九年級語文上冊15《短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(新版)新人教版(新)

九年級語文上冊15《短文兩篇》教學(xué)設(shè)計(新版)新人教版(新)PAGEPAGE115《短文兩篇》《短文兩篇》選自人教版語文教材九年級上冊第四單元。本單元主要以求職與讀書為主題，《談讀書》從讀書的目的、方法、作用三個角度闡述讀書能塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷?！恫磺笊踅狻吩谂g過程中闡述讀書的要訣在于會意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)讀的主張。新課標(biāo)明確指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的過程”，“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。”所以對于課文的閱讀，應(yīng)該以此原則為指導(dǎo)，尊重學(xué)生的閱讀體驗，允許他們對作者的主張進行質(zhì)疑，鼓勵他們?nèi)パa充創(chuàng)新，使學(xué)生主動熱情地參與到教學(xué)過程中讓學(xué)生體會到自己成了閱讀的主人。1.知識與能力：識記字詞文常知識。2.過程與方法：學(xué)習(xí)文中運用比喻、排比等修辭進行說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等。理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，從中反思自己對讀書的目的、態(tài)度、方法和作用的認識。3.情感態(tài)度價值觀：以自主探究的學(xué)習(xí)方法為主，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和探究精神。認識讀書的益處；養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。學(xué)習(xí)并掌握文中說理的方法：舉例論證、道理論證、比喻論證等；理解積累文中出現(xiàn)的精辟的句子，反思自己對讀書的認識，成良好的讀書習(xí)慣。理清文章的思路，揣摩體會兩文的語言風(fēng)格；學(xué)習(xí)駁論文的寫法。兩課時1．課題導(dǎo)人。①解釋陶淵明的“好讀書不求甚解每有會意便欣然忘食”的意思。②一般的人們是怎樣理解的?作者又是怎樣理解的呢?找出“不求甚解”在文中的含義。認真讀課文。2．淺析論據(jù)。為了進一步強調(diào)“不求甚解”的含義，課文中運用了很多例證、引證。試找出來，說說這些例證和引證有什么作用。普列漢諾夫(例證)：強調(diào)讀書要虛心，還要活讀書，理解其精神實質(zhì)。諸葛亮(例證)：說明讀書要廣泛閱讀。全面了解。陸象山(引證)：告訴我們讀書不能因小失大，不懂的地方暫且放過。3．學(xué)生發(fā)問。①不求甚解是不是就表示讀書可以馬馬虎虎?(2)陸象山說“未曉處且放過，不必太滯”如果這樣讀書，是否會讓我們失去一股不怕困難的鉆研精神?③諸葛亮讀書是觀其大略，會不會是走馬觀花式的讀書?4．總結(jié)思路。用完整的文字表述此雜文的寫作思路。第一課時一、導(dǎo)入課文有人說，現(xiàn)在已經(jīng)進入“讀圖時代”，各種各樣的圖鋪天蓋地一般呈現(xiàn)在人們眼前，讀圖已經(jīng)成為時尙。有人認為，讀圖是造成全民族閱讀水平低下的重要因素。因此要回歸讀書，尤其是中學(xué)生要多讀書，讀好書。那么我們?yōu)槭裁醋x書，怎樣讀書，今天我們一起來聆聽幾百年以前的先哲的高論。二、了解作者培根（1561—1626）英國哲學(xué)家、作家，出生貴族家庭。劍橋大學(xué)畢業(yè)，后又學(xué)習(xí)法律，1618年任大理院院長，封為勛爵。1621年因受賄為國會彈劾去職，嗣后居家著述。1626年冬由于在野外試驗雪的防腐作用而受寒致死?！峨S筆》是其文學(xué)方面主要著作，開創(chuàng)英國隨筆這特有體裁。三、基礎(chǔ)掃描1.范讀正音，了解詞意。放范讀錄音兩遍，第一遍，請學(xué)生聽準(zhǔn)每個字音，重點注意下列字的發(fā)音。怡情（yí）統(tǒng)籌（chóu）藻飾（zǎo）狡黠（xiá）詰難（jié）咀嚼（jǔjué）蒸餾（liú）聰穎（yǐnɡ）滯礙（zhì）睪腎（ɡāo）勸誡（jiè）吹毛求疵（cī）要訣（jué）豁然貫通（huò）迂腐（yū）大而無當(dāng)（dànɡ）第二遍掌握下列重點詞語的含義。藻飾：修飾文辭。怡情：使心情愉快。狡黠：狡詐。詰難：詰間，為難。滯礙：不通暢。味同嚼蠟：形容文章或說話枯燥無味。吹毛求疵：細致到煩瑣挑剔的地步。尋章摘句：搜尋、摘取文章的片斷、詞句，指讀書局限于文字的推求。不求甚解：原指讀書只領(lǐng)會主旨，不死摳字眼?，F(xiàn)多指只滿足于了解個大概，不作深入理解。咬文嚼字：認真推敲字句的意義和正誤。有時含有貶義，指過分注重文字而不去領(lǐng)會精神實質(zhì)?；砣回炌ǎ盒稳荩ň盟疾唤獾膯栴}）一下子明白過來，迎刃而解。學(xué)究：迂腐的讀書人。開卷有益：讀書有益處，有收獲。四、整體感知本文的中心話題“讀書”，圍繞這一話題，談了些什么內(nèi)容？1、的正確目的；（讀書足以怡情——全憑觀察得之）2、書的方法：（讀書時不可存心詰難作者——使能無知而顯有知）3、塑造人的性格和彌補精神上的各種缺陷。（讀史使人明智——皆有特藥可醫(yī)）五、名段品味1．讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。練達之士雖能分別處理細事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌，全局策劃，則非好學(xué)深思者莫屬。2．讀書費時過多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。讀書補天然之不足，經(jīng)驗又補讀書之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接；而書中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當(dāng)。3．書有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則需咀嚼消化。換言之，有只須讀取部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時須全神貫注，孜孜不倦。書亦可請人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價值不高者，否則書經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。4．讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密科學(xué)使人深刻倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯；凡有所學(xué)，皆成性格。這幾句話從正面說，讀書有三種不同的目的：怡情、傅彩和長才。重點闡述讀書的好處。這幾句話從反面指出讀書中的三種偏向，并論述讀書和經(jīng)驗的關(guān)系：相互補充、相輔相成。這幾句話主張對不同的書采用不同的讀法，或選讀，或瀏覽，或通讀，或精讀，有的書可只讀摘要。這幾句話說明各種學(xué)科的書籍，閱讀后都有塑造性格的作用。六、研讀課文學(xué)習(xí)論證方法，體味其表達效果。揣摩文中的這幾段文字，說說它們的觀點是什么，又是怎樣闡述這些觀點的。從“讀史使人明智”到“皆成性格”。觀點：讀書能夠塑造人的性格。用歸納法證明觀點。先列舉六門學(xué)科的作用，最后加以歸納。從“人之才智但有滯礙”到“皆有特藥可醫(yī)”。觀點：讀書能夠彌補人精神上的缺陷。作用：使論說的道理通俗易懂，并使語言表達生動形象，具體可感。從“讀書補天然之不足”到“讀書然后知如何修剪移接”。觀點：讀書與經(jīng)驗的作用及關(guān)系。用比喻證明觀點。從“書亦可請人代讀”到“味同嚼蠟矣”。用比喻的方法從反面強調(diào)好書一定要細細揣摩，深入鉆研才能讀出味道。七、體驗反思對于作者的讀書觀，你如何評價？請談?wù)勀愕恼J識和感受。第二課時一、導(dǎo)入新課宋代理學(xué)家陸象山語錄讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯。魯迅的“隨便翻翻”一廣泛的瀏覽式的讀書方法。魯迅說：書在手頭，不管它是什么，總拿來翻一下，或看序目，或讀幾葉內(nèi)容，不費力，不勞神，往往在看非看不可的書籍覺得疲勞后，拿來消遣。諸葛亮的讀書方法諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等一道游學(xué)讀書，“三人務(wù)于精熟，而亮獨觀其大略”。二、作者簡介馬南邨（1912－1966）原名鄧拓、鄧子建、鄧云特。筆名馬南邨、于遂安、卜無忌等。福建福州人。1929年考入上海光華大學(xué)政法系。1931年轉(zhuǎn)入上海法政學(xué)院經(jīng)濟系，從事中共地下活動。1934年插班到河南大學(xué)歷史系，開始研究中國經(jīng)濟史。1937年出版《中國救荒史》，引起史學(xué)界注意。1961年在《北京晚報》副刊上以馬南邨筆名開辟“燕山夜話”雜文專欄。又與吳晗、廖沫沙以“吳南星”筆名在《前線》雜志上開設(shè)《三家村札記》雜文專欄，因面對現(xiàn)實而產(chǎn)生很大影響。他的作品涉獵很廣，雜文獨樹一幟，有針砭時弊的批判性，并且把知識、趣味融于一爐，具有學(xué)者雜文的獨特魅力。三、整體感知思考：本文的主要內(nèi)容是什么？全面闡述了陶淵明的“不求甚解”的兩層含義，并以此為根據(jù)對否定“不求甚解”的觀點進行否定，在批駁的過程中闡述“讀書的要訣全在于會意，讀書要虛心，重要的書要反復(fù)閱讀”的觀點。四、文體導(dǎo)學(xué)簡介駁論文的知識1．議論文的論證方式立論駁論2．什么叫駁論文指就一定的事件或問題發(fā)表議論，批駁錯誤的反動的見解和主張。側(cè)重于駁論的議論文是駁論文。3．批駁的方法⑴直接批駁①駁論點：抓住敵論點中的錯誤進行批駁例：《不求甚解》“對任何問題不求甚解都是不好的”，曲解了不求甚解的含義②駁論據(jù)：指出敵論中論據(jù)的虛偽、錯誤而證明其論點的荒謬性。③駁論證：通過批駁對方的論證駁倒對方的論點，第五部分（9）：提出自己的觀點，強調(diào)重要的書要反復(fù)閱讀。六、研討課文找出“不求甚解”在本文中的含義一是表示虛心，因為書不一定都能讀懂，就承認“不求甚解”。二是說明讀書的方法，不要固執(zhí)一點，咬文嚼字，而要前后貫通，了解大意。討論：“好讀書”和“不求甚解”有什么關(guān)系？首先，要養(yǎng)成“好讀書”這個習(xí)慣。只有“好讀書”，才能談到“求甚解”這個問題。其次，讀書的要訣全在于“會意”，而“會意”十分不易。所以陶淵明每有“會意”，就十分高興。因為“會意”不易，所以陶淵明只好說“不求甚解”?？隙ā安磺笊踅狻钡姆椒槭裁匆磳︸R馬虎虎的態(tài)度？“不求甚解”只是不