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2024年四川瀘州市古藺縣興城城市投資建設(shè)經(jīng)營(yíng)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第1頁(yè)
2024年四川瀘州市古藺縣興城城市投資建設(shè)經(jīng)營(yíng)有限公司招聘
筆試參考題庫(kù)含答案解析
一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題
目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、陪伴經(jīng)濟(jì),其中多數(shù)職業(yè)并沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),由此使得消費(fèi)者更像是在“開(kāi)盲盒”、碰運(yùn)氣。要保護(hù)這片“藍(lán)海”,就不能使其淪為
法外之地。在強(qiáng)化聯(lián)合監(jiān)管、提高違法成本的同時(shí),是時(shí)候給陪伴經(jīng)濟(jì)中的相關(guān)從業(yè)者提供一個(gè)的身份了——讓陪伴經(jīng)濟(jì)“”,有助
于將其納入法制化的軌道上運(yùn)行,這是保障供求雙方權(quán)益的基礎(chǔ),也是維護(hù)行業(yè)健康發(fā)展的關(guān)鍵。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.炙手可熱標(biāo)準(zhǔn)登堂入室
B.異軍突起規(guī)范錦上添花
C.方興未艾明確師出有名
D.應(yīng)運(yùn)而生公允千帆競(jìng)發(fā)
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,形容“陪伴經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展態(tài)勢(shì),B項(xiàng)“異軍突起”比喻與眾不同的新派別或新力量一下子崛起,C項(xiàng)“方興未艾”指事物正在
發(fā)展,尚未達(dá)到止境,D項(xiàng)“應(yīng)運(yùn)而生”指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生,均符合文意,保留。A項(xiàng)“炙手可熱”比喻權(quán)勢(shì)很大,氣焰很盛,使
人不敢接近,偏貶義,與文段感情色彩不符,排除。
第二空,根據(jù)“其中多數(shù)職業(yè)并沒(méi)有統(tǒng)一的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn)”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)要讓相關(guān)從業(yè)者有確定的身份,B項(xiàng)“規(guī)范”、C項(xiàng)“明
確”均符合文意,保留。D項(xiàng)“公允”側(cè)重公正,與文意無(wú)關(guān),排除。
第三空,根據(jù)文意可知,橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)陪伴經(jīng)濟(jì)應(yīng)有法律規(guī)定的認(rèn)證標(biāo)準(zhǔn),C項(xiàng)“師出有名”比喻做某事有充足的理由,加上雙
引號(hào)可形象體現(xiàn)讓陪伴經(jīng)濟(jì)有合法的身份,當(dāng)選。B項(xiàng)“錦上添花”比喻好上加好,美上添美,與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《規(guī)范從業(yè)者身份不讓陪伴經(jīng)濟(jì)成為法外之地》
2、2016來(lái)了,我國(guó)城鎮(zhèn)化率已經(jīng)達(dá)到57.35%,城鎮(zhèn)常住人口79298萬(wàn)人,比上年末增加2182萬(wàn)人。在城鎮(zhèn)化過(guò)程中,農(nóng)民身份的轉(zhuǎn)變是重要
內(nèi)容,城鎮(zhèn)化在一定程度上也就是農(nóng)民市民化的過(guò)程。農(nóng)民向市民的角色轉(zhuǎn)變,是失地農(nóng)民面臨的主要問(wèn)題。在我國(guó)失地農(nóng)民市民化的過(guò)程
中,也面臨著一些社會(huì)排斥。
根據(jù)文意,接下來(lái)最可能講的是:
A.失地農(nóng)民公共服務(wù)權(quán)利受到排斥
B.社會(huì)排斥對(duì)失地農(nóng)民融入城市的制約
C.失地農(nóng)民基本社會(huì)保障權(quán)利受到排斥
D.失地農(nóng)民向市民轉(zhuǎn)變受到的社會(huì)排斥
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
本題為接語(yǔ)選擇題。文段開(kāi)篇通過(guò)數(shù)據(jù)引出了我國(guó)城鎮(zhèn)化的話(huà)題,接著說(shuō)明城鎮(zhèn)化在一定程度上就是農(nóng)民市民化的過(guò)程,并
說(shuō)明失地農(nóng)民面臨的主要問(wèn)題,尾句強(qiáng)調(diào)失地農(nóng)民市民化過(guò)程中面臨著社會(huì)排斥,故后文應(yīng)繼續(xù)圍繞失地農(nóng)民市民化過(guò)程中
面臨的一些社會(huì)排斥展開(kāi)分析,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A、C兩項(xiàng),“公共服務(wù)權(quán)利”“基本社會(huì)保障權(quán)利”均與文段尾句話(huà)題不一致,無(wú)法銜接尾句,排除;
B項(xiàng),尾句論述失地農(nóng)民市民化過(guò)程中面臨著一些社會(huì)排斥,故應(yīng)先論述面臨哪些社會(huì)排斥,再論述社會(huì)排斥對(duì)農(nóng)民融入城市
的制約,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《如何讓失地農(nóng)民真正融入城市》
3、下列句子中,標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()。
A.“這究竟是怎么一回事呢?同志們?!标?duì)長(zhǎng)嚴(yán)肅地對(duì)大家說(shuō)
B.基礎(chǔ)知識(shí)到底扎實(shí)不扎實(shí)?這對(duì)以后的繼續(xù)深造有著重要的影響
C.我正準(zhǔn)備給爺爺理發(fā),爺爺卻笑了:“你?笤帚疙瘩戴帽子——充人哩”
D.明天去呢?還是后天去呢?她實(shí)在拿不定主意了
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)錯(cuò)誤,屬于倒裝句,問(wèn)號(hào)應(yīng)該放在句末,應(yīng)改為“這究竟是怎么一回事呢,同志們?”B項(xiàng)錯(cuò)誤,并不是一個(gè)疑問(wèn)句,所以
應(yīng)該將中間的問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。D項(xiàng)錯(cuò)誤,屬于選擇問(wèn)句,只能在最后一個(gè)問(wèn)句末尾使用一個(gè)問(wèn)號(hào),其他各問(wèn)句之間用逗號(hào),
所以應(yīng)該將第一個(gè)問(wèn)號(hào)改為逗號(hào)。
4、王某購(gòu)得一套二手房,入住時(shí)得知該房發(fā)生過(guò)火災(zāi)傷亡事故,便訴至法院。法官根據(jù)民俗習(xí)慣認(rèn)為,賣(mài)家隱瞞令人忌諱的信息,違反了誠(chéng)實(shí)
信用原則,遂判決撤銷(xiāo)合同。關(guān)于此案,說(shuō)法正確的是:
A.民俗習(xí)慣不能作為裁判依據(jù)
B.只有在民事案件中才可適用誠(chéng)實(shí)信用原則
C.誠(chéng)實(shí)信用原則可以作為相關(guān)法律規(guī)則的基礎(chǔ)
D.在判決中誠(chéng)實(shí)信用原則以全有或全無(wú)的方式加以適用
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
本題考查法律常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,民俗習(xí)慣作為法的非正式淵源雖然不具有法律效力,但具有法律說(shuō)服力,可以作為裁判依據(jù)。
B項(xiàng)錯(cuò)誤,誠(chéng)實(shí)信用原則雖然是民法的基本原則,但其有豐富的內(nèi)涵和外延。例如行政法律制度中的信賴(lài)?yán)姹Wo(hù)原則也體現(xiàn)
了誠(chéng)信,所以不僅僅是在民事案件中才可適用誠(chéng)實(shí)信用原則。
C項(xiàng)正確,法律原則是指為法律規(guī)則提供某種基礎(chǔ)或本源的綜合性的、指導(dǎo)性的原理或價(jià)值準(zhǔn)則的一種法律規(guī)范。誠(chéng)實(shí)信用原
則作為一種法律原則可以作為相關(guān)法律規(guī)則的基礎(chǔ)。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,在判決中法律規(guī)則以全有或全無(wú)的方式加以適用,而法律原則是貫穿于法律活動(dòng)的始終的。
故正確答案為C。
5、傳統(tǒng)成像技術(shù)都是對(duì)視域內(nèi)的物體進(jìn)行觀(guān)測(cè),非視域成像技術(shù)則能夠?qū)﹄[藏在視線(xiàn)外的物體進(jìn)行拍照,實(shí)現(xiàn)“視線(xiàn)拐彎”“隔墻觀(guān)物”,極大地
拓展了人類(lèi)的成像能力。這一技術(shù)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程通常是將激光脈沖發(fā)射到中介墻上,利用中介墻使激光散射到被遮擋的非視域場(chǎng)景中,該場(chǎng)景中
的隱藏物體再次將激光散射到中介墻上,最終由中介墻散射至接收系統(tǒng),整個(gè)過(guò)程激光經(jīng)歷了3次漫反射,通過(guò)記錄光量子的飛行時(shí)間實(shí)現(xiàn)對(duì)非
視域場(chǎng)景的重構(gòu)。然而,由于激光經(jīng)過(guò)多次漫反射,整個(gè)光路存在巨大的衰減,使得非視域成像目前僅能在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)進(jìn)行短距離的原理性驗(yàn)
證。此外,多次漫反射導(dǎo)致的時(shí)空信息混雜,使得成像算法成為一個(gè)科研難題。
關(guān)于非視域成像技術(shù),這段文字未提及:
A.基本原理
B.突出優(yōu)勢(shì)
C.應(yīng)用前景
編號(hào):ef1e9497681b0e4d3388432f698776852024年四川瀘州市古藺縣興城城市投資建設(shè)經(jīng)營(yíng)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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D.技術(shù)難題
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“這一技術(shù)的實(shí)現(xiàn)過(guò)程通常是將激光脈沖發(fā)射到中介墻上,利用中介墻使激光散射到被遮擋的非視域場(chǎng)景中,該場(chǎng)
景中的隱藏物體再次將激光散射到中介墻上,最終由中介墻散射至接收系統(tǒng),整個(gè)過(guò)程激光經(jīng)歷了3次漫反射,通過(guò)記錄光量
子的飛行時(shí)間實(shí)現(xiàn)對(duì)非視域場(chǎng)景的重構(gòu)”可知,“基本原理”已提及,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“非視域成像技術(shù)則能夠?qū)﹄[藏在視線(xiàn)外的物體進(jìn)行拍照,實(shí)現(xiàn)‘視線(xiàn)拐彎’‘隔墻觀(guān)物’,極大地拓展了人類(lèi)的成像能
力”可知,“突出優(yōu)勢(shì)”已提及,排除;
C項(xiàng),文段并未提及“應(yīng)用前景”,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“由于激光經(jīng)過(guò)多次漫反射,整個(gè)光路存在巨大的衰減,使得非視域成像目前僅能在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)進(jìn)行短距離的原理性
驗(yàn)證。此外,多次漫反射導(dǎo)致的時(shí)空信息混雜,使得成像算法成為一個(gè)科研難題”可知,“技術(shù)難題”已提及,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】中國(guó)航空?qǐng)?bào)《中國(guó)科學(xué)家實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)距離非視域成像》
6、截至2020年底,全球氫燃料電池汽車(chē)保有量較上一年度增長(zhǎng)38%。氫能的大規(guī)模應(yīng)用正從汽車(chē)領(lǐng)域逐步拓展至其他交通、建筑和工業(yè)等領(lǐng)
域。應(yīng)用在軌道交通和船舶上,氫能可降低長(zhǎng)距離、高負(fù)荷交通運(yùn)輸對(duì)傳統(tǒng)油氣燃料的依賴(lài)。應(yīng)用于分布式發(fā)電,氫能可為家庭住宅、商業(yè)建
筑供電供暖。氫能還可直接為石化、鋼鐵、冶金等行業(yè)提供高效原料、還原劑和高品質(zhì)熱源,有效減少碳排放。
這段文字著重介紹的是:
A.氫能熱效率高于傳統(tǒng)能源
B.氫能利用將取代傳統(tǒng)的工業(yè)原料
C.氫能有著多元的應(yīng)用場(chǎng)景
D.氫能利用將成為節(jié)能減排新舉措
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹氫燃料電池汽車(chē)保有量增長(zhǎng),隨后提出觀(guān)點(diǎn),氫能應(yīng)用從汽車(chē)領(lǐng)域正拓展至其他各領(lǐng)域。隨后進(jìn)行具體的解釋
說(shuō)明,指出氫能應(yīng)用到軌道交通和船舶、應(yīng)用于分布式發(fā)電、作為高效原料等帶來(lái)的諸多好處,論證氫能應(yīng)用范圍的廣泛。
故文段為分總分結(jié)構(gòu),重在論述氫能的應(yīng)用范圍非常廣泛,對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),文段核心話(huà)題為“氫能”,“氫能熱效率”偏離核心話(huà)題,排除;
B項(xiàng),“取代傳統(tǒng)的工業(yè)原料”無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),“節(jié)能減排”對(duì)應(yīng)文段尾句解釋說(shuō)明的內(nèi)容,非重點(diǎn)且無(wú)法全面概括,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《氫能緣何受矚目》
7、18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命以后,能源的大量開(kāi)發(fā)利用成為各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流,其開(kāi)發(fā)程度的規(guī)模直接決定了一國(guó)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng),特別是煤炭的大規(guī)模
開(kāi)發(fā)利用和大量廉價(jià)石油的供應(yīng)改寫(xiě)了工業(yè)化國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的能源戰(zhàn)略也主要是如何以不斷增長(zhǎng)的能源供給保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)
展日益增長(zhǎng)的需求,而任何提高能源消費(fèi)水平的研究和開(kāi)發(fā)都被認(rèn)為是不合算和不經(jīng)濟(jì)的。這種能源戰(zhàn)略對(duì)鼓勵(lì)人們開(kāi)發(fā)利用能源、保證工業(yè)
化國(guó)家基礎(chǔ)建設(shè)和工業(yè)的高速增長(zhǎng)起了積極作用,但對(duì)開(kāi)發(fā)能源不作限制,造成了能源資源的破壞和浪費(fèi),形成了到現(xiàn)在還無(wú)法根治的環(huán)境污
染和公害。
根據(jù)這段文字,以下說(shuō)法正確的是()。
A.能源戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對(duì)環(huán)境造成的危害
B.18世紀(jì)后的能源開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略追求對(duì)能源的無(wú)限制開(kāi)發(fā)和利用
C.煤炭和石油的開(kāi)發(fā)程度是一國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志
D.能源開(kāi)發(fā)缺乏合理的規(guī)劃使產(chǎn)業(yè)革命后的能源開(kāi)發(fā)陷入無(wú)序
《正確答案》
A
編號(hào):ef1e9497681b0e4d3388432f698776852024年四川瀘州市古藺縣興城城市投資建設(shè)經(jīng)營(yíng)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
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《專(zhuān)家解析》
文段前部分闡述了能源戰(zhàn)略的積極作用。而由文段尾句的轉(zhuǎn)折“對(duì)開(kāi)發(fā)能源不作限制,造成了能源資源的破壞和浪費(fèi),形成了
到現(xiàn)在還無(wú)法根治的環(huán)境污染和公害”可知,能源戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對(duì)環(huán)境造成的危害。因此A項(xiàng)正確。
8、黨的十七屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于推進(jìn)農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問(wèn)題的決定》指出:農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)依然薄弱,最需要______;農(nóng)村發(fā)展
依然滯后,最需要______;農(nóng)民增收依然困難,最需要______。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.強(qiáng)化帶動(dòng)扶助
B.加固支持提高
C.加強(qiáng)扶持加快
D.夯實(shí)加快扶持
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,前面的“薄弱”,可知后面應(yīng)填與“弱”對(duì)應(yīng)的“強(qiáng)”。第二空,“帶動(dòng)”是指引導(dǎo)使之前進(jìn)?!胺龀帧笔侵钢?/p>
援,幫助。農(nóng)村發(fā)展滯后,需要的是“扶持”而不是“帶動(dòng)”。因此C項(xiàng)正確。
9、電視劇想象力的匱乏和創(chuàng)作水準(zhǔn)的低下,只是宮斗題材重復(fù)出現(xiàn)的表面原因,更為深層和隱藏的則是我們面對(duì)歷史的態(tài)度。事實(shí)上,在“宮
斗劇”盛行之前,宮廷題材歷史劇主要表現(xiàn)為兩種類(lèi)型。以《雍正王朝》《漢武大帝》為代表的“帝王系列”,與主流意識(shí)形態(tài)重塑?chē)?guó)家和民族認(rèn)
同感的精神吁求一脈相承。以《康熙微服私訪(fǎng)記》《鐵齒銅牙紀(jì)曉嵐》為代表的“戲說(shuō)系列”,則延續(xù)了古已有之的“明君清官俠客夢(mèng)”的敘事模
式,隱含著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和批判性。而“宮斗劇”的文化本質(zhì)主要是男尊女卑、“三綱五常”的傳統(tǒng)道德觀(guān),其價(jià)值基礎(chǔ)則是你死我活的叢林法
則。
這段文字作者強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是()。
A.我國(guó)宮廷題材歷史劇的主要類(lèi)型
B.宮斗題材歷史劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因
C.對(duì)我國(guó)歷史劇創(chuàng)作水準(zhǔn)不斷降低的擔(dān)憂(yōu)
D.與主流意識(shí)形態(tài)相一致的“帝王系列”是最好的歷史劇
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首句為主旨句,點(diǎn)明了宮斗劇重復(fù)出現(xiàn)的深層原因,即我們面對(duì)歷史的態(tài)度。因此B項(xiàng)正確。
10、人類(lèi)生活在一個(gè)近似對(duì)稱(chēng)的世界之中,人體就呈明顯的兩側(cè)對(duì)稱(chēng)。但這種對(duì)稱(chēng)又不時(shí)會(huì)被打破,眾所周知,體內(nèi)的器官分布就呈現(xiàn)某種不
對(duì)稱(chēng),如心臟偏于左側(cè),或許因?yàn)槲覀兲幪幵庥鰧?duì)稱(chēng),因而科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱(chēng)性有一種癡迷。然而,更加重要的卻是,在所有創(chuàng)造性
的活動(dòng)中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱(chēng)性。以哲學(xué)史上有名的“布里丹的驢子”為例,當(dāng)它置身于兩堆同等距離的干草之間時(shí),將難以
在向左走與向右走之間做出抉擇。它置身于對(duì)稱(chēng)性之中,若不打破這種對(duì)稱(chēng)性,它就會(huì)被活活餓死。自然,現(xiàn)實(shí)中的驢子決不會(huì)餓死,由于某
種細(xì)微差別的影響,它會(huì)以不可預(yù)測(cè)的行動(dòng)去打破這種邏輯上的對(duì)稱(chēng)。
對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.人類(lèi)生活在一個(gè)近似對(duì)稱(chēng)的世界之中使得科學(xué)家對(duì)于自然規(guī)律的對(duì)稱(chēng)性有一種癡迷
B.從事創(chuàng)造性活動(dòng),必須打破世界的對(duì)稱(chēng)性
C.現(xiàn)實(shí)的對(duì)稱(chēng)不同于邏輯的對(duì)稱(chēng)
D.打破原始的對(duì)稱(chēng)性是從事創(chuàng)造性活動(dòng)的首要條件
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
轉(zhuǎn)折后是重點(diǎn),由“然而,更加重要的卻是”可知,“在所有創(chuàng)造性的活動(dòng)中,首先必須打破的恰恰是這種原始的對(duì)稱(chēng)性”是文段
的主旨句,之后是舉例說(shuō)明。因此D項(xiàng)正確。
11、兩個(gè)秀才一同去赴試,剛上路就遇到出殯的隊(duì)伍,黑漆漆的棺材擦身而過(guò)。甲秀才大感晦氣,心頭愁緒郁結(jié),結(jié)果沒(méi)有考好,名落孫山;
乙秀才則暗自高興:棺材棺材,有官有財(cái),是個(gè)好兆頭。上了考場(chǎng),他精神爽快,文思泉涌,果然一舉成名。兩個(gè)秀才回來(lái)后說(shuō)自己的預(yù)感很
靈驗(yàn),甲說(shuō):“一碰上那穢物就知道不好了。”乙則說(shuō):“果然是有官有財(cái)了?!?/p>
這段文字表明()。
A.只要有樂(lè)觀(guān)的心態(tài),做事就容易成功
B.甲秀才的觀(guān)點(diǎn)錯(cuò)誤,乙秀才的觀(guān)點(diǎn)正確
C.意識(shí)對(duì)同一事物的反映受主客觀(guān)條件的影響是有差別的
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2024年四川瀘州市古藺縣興城城市投資建設(shè)經(jīng)營(yíng)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第5頁(yè)
D.不應(yīng)該相信迷信
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,原文通過(guò)同一件事有兩種不同的結(jié)果,告訴我們不同的心態(tài)會(huì)有不同的結(jié)果。A項(xiàng)錯(cuò)誤,樂(lè)觀(guān)的心態(tài)是成功的一部
分,說(shuō)法片面。B項(xiàng)錯(cuò)誤,甲乙兩者的心態(tài)都是唯心主義的觀(guān)點(diǎn),不能簡(jiǎn)單評(píng)判是否正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤,文中并未涉及“迷信”,
屬無(wú)關(guān)項(xiàng)。
12、“手撕鋼”是一種超薄不銹精密帶鋼,不僅有精美的表面、平整的板型,而且有良好的微觀(guān)組織和性能。生產(chǎn)“手撕鋼”,是把一卷原始鋼帶放
進(jìn)軋機(jī)里,軋輥像搟面杖一樣把鋼帶從厚搟薄。其生產(chǎn)有一個(gè)重要環(huán)節(jié)是光亮退火,這是“手撕鋼”變軟的關(guān)鍵。研發(fā)團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)711次試驗(yàn),攻克
452個(gè)工藝難題,終于研制出寬600毫米、厚0.015毫米的國(guó)產(chǎn)不銹精密帶鋼,創(chuàng)造了新的世界紀(jì)錄。國(guó)產(chǎn)“手撕鋼”的橫空出世,打破了國(guó)外技術(shù)
封鎖和產(chǎn)品壟斷,從航空航天、高端電子、新能源等重點(diǎn)領(lǐng)域,到當(dāng)下流行的折疊屏手機(jī),都有它的身影。
最適合做這段文字標(biāo)題的一項(xiàng)是:
A.以無(wú)厚者入于有間
B.精誠(chéng)所至金石為開(kāi)
C.百煉鋼化為繞指柔
D.以盡精微而致廣大
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇引出“手撕鋼”的話(huà)題,接著介紹“手撕鋼”的生產(chǎn)方式,并指出光亮退火環(huán)節(jié)是“手撕鋼”變軟的關(guān)鍵,然后詳細(xì)介紹了
我國(guó)研發(fā)團(tuán)隊(duì)研制出國(guó)產(chǎn)“手撕鋼”,創(chuàng)造了新紀(jì)錄,打破了國(guó)外技術(shù)封鎖和產(chǎn)品壟斷,在各個(gè)領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用前景。故
文段圍繞“手撕鋼”的煉制展開(kāi)且提到了其“軟”的特點(diǎn),對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“以無(wú)厚者入于有間”指用沒(méi)有厚度的刀刃切入有縫隙的骨節(jié),文段未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“精誠(chéng)所至金石為開(kāi)”比喻只要專(zhuān)心誠(chéng)意去做,什么疑難問(wèn)題都能解決,未提及文段核心話(huà)題“手撕鋼”變軟,偏離文段核
心話(huà)題,排除;
D項(xiàng),“以盡精微而致廣大”指君子要達(dá)到寬廣博大的境界,同時(shí)還要達(dá)到細(xì)致入微、鞭辟入里的境界,與文意無(wú)關(guān),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】《可以“撕”的鋼鐵!從百煉鋼到繞指柔》
13、“村超”“村BA”等文體賽事活動(dòng)的“出圈”,讓過(guò)去這些的鄉(xiāng)村被看見(jiàn),并帶動(dòng)當(dāng)?shù)匚穆脤?shí)現(xiàn)發(fā)展,回流的人、資金、信息等資源,將
為當(dāng)?shù)丶铀偻七M(jìn)鄉(xiāng)村振興、更好滿(mǎn)足人們對(duì)美好生活的期待與向往提供更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),創(chuàng)造更多的可能性,從而進(jìn)一步文體旅消費(fèi)潛
力。
依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.悄無(wú)聲息盤(pán)活
B.鮮為人知激發(fā)
C.寡見(jiàn)鮮聞釋放
D.偏居一隅刺激
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)“出圈”“被看見(jiàn)”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)過(guò)去許多鄉(xiāng)村是沒(méi)有被看見(jiàn)的,B項(xiàng)“鮮為人知”指很少有人知道,D項(xiàng)“偏居
一隅”指迫于形勢(shì)而身處在一個(gè)狹小的地方,均可體現(xiàn)過(guò)去許多鄉(xiāng)村是沒(méi)有被看見(jiàn)的,保留。A項(xiàng)“悄無(wú)聲息”形容沒(méi)有聲音,
默默無(wú)聞,與“鄉(xiāng)村”搭配不當(dāng),排除;C項(xiàng)“寡見(jiàn)鮮聞”形容學(xué)識(shí)淺薄,見(jiàn)聞不廣,知識(shí)貧乏,與“鄉(xiāng)村”搭配不當(dāng),排除。
第二空,搭配“消費(fèi)潛力”,根據(jù)前文“創(chuàng)造”可知,橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)對(duì)消費(fèi)潛力的挖掘,B項(xiàng)“激發(fā)”與“消費(fèi)潛力”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。
D項(xiàng)“刺激”與“消費(fèi)潛力”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《讀懂火熱“村賽”背后的力量與熱望》
14、一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,只有保護(hù)和重視自己的傳統(tǒng)文化才能生存而不被別的國(guó)家和民族所同化。關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化就是關(guān)注中國(guó)的未來(lái)。
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越尊重傳統(tǒng)文化,越能更好地開(kāi)放。傳統(tǒng)文化的根扎得越深,吸收外國(guó)文化的能力就越強(qiáng)。
與上文表達(dá)的意義不符合的選項(xiàng)是()。
A.重視傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家和民族生存發(fā)展的基礎(chǔ)
B.重視傳統(tǒng)文化才能最大限度地保持文化的獨(dú)立性
C.重視傳統(tǒng)文化才能強(qiáng)化文化的同化能力
D.重視傳統(tǒng)文化就能夠更好吸收其他國(guó)家的文化
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng),文段主要強(qiáng)調(diào)了重視傳統(tǒng)文化是生存且不被別國(guó)同化的必要條件,主要談的是自身,而沒(méi)有提及去增強(qiáng)同化別國(guó)的能
力。
15、對(duì)于山區(qū)河流開(kāi)發(fā)保護(hù)研究來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)采沙方法依靠人力取水,采樣時(shí)間間隔長(zhǎng),獲取數(shù)據(jù)效率低。坐底仿生水沙觀(guān)測(cè)系統(tǒng)的投放,標(biāo)志
著我國(guó)山區(qū)河流水沙監(jiān)測(cè)進(jìn)入了高時(shí)間分辨率全過(guò)程監(jiān)測(cè)的新階段。所謂仿生,就是指系統(tǒng)形狀像一條魚(yú),能匍匐在水流很急的水底,這種系
統(tǒng)和技術(shù)可以搭載水溫、濁度及壓力傳感器等多種觀(guān)測(cè)設(shè)備,以此實(shí)現(xiàn)對(duì)河流水文特征及動(dòng)力條件的分鐘級(jí)連續(xù)觀(guān)測(cè)。目前,該技術(shù)已經(jīng)應(yīng)用
于對(duì)青藏高原河流沉積物來(lái)源、組成及從搬運(yùn)動(dòng)力過(guò)程開(kāi)展超高時(shí)間分辨率定量化研究中。
根據(jù)這段文字,坐底仿生水沙觀(guān)測(cè)系統(tǒng):
A.是我國(guó)第一套監(jiān)測(cè)山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)
B.探測(cè)結(jié)果可以為災(zāi)害預(yù)警提供數(shù)據(jù)支撐
C.可以自行漂浮在水中對(duì)全流域進(jìn)行監(jiān)測(cè)
D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)河流水沙沉積過(guò)程的連續(xù)監(jiān)測(cè)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),“我國(guó)第一套監(jiān)測(cè)山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng),“為災(zāi)害預(yù)警提供數(shù)據(jù)支撐”文段未提及,無(wú)中生有,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“能匍匐在水流很急的水底”可知,“自行漂浮在水中”表述錯(cuò)誤,且“全流域”無(wú)中生有,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“對(duì)青藏高原河流沉積物來(lái)源、組成及從搬運(yùn)動(dòng)力過(guò)程開(kāi)展超高時(shí)間分辨率定量化研究中”以及“實(shí)現(xiàn)對(duì)河流水文特
征及動(dòng)力條件的分鐘級(jí)連續(xù)觀(guān)測(cè)”可知,表述正確,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《我國(guó)自主研發(fā)仿生水沙觀(guān)測(cè)系統(tǒng)坐底雅魯藏布江》
16、在一個(gè)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)都面臨挑戰(zhàn)的高度技術(shù)化的時(shí)代,提高我們的理解能力和辨析科學(xué)證據(jù)與科學(xué)觀(guān)點(diǎn)的能力至關(guān)重要。而要想做到這一
點(diǎn),出路之一就是需要來(lái)自自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)不同領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士的鼎力合作。比如,對(duì)于像地球氣候變化這類(lèi)復(fù)雜的問(wèn)題,需要科學(xué)
家去挖掘并闡述其根本原因。但與此同時(shí),人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)工作者也同樣需要去評(píng)估氣候變化之于人口與社會(huì)的影響,而新聞工作者則需
要把這類(lèi)信息完整地傳遞給社會(huì)大眾。在他們的共同努力下,才能把科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)及其與社會(huì)相關(guān)的聯(lián)系向社會(huì)大眾解釋得更好更清楚。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.不同領(lǐng)域?qū)<曳止f(xié)作的方式
B.不同領(lǐng)域?qū)<曳止f(xié)作的目的
C.提高公眾理解科學(xué)能力的途徑
D.提高大眾理解科學(xué)能力的意義
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
C項(xiàng)正確,首句強(qiáng)調(diào)提高公眾理解科學(xué)能力的重要性,接著引出重點(diǎn)是怎么提高,給出了提高公眾理解科學(xué)能力的途徑。
17、我國(guó)的礦產(chǎn)資源利用方式還比較粗放,在一些地方采富棄貧,一礦多開(kāi)、大礦小開(kāi)的現(xiàn)象較為普遍。我國(guó)礦產(chǎn)資源總回收率金額和共伴生
礦產(chǎn)資源綜合利用率分別為30%和35%左右,比國(guó)外先進(jìn)水平低20個(gè)百分點(diǎn)。大中型礦山中,幾乎沒(méi)有開(kāi)展綜合利用的礦山占43%。隨著礦產(chǎn)
資源開(kāi)發(fā)強(qiáng)度進(jìn)一步加大,礦山環(huán)境保護(hù)與恢復(fù)治理難度將越來(lái)越大。
這段話(huà)主要強(qiáng)調(diào)我國(guó)礦產(chǎn)資源應(yīng)()。
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A.加快轉(zhuǎn)變礦產(chǎn)資源利用方式
B.加強(qiáng)礦山保護(hù)和恢復(fù)治理
C.下大力氣提高礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)強(qiáng)度
D.嚴(yán)厲制止礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)中的浪費(fèi)行為
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段首先指出我國(guó)礦產(chǎn)資源的利用方式比較粗放,導(dǎo)致礦產(chǎn)資源綜合利用率偏低,意在強(qiáng)調(diào)要保護(hù)礦山環(huán)境,必須轉(zhuǎn)變礦產(chǎn)
資源利用方式,因此A項(xiàng)正確。
18、中介機(jī)構(gòu)的唯一資產(chǎn)是信譽(yù),如果中介機(jī)構(gòu)不講信譽(yù),他們就不可能提供真實(shí)的信息。為了使中介機(jī)構(gòu)講信譽(yù),中介不能變成法定的壟斷
組織,也不應(yīng)該是政府的附屬。目前世界上比較權(quán)威的第三方認(rèn)證機(jī)構(gòu),比如穆迪標(biāo)準(zhǔn)普爾(S&P)和惠譽(yù)(FitCh)都是私人性質(zhì)的,不屬于
政府,原因就是第三方認(rèn)證機(jī)構(gòu)在信息披露的真實(shí)性和有效性方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于政府。
這段文字告訴我們()。
A.信息化中的信用問(wèn)題日益突出,成為目前人們關(guān)注的重要話(huà)題
B.信息的真實(shí)性、有效性代表了信息領(lǐng)域新的價(jià)值取向
C.中介機(jī)構(gòu)要在競(jìng)爭(zhēng)中贏(yíng)得一席之地必須把握好“信譽(yù)”這個(gè)法寶
D.為保證所提供信息的準(zhǔn)確性,中介機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離壟斷和政府干預(yù)
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先提出信譽(yù)對(duì)中介機(jī)構(gòu)的重要性,然后指出中介機(jī)構(gòu)維持信譽(yù)的途徑就是不能變成法定的壟斷組織,不應(yīng)該是政府的
附屬,最后更進(jìn)一步用事實(shí)對(duì)此進(jìn)行論證,即為保證所提供信息的準(zhǔn)確性,中介機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)離壟斷和政府干預(yù)。因此D項(xiàng)正
確。
19、媽媽花2000元給亞莉買(mǎi)了一架電子琴,可亞莉生性好動(dòng),對(duì)音樂(lè)沒(méi)有什么興趣,電子琴漸漸落了灰。不久,亞莉媽媽的同事介紹說(shuō)有一位
音樂(lè)學(xué)院鋼琴專(zhuān)業(yè)的老師可以給亞莉做家教。這個(gè)時(shí)候你覺(jué)得亞莉媽媽會(huì)做何決定呢?亞莉媽媽決定請(qǐng)家教,理由是:“電子琴都買(mǎi)了,當(dāng)然要
好好學(xué),請(qǐng)一個(gè)老師教教,要不這個(gè)琴就浪費(fèi)了!”于是,每月500元的付出又堅(jiān)持了半年,最終不得不放棄了。
以上文字告訴我們的道理是()。
A.教育要尊重孩子的性格和愛(ài)好
B.做事情需要有自己的主見(jiàn)
C.凡事要三思而后行
D.懂得放棄才能避免更大的損失
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
媽媽買(mǎi)了電子琴,亞莉不愿意學(xué),媽媽怕電子琴浪費(fèi),于是又請(qǐng)了家教,然而最終結(jié)果只是徒增成本。D項(xiàng)正確,這個(gè)故事
告訴我們一個(gè)道理:當(dāng)進(jìn)行了一項(xiàng)不理性的行動(dòng)后,應(yīng)該忘記已經(jīng)發(fā)生的行為和所支付的成本,首先考慮這項(xiàng)活動(dòng)之后需要
耗費(fèi)的精力和能夠帶來(lái)的好處,再綜合評(píng)定它能否給自己帶來(lái)正效用。
20、先秦時(shí)代,“文學(xué)”一詞的概念是指包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù)。到了漢代,隨著文學(xué)(主要是辭賦和散文)的日益繁榮,人們對(duì)于文學(xué)的認(rèn)
識(shí)逐漸發(fā)展,文學(xué)有與一般學(xué)術(shù)分離而獨(dú)立的趨勢(shì)?!妒酚洝窞槲膶W(xué)家單獨(dú)立傳或合傳,而沒(méi)有把他們寫(xiě)進(jìn)《儒林列傳》,就是一個(gè)很好的說(shuō)
明。
這段話(huà)主要支持了這樣一種觀(guān)點(diǎn)()。
A.從先秦到漢代,“文學(xué)”一詞的涵義擴(kuò)大了
B.到了漢代,文學(xué)作品開(kāi)始形成一個(gè)獨(dú)立的門(mén)類(lèi)
C.司馬遷沒(méi)有把文學(xué)家的事編寫(xiě)入《儒林列傳》
D.漢代文學(xué)的主要形式是辭賦和散文
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先講述先秦時(shí)代,“文學(xué)”的概念是包括文學(xué)在內(nèi)的一切學(xué)術(shù),接著講到漢代,文學(xué)開(kāi)始與一般學(xué)術(shù)分離而逐漸獨(dú)立,
最后列舉《史記》作為文學(xué)獨(dú)立的例子,因此這段話(huà)主要支持的觀(guān)點(diǎn)是“到了漢代,文學(xué)作品開(kāi)始形成一個(gè)獨(dú)立的門(mén)類(lèi)”,因
此B項(xiàng)正確。
編號(hào):ef1e9497681b0e4d3388432f698776852024年四川瀘州市古藺縣興城城市投資建設(shè)經(jīng)營(yíng)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析
2024年四川瀘州市古藺縣興城城市投資建設(shè)經(jīng)營(yíng)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第8頁(yè)
21、在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期,勞動(dòng)密集型制造工廠(chǎng)普遍采用流水線(xiàn)技術(shù),工人被高度“去技能化”,幾乎不需要技能便可完成裝配操作,企業(yè)沒(méi)有需求
也沒(méi)有動(dòng)力去培養(yǎng)中高級(jí)技術(shù)工人。但是,當(dāng)一個(gè)國(guó)家的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向中高端邁進(jìn)時(shí),高水平職業(yè)教育的支撐作用就會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。技術(shù)進(jìn)步與人
力資本相互影響、相互促進(jìn):企業(yè)引進(jìn)的高端生產(chǎn)線(xiàn),需要技術(shù)工人去操作和維護(hù),否則技術(shù)改造和升級(jí)就無(wú)法實(shí)現(xiàn);如果沒(méi)有配套的職業(yè)技
能培訓(xùn)體系,企業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)就難以達(dá)到預(yù)期效果。
這段文字意在說(shuō)明:
A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型升級(jí)需要職業(yè)教育的支撐
B.技術(shù)進(jìn)步對(duì)人力資本提出了更高要求
C.“技工荒”會(huì)隨產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)更趨嚴(yán)重
D.職業(yè)技能培訓(xùn)需求與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有相關(guān)性
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹了在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)期,流水線(xiàn)上的工人幾乎不需要技能便可完成裝配操作,企業(yè)無(wú)需去培養(yǎng)中高級(jí)技術(shù)工人,隨
后通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“但是”提出觀(guān)點(diǎn),即在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向中高端升級(jí)時(shí),高水平職業(yè)教育會(huì)起著支撐作用。尾句通過(guò)對(duì)技術(shù)進(jìn)步和人
力資本的雙向作用進(jìn)行闡述,進(jìn)一步支撐論證了轉(zhuǎn)折后的觀(guān)點(diǎn)。故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后,強(qiáng)調(diào)高水平職業(yè)教育對(duì)于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)
升級(jí)的支撐作用,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng),缺少主題詞“職業(yè)教育”和“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)”,偏離文段核心話(huà)題,排除;
C項(xiàng),“技工荒”無(wú)中生有,且缺少主題詞“職業(yè)教育”,偏離文段核心話(huà)題,排除;
D項(xiàng),“經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)”偷換概念,文段重在強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育對(duì)于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的支撐作用,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《向上的階梯——經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時(shí)期新技術(shù)工人的社會(huì)流動(dòng)》
22、①古今名人來(lái)到一些名山大川、古跡勝地,往往因觸景生情而興致大發(fā),欣然而命筆
②這是專(zhuān)門(mén)評(píng)說(shuō)明太祖朱元璋與大將徐達(dá)下棋論輸贏(yíng)的對(duì)聯(lián),讀了可使人從中悟出人生如棋的道理,從而受到勝敗的教育和哲理的啟迪
③旅游賞聯(lián)有助于陶冶情操
④這些楹聯(lián),或鐫刻于亭臺(tái)樓閣,或分貼于寺廟祠墓
⑤游南京莫愁湖勝棋樓,你會(huì)看到一副對(duì)聯(lián):“人言可信,我始欲愁,仔細(xì)思量,風(fēng)吹皺一池春水;勝固欣然,敗亦可喜,如何結(jié)局,浪淘盡千
古英雄。”
⑥不但為山水增色,美化了環(huán)境,還成了游人吊古憑史的對(duì)象
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是()。
A.③⑤④②⑥①
B.③①④⑥⑤②
C.①⑤⑥②④③
D.①④⑥③⑤②
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段主要講名勝古跡中楹聯(lián)的作用。③句概括了旅游賞聯(lián)的意義,起到了總領(lǐng)文段的作用,應(yīng)為文段的總起句。②句中“這
是……對(duì)聯(lián)”是緊承⑤句中的對(duì)聯(lián)的,故⑤②兩句應(yīng)緊密相連。因此B項(xiàng)正確。
23、隨著世界人口的急劇增長(zhǎng),許多人紛紛發(fā)出警告:地球?qū)o(wú)法養(yǎng)活超過(guò)100億的人口。然而,一些樂(lè)觀(guān)的人士反對(duì)這種______的說(shuō)法。他
們認(rèn)為,雖然陸地上可耕地的開(kāi)發(fā)已近_____,但地球還有廣闊的海洋可供開(kāi)發(fā),大海完全有可能成為人類(lèi)未來(lái)的糧倉(cāng)。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.危言聳聽(tīng)極限
B.嘩眾取寵極致
C.駭人聽(tīng)聞飽和
D.夸大其辭極端
《正確答案》
A
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2024年四川瀘州市古藺縣興城城市投資建設(shè)經(jīng)營(yíng)有限公司招聘筆試參考題庫(kù)含答案解析第9頁(yè)
《專(zhuān)家解析》
BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤,第一空,“嘩眾取寵”比喻用言論行動(dòng)迎合眾人,樂(lè)觀(guān)人士反對(duì)“地球?qū)o(wú)法養(yǎng)活超過(guò)100億的人口”的說(shuō)法不是為
了“迎合眾人”;且“駭人聽(tīng)聞”的應(yīng)該是真實(shí)的事件而非“說(shuō)法”。A項(xiàng)正確,第二空,文中陸地上可耕地的開(kāi)發(fā)并沒(méi)有確定的頂
點(diǎn),而是有一定的限度,應(yīng)填“極限”。
24、馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用,關(guān)鍵在于能否把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)。面對(duì)快速變化的世界和中
國(guó),如果、思想僵化,沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇氣,不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn),不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前
進(jìn),馬克思主義也會(huì)失去、說(shuō)服力。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.紙上談兵發(fā)展力
B.固步自封凝聚力
C.墨守成規(guī)生命力
D.臨渴掘井持久力
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,根據(jù)頓號(hào)“、”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)與“思想僵化”構(gòu)成同義并列,語(yǔ)義相近,且根據(jù)橫線(xiàn)后“沒(méi)有理論創(chuàng)新的勇
氣,不能科學(xué)回答中國(guó)之問(wèn)······”可知,橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)出做事守舊,死板、不靈活、不懂變通之意,B項(xiàng)“固步自
封”比喻因循守舊,安于現(xiàn)狀,不求創(chuàng)新進(jìn)取,C項(xiàng)“墨守成規(guī)”指思想保守,守著老規(guī)矩不肯改變,均符合文意,保留。A
項(xiàng)“紙上談兵”比喻空談理論,不能解決實(shí)際問(wèn)題,D項(xiàng)“臨渴掘井”比喻不早做準(zhǔn)備,事到臨頭才倉(cāng)促想辦法,均無(wú)法體現(xiàn)出守
舊、不懂變通之意,與文意不符,排除。
第二空,根據(jù)橫線(xiàn)前“不僅黨和國(guó)家事業(yè)無(wú)法繼續(xù)前進(jìn),馬克思主義也”“馬克思主義能不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用,關(guān)鍵在于能否
把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)”可知,與時(shí)代特征結(jié)合對(duì)馬克思主義的重要性,故橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)應(yīng)
體現(xiàn)出沒(méi)有理論創(chuàng)新的馬克思主義便不能在實(shí)踐中發(fā)揮作用、不能繼續(xù)下去之意,C項(xiàng)“生命力”指維持生命活動(dòng)的能力,符合
文意,當(dāng)選。B項(xiàng)“凝聚力”比喻使人或事物聚合到一起的力量,與文意不符,排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《以中國(guó)與時(shí)代為觀(guān)照建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系》
25、銀河系是星系考古學(xué)研究的“重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”,恒星則是銀河系考古的天然“化石”:恒星表面的化學(xué)元素,完整記錄著其誕生時(shí)銀河系星際環(huán)境
的化學(xué)組成;恒星運(yùn)動(dòng)的相似性,也為天文學(xué)家研究恒星起源問(wèn)題提供了重要線(xiàn)索。因此,實(shí)現(xiàn)對(duì)銀河系形成和演化全面認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵,在于獲
取銀河系中數(shù)量足夠多、分布足夠廣、足夠有代表性的恒星的位置、運(yùn)動(dòng)、年齡及化學(xué)組成等信息。
這段文字接下來(lái)最可能討論的是:
A.獲取恒星信息的方法和途徑
B.星系考古學(xué)的前沿研究領(lǐng)域
C.恒星對(duì)宇宙起源研究的意義
D.關(guān)于銀河系誕生原因的假說(shuō)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
根據(jù)提問(wèn)方式可知,本題為接語(yǔ)選擇題,應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上,重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話(huà)題。文段開(kāi)篇指出恒星對(duì)
于銀河系考古具有重要價(jià)值并具體展開(kāi)介紹,尾句通過(guò)結(jié)論詞“因此”得出結(jié)論,強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)對(duì)銀河系全面認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵,在于獲
取銀河系中恒星的相關(guān)信息。故文段最后論述的核心內(nèi)容為“獲取恒星信息”,下文應(yīng)圍繞這一話(huà)題展開(kāi)具體論述,即如何獲
取恒星的相關(guān)信息,對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)“星系考古學(xué)的前沿研究領(lǐng)域”、D項(xiàng)“關(guān)于銀河系誕生原因的假說(shuō)”均與文段最后論述的核心話(huà)題“獲取恒星信息”不一致,排
除;
C項(xiàng),“恒星對(duì)宇宙起源研究的意義”前文已經(jīng)論述過(guò),后文不會(huì)再論述,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《銀河系史冊(cè):揭開(kāi)銀河系早期形成之謎|賽先生天文》
26、。人們通常認(rèn)為菊花只枯不落,但是不看盡“壽客金英”,怎可知黃花也可遍地金?跳出教條的藩籬、突破程式化思維,多察實(shí)
情、多聽(tīng)心聲,擁抱廣闊的社會(huì)生活,我們把握的將是多元多變的實(shí)際,贏(yíng)得的則是更有價(jià)值的人生。
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填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.博觀(guān)而約取,厚積而薄發(fā)
B.欲窮千里目,更上一層樓
C.不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中
D.操千曲而后曉聲,觀(guān)千劍而后識(shí)器
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段開(kāi)頭,需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。后文先通過(guò)反問(wèn)句,強(qiáng)調(diào)應(yīng)看盡“壽客金英”(為菊花的別名),隨后強(qiáng)調(diào)
要多察實(shí)情、多聽(tīng)心聲,把握多元多變的實(shí)際才能贏(yíng)得更有價(jià)值的人生。故橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)人們要多聽(tīng)多看,把握實(shí)際的意
思,D項(xiàng)“操千曲而后曉聲,觀(guān)千劍而后識(shí)器”意思是:只有彈過(guò)千百個(gè)曲調(diào)的人才能懂得音樂(lè),看過(guò)千百口寶劍的人才能懂得
武器??梢隇椋鹤鍪乱嘤^(guān)察實(shí)物,紙上談兵是不行的。符合文段語(yǔ)境,當(dāng)選。
A項(xiàng),“博觀(guān)而約取”意思是:廣泛、大量地閱讀,取其精華為己所用;“厚積而薄發(fā)”意思是:大量、充分地積蓄,少量、慢慢
地釋放。這兩句都是指要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的積累才能有所作為,文段并非強(qiáng)調(diào)積累的重點(diǎn)性,排除;
B項(xiàng),“欲窮千里目,更上一層樓”意思是:若想把千里的風(fēng)光景物看夠,那就要登上更高的一層城樓,反映了積極向上的進(jìn)取
精神,與文意無(wú)關(guān),排除;
C項(xiàng),“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”意思是:我之所以認(rèn)不清廬山真正的面目,是因?yàn)槲胰松硖幵趶]山之中,比喻人們
囿于條件,不能擺脫主觀(guān)態(tài)度,就看不清事物的真實(shí)面目,與文意不符,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《黃花也可遍地金》
27、追求與放棄都是正常的生活態(tài)度,有所追求就應(yīng)有所放棄。有價(jià)值的人生需要開(kāi)拓進(jìn)取成就事業(yè),但更要懂得正確和必要的放棄。這不是
一種______,而是一種______。
填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.淡漠豁達(dá)
B.無(wú)為境界
C.退卻智慧
D.無(wú)奈自信
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
第一空,與“開(kāi)拓進(jìn)取”相對(duì)應(yīng)的應(yīng)該是“退卻”,而非“淡漠”、“無(wú)為”。第二空,“正確和必要的放棄”是我們更需要學(xué)習(xí)和懂得
的東西,這種放棄體現(xiàn)的應(yīng)該是一種人生的“智慧”,而非“自信”。因此C項(xiàng)正確。
28、①交通的高速發(fā)展使人們感覺(jué)生活在“地球村”,空間成為虛擬符號(hào)或只意味著數(shù)字的變化。
②正如有人指出的,“在城市消費(fèi)時(shí)代,藝術(shù)的接受者與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”。
③民俗是在特定地理環(huán)境下產(chǎn)生的有明顯地域性的文化,當(dāng)?shù)胤叫韵魰r(shí)民俗也隨之消失。
④大眾傳播媒介使時(shí)空縮小,網(wǎng)絡(luò)瞬時(shí)傳播的速度和廣度超越以往任何時(shí)候。
⑤即由于地理氣候等因素長(zhǎng)期養(yǎng)成的生存智慧失去了優(yōu)勢(shì),地方文化的多樣性也不復(fù)存在了。
⑥一些傳統(tǒng)民俗在當(dāng)代被商家和政府征用,變成了量販?zhǔn)降摹肮I(yè)產(chǎn)品”。
將以上6個(gè)句子重新排列,語(yǔ)序正確的是:
A.④⑤③①②⑥
B.⑥⑤③②①④
C.③⑤④①⑥②
D.①⑤⑥②④③
《正確答案》
C
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《專(zhuān)家解析》
觀(guān)察選項(xiàng),確定首句。首句分別是①③④⑥,對(duì)比首句。①句論述了“空間成為虛擬符號(hào)或只意味著數(shù)字的變化”,③句先給
出了民俗的定義,再進(jìn)一步論述了民俗受地理環(huán)境影響,地方性消弭時(shí)民俗隨之消失,④句論述了大眾傳播媒介影響時(shí)
空,⑥句論述了傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”。對(duì)比后無(wú)法確定首句。
觀(guān)察句子特征,②句中出現(xiàn)“正如”,表示舉例說(shuō)明,按照邏輯,應(yīng)先提出觀(guān)點(diǎn),再進(jìn)行舉例說(shuō)明。②句論述了“藝術(shù)的接受者
與創(chuàng)造者都趨向于職業(yè)化”,是對(duì)⑥句傳統(tǒng)民俗被征用后變成量販?zhǔn)健肮I(yè)產(chǎn)品”的論證,故⑥②捆綁,排除A、B兩項(xiàng)。
進(jìn)一步觀(guān)察可知,⑤句中出現(xiàn)“即”,屬于解釋說(shuō)明,論述了地理氣候因素會(huì)影響地方文化的多樣性,是對(duì)③句民俗受地理環(huán)
境影響,地方性消弭時(shí)民俗隨之消失的解釋說(shuō)明,且③⑤存在共同話(huà)題“地理環(huán)境和地方文化”,話(huà)題一致,故③⑤捆綁,排
除D項(xiàng)。
故正確答案為C。
29、大不列顛潮濕陰冷的天氣迫使鞋匠使用了一種更為費(fèi)時(shí)的制作方法:固特異工藝。雙重的車(chē)縫將鞋面與鞋底牢固地夾結(jié)成一體,使鞋體能
承受最大程度的擠壓;而鞋中底和大底間形成的空腔,可以隔絕潮氣;軟木層的鋪設(shè),保證了皮鞋的最大透氣性。這種創(chuàng)造性設(shè)計(jì)和結(jié)實(shí)的外
觀(guān)恰好與當(dāng)時(shí)的潮流完美契合,當(dāng)紳士們?cè)谫?gòu)買(mǎi)寬肩闊腿西服套裝時(shí),常常會(huì)挑上一雙牛津鞋與之搭配。
下列說(shuō)法與原文不符的是()。
A.固特異工藝相對(duì)耗時(shí)
B.固特異工藝既能隔絕潮氣又能保證透氣
C.創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)和結(jié)實(shí)的外觀(guān)是當(dāng)時(shí)的潮流
D.寬肩闊腿的西服套裝與牛津鞋是當(dāng)下流行搭配
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng),由“恰好與當(dāng)時(shí)的潮流完美契合”可知,寬肩闊腿的西服套裝與牛津鞋是當(dāng)時(shí)的潮流,而非“當(dāng)下”。
30、洛陽(yáng)唐三彩主要盛行于高宗武后的幾十年間,其種類(lèi)主要有俑、器皿和雜項(xiàng)三大類(lèi),以胎質(zhì)堅(jiān)實(shí)潔白、釉色艷麗絢爛、造型優(yōu)美雄渾著稱(chēng)
于世。其類(lèi)型十分豐富,既有反映盛世大唐的文武百官俑,風(fēng)姿綽約、嫵媚動(dòng)人的女士俑,風(fēng)格多樣、氣派宏大的樂(lè)舞俑,也有體現(xiàn)盛唐厚葬
之風(fēng)的天王俑和鎮(zhèn)墓獸,還有充滿(mǎn)異域風(fēng)情的胡人俑,當(dāng)然,盛美食美酒的各種器皿更是必不可少。大唐文化的光輝燦爛,由此可見(jiàn)一斑。
對(duì)文段主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()。
A.洛陽(yáng)唐三彩反映了光輝燦爛的唐朝文化
B.洛陽(yáng)唐三彩的主要類(lèi)型
C.光輝燦爛的唐朝文化孕育了唐三彩
D.唐三彩盛行的主要時(shí)間
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng)正確,文中前面的內(nèi)容分別介紹了唐三彩的種類(lèi)、特點(diǎn)等,旨在說(shuō)明“大唐文化的光輝燦爛,由此可見(jiàn)一斑”?!按恕敝复?/p>
是“唐三彩”。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤,都只是對(duì)文段部分內(nèi)容的概括,而文段不僅是說(shuō)明唐三彩的類(lèi)型及孕育;C項(xiàng)錯(cuò)誤,“唐朝文化”不
是題中的主體。
31、文化認(rèn)同作為小到一個(gè)群體、大到一個(gè)民族向心力的有機(jī)“黏合劑”,是凝聚這個(gè)群體和民族偉大精神力量的______。文化認(rèn)同如果缺失,
社會(huì)語(yǔ)境便趨于焦慮,人們的價(jià)值取向便會(huì)______,因?yàn)槲幕J(rèn)同相對(duì)于政治認(rèn)同和社會(huì)認(rèn)同,具有更深遠(yuǎn)的______。
依次填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.根基迷失內(nèi)涵
B.基礎(chǔ)失落涵義
C.基礎(chǔ)喪失意義
D.根本丟失價(jià)值
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
第二空,缺乏文化認(rèn)同會(huì)對(duì)價(jià)值取向產(chǎn)生影響,由“焦慮”可知,用“迷失”最為恰當(dāng)?!笆洹倍嘤糜谥溉说男睦頎顟B(tài),“喪
失”和“丟失”指沒(méi)有價(jià)值取向,價(jià)值取向只是發(fā)生變化而不是消失不見(jiàn)。“根基”“內(nèi)涵”代入句中,符合文意。因此答案選A。
32、過(guò)去我們一直強(qiáng)調(diào)農(nóng)村的公共事業(yè)由農(nóng)民、農(nóng)村集體組織自己辦,國(guó)家的公共服務(wù)沒(méi)有向農(nóng)村傾斜。因此,城鄉(xiāng)之間公共事業(yè)發(fā)展的差距
非常大,突出的問(wèn)題,一是基礎(chǔ)設(shè)施缺乏,二是教育、文化、衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)發(fā)展明顯滯后。近幾年來(lái),國(guó)家在農(nóng)村實(shí)施“六小”,工程,2004
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年投入280多億元,其中包括一部分道路建設(shè)資金,農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的面貌確實(shí)有了一定程度的改善。國(guó)家在農(nóng)村教育和衛(wèi)生方面的投入在不斷增
加,但是差距還是非常大。
這段文字主要是強(qiáng)調(diào)()。
A.農(nóng)村公共事業(yè)發(fā)展差距大
B.“六小”工程改善了農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施
C.國(guó)家投入重點(diǎn)應(yīng)放在農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展上
D.農(nóng)村公共事業(yè)仍需要國(guó)家加大投入
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
D項(xiàng),文段首先指出城鄉(xiāng)公共事業(yè)發(fā)展差距大,接著說(shuō)明國(guó)家不斷增加在農(nóng)村教育和衛(wèi)生方面的投入,但差距依然很大,意
在強(qiáng)調(diào)仍需加大國(guó)家投入。
33、下列句子沒(méi)有采用比擬手法的是()。
A.煙囪發(fā)出嗚嗚的聲響,猶如在黑夜中哽咽。
B.被暴風(fēng)雨壓彎了的花草兒伸著懶腰,宛如剛從睡夢(mèng)中蘇醒。
C.遠(yuǎn)處林舍閃閃發(fā)亮,猶如姑娘送出的秋波,使人心潮激蕩。
D.偎依在花瓣、綠葉上的水珠,金光閃閃,如同珍珠閃爍著光華。
《正確答案》
C
《專(zhuān)家解析》
ABD三項(xiàng),煙囪“哽咽”、花草兒“伸著懶腰”、水珠“偎依”均把物人格化,運(yùn)用了擬人的手法。C項(xiàng),用的是比喻的手法,把閃
閃發(fā)亮的“遠(yuǎn)處林舍”比作“姑娘送出的秋波”。
34、在傳統(tǒng)基層治理中,缺乏社會(huì)組織、市場(chǎng)等各主體的共同參與、質(zhì)詢(xún)和監(jiān)督,必然導(dǎo)致政府公共服務(wù)能力下降、權(quán)力壟斷和濫用等問(wèn)題,
容易弱化公眾信任程度,引發(fā)社會(huì)信任危機(jī)。區(qū)塊鏈技術(shù)基于去中介信任機(jī)制、共識(shí)機(jī)制、協(xié)調(diào)共享機(jī)制,適用于多環(huán)節(jié)、多方協(xié)同參與且互
不信任的場(chǎng)景。而信任是多元主體進(jìn)行基層協(xié)同治理和互信規(guī)則建構(gòu)的合作基礎(chǔ),區(qū)塊鏈的算法信任機(jī)制與基層社會(huì)治理“公共性+信任”的價(jià)值
追求相契合。借助區(qū)塊鏈技術(shù)可以促進(jìn)治理生態(tài)中雙邊信任向多邊信任及社會(huì)公信的轉(zhuǎn)變,突破傳統(tǒng)國(guó)家治理體系所形成的認(rèn)知固化和思維僵
化。
這段文字意在強(qiáng)調(diào):
A.健全信任機(jī)制是基層協(xié)同治理的條件
B.區(qū)塊鏈技術(shù)有助于推進(jìn)基層治理改革
C.區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用能夠提升政府公信力
D.治理生態(tài)離不開(kāi)多元社會(huì)主體間的協(xié)作
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段開(kāi)篇介紹傳統(tǒng)基層治理中遇到的問(wèn)題,即引發(fā)信任危機(jī),接下來(lái)指出區(qū)塊鏈適用于多環(huán)節(jié)、多方協(xié)同參與且互不信任的
場(chǎng)景,并指出區(qū)塊鏈的算法信任機(jī)制與基層社會(huì)治理“公共性+信任”的價(jià)值追求相契合,即可以將區(qū)塊鏈技術(shù)用于基層治理
中,尾句進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈技術(shù)對(duì)于促進(jìn)治理生態(tài)轉(zhuǎn)變及突破傳統(tǒng)國(guó)家治理體系中認(rèn)知固化和思維僵化的作用,故文段旨在
強(qiáng)調(diào)區(qū)塊鏈技術(shù)對(duì)于基層治理的意義,對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng)、D項(xiàng),均缺少主題詞“區(qū)塊鏈技術(shù)”,排除;
C項(xiàng),缺少主題詞“基層治理”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《區(qū)塊鏈嵌入社會(huì)治理路徑》
35、隔扇是我國(guó)古代的一種門(mén),用于分隔室內(nèi)外或室內(nèi)空間,隔扇門(mén)既可聯(lián)通內(nèi)外,又能分隔空間,還可透光、通風(fēng),因而兼具門(mén)、窗、墻的
功能。據(jù)記載,隔扇門(mén)在唐代已經(jīng)出現(xiàn),宋代以后大量采用,多置于朝向內(nèi)院的房屋,用于分隔內(nèi)部空間。太和殿隔扇主要由抹頭(橫向的木
條)、上部的隔芯和下部的裙板組成,其中隔芯在隔扇中占用的比例最大。隔芯部分的紋飾稀疏有致,為糊紙或裱絹提供支點(diǎn),同時(shí)起到通
風(fēng)、采光的作用。由于隔芯會(huì)采取不同形式的紋飾,因而這部分是最能體現(xiàn)隔扇藝術(shù)特色的部分,是裝飾的重點(diǎn)所在。
關(guān)于隔扇,這段文字未提及:
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A.制作流程
B.出現(xiàn)時(shí)間
C.基本功能
D.主要材質(zhì)
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
A項(xiàng),文段未提及隔扇制作的流程,故表述無(wú)中生有,當(dāng)選;
B項(xiàng),根據(jù)“隔扇門(mén)在唐代已經(jīng)出現(xiàn),宋代以后大量采用”可知,隔扇的“出現(xiàn)時(shí)間”文段有所論述,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“隔扇是我國(guó)古代的一種門(mén),用于分隔室內(nèi)外或室內(nèi)空間”可知,隔扇的“基本功能”文段有所論述,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“隔扇主要由抹頭(橫向的木條)、上部的隔芯和下部的裙板組成,其中隔芯在隔扇中占用的比例最大。隔芯部分
的紋飾稀疏有致,為糊紙或裱絹提供支點(diǎn)”可知,隔扇的“主要材質(zhì)”文段有所論述,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《紫禁城古建筑門(mén)窗的運(yùn)用智慧》
36、從2011年8月中旬以來(lái),新聞界開(kāi)始了“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”的活動(dòng)。長(zhǎng)期以來(lái),新聞界一直有“腳板底下出新聞”“接地氣”“捉活魚(yú)”等
好傳統(tǒng)、好作風(fēng),不少記者堅(jiān)持長(zhǎng)期奔跑在基層、樂(lè)于在第一線(xiàn)采訪(fǎng),這些記者寫(xiě)出來(lái)的作品及時(shí)反映了一線(xiàn)實(shí)踐和生活的新鮮事實(shí),帶有泥
土的芳香。這表明,要寫(xiě)出好的新聞作品,深入基層、投身實(shí)踐,是做好記者工作的基本功。這次“走基層,轉(zhuǎn)作風(fēng),改文風(fēng)”活動(dòng),就是要切實(shí)
將這種好傳統(tǒng)、好作風(fēng)繼承下來(lái),繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大,把基本功練好、練扎實(shí)。而要做到這一點(diǎn),下去“一陣子”怎么可能呢?只有長(zhǎng)期堅(jiān)持,持之以
恒,才能見(jiàn)成效。
這段文字意在強(qiáng)調(diào)()。
A.記者只有下基層才能寫(xiě)出好的新聞作品
B.記者下基層必須持之以恒
C.記者應(yīng)當(dāng)下基層,轉(zhuǎn)作風(fēng),改文風(fēng),全身心走群眾路線(xiàn)
D.一味坐在辦公室是培養(yǎng)不出好記者的
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
文段首先肯定了“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)取得的效果,從而得出結(jié)論:深入基層、投身實(shí)踐,是做好記者工作的基本
功。然后強(qiáng)調(diào),要將好傳統(tǒng)、好作風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大,把基本功練扎實(shí),只下去“一陣子”是不行的,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持才能見(jiàn)成效。因
此,文段意在強(qiáng)調(diào)記者下基層不能只是“一陣子”,必須長(zhǎng)期堅(jiān)持,持之以恒。因此B項(xiàng)正確。
37、我們以往所理解的“現(xiàn)代化”概念僅僅局限于物質(zhì)層面,局限于表層經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化,這也是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題:在物質(zhì)層
面上求變的欲望很強(qiáng),而在制度層面和觀(guān)念層面上卻是文化守成主義的。這狀況對(duì)于現(xiàn)代化實(shí)際進(jìn)程的影響自不必說(shuō),它對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)
致知識(shí)的流俗化。不斷地更換新詞語(yǔ),在新詞語(yǔ)的裝潢下重復(fù)古老的思想觀(guān)念,結(jié)果是詞語(yǔ)和口號(hào)不斷地更換而社會(huì)精神氣質(zhì)則沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的
變化。
這段文字要表達(dá)的主要意思是()。
A.現(xiàn)代化應(yīng)包括物質(zhì)的、制度的,觀(guān)念的三個(gè)層面
B.片面理解現(xiàn)代化是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的一個(gè)普遍性問(wèn)題
C.物質(zhì)層面的落后現(xiàn)狀是遲發(fā)展國(guó)家片面理解現(xiàn)代化的一個(gè)重要因素
D.片面理解現(xiàn)代化會(huì)導(dǎo)致知識(shí)的流俗化
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段首先闡述了以往對(duì)“現(xiàn)代化”概念理解的局限是遲發(fā)展國(guó)家長(zhǎng)期存在的普遍問(wèn)題,接著重點(diǎn)闡述了這種狀況造成的影響,
引出主題句“對(duì)于學(xué)術(shù)的影響是導(dǎo)致知識(shí)的流俗化”,尾句則是對(duì)“流俗化”的具體闡述。即主要闡述了現(xiàn)代化概念不僅是物質(zhì)層
面的,還應(yīng)包括制度和觀(guān)念層面,片面地把現(xiàn)代化概念理解為物質(zhì)的,會(huì)影響現(xiàn)代化進(jìn)程,導(dǎo)致觀(guān)念上的守舊。因此D項(xiàng)正
確。
38、①1683年,牛津大學(xué)阿斯莫林博物館向公眾開(kāi)放,標(biāo)志著現(xiàn)代博物館的誕生。
②博物館發(fā)展至今,其功能在收藏、研究的基礎(chǔ)上,新增了教育在三大功能里,收藏是基礎(chǔ)和前提,研究是手段和過(guò)程,教育是目的和結(jié)果。
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③“一個(gè)博物館就是一所大學(xué)?!薄?/p>
④以博物館為窗口和媒介,能實(shí)現(xiàn)研究成果從專(zhuān)業(yè)小眾向普通大眾的轉(zhuǎn)化,堅(jiān)定文化自信、傳承中華文明進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文明互鑒,繁榮文化事業(yè)和
文化產(chǎn)業(yè)。
這段話(huà)中有語(yǔ)病的一句是:
A.①
B.②
C.③
D.④
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
B項(xiàng),②句“新增了教育在三大功能里”句式雜糅,應(yīng)改為“博物館發(fā)展至今,其功能在收藏、研究的基礎(chǔ)上,新增了教育功
能。在三大功能里······”,存在語(yǔ)病,當(dāng)選。
A、C、D三項(xiàng),①③④三句均表意明確,沒(méi)有語(yǔ)病,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《發(fā)揮好博物館的教育功能》
39、鄉(xiāng)愁作為一種情感表達(dá)方式,具有時(shí)代烙印。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)愁指向的多是有限的鄉(xiāng)村場(chǎng)景、人物和故事,現(xiàn)代意義的鄉(xiāng)愁所指的則是一種具有
人文意味、歷史情懷的文化象征。農(nóng)耕時(shí)代信息不暢,交通不便,人們顛沛流離,“黃鶴一去不復(fù)返”“少小離家老大回”是人生常態(tài)?,F(xiàn)代社會(huì)進(jìn)
入科技超速發(fā)展時(shí)期,有人稱(chēng)之為“最好的時(shí)代”,但經(jīng)歷了改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展后,許多社會(huì)問(wèn)題顯露出來(lái),市場(chǎng)化、城市化讓故鄉(xiāng)變得
越來(lái)越模糊,鄉(xiāng)愁不僅是文化反嚼,更是對(duì)無(wú)法解決的社會(huì)問(wèn)題的反思。
這段文字主要是剖析“鄉(xiāng)愁”的:
A.歷史淵源
B.時(shí)代內(nèi)涵
C.地域特征
D.問(wèn)題指向
《正確答案》
D
《專(zhuān)家解析》
文段先引出鄉(xiāng)愁這一話(huà)題,說(shuō)明其具有時(shí)代烙印,并依次分析了“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”和“現(xiàn)代鄉(xiāng)愁”的具體內(nèi)容。接著介紹在科技不發(fā)達(dá)
的農(nóng)耕時(shí)代,“傳統(tǒng)鄉(xiāng)愁”是常態(tài)。尾句通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)雖然現(xiàn)代社會(huì)科技正在超速發(fā)展,卻依然出現(xiàn)新的社會(huì)問(wèn)題,
鄉(xiāng)愁便是對(duì)這些問(wèn)題的一種顯示,對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“歷史淵源”、C項(xiàng)“地域特征”文段均未提及,無(wú)中生有,排除;
B項(xiàng)“時(shí)代內(nèi)涵”,未明確體現(xiàn)出鄉(xiāng)愁問(wèn)題指向這一特征,排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《鄉(xiāng)愁是一種情愫》
40、把下列句子組成語(yǔ)意連貫的一段文字,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
①《禹貢》主要以山脈、河流和海洋為自然分界,把所描述的地區(qū)分為九州,不受當(dāng)時(shí)諸侯割據(jù)形勢(shì)的局限,把廣大地區(qū)作為一個(gè)整體來(lái)研
究,分別闡述九州的山川、湖澤、土壤、物產(chǎn)等,是自然區(qū)劃思想的萌芽。
②此后,主要論述疆域、政區(qū)建制沿革的著作不斷涌現(xiàn),除正史有地理志外,各省、府、州、縣也多編有地方志。
③《山經(jīng)》以山為綱,綜述遠(yuǎn)及黃河和長(zhǎng)江流域之外的廣大地區(qū)的自然條件。
④班固所著《漢書(shū)·地理志》是中國(guó)第一部疆域地理著作。
⑤中國(guó)最早的區(qū)域地理著作是戰(zhàn)國(guó)前后出現(xiàn)的《山經(jīng)》和《禹貢》。
A.⑤③①④②
B.⑤③①②④
C.④②③⑤①
D.④②③①⑤
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《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
按總分結(jié)構(gòu)排序。⑤句敘述《山經(jīng)》和《禹貢》,①、③句分說(shuō)《禹貢》、《山經(jīng)》,順序應(yīng)為⑤③①;④居是承接②句而
述,順序應(yīng)為②④。正確語(yǔ)序?yàn)棰茛邰佗冖堋?/p>
二、第二部分常識(shí)判斷(根據(jù)題目要求,在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、為了避諱,古代君王的名字在說(shuō)話(huà)或行文中不能直接說(shuō)出或?qū)懗?,而以改字、缺字等辦法處理。下列說(shuō)法不符合這一避諱原則的是:
A.秦代將金陵這一地名改為秣陵
B.漢代將徹侯這一爵位更名為通侯
C.唐代佛經(jīng)中將“觀(guān)世音菩薩”譯為“觀(guān)音菩薩”
D.清代將《千字文》首句“天地玄黃”改為“天地元黃”
《正確答案》
A
《專(zhuān)家解析》
本題考查人文常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,公元前210年,秦始皇東巡,曾在秣陵關(guān)西南丹陽(yáng)(今江寧區(qū)丹陽(yáng))經(jīng)過(guò),回途又從江乘渡江北返。隨行術(shù)士認(rèn)為
金陵山勢(shì)險(xiǎn)峻,有天子之氣,秦始皇便把王氣泄散,將金陵改為秣陵。“秣”是草料的意思,意即這里不該稱(chēng)金陵,只能貶為
牧馬場(chǎng)。故將金陵這一地名改為秣陵與避諱無(wú)關(guān)。
B項(xiàng)正確,漢代將徹侯這一爵位更名為通侯。通侯是爵位名。又稱(chēng)徹侯、列侯。秦制爵分二十級(jí),徹侯為第十九級(jí)。漢代為避
漢武帝劉徹之諱,改稱(chēng)通侯。
C項(xiàng)正確,唐代佛經(jīng)中將“觀(guān)世音菩薩”譯為“觀(guān)音菩薩”,是為了避唐太宗李世民的諱。
D項(xiàng)正確,清代將《千字文》首句“天地玄黃”改為“天地元黃”,是為了避清代康熙帝玄燁之諱。
本題為選非題,故正確答案為A。
2、2022年8月31日至9月5日,中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)(簡(jiǎn)稱(chēng)“服貿(mào)會(huì)”)在國(guó)家會(huì)議中心和首鋼園區(qū)舉辦。下列與服貿(mào)會(huì)相關(guān)的說(shuō)法正確的有
幾項(xiàng)?
①服貿(mào)會(huì)已成為我國(guó)對(duì)外開(kāi)放三大展會(huì)平臺(tái)之一
②2022年服貿(mào)會(huì)的主題為“服務(wù)合作促發(fā)展,綠色創(chuàng)新迎未來(lái)”
③服貿(mào)會(huì)是全球唯一一個(gè)國(guó)家級(jí)、國(guó)際性、綜合型的服務(wù)貿(mào)易平臺(tái)
④2022年服貿(mào)會(huì)吉祥物“福燕”預(yù)示服務(wù)貿(mào)易發(fā)展造福世界,寓意邀請(qǐng)境內(nèi)外客商共赴服務(wù)貿(mào)易盛宴
A.1
B.2
C.3
D.4
《正確答案》
D
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《專(zhuān)家解析》
本題考查政治常識(shí)。
①正確,自成立以來(lái),服貿(mào)會(huì)不斷發(fā)展壯大,與廣交會(huì)、進(jìn)博會(huì)一起,構(gòu)成我國(guó)對(duì)外開(kāi)放的三大展會(huì)平臺(tái)。在貨物貿(mào)易領(lǐng)
域,上海的進(jìn)博會(huì)側(cè)重于進(jìn)口,廣州的廣交會(huì)側(cè)重于出口,北京的服貿(mào)會(huì)則聚焦服務(wù)貿(mào)易,三者相輔相成,共同構(gòu)成新時(shí)
期“中國(guó)制造”和“中國(guó)服務(wù)”全面發(fā)展的展會(huì)促進(jìn)平臺(tái),推動(dòng)形成以“北、上、廣”為龍頭的全國(guó)會(huì)展新格局。
②正確,2022年中國(guó)國(guó)際服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)于8月31日至9月5日在北京舉行,主題為“服務(wù)合作促發(fā)展,綠色創(chuàng)新迎未來(lái)”,由
商務(wù)部和北京市人民政府共同主辦。
③正確,服貿(mào)會(huì)是全球唯一一個(gè)國(guó)家級(jí)、國(guó)際性、綜合型的服務(wù)貿(mào)易平臺(tái)。由商務(wù)部和北京市人民政府共同舉辦,世貿(mào)組
織、聯(lián)合國(guó)貿(mào)發(fā)會(huì)議、經(jīng)合組織等國(guó)際組織共同支持,是全球唯一涵蓋服務(wù)貿(mào)易12大領(lǐng)域的綜合型服務(wù)貿(mào)易交易會(huì)。
④正確,2022年服貿(mào)會(huì)吉祥物命名為“福燕(FuYan)”,預(yù)示服務(wù)貿(mào)易發(fā)展造福世界,體現(xiàn)“全球服務(wù)互惠共享”,諧音“赴
宴”“服宴”,寓意邀請(qǐng)境內(nèi)外客商共赴服務(wù)貿(mào)易盛宴。
綜上,說(shuō)法正確的有①②③④,共4項(xiàng)。
故正確答案為D。
3、下列與口罩相關(guān)的說(shuō)法正確的是:
A.紗布口罩可達(dá)到防霧霾的效果
B.活性炭口罩可吸附過(guò)濾空氣中的甲醛
C.醫(yī)用外科口罩是醫(yī)用口罩中防護(hù)等級(jí)最高的一類(lèi)
D.在成分不明的毒氣污染環(huán)境中應(yīng)佩戴過(guò)濾式防毒口罩
《正確答案》
B
《專(zhuān)家解析》
本題考查科技常識(shí)。
A項(xiàng)錯(cuò)誤,霧霾天氣是對(duì)大氣中各種懸浮顆粒物含量超標(biāo)的籠統(tǒng)表述,PM2.5(空氣動(dòng)力學(xué)當(dāng)量直徑小于等于2.5微米的顆粒
物)被認(rèn)為是造成霧霾天氣的“元兇”,而普通紗布口罩對(duì)于直徑小于2.5微米的空氣顆?;酒鸩坏竭^(guò)濾作用。
B項(xiàng)正確,活性炭是一種粉狀、粒狀或丸狀的無(wú)定形具有多孔的碳,用其制成的口罩有很強(qiáng)的吸附性能,可以用來(lái)吸附過(guò)濾空
氣中的甲醛等有毒有害氣體。
C項(xiàng)錯(cuò)誤,目前我國(guó)醫(yī)用口罩主要分為3種:醫(yī)用防護(hù)口罩、醫(yī)用外科口罩、一次性使用醫(yī)用口罩,其中防護(hù)級(jí)別最高的是“醫(yī)
用防護(hù)口罩”,可過(guò)濾空氣中的微粒,阻隔飛沫、血液、體液、分泌物等污染物,對(duì)非油性顆粒的過(guò)濾效率可達(dá)到以上。
D項(xiàng)錯(cuò)誤,過(guò)濾式防毒口罩是通過(guò)濾毒藥劑等濾除空氣中的有毒氣體再供人呼吸。濾毒藥劑只能在確定了毒物種類(lèi)、濃度、
氣溫和一定的作業(yè)時(shí)間內(nèi)起防護(hù)作用。所以過(guò)濾式防毒口罩不能用于成分不明的毒氣污染環(huán)境。
故正確答案為B。
4、下列關(guān)于“十二五”時(shí)期的歷史定位,敘述不正確的是()。
A.全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期
B.深化改革開(kāi)放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期
C.綜合國(guó)內(nèi)外形
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