……”錯誤，原文“這個彎月面的形成是因為水受到了玻璃的吸引，它被拉向杯壁”“有些液體，比如唯一的液體金屬——水銀，會受玻璃的排斥，因而它的表面會像倒扣的碗，叫作‘凸月面’”可見，“彎月面”是“水”與其他物質(zhì)接觸受吸引形成的現(xiàn)象，而“凸月面”則是液體金屬水銀與其他物質(zhì)接觸時受排斥形成的現(xiàn)象。故選A。5．下列對材料相關內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是（）A．“與先前許多偉大的探險一樣，我們的旅程起始于廚房”“現(xiàn)在該去野外觀察一下這種效應了”，這些語句可以起到提升讀者閱讀興趣的作用。B．為了幫助讀者更好地理解水會受到物體表面吸引，作者使用了“摩擦過的氣球會因靜電輕輕地黏附在一起”這一現(xiàn)象進行說明。C．水滴從樹葉上落下時，會先拉伸成細長的形狀，當太細而無法支撐自身的重量時，它才會墜落到地面。這種自然現(xiàn)象表現(xiàn)了水的毛細作用。D．作者在行文時經(jīng)常變換敘事的地點，從廚房、小河、小溪到大海，這讓讀者認識到，憑借室內(nèi)觀察到的水的特性足以預測自然界的變化?！敬鸢浮緼【解析】本題考查學生分析評價材料內(nèi)容的能力。B.“為了幫助讀者更好地理解水會受到物體表面吸引，作者使用了‘摩擦過的氣球會因靜電輕輕地黏附在一起’這一現(xiàn)象進行說明”錯誤，原文“液體內(nèi)部也有微弱的吸引力……一個水分子中的氫原子還會受到其鄰近水分子中的氧原子的吸引，這使得水分子之間互相依附，為了幫助理解這一點，可以設想兩個在羊毛衫上摩擦過的氣球會因靜電輕輕地黏附在一起”可見，作者舉例是為了說明“液體內(nèi)部也有微弱的吸引力”。C.“水滴從樹葉上落下時，會先拉伸成細長的形狀……表現(xiàn)了水的毛細作用”錯誤，根據(jù)“有一些會流下去，但還有一些會留在臺面上，之所以會這樣，是因為水會受到相鄰的水的吸引，這種黏性或張力強大到有些時候能夠?qū)怪亓Α笨梢?，該現(xiàn)象體現(xiàn)的是水內(nèi)部的黏性或張力，而毛細作用是指水會吸附物體往上拉。D.“這讓讀者認識到，憑借室內(nèi)觀察到的水的特性足以預測自然界的變化”錯誤，作者只是從人們熟悉的身邊舉例，讓人們能認識到這些現(xiàn)象，再列舉自然界各種現(xiàn)象以幫助人們認識到自然界也同樣存在這些現(xiàn)象，但并不是說“憑借室內(nèi)觀察到的水的特性足以預測自然界的變化”，因為在自然界還有其他因素的影響，這是室內(nèi)無法完全觀察到的。故選A。6.文中畫橫線句子中“其他幾個因素”指的是什么？請根據(jù)材料簡要說明。(6分）【答案】①水的純度因素；②泥土顆粒間的氣孔因素；③氣壓因素?！窘馕觥勘绢}考查學生篩選并整合信息的能力。根據(jù)后文“河水何以泛濫”的論述，“水向上傳輸?shù)母叨仁芤幌盗幸蛩氐挠绊?，其中包括水的純度——干凈的水要比受污染的水升得更高——但主要因素還是顆粒間的氣孔大小。氣壓也會影響在泥土間向上傳輸并停留在那里的水量”，即可概括出三點因素：水的純度、顆粒間的氣孔大小和氣壓。（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。青龍偃月刀韓少功何爹剃頭幾十年，是遠近有名的剃頭匠師傅。無奈村里的腦袋越來越少，好多腦袋打工去了，好多腦袋移居山外了，好多腦袋入土了，算一下，生計越來越難以維持——他說起碼要900個腦袋，才夠保證他基本的收入。這還沒有算那些一頭紅發(fā)或一頭綠發(fā)的腦袋。何爹不愿趨時，說年輕人要染頭發(fā)，五顏六色地染下來，狗不像狗，貓不像貓，還算是個人?他不是不會染，是不愿意染。師傅沒教給他的，他絕對不做。結果，好些年輕人來店里看一眼，發(fā)現(xiàn)這里不能焗油和染發(fā)，更不能做負離子和爆炸式，就打道去了鎮(zhèn)上。何爹的生意一天天更見冷清。我去找他剪頭的時候，在幾間房里尋了個遍，才發(fā)現(xiàn)他在竹床上睡覺?！敖裉焓浅醢?，估算著你是該來了?！彼吲d地打開爐門，樂滋滋地倒一盆熱水，大張旗鼓進入第一道程序：洗臉清頭?！拔疫@個頭是要帶到國外去的，你留心一點剃?！蔽姨嵝阉??！胺判?，放心!建伢子要到阿聯(lián)酋去煮飯，不也是要出國?他也是我剃的?！毕赐昴?，發(fā)現(xiàn)停了電。不過不要緊，他的老式推剪和剃刀都不用電——這又勾起了他對新式美發(fā)的不滿和不屑：你說，他們到底是人剃頭呢，還是電剃頭呢?只曉得操一把電剪，一個吹筒，兩個月就出了師，就開得店，那也算剃頭?更好笑的是，眼下婆娘們也當剃匠，把男人的腦殼盤來撥去，成何體統(tǒng)?男人的頭，女子的腰，只能看，不能撓。這句老話都不記得了么?我笑他太老腔老板，勸他不必過于固守男女之防?！昂冒珊冒?，就算男人的腦殼不金貴了，可以由婆娘們隨便來撓，但理發(fā)不用剃刀，像什么話呢?”他振振有詞地說，“剃匠剃匠，關鍵是剃，是一把刀。剃匠們以前為什么都敬奉關帝爺?就因為關大將軍的功夫也是在一把刀上，過五關，斬六將，殺顏良，誅文丑，于萬軍之陣取上將頭顱如探囊取物。要是剃匠手里沒有這把刀，起碼一條，光頭就是刨不出來的，36種刀法也派不上用場?！蔽翌I教過他的微型“青龍偃月刀”。其一是“關公拖刀”：刀背在顧客后頸處長長地一刮，刮出顧客麻酥酥的一陣驚悚，讓人十分享受。其二是“張飛打鼓”：刀口在顧客后頸上彈出一串花，同樣讓顧客特別舒服?！半p龍出水”也是刀法之一，意味著刀片在顧客鼻梁兩邊輕捷地鏟削?！霸轮型堤摇碑斎皇橇硪坏斗?，意味著刀片在顧客眼皮上輕巧地刨刮。至于“哪吒探?！备遣豢慑e過的一絕：刀尖在顧客耳朵窩子里細剔，似有似無，若即若離，不僅凈毛除垢，而且讓人癢中透爽。整個耳朵頓時清新和開闊，整個面部和身體為之牽動，招來“嗖嗖嗖”八面來風。氣脈貫通和精血踴躍之際，待剃匠從容收刀，受用者一個噴嚏天昏地暗，盡吐五臟六腑之濁氣。何師傅這刀，閱人間頭顱無數(shù)，開刀、合刀、清刀、彈刀，均由手腕與兩三指頭相配合，玩出了一朵令人眼花繚亂的花。一把刀可以旋出任何一個角度，可以對付任何復雜的部位，上下左右無敵不克，橫豎內(nèi)外無堅不摧，有時甚至可以閉著眼睛上陣，無須眼角余光的照看。一套古典絕活玩下來，他只收三塊錢。盡管廉價，盡管古典，他的顧客還是越來越少。有時候，他成天只能睡覺，一天下來也等不到一個腦袋，只好招手把笑花子那流浪崽叫進門，同他說說話，或者在他頭上活活手，提供免費服務。但他還是決不焗油和染發(fā)，寧可敗走麥城也決不背漢降吳。三明爹一輩子只有一個發(fā)型，就是刨光頭，每次都被何師傅刨得灰里透白，白里透青，滑溜溜地毫光四射，因此多年來是何爹刀下最熟悉、最親切、最忠實的腦袋。有一段時間，三明爹好久沒送腦袋來了，何爹算著算著日子，不免起了疑心。他翻過兩個嶺去看望老朋友，發(fā)現(xiàn)對方久病在床，已經(jīng)脫了形，奄奄一息。他含著淚回家，取來了行頭，再給對方的腦袋上刨一次，使完了他全部的絕活。三明爹半躺著，舒服得長長吁出一口氣：“兄弟，我這一輩子抓泥捧土，腳吃了虧，手吃了虧，肚子也吃了虧呵。搭伴你，就是腦殼沒有吃虧。我這個腦殼，來世……還是你的?！焙蔚鴾I說：“你放心，放心?！惫忸^臉上帶著笑，慢慢合上了眼皮，像睡過去了。何爹再一次張飛打鼓：刀口在光亮亮的頭皮上一彈，彈出了一串花，由強漸弱，余音裊裊，算是最后一道工序完成。他看見三明爹眼皮輕輕跳了一下。那一定是人生最后的極樂。7．下列對小說相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)()A．何爹的生意一天天更見冷清，主要是因為他固守不變，不會創(chuàng)新，不接受現(xiàn)代新式發(fā)型或理發(fā)技藝。B．本文主要采用語言描寫，但也有細節(jié)描寫與動作描寫。文中關于青龍偃月刀的描寫，即是細節(jié)描寫與動作描寫相結合，既刻畫了人物，也照應標題。C．小說最后詳寫何爹最后一次給三明爹剃頭的情節(jié)，不只是刻劃了何爹人物性格，又更重要的在于表達對三明爹離世的酸楚。D．小說語言既有農(nóng)民式的自然平樸、方言俚語，又有傳統(tǒng)式的典雅方正，還有人物調(diào)侃式的恢諧幽默?！敬鸢浮緾【解析】給三明爹剃頭的情節(jié)主要在刻畫何爹的人物性格。8．簡要分析剃頭匠何爹的性格特點。(6分)【答案】①技藝精湛，手法嫻熟。青龍偃月刀運用自如，刮、彈、鏟、削、剔等一系列剃頭手法出神入化。②堅守執(zhí)著，封建落后。不焗油、不染發(fā)，不接受電剪；固守封建，認為男人腦，女人腰，不能撓。③情義為重，不多收錢?？傆浀米约旱念櫩?，不多收錢，免費為三明爹剃頭?！窘馕觥看祟}考查人物形象分析?？碱}明確要求寫出人物的性格特點，應從文中何爹的相關事跡與言行，進行歸納分析。9．試從傳統(tǒng)繼承的角度，概括作者的寫作意圖。(6分)【答案】①贊頌傳統(tǒng)文化中的高尚道義。②肯定傳統(tǒng)工匠的精湛技藝。③憂慮傳統(tǒng)文化固守不變而導致的衰落。每點計2分。此開放題，考生言之成理即可?！窘馕觥勘绢}探究作者的寫作意圖。題干要求探究傳統(tǒng)文化精神。剃頭匠何爹是個手藝人，他的精神觀念、技藝傳承，都體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化。二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13小題。昔趙宣孟將上之絳，見骫①桑之下有餓人臥不能起者，宣孟止車，為之下食，蠲而餔之②，再咽而后能視。宣孟問之曰：“女何為而餓若是？”對曰：“臣宦于絳，歸而糧絕，羞行乞而憎自取，故至于此?！毙吓c脯二朐，拜受而弗敢食也。問其故，對曰：“臣有老母，將以遺之?！毙显唬骸八故持岣c女?！蹦藦唾n之脯二束，與錢百，而遂去之。處二年，晉靈公欲殺宣孟，伏士于房中以待之。因發(fā)酒于宣孟。宣孟知之，中飲而出。靈公令房中之士疾追而殺之。一人追疾，先及宣孟之面，曰：“嘻！君輿！吾請為君反死?！毙显唬骸岸麨檎l？”反走對曰：“何以名為？臣骫桑下之餓人也?！边€斗而死。宣孟遂活。此書之所謂“德幾無小”者也。宣孟德一士，猶活其身，而況德萬人乎？故詩曰：“赳赳武夫，公侯干城?！薄皾鷿嗍?，文王以寧?！比酥骱梢圆粍瞻?？士其難知，唯博之為可。博則無所遁矣。孟嘗君前在于薛，荊人攻之。淳于髡為齊使于荊，還反，過于薛，孟嘗君令人禮貌而親郊送之，謂淳于髡曰：“荊人攻薛，夫子弗為憂，文無以復侍矣?！贝居邝赵唬骸熬绰劽??！敝劣邶R，畢報，王曰：“何見于荊？”對曰：“荊甚固，而薛亦不量其力。”王曰：“何謂也？”對曰：“薛不量其力，而為先王立清廟。荊固而攻薛，薛清廟必危，故曰薛不量其力，而荊亦甚固?！饼R王知顏色，曰：“嘻！先君之廟在焉?！奔才e兵救之，由是薛遂全。顛蹶之請，坐拜之謁，雖得則薄矣。故善說者，陳其勢，言其方，見人之急也，若自在危厄之中，豈用強力哉？強力則鄙矣說之不聽也任不獨在所說亦在說者。（節(jié)選自《呂氏春秋·報更》）【注】①骫：同“萎”。②蠲而餔之：做成粥而喂他。蠲，同“饘”，稠粥。餔，同“哺”，喂。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將相應位置的答案標號涂黑，每涂對一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）強力A則鄙矣B說之C不聽也D任不E獨F在G所說H亦I在說者【答案】BDH【解析】“強力則鄙矣”，“矣”，句末語氣詞，其后斷開；“說之不聽也”，“也”，句末語氣詞，其后斷開；“任不獨在所說”，“所說”，所字結構，作“在”的賓語，其后斷開。11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）（）A.“吾更與女”的“更”意為另外，與《陳情表》中“更相為命”的“更”相同。B.詩，即《詩經(jīng)》，我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌。C.文王，文中指姬昌，周太王之孫，周朝奠基者，中國歷史上的一代明君。D.顏色，意為臉色，與《琵琶行》中“暮去朝來顏色故”的“顏色”不同?！敬鸢浮緼【解析】《陳情表》中“更相為命”的“更”是“輪流，更替”之意。B項，解說正確。C項，解說正確。D項，“暮去朝來顏色故”的“顏色”是“容貌”之意。12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是（3分）（）A.趙宣孟在去往絳的路上遇見枯桑下一個餓倒的人，就施舍食物給他，在得知他挨餓的原因后又送給他干肉和錢。B.晉靈公準備謀殺趙宣孟，他請趙宣孟飲酒，并派勇士潛伏在房里等待，趙宣孟識破晉靈公的陰謀，中途逃跑了。C.淳于髡出使楚國，返程途經(jīng)孟嘗君的封地薛，獲得孟嘗君親自送行郊外的禮遇，并從他那里得知楚攻薛的消息。D.淳于髡向齊王指出楚、薛各自存在的問題；齊王因為先王宗廟在薛，所以立即發(fā)兵救薛，薛因此得以保全?！敬鸢浮緼【解析】“在得知他挨餓的原因后又送給他干肉和錢”這一解說與原文所述不吻合，趙宣孟送給骫桑餓人干肉和錢，應是在聽聞“臣有老母，將以遺之”之后。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）宣孟德一士，猶活其身，而況德萬人乎？（5分）（2）至于齊，畢報，王曰：“何見于荊？”（5分）【答案】（1）趙宣孟對一個人施恩德，尚且能使自身活命，更何況對萬人施恩德呢？（2）（淳于髡）回到齊國，稟報完畢，齊王問：“你在楚國看見什么了？”【解析】（1）“德”，施恩德；“活”，使動用法，使……活；“而況”，更何況。（2）“至于”，到了；“畢報”，稟報完畢；“何見于荊”，賓語前置、狀語后置句，正常語序為“于荊見何”?！緟⒖甲g文】從前，趙宣孟將要到絳邑去，看見一棵彎曲的桑樹下，有一個餓倒躺在那里起不來的人，宣孟停下車，讓人給他食物吃，做成粥喂他，他咽下兩口后，能睜開眼看了。趙宣孟對他說：“你為什么餓到這種地步？”他回答說：“我在絳給人做仆隸，回家的路上斷了糧，以去乞討為羞，又厭惡私自拿取別人的食物，所以才餓到這種地步?！毙辖o了他兩塊干肉，他拜著接受了卻不敢吃。問他為什么，他回答：“我家有老母親，我想把這些干肉留給她?！壁w宣孟說：“你全都吃了它，我另外再給你?！庇谑怯仲浗o他兩捆干肉和一百枚錢，就離開了。過了二年，晉靈公想殺死趙宣孟，在房中埋伏了兵士，等待趙宣孟到來。靈公于是請趙宣孟飲酒。趙宣孟知道了靈公的意圖，酒喝到一半就走了出去。靈公命令房中的士兵趕快追上去殺死他。有一個人追得很快，先追到趙宣孟跟前，說：“喂，您快上車逃走，我愿為您回去拼命?！壁w宣孟說：“你名字叫什么？”他反身快跑回答說：“問名字干什么？我是彎曲的桑樹下餓倒的那個人?！彼祷厣砣ヅc靈公的兵士搏斗而死。趙宣孟于是得以活命。這就是《尚書》上所說的“恩德再微也無所謂小”的意思??！趙宣孟對一個人施恩德，尚且能使自身活命，更何況對萬人施恩德呢？所以《詩經(jīng)》上說：“雄赳赳的武士，是公侯的屏障?！薄叭瞬艥鷿耐跻虼税部??！本髟趺纯梢圆恢铝τ趷蹜z賢士呢？賢士是很難了解到的，只有廣泛地尋求才可以。廣泛地尋找，就不會失掉了。孟嘗君在薛的時候，楚國人攻打薛。淳于髡為齊國出使到楚國去，返回的時候，經(jīng)過薛，孟嘗君讓人以禮相待并親自到郊外送他，對他說：“楚國人攻打薛，如果先生您不為此擔憂，我將沒有辦法再侍奉您了?！贝居邝照f：“我遵命了?！保ù居邝眨┗氐烬R國，稟報完畢，齊王問：“你在楚國看見什么了？”淳于髡回答說：“楚國很貪婪，薛也不自量力?！饼R王說：“說的什么意思？”淳于髡回答：“薛不自量力，給齊先王立了宗廟。楚國貪婪而攻打薛，薛的宗廟必定危險。所以說薛不自量力，楚國也太貪婪?！饼R王變了臉色，說：“哎呀！先王的宗廟在那里呢！”于是趕快派兵援救薛，因此薛才得以保全。奔走勞頓地去請求，情真意切地去禮拜，雖然可以得到人的援助，可是終究是情不深，意不厚。所以善于勸說的人，陳述形勢，講述主張，看到別人危急，就像自己處于危難之中，這樣，哪里用得著極力勸說呢？極力勸說就鄙陋了。勸說而不被聽從，責任不單單在被勸說的人，也在勸說者自己。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首詩，完成14～15題。（9分）戰(zhàn)城南盧照鄰將軍出紫塞①，冒頓在烏貪。笳喧雁門北，陣翼龍城南。雕弓夜宛轉(zhuǎn)，鐵騎曉參驔②。應須駐白日，為待戰(zhàn)方酣?！咀ⅰ竣僮先汗糯藗儗﹂L城的習慣稱謂。②參驔：檢查馬匹鎧甲等。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）（）A.首聯(lián)是嚴整的對句，既指出交戰(zhàn)雙方，又介紹交戰(zhàn)的地理位置。B.頷聯(lián)聽覺與視覺描寫相結合，渲染出漢軍與匈奴交戰(zhàn)時的緊張局勢。C.頸聯(lián)寫將士嚴陣以待，夜不釋弓，晨不離鞍，隨時準備躍馬逐北。D.本詩雖描寫漢與匈奴之戰(zhàn)，卻反映了詩人對唐初戰(zhàn)爭慘烈的批判?！敬鸢浮緿【解析】“卻反映了詩人對唐初戰(zhàn)爭慘烈的批判”錯誤，本詩歌頌了當時邊防將士浴血奮戰(zhàn)、保衛(wèi)疆土的功績。15.本詩的結尾句與高適的《燕歌行》的結尾句表達的情感是否相同？請簡要分析。（6分）【答案】不相同。本詩的結尾句表達了戰(zhàn)士們高昂的斗志，以沖天豪氣迎接決戰(zhàn)的勝利。（3分）《燕歌行》的結尾句通過對戰(zhàn)士思念愛護士卒的飛將軍李廣來表達對驕橫享樂、不恤士卒的將軍們的批判。（3分）【解析】本詩中，“應須駐白日”是說應當讓天上的太陽停下來，一直給戰(zhàn)士們照明，“為待戰(zhàn)方酣”是說為的是等待與敵人能夠酣暢淋漓地廝殺，這表現(xiàn)了戰(zhàn)士們與敵人決戰(zhàn)的豪氣，竟然希望太陽駐足，以沖天的豪氣戰(zhàn)勝敵人。《燕歌行》的結尾是“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍”，“沙場征戰(zhàn)苦”應是那些只顧自己享樂、不顧士卒死活的將軍造成的?！袄顚④姟?，即漢代的飛將軍李廣，處處愛護士卒，使士卒“咸樂為之死”。這與那些驕橫的將軍形成鮮明的對比。而戰(zhàn)士們思念李將軍，實際上是對驕橫無比、只知享樂、不顧士卒死活的將軍們的批判。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。(1)《秦風·無衣》中，強調(diào)在備戰(zhàn)時刻，全城動員，從“___________________”到“____________________”，最后到“修我甲兵”，可謂是全副武裝，整裝待發(fā)。(2)《將進酒》中，“____________________，____________________”兩句舉古人之例，呼應“惟有飲者留其名”，表達詩人的憂憤不平之情。(3)王灣羈旅漂泊，希望鴻雁傳書，寫下“鄉(xiāng)書何處達？歸雁洛陽邊”，張若虛在《春江花月夜》中也寫到了“鴻雁”，并說它與“魚龍”一樣都不能傳書的句子是：“____________________，____________________?！薄敬鸢浮?1)修我戈矛修我矛戟(2)陳王昔時宴平樂斗酒十千恣歡謔(3)鴻雁長飛光不度魚龍潛躍水成文三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成17—19題。花瓣①地飄下來，像一層層的云，驛路在云中伸展。地上片片白了，說不清是雪還是梅。馨香隨著山風灌得滿懷，深吸一口，就吸進了梅嶺詩意盎然的早晨。路前面出現(xiàn)了一個彎，而后又一個彎，拐過去就看到了融在風景中的風景。能讓一個個朝代為之傾目的地方，一定有它的②之處。秦始皇派十萬大軍進入嶺南，漢武帝出兵征討南越，都是翻越梅嶺山隘。由于大運河的開鑿，中國運銷國外的商品也都是逾梅嶺進入韶關然后到達廣州入海。不管是出去還是進入，梅嶺都是當時的③，只是自秦漢開拓的山路險峻之極，需要拓展得更順暢。這項不大好干的工作一直拖到了唐代開元四年，唐玄宗安排給了老家在韶關的張九齡，艱難可想而知。寫出“海上生明月，天涯共此時”的宰相詩人，硬是率民工在梅嶺留下了一首仄仄平平的經(jīng)典。梅嶺，是在梅中開了路，還是因路種了梅？不好找到確切的答案，路與梅就此相伴千年。堅硬與柔潤、古樸與馨香和諧地融為一體，一些梅老去，新的梅長出來，石頭將梅的根壓住了，會抬一抬身子，讓那些根舒展，抬起身子的石頭有一天走失。新的石頭還會補缺上去。17.下列句子中的“安排”與文中加點的“安排”，意義和用法相同的一項是（3分）A.新來的領導很有一套，把單位里的刺頭安排得妥妥帖帖。B.城市規(guī)劃局對那個地段作了整齊劃一的安排。C.先師有遺訓，萬事忌安排。——宋·陸游《兀坐久散步野舍》D.吃過了飯，鐵蛋的媽給鐵蛋安排日程：“今天夜里淘一點麥子……”——趙樹理《楊老太爺》【答案】D【解析】本題考查學生理解不同語境中詞語含義的能力。文中加點的“安排”與D項中的“安排”，都是動詞性的，意為“布置”。A.“安排”意為“整治”；B.“安排”意為“規(guī)劃”；C.“安排”，意為“施以心思人力，與純?nèi)巫匀?、不加干預相對”。故選D。18.請在文中畫橫線處填上恰當?shù)某烧Z。（3分）【答案】①紛紛揚揚②與眾不同③必由之路【解析】本題考查學生正確使用成語的能力。①語境形容花瓣紛紛飄落，可用“紛紛揚揚”。紛紛揚揚：形容雪、花等多而雜亂地在空中飄舞或者形容消息、流言廣為傳布。②語境形容梅嶺特別的地方，可用“與眾不同”。與眾不同：跟大家不一樣。③前面說“不管是出去還是進入”都要經(jīng)過梅嶺，可用“必由之路”。必由之路：必定要經(jīng)過的道路；泛指事物必須遵循的規(guī)律或做事必須遵守的法則。19.文中畫橫線的句子使用了什么修辭手法？請簡要分析其表達效果。（4分）【答案】①比喻。本體是梅嶺驛路，喻體是仄仄平平的經(jīng)典，把驛路比作仄仄平平的經(jīng)典，其中“仄仄平平”一詞，生動形象地寫出了驛路的崎嶇險峻(或:開路艱難)，“經(jīng)典”一詞體現(xiàn)了驛路從古至今，一如既往的重要作用。②引用。引用張九齡本人的詩句,既增加詩意與文化氣息，又表達對張九齡的崇敬、贊美之情?！窘馕觥勘绢}考查學生分析修辭手法和表達效果的能力?！皩懗觥脑紫嘣娙?，硬是率民工在梅嶺留下了一首仄仄平平的經(jīng)典”運用比喻修辭，把梅嶺驛路比作仄仄平平的經(jīng)典，詩文中的平仄代表了起伏的聲調(diào)變化，而梅嶺驛路也是崎嶇不平的，“仄仄平平”形象地表現(xiàn)了開路的艱難；“經(jīng)典”是永恒的，強調(diào)突出了這條路從古至今，亙古不變的作用?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時”的宰相詩人，此處引用張九齡的詩句，增加了語言的文學色彩，使文章有韻味，也表達了對張九齡的崇敬、贊美之情。（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成20~21題。經(jīng)典的形成總是與特定的文化背景、特定的民族和地域相聯(lián)系，因而經(jīng)典具有了某種特殊品格。但是，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典，A?！墩撜Z》中倫理關系的價值取向，在今天我們可以從責任意識和義務意識的層面進行闡發(fā)。經(jīng)典不僅有超越時代的價值，B。柏拉圖的《理想國》是西方文化中的經(jīng)典，其重點討論的正義問題的意義和價值不只適用于西方；儒家典籍《論語》討論的仁道原則，其意義同樣超越中國。在不同的文化尚未相互作用時，這樣的意義也許隱而不彰，但C，經(jīng)典的世界性的意義就會顯現(xiàn)出來。①承認經(jīng)典具有普遍意義，就意味著我們要開眼界。②在閱讀、理解經(jīng)典的過程中，眼界如果封閉，常常會給經(jīng)典的理解帶來多方面的限制；③而視域的擴展，則有助于更深入地把握經(jīng)典。④因此，一方面，我們需要引進來，借鑒西方歷史演化過程中積累的文化成果；⑤另一方面，我們也需要主動走出去，走入世界范圍的百家爭鳴。⑥不管是西方文化的引進來，還是中國文化的走出去，都既要以其各自的特殊內(nèi)涵為背景，也要以它們所具有的普遍意義為前提。20.請在文中畫橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密，每處不超過15個字。（6分）【答案】A.還表現(xiàn)于它超越時代的價值B.更有超越地域的世界性意義C.當不同文化彼此相遇（不同文化相互作用）（每處2分，意思對即可）【解析】A處，根據(jù)前后語句“但是，經(jīng)典之所以成為經(jīng)典”“《論語》中倫理關系的價值取向，在今天……”分析可知，應填的內(nèi)容是經(jīng)典成為經(jīng)典的原因是經(jīng)典擁有“長久價值”；再結合過渡句“經(jīng)典不僅有超越時代的價值……”可知，此處應填“還表現(xiàn)于它超越時代的價值”。B處，根據(jù)前面語句“經(jīng)典不僅有超越時代的價值”可知，所填內(nèi)容與其是遞進關系；再結合后面例子“柏拉圖的《理想國》……不只適用于西方；儒家典籍《論語》……其意義同樣超越中國”可知，此處應填“更有超越地域的世界性意義”。C處，根據(jù)“但”字可推知，前后內(nèi)容是轉(zhuǎn)折關系；所填語句與“在不同的文化尚未相互作用時”是對應關系，所以應填“當不同文化彼此相遇”。21.文中第二段有兩處表述不當，請指出其序號并修改，使語言表達準確流暢，邏輯嚴密。不得改變原意。（4分）【答案】語句②，修改為：在閱讀、理解經(jīng)典的過程中，如果眼界封閉，常常會給經(jīng)典的理解帶來多方面的限制。語句⑤，修改為：另一方面，我們也需要主動走出去，參