2024年安徽省縣鄉(xiāng)教師選調考試《教育學》真題匯編帶解析（能力提升）

2024年安徽省縣鄉(xiāng)教師選調考試《教育學》真題匯編帶解析（能力提升）第一部分單選題(300題)1、開展教育工作首先需要()。

A確定教育目的

B選擇教育方法

C設計課程體系

D選擇教學方法

【答案】：A教育目的是教育活動的出發(fā)點和歸宿，在教育活動中起著全程性的指導作用。2、在教育過程中，教師和學生為完成共同的教育任務進行交往而產生的關系，稱之為()。

A社會關系

B人際關系

C教育關系

D師生關系

【答案】：D師生關系是指教師和學生在教育、教學過程中結成的相互關系，包括彼此所處的地位、作用和相互對待的態(tài)度等。它是一種特殊的社會關系和人際關系，是教師和學生為實現教育目標，以各自獨特的身份和地位通過教與學的直接交流活動而形成的多質性，多層次的關系體系。學校中的教育活動，是師生雙方共同的活動，是在一定的師生關系維系下進行的。師生關系既受教育活動規(guī)律的制約，又是一定歷史階段社會關系的反映。良好的師生關系，是提高學校教育質量的保證，也是社會精神文明的重要方面。故選D。3、冬冬是小學四年級的學生，他的英語成績比較差，每次單元測試都三四十分，這次單元測試冬冬合格了。如果你是老師，下面哪些態(tài)度和做法較為合適？()①以發(fā)展的眼光來看待他②對他偶爾取得的進步持謹慎態(tài)度③仔細詢問他是否獨立完成本次測試④當眾表揚他取得的進步

A①②

B②③

C③④

D①④

【答案】：D新課程改革倡導的學生觀包括:(1)學生是發(fā)展的人；(2)學生是獨特的人；(3)學生是具有獨立意義的人。所以教師要以發(fā)展的眼光看待學生，肯定學生的進步。正強化是通過呈現愉快刺激來增強反應頻率。冬冬每次單元測試都三四十分，這次單元測試合格了，當眾表揚他取得的進步，能起到正強化的作用，可以激勵冬冬繼續(xù)努力，進而取得更好的成績。故選D。4、教師專業(yè)化的嘗試始于()。

A教師職業(yè)的出現

B師資培訓機構的建立

C教育立法的規(guī)定

D國民教育制度的確立

【答案】：B教師專業(yè)化的嘗試始于師資培訓機構的建立。故選B。5、教育對經濟發(fā)展的促進功能表現為()

A培養(yǎng)合格的政治人才

B勞動力再生產

C促進文化的融合

D減少人口數量

【答案】：B教育對經濟發(fā)展(生產力)的促進作用表現在：教育再生產勞動力；教育再生產科技生產知識。故選B。6、我國古代各個歷史時期的教育要求受教育者“修己、立己、成己”，以養(yǎng)成個人的“個性、智能、學識”，并要外化出去，這反映了教育目的的()。

A“社會本位論”價值取向

B“個人本位論”價值取向

C“文化本位論”價值取向

D“官本位”價值取向

【答案】：A本題考查的是教育目的的價值取向。我國古代教育的教育目的只有一條，那就是培養(yǎng)有一定文化素養(yǎng)的統治者，把個人的學識外化出去促進國家和社會發(fā)展，所以屬于社會本位的價值取向。故選A。7、在訓練學生射擊水下靶子之前，先給學生講水的折射原理有利于提高訓練成績?？梢杂脕斫忉屵@種現象的遷移理論是()。

A關系理論

B共同要素說

C形式訓練說

D概括化理論

【答案】：D1908年，賈德根據水下擊靶實驗提出了遷移的概括化理論。故選D。8、西漢初期實行的“罷黜百家，獨尊儒術”的文教政策體現教育的()。

A永恒性

B歷史性

C相對獨立性

D繼承性

【答案】：B教育是一種歷史現象。在不同的社會或同一社會的不同歷史階段，教育的性質、目的、內容等各不相同，這即是教育的歷史性。漢武帝采納董仲舒的建議“罷黜百家，獨尊儒術”就體現了教育的歷史性。故選B。9、馬克思主義者認為，教育是一種()。

A自然現象

B社會現象

C心理現象

D生理現象

【答案】：B馬克思主義認為教育是培養(yǎng)人的社會活動。故選B。10、以改進教師的教和學生的學為主要目的，側重于過程的評價為()。

A終結性評價

B形成性評價

C診斷性評價

D持續(xù)性評價

【答案】：B形成性評價是在教學過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程及結果的評價。故選B。11、()的提出標志著在教育起源問題上開始轉向科學解釋。

A神話起源說

B生物起源說

C心理起源說

D勞動起源說

【答案】：B生物起源說的提出標志著在教育起源問題上開始轉向科學解釋。故選B。12、教育史上，“產婆術”的提出者是()。

A蘇格拉底

B柏拉圖

C亞里士多德

D夸美紐斯

【答案】：A“產婆術”是蘇格拉底首先提出的，分為三步：蘇格拉底諷刺、定義、助產術(產婆術)。故選A。13、堅持性善論，主張兒童是德育的主體，德育必須以兒童為中心，尊重兒童的發(fā)展需求，這一理論特征反映的德育模式是()。

A模仿模式

B認知模式

C體諒模式

D行動模式

【答案】：C體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位，該模式假定與人友好相處是人類的基本需要，滿足這種需要是教育的職責。體諒模式堅持性善論，主張兒童是德育的主體，德育必須以兒童為中心，尊重兒童發(fā)展需求。故選C。14、()是在教學和學習過程中進行的，采用及時反饋并根據學生個體差異進行有針對性的矯正。

A診斷性評價

B總結性評價

C形成性評價

D相對評價

【答案】：C形成性評價是在教學過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程及結果的評價。故選C。15、學科課程論與活動課程論的根本分歧在于是以書本知識為中心還是以()為中心。

A社會

B活動

C兒童

D經驗

【答案】：D學科課程論認為，知識是課程的中心，學校課程應以學科分類為基礎，學校教學應以分科教學為核心，以學科基本結構的掌握為目標。而活動課程論，又叫經驗課程論，是以選擇和組織學習經驗為中心，以兒童活動的學習形式解決問題的課程。故選D。16、在教與學構成的一對矛盾中，()是矛盾的主要方面。

A教

B學

C教學

D教育內容

【答案】：A在教學過程中，充分發(fā)揮教師的主導作用，這是有成效地教學的普遍規(guī)律。教學的效率和質量首先是由教師教得好壞決定的，只有高素質的教師才能培養(yǎng)出成績優(yōu)秀的學生。在教學過程中，教師的教一般是矛盾的主要方面。故選A。17、讓每個人都有通過教育改變自己命運的機會，最核心的是要()。

A暢通農村和貧困地區(qū)學子縱向流動的渠道

B全面推進現代職業(yè)教育體系建設

C繼續(xù)提高中西部地區(qū)和人口大省高考錄取率

D改善薄弱學校和寄宿制學?；巨k學條件

【答案】：A國務院總理李克強在政府工作報告中，提出要“促進教育公平發(fā)展和質量提升”?？偫碚f，我們要保證投人，花好每一分錢，暢通農村和貧困地區(qū)學生縱向流動的通道，讓每個人都有機會通過教育改變自身命運。故選A。18、雙軌學制形成于18、19世紀的西歐，其中一軌是“學術性”，另一軌是“職業(yè)型”，以下關于這種學制形成方式的描述中，正確的是()。

A兩條軌道發(fā)端于高等教育，是自上而下形成的

B均發(fā)端于初等教育，是自下而上形成的

C學術型軌道是自上而下形成的，職業(yè)型軌道是自下而上形成的

D學術型軌道是自下而上形成的，職業(yè)型軌道是自上而下形成的

【答案】：B初等教育入學年齡沒有延后。故選B。19、“以僧為師”“以(書)吏為師”是古代()教育的一大特征。

A印度

B中國

C巴比倫

D埃及

【答案】：D古代埃及宗教權威至高無上，教育控制在婆羅門教和佛教手中?！耙陨疄閹煛薄耙?書)吏為師”成為古代埃及教育的一大特征。故選D。20、馬克思認為，復雜勞動等于倍加的簡單勞動，而只有受過教育的人才能從事復雜勞動，說明教育具有 ()。

A政治功能

B經濟功能

C文化功能

D人口功能

【答案】：B教育對生產力的反作用即教育的經濟功能。教育是勞動力再生產的基本途徑。勞動力是人進行勞動的能力，是人生產某種使用價值時所運用的體力和智力的總和。教育再生產勞動力具體體現在：教育使?jié)撛诘纳a力轉化為現實的生產力；教育可以提高勞動力的質量和素質，使其成為專門的和發(fā)達的勞動力；教育可以改變勞動力的形態(tài)，把簡單勞動力訓練成復雜勞動力；教育可以使勞動力得到全面發(fā)展。故選B。21、魏晉南北朝時期的選士制度是()。

A科舉制

B察舉制

C九品中正制

D禪讓制

【答案】：C魏晉南北朝時期的選士制度是九品中正制，主要步驟是:設置中正官、品第人物、按品授官。故選C。22、在教學中，通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述，引導學生對形成所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性認識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認知能力的教學原則是()。

A循序漸進原則

B直觀性原則

C啟發(fā)性原則

D鞏固性原則

【答案】：B直觀性原則是指在教學中要通過學生觀察所學事物或教師語言的形象描述，引導學生形成所學事物、過程的清晰表象，豐富他們的感性知識，從而使他們能夠正確理解書本知識和發(fā)展認識能力。故選B。23、在課程評價中，終結性評價和()是兩個最重要的評價形式。

A效果性評價

B計劃性評價

C實施性評價

D形成性評價

【答案】：D終結性評價又稱總結性評價，是在教學之后，為檢測學習結果，評定學習成績而進行的檢測；形成性評價是在教學進行過程中為改進和完善教學活動而進行的對學生學習過程的評價，其目的是了解學習過程，調整教學方案。終結性評價和形成性評價是課程評價中兩個最重要的評價形式。故選D。24、考試是否達到測驗目的程度，以及是否測出了所要測量的東西是指()。

A信度

B效度

C區(qū)分度

D擬合度

【答案】：B效度是指所測量到的結果反映所想要考察內容的程度，測量結果與要考查的內容越吻合，則效度越高；反之，則效度越低。效度是一個標準化測驗的必要條件，包括內容效度、預測效度、同時效度和構想效度。故選B。25、下列教育對社會文化的選擇功能表述不正確的是()。

A在動態(tài)發(fā)展中進行文化選擇

B通過多種途徑進行文化選擇

C根據培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進行文化選擇

D按照本國歷史進行文化選擇

【答案】：D教育對社會文化的選擇功能包括：根據培養(yǎng)人的客觀教育規(guī)律進行文化選擇；按照嚴格的標準進行文化選擇；通過多種途徑進行文化選擇；在動態(tài)發(fā)展中進行文化選擇。故選D。26、下列行為屬于有意義的接受學習的是()。

A科學家合作探索火星

B小學生聽完課以后理解了老師所講的內容

C小明背誦10遍“最近發(fā)展區(qū)”的概念

D兒童嘗試錯誤走迷宮

【答案】：B奧蘇貝爾根據學習進行的方式，將學習分為接受學習和發(fā)現學習；根據學習材料與學習者原有知識的關系，將學習分為機械學習和有意義學習。其中，接受學習是將學生要學習的概念、原理等內容以結論的方式呈現在學生面前，教師傳授，學生接受。有意義學習是指當前的學習與已有知識建立起實質性的、有意義的聯系。B項小學生聽老師講課，屬于接受學習，聽完課之后理解了學習的內容，屬于有意義學習，因此，這一行為屬于有意義的接受學習，當選。A項：屬于有意義的發(fā)現學習。與題干不符，排除。C項：屬于機械的接受學習。與題干不符，排除。D項：屬于機械的發(fā)現學習。與題干不符，排除。故選B。27、“學在官府”說明決定教育領導權的是()。

A生產力

B政治經濟制度

C文化

D科技

【答案】：B在人類社會中，誰掌握了生產資料的所有權，誰就掌握了國家政權，就能夠控制精神產品的生產和學校教育的領導權，因此決定教育領導權的是政治經濟制度。故選B。28、教育不但是一種消費，也是一種投資活動，這是()。

A教育資本理論的觀點

B人力資本理論的觀點

C市場資本理論的觀點

D經濟資本理論的觀點

【答案】：B人力資本理論認為，人力資本是現代經濟增長的重要因素，甚至是首要因素，把這些因素歸結為知識的進步、技術的改進和勞動力質量的提高。因此，教育對培養(yǎng)人力資本而言不但是一種消費，也是一種投資活動。故選B。29、發(fā)現教學、探究教學和問題教學都屬于()。

A以知識掌握為主的方法

B以技能訓練為主的方法

C以陶冶感情為主的方法

D以引導探究為主的方法

【答案】：D發(fā)現教學、探究教學和問題教學都屬于以引導探究為主的方法。故選D。30、在班級里有一種學生，他們會參加學校組織的大部分活動，但興趣不穩(wěn)定；他們活潑好動，聰明伶俐，反應迅速，敏感并且非常善于交際，對人親切，但是同時他們往往也表現輕率，缺乏毅力。這類學生的氣質類型最可能是()。

A膽汁質

B多血質

C黏液質

D抑郁質

【答案】：B多血質的人動作敏捷、活潑、靈活好動、熱情、富于同情心、適應能力強、敏感、反應迅速、注意力容易轉移、興趣廣而易變；喜歡與人交往，言語富于表達力和感染力，感情外露而易變，缺乏毅力和耐力，浮躁，輕率，是人們常說的活潑好動的人。故選B。31、基礎教育改革的緊迫任務是()。

A提高學生成績

B走向素質教育

C改變教師教育思想

D加大教育投入

【答案】：B《國務院關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》指出：實施科教興國戰(zhàn)略、推進基礎教育改革與發(fā)展，全面實施素質教育，擺脫“應試教育”模式的影響，建立和完善素質教育體系。故選B。32、教師對學生的實際水平、理解和接受能力應有一個正確的估量，才能對學生提出符合他們實際情況、能為他們所接受的適度要求。這符合嚴格教育中的()原則。

A嚴而有理

B嚴而有度

C嚴而有方

D嚴而有恒

【答案】：B教師對學生的實際水平、理解和接受能力應有一個正確的估量，才能對學生提出符合他們實際情況、能為他們所接受的適度要求。這符合嚴格教育中的嚴而有度原則。故選B。33、古代中國的教育學思想中主張“道法自然”的是()。

A道家

B法家

C墨家

D儒家

【答案】：A道家主張“道法自然”。道家主張回歸自然，“復歸”人的自然本性，一切順其自然，便是最好的教育。A項正確。B項：法家是中國歷史上研究國家治理方式的學派，提出了富國強兵、以法治國的思想。與題干不符，排除。C項：墨家教育內容的特色和價值主要體現在科學技術教育和訓練思維能力的教育上，它們突破了儒家六藝教育的范疇，在自然科學教育方面有很高的造詣，如“小孔成像”。與題干不符，排除。D項：儒家教育思想注重人事，輕視科技和生產勞動。與題干不符，排除。故選A。34、我國商、周的奴隸社會重視“六藝”教育：禮、樂、射、御、書、數，其中的()主要是德育內容。

A禮

B射

C御

D書

【答案】：A“六藝”中的“禮”主要是德育內容。故選A。35、影響受教育者的數量和教育質量的因素是()。

A科學技術

B政治經濟制度

C生產力

D社會性質

【答案】：A科學技術能夠影響受教育者的數量和教育質量。故選A。36、在全面發(fā)展的教育中起導向和動力作用的是()。

A德育

B智育

C體育

D美育

【答案】：A德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統帥的作用，為其他各育提供了方向性的保證，在全面發(fā)展的教育中起導向和動力作用。A項正確。B項：智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用，為其他各育提供了知識基礎和能力基礎。與題干不符，排除。C項：體育在全面發(fā)展教育中為其他各育提供物質基礎。與題干不符，排除。D項：美育在全面發(fā)展教育中起著動力作用。美育主要培養(yǎng)學生健康的審美觀，發(fā)展學生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。與題干不符，排除。故選A。37、針對某一特殊的教學內容，教師先進行簡單提示或不作講解，只是給學生一個任務，讓其自己完成。這種教學方法是()。

A演示教學法

B示范式教學法

C探索式教學法

D情景教學法

【答案】：C探索式教學法，又稱發(fā)現法、研究法，它的指導思想是在教師的指導下，以學生為主體，讓學生自覺地、主動地探索。在這個過程中教師指導主要是簡單指示和給出任務等。故選C。38、“教師中心論”的代表人物是()。

A杜威

B夸美紐斯

C華生

D赫爾巴特

【答案】：D教師中心論的代表人物是德國教育家赫爾巴特。教師中心論強調教師的權威，認為教師在教育中處于絕對支配地位；學生絕對服從教師，處于被動地位；一切教育活動的基礎都應以教師為中心。D項正確。A項：學生中心論是美國進步主義教育思想家杜威。針對赫爾巴特的傳統教育理念與思想而提出的。他把學生視為教育過程的中心，認為全部的教育教學都要從學生的興趣、需要出發(fā)，教師只能處于輔助地位。與題干不符，排除BC兩項：為干擾選項。與題干不符，排除。故選D。39、將課程分為必修課程和選修課程，是按照()來劃分的。

A課程內容的組織形式

B課程設計、開發(fā)和管理主體

C課程計劃對課程實施的要求

D課程任務

【答案】：C課程有多種劃分方法，根據課程內容的組織方式不同，課程可分為分科課程和綜合課程；根據課程計劃對課程實施的要求不同，可以劃分為選修課程和必修課程；根據課程設計、開發(fā)和管理主體不同，可以劃分為國家課程、地方課程和學校課程；根據課程任務不同，課程可分為基礎型課程、拓展型課程和研究型課程。故選C。40、認為教育起源于原始社會中兒童對成人行為的“無意識模仿”的觀點是()。

A神話起源說

B生物起源隨

C心理起源說

D勞動起源說

【答案】：C美國心理學家孟祿提出了教育的心理起源說。心理起源論認為教育起源于兒童對成人無意識的模仿，把全部教育都歸之于無意識狀態(tài)下產生的模仿行為，它否認了教育的目的性和社會性。C項正確。A項：神話起源說的代表人物是中國南宋理學家朱熹、所有宗教。該觀點認為教育是由神(上帝或天)所創(chuàng)造的，體現神或上天的意志，使人皈依于神或順從于天。與題干不符，排除。B項：生物起源說的代表人物是英國教育家沛西·能和法國社會學家利托爾諾。該觀點認為教育是一種生物現象，而不是人類所特有的社會現象；教育的產生完全來自動物的生存本能。其根本錯誤在于沒有把握人類教育的目的性和社會性。與題干不符，排除。D項：勞動起源說的代表人物是蘇聯教育學家米丁斯基和凱洛夫。該觀點認為教育起源于勞動過程中社會生產需要和人的發(fā)展需要的辯證統一。是在馬克思歷史唯物主義理論的指導下形成的。蘇聯和我國的教育學家大都認可這一觀點。與題干不符，排除。故選C。41、某一測驗在多次施測后所得的分數的穩(wěn)定、一致的程度稱為()。

A效度

B信度

C難度

D區(qū)分度

【答案】：B信度是指測驗結果的穩(wěn)定性或可靠性，即某一測驗在多次施測后所得到的分數的穩(wěn)定、一致程度。它既包括在時間上的一致性，也包括內容和不同評分者之間的一致性。42、五年級(1)班有一個學生很活躍，上課總愛接老師的話茬，惹得同學們哄堂大笑，今天他又接了老師的話茬，而且還與教學內容無關，面對這樣的情況，教師應該如何應對？()

A不予理睬，繼續(xù)講課，讓該生覺得沒意思

B參與該生講的笑話，寓教于樂

C立刻嚴厲批評該生的行為，讓他認識到問題的嚴重性

D在全班同學面前，告訴他課堂上不能過于隨意

【答案】：A對于學生這種擾亂課堂，與課堂內容無關的話題，教師如果參與笑話，實際上是對該學生行為的正強化，反而會加重這一行為發(fā)生的頻率，無法消除這種不好的習憤;最好采用忽視的方法，消退學生的嘩眾取寵行為，漸漸改正學生的不良習慣。故選A。43、教育發(fā)展水平的最終決定性因素是()。

A生產力

B生產關系

C經濟基礎

D政治制度

【答案】：A生產力發(fā)展水平制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，制約著教育結構的變化，制約著教育內容、方法與手段。因此，生產力發(fā)展水平成為教育發(fā)展水平的最終決定性因素。故選A。44、教育的文化功能表現為傳遞和保存文化、改造文化和()。

A仰慕文化

B活化文化

C敬重文化

D遵守文化

【答案】：B教育的文化功能就是指教育系統對文化的保存和發(fā)展所起的作用，具體包括：教育能夠傳承文化；教育能夠改造文化；教育能夠創(chuàng)造、更新文化。其中，教育傳承文化的功能又有三種主要表現形式，即傳遞、保存和活化。故選B。45、班級管理模式包括常規(guī)管理、平行管理、民主管理和()。

A目標管理

B制度管理

C監(jiān)督管理

D宏觀管理

【答案】：A班級管理模式包括常規(guī)管理、平行管理、民主管理和目標管理。故選A。46、以情感陶冶(體驗)為主的教學方法是()。

A演示法

B討論法

C講授法

D情境教學法

【答案】：D以情感陶冶(體驗)為主的教學方法有欣賞教學法與情境教學法。情境教學法在自然學科的教學中占有重要的地位，如數學課的測量練習、生物課的植物栽培和動物飼養(yǎng)等。故選D。47、()是當今教育研究中運用廣泛的定性研究方法，也是描述性研究和實地調查的一種具體方法。

A個案研究法

B觀察法

C實驗法

D敘事研究

【答案】：A個案研究法是一種綜合性的研究方法，在當今教育研究中運用最為廣泛，它能生動地描述過程形象地展示個案。故選A。48、在教育史上，重視實科教育，主張學生學習的自覺性，強調教育為完滿生活做準備的教育家是()。

A夸美紐斯

B赫爾巴特

C斯賓塞

D杜威

【答案】：C斯賓塞認為，教育的目的是為“完滿生活作準備”。同時，他認為，教育應該從古典主義的傳統束縛中解放出來，適應生活、生產的需要。故選C。49、孔子善于根據學生的不同特點，有針對性地進行教育，以發(fā)揮他們的各自專長。將孔這一經驗概括為“孔子施教，各因其材”的是()。

A孟子

B荀子

C王陽明

D朱熹

【答案】：D宋代朱熹把孔子這一經驗概括為“孔子施教，各因其材”。這是“因材施教”來源。故選D。50、西方教育史上第一個明確提出“教育心理學化”的教育家是()。

A洛克

B杜威

C裴斯泰洛奇

D夸美紐斯

【答案】：C裴斯泰洛齊是最早提出教育心理學化的主張，主張教育遵循自然，使兒童自然發(fā)展，被譽為“慈愛的兒童之父”。故選C。51、“種瓜得瓜，種豆得豆”強調的是()因素對人的發(fā)展的影響。

A遺傳

B環(huán)境

C教育

D主歡

【答案】：A“瓜”與“豆”的不同在于其基因組成的不同，是遺傳因素的決定作用。故選A。52、()主要是使學生獲得關于所學內容的一個整體的表象，是所有教學活動的必經階段。

A激發(fā)學習動機

B感知教材

C理解教材

D運用知識

【答案】：B題干描述的是感知教材的含義。故選B。53、()是指國家或社會對教育所要造就的人的力量規(guī)格所做的總體規(guī)定與要求。

A教育對象

B教育目的

C教育功能

D教育原則

【答案】：B教育目的是教育的核心問題，是國家對培養(yǎng)人的總的要求，它規(guī)定著人才的質量和規(guī)格，對教育工作具有全程性的指導作用。54、“桃李不言，下自成蹊”體現的德育方法是()。

A陶冶法

B鍛煉法

C說服法

D榜樣法

【答案】：D“桃李不言，下自成蹊”的意思是：桃子李子雖不會說話，但是它們果實甜美，惹人喜愛，人們在它們下面走來走去，走成了一條小路。比喻一個人做了好事，不用張揚，人們就會記住他。只要能做到身教重于言教，為人誠懇、真摯，就會深得人心。這句話體現的是榜樣法。故選D。55、德育目標是德育工作的()。

A基礎

B途徑

C出發(fā)點

D重要環(huán)節(jié)

【答案】：C德育目標是教育者依據教育目的，通過德育在學生品德發(fā)展上所要達到的總體規(guī)格和要求，亦即小學德育所要達到的預期目的或結果。德育目標是實施德育的出發(fā)點，也是檢驗德育是否達標的質量標準。故選C。56、內發(fā)論者一般強調人的身心發(fā)展的力量主要源于()。

A人自身的內在需要

B社會環(huán)境的要求

C教育要求的內化

D個體的理想和目標

【答案】：A內發(fā)論者一般強調人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的先天遺傳素質，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的。故選A。57、教師的根本任務是()。

A教學

B班級管理

C發(fā)展學生智力

D教書育人

【答案】：D教師是學校教育工作的主要實施者，其根本任務是教書育人。故選D。58、整個教學工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A備課

B上課

C考試

D課外輔導

【答案】：B教師教學工作包括五個基本環(huán)節(jié)：備課、上課、課外作業(yè)的布置與批改、課外輔導、學生學業(yè)成績的檢查和評定。其中，中心環(huán)節(jié)是上課。因此，B項正確。A項：備課是上課前的準備工作，是教好課的前提。與題干不符，排除。C項：學生學業(yè)成績的方式包括：考查和考試。與題干不符，排除。D項：課外輔導是在課堂教學規(guī)定時間以外，教師對學生的輔導，是適應學生個別差異、因材施教的一個重要措施。與題干不符，排除。故選B。59、進入初三年級后，班主任石老師把每周的綜合實踐活動課用于補數學。中考時，該班的數學成績名列年級前茅。石老師的做法()。

A正確，是提高學習成績的有效途徑

B正確，是提高班級聲譽的有力措施

C錯誤，不利于學生公平競爭

D錯誤，不利于學生全面發(fā)展

【答案】：D綜合實踐活動是基于學生的直接經驗，密切聯系學生自身生活和社會實踐，體現對知識的綜合運用的課程形態(tài)。綜合實踐活動是新的基礎教育課程體系中設置的必修課程。根據題干表述，班主任把每周的綜合實踐活動用于補習數學，不利于學生實踐能力的培養(yǎng)，不利于學生全面發(fā)展。故選D。60、教學過程的結構指的是教學進程的()。

A基本部分

B基本內容

C基本途徑

D基本階段

【答案】：D教學過程的結構指的是教學進程的基本階段，教學過程各階段的有機結合形成了教學過程的結構。教學過程中學生的認識分為五個階段：引起學習動機、領會知識、鞏固知識、運用知識、檢查知識。故選D。61、蔡元培倡導的“以美育代宗教說”實質上是美育的()的代表。

A直接功能

B間接功能

C附帶功能

D超越性功能

【答案】：D“以美育代宗教說”是蔡元培先生在北京神州學會演講時提出的觀點，意思是用美育代替宗教來培養(yǎng)健康、健全、身心全面發(fā)展的人。美育是通過各種藝術以及自然界和社會生活中美好的事物來進行的對現實世界的鑒賞認知活動，能促進人的身心健康發(fā)展。在人的全面發(fā)展教育中，美育占有十分重要的地位，它具有超越性功能，能從根本上提高人的整體性的精神素養(yǎng)。故選D。62、學校產生于()

A原始社會

B奴隸社會

C封建社會

D資本主義社會

【答案】：B公元前21世紀，我國歷史上第一個奴隸制國家夏朝建立，開始出現學校的萌芽形式，古籍中記載有：“庠、序、校”等形式。故選B。63、學校常常運用“不準隨地吐痰”“不準亂扔垃圾”等道德禁令來約束學生的不良行為。從德育層次的角度說，這屬于()。

A道德理想教育

B道德原則教育

C道德規(guī)則教育

D道德境界教育

【答案】：C從層次劃分的角度說，德育即對學生進行道德理想、道德原則、道德規(guī)則的教育，激勵學生的高尚行為，指導學生的正確行為，約束學生的不良行為。道德理想教育即運用道德倡議形式激勵學生的高尚行為；道德原則教育即運用道德指令或道德倡議形式指導學生的正確行為；道德規(guī)則教育即運用道德禁令或道德指令形式約束學生的不良行為。故選C。64、思維的基本過程是()。

A抽象與概括

B比較與分類

C判斷與推理

D分析與綜合

【答案】：D分析與綜合是思維的基本過程。故選D。65、我國孔子提出的“視其所以，觀其所由，察其所安”主張的實質就是我們進行德育工作時應遵循的()。

A教育的導向性原則

B教育的一致性原則

C因材施教的原則

D教育的連續(xù)性原則

【答案】：C因材施教原則是指進行德育要從學生的思想認識和品德發(fā)展的實際出發(fā)，根據他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育，使每個學生的品德都能得到最好的發(fā)展。孔子提出了“視其所以，觀其所由，察其所安”的了解學生的有效方法，擅長于根據學生特點進行有區(qū)別的教育。故選C。66、馬克思主義關于人的全面發(fā)展的內涵是指()。

A德、智、體、美全面發(fā)展

B個人的智力充分、自由的發(fā)展

C人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展

D個人在體力上的充分發(fā)展

【答案】：CC項的內容最能充分概括馬克思主義關于人的全面發(fā)展的內涵。故選C。67、學生是教育活動的主體，所以教師要發(fā)揮學生的()。

A主觀能動性

B靈活性

C互動性

D多樣性

【答案】：A只有充分發(fā)揮學生的主觀能動性，尊重學生在教育中的主體地位，才能收到良好的教育效果。故選A。68、“管理者既要通過對集體的管理去間接地影響個人，又要通過對個人的直接管理去影響集體”，這一原則是()。

A全員激勵原則

B教管結合原則

C協調一致原則

D平行管理原則

【答案】：D學生管理原則是學校管理者在管理學生過程中所必須遵循的指導思想和行為準則。激勵性原則，激發(fā)學生的行為動機、工作熱情，鼓勵學生的創(chuàng)造性和積極性；教育性原則，要求學校的一切管理措施和方法都要起到教育作用，都要把“育人”放在首位；社會協調性原則，指在對學生管理過程中，要積極地做好內外協調，調動社會上的一切積極因素，盡量減少或排除消極因素，增強學校、家庭、社會教育的一致性。題干描述的是平行管理原則。故選D。69、我國西周的“學在官府”以及歐洲的“政教合一”體現了教育的()。

A文化功能

B政治功能

C個體發(fā)展功能

D教育功能

【答案】：B西周時期的“學在官府”、“學術官守”最能體現政治制度對教育的制約作用。西歐的“政教合一”也是指政治和教育合二為一，官員即老師。故選B。70、小學階段的教學多運用直觀形象的方式，中學以后可進行抽象講解，這體現了兒童身心發(fā)展()的特點。

A順序性

B個別差異性

C不平衡性

D階段性

【答案】：D順序性表現在身體發(fā)展按照首尾方向和中心四周方向發(fā)展，思維從具體向抽象發(fā)展等。個別差異性表現在每個階段內，每個兒童間發(fā)展的差異性。不平衡性表現在發(fā)展速度不均衡，如身高、體重的兩個高峰期。階段性表現為不同年齡階段有不同的共性。題干中，小學階段的教學多運用直觀形象的方式，中學以后可進行抽象講解，體現了兒童身心發(fā)展的階段性。故選D。71、世界上最早的師范教育于誕生于。()

A1619年德意志魏瑪邦

B1632年捷克

C1681年法國

D1897年中國

【答案】：C1681年，法國“基督教兄弟會”神甫拉薩兒在蘭斯創(chuàng)立了世界上第一所師資訓練學校，這是世界上獨立的師范教育的開始。故選C。72、屬于馬克思主義教育起源說的是()。

A神話起源說

B生物起源說

C心理起源說

D勞動起源說

【答案】：D神話起源說是最古老的起源學說；生物起源說的代表人物是利托爾諾和沛西.能；心理起源說的代表人物是孟祿。故選D。73、某教師在講授課文《春》時，用多媒體播放江南水鄉(xiāng)的春景，為學生創(chuàng)設真實、具體、生動的場景。其使用的教學方法是()。

A演示教學法

B實驗教學法

C示范教學法

D情景教學法

【答案】：D情境教學法是指在教學過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學生理解教材，并使學生的心理機能能得到發(fā)展的教學方法。實驗教學法，是指學生在教師的指導下，使用一定的設備和材料，通過控制條件的操作過程，引起實驗對象的某些變化，從觀察這些現象的變化中獲取新知識或驗證知識的教學方法。示范教學法包括語音的示范動作的示范和書寫的示范等幾個方面。演示教學法-教師通過向學生演示生物體的實物和實物的真切描繪物，傳播生物學知識的方法，稱為演示教學法。題干所述符合情景教學法。故選D。74、在即將提問時，教師用不同的語言或方式來表示這一問題，可使學生對提問做好心理上的準備。這是課堂提問過程的()。

A擬題階段

B引入階段

C陳述階段

D介入階段

【答案】：B教師課堂提問過程分為引入、陳述、介入、評價階段，題干描述的就是課堂提問過程的引入階段。故選B。75、教學過程作為一種特殊的學生個體的認識過程，學生學習的內容是已知的知識，是一種簡約的經過提煉了的認識過程，這是指學生認識的()。

A交往性

B間接性

C教育性

D直接性

【答案】：B學生學習的內容是已知的間接知識，并在教學中間接地去認識世界，教學認識的基本方式是“掌握”，是一種簡約的經過提煉了的認識過程，同樣以教學實踐活動為基礎。故選B。76、我國封建社會教育的主要內容是()。

A三科四學

B四書五經

C六藝

D七藝

【答案】：B我國封建社會教育的主要內容是“四書五經”，其中“四書”包括《大學》《中庸》《論語》《孟子》，“五經”包括《詩經》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。故選B。77、學校當中良好的校風、班風、師生關系等屬于()。

A顯性課程

B隱性課程

C必修課程

D選修課程

【答案】：B根據課程的表現形式可分為，顯性課程和隱性課程。隱性課程也叫潛在課程，無形課程或隱蔽課程，指學生在學習過程中，從具體學習環(huán)境中所獲得的“計劃外”的知識、觀念、情感等，不是課程計劃中所預期的東西。校風、班風、師生關系屬于隱性課程。故B入選。A項，顯性課程也成正規(guī)課程，指學校所開設的所有課程，或者說在課程表上應該體現的課程。顯著特點是計劃性。與B對立，排除。CD項與題干表述相去甚遠，很容易排除。故選B。78、教育的質的規(guī)定性主要體現在()上。

A教育方針

B教育目的

C教育目標

D教學目標

【答案】：B教育目的指教育要達到的預期結果，是根據一定社會發(fā)展和受教育者自身發(fā)展需要及規(guī)律，對受教育者提出的總的要求，規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質量規(guī)格標準，同時也反映了教育在人的努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育目的作為培養(yǎng)人的總體要求，總是內在地決定著教育的社會性質和教育對象發(fā)展的素質，反映一定社會發(fā)展的需要。所以說，教育的質的規(guī)定性主要體現在教育目的上。故選B。79、教學過程是一種特殊的認識過程，主要以傳授()為主。

A直接經驗

B間接經驗

C生活知識

D生產知識

【答案】：B教學過程是一種特殊的認識過程，主要以傳授間接經驗為主。故選B。80、“視其所以，觀其所由，察其所安”這句話反映了教學的()。

A因材施教原則

B循序漸進原則

C鞏固性原則

D尊重學生與嚴格要求相結合

【答案】：A孔子的這句話，就是要從人的行為中認識他。“視其所以”是考察行為的動機；“觀其所由”是考察行為的途徑；“察其所安”則是觀察其平時的所作所為。這三步，一步一步地可以對人進行全面和完整的考察，反映了教學的因材施教的原則。故選A。81、張老師講授《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》時，用多媒體播放江南本鄉(xiāng)的美景’為學生刻圓真實、具體、生動的場景。其教學方法是()。

A演示教學法

B現場教學

C示范教雜

D情景教學法

【答案】：D教師采用多媒體為學生創(chuàng)設場景，引起學生的情感體驗，屬于情景教學法。故選D。82、以下屬于傳遞一接受式教學模式的基本教學程序的是()。

A復習舊課——激發(fā)學習動機——講授新課——鞏固練習——檢查評價

B激發(fā)學習動機——復習舊課——講授新課——鞏固練習——檢查評價

C激發(fā)學習動機——講授新課——復習舊課——鞏固練習——檢查評價

D激發(fā)學習動機——講授新課——鞏固練習——復習舊課——檢查評價

【答案】：A傳遞一接受式教學模式的基本教學程序是：復習舊課——激發(fā)學習動機——講授新課——鞏固練習——檢査評價——間隔性復習。故選A。83、常用的計分法有等級制計分和()計分。

A百分制

B考查制

C自我評價制

D標準分制

【答案】：A百分制是在編制試卷時常見的計分法。故選A。84、班主任工作的內容不包括()。

A及時與家長溝通

B維持正常的班級秩序

C組織多樣教學活動

D教授學生各科知識

【答案】：D班主任工作的內容不包括教授學生各科知識。故選D。85、李佳平時比較注意他人行為的細微之處，能領悟他人語氣的含義，從中察覺出他人的想法和目的。李佳表現出的智力屬于()。

A人際關系智力

B自我認識智力

C自然觀察智力

D邏輯數學智力

【答案】：A人際關系智力主要是指與人相處和交往的能力，表現為覺察體驗他人情緒、情感、氣質、意圖和需求并據此做出適宜反應的能力。自我認識智力也叫自我，是個體對自己存在的覺察，包括對自己的行為、心理狀態(tài)和認知的認識能力。自然觀察智力的核心能力是能夠識別植物群和動物群，能夠對自然界中各種物種分門別類，并且能夠使用自然觀察智力在打獵、農業(yè)、生物科學等領域生產出有效產品。邏輯數學智力是指能有效地運用數字、推理和假設的能力。故選A。86、現代教育評價理念提倡的是()。

A發(fā)展性評價

B形成性評價

C終結性評價

D自我評價

【答案】：A現代教育評價的理念是發(fā)展性評價與激勵性評價。故選A。87、()是我國古代最早的一篇專門論述教育問題的論著，被稱為“教育學的雛形”。

A《論語》

B《大學》

C《學記》

D《孟子》

【答案】：C《禮記》中的《學記》是我國古代最早的(戰(zhàn)國后期)一篇專門論述教育問題的論著，被稱為“教育學的雛形”。故選C。88、昆體良的《雄辯術原理》被稱為是()。

A“教育學的雛形”

B世界上第一部專門論述教育的著作

C教育學成為一門獨立學科的標志

D世界上第一本研究教學法的書

【答案】：D昆體良的《雄辯術原理》，比較系統地論述了有關兒童教育的問題，被稱為第一本研究教學法的書。故選D。89、在教學過程中，學生主體地位從依賴性向獨立性發(fā)展，正是()作用的結果。

A生理成熟

B環(huán)境變化

C心理斷乳

D教師主導

【答案】：D教學過程的基本特點之一是教師主導作用與學生能動性的結合。學生在教學過程中作為學習主體，應充分發(fā)揮自身的主體能動性。而學生的主體地位是在教師主導下逐步確立的。學生從依賴性向獨立性發(fā)展，正是教師主導作用的結果。故選D。90、孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這反映了教師勞動的()特點。

A示范性

B創(chuàng)造性

C間接性

D個體性

【答案】：A“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”原意是自我品行端正了，即使不發(fā)布命令，老百姓也會去實行；若自身不端正，即使發(fā)布命令，老百姓也不會服從。引申到老師的職業(yè)，強調老師的示范作用。而教師勞動的示范性強調教師主要是用自己的思想、學識和言行，通過示范的方式去直接影響勞動對象。題干符合示范性的特點。A項正確。B選項教師勞動創(chuàng)造性的表現：①首先，表現在因材施教上2表現在對教育教學的原則及方法的運用和選擇上③表現在教師對教材內容的處理和加工上4表現在教師的教育機智上。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！憋@然不是說的教師勞動的創(chuàng)造性。排除C項間接性是指教師的勞動效果作為種潛在的價值，隱含在學生身上，體現在學生身心的健康發(fā)展和學生成長的“德”“オ”之中，無法直接觀察到，需要等學生走上工作崗位之后能顯現。與題干不符，排除。D項個體性是指教育教學活動是通過個個教師的個體勞動來完成的。與題干不符，排除。故選A。91、我國學制沿革史上，借鑒美國教育體制，初次確立了“六三三”的學習階段和年限的學制是()。

A壬寅學制

B癸卯學制

C才壬子癸丑學制

D壬戌學制

【答案】：D壬戌學制借鑒了美國的教育體制，初次確立了“六三三”的學習階段和年限的學制，壬戌學制又稱六三三學制。故選D。92、我國中小學應遵循的教學原則是()。①科學性與思想性相統一②突出重點與注重實效相結合③循序漸進與促進發(fā)展相結合④集體教學與因材施教相結合

A①②③

B①②③④

C②③④

D①③④

【答案】：B我國中小學常用的教學原則有：科學性與思想性相統一的原則、理論聯系實際的原則、啟發(fā)性原則、直觀性原則、循序漸進的原則、鞏固性原則、統一要求與因材施教原則。故選B。93、在一堂數學課上，同學們就其中延伸出來的一個新概念發(fā)生激烈爭論，各執(zhí)己見。此時，老師應采取的合理措施是()。

A因勢利導，鼓勵學生課后探究

B及時干預，強行制止學生爭論

C暫停教學，即時請教專業(yè)人員

D不加干預，讓學生繼續(xù)爭論

【答案】：A課堂發(fā)生激烈爭論，各執(zhí)己見，老師要能夠因勢利導，鼓勵學生課后探究。故選A。94、下列情形中，不適宜使用“函”這一文種的是()。

A甲省人民政府關于商請設置本省

A市航空學院一事向教育部發(fā)函

B乙省人民政府就申請延長農村信用社減免稅等優(yōu)惠政策向國務院發(fā)函

C丙省人民政府就同意作為“中國專利周”支持單位一事向國家知識產權局復函

D丁省人民政府就邀請文化部領導出席本省“易俗社百年慶典大會”一事向文化部發(fā)函

【答案】：B根據《黨政機關公文處理工作條例》第八條規(guī)定:"函"適用于不相隸屬機關之間商洽工作、詢問和答復問題、請求批準和答復審批事項。B項中，國務院和乙省人民政府之間存在隸屬關系，故不宜使用“函”，應使用“請示”。故選B。95、下列表述中，將教育視作一種過程的是()。

A教育是振興經濟的基礎

B我從這個報告中受到了深刻的教育

C你的孩子真有出息，你是怎么教育孩子的

D我今天聽了一場關于愉快教育的學術報告

【答案】：CA描述的是教育的地位和作用。B和D描述的是一個結果。C如何教育孩子是一個過程。故選C。96、歐洲中世紀的宗教神學課程和工業(yè)革命后的以自然科學為基礎的課程屬于課程類別中的()。

A學科課程

B活動課程

C綜合課程

D融合課程

【答案】：A中世紀的宗教神學課程是包含七藝為主要內容的課程體系，注重分科的學習；工業(yè)革命后，按照社會的需求，開始設置以自然科學為主的分學科課程體系，注重不同內容的學習，都屬于學科課程。故選A。97、我國學校對學生進行德育的基本方法是()。

A陶冶教育法

B實際鍛煉法

C榜樣示范法

D說服教育法

【答案】：D說服教育法是通過語言說理，使學生明曉道理，分清是非，提高品德認識的方法，它是我國學校對學生進行德育的基本方法。故選D。98、教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質；二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的 ()。

A質量規(guī)格

B社會價值

C發(fā)展方向

D發(fā)展速度

【答案】：B教育目的一般由兩部分組成：①對教育要培養(yǎng)出的人的身心素質做出規(guī)定，即指明受教育者在品德、智力、知識、審美、體質等方面的發(fā)展，以促使受教育者形成某種個性結構；②對要培養(yǎng)出的人的社會價值作出規(guī)定，即指明這種人符合什么社會的需要或為哪個階級的利益服務。其中關于身心素質的規(guī)定是教育目的結構的核心部分。故選B。99、由學生所在學校的教師編制、實施和評價的課程是()。

A校本課程

B分科課程

C融合課程

D核心課程

【答案】：A校本課程是由學校(主體為學校教師)根據國家教育方針、課程管理政策和課程計劃，針對學生的興趣和需要，結合學生的傳統和優(yōu)勢以及辦學理念，充分利用學校和社區(qū)的課程資源，自主研發(fā)或選用的課程，自主實施和評價。是國家課程的重要補充。100、為班級授課制奠定理論基礎的是()。

A洛克

B杜威

C夸美紐斯

D赫爾巴特

【答案】：C1632年，捷克教育家夸美紐斯在《大教學論》中首次從理論上對班級授課制進行了論述，奠定了理論基礎。C項正確。A項：洛克提出“白板說”與倡導“紳士教育”。與題干不符，排除。B項：杜威提出三中心論包括：兒童中心、經驗中心、活動中心。與題干不符，排除。D項：赫爾巴特《普通教育學》是標志著教育學作為一門規(guī)范、獨立的學科正式誕生。與題干不符，排除。故選C。101、在基礎教育課程改革中，課程設計的表現方式不包括()。

A課程標準

B課程計劃

C教材

D多媒體課件

【答案】：D課程設計是一個有目的、有計劃、有結構地產生課程計劃、課程標準以及教材等系統化的活動。因此課程設計的表現方式包括課程計劃、課程標準和教材。也稱課程設計的三個層次、課程的文本表現形式、課程的物化形式等。故選D。102、下列不屬于封建社會教育特征的是()。

A教育具有階級性和等級性

B教育和生產勞動相脫離

C官學和私學并存

D師生關系民主化

【答案】：D古代學校教育適應古代經濟與政治的發(fā)展，具有階級性，封建社會的學校還具有等級性。封建社會的學校教育與生產勞動相脫離。西周時期，建立了典型的政教合一的官學體系，并有了“國學”和“鄉(xiāng)學”之分。到了春秋戰(zhàn)國時期，官學衰微，私人講學之風大興，官學和私學是我國封建社會學校教育的基本類型。師生關系民主化是現代教育的特征。故選D。103、從個體身心發(fā)展動因的角度來看，“樹大自然直，人大自然長”的說法反映了()的觀點。

A多因素作用論

B白板論

C內發(fā)論

D外銀論

【答案】：C內發(fā)論強調內在因素，如“成熟”“需要”，強調人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機制決定的?！皹浯笞匀恢保舜笞匀婚L”的意思是對孩子無須多加管教，聽其自然，像樹長大了就會直溜挺拔一樣，人長大了就會成為人才。這種觀點與內發(fā)論的觀點一致。故選C。104、班會的特點主要有集體性、自主性和()。

A針對性

B開放性

C時效性

D教育性

【答案】：A班主任的工作內容主要包括常規(guī)工作和個別教育工作兩大方面。其中，常規(guī)工作包括：了解和研究學生、組織和培養(yǎng)班集體、建立學生成長檔案、組織班會活動和課外活動、協調各種教育影響、操行評定、寫好班主任工作計劃與總結。班會活動包括常規(guī)班會、生活班會、主題班會(三要素：主題、內容、形式)，其特點為集體性、自主性、針對性。故選A。105、盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有()。

A順序性

B不平衡性

C互補性

D個別差異性

【答案】：C人的身心發(fā)展的互補性是指機體某一方面的機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常發(fā)展來得到部分的補償。這反映了個體身心發(fā)展各組成部分的相互關系。盲人視覺受損，其觸覺和聽覺超常發(fā)展，體現了互補性。故選C。106、先天因素是指個體生物因素，其中最具重要意義的因素是()。

A成熟

B遺傳

C生產

D發(fā)育

【答案】：B遺傳素質是先天素質中最重要的內容。故選B。107、涂爾干說：“教育在于使青年社會化，在我們每個人中，建成一個社會的我，這便是教育的目的?！斑@句話反映了()。

A個人本位論

B教育無目的論

C社會本位論

D生活目的論

【答案】：C教育目的的價值取向一般包括個人本位論、社會本位論、教育無目的論以及辯證統一論。社會本位論是指教育目的的確定應從社會需要出發(fā)，社會需要是確定教育目的的唯一依據。其代表人物有孔子、赫爾巴特、涂爾干等。因此選擇C。但如果考生不知道這一考點的話，也可以采用分析題意的方式來進行解答。題干中涂爾干的這句話說明教育的目的在于讓青年人的行為符合社會規(guī)范，滿足社會要求，這和社會本位論的觀點不謀而合。故選C。108、關于教育起源的說法正確的是()。

A心理起源

B勞動起源

C生物進化

D生物起源

【答案】：B心理起源說忽略了人的主觀能動性，否認了教育是在意識支配下產生的目的性行為。生物起源說否認了人與動物的區(qū)別，否認了教育的社會性。故選B。109、“性也者，與生俱生也……日性之品有上、中、下三。上焉者，善焉而已矣；中焉者，可導而上下也；下焉者，惡焉而已矣。”這體現的是()對個體發(fā)展的影響。

A教育

B遺傳

C環(huán)境

D活動

【答案】：B這句話的意思是人的品性是與生俱來的。人的品性有三種，上品性善，生來具有仁、義、禮、智、信五種道德；中品五德有所欠缺，性可善可惡；下品五德都不具備。性惡。故選B。110、教育教學要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()。

A階段性

B順序性

C不平衡性

D互補性

【答案】：A兒童身心發(fā)展具有階段性和不平衡性，“一刀切”的教育教學要求違背了階段性原則。故選A。111、在概念教學中，為了防止學生出現過度概括，教師應提供適當的()。

A正例

B樣例

C變式

D反例

【答案】：DA項，正例又稱肯定例證，是指包含著概念或規(guī)則的本質特征和內在聯系的例證。正例強調本質特征和內在聯系，能防止對本質特征的概括不足。B項為干擾項。C項，變式是指概念的正例在無關特征方面的具體變化，也就是保持概念的關鍵特征，變化那些非關鍵特征，從而構成表現形式不同的例證。D項，反例又稱否定例證，指不包含或只包含了一小部分概念或規(guī)則的主要屬性和關鍵特征的例證。反例對概念的關鍵特征包含較少，傳遞了最有利于辨別的信息，對反例的辨別可以排除無關特征的干擾，可防止學生出現過度概括的現象。故選D。112、“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認真地思考，但是為了這個目的，你也必須行動.知和行又是那么緊密地聯系著，假如一個停止了，另一個也隨之停止。”這句話反映的教學原則是()。

A思想性和科學性統一原則

B理論聯系實際原則

C鞏固性原則

D差異性原則

【答案】：B題干中“知和行又是那么緊密地聯系著”體現了知和行的統一，即理論知識與實際行動的結合。故選B。113、下面哪一個不是班主任在班級管理中扮演的角色？()

A法人

B教育者

C組織者

D領導者

【答案】：A班主任是學校中全面負責一個班學生的思想、學習、生活等工作的教師，是班級的組織者、領導者和教育者。故選A。114、根據課程的組織方式，可以將課程劃分為()。

A分科課程和綜合課程

B顯性課程和隱性課程

C學科課程和活動課程

D必修課程和選修課程

【答案】：C從課程的組織形式看，課程可分為學科課程和活動課程。從對學生的學習要求和角度可分為必修課程和選修課程，從課程的呈現方式可劃分為顯性課程和隱性課程，根據課程所涉及的課程內容的綜合程度，即是單門學科還是多門學科，可以將課程分為分科課程與綜合課程。故選C。115、現代教育發(fā)展的根本動因是()。

A科技進步

B生產發(fā)展水平

C政治需要

D產業(yè)革命

【答案】：A現代科技的發(fā)展從根本上改變著社會對人的素質要求并引發(fā)了教育的現代化。現代教育正是人們在自覺適應以科技進步為基礎的現代大生產和現代社會生活要求的過程中發(fā)展起來的，它反映了科技進步的需要?？萍歼M步是現代教育發(fā)展的根本動因。故選A。116、我國教育目的的基本精神是()。

A使受教育者得到全面發(fā)展

B努力提升受教育者的能力

C服從于政治的需要

D以培養(yǎng)受教育者智力為主

【答案】：A我國現階段教育目的的基本精神之一是要求學生在德、智、體等方面全面發(fā)展，要求堅持腦力與體力兩方面的和諧發(fā)展。故選A。117、新課程強調在教學中培養(yǎng)學生正確的態(tài)度就是使學生()。

A尊重老師、同學

B正確對待知識、他人和社會

C正確對待學習和考試

D養(yǎng)成良好的學習習慣

【答案】：B新課程強調在教學中培養(yǎng)學生正確的態(tài)度就是使學生正確對待知識、學習、他人和社會。118、智力的核心成分是()。

A創(chuàng)造力

B思維力

C觀察力

D記憶力

【答案】：B智力是使人能順利完成某種活動所必需的各種認知能力的有機結合，它包括觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力等成分，并以思維力為核心。故選B。119、一般地，教學中的感知可以區(qū)分為如下方式？()

A學習感知、生活感知

B課內感知、課外感知

C直接感知、間接感知

D形象感知、抽象感知

【答案】：C教學過程中主要的教學內容分為直接經驗和間接經驗，相應的學習感知方式也分為直接感知和間接感知，分別強調學習過程中的感性認識和理性認識。故選C。120、人類思維的高級形式是()。

A求異性思維

B集中性思維

C創(chuàng)造性思維

D發(fā)散性思維

【答案】：C創(chuàng)造性思維是人類思維的高級形式。故選C。121、將“教育”解釋為“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”的著作是()。

A《孟子》

B《學記》

C《說文解字》

D《論語》

【答案】：C許慎在《說文解字》中這樣解釋：“教，上所施，下所效也；育，養(yǎng)子使作善也”。故選C。122、“人心不同，各如其面”這句話提示教師在教育活動中應該關注()。

A學生的發(fā)展性

B學生的獨特性

C學生的主體性

D學生的自主性

【答案】：B每個學生與外界相互作用的方式、風格等都不同，都有其優(yōu)勢和劣勢領域，智力特點受到文化和家庭的影響。教師應當將學生看成獨特的個體，因材施教，促進學生的全面發(fā)展。故選B。123、“人只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人?！边@說明教育是()。

A傳遞社會經驗的活動

B使人得以生存的活動

C培養(yǎng)人的社會實踐活動

D保存人類文明的活動

【答案】：C人之所以能在發(fā)展過程中變得日益強大，是因為他發(fā)揮了所擁有的大腦的優(yōu)勢，接受了社會發(fā)展過程中積累起來的類經驗，教育活動在此功不可沒。因此我們也可以說，一個生理意義上的人要成長為社會意義上的人，他就必須接受教育，使自己成為教育的客體。因此，教育是以人為直接對象的傳遞社會經驗的活動。故選C。124、科爾伯格的道德發(fā)展理論屬于道德理論流派中的()。

A認知派

B行為派

C情感派

D調和派

【答案】：A科爾伯格認知發(fā)展理論的主要內容是科爾伯格將兒童的道德發(fā)展分為三個水平六個階段，這也是他道德認知發(fā)展理論體系核心部分。他認為道德認知發(fā)展階段中各個水平、各個階段都存在不同的內容和特征，屬于認知派。故選A。125、“道之所存，師之所存也”。這句話講的是()。

A教師的傳道者角色

B教師的授業(yè)、解惑者角色

C教師的示范者角色

D教師的研究者角色

【答案】：A“道之所存，師之所存也”是韓怠《師說》中的話，意思是道理存在的地方，就是老師所在的地方。即體現了教師的傳道者角色。本題選A。B、C、D是教師職業(yè)角色的表現，但是不符合本題的表達，故排除。故選A。126、專制型教師對學生的態(tài)度會使學生形成下列哪一種人格特點()。

A情緒緊張，冷淡，攻擊性強，自制力弱

B無組織紀律性，無團體目標

C情緒穩(wěn)定，態(tài)度積極友好，有領導能力

D樂觀活躍，具有創(chuàng)意，直覺力強，人際關系很好

【答案】：A專期型的教師發(fā)現為包辦學生的一切學習活動，全憑個人的好惡對學生贊譽、貶損。學生則表現為情緒緊張、冷漠、具有攻擊性、自制力弱。故選A。127、基礎型課程注重學生基礎學力的培養(yǎng)，即培養(yǎng)學生作為一個公民所必須的“三基”為中心的基礎教養(yǎng)?！叭敝傅氖?)。

A讀、寫、畫

B讀、畫、算

C畫、寫、算

D讀、寫、算

【答案】：D基礎型課程注重培養(yǎng)學生的基礎學力，即培養(yǎng)學生作為一個公民所必需的以“三基”(讀、寫、算)為中心的基礎教養(yǎng)，是中小學課程的主要組成部分。故選D。128、未成年學生享有的主要權利除了受教育權之外，還有()。

A身心健康權

B人身自由權

C人格尊嚴權

D人身權

【答案】：D學生是權利的主體，享有法律所規(guī)定的各項社會權利。未成年學生享有的主要權利有：1.人身權；2.受教育權。人身權是公民權利中最基本、最重要、內涵最為豐富的一項權利。由于未成年學生處于身心發(fā)展的關鍵時期，人身權包括對未成年學生的身心健康權、人身自由權、人格尊嚴權、隱私權、名譽權、榮譽權等進行特殊保。本題選D。A、B、C項是人身權的具體體現。故選D。129、在賭場，老虎機玩家所接受的強化是一種()。

A定比強化

B定時強化

C不定比強化

D不定時強化

【答案】：C在老虎機游戲中，不確定哪一次會吐出錢幣來，因此屬于不定比強化。故選C。130、教學過程是一種特殊的認識過程，其特殊性體現在()。

A認識的直接性

B學生的主體性

C教學的教育性

D活動的開放性

【答案】：C教學過程是一種特殊的認識過程，其特殊性表現在教學的教育性。在教學過程中，教師有目的有計劃地引導學生能動地進行認識活動，自覺調節(jié)自己的志趣和情感，循序漸進地掌握文化科學知識和基本技能，以促進學生智力、體力和社會主義品德、審美情趣的發(fā)展，并為學生奠定科學世界觀的基礎。故選C。131、身處教育實踐第一線的研究者與受過專門訓練的科學研究者密切協作，以教育實踐中存在的某一問題作為研究對象，通過合作研究，再把研究結果應用到自身從事的教育實踐中的一種研究方法，這種研究方法是 ()。

A觀察法

B讀書法

C文獻法

D行動研究法

【答案】：D行動研究法，即教育行動研究，亦稱“教師行動研究”，起源于第二次世界大戰(zhàn)后的美國，以勒溫為代表，是指教師在現實教育教學情境中自主進行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實際問題為主要目的，強調研究與活動一體化，使教師在工作過程中學習、思考、嘗試和解決問題。D項正確。A項：教育觀察研究法是研究者在自然條件下，通過感官或借助于一定的科學儀器，有目的、有計劃地對研究對象進行系統考察，從而獲取經驗事實的研究方法。觀察法是教育科學研究中使用廣泛的基本的研究方法，具有目的性、自然性以及有翔實的觀察記錄和能動性的特點。與題干不符，排除。B項：朱子讀書法：循序漸進、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志。與題干不符，排除。C項：教育文獻是記載教育科學的情報和知識的載體，文獻檢索是必不可少的步驟，它貫穿研究的全過程，是進行教育科學研究的基礎。故選D。132、()是基礎教育的基礎、終身教育的開端，是國民教育體系的重要組成部分。

A小學教育

B學前教育

C初中教育

D義務教育

【答案】：B學前教育是基礎教育的基礎、終身教育的開端。故選B。133、北京史家胡同小學開展“小博士”工程，利用課余時間，少則兩周，多則三四個月，自己研究探索一個專題或完成一部童話作品。此活動的開展體現了()。

A循序漸進原則

B啟發(fā)性原則

C直觀性原則

D理論聯系實際原則

【答案】：D學生通過在課堂上學習的知識，自己動手研究，這種活動應該屬于理論聯系實際的原則。134、一般來說，喜歡人云亦云，社會敏感性高，愛好社交的人屬于()認知風格。

A場依存型

B場獨立型

C沉思型

D沖動型

【答案】：A場依存型的學生對客觀事物的判斷常以外部線索為依據，其態(tài)度和自我認知易受周圍環(huán)境或背景的影響，往往不易獨立地對事物做出判斷，而是人云亦云，從他人處獲得標準。故選A。135、“大有大成，小有小成”是()教學原則具體運用的結果。

A自覺積極性

B啟發(fā)性

C鞏固性

D因材施教

【答案】：D因材施教教學原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳發(fā)展。題干中，“大有大成，小有小成”是說視情況而定，強調因材施教，即根據不同人的情況實行不同的培養(yǎng)方式和方法，以達到每個人均能成才的目的。D項正確。A項：我國中小學常用的教學原則中無自覺積極性原則。與題干不符，排除。A項：啟發(fā)性教學原則是指教師在教學工作中依據學習過程的客觀規(guī)律，運用各種教學手段充分調動學生學習的主動性、積極性，引導學生獨立思考，積極探索，生動活潑地學習，自覺掌握科學文化知識和提高分析問題、解決問題的能力的教學原則。與題干不符，排除。C項：鞏固性教學原則是指教師要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和基本技能，并使其長久地保持在記憶中，能根據需要迅速再現出來，以利于對知識技能的運用。與題干不符，排除。故選D。136、教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度從根本上制約于一定社會的()。

A生產力發(fā)展水平

B政治、經濟制度

C哲學、文化傳統

D兒童身心發(fā)展特點

【答案】：A生產力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模和速度，辦教育需要一定的人力和物力，辦多少學校，能吸收多少人受教育，學習多長的時間，必須有一定的物質條件作保證。生產力的發(fā)展為教育提供了物質條件，并要求教育要有相應的發(fā)展，為物質生產提供所需要的人才。故選A。137、教師不僅要把知識傳授給學生，而且必須在教育內容、形式和方法上不斷創(chuàng)新，以便學生理解和接受，這主要體現了教師勞動的()。

A復雜性

B創(chuàng)造性

C長期性

D示范性

【答案】：B題中所述內容體現了教師勞動的創(chuàng)造性。教師的勞動具有高度的創(chuàng)造性，它表現在教師要針對不同的學生和不同的教育情況，機智靈活地運用教育規(guī)律，達到最優(yōu)的教育效果。故選B。138、要解決《學記》中提到的學生學習“過少、過急、過難、過易”的問題，應當貫徹()原則。

A教學相長

B綜合課程

C長善救失

D藏息相輔

【答案】：C“過少、過急、過難、過易”這四種毛病都在于沒有把心思真正用到學習之上，教師只有知道了學生的這些心思，才能對癥下藥，糾正這類毛病?！伴L善救失”是指教師要善于發(fā)現并糾正學生的失誤，重視因材施教的教學原則，善于因勢利導，將缺點轉化為優(yōu)點。故選C。139、近代中國政府頒布的第一個法定學制是()。

A壬寅學制

B癸卯學制

C壬子癸丑學制

D壬戌學制

【答案】：A進入20世紀，清政府被動開始系統的教育改革，其重要內容是建立學制，以在全國范圍內開設新式學堂。1902年正式頒布的《欽定學堂章程》是中國近代第一個學制法案，又稱“壬寅學制”，但未能實施。故選A。140、“十個手指有長短”這句話表明，在學生發(fā)展過程中存在()。

A順序性

B階段性

C互補性

D個體差異性

【答案】：D人的各個方面發(fā)展水平存在差異，“十個手指有長短”表明了這種差異性。故選D。141、我國古代教育文獻《學記》中要求“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”，提出“雜施而不孫，則壞亂而不修”，這體現了教學應遵循()。

A啟發(fā)性原則

B鞏固性原則

C循序漸進原則

D因材施教原則

【答案】：C“學不躐等”、“不陵節(jié)而施”、“雜施而不孫，則壞亂而不修”意思是學習不能超越等級、次第，要遵循一定的順序，體現了循序漸進的教學原則。故選C。142、決定教育性質的是()。

A生產力發(fā)展水平

B政治經濟制度

C社會意識形態(tài)

D民族文化傳統

【答案】：B政治經濟制度決定著教育的領導權和受教育權，決定教育的性質。故選B。143、我國歷史上，首次規(guī)定中小學實行“六三三制”學制的是()。

A壬寅學制

B壬戌學制

C癸卯學制

D壬子癸丑學制

【答案】：B我國歷史上，首次規(guī)定中小學實行“六三三制”學制的是壬戌學制。中國近代教育史上第一個現代學制是壬寅學制。中國近代第一個正式實施的學制是癸卯學制。壬子癸丑學制是中國辛亥革命后1912—1913年南京臨時政府制定公布的學制系統。故選B。144、從本質上講，教學是一種()。

A認識活動

B實踐活動

C主體活動

D文化活動

【答案】：A教學過程是一種特殊的認識過程，它是學生個體的認識過程，具有不同于人類總體認識的顯著特點： (1)間接性，學生主要以掌握人類長期積累起來的科學文化知識為中介，間接地認識現實世界；(2)引導性，學生需要在教師引導下進行認識，而不能獨立完成；(3)簡捷性，教學過程走的是一條認識的捷徑，是一種科學文化知識的再生產。故選A。145、關于學校教育在人的發(fā)展中的作用，下列表述正確的是()。

A在人的發(fā)展中起決定作用

B在人的發(fā)展中起主導作用

C在人的發(fā)展中起塑造作用

D在人的發(fā)展中起定型作用

【答案】：B學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用的表現：(1)學校教育對于個體發(fā)展作出社會性規(guī)范。(2)學校教育具有加速個體發(fā)展的特殊功能。(3)學校教育對個體發(fā)展的影響具有即時和延時的價值。(4)學校教育具有開發(fā)個體特殊才能和發(fā)展個性的功能。故選B。146、()是影響青少年兒童身心發(fā)展的主導因素。

A遺傳素質

B學校教育

C家庭教育

D主觀能動性

【答案】：B影響人身心發(fā)展的因素，概括起來有遺傳、環(huán)境、學校教育及個體的主觀能動性。遺傳是個體發(fā)展的物質前提。環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象。學校教育在人的身心發(fā)展中起主導作用。個體主觀能動性，是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉向現實狀態(tài)的決定性因素。故選B。147、近代教育立法以來，最早出現的教育部門法是()。

A高等教育法

B義務教育法

C教師法

D教育法

【答案】：B近代教育立法以來，最早出現的教育部門法是義務教育法。故選B。148、在構成教育活動的基本要素中，主導性的因素是()。

A教育者

B受教育者

C教育措施

D教育內容

【答案】：A構成教育活動的基本要素是教育者、受教育者和教育措施。教育的三個基本要素中，教育者是主導性的因素，是教育活動的組織者和領導者。故選A。149、教學評價的依據是()。

A學績測驗

B量化指標

C教學目標

D常模參照

【答案】：C教學評價是指以教學目標為依據，運用可操作性的手段，通過系統收集有關教學信息，對教學活動的過程和結果做出價值判斷，從而為學生的自我完善和教師教學提供依據的過程。故選C。150、《學記》中提到“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”，指的是教學必須遵循()的原則。

A因材施教的原則

B鞏固性的原則

C啟發(fā)性的原則

D循序漸進的原則

【答案】：C“道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”指的是要引導學生，但決不牽著學生的鼻子；要嚴格要求學生，但決不使學生感到壓抑；要在問題開頭啟發(fā)學生思考，決不把最終結果端給學生。這句話體現了教學的啟發(fā)性原則。故選C項。A項因材施教原則是指教師要從學生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進行有差別的教學，使每個學生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。B項鞏固性原則是指教學要引導學生在理解的基礎上牢固地掌握知識和技能，長久地保持在記憶中，能根據需要迅速再現出來，以利知識技能的運用。D項循序漸進原則是指教學要按照學科的邏輯系統和學生認識發(fā)展的順序進行，使學生系統地掌握基礎知識、基本技能，形成嚴密的邏輯思維能力。故選C。151、教師針對實踐中的問題，綜合運用各種有效方法以改進教育工作為目的研究方法屬于()。

A個案研究法

B行動研究法

C調查研究法

D實驗研究法

【答案】：B教育行動研究，亦稱“教師行動研究”，是指教師在現實教育教學情境中自主進行反思性探索，并以解決工作情境中特定的實際問題為主要目的，強調研究與活動一體化，使教師從工作過程中學習、思考、嘗試和解決問題。故選B。152、“同卵雙生子爬樓梯實驗”充分說明了是教育的重要條件。()

A后天學習和訓練

B遺傳素質

C教師教學水平

D遺傳素質的成熟程度

【答案】：D格塞爾的“同卵雙生子爬梯實驗”充分說明了遺傳素質的成熟程度是教育的重要條件，教育不能超越人的生理成熟的基礎。故選D。153、素質教育強調“選擇適合兒童的教育，而不是挑選適合教育的