古詩(shī)詞誦讀《念奴嬌+過(guò)洞庭》（教學(xué)課件）- 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

詩(shī)歌初讀目錄詩(shī)歌精讀詩(shī)歌研讀課后拓展01020304教學(xué)目標(biāo)重點(diǎn)難點(diǎn)詩(shī)歌初讀目錄詩(shī)歌精讀詩(shī)歌研讀課后拓展01020304新課導(dǎo)入知人論世讀文正音詞語(yǔ)解釋課堂檢測(cè)素材積累題目解讀知識(shí)速遞1.疏通疑難字詞，讀懂詩(shī)句。教學(xué)目標(biāo)2.品味語(yǔ)言，反復(fù)誦讀，體會(huì)詞的韻味，以及作者的思想感情，品味感受詩(shī)歌語(yǔ)言美、意境美、情感美。3.反復(fù)誦讀，感受詞中描繪的洞庭湖的美景，培養(yǎng)對(duì)詩(shī)歌的意境分析鑒賞能力。4.通過(guò)重點(diǎn)字詞的品味，來(lái)理解詞中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)胸懷和超脫的人生觀。教學(xué)重點(diǎn)：賞析詞中所描寫(xiě)的洞庭湖恢宏的意境。重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)重點(diǎn)字詞的品味，來(lái)理解詞中所表現(xiàn)的作者的曠達(dá)胸懷和超脫的人生觀。新課導(dǎo)入知人論世題目解讀知識(shí)速遞詩(shī)歌初讀01在詩(shī)人李白的眼里，洞庭湖是“巴陵無(wú)限酒，醉殺洞庭秋”，而在劉禹錫的眼里，洞庭湖是“遙望洞庭山水翠，白銀盤(pán)里一青螺”，面對(duì)美麗的洞庭湖，歷代文人墨客從不吝惜自己的筆墨。當(dāng)歷史的腳步前進(jìn)到了1160年的南宋，洞庭湖迎來(lái)了它的另一位知音，那就是張孝祥。新課導(dǎo)入緣分讓我們與洞庭湖再次相遇，今天，就讓我們一起走進(jìn)南宋張孝祥的《念奴嬌·過(guò)洞庭》，傾聽(tīng)作者的心情。知人論世張孝祥（1132-1169）字安國(guó)，號(hào)于湖居士，簡(jiǎn)州（今屬四川）人。宋高宗紹興二十四年（1154）進(jìn)士，廷試第一。曾因觸犯秦檜，下獄。孝宗時(shí)，任中書(shū)舍人，直學(xué)士院。張孝祥在南宋前期的詞壇上享有很高的地位，上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。他為人直率坦蕩，氣魄豪邁，作詞時(shí)筆酣興健，頃刻即成。其詞早期多清麗婉約之作，南渡后轉(zhuǎn)為慷慨悲涼，多抒發(fā)愛(ài)國(guó)思想，激昂奔放。作品有《于湖集》，詞集為《于湖詞》。知人論世當(dāng)蒙冤罷官，因長(zhǎng)途跋涉而風(fēng)塵滿面的張孝祥遇上清澈通透的洞庭湖，是何其的幸運(yùn)啊！但這對(duì)洞庭湖來(lái)說(shuō)又何嘗不是一種幸福呢？美好的相遇總是讓人羨慕的，不過(guò)其實(shí)此刻，另一場(chǎng)美好的相遇正在悄然發(fā)生。大家知道嗎？時(shí)隔近千年之后，在今天，我們與張孝祥的《念奴嬌·過(guò)洞庭》相遇了。寫(xiě)作背景題目解讀念奴嬌：詞牌名，得名于唐代天寶年間的一個(gè)名叫念奴的歌伎，名篇有蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》等。過(guò)：經(jīng)過(guò)。洞庭：洞庭湖，位于長(zhǎng)江中游荊江南岸，跨湘、鄂兩省。知識(shí)速遞張孝祥的詞上承蘇軾，下啟辛棄疾，是南宋詞壇豪放派的代表人物之一。張孝祥善詩(shī)文，尤工詞，風(fēng)格宏偉豪放，為"豪放派"代表作家。有《于湖居士文集》、《于湖詞》等傳世。讀文正音詞語(yǔ)解釋詩(shī)歌精讀02讀文正音扣舷（

）xián三萬(wàn)頃（

）qǐng細(xì)斟（

）zhēn挹（

）yì扁舟（

）piān瓊（

）qióng詞語(yǔ)解釋明河表里冰雪西江天河。明河一作“銀河”里里外外。此處指天上月亮和銀河的光輝映入湖中，上下一片澄明比喻心地光明磊落像冰雪般純潔長(zhǎng)江連通洞庭湖，中上游在洞庭以西，故稱(chēng)西江襟袖冷形容衣衫單薄詩(shī)歌研讀03洞庭/青草，近/中秋，更無(wú)/一點(diǎn)/風(fēng)色。玉鑒/瓊田/三萬(wàn)頃，著我/扁舟/一葉。素月/分輝，明河/共影，表里/俱/澄澈。悠然/心會(huì)，妙處/難與/君說(shuō)。應(yīng)念/嶺海/經(jīng)年，孤光/自照，肝肺/皆/冰雪。短發(fā)/蕭騷/襟袖冷，穩(wěn)泛/滄浪/空闊。盡挹/西江，細(xì)斟/北斗，萬(wàn)象/為/賓客。扣舷/獨(dú)嘯，不知/今夕/何夕！小組合作，劃分節(jié)奏誦讀詩(shī)歌，把握詩(shī)歌節(jié)奏。洞庭湖與青草湖相連，在這個(gè)中秋將至的時(shí)候，沒(méi)有一絲風(fēng)過(guò)的痕跡。是玉的世界，還是瓊的原野？三萬(wàn)傾明鏡般的湖水，載著我一葉細(xì)小的扁舟。皎潔的明月和燦爛的銀河，在這浩瀚的玉鏡中映出她們的芳姿，水面上下一片明亮澄澈。體會(huì)著萬(wàn)物的空明，卻不知如何道出，與君分享。感懷這一輪孤光自照的明月啊，多少年徘徊于嶺海之間，胸襟仍像冰雪一樣透明。再讀詩(shī)歌，整體掌握詩(shī)歌內(nèi)容并用自己的話描述。而此刻的我，正披著蕭瑟幽冷的須發(fā)和衣袂，平靜的泛舟在這廣闊浩淼的蒼溟之中。讓我捧盡西江清澈的江水，細(xì)細(xì)的斟在北斗星做成的酒勺中，請(qǐng)?zhí)斓厝f(wàn)象統(tǒng)統(tǒng)來(lái)做我的賓客，我盡情的拍打著我的船舷，獨(dú)自的放聲高歌啊，怎能記得此時(shí)是何年！再讀詩(shī)歌，整體掌握詩(shī)歌內(nèi)容并用自己的話描述。已經(jīng)臨近中秋了，這浩瀚的湖面竟是碧空萬(wàn)里，水波不興，一派秋高氣爽、玉宇澄清的景色。這里的“青草”指的是與洞庭湖聯(lián)成一片的青草湖，又名巴邱河。青草在南，洞庭在北，自來(lái)并稱(chēng)。這幾句表現(xiàn)秋高氣爽、玉宇澄清的景色，是縱目洞庭總的印象。你從“洞庭青草，近中秋，更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色?！敝锌吹搅嗽鯓拥漠?huà)面？上闕“玉鑒瓊田”形容湖水的明凈光潔，“三萬(wàn)頃”是指湖面的廣闊，點(diǎn)出了在這美玉一般的偌大湖面上，扁舟一葉真似仙境?！坝耔b瓊田三萬(wàn)頃，著我扁舟一葉?！痹谌f(wàn)頃的湖面上，安置我的一葉扁舟，頗有自然造化全都供我所用的意味，有力地襯托出詩(shī)人的豪邁氣概?！坝窠绛偺锶f(wàn)頃，著我扁舟一葉?！币痪浔憩F(xiàn)了詞人什么形象?上闕詞人巧妙地將月夜洞庭在星月的輝映下，波光粼粼、潔凈清朗的景色，與作者澄澈純凈的內(nèi)心世界有機(jī)結(jié)合，借景抒情，表現(xiàn)自己“肝膽皆冰雪”的高潔情懷。“素月分輝，明河共影，表里俱澄澈”堪稱(chēng)千古名句，請(qǐng)分析這幾句在表達(dá)上的妙處。上闕“表里俱澄澈”概括了天上銀河璀璨，湖面波光粼粼，月華星輝與波光水色，上下通明，渾然一體的景象，是對(duì)上闋寫(xiě)景的總結(jié)；此外，“表里俱澄澈”與下闋的“肝膽皆冰雪”呼應(yīng)，表達(dá)了自己因讒言而被貶職到嶺南的那段時(shí)間里，雖遭困境，但依然保持高潔品德，連肝膽都如冰雪般晶瑩，胸懷坦蕩，光明磊落。【思考】“表里俱澄澈”即使上闋寫(xiě)景的總結(jié)，也與下闋的抒情遙相呼應(yīng)，請(qǐng)結(jié)合全詞說(shuō)說(shuō)你的理解。上闕洞庭湖是澄澈的，詩(shī)人的內(nèi)心也是澄澈的，物境與心境悠然相會(huì)，這妙處難以用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。悠然，閑適自得的樣子，形容心與物的相會(huì)是很自然的一種狀態(tài)，不是勉強(qiáng)得來(lái)的。妙處，表面看來(lái)似乎是指洞庭風(fēng)光之妙，其實(shí)不然。洞庭風(fēng)光之妙，上邊已經(jīng)說(shuō)出來(lái)了。這難說(shuō)的妙處應(yīng)當(dāng)是心物融合的美妙體驗(yàn)，只有這種美妙的體驗(yàn)才是難以訴諸言語(yǔ)的。“悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)”中“妙處”有怎樣的內(nèi)涵？上闕應(yīng)說(shuō)在嶺南這幾年，只有月光可以見(jiàn)證，我肝膽如冰雪高潔。嶺海，指五嶺以外，今兩廣一帶。嶺海經(jīng)年，指作者在廣南西路任經(jīng)略安撫使的時(shí)期?！皯?yīng)”字平常表示推度猜測(cè)的意思，這里講的是自己當(dāng)時(shí)的思想，無(wú)所謂推度猜測(cè)。這“應(yīng)”字語(yǔ)氣比較肯定，接近“因”的意思。杜甫《旅夜書(shū)懷》：“名豈文章著，官應(yīng)老病休?！豹q言“官因老病休”，“應(yīng)”字也是肯定的語(yǔ)氣。“應(yīng)念嶺表經(jīng)年”，是由上片所寫(xiě)洞庭湖的景色，因而想起在嶺南一年的生活，那是同樣的光明磊落?！皯?yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪”一句寫(xiě)出了什么內(nèi)容？下闕孤光，指月光。蘇軾《西江月》：“中秋誰(shuí)與共孤光，把盞凄然北望?！本驮霉鹿鈦?lái)指月光。“孤光自照”，是說(shuō)以孤月為伴，引清光相照，表現(xiàn)了既不為人所了解，也無(wú)須別人了解的孤高心情?！皯?yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪”一句寫(xiě)出了什么內(nèi)容？下闕①選取“西江”“北斗”“萬(wàn)象”等宏大的意象，凸顯豪放之氣。②運(yùn)用奇特的想象，使詩(shī)歌氣魄宏大。詞人化身為萬(wàn)物之神，把西江水作美酒，把北斗星作酒器，以天下萬(wàn)物為賓客，體現(xiàn)出天人合一的超然境界?！氨M挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客”一句是如何表現(xiàn)豪邁氣概的？下闕作者置身水天相連、表里澄澈的洞庭湖上，怡然自得，寵辱偕忘，不知今夕何夕，抒發(fā)了超然物外的愉悅之情；“盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬(wàn)象為賓客”更顯得慷慨激昂，大氣磅礴，在總攬?zhí)斓?、?qū)遣萬(wàn)物中抒發(fā)了作者的豪邁進(jìn)取的情志；但現(xiàn)實(shí)的嚴(yán)酷畢竟回避不了，“短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄溟空闊”表現(xiàn)了作者的失意，但失意不失志，因而仍顯沉穩(wěn)，方寸不亂，“扣舷獨(dú)嘯”抒發(fā)了作者的憤激不平之意。下闋“扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕！”抒發(fā)了復(fù)雜的情感，試結(jié)合全篇加以分析。全篇露出對(duì)洞庭景色的喜愛(ài)；表露出自己為官高潔卻被讒落職的怨憤；表露出超然物外、不戀官場(chǎng)的曠達(dá)。結(jié)合詞作，簡(jiǎn)要概括詞人表露了怎樣的思想感情。全篇①豪邁，從一葉扁舟于萬(wàn)頃湖面可以看出作者的氣概。②閑適，從所寫(xiě)美景和悠然、妙處等詞可以看出。③憤慨，作者雖被讒免職，但問(wèn)心無(wú)愧。④曠達(dá)，與自然交友，萬(wàn)象為賓客，扣舷而歌?！舅伎肌柯?lián)系詞中內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析詞人的內(nèi)心情感。全篇南宋學(xué)者魏了翁評(píng)價(jià)張孝祥的詞集時(shí)說(shuō)，詞人“有英姿奇氣……洞庭所賦，在集中最為杰特。”請(qǐng)結(jié)合全詞，簡(jiǎn)要概括這首詞中詞人的形象特點(diǎn)。全篇①人格高尚，光明磊落，心無(wú)纖塵，如月下的大江表里澄澈；②胸坦蕩懷，忠肝義膽，如同晶瑩的冰雪；③境界高遠(yuǎn)，氣魄豪邁，身處逆境而從容沉穩(wěn)，身心與博大的宇宙融為一體。南宋學(xué)者魏了翁評(píng)價(jià)張孝祥的詞集時(shí)說(shuō)，詞人“有英姿奇氣……洞庭所賦，在集中最為杰特。”請(qǐng)結(jié)合全詞，簡(jiǎn)要概括這首詞中詞人的形象特點(diǎn)。全篇這首詞，通篇景中見(jiàn)情，筆勢(shì)雄奇，境界空闊，表現(xiàn)了作者胸襟灑落、氣宇軒昂，顯示了作者的高尚品質(zhì)。詞的上片側(cè)重描寫(xiě)物境，下片側(cè)重描寫(xiě)心境。但兩者并非分離為二，而是合二為一，物境與心境互相映射，達(dá)到了高度的融合。賞析本詞的藝術(shù)特色。全篇借用佛典禪語(yǔ)?！氨M挹西江”原出《景德傳燈錄》（居士龐蘊(yùn)參問(wèn)馬祖曰：“不與萬(wàn)法與侶者為何人？”馬祖曰：“待汝一口挹盡西江水，即向汝道。”龐蘊(yùn)當(dāng)即領(lǐng)悟玄機(jī)）。本是禪宗“話頭”，形象地暗示“不與萬(wàn)法為侶”的禪理，詞人信手拈來(lái)，表明自己心胸開(kāi)闊，并與下句“細(xì)斟北斗”組合，似無(wú)縫天衣，毫無(wú)扦格。賞析本詞的藝術(shù)特色。全篇借鑒了蘇軾的散文名篇《前赤壁賦》的文辭意境?！爸冶庵垡蝗~”句用蘇軾的“駕一葉之扁舟”，自不必說(shuō)；而《前赤壁賦》一文寫(xiě)月夜之景、泛舟之樂(lè)、解脫之喜，其意境與心情，與這首詞頗有相通之處，但文自是文，詞自是詞，詞受到了文的影響，但詞仍具有自己的背景、景物特征，以及作者自己的人格光輝?！安恢裣蜗Α被锰K軾的《水調(diào)歌頭》里的“今夕是何年”。賞析本詞的藝術(shù)特色。全篇素材積累課堂檢測(cè)課后拓展041、蟬蛻塵埃外，蝶夢(mèng)水云鄉(xiāng)。2、應(yīng)念嶺表經(jīng)年，孤光自照，肝膽皆冰雪。3、獨(dú)立倚危欄，欲向荷花語(yǔ)。

無(wú)奈荷花不應(yīng)人，背立啼紅雨。4、悠然心會(huì)，妙處難與君說(shuō)。5、世路如今已慣，此心到處悠然。素材積累張孝祥名句6、問(wèn)訊湖邊春色，重來(lái)又是三年。東風(fēng)吹我過(guò)湖船，楊柳絲絲拂面。

世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片。7、立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速。素材積累張孝祥名句課堂檢測(cè)1.張?jiān)~和《赤壁賦》的以下內(nèi)容都描寫(xiě)了月下水上的美景，但寄寓的思想情感并不完全相同。請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容分析其思想感情的異同?！鞍茁稒M江，水光接天?？v一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所