朦朧詩派北島顧城舒婷市公開課一等獎省賽課微課金獎

《現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》

之

北島顧城舒婷

（朦朧詩派）制作：劉逸群11/37朦朧詩派2食指北島顧城舒婷江河楊煉等2/37朦朧詩派“朦朧詩”改寫了以往詩歌單純描摹“現(xiàn)實”與圖解政策傳統(tǒng)模式，把詩歌作為探求人生主要方式，在哲學(xué)意義上到達(dá)了前所未有高度。從某種意義上講，“朦朧詩”崛起，也是中國文學(xué)生命之樹崛起。33/37朦朧詩派思想內(nèi)容

1。朦朧詩一反傳統(tǒng)思想模式，追求友愛友好人際關(guān)系和真誠善良人性回歸。

2。朦朧詩重視自我表現(xiàn)。它之所以給人“新”感覺，是因為出現(xiàn)了含有當(dāng)代青年特點“自我”。在藝術(shù)上，朦朧詩開始注意到漢語詩意特質(zhì)，考究精練、暗示、含蓄，考究意象經(jīng)營。即使是理性思索，觀念傳達(dá)，也能借意象運作而完成。

3。追求社會尊重和人價值及社會權(quán)利。首先，對人價值重新審閱，對人道強烈渴望，提供了對人價值新了解，促進(jìn)了民族歷史性覺醒；其次，對歷史本質(zhì)新探索，使其創(chuàng)作超越了詳細(xì)事件而進(jìn)入了對抽象內(nèi)涵和事件本質(zhì)剖析。4。追求自我物化和物化自我：朦朧詩人對人與人、人與社會關(guān)系作了反傳統(tǒng)全新剖示，在人與自然關(guān)系上反傳統(tǒng)性表現(xiàn)得尤為深刻。他們對自然固有屬性和傳統(tǒng)約定俗成內(nèi)涵表示了疑義。44/37北島55/37北島1969年當(dāng)建筑工人，后作過翻譯，并短期在《新觀察》雜志作過編輯。1970年開始寫作，1978年與芒克等人創(chuàng)辦《今天》雜志。于1989年移居國外，曾一度旅居德國、挪威、瑞典、丹麥、荷蘭、法國、美國等多個國家，他在世界上多個國家進(jìn)行創(chuàng)作，尋找機會朗誦自己詩歌。1994年曾經(jīng)返回中國，在北京入境時被扣留，遣送回美國，曾任教于加利福尼亞大學(xué)戴維斯分校，還曾是斯坦福大學(xué)、加利福尼亞大學(xué)伯克利分校、香港漢字大學(xué)客座教授。年，北島收到香港漢字大學(xué)聘書。8月，北島正式搬到香港，與其家人團聚，結(jié)束其近20年歐美各國漂泊式生活[1]。年8月9日，時隔22年之后，北島先生重返大陸。66/37《今天》雜志1990年在北島主持下《今天》文學(xué)雜志在挪威復(fù)刊，至今仍在世界各地發(fā)行，其網(wǎng)絡(luò)版和論壇也享譽世界各地漢語文學(xué)圈。/home.html(《今天雜志網(wǎng)址》)其中《今天》網(wǎng)絡(luò)論壇長久有一批高水平詩人長久交流，已經(jīng)成為華語詩歌高水平交流平臺。77/37褒獎詞為每位獲頒學(xué)位者宣讀了褒獎詞。在為北島頒發(fā)文學(xué)博士（DoctorofLetters,Litt.D.）褒獎詞中，布朗大學(xué)校長路斯·西蒙斯說：你用深邃、充滿力量、讓人難以忘懷詩句，向你祖國和世界發(fā)出了聲音，譜寫自由和表示樂章。你曾經(jīng)寫道：“我不相信天是藍(lán)，我不相信雷回聲，我不相信夢是假，我不相信死無報應(yīng)?！睆奶彀查T廣場到更遠(yuǎn)處，這些詩句激勵著青年們改變世界熱望。作為一份民間文學(xué)雜志創(chuàng)始人和出版者，你經(jīng)常不惜以本身和家人付出巨大代價，為你同胞創(chuàng)造并培育一個向世界表示自己平臺。為了你對于人性根本之美德堅持不懈信仰、為了你對于書寫文字之力量信心，為了你對于人類之自由深切信念，我們授予你文學(xué)博士學(xué)位以致敬意。88/37北島—《回答》卑劣是卑劣者通行證，高尚是高尚者墓志銘?？窗?，在那鍍金天空中，飄滿了死者彎曲倒影。冰川紀(jì)過去了，為何處處都是冰凌?

好望角發(fā)覺了，為何死海里千帆相競?

我來到這個世界上，只帶著紙、繩索和身影，為了在審判之前，宣讀那些被判決聲音：告訴你吧，世界我——不——相——信!

縱使你腳下有一千名挑戰(zhàn)者，那就把我算做第一千零一名。我不相信天是藍(lán)；我不相信雷回聲；我不相信夢是假；我不相信死無報應(yīng)。假如海洋注定要決堤，讓全部苦水注入我心中；假如陸地注定要上升，就讓人類重新選擇生存峰頂。新轉(zhuǎn)機和閃閃星斗，正在綴滿沒有遮攔天空，那是五千年象形文字，那是未來人們凝視眼睛。99/37北島詩歌格調(diào)清醒思辨與直覺思維產(chǎn)生隱喻、象征意象相結(jié)合，是北島詩顯著藝術(shù)特征，含有高度概括力悖論式警句，造成了北島詩獨有振聾發(fā)聵?biāo)囆g(shù)力量。北島詩歌尤其可貴一點是，當(dāng)蕓蕓眾生還未從瘋狂造神運動中完全清醒過來，心甘情愿地做主流政治觀念“螺絲釘”，根本不知人權(quán)為何物時，它承繼“五四”新詩傳統(tǒng)，在中國當(dāng)代詩歌（特指１９４９年以后詩歌）史上，第一次振聾發(fā)聵地呼喚人自由和尊嚴(yán)。這類詩歌數(shù)量不多，思想價值卻無可估量。

著有詩集《太陽城札記》、《北島詩選》、《北島顧城詩選》等。1010/37作品出版詩集有：《陌生海灘》（1978年）、《北島詩選》（1986年）、《在天涯》（1993年）、《午夜歌手》（1995年）、《零度以上風(fēng)景線》（1996年）、《開鎖》（1999年），其它作品有：《波動》及英譯本（1984年）、《歸來陌生人》（1987年）、《藍(lán)房子》（1999年），散文《失敗之書》（年），散文集《青燈》(年1月)，散文集《午夜之門》（年3月）。與李陀合作主編聚集了陳丹青、王安憶、閻連科、阿城等對上世紀(jì)七十年代回想性文字《七十年代》（年7月）。1111/37舒婷舒婷，原名龔佩瑜，出生于福建，現(xiàn)居住于廈門鼓浪嶼。當(dāng)代女詩人，朦朧詩派代表作家之一。1964年就讀于廈門一中1969年至閩西山區(qū)插隊1972年返回廈門，當(dāng)工人、統(tǒng)計員、染紗工、焊錫工等等。1979年開始發(fā)表詩歌作品。1980年到福建省文聯(lián)工作，從事專業(yè)寫作。著有詩集《雙桅船》、《會唱歌鳶尾花》、《始祖鳥》，散文集《心煙》、《秋天情緒》、《硬骨凌霄》、《露珠里“詩想”》、《舒婷文集》(3卷)、《真水無香》等。1212/37舒婷—雙桅船霧打濕了我雙翼可風(fēng)卻不容我再遲疑岸呵，心愛岸昨天剛才和你告別今天你又在這里明天我們將在另一個緯度相遇是一場風(fēng)暴、一盞燈把我們聯(lián)絡(luò)在一起是一場風(fēng)暴、另一盞燈使我們再分東西不怕天涯海角豈在朝朝夕夕你在我航程上我在你視線里1313/37《雙桅船》本詩一個主要藝術(shù)特點是象征。在朦朧詩中，象征多是用某種詳細(xì)事物和人們能直感形象來替換人某種主觀情緒和某種社會態(tài)度。簡言之，就是用具象來表示抽象。詩題“雙桅船”，就是一個象征。意象利用，是本詩另一個主要藝術(shù)特點。意境普通是觸景生情并借景抒情，從而到達(dá)景中含情藝術(shù)目標(biāo)。而在朦朧詩中，詩人多以主觀情緒和人各種心態(tài)為表現(xiàn)對象。從主觀情緒出發(fā)，想象并結(jié)構(gòu)成某種詳細(xì)畫面與景致，從而使抽象情感形象化，以到達(dá)藝術(shù)表示效果。1414/37舒婷詩歌格調(diào)舒婷擅長于自我情感律動內(nèi)省、在把捉復(fù)雜細(xì)致情感體驗方面尤其表現(xiàn)出女性獨有敏感。情感復(fù)雜、豐富性經(jīng)常經(jīng)過假設(shè)、讓步等特殊句式表現(xiàn)得波折盡致。舒婷又能在一些經(jīng)常被人們漠視常規(guī)現(xiàn)象中發(fā)覺尖銳深刻詩化哲理（《神女峰》、《惠安女子》），并把這種發(fā)覺寫得既富有思辯力量，又楚楚感人。舒婷詩歌特有女性細(xì)膩和敏感，如她對愛細(xì)膩感受，對獨立人格追求和對女性意識覺醒，以及對人生苦難體悟，充盈著浪漫主義和理想色彩，對祖國、對人生、對愛情、對土地愛，既溫馨平和又潛動著激情。她詩擅長利用比喻、象征、聯(lián)想等藝術(shù)手法表示內(nèi)心感受，在朦朧氣氛中流露出理性思索，朦朧而不艱澀，是浪漫主義和當(dāng)代主義格調(diào)相結(jié)合產(chǎn)物。1515/37舒婷成就與榮譽詩歌《祖國啊，我親愛祖國》獲1980年全國中青年優(yōu)異詩歌作品獎，并被編入選入蘇教版高一語文必修三和人教版語文九年級下冊，《雙桅船》獲全國首屆新詩優(yōu)異詩集獎、1993年莊重文文學(xué)獎；《真水無香》獲第六屆華語文學(xué)傳媒盛典“年度散文家授獎”。另《在那顆星子下——中課時代一件事》節(jié)選自滬教版六年級下語文教材，十分準(zhǔn)確地寫出了孩提時代人心聲。1616/37顧城171963年9月進(jìn)北京西直門小學(xué)。1969年5月隨父下放山東昌邑縣東冢公社。1974年回北京。做過搬運工、鋸木工、借調(diào)編輯等?！拔母铩逼陂g開始詩歌寫作，1973年開始學(xué)畫，并進(jìn)入社會性作品寫作階段，1974年起于《北京文藝》、《山東文藝》、《少年文藝》等報刊零星發(fā)表作品。1977年起重新進(jìn)入純凈寫作，在民刊上發(fā)表詩作后在詩歌界引發(fā)強烈反響和巨大爭論，并成朦朧詩派主要代表。1980年初所在單位解體，失去工作，從此過漂游生活。1985年加入中國作家協(xié)會。1987年應(yīng)邀出訪歐美進(jìn)行文化交流、講學(xué)活動。1988年赴新西蘭，講授中國古典文學(xué)，后辭職隱居激流島。1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變殺死妻子謝燁后自殺。留下大量詩、文、書法、繪畫等作品。17/37顧城第一首詩顧城人生第一首詩，作為《顧城詩全集》開卷之作首次出版。1962年，由6歲顧城“口授”，由顧?quán)l(xiāng)統(tǒng)計在明信片寄給顧工（顧城父親）：星星在閃耀月亮在微笑我和姐姐呵等得父親回來1818/37少年顧城妙手偶得如：凹面鏡般天宇/緊緊圍繞著大地/

———這塊不透明玻璃如：太陽用光焰掃帚/掃除著

———冬天那冰雪足跡如：村野之夜/濃厚黑夜/把天地粘合在一起如：只有一顆新生露珠/在把陽光，大膽地分析如：我在幻想著/幻想在破滅著幻想總把破滅寬恕/破滅卻從不把幻想放過如：我們小小茅屋/成了月宮鄰居/去喝一杯桂花茶吧/順便問問戶口問題1919/37生命幻想曲太陽是我纖夫它拉著我用強光繩索一步步走完十二小時路途車輪滾過百里香和野菊草間蟋蟀歡迎我抖動著琴弦我把希望溶進(jìn)花香黑夜像山谷白晝像峰巔睡吧！合上雙眼世界就與我無關(guān)我要唱一支人類歌曲千百年后/在宇宙中共鳴……2020/37顧城作品集著有詩集《白晝月亮》、《舒婷、顧城抒情詩選》、《北方孤獨者之歌》、《鐵鈴》、《黑眼睛》、《北島、顧城詩選》、《顧城詩集》、《顧城童話寓言詩選》、《顧城新詩自選集》、《英子》（與謝燁合著）、《靈臺獨語》(老木、阿楊編）、《城》等，部分作品被譯為英、德、法等多國文字。另有文集《生命停頓地方,靈魂在前進(jìn)》，組詩《城》、《鬼進(jìn)城》、《從自我到自然》、《沒有目標(biāo)我》。逝世后由父親顧工編輯出版《顧城詩全編》。2121/37顧城—《遠(yuǎn)和近》你，一會看我，一會看云。我以為，你看我時很遠(yuǎn)，你看云時很近。2222/37顧城—《一代人》

黑夜給了我黑色眼睛

我卻用它尋找光明

2323/37顧城性格顧城是個矛盾人，是一面碎裂鏡子，經(jīng)常流露雙重甚至多重人格，面對自然，他是一個溫順而羞怯孩子，但“烏托邦”幻滅（謝燁和英兒都想離開顧城另外尋找自己幸福）使他動用了暴力，親手結(jié)束了自己和妻子生命。他分裂人格使他無從面對破裂情感，當(dāng)顧?quán)l(xiāng)趕到現(xiàn)場時，他說，“我打了謝燁，現(xiàn)在去死！”。他還活在夢里，活在自己強迫癥里，他發(fā)達(dá)幻覺混同了現(xiàn)實與非現(xiàn)實疆域，抹殺了生與死、自然與社會、想象與存在、個我行為與公眾準(zhǔn)則界限。24

我是一個任性孩子

可能我是被媽媽寵壞孩子

我任性我希望每一個時刻

都像彩色蠟筆那樣漂亮

我希望

能在心愛白紙上畫畫

畫出拙笨自由

24/37顧城：一面破碎鏡子墓床顧城我知道永逝降臨，并不悲傷松林中安放著我愿望下邊有海，遠(yuǎn)看像水池一點點跟我是下午陽光人時已盡，人世很長我在中間應(yīng)該休息走過人說樹枝低了走過人說樹枝在長(1986年)城·新街口顧城殺人是一朵荷花殺了就拿在手上手是不能換（1993年）2525/37顧城帽子2626/37顧城對帽子解釋

“這帽子沒任何涵義，只是我喜歡罷了。我小時候就做了這么一頂帽子，二十年前又做過一頂戴上了。那么出國以后，我想西方是自由，我就戴著它走到外邊去了?！?/p>

“這是我castle，一個古堡，我家，于是我能夠隨時從家里往外看，這么不會丟了?！?/p>

“那你就說這是我修城堡，也能夠看成是個大炮。我詩里說，我要在城垛上轉(zhuǎn)動金屬大炮?！?/p>

“海豚人問詢我帽子，最終判斷我同外星人相關(guān)?！?/p>

“有一個生長在美國朋友，……他才問我，為何要戴這個帽子。我知道他需要一個答案，我就說，這是一個天線，能夠收聽福音。他聽了表示滿意，因為帽子是有用處。我也感到滿意，好像我眼睛上頭還有眼睛?！?727/37家人關(guān)于帽子回想

顧城父親顧工先生說：“這孩子總喜歡把一塊布或是什么東西圍成這么戴在頭上，他說過這帽子形式很像北京城，帶著它就覺著自己