哈爾濱市松北區(qū)2024年中考?xì)v史對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷含解析

哈爾濱市松北區(qū)2024年中考?xì)v史對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1．在新的世界格局形成過(guò)程中，起決定作用的是()A．軍事集團(tuán) B．經(jīng)濟(jì)實(shí)力 C．外交政策 D．人權(quán)問(wèn)題2．中華人民共和國(guó)的成立，建立起工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)家政權(quán)，從根本上結(jié)束了極少數(shù)剝削者統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史，勞動(dòng)人民真正成了新國(guó)家新社會(huì)的主人，材料強(qiáng)調(diào)了中華人民共和國(guó)的成立（）A．使中國(guó)成為獨(dú)立自主的國(guó)家B．標(biāo)志著新民主主義革命的徹底勝利C．使廣大農(nóng)民成為土地的主人D．使人民社會(huì)政治地位發(fā)生根本變化3．中共中央政治局于1950年10月上半月多次召開(kāi)會(huì)議，毛澤東指出：“采取上述積極政策，對(duì)中國(guó)、對(duì)朝鮮、對(duì)東方、對(duì)世界都極為有利?！薄吧鲜龇e極政策”是指A．土地改革B．抗美援朝C．一五計(jì)劃D．探索建設(shè)社會(huì)主義的道路4．“身在羅馬，就像羅馬人一樣行事”，這句西方諺語(yǔ)可以轉(zhuǎn)譯為“入鄉(xiāng)隨俗”。從歷史文化的角度看，該西方諺語(yǔ)的形成說(shuō)明A．羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過(guò)的廣大地區(qū)B．羅馬為了向外擴(kuò)張修建了許多道路C．當(dāng)時(shí)有很多外國(guó)人在羅馬生活、學(xué)習(xí)D．羅馬的征服和統(tǒng)治充滿著暴力5．有學(xué)者指出：“在科學(xué)成功的背后，我們必須看到一個(gè)潛在的危險(xiǎn)在顯露出來(lái)：人類通過(guò)大規(guī)模地開(kāi)發(fā)大自然，雖然掌握了更高的能量，有了支配自然界的能力，但卻動(dòng)搖了人類生存的根基”。該學(xué)者主要認(rèn)為科技革命A．影響了人類的生態(tài)環(huán)境 B．促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．密切了國(guó)家之間的關(guān)系 D．提高了人類的生活質(zhì)量6．下面年代尺上呈現(xiàn)的是“20世紀(jì)以來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平”的歷史發(fā)展進(jìn)程，對(duì)各個(gè)階段發(fā)生的重大史實(shí)，表述不正確的是（）A．①——凡爾賽一華盛頓體系維持了戰(zhàn)后世界的相對(duì)穩(wěn)定B．②——雅爾塔會(huì)議為戰(zhàn)后新的世界體系形成奠定了基礎(chǔ)C．③——?dú)W洲國(guó)家之間聯(lián)系日益密切，逐步走向聯(lián)合D．④——冷戰(zhàn)結(jié)束后，世界多極化政治格局已經(jīng)形成7．2017年5月20日，吳敦義當(dāng)選新一任中國(guó)國(guó)民黨主席。在記者會(huì)上，他表示，應(yīng)尊重“九二共識(shí)”。材料中的“九二共識(shí)”是指海峽兩岸努力謀求國(guó)家統(tǒng)一和堅(jiān)持A．兩岸三通 B．和平統(tǒng)一方針 C．“一國(guó)兩制” D．一個(gè)中國(guó)原則8．下面是一位同學(xué)準(zhǔn)備自編劇本中的一段：一位商人慕名來(lái)到了①文藝復(fù)興的發(fā)源地英國(guó)，拜會(huì)了②文藝復(fù)興的先驅(qū)莎士比亞，探討了③彼特拉克的悲劇《哈姆雷特》，他們還欣賞了④達(dá).芬奇的《蒙娜麗莎》。你認(rèn)為劇本中應(yīng)該修改的地方有A．②③④ B．①②③ C．①③④ D．①②④9．整個(gè)19世紀(jì)，是給予全人類以文明和文化的世紀(jì)，這些都是在法國(guó)大革命的標(biāo)志下進(jìn)行的，以下對(duì)法國(guó)大革命意義的表述，不正確的是（）A．顯示出了法國(guó)人民為爭(zhēng)取民主、自由的斗爭(zhēng)精神B．徹底推翻了法國(guó)的封建專制制度C．打擊了歐洲國(guó)家的封建制度D．所有人都享有民主、平等與自由10．“革命，革命，剪掉辮子反朝廷；獨(dú)立，獨(dú)立，中國(guó)豈是韃子的……”這首歌謠反映了二十世紀(jì)初的中國(guó)()A．反對(duì)外國(guó)侵略成為主流思想 B．自由平等的觀念深入人心C．社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了巨大變化 D．民族主義思想已影響到民眾11．文明是人類所創(chuàng)造的全部物質(zhì)和精神成果，以下是古希臘文明的是A．《漢謨拉比法典》B．金字塔C．萬(wàn)神殿D．雅典娜神像12．20世紀(jì)以來(lái)，國(guó)際格局經(jīng)歷了凡爾賽—華盛頓體系、雅爾塔體系、多極化格局趨勢(shì)的演變，這三種格局的相同點(diǎn)有哪些①合作與對(duì)抗并存②大國(guó)作用舉足輕重③帶有強(qiáng)權(quán)政治色彩④在世界大戰(zhàn)后形成A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④二、簡(jiǎn)答題（共3小題，滿分26分）13．2019年是中華人民共和國(guó)建國(guó)70周年。新中國(guó)成立和社會(huì)主義改造的完成，是二十世紀(jì)中國(guó)社會(huì)歷史性巨變或轉(zhuǎn)折的三大標(biāo)志性事件之一。請(qǐng)回答二十世紀(jì)引發(fā)中國(guó)社會(huì)巨變或轉(zhuǎn)折的另兩大標(biāo)志性事件是什么？概括說(shuō)明其歷史作用。14．14—18世紀(jì)的歐洲大陸先后掀起了兩次思想解放運(yùn)動(dòng)，這兩次思想解放運(yùn)動(dòng)分別是什么？它們?cè)跉v史發(fā)展的進(jìn)程中分別起到了什么作用？在思想核心和表現(xiàn)形式方面后者比前者有什么進(jìn)步和發(fā)展？15．別里科夫家住伏爾加河畔，祖輩到他都是農(nóng)奴。1861年春，改革的法令使30歲的別里科夫終于告別農(nóng)莊，來(lái)到伏爾加河上的一條大船上，實(shí)現(xiàn)了兒時(shí)就想當(dāng)一名水手的愿望。請(qǐng)回答1861年改革法令的哪一項(xiàng)具體內(nèi)容幫助別里科夫圓了自己的水手夢(mèng)？

參考答案一、每小題2分，在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的．1、B【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在新的世界格局中，多種因素起著作用，但起決定作用應(yīng)是經(jīng)濟(jì)實(shí)力，經(jīng)濟(jì)實(shí)力是政治、軍事、科技等實(shí)力的基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的強(qiáng)大有利于提升其他方面的實(shí)力，經(jīng)濟(jì)實(shí)力決定政治地位。所以B項(xiàng)符合題意；在新的世界格局形成過(guò)程中，起決定性作用是經(jīng)濟(jì)實(shí)力，ACD項(xiàng)不能起到?jīng)Q定性作用，與題意不符，故選B。2、D【解析】

依據(jù)材料內(nèi)容可知，材料體現(xiàn)了人民民主專政是新型的民主和專政，“新型”是指人民民主專政對(duì)廣大勞動(dòng)人民實(shí)行民主，對(duì)極少數(shù)敵人實(shí)行專政，人民民主專政與資產(chǎn)階級(jí)專政有根本的區(qū)別，人民民主專政在人類歷史上真正實(shí)現(xiàn)了大多數(shù)人的統(tǒng)治，使人民社會(huì)政治地位發(fā)生根本變化，D項(xiàng)符合題意；ABC項(xiàng)的內(nèi)容是不符合題意；故選D。3、B【解析】

依據(jù)題干的時(shí)間是1950年10月，以及涉及的地點(diǎn)是朝鮮，結(jié)合所學(xué)可知，1950年，朝鮮內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)，美國(guó)悍然出兵侵略朝鮮，并嚴(yán)重威脅了我國(guó)的邊境安全，為了保家衛(wèi)國(guó)，我國(guó)決定抗美援朝，B項(xiàng)符合題意；土地改革開(kāi)始的時(shí)間是1950年，但與朝鮮無(wú)關(guān)，A項(xiàng)不符合題意；一五計(jì)劃的時(shí)間是1953-1957年，C項(xiàng)不符合題意；探索建設(shè)社會(huì)主義的道路是1956年中共八大開(kāi)始的，D項(xiàng)不符合題意；故選B。4、A【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，公元前509年，羅馬建立了共和國(guó)，共和國(guó)時(shí)期取得布匿戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利；公元前27年屋大維任羅馬皇帝后，發(fā)動(dòng)多次對(duì)外侵略擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)，疆域不斷擴(kuò)大，到2世紀(jì)達(dá)到最大規(guī)模，成為地跨歐亞非三洲的國(guó)家，地中海成為它的內(nèi)湖；“身在羅馬，就像羅馬人一樣行事”反映了羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過(guò)的廣大地區(qū)，故A符合題意；題干沒(méi)有涉及羅馬為了向外擴(kuò)張修建了許多道路、當(dāng)時(shí)有很多外國(guó)人在羅馬生活、學(xué)習(xí)、羅馬的征服和統(tǒng)治充滿著暴力，故BCD不合題意。故此題選A。5、A【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，科技革命推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，推動(dòng)了人類社會(huì)的進(jìn)步，但是，科學(xué)技術(shù)也給人類的發(fā)展帶來(lái)了消極影響，如生態(tài)環(huán)境的破壞、環(huán)境污染、核戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅等。依據(jù)題干關(guān)鍵詞“有了支配自然界的能力，但卻動(dòng)搖了人類生存的根基”可知，該學(xué)者主要認(rèn)為科技革命影響了人類的生態(tài)環(huán)境，故A符合題意；促進(jìn)了世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、密切了國(guó)家之間的關(guān)系、提高了人類的生活質(zhì)量表述不符合該學(xué)者意圖，故BCD不合題意。故此題選A。6、D【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1919年的巴黎和會(huì)和1921年召開(kāi)的華盛頓會(huì)議，確立了凡爾賽一華盛頓體系，暫時(shí)維持了戰(zhàn)后世界的相對(duì)穩(wěn)定。1939年9月1日，二戰(zhàn)爆發(fā)，凡爾賽一華盛頓體系不復(fù)存在。故A表述正確，不符合題意；1939——1945年是二戰(zhàn)的時(shí)間，1945年召開(kāi)的雅爾塔會(huì)議，為戰(zhàn)后新的世界體系形成奠定了基礎(chǔ)。故B表述正確，不符合題意；1945年二戰(zhàn)結(jié)束后，歐洲國(guó)家之間聯(lián)系日益密切，逐步走向聯(lián)合，成立歐共體。故C表述正確，不符合題意；1991年蘇聯(lián)解體后，美蘇冷戰(zhàn)結(jié)束，暫時(shí)形成“一超多強(qiáng)”的局面，世界格局向著多極化方向發(fā)展，新的世界格局還未形成。故D表述錯(cuò)誤，符合題意。故選D。7、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，1992年11月，大陸的兩岸關(guān)系協(xié)會(huì)與的海峽交流基金會(huì)就解決兩會(huì)事務(wù)性問(wèn)題進(jìn)行商談，兩會(huì)表明堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，表達(dá)了“海峽兩岸均堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則”的共識(shí)，史稱“九二共識(shí)”。所以材料中的“九二共識(shí)”是指海峽兩岸努力謀求國(guó)家統(tǒng)一和堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)原則，D項(xiàng)符合題意。由此分析ABC三項(xiàng)均不屬于“九二共識(shí)”，排除，故選D。8、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，文藝復(fù)興發(fā)源地是意大利，①符合題意；文藝復(fù)興的先驅(qū)是但丁，②符合題意；《哈姆雷特》的作者是莎士比亞，從而得出③不符合題意；達(dá).芬奇的代表作有《蒙娜麗莎》等，④不符合題意。所以B符合題意，ACD不符合題意，故選擇B。9、D【解析】

依據(jù)所學(xué)可知，18世紀(jì)末的法國(guó)大革命，徹底摧毀了法國(guó)封建專制制度，使“民主”“共和”思想廣為傳播，顯示出了法國(guó)人民為爭(zhēng)取民主、自由的斗爭(zhēng)精神，打擊了歐洲國(guó)家的封建制度，對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。而享有民主、平等與自由只是少數(shù)人，民主、平等與自由是寫在旗幟上的理想與目標(biāo)。所以不正確的是D，D項(xiàng)符合題意。由此分析ABC三項(xiàng)均表述正確，不符合題意，排除，故選D。10、D【解析】

依據(jù)題干信息“剪掉辮子反朝廷”可知，辛亥革命后，社會(huì)習(xí)俗發(fā)生變化，剪發(fā)辮、易服飾、勸禁纏足；“中國(guó)豈是韃子的”反映了民族主義的內(nèi)容，這首歌謠反映了二十世紀(jì)初的中國(guó)民族主義思想已影響到民眾，故D符合題意；反對(duì)外國(guó)侵略成為主流思想、自由平等的觀念深入人心、社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了巨大變化不合題意，故此題選D。11、D【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，雅典娜神像是古希臘文明的成就，D符合題意，兩河流域孕育了古代西亞文明。公元前18世紀(jì)，漢謨拉比在兩河流域建立了強(qiáng)大的奴隸制中央集權(quán)國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，他頒布了《漢謨拉比法典》，A不符合題意；金字塔出自古埃及，B不符合題意；萬(wàn)神殿屬于古羅馬文明，C不符合題意，所以D符合題意，ABC不符合題意，故選擇D。12、A【解析】解答此題可以用排除法。凡爾賽—華盛頓體系在一戰(zhàn)后形成；雅爾塔體系是在二戰(zhàn)后形成；多極化格局趨勢(shì)出現(xiàn)在蘇聯(lián)解體之后。故④在世界大戰(zhàn)后形成不屬于三種格局的相同點(diǎn)，可以排除④。①②③符合題意，故選A。二、簡(jiǎn)答題（共3小題，滿分26分）13、辛亥革命、中共十一屆三中全會(huì)結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制，使民主共和的觀念日益深入人心。我國(guó)從此走上改革開(kāi)放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1911年爆發(fā)了辛亥革命，辛亥革命是近代中國(guó)比較完全意義上的民族民主革命。它在政治上、思想上給中國(guó)人民帶來(lái)了不可低估的解放作用。辛亥革命開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，推翻了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，建立起共和政體，結(jié)束君主專制制度。傳播了民主共和理念，極大推動(dòng)了中華民族思想解放，以巨大的震撼力和影響力推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)變革；1978年召開(kāi)了十一屆三中全會(huì)，十一屆三中全會(huì)提出要把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)了建國(guó)以來(lái)黨的歷史的偉大轉(zhuǎn)折。我國(guó)從此走上改革開(kāi)放、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路。14、（1）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，思想啟蒙運(yùn)動(dòng)（2）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，必須打破中世紀(jì)以來(lái)的統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們思想的束縛，強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用，文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門的思想解放運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng).是一場(chǎng)弘揚(yáng)理性，全面清算封建意識(shí)形態(tài)，把人們的思想從宗教神學(xué)和封建專制的禁錮中解放出來(lái)的思想解放運(yùn)動(dòng)。它不僅為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命提供了銳利的思想武器，而且為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立提供了理論前提。（3）文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想核心是宣揚(yáng)“人文主義”表現(xiàn)形式:通過(guò)繪畫、文學(xué)作品和各種著作，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)人們對(duì)人性回歸的渴望。思想啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義為核心。表現(xiàn)形式：通過(guò)著書(shū)立說(shuō)把批判的鋒芒直指封建專制制度和天主教會(huì)，主張全面清算封建意識(shí)形態(tài)?！窘馕觥?/p>

（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，14世紀(jì)中葉在歐洲工商業(yè)發(fā)達(dá)的城市開(kāi)始興起一種人文主義思潮，掀起了一場(chǎng)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，這是一場(chǎng)反對(duì)“神權(quán)至上”和提倡人文主義的新文化運(yùn)動(dòng)，促進(jìn)了人們的思想大解放運(yùn)動(dòng)，延續(xù)了近300年之久。18世紀(jì)開(kāi)始，又興起了一場(chǎng)以法國(guó)為中心，波及歐洲其他國(guó)家的反對(duì)就制度的思想文化運(yùn)動(dòng)，被稱為“啟蒙運(yùn)動(dòng)”，啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。因此，這兩次思想解放運(yùn)動(dòng)分別是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)和思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這兩場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)都推動(dòng)了歷史的發(fā)展。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)使人們開(kāi)始認(rèn)識(shí)到，必須打破中世紀(jì)以來(lái)的統(tǒng)治和教會(huì)神學(xué)對(duì)人們思想的束縛，強(qiáng)調(diào)和發(fā)揮人在這個(gè)世界上的作用，文藝復(fù)興是資產(chǎn)階級(jí)叩響近代社會(huì)大門的思想解放運(yùn)動(dòng)。啟蒙運(yùn)動(dòng).是一場(chǎng)弘揚(yáng)理性，全面清算封建意識(shí)形態(tài)，把人們的思想從宗教神學(xué)和封建專制的禁錮中解放出來(lái)的思想解放運(yùn)動(dòng)；它不僅為美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國(guó)大革命提供了銳利的思想武器，而且為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立提供了理論前提。（3）結(jié)合所學(xué)可知，兩次思想解放運(yùn)動(dòng)中文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的思想核心是宣揚(yáng)“人文主義”，表現(xiàn)形式為