學(xué)藝術(shù)心得體會及感悟（22篇）

學(xué)藝術(shù)心得體會及感悟（模板22篇）心得體會是對自己在某個經(jīng)驗或?qū)W習(xí)中所獲得的思索和感悟的總結(jié)，它可以幫助我們更好地相識自己和改進自己的行為方式，我覺得寫一份心得體會是很有必要的。以下是一些心得體會的典型案例，可以給大家供應(yīng)一些寫作的思路和方向。

藝術(shù)培育感悟心得體會

作為一名藝術(shù)愛好者，在我多年的藝術(shù)學(xué)習(xí)和感悟中，我深刻相識到藝術(shù)對于人類的意義和作用。從初中起先，我就起先綻開了自己的藝術(shù)學(xué)習(xí)之路，陶瓷、油畫、書法、音樂等等，每一個領(lǐng)域都讓我深深感受到了藝術(shù)的魅力，也讓我相識到了通過藝術(shù)培育感悟的重要性。在這篇文章中，我將共享我在藝術(shù)學(xué)習(xí)中得到的一些感悟和體會。

第一段：藝術(shù)是情感的表達。

藝術(shù)不僅僅只是為了展示技巧或完成任務(wù)，更重要的是它蘊含著人類情感和思想。通過藝術(shù)品，我們可以看到作者的內(nèi)心世界和情感表達。而作為藝術(shù)的受眾，我們也可以從中感受到作者的情感、精神和人生看法。正因如此，藝術(shù)成為了詮釋人類文化的一種最有力的方式之一。我們能夠從藝術(shù)品中獲得的不僅僅是審美的享受，更重要的是能夠通過藝術(shù)品進一步感受到自己的情感，學(xué)會理解別人的情感，同時更感同身受。

在我們生活的世界中，美與丑、好與壞、善與惡總是交織在一起。但是，只要我們有了審美實力，就能夠更好地識別和克制那些消極思想。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我們能夠更好地熬煉自己的視察力和感知實力，同時也提高了我們對美感的敏銳度和理解力。藝術(shù)能夠讓我們更深化地觀賞美和美中的內(nèi)涵，使我們更加懂得珍惜生活。

第三段：藝術(shù)看待事物的角度。

人在平凡的日常生活中，經(jīng)常對生活的瑣事視而不見，缺乏視察和理解實力。而藝術(shù)能夠幫助我們視察到身邊的事物，破除傳統(tǒng)思維，讓我們能夠以不同的角度去看待一個問題。在藝術(shù)學(xué)習(xí)中，我們會學(xué)到一些視察和分析的方法，例如用線條或著色來表達事物的構(gòu)成，這些方法不僅可以用于藝術(shù)領(lǐng)域，也可以應(yīng)用于生活和事業(yè)中。藝術(shù)供應(yīng)了一個發(fā)揮個人創(chuàng)建力的平臺，讓我們能夠更好地思索和解決問題。

藝術(shù)培育感悟不僅是一種學(xué)術(shù)事業(yè)，還是提升人類生活品質(zhì)的一種方式。藝術(shù)品被廣泛運用在我們的生活中，可以是家居裝飾中的壁畫、雕塑以及家居布置；還可以是餐廳里的藝術(shù)裝飾品，可以是電動車的外觀設(shè)計，也可以是飛機、汽車、影視等領(lǐng)域的創(chuàng)作。這些作品都可以讓人們從中感受到藝術(shù)所帶來的歡樂、華蜜與美妙。

第五段：總結(jié)感受，建議推廣藝術(shù)教化。

通過對藝術(shù)培育感悟的思索和總結(jié)，我深深相識到藝術(shù)對于人類的意義和作用。在我的成長中，藝術(shù)賜予了我巨大的啟示，沒有藝術(shù)就沒有我的現(xiàn)在。因此，我建議應(yīng)當(dāng)增加對藝術(shù)教化，加強藝術(shù)素養(yǎng)培育，尤其是對于青少年時期的孩子，應(yīng)當(dāng)常常接觸與學(xué)習(xí)藝術(shù)。通過藝術(shù)，他們能夠更好地相識自身情感，并在此基礎(chǔ)上更好地體會他人情感，從而提高自身素養(yǎng)，更好地成為自己人生的建構(gòu)者。正如許多國家一樣，培育小孩子藝術(shù)感悟，幫助他們充分發(fā)揮自己多方面的才能和實力，使他們在將來的人生之路上更加光明、更加自信。

藝術(shù)培育感悟心得體會

藝術(shù)是一種情感的表達方式，是人們內(nèi)心情感和思想的外化展示。藝術(shù)的發(fā)展歷程貫穿整個人類文明史，是人類文明的重要組成部分，也是人類思想與文化的體現(xiàn)。我小時候就喜愛畫畫、聽音樂、看電影等活動，漸漸地，我發(fā)覺這些活動不僅僅是消遣，而且是能夠培育我們內(nèi)心感悟和審美實力的良好途徑。

第一段：從藝術(shù)中體驗歡樂。

從小，我便酷愛攝影、音樂、書法等藝術(shù)活動。每當(dāng)我畫好一幅畫或拍了一張照片，就會感到從內(nèi)心傳來的一種安慰和愉悅，這種感覺是生活中難以獲得的。藝術(shù)——以其自身獨特的美學(xué)特征，可以給人們帶來奇異的感受。這些體驗感受不同于我們的生活中搏殺、攀比的活動，它們可以讓我們在歡樂中感受到名貴與尊嚴。

其次段：通過藝術(shù)感悟生活。

藝術(shù)對人的思想和人格素養(yǎng)的提高意義重大，它能夠引導(dǎo)人們對生活的理解和選擇。藝術(shù)是藝術(shù)家對生活與時代的感知和對自身主子公性的相識，藝術(shù)活動可以讓人們領(lǐng)悟到運用自己的獨特感受表現(xiàn)出來的情感，可以讓人們領(lǐng)悟到真善美的理念，成為更完備的自己。

藝術(shù)能夠提升我們的審美眼光，培育我們對于藝術(shù)從不同角度的認知和體驗實力。藝術(shù)具有詩意、哲思、創(chuàng)意和審美價值的內(nèi)在特征，這樣的內(nèi)涵讓我們的思維得到拓寬并變得更加敏銳，從而促進我們的創(chuàng)建性思維，培育出精彩的創(chuàng)新實力。

第四段：藝術(shù)與情感之間的聯(lián)系。

藝術(shù)與情感都有著特別親密的關(guān)系，在藝術(shù)作品中我們可以感受到藝術(shù)家的情感世界，并通過我們自己的情感理解和感受藝術(shù)作品來獲得新的體驗。在學(xué)習(xí)和了解藝術(shù)的過程中，我們不僅僅學(xué)習(xí)了藝術(shù)本身，還學(xué)習(xí)了如何處理自己的情感，如何增加自己的情感體驗和表達實力。

第五段：結(jié)合實際，推廣藝術(shù)教化。

現(xiàn)今，我們的社會須要培育更具文化素養(yǎng)、修養(yǎng)和美感的人才。藝術(shù)教化的重要性在此時此刻愈加凸顯。藝術(shù)教化之于人類的價值不僅在于文化層面，更在于精神層面。因此，我們與時代同行，應(yīng)主動推廣和營造良好的藝術(shù)氛圍，讓孩子們能夠保有一份獨特的情感和美感，并在成長中以此塑造自我、獨具慧眼，為家族、社會和人類做貢獻。

總之，藝術(shù)并不是什么光鮮亮麗的東西，而是一種能夠提升自己情感、人格、審美與創(chuàng)建力的魔法。我信任，藝術(shù)能夠啟迪我們內(nèi)心的深處，讓我們感悟人生的真諦并塑造更加美妙的將來。

教學(xué)藝術(shù)心得體會

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主子，課堂是教學(xué)的主陣地，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。如何打造魅力課堂，提高課堂教學(xué)質(zhì)量呢？下面談?wù)剮c拙見。

在課堂教學(xué)中我們要主動創(chuàng)設(shè)生動的情境，吸引學(xué)生的留意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，引發(fā)學(xué)生的認知沖突，點燃學(xué)生心中探究激情，促進學(xué)生進行較為深刻的數(shù)學(xué)思索。我們可依據(jù)低年級學(xué)生好玩、新奇的心理特點，在課堂上開展一些競賽活動，如：“口算大王”、“奪紅旗”、“小青蛙跳遠”等，增加數(shù)學(xué)課的趣味和魅力，讓全體同學(xué)都動起來，不知不覺地投入到學(xué)習(xí)中來。

心理學(xué)探討表明：良好的心境可以使人聯(lián)想活躍、思維靈敏、激情勃發(fā)。師要創(chuàng)設(shè)民主、同等的`師生關(guān)系，營造寬松、和諧的課堂氛圍。努力做到“教得輕松，學(xué)得開心”，讓課堂充溢情感的碰撞，心情的體驗和生命的溝通。師生共同打造一個“享受歡樂”的課堂，將有助于培育學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐實力。

學(xué)生的學(xué)習(xí)鮮活而生動，學(xué)問體系的構(gòu)建也自然水到渠成。要做到這些就須要老師課前細心打算，仔細鉆研教材，為學(xué)生供應(yīng)豐富的學(xué)習(xí)活動。無論是例題還是練習(xí)，可以設(shè)計成學(xué)生情愿且樂于參加的活動，通過看一看、摸一摸、畫一畫、量一量、折一折、拼一拼等方式，讓學(xué)生充分動起來，體驗學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的樂趣。例如，在教學(xué)“三角形的內(nèi)角和”過程中，指導(dǎo)學(xué)生用剪刀把三角形的3個角剪下來拼在一起，讓學(xué)生發(fā)覺每個三角形的3個角恰好組成一個平角，得出三角形的內(nèi)角和是180°。這樣學(xué)生獲得了充分從事數(shù)學(xué)活動的機會，經(jīng)驗視察、操作、思索、溝通、應(yīng)用等，從中感受到數(shù)學(xué)的力氣，促進數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。總之老師要讓學(xué)生多想一想、多看一看、多做一做、多說一說。幫助學(xué)生在自主探究和合作溝通的過程中真正理解和駕馭基本的數(shù)學(xué)學(xué)問與技能，數(shù)學(xué)思索和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動閱歷，進一步樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信念！

在新的課程改革精神引領(lǐng)下，我們老師要與時俱進，刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，創(chuàng)新思維，努力打造魅力課堂，讓課堂充溢靈性和活力，全面提高教化教學(xué)質(zhì)量！

教學(xué)藝術(shù)心得體會

今日有幸聽了萊州一中教研室主任潘智明老師作的關(guān)于語文教學(xué)藝術(shù)方面的報告，收獲很大。現(xiàn)將自己的一點心得體會總結(jié)如下：

潘老師在報告中指出要想上好語文課，首先要做一名讓學(xué)生喜愛的老師。我覺得的確是這樣。古人云“親其師,信其道”。從教14年來，在教學(xué)實踐中，我始終在嘗試、始終在努力，向做一名學(xué)生最喜愛的老師去發(fā)展自己。作為一名初中語文老師，具有較高的業(yè)務(wù)素養(yǎng)，淵博的專業(yè)學(xué)問是最基本的要求；同時，還要靠人師的魅力。老師對學(xué)生有潛移默化的影響，老師本身就是一本特別寶貴的無形教科書，大到世界觀、人生觀，小到言談舉止，都滲透在每一次教化過程中，假如我們能以自己的人格品質(zhì)吸引學(xué)生，親近學(xué)生，確定令學(xué)生敬佩，那么，我們的教化成效就已經(jīng)向勝利邁進了一步。其次，老師要能夠以寬廣的胸懷愛每一位學(xué)生。但是，愛并不意味著遷就放松，而是嚴而有愛，愛而從嚴。只要充溢愛，學(xué)生們肯定會喜愛。在工作中，我會接著努力地實現(xiàn)著自己的目標：那就是做一名學(xué)生最喜愛的老師。

潘老師在報告中從六個方面介紹了他獨到的教學(xué)理念：把一個45分鐘變成有多少個學(xué)生就有多少個45分鐘；把老師備課的過程變成學(xué)生備課的過程；把老師講解的過程變成學(xué)生講解的過程；把老師命題的過程變成學(xué)生命題的過程；把老師批改的過程變成學(xué)生批改的過程；把老師總結(jié)的過程變成學(xué)生總結(jié)的過程。同時，通過小組教學(xué)培育學(xué)生的團隊精神、合作意識和競爭意識。

在報告中潘老師還提到好的環(huán)境對孩子成才的重要性。在社會這個困難的大環(huán)境里，學(xué)校的文化氛圍，身邊的摯友，父母的教化都會潛移默化地影響著人的`成長，正應(yīng)了這樣一句俗話"近朱者赤，近墨者黑"，強調(diào)了周邊環(huán)境對一個人成長的重要影響，孟母三遷的故事作為一個正面例子對其供應(yīng)了佐證，很有勸服力。由此可見，環(huán)境對一個人的成長起著特別重要的作用，良好的環(huán)境是孩子形成正確思想和優(yōu)秀人格的基礎(chǔ)。

會上潘老師通過一個個詳細生動的例子對如何識記字詞，怎樣學(xué)好文言文等問題都做了指導(dǎo)。總之此次報告會為我們了解、學(xué)習(xí)最新的教化理念，借鑒有價值的教學(xué)方法，解決教學(xué)中的疑難，供應(yīng)了思路和對策。我會在今后的教學(xué)工作中實現(xiàn)著教學(xué)理念和教學(xué)行為的逐步提高和發(fā)展。

藝術(shù)培育感悟心得體會

藝術(shù)是一種精神上的享受，它們能夠給人們帶來某些特定的表達和經(jīng)驗。藝術(shù)之于人，就猶如美食之于食客，是一種難以言傳的體驗。在我的成長過程中，藝術(shù)始終是我喜愛的領(lǐng)域，特殊是在我接受高等教化期間，受到了更加深化的探究和思索。在這篇文章中，我將共享我對藝術(shù)培育感悟的一些心得體會。

我信任，當(dāng)感性與理性相結(jié)合時，藝術(shù)才能呈現(xiàn)出最佳的效果。在這個過程中，藝術(shù)能夠幫助我們更好地理解事物的本質(zhì)并更深化地思索。例如，通過學(xué)習(xí)繪畫，我意識到，創(chuàng)建一個漂亮的作品須要不僅僅是直覺，更須要系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和實踐。藝術(shù)的學(xué)習(xí)不僅能夠豐富我們的感性體驗，也能夠加強我們的理性思索。

第三段：藝術(shù)培育對于審美和人文修養(yǎng)的影響。

藝術(shù)不僅是一種個人追求，更是一種社會價值的體現(xiàn)。通過觀賞和創(chuàng)建藝術(shù)，我們可以更深刻地了解社會和人類精神文明的發(fā)展。藝術(shù)有助于我們充溢人生，擁有更美妙的人文修養(yǎng)。例如，攀登山頂觀賞壯闊的自然風(fēng)光，看一場具有思想深度的話劇，都能夠培育我們的審美意識和富有憐憫心的人文情懷。

藝術(shù)作品和藝術(shù)活動有一種能夠深刻影響我們內(nèi)心的沉淀力氣。人類創(chuàng)建的各種形式的藝術(shù)作品，如繪畫、音樂、雕塑等可觸及的和不行觸及的藝術(shù)形式等，都會對我們的感性和情感產(chǎn)生主動作用。在壓力和焦慮的時候，藝術(shù)能夠幫助我們放松身心，促進良好的思維和情感，有助于打破逆境和創(chuàng)建全新的思維。

第五段：結(jié)論。

綜上所述，藝術(shù)對于感性和理性、審美意識和人文修養(yǎng)、以及心境狀態(tài)的影響是多方面的，這些影響超越了藝術(shù)本身，更豐富了我們的生命、價值和境界。因此，我們應(yīng)當(dāng)主動地參加藝術(shù)活動和學(xué)習(xí)，將藝術(shù)的力氣融入到我們的日常生活中，讓藝術(shù)成為我們生活中不行或缺的一部分。

藝術(shù)心得體會感悟

第一段：引入藝術(shù)的魅力（150字）。

藝術(shù)是人類的才智與靈感的結(jié)晶，它能夠讓我們感受到生活的美妙與多彩。不同于科學(xué)的理性探究，藝術(shù)更注意于情感與審美的體驗。通過藝術(shù)，我們可以進入另一個純凈的世界，感受到無窮無盡的想象力和創(chuàng)建力。無論是繪畫、音樂、舞蹈還是文學(xué)等，藝術(shù)作品都能夠觸動人心，激發(fā)出我們內(nèi)在的情感和思索。因此，藝術(shù)對人類的意義不僅僅是一種消遣形式，更是一種找尋靈魂升華的方式。

其次段：藝術(shù)與人類情感的溝通（250字）。

藝術(shù)是一種充溢情感表達的語言。通過藝術(shù)，藝術(shù)家可以將自己的情感與思想傳遞給觀眾，觸動他們的內(nèi)心。藝術(shù)作品中的每一個筆觸、每一段音符，都蘊含著藝術(shù)家的情感和意義。觀眾在觀賞作品的過程中，也能夠與藝術(shù)家進行心靈的對話。當(dāng)我們觀賞一幅畫作時，畫家的用色和構(gòu)圖會引起我們的共鳴；當(dāng)我們傾聽一首音樂時，音樂家的音色和節(jié)奏會讓我們沉醉其中。藝術(shù)不僅是一種傳遞情感的媒介，更是一種連接人與人之間情感的橋梁。

第三段：藝術(shù)對個人成長的影響（300字）。

藝術(shù)對個體的成長具有主動的影響。首先，通過參加藝術(shù)活動，我們能夠提升自己的審美實力和藝術(shù)素養(yǎng)。在學(xué)習(xí)繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式的過程中，我們可以培育對美的敏感性和理解力。其次，藝術(shù)讓我們學(xué)會感受和表達情感。在人生的旅途中，我們會經(jīng)驗各種各樣的情感波動，而藝術(shù)可以幫助我們更好地認知自己的情感，并用藝術(shù)的方式進行表達。再次，藝術(shù)也能夠培育我們的創(chuàng)建力和想象力。通過自己的創(chuàng)作過程，我們能夠熬煉出獨立思索和解決問題的實力?？傊?，藝術(shù)對個人成長具有深遠影響，不僅可以培育我們的才華，更可以豐富我們的內(nèi)心世界。

第四段：藝術(shù)與社會的互動（250字）。

藝術(shù)與社會是相互影響、相互滲透的。藝術(shù)不僅僅是個人的創(chuàng)作和表達，更是與社會共生共榮的一種形式。首先，藝術(shù)作品可以引起社會對話和思索。藝術(shù)家通過自己的作品，傳遞自己對社會問題的觀點和看法，引起社會的關(guān)注和探討。其次，藝術(shù)作品也可以成為社會和文化傳承的媒介。不論是繪畫、音樂還是文學(xué)作品，都是人類文明的重要代表，承載著一代人的才智與情感。最終，藝術(shù)也可以豐富社會的文化生活。各種藝術(shù)形式的展覽、演出和文化節(jié)日，都成為人們生活的一部分，提升了人們的精神追求和華蜜感。

第五段：對藝術(shù)的感悟和體會（250字）。

通過欣賞和學(xué)習(xí)藝術(shù)，我深深感受到它的魅力和力氣。藝術(shù)不僅能夠讓人們沉醉于美的世界中，也可以激發(fā)人們對生活和人性的思索。在追求物質(zhì)富足和生活便利的現(xiàn)代社會，藝術(shù)賜予我們一種從容、純粹和深層次的體驗。無論我們是藝術(shù)的創(chuàng)作者還是觀賞者，藝術(shù)都可以成為我們生活中的靈感和滋養(yǎng)，帶給我們無盡的才智和創(chuàng)建力。因此，我堅信藝術(shù)的力氣是無窮的，它恒久存在于我們的生活中，讓我們的生命更加豐富多彩。

藝術(shù)發(fā)展感悟心得體會

第一段：引言（200字）。

藝術(shù)是人類創(chuàng)建力的體現(xiàn)，是一種能夠傳遞情感、表達思想以及引起觀眾共鳴的創(chuàng)作形式。在欣賞和參加藝術(shù)創(chuàng)作的過程中，我深深感受到了藝術(shù)對個人和社會的主動影響。藝術(shù)的發(fā)展不僅僅是一種文化傳承，更是一種推動社會進步和個人成長的力氣。通過長期的視察與思索，我對藝術(shù)發(fā)展有了一些感悟和心得體會，并將在接下來的文章中共享給讀者。

其次段：藝術(shù)的消遣與溝通（250字）。

藝術(shù)作品帶給人們的歡樂和愉悅是不行替代的。無論是觀賞音樂會、賞析繪畫作品還是觀看舞蹈表演，藝術(shù)能夠喚起人們內(nèi)心深處的情感，給人以心靈的滿意。藝術(shù)也是一種全球性的語言，能夠跨越國界、文化和語言的障礙，實現(xiàn)人與人之間的溝通。在國際溝通和文化交融的今日，藝術(shù)在不同文化之間起到了重要的橋梁作用。

第三段：藝術(shù)的啟迪與思索（250字）。

藝術(shù)不僅帶來消遣和快樂，它也能夠引起人們的思索和對生活的深層次思索。通過對藝術(shù)作品的視察和解讀，我們可以更好地理解人類的情感和人生的意義。藝術(shù)作品中所表現(xiàn)出的情感、思想和精神狀態(tài)會觸動人們內(nèi)心的共鳴，讓人們更深刻地思索人類的存在和發(fā)展。藝術(shù)的啟迪和思索是我們走向更高層次的精神追求的重要途徑。

第四段：藝術(shù)的創(chuàng)新與突破（250字）。

藝術(shù)的持續(xù)發(fā)展離不開創(chuàng)新和突破。無論是在音樂、舞蹈還是繪畫領(lǐng)域，藝術(shù)家們不斷地探究新的藝術(shù)形式和表現(xiàn)方式，打破常規(guī)和傳統(tǒng)的束縛，創(chuàng)建出令人耳目一新的作品。藝術(shù)的創(chuàng)新對于推動藝術(shù)本身的發(fā)展以及社會的進步至關(guān)重要。當(dāng)我們能夠觀賞并接受新的藝術(shù)表達方式時，我們也會更加開放和包涵的思索其他領(lǐng)域的創(chuàng)新。

第五段：藝術(shù)的教化與培育（250字）。

藝術(shù)不僅僅是一種文化形式和消遣方式，它還能夠?qū)€人的心智和情感進行培育和教化。通過參加藝術(shù)活動和課堂教學(xué)，我們可以培育自己的審美實力、情感表達實力和創(chuàng)建力。藝術(shù)教化能夠激發(fā)人們的想象力和創(chuàng)建力，幫助我們在解決問題和面對困難時找到新的思路和方法。同時，藝術(shù)也能夠培育人們的情感素養(yǎng)，讓我們更加細膩、包涵和和善。

總結(jié)（200字）。

藝術(shù)發(fā)展對個人和社會的意義不行低估。它給人們帶來消遣和溝通的愉悅，啟發(fā)和引導(dǎo)人們的思索，促使藝術(shù)家們不斷創(chuàng)新和突破，同時也通過藝術(shù)教化培育人們的心智和情感域。對我而言，藝術(shù)發(fā)展是一個永無止境的過程，我將接著關(guān)注和主動參加其中，用藝術(shù)的視角去感受和理解世界，與人們共享我的創(chuàng)意與情感。

教學(xué)藝術(shù)心得體會

法。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)扎染的過程中，進一步相識這一中國特有的民間藝術(shù)形式，激發(fā)學(xué)生的.民族驕傲感。踐實力。主動參加區(qū)、市藝術(shù)節(jié)及各類藝術(shù)活動，協(xié)作學(xué)校德育工作，注意工作實效，推動藝術(shù)教化。詳細工作表現(xiàn)如下：

公開教學(xué)等活動，將“兩綱精神“落實于課堂教學(xué)中。耿堅老師還作為區(qū)特長老師，在市導(dǎo)工作中接受領(lǐng)導(dǎo)聽我校三團一隊由合唱團、舞蹈團、文學(xué)書畫團、口風(fēng)琴隊組成，由相關(guān)專業(yè)的老師來擔(dān)當(dāng)各藝術(shù)團隊的指導(dǎo)老師。各團冶情操。

隊每周都有固定的活動時間，除了這些活動我校還主動組織指導(dǎo)學(xué)生參與各類藝術(shù)表演活動，以提高學(xué)生的愛好及水平，陶在藝術(shù)節(jié)活動中，我校開展了以“奧運在我心中”為主題的一系列活動，主要有：舞動奧運幻想；繪、制奧運幻想唱出奧運幻想等。另外，我校的舞蹈團還參與區(qū)“上小杯”校內(nèi)集體舞、舞臺表演舞競賽。這次主題活動的主要分為宣揚動員階段和實踐階段，在宣揚階段中，學(xué)校利用校會課由藝術(shù)總指導(dǎo)老師向?qū)W生介紹奧運與藝術(shù)之間關(guān)聯(lián)的內(nèi)容并播放相關(guān)音活動學(xué)生愛好高漲、充分顯示了自己的才能，，從而更好的提高了我校學(xué)生的舞蹈素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。

這學(xué)期是我校在藝教工作中取得了一些成果，據(jù)不完全統(tǒng)計。

在市教化局組織的“真彩杯”中小學(xué)現(xiàn)場作畫競賽中我校學(xué)生獲得一個二等獎、一個三等獎。在區(qū)教化局組織的“真彩杯”中小學(xué)現(xiàn)場作畫競賽中我校學(xué)生獲得三個一等獎。

藝術(shù)心得體會感悟

藝術(shù)是人類創(chuàng)建的一種獨特方式，通過各種形式的藝術(shù)表達，我們可以感受到藝術(shù)家的情感和思想。在長時間的接觸和觀賞中，我深深地被藝術(shù)所吸引，感悟到了很多道理和體會到了無盡的情感。在本文中，我將共享我對藝術(shù)的心得體會和感悟。

藝術(shù)將人的情感和思想完備地融入其中，賜予了人們一種獨特的表達方式。在勞碌的生活中，人們經(jīng)常被各種瑣事所困擾，內(nèi)心難免產(chǎn)生一種壓抑的心情。然而，當(dāng)我置身于音樂、繪畫或者舞蹈的世界中，我遺忘了一切的苦惱，仿佛進入到一個完全自由的空間。通過觀賞和理解藝術(shù)的作品，我與藝術(shù)家之間建立起了一種默契的溝通，心靈得到了療愈和滋養(yǎng)。

其次段：藝術(shù)是思想的舞臺。

藝術(shù)不僅僅是一種感性的表達方式，更是思想和理念的載體。藝術(shù)家通過作品傳遞的不僅僅是美感，還有對社會、人性、生活的諦視和思索。通過視察和理解作品中所蘊含的思想，我相識到藝術(shù)家們經(jīng)常用自己獨特的方式對社會問題進行了深刻的反思，對人性的黑暗與光明進行了揭示。藝術(shù)引導(dǎo)人們思索生活的意義、價值以及將來的發(fā)展方向，讓我意識到藝術(shù)不僅僅是一種享受，更是一種對人類才智的禮贊。

第三段：藝術(shù)是跨越時空的紐帶。

藝術(shù)不受時間和空間的限制，它能夠讓人們跨越時間的河流，與過去的藝術(shù)家對話，并深刻理解他們的創(chuàng)作意圖。通過閱讀文學(xué)作品、觀賞古典音樂、觀看經(jīng)典電影，我能夠感受到藝術(shù)作品的永恒魅力。古人的才智經(jīng)過歲月的沉淀，仍舊能夠觸動我們當(dāng)下的內(nèi)心。同時，藝術(shù)也成為了人類文明溝通的橋梁和紐帶，不同國家和民族通過藝術(shù)的溝通相互了解，增進友情與和諧。

第四段：藝術(shù)是靈感的源泉。

藝術(shù)家的創(chuàng)作須要源源不斷的靈感，而藝術(shù)作品的觀賞也給觀者帶來了靈感的啟迪。在藝術(shù)作品中，我發(fā)覺很多獨特的構(gòu)思和創(chuàng)意，這激發(fā)了我的想象力和創(chuàng)建力。藝術(shù)作品中的細膩與深度激發(fā)了我對生活的熱忱和對將來的期盼。我意識到藝術(shù)不僅僅是展示已有的東西，更是探究未知、創(chuàng)建新穎 的源泉。

第五段：藝術(shù)是生活的力氣。

藝術(shù)賜予了人們力氣和志氣去面對生活中的困難和挫折。在藝術(shù)的世界里，我看到了很多藝術(shù)家在逆境中如何通過創(chuàng)作來戰(zhàn)勝自我，如何從無奈中找到希望和志氣。藝術(shù)教會了我堅持不懈的精神和追求卓越的看法。它告知我，生活中經(jīng)常有坎坷，但只要我們保持對美的追求，內(nèi)心始終能夠保持一份堅守與豁達。

總結(jié)：通過藝術(shù)的接觸和觀賞，我感悟到藝術(shù)無處不在，藝術(shù)是心靈的港灣，思想的舞臺，跨越時空的紐帶，靈感的源泉和生活的力氣。它賜予了我無盡的情感和思索，讓我對生活有了更深化的理解。我信任，藝術(shù)會始終伴隨著我們，賜予我們啟迪和力氣，讓我們的生活更加美妙。

藝術(shù)心得體會感悟

藝術(shù)是一種表達和傳達情感的方式，它通過創(chuàng)建性和想象力給人們帶來不同的感受和體驗。在我接觸藝術(shù)的過程中，我深刻地意識到藝術(shù)對我的變更和啟發(fā)。藝術(shù)作品能夠引發(fā)我內(nèi)心深處的共鳴，讓我感受到一種力氣和美妙，激發(fā)我思索和表達自己的情感。通過欣賞藝術(shù)作品，我得以重新諦視生活，發(fā)覺其中的奇妙和價值。藝術(shù)賜予我不同的視角和思維方式，使我變得更加敏感和理解他人。

其次段：藝術(shù)表達情感的力氣。

藝術(shù)能夠?qū)⑶楦型ㄟ^獨特的形式表達出來，它可以賜予人們力氣和志氣面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。當(dāng)我欣賞一幅具有震撼力的繪畫作品或者傾聽一首充溢激情的音樂時，我能夠感受到藝術(shù)中隱藏的情感能量。這些藝術(shù)作品在我內(nèi)心點燃了激情的火焰，使我充溢自信和動力去追求自己的幻想。藝術(shù)作品賜予我們內(nèi)心的安慰和支持，幫助我們在人生的道路上堅持下去。

第三段：藝術(shù)教會我們觀賞生活中的美。

藝術(shù)教會了我如何觀賞生活中微小的美妙，讓我學(xué)會關(guān)注和品嘗生活中的每一個細微環(huán)節(jié)。當(dāng)我觀賞一幅唯美的油畫或者閱讀一本美麗的詩歌時，我感受到了生活中的漂亮和詩意。藝術(shù)作品引領(lǐng)我走進一個奇妙的世界，讓我從繁雜的瑣事中抽離出來，感受到真正的華蜜和滿意。藝術(shù)教會了我如何專心去視察和感受自然界的美，它讓我重新諦視生活中那些看似平凡的事物，發(fā)覺它們所蘊含的無限價值。

第四段：藝術(shù)推動我們思索和表達。

藝術(shù)作為一種自由的表達方式，賜予了我思索和表達自己的機會。每當(dāng)我陷入困惑和苦痛時，我會選擇用繪畫或者寫作來宣泄情感和思索問題。藝術(shù)作品成為我情感的發(fā)泄渠道，使我能夠更好地理解自己和與他人溝通。藝術(shù)讓我學(xué)會了如何用非語言的方式與他人進行溝通，它讓我獲得了一種獨特的表達實力。通過藝術(shù)，我能夠表達出自己獨特的視角和情感，與他人建立起真摯和深厚的情感紐帶。

藝術(shù)是一種無窮的創(chuàng)建和探究，它教會了我如何保持開放和求知。通過觀賞藝術(shù)作品，我得以接觸不同的文化和思想，了解不同的藝術(shù)流派和風(fēng)格。藝術(shù)開闊了我的視野，拓寬了我的思維，使我不斷探究和追求更高的藝術(shù)境界。藝術(shù)教會了我如何追求卓越和獨立思索，不斷超越自我。在追求藝術(shù)的過程中，我體會到了堅持和耐性的重要性，迎接挑戰(zhàn)和克服困難成為了我成長的機會。

總結(jié)：藝術(shù)賜予我變更和啟發(fā)，它通過表達情感和探究生活的方式，使我重新諦視生活，觀賞其中的美妙，思索和表達自己的情感。藝術(shù)帶給我們無窮的啟示和感悟，教會我們?nèi)绾斡^賞和感受生活中的美，學(xué)會如何思索和表達自己。在追求藝術(shù)的道路上，我們不斷成長和進步，獲得更多的才智和成就。我信任，藝術(shù)將接著陪伴我們，為我們帶來更多的變更和啟發(fā)。

藝術(shù)發(fā)展感悟心得體會

第一段：引入主題（200字）。

藝術(shù)作為人類文明的重要組成部分，在人類社會發(fā)展中扮演著重要的角色。經(jīng)過多年的發(fā)展，藝術(shù)形式和風(fēng)格多樣且豐富多變。在這個過程中，我從中吸取了許多的啟發(fā)和感悟。下面，我將共享我對藝術(shù)發(fā)展的體會和心得，希望能夠與大家溝通和探討。

其次段：藝術(shù)表現(xiàn)主題多樣（200字）。

藝術(shù)發(fā)展的一個顯著特點就是主題的多樣性。藝術(shù)家們通過不同的創(chuàng)作形式表達出了各種各樣的主題，包括社會問題、情感表達、對自然的描繪等等。藝術(shù)作品中所表現(xiàn)的主題，可以讓人們對現(xiàn)實世界有更深化的思索和理解。例如，一幅描繪社會問題的繪畫作品，不僅能夠喚起對社會現(xiàn)象的關(guān)注，還能夠通過形象的表現(xiàn)方式使人們更深刻地體會到問題的嚴峻性和影響。藝術(shù)的多樣性和表現(xiàn)力使我深刻地相識到藝術(shù)的力氣和魅力。

第三段：藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新（300字）。

藝術(shù)發(fā)展的一個重要方面就是傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。傳承是指在藝術(shù)發(fā)展過程中繼承和發(fā)揚已有的藝術(shù)形式和風(fēng)格，創(chuàng)新則是指在傳承的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)風(fēng)格和表現(xiàn)形式的突破和創(chuàng)新。傳承與創(chuàng)新相輔相成，為藝術(shù)的發(fā)展供應(yīng)了不竭的動力。過去的藝術(shù)作品對我來說是一種珍貴的財寶，是我學(xué)習(xí)和借鑒的對象。而創(chuàng)新則是我在藝術(shù)實踐中的追求。通過將傳統(tǒng)藝術(shù)形式與現(xiàn)代藝術(shù)語言相結(jié)合，我試圖給觀眾帶來全新的藝術(shù)體驗，并且用新的方式詮釋和表達主題。

第四段：藝術(shù)對個人的影響（300字）。

藝術(shù)發(fā)展不僅對社會和大眾產(chǎn)生了重要的影響，對個人的成長和發(fā)展也有深遠的影響。在我個人的學(xué)習(xí)和實踐中，藝術(shù)給了我一個思索和表達的平臺。通過創(chuàng)作和觀賞藝術(shù)作品，我能夠更加深化地了解自己的情感和思想，并且能夠用更詳細的方式表達出來。此外，藝術(shù)也培育了我的視察實力和審美水平，使我能夠更敏銳地捕獲到生活中的美和細微環(huán)節(jié)。藝術(shù)的個體化和獨特性為我供應(yīng)了一個獨立思索和表達自我的空間和機會。

第五段：展望藝術(shù)發(fā)展的將來（200字）。

在當(dāng)前快速發(fā)展的時代，藝術(shù)也面臨著新的機遇和挑戰(zhàn)。隨著科技的進步和全球化的加速，藝術(shù)與科學(xué)、技術(shù)等領(lǐng)域的融合也變得越來越緊密。這將為藝術(shù)發(fā)展帶來更多的創(chuàng)新和可能性。同時，藝術(shù)也須要面對社會和市場的改變，找尋更廣袤的表現(xiàn)空間和觀眾基礎(chǔ)。我信任，通過藝術(shù)家們的不斷努力和創(chuàng)新，藝術(shù)會迎來更加美妙和豐富的將來。

總結(jié)（101字）。

通過對藝術(shù)發(fā)展的感悟和體會，我深刻地相識到藝術(shù)的多樣性和表現(xiàn)力，以及藝術(shù)對個人和社會的重要影響。在將來的道路上，我將接著努力學(xué)習(xí)和實踐，為藝術(shù)的發(fā)展做出自己的貢獻。同時，我也期盼著藝術(shù)能夠接著為人類文明的進步和美妙做出更大的貢獻。

《教學(xué)藝術(shù)》心得體會

隨著社會的飛速發(fā)展，教化的重要性越來越凸顯。而老師作為教化行業(yè)的重要組成部分，其教學(xué)質(zhì)量干脆關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和發(fā)展。為了提升自己的教學(xué)水平，我閱讀了《教學(xué)藝術(shù)》這本書，同時也獲得了很多心得體會。

一、關(guān)注學(xué)生個體差異。

在教學(xué)過程中，老師應(yīng)當(dāng)關(guān)注每個學(xué)生的個體差異。每個人都是獨特的，其認知方式、學(xué)習(xí)愛好、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面都有所不同。因此，老師應(yīng)當(dāng)依據(jù)學(xué)生的個體差異進行有針對性的教學(xué)，以達到最佳的教學(xué)效果。

二、激發(fā)學(xué)生愛好。

學(xué)生的愛好是促使他們主動主動學(xué)習(xí)的動力之一。而老師可以通過教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方式等方面來激發(fā)學(xué)生的愛好。例如，老師可以通過多媒體課件、小組活動等方式，營造主動活躍的課堂氛圍，讓學(xué)生產(chǎn)生深厚的學(xué)習(xí)愛好和探究欲。

三、注意教學(xué)過程。

教學(xué)過程是教學(xué)的精髓，而老師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)過程中注意教學(xué)效果。首先，老師應(yīng)當(dāng)清楚明確地表達教學(xué)目標和要求，讓學(xué)生知道自己須要學(xué)什么和達到什么水平。其次，在教學(xué)活動中，老師應(yīng)當(dāng)注意引導(dǎo)學(xué)生思索，讓學(xué)生自主探究、獨立思索。最終，在教學(xué)結(jié)束時，老師應(yīng)當(dāng)進行剛好的反饋和總結(jié)，讓學(xué)生剛好訂正錯誤和加強記憶。

四、突顯老師風(fēng)采。

作為一名老師，除了專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)實力，老師個人素養(yǎng)也很重要。老師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中體現(xiàn)自己的風(fēng)采和魅力，讓學(xué)生認可、信任和敬重自己。例如，老師應(yīng)當(dāng)在應(yīng)對突發(fā)狀況時保持冷靜自若，呈現(xiàn)自己的應(yīng)變實力和組織實力，同時在課堂上呈現(xiàn)自己的幽默風(fēng)趣和深厚學(xué)識，增加學(xué)生對自己的好感度和信任感。

五、不斷提升自己。

教化是一個不斷改變和發(fā)展的行業(yè)，老師應(yīng)當(dāng)不斷學(xué)習(xí)和提升自己，以適應(yīng)將來教化的需求。老師可以通過研讀書籍、參與教化培訓(xùn)、與同行溝通等方式，不斷增加自己的教學(xué)實力和學(xué)問儲備，從而提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)。

通過閱讀《教學(xué)藝術(shù)》一書，我深刻相識到了作為一名老師須要具備的素養(yǎng)和實力。只有不斷提升自己、關(guān)注每個學(xué)生、注意教學(xué)過程、激發(fā)學(xué)生愛好并呈現(xiàn)自己的風(fēng)采，才能做出更精彩的教化工作。我會將這些理念和方法付諸實踐，并不斷努力提高自己的教學(xué)水平和專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

學(xué)藝術(shù)》心得體會

學(xué)習(xí)藝術(shù)，或許對一些人來說意味著跳出舒適圈接觸新事物；或許對另一些人來說，這是愛好、追求和愛好。無論出于什么緣由，我在學(xué)習(xí)過程中獲得了許多啟示和體驗。

其次段：培育審美意識。

學(xué)習(xí)藝術(shù)好像可以讓人的眼界變得更寬廣。當(dāng)你在觀賞藝術(shù)作品時，你會學(xué)會如何感知、辨別和評價藝術(shù)品，培育審美實力。藝術(shù)不僅僅是美的視覺享受，更是藝術(shù)家對世界的思索和表達。凡事都有它的內(nèi)在含義，只是我們往往須要通過學(xué)習(xí)，才能更好地理解。

第三段：提高創(chuàng)建力。

學(xué)習(xí)藝術(shù)有助于提高我們的創(chuàng)建力。對于藝術(shù)家來說，創(chuàng)建力是生命之源。繪畫、音樂、舞蹈等藝術(shù)形式都是在讓我們了解藝術(shù)家創(chuàng)建的美的過程，并在這個過程中不斷努力探究和提高自己的創(chuàng)建力。在創(chuàng)建的過程中，你或許會遇到許多挑戰(zhàn)和困難，但正是這些挑戰(zhàn)和困難讓你變得更有創(chuàng)建性和創(chuàng)新力。

第四段：對人生有啟示。

在學(xué)習(xí)藝術(shù)的道路上，我學(xué)到了許多在人生道路上同樣適用的閱歷和方法。對于我來說，學(xué)習(xí)藝術(shù)首先是一種探究精神，須要學(xué)習(xí)者有意愿和基礎(chǔ)。其次是須要耐性和細心，須要不斷的實踐和探究，因為成果恒久是來自于堅持不懈的努力。再者是要有多元化的思索，因為藝術(shù)是無盡的可能性和維度。學(xué)習(xí)藝術(shù)并不是一蹴而就的過程，但是在這樣的過程中，我們學(xué)會了如何面對挫折，如何保持熱忱，如何從自己的失敗中學(xué)習(xí)。

第五段：結(jié)論。

總之，學(xué)習(xí)藝術(shù)不僅是一種文化底蘊，更是探究人性、人文精神和審美情趣的過程。學(xué)習(xí)藝術(shù)并非終有所得，但在這個過程中，我們獲得了獨一無二的體驗和成長，漸漸發(fā)覺了更多美的隱私和內(nèi)涵，這樣的收獲是無價的。最終，學(xué)習(xí)藝術(shù)不僅僅是為了培育自己，更是為了讓我們能夠更好地觀賞、理解和傳承藝術(shù)，傳承人類精神財寶。

愛得藝術(shù)心得體會感悟

愛，是人類最高尚的情感，也是藝術(shù)創(chuàng)作最靈感的源泉之一。通過賞析藝術(shù)作品，我深刻地體會到了愛與藝術(shù)的奇異結(jié)合。愛得藝術(shù)，心得體會感悟，將通過以下五段式文章逐一綻開。

首先，我認為愛是藝術(shù)創(chuàng)作的動力源泉。藝術(shù)家們像傳遞愛的使者，通過他們的技藝和創(chuàng)意，將內(nèi)心深處的情感表達出來。當(dāng)我觀賞著梵高的《星夜》時，那一片星空好像散落在我眼前，我仿佛能感受到梵高病榻前的苦痛與思緒。這是他對自然的酷愛與感悟，而我的內(nèi)心也因此而被觸動。愛是藝術(shù)的動力，為藝術(shù)創(chuàng)作供應(yīng)了源源不斷的靈感。

其次，愛是藝術(shù)作品的核心主題。無論是油畫、音樂、電影還是舞蹈，愛無疑是創(chuàng)作中最常見的主題之一。當(dāng)我靜靜聽著肖邦的《降E大調(diào)夜曲》時，那深情的旋律將我?guī)胍粋€哀痛而又漂亮的世界。音樂家通過這首夜曲表達出對愛情的思念與無盡的眷戀。而電影《泰坦尼克號》中，杰克與露絲之間的愛情讓我領(lǐng)會到了愛情的純粹與犧牲。這些作品追尋的是愛的真諦，因為它們觸動了人們內(nèi)心最松軟的地方，被人們恒久牢記。

再次，藝術(shù)作品能夠喚起人們內(nèi)心深處的愛。當(dāng)我閱讀了雨果的《凄慘世界》時，小俗人馬利盡管生活貧困，但他對人類的悲憫之情卻永不減退。他幫助別人，是為了滿意內(nèi)心對人類的深深愛。這種悲憫的力氣快速傳遞給我，我感受到了我內(nèi)心深處的暖和與善意。藝術(shù)作品無形中讓人們對世界充溢愛意，也喚起了人們內(nèi)心無盡的愛。

此外，我深刻體會到了藝術(shù)作品對愛的宣揚和影響力。藝術(shù)作品通過表現(xiàn)愛的力氣，給人們帶來希望，變更人們的觀念與看法。例如，雕塑家羅丹的《思想者》，那堅毅的眼神仿佛訴說著自由、同等和愛，讓人們不斷追求真善美。藝術(shù)不僅僅是審美的享受，更是人類心靈的滋養(yǎng)和教化。正是因為藝術(shù)作品能夠影響人們的價值觀和思維方式，使得愛的力氣接著流傳。

最終，愛得藝術(shù)心得體會感悟，也讓我深刻相識到了愛與藝術(shù)的雙向互動。藝術(shù)作品展示了愛的力氣，同時，藝術(shù)作品也須要人們的愛來維系傳承。一個無人觀賞的藝術(shù)作品，就像愛失去了滋養(yǎng)的土壤一樣，會孤獨地消逝在漫長的歲月中。因此，我們要用我們的眼睛、耳朵、內(nèi)心去感受、品嘗藝術(shù)作品背后蘊含的愛，讓它沐浴在觀賞者的眼光下接著傳承。

愛得藝術(shù)，心得體會感悟，讓我深刻地相識到了愛與藝術(shù)的緊密聯(lián)系。藝術(shù)作品是愛的表達形式，也是愛的保藏載體。通過觀賞藝術(shù)作品，我不僅能感受到愛的力氣和情感的共鳴，也能夠為自己的內(nèi)心世界帶來一場奇妙的革命。因此，讓我們更加珍惜愛與藝術(shù)的結(jié)合，用愛去面對藝術(shù)，用藝術(shù)去講解并描述愛，讓藝術(shù)更多地陪伴我們，成為生活中的一部分。

教學(xué)藝術(shù)心得體會

20xx年4月16日我參與了由縣教化局組織的學(xué)習(xí)講座——中國上海師范高校謝利民教授《課堂教學(xué)藝術(shù)與教學(xué)發(fā)展》培訓(xùn)，通過培訓(xùn)讓我耳目一新，對此我認為老師課堂教學(xué)藝術(shù)的重要性與必要性，這是一門很深的學(xué)問，也是一門須要深思的藝術(shù)，老師和學(xué)生之間應(yīng)當(dāng)構(gòu)建起健康、和諧的師生關(guān)系。在這樣一種關(guān)系下，才能教學(xué)相長，師生共同進步。怎樣上好一節(jié)課呢？我覺得必需駕馭好課堂的教學(xué)藝術(shù)。

上好一節(jié)課最基礎(chǔ)的是課堂導(dǎo)語。課堂導(dǎo)語的設(shè)計多種多樣，大體上可以分為兩大類：

一是學(xué)問的導(dǎo)入；二是以情景導(dǎo)入。

一學(xué)問導(dǎo)入的導(dǎo)語，或聯(lián)系舊知，進行對比，激發(fā)學(xué)生思維的“熱點”：或開宗明義，干脆提示本課的學(xué)習(xí)要求，讓學(xué)生在“先入為主”的基礎(chǔ)是哪個逐步深化新課文的學(xué)習(xí)中一節(jié)好的課堂有了一個好的起先，接下來就是課堂講授了。課堂講授的基本要求有以下幾點：

1、語言簡潔，特性突出，具有直觀性。

2、科學(xué)精確，真實可信。具有勸服力。

3、設(shè)疑激趣，引發(fā)思維，具有啟發(fā)性。

4、感情充足，情理交融，富有教化性思想政治課教學(xué)恒久具有教化性。

5、形象直觀，生動好玩，富有感染力。

6、時間巧配，難度巧定，具有協(xié)調(diào)性。一節(jié)好的課堂上完了，在結(jié)束課堂的時候，怎么做一個好的結(jié)尾呢。怎樣才能設(shè)計出好的結(jié)語呢？下面幾個方面說說：

1、概括總結(jié)，神話題旨。

2、延長話題，引來活水。

3、設(shè)置懸念，激發(fā)欲望。

4、反彈琵琶，逆向引導(dǎo)。

教學(xué)有法，而無定法，貴在得法。因此，講究不講究，追求不追求課堂教學(xué)藝術(shù)，結(jié)果大不一樣。追求了，老師青春常在，課堂春意盎然，學(xué)生如浴春風(fēng)。托爾斯泰說：“藝術(shù)是感情傳遞的橋梁”，課堂教學(xué)上的'藝術(shù)化教學(xué)一方面可以感染學(xué)生，另一方面可以通過藝術(shù)這個橋梁不知不覺地向?qū)W生傳遞學(xué)問、才智和技能。沒有藝術(shù)的教學(xué)只會傳授學(xué)問，而傳授學(xué)問也是大折扣的?？梢哉f，得法就是一種教學(xué)藝術(shù)，就是一種勝利的教學(xué)。所以，要做就做一個刻苦鉆研業(yè)務(wù)的老師，做一個課堂教學(xué)藝術(shù)超群的老師。

學(xué)藝術(shù)》心得體會

學(xué)藝術(shù)，是我人生中最華蜜的經(jīng)驗之一。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中，我不斷地發(fā)覺了自己的潛力和內(nèi)在的靈感。通過對不同藝術(shù)形式的學(xué)習(xí)與探究，我不僅提升了自己的審美和創(chuàng)作實力，也深深感受到了藝術(shù)帶給我的心靈愉悅和滿意。以下是我對“學(xué)藝術(shù)”的心得體會。

第一段：藝術(shù)充溢情感與想象力。

藝術(shù)是一種表達情感和想象力的方式。在學(xué)習(xí)藝術(shù)的過程中，我漸漸起先理解這一點。通過不斷地練習(xí)和探究，我學(xué)會了如何通過色調(diào)、形態(tài)、線條等元素來表達情感和想象。同時，藝術(shù)也給了我更多的自由和豁達，讓我有志氣表達我內(nèi)心真正想說的話。

其次段：藝術(shù)須要細心和耐性。

想要成為一個優(yōu)秀的藝術(shù)家，須要具備細心和耐性。藝術(shù)是一個須要不斷調(diào)整和完善的過程。每一步都須要我們仔細考慮和精益求精。在不斷的嘗試與實踐中，我們才能漸漸地發(fā)覺自己的優(yōu)缺點，從而更好地提升自己。

第三段：藝術(shù)須要接受挑戰(zhàn)和指責(zé)。

正如英語格言所說，“ifyou'renotmakingmistakes,you'renottryinghardenough”。在學(xué)習(xí)過程中，難免會犯錯誤。但是每一次錯誤之后，我們都要英勇去接受挑戰(zhàn)，不斷學(xué)習(xí)和反思。同時，在藝術(shù)作品完成后，通過接受指責(zé)和反饋，我們能夠更好地了解自己的不足之處，從而更好地修正和提升。

第四段：藝術(shù)須要終身學(xué)習(xí)和不斷創(chuàng)新。

藝術(shù)恒久不會停止。即使我們已經(jīng)成為了優(yōu)秀的藝術(shù)家，我們也須要不斷地學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，不斷地找尋新的靈感和表現(xiàn)方式。在這個過程中，我們應(yīng)當(dāng)保持開放的心態(tài)和渴望學(xué)習(xí)的精神，同時也要時刻保持自己的創(chuàng)新意識。

第五段：藝術(shù)讓我們更加酷愛生活。

最終，我想說，藝術(shù)讓我們更加酷愛生活。在藝術(shù)的世界里，我們可以看到更多美妙的事物，體驗到更多內(nèi)在的愉悅和滿意。即使生活中可能會有困難和挫折，但通過藝術(shù)的啟蒙和陪伴，我們都能更加樂觀、堅毅和主動面對生活。

總之，學(xué)習(xí)藝術(shù)是一件華蜜的事情。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我們可以更深刻地理解人生和世界，更好地探究自身的潛能和想象力。希望每一個人都能夠找到自己所鐘愛的藝術(shù)形式，并在其中，找到自己的歡樂和華蜜。

學(xué)藝術(shù)的心得體會

學(xué)藝術(shù)，是一個追求美的過程。藝術(shù)有無窮的魅力，它可以激發(fā)人們的感知力和創(chuàng)建力，讓人們的生活更加豐富多彩。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我深切體會到藝術(shù)的重要性和價值。在藝術(shù)的世界中，我不僅嘗試了不同的表達方式，還得以發(fā)掘自己內(nèi)心深處的情感和想法。下面我將共享幾點學(xué)藝術(shù)的心得體會。

其次段：培育審美眼光。

學(xué)藝術(shù)可以培育審美眼光，提高對美的敏感度。在學(xué)習(xí)繪畫時，我學(xué)會了視察事物的細微環(huán)節(jié)和色調(diào)，發(fā)覺平凡的物品也可以變得漂亮。在學(xué)習(xí)音樂時，我學(xué)會了傾聽音樂的旋律和情感，體驗到了音樂給人帶來的愉悅和歡樂。通過不斷的練習(xí)和學(xué)習(xí)，我的審美眼光漸漸得到了提升，我能夠發(fā)覺四周的美，也能夠創(chuàng)建更多美的事物。

第三段：豐富情感表達。

學(xué)藝術(shù)可以幫助人們更好地表達自己的情感。在學(xué)習(xí)舞蹈時，每一個動作都是情感的傳遞，通過舞蹈我可以將內(nèi)心的喜怒哀樂呈現(xiàn)出來，釋放情感的同時也得到心靈的宣泄。在學(xué)習(xí)寫作時，文字成為了我表達思想和感受的工具，我可以用文字將我所見所聞、所思所想表達出來。學(xué)習(xí)藝術(shù)讓我懂得了情感的豐富性，也學(xué)會了更好地與他人溝通和溝通。

第四段：培育創(chuàng)建力和想象力。

學(xué)藝術(shù)可以培育人們的創(chuàng)建力和想象力，激發(fā)人們的思索和創(chuàng)新實力。在學(xué)習(xí)戲劇時，我演繹角色，創(chuàng)建故事情節(jié)，學(xué)會了在舞臺上展示自己的獨特性。在學(xué)習(xí)攝影時，我學(xué)會了捕獲瞬間的美，用鏡頭記錄生活的點滴，呈現(xiàn)獨特的視角。學(xué)習(xí)藝術(shù)讓我學(xué)會了細心視察，勇于創(chuàng)新，培育了獨立思索的實力，這些都是在解決現(xiàn)實問題時極為重要的技能。

第五段：提升人文修養(yǎng)。

學(xué)藝術(shù)可以提升人們的人文修養(yǎng)，豐富內(nèi)在的精神世界。很多藝術(shù)作品蘊含著深刻的思想和哲理，通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我能夠更好地理解和觀賞這些作品。在學(xué)習(xí)文學(xué)時，我讀到了許多優(yōu)秀的作品，從中感受到了人性的美妙和困難，也學(xué)會了思索人生的意義和價值。在學(xué)習(xí)觀影時，我觀賞到了電影帶給人們的震撼和啟迪，體驗到了別樣的情感和思索。通過學(xué)習(xí)藝術(shù)，我不僅拓寬了視野，更加豐富了自己的內(nèi)心，成為了一個更全面、好玩的人。

結(jié)尾段：總結(jié)。

學(xué)藝術(shù)是一條通向美和自由的道路，在這個過程中，我們可以發(fā)覺自己的獨特性，培育自己的審美眼光，表達內(nèi)心的情感，培育創(chuàng)建力和想象力，豐富自己的人文修養(yǎng)。通過學(xué)藝術(shù)，我們可以與世界更好地對話，用更多元的方式理解和表達自己。因此，學(xué)習(xí)藝術(shù)是一個不斷發(fā)覺和探究的過程，也是一個持續(xù)成長與提升的過程。讓我們英勇地踏上學(xué)藝術(shù)的旅程，讓藝術(shù)的光線照亮我們的心靈。

讀教學(xué)藝術(shù)心得體會

《藝術(shù)哲學(xué)》是法國歷史學(xué)家、文學(xué)家、哲學(xué)家丹納的名著。本書最初是丹納在巴黎美術(shù)學(xué)習(xí)講解并描述美術(shù)史的講義，包括藝術(shù)品的本質(zhì)及產(chǎn)生、文藝復(fù)興時期的意大利繪畫，尼德蘭繪畫和希臘雕塑。全書條分縷析，富有熱忱，內(nèi)容豐富精彩，不是一般理論文章的枯索沉悶，更像是在讀好玩歷史，因為所學(xué)的是美術(shù)，對本書所講解并描述的西方藝術(shù)了解的并不多，書中所提到的大量畫家并不相識，例舉的大量例證也不了解，所以許多細微環(huán)節(jié)不能很好的記住，所以對整本書的理解不是很完整，然而讀的過程中會聯(lián)想到藝術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計的聯(lián)系，感受到書中所提及的意大利、希臘、尼德蘭當(dāng)時的繪畫、建筑、雕塑等藝術(shù)對現(xiàn)代設(shè)計的影響，當(dāng)時的繪畫、雕塑、建筑等各種藝術(shù)形態(tài)都相互影響互有聯(lián)系，比如現(xiàn)在流行的室內(nèi)及家具風(fēng)格中的“北歐風(fēng)格”、“洛可可風(fēng)格”、“巴洛克風(fēng)格”、“地中海風(fēng)格”等，都是這些不同的藝術(shù)形式在設(shè)計中的反映，這些藝術(shù)風(fēng)格雖然過去多年但還在影響著現(xiàn)代的設(shè)計風(fēng)格。設(shè)計應(yīng)當(dāng)不斷的向前看，走在時代的前端，但是經(jīng)過時間推敲的經(jīng)典卻恒久不會退出潮流。這又讓我想到在室內(nèi)設(shè)計中，許多人對中國傳統(tǒng)的設(shè)計風(fēng)格的影響是“古板”、“老舊”，認為是年紀大的人才會用的設(shè)計風(fēng)格，其實是在很長時間以來我們沒有對中國傳統(tǒng)的東西進行創(chuàng)新，傳統(tǒng)文化不光要“傳承”，還要“創(chuàng)新”。丹納認為物質(zhì)文明與精神文明的性質(zhì)面貌都取決于種族、環(huán)境、時代三大因素。種族、環(huán)境、時代三大因素影響著藝術(shù)和藝術(shù)品，中國的設(shè)計在經(jīng)驗了仿照、抄襲的過程之后，也在思索著對中國傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新，在這樣的環(huán)境和時代的影響下，帶有中國元素的設(shè)計在國際上也越來越散發(fā)出光線，中國設(shè)計師在20xx年米蘭國際家具展上展出的“請坐，米蘭”系列家具，這一系列家具運用了中國傳統(tǒng)的梅瓶、花鼓、萬花筒等加以現(xiàn)代手法的設(shè)計，得到了很大的關(guān)注度。

藝術(shù)是有共通性的，設(shè)計包含在藝術(shù)當(dāng)中，只有看清晰藝術(shù)的本質(zhì)，才能更了解了解藝術(shù)的重要。我們感覺到藝術(shù)的重要，但那只是處于本能而非依據(jù)思索。我們只重視藝術(shù)，對藝術(shù)感到敬意，但不能說明我們的重視和敬意。我知道許多設(shè)計風(fēng)格，但不了解這些風(fēng)格的起源和發(fā)展，如今我們能說出我們贊美的依據(jù)，指出藝術(shù)在生活中的地位。

藝術(shù)還有這樣一個特點，就把最美妙最深處的內(nèi)容傳達給大眾，而設(shè)計也是如此。每個人對美的理解不同，因為不是全部人所處的環(huán)境都一樣，個人的性格愛好不一樣，審美也就不一樣，所以我認為藝術(shù)本身很難有定論，每個人因為環(huán)境、身份、審美不同，對事物都有自己的看法，都有自己對事物的分析角度，觀賞思維。而丹納認為“藝術(shù)品的目的是使一個顯著的特征居于支配一切的地位”，因此，他所認為的對藝術(shù)的推斷規(guī)則是：“一件作品越接近這個目的越完善；換句話說，作品把我們提出的條件完成得越正確越完全，占的地位就越高?！边@條件是什么呢？丹納在書中也列出了：“我們的條件有兩個，就是特征必需是最顯著的，并且是最有支配作用的?！苯酉聛淼ぜ{進一步論述了“特征的重要程度”，用來說明作品的重要程度取決于特征的重要程度。之后在論及“特征的有益程度”，仍舊同上文論述的部分相當(dāng)，先從精神生活，再提文學(xué)作品，繼而是肉體生活，最終才是造型藝術(shù)。丹納在序文中還提到了人們對于藝術(shù)品產(chǎn)生的想法：“我們很簡單認為藝術(shù)品的產(chǎn)生是由于興之所至，既無規(guī)則，亦無理由，全是碰巧的，不行預(yù)料的，隨意的?！笔堑?，或許藝術(shù)家在創(chuàng)作的時候只憑個人的幻想、個人的經(jīng)驗、個人的情感，而群眾贊美藝術(shù)品的時候也只憑一時的愛好，也加入了自己的感受；藝術(shù)家的`創(chuàng)建和群眾的憐憫都是自發(fā)的，自由的，或許和一陣風(fēng)一樣改變莫測。雖然如此，藝術(shù)家的藝術(shù)創(chuàng)作和群眾的藝術(shù)觀賞也像風(fēng)一樣有很多有依可循的條件和固定的規(guī)律：揭露這些條件和規(guī)律應(yīng)當(dāng)是有益的?！痹谖铱磥恚m然我對書中所提到的人物、事物等還不是理解的很清楚，但是通過這本書，他賜予了我有益的東西，開啟了我的思維，例如各種門類藝術(shù)的有怎樣的起源和發(fā)展，傳承和進化，或許他的目的已經(jīng)達到了。傅雷先生對此作了較辯證且全面的分析：“有人指責(zé)他只采納有利于他理論的材料，拋棄一切抵觸的材料。這是事實，而在一個建立某種學(xué)說的人尤其難于避開。要把正反雙方的史實全部考慮到，把全部的例外和變格都說明清晰，決不是一個學(xué)者所能辦到的，而有待于幾個世代的人的努力，或者把探討的題目與范圍縮減到最小限度，或許能少犯一些這一類的錯誤?！?/p>

感悟敦煌藝術(shù)心得體會

敦煌，是一座充溢著神奇與傳奇色調(diào)的古城。這座城市位于中國西北部甘肅省，素有“藝術(shù)寶庫”之稱。而在這座寶庫中，敦煌藝術(shù)更是閃爍著絢麗的光線。我有幸走進敦煌莫高窟，深刻感受到了這門獨特的藝術(shù)之美。在探究的過程中，我領(lǐng)悟到了一些敦煌藝術(shù)的獨特之處，也對生活與藝術(shù)之間的關(guān)系有了新的相識。以下將從藝術(shù)的魅力、生活的啟迪、歷史的積淀、心靈的寄予和傳承的責(zé)任等五方面，共享我在敦煌藝術(shù)中的心得體會。

藝術(shù)的魅力是無法被替代的。在一踏進莫高窟的瞬間，我就仿佛進入了一個神奇而奇幻的世界。那些精致的壁畫浸染著歷史的記憶，那些古老的雕塑流露著人們的情感。敦煌藝術(shù)的獨特之處在于它糅合了多元文化的精華，既有中國古代藝術(shù)的深厚底蘊，也展示了絲綢之路上多元文明的交融。壁畫中的人物活靈活現(xiàn)，色調(diào)斑斕；雕塑的線條流暢美麗，活靈活現(xiàn)。這些作品呈現(xiàn)出中國古代藝術(shù)的卓越成就，獨特的美感令人沉醉其中，讓我感受到了藝術(shù)的魅力與力氣。

生活能夠從藝術(shù)中得到啟迪。敦煌壁畫的題材豐富多樣，既有佛教故事，也有歷史傳聞。這些作品通過繪畫的方式將生活中的種種情感與信仰表達出來，啟迪了我對人生的思索和對信仰的追求。我在壁畫中看到了人生的喜怒哀樂，在智者和愚者的對話中領(lǐng)悟到了人性的弱點和人的尊嚴。同時，藝術(shù)也讓我對信仰有了更深化的理解。佛教文化在敦煌藝術(shù)中具有重要地位，我通過觀賞這些作品，對佛教的教義和修行方式有了更深化的了解。藝術(shù)讓我與生活產(chǎn)生聯(lián)系，讓我感受到了生活與藝術(shù)的奇異交融。

歷史的積淀是敦煌藝術(shù)的靈魂。敦煌壁畫的歷史可以追溯到1600多年前，這些作品見證著歷史的滄桑變遷。壁畫中的故事展示了古代人們的思想境界和時代精神，這些元素都滲透在作品的每一個角落。通過觀賞敦煌藝術(shù)，我深刻感受到了中國古代文明的博大精深。這些作品不僅是人類文明的珍寶，也是歷史的見證。敦煌壁畫通過藝術(shù)的形式將歷史的積淀傳承下來，讓后人能夠了解和感受到古代文化的魅力。

敦煌藝術(shù)成為了我心靈的寄予，給我?guī)砹税察o與勸慰。在觀賞敦煌藝術(shù)的過程中，我感受到了平和、輕松的心境。壁畫中的人物表情安靜，線條美麗，仿佛一種力氣穿越時空與我訴說著一種深遠而平和的情感。與繁忙的現(xiàn)代生活形成顯明對比的是，敦煌藝術(shù)令我找到了內(nèi)心的安靜和安靜，使我能夠忘卻塵世的紛擾，沉醉在藝術(shù)的海洋中，從而找到心靈的寄予。

藝術(shù)的傳承責(zé)任是我們共同的擔(dān)當(dāng)。敦煌藝術(shù)之所以能夠千年傳世，離不開歷代藝術(shù)家的努力和傳承。這門藝術(shù)雖然受到了時間和自然力氣的侵蝕，但由于人們的愛護與修復(fù)，它得以保存至今。正是這些人們的堅守和付出，讓我們能夠觀賞到這門珍貴的藝術(shù)。作為后人，我們同樣應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)起傳承的責(zé)任，將敦煌藝術(shù)的魅力傳遞給更多的人。我們可以通過學(xué)習(xí)和探討，以及愛護和宣揚這門藝術(shù)，使其得到更全面的發(fā)揚光大。

感悟敦煌藝術(shù)的心得告知我，藝術(shù)是人類文明的珍寶，也是人類精神的滋養(yǎng)。敦煌壁畫將歷史、生活、藝術(shù)融為一體，給我?guī)砹嗣赖南硎堋⑿撵`的安慰和對人生境界的啟迪。面對敦煌藝術(shù)的壯麗，我們應(yīng)當(dāng)不忘其傳承和愛護的責(zé)任。專心感悟敦煌藝術(shù)，借鑒其中的才智與情感，讓我們的生活更加豐富多彩，讓我們的文化更加旺盛發(fā)展。

教學(xué)藝術(shù)心得體會

假期，我仔細研讀了《現(xiàn)代教學(xué)藝術(shù)的理論與實踐》這本書，從中學(xué)到了許多學(xué)問，真的是受益匪淺。

教學(xué)是一門藝術(shù)，老師假如具備了良好的教學(xué)藝術(shù)的實力，就意味著駕馭了嫻熟的教學(xué)技能，能夠敏捷機靈、得心應(yīng)手地組織好教學(xué)。同時老師的教學(xué)功力，也能深化到學(xué)生的內(nèi)心，啟迪并引發(fā)學(xué)生強大的美感，使之沉醉并沉醉于其中。所以老師應(yīng)具備良好的教學(xué)藝術(shù)的實力。

老師，首先應(yīng)當(dāng)把自己無私的愛奉獻給每個學(xué)生。只有對學(xué)生傾注無限的愛，才能把全身心投入到教化事業(yè)中。老師的愛就像清泉，流淌在學(xué)生的心田里，滋潤他們健康成長。

教學(xué)是呈現(xiàn)老師人格力氣的重要方面。教學(xué)上的肅穆仔細，一絲不茍最能感召學(xué)生。所以，我在語文教學(xué)中特殊留意學(xué)問的精確性和教法的敏捷性。敢于創(chuàng)新，巧于設(shè)計，擅長調(diào)控，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。課堂教學(xué)受到學(xué)生的歡迎，學(xué)生的聽說讀寫的實力全面提高。

教書育人是老師的根本任務(wù)，老師要精彩完成這項任務(wù)，就必需努力學(xué)習(xí)，駕馭淵博的學(xué)問，使自己具有真才實學(xué)；必需主動探究和駕馭教化規(guī)律，不斷提高教化水平和藝術(shù)；必需樹立創(chuàng)新精神，增加改革意識，英勇地投身于教化改革的實踐。

1充溢學(xué)問，提高水平。

科技在發(fā)展，時代在進步，因此，作為一名老師，就必需不斷地更新學(xué)問結(jié)構(gòu)，擴大學(xué)問面，使自己博學(xué)多才。同時要留意提高專業(yè)學(xué)問水平加強業(yè)務(wù)進修。只有這樣，才能全方位的滿意學(xué)生的須要，培育出時代須要的合格人才。一個現(xiàn)代老師僅僅滿意于學(xué)校里所學(xué)到的一點學(xué)問是不夠的，必需要有劇烈的進取精神，活到老，學(xué)到老，使自己的學(xué)問像一股清泉，不斷更新，永不枯竭?！皩W(xué)有所用”，我在課堂教學(xué)中，從愛好動身，理論和實踐相結(jié)合，仔細上好每一節(jié)課。主動參與集體備課，仔細鉆研教材，不斷改進教學(xué)方法，多方面培育學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，全面提高學(xué)生的素養(yǎng)。經(jīng)過師生的共同努力，教學(xué)質(zhì)量不斷提高，碩果累累。

2言傳身教，為人師表。

在學(xué)生眼里，最值得敬重的人莫過于老師，即便某些下意識動作，學(xué)生也會盲目仿效。老師的言行舉止，穿著裝扮，有時自己可能不在意，卻會引起學(xué)生的很大愛好，給他們以深刻的印象，以至多年不忘。所以，一個稱職的老師，內(nèi)在的學(xué)識品德和外在的言表風(fēng)紀都應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生的表率。一個老師，不但以自己淵博的學(xué)問，同時以自己優(yōu)雅的言行，去影響塑造學(xué)生的品德，成為學(xué)生仿效的榜樣。

學(xué)高為師，身正為范。老師的身教是一種無聲的教化，使學(xué)生耳聞目睹，從而起到潛移默化的影響。我在教化和教學(xué)中，對學(xué)生平易近人，以誠相待。即使是學(xué)生犯了錯誤，須要指責(zé)教化，也總是對他們動之以情，曉之以理。平常我要求學(xué)生做到的，自己必需身體力行，在學(xué)生中樹立了威信。使學(xué)生既佩服我的學(xué)識，又佩服我的為人。師生之間相互敬重，師生關(guān)系密切融洽。

3酷愛學(xué)生誨人不倦。

師生間心靈的橋梁是什么呢？那就是酷愛學(xué)生。只有老師酷愛學(xué)生，能夠設(shè)身處地地理解學(xué)生，主動熱忱地幫助學(xué)生，真心實意地敬重學(xué)生，才能使學(xué)生感到老師可親可敬。老師對學(xué)生的'愛，會把才智和光明送進學(xué)生的心坎，不僅能啟迪學(xué)生的才智，也照亮了學(xué)生人生的道路?？釔蹖W(xué)生是教化的前提，酷愛學(xué)生能搭起一座溝通師生心靈的橋梁，使老師能把信息源源不斷地輸入學(xué)生的心田，去影響學(xué)生的精神世界。事實上，老師愛學(xué)生本身就是教化的手段。也就是說，老師愛學(xué)生，能使學(xué)生受到鼓舞，產(chǎn)生劇烈的上進心，自覺按老師的要求去做。

4無私奉獻無怨無悔。

蘇聯(lián)聞名教化家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“我一生中最主要的東西是什么？我會堅決果斷地回答：酷愛兒童?！薄耙蔀楹⒆拥恼嬲袒?，就要把自己的心奉獻給他們?！?/p>

有的人不愿做老師，是因為老師工作太辛苦了。誠然，老師付出的勞動與他所受的待遇不成正比，可是，作為老師，就要自覺地培育獻身精神。老師的樂趣就在學(xué)生的成長過程中，就在老師的勞動成果之中。當(dāng)老師看到自己的學(xué)生取得好成果的時候，當(dāng)自己的學(xué)生走上社會做出貢獻的時候，當(dāng)桃李滿天下的時候，老師的喜悅心情是可想而知的。假如一個老師能不遺余力地教化學(xué)生，并以自己的模范行為影響學(xué)生，他就會給學(xué)生留下終身的印象，他的學(xué)生就會恒久敬重他﹑感謝他﹑愛戴他。

一個好的老