農(nóng)村音樂(lè)教育的理論與實(shí)踐

農(nóng)村音樂(lè)教育的理論與實(shí)踐

摘要：音樂(lè)課程不僅能增強(qiáng)學(xué)生的審美能力、創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力，更能配合其他學(xué)科帶來(lái)愉悅和放松感受。音樂(lè)教育是每個(gè)人一生所受教育的重要組成部分，尤其是精神糧食比較匱乏的農(nóng)村地區(qū)，讓孩子們接受到公平的音樂(lè)教育對(duì)學(xué)生的人格、智力、審美能力、創(chuàng)新能力的發(fā)展都具有重要作用，是提升農(nóng)村小學(xué)生全面素質(zhì)的重要內(nèi)容之一。本文梳理總結(jié)音樂(lè)教育教學(xué)理論及對(duì)策、我國(guó)鄉(xiāng)村小學(xué)音樂(lè)教育實(shí)踐現(xiàn)狀及問(wèn)題，對(duì)鄉(xiāng)村小學(xué)音樂(lè)教育進(jìn)行理論歸納與總結(jié)，為后續(xù)對(duì)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育等相關(guān)研究提供一定的理論基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：音樂(lè)教育；教育理論；農(nóng)村音樂(lè)教育

1音樂(lè)教育教學(xué)理論與對(duì)策

對(duì)于音樂(lè)教育教學(xué)理論，不論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外的音樂(lè)教育教學(xué)眾多學(xué)者和專家們都進(jìn)行了積極的探索。孫瑩等科學(xué)界定了音樂(lè)教育學(xué)科的定位和意義，詮釋了音樂(lè)教育這門學(xué)科的基本原理，論證了音樂(lè)教育的目的和原則、音樂(lè)教育心理、音樂(lè)教的學(xué)習(xí)方法和特點(diǎn)。從理論和實(shí)踐的角度，分別闡述了幼兒音樂(lè)教育、中小學(xué)音樂(lè)教育、學(xué)前專業(yè)音樂(lè)教育、高師音樂(lè)教育這幾個(gè)不同層次的音樂(lè)教育各自的特點(diǎn)與方法。尹愛(ài)青等提出了當(dāng)前我國(guó)在基礎(chǔ)教育階段與音樂(lè)相關(guān)的各類教育教學(xué)的最新的研究動(dòng)態(tài)，為廣大音樂(lè)教師提供一些教育教學(xué)思路，便于在自己的教學(xué)中能夠進(jìn)一步積極探索，為音樂(lè)教育事業(yè)不斷努力；并進(jìn)一步通過(guò)課程論、教學(xué)論的基本概念和原理，不斷延伸教學(xué)內(nèi)涵及外延，對(duì)于課程資源實(shí)現(xiàn)充分開(kāi)發(fā)、利用等。金林萍認(rèn)為學(xué)習(xí)音樂(lè)主要是通過(guò)對(duì)其整體結(jié)構(gòu)的感知，這一過(guò)程本身就具有整體連貫性。提出了“糖葫蘆”音樂(lè)課堂教學(xué)，即將課堂上的所有凌亂的知識(shí)點(diǎn)和每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)比喻成一個(gè)個(gè)糖葫蘆，教師運(yùn)用一條主線把這一個(gè)個(gè)“糖葫蘆”串成一個(gè)完整的“糖葫蘆”，也就是說(shuō)，一個(gè)課堂教學(xué)就是一串“糖葫蘆”，其中的每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)看似獨(dú)立，但一環(huán)扣一環(huán)，環(huán)環(huán)都由那根主線串聯(lián)。而這根主線可以是一個(gè)故事、一項(xiàng)活動(dòng)、一種事物、一個(gè)符號(hào)等。讓學(xué)生在系列相關(guān)的完整的教學(xué)情境中來(lái)感受、體驗(yàn)和學(xué)習(xí)音樂(lè)。陶曉勇等提出在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中，要發(fā)現(xiàn)教學(xué)問(wèn)題表征，后對(duì)其進(jìn)行分析，最后結(jié)合案例反思教學(xué)行為，最后提出解決思路與對(duì)策。董愛(ài)偉指出，教學(xué)既是一門嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)，同時(shí)也是一門獨(dú)特的藝術(shù)。對(duì)于農(nóng)村基層的音樂(lè)教師而言，必須要充分考慮自身的實(shí)際，認(rèn)真鉆研教材、充分利用各種資源、精心備課上課，并且要積極反思自己在教學(xué)中的問(wèn)題。從國(guó)外學(xué)者研究方面，美國(guó)、日本等一些發(fā)達(dá)國(guó)家在音樂(lè)教育方面的重視程度都是非常高的，世界藝術(shù)教育改革也正在不斷地進(jìn)行之中。由于這些發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上都極為迅速，條件優(yōu)越，因此在這些國(guó)家之中農(nóng)村和城市小學(xué)在教學(xué)硬件及軟件方面都是相差無(wú)幾的，處于一種均衡的狀態(tài)。而且在這些國(guó)家之中，對(duì)于音樂(lè)教育的投資力度都有明確的文件或者是相關(guān)的法律來(lái)進(jìn)行保障。毫無(wú)疑問(wèn)，這些措施的制定以及實(shí)施為這些國(guó)家音樂(lè)教育的不斷發(fā)展提供了保障，使其能夠順利地開(kāi)展，這對(duì)于整個(gè)國(guó)民素質(zhì)的提升是大有裨益的。奧爾夫、柯達(dá)伊和達(dá)爾克洛茲等音樂(lè)教育專家通過(guò)個(gè)人的研究所構(gòu)建的音樂(lè)教育體系，也開(kāi)始成為世界各國(guó)來(lái)學(xué)習(xí)音樂(lè)教育方面經(jīng)驗(yàn)的著作。通過(guò)對(duì)音樂(lè)教育教學(xué)理論相關(guān)著作的研究能夠發(fā)現(xiàn)，無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外，專家、學(xué)者們對(duì)于音樂(lè)教育都在進(jìn)行積極的探討，這就使得音樂(lè)教育教學(xué)能夠不斷地進(jìn)步和發(fā)展，他們正在用自己的這種不懈努力來(lái)為孩子們的音樂(lè)學(xué)習(xí)來(lái)盡可能地創(chuàng)造各種條件。

2農(nóng)村音樂(lè)教育存在的問(wèn)題及對(duì)策研究

郁正民等對(duì)大量的事實(shí)并進(jìn)行研究，通過(guò)研究能夠看出當(dāng)前我國(guó)的廣大農(nóng)村地區(qū)在教育方面處于教育邊緣化的狀態(tài)，依然處于一種劣勢(shì)，基礎(chǔ)教育也相對(duì)比較薄弱。在這樣的客觀現(xiàn)實(shí)情況下，農(nóng)村音樂(lè)教育自然是更為令人擔(dān)憂。李偉指出我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育在審美方面存在著幾大問(wèn)題：一是小學(xué)音樂(lè)教學(xué)不突出審美教育，專業(yè)化嚴(yán)重；二是音樂(lè)教育內(nèi)容選擇不當(dāng)，美育不“美”；三是教育觀念的滯后，忽視音樂(lè)課程獨(dú)特的美育作用。并提出要明確小學(xué)音樂(lè)教育的目的、選擇合適的音樂(lè)教育內(nèi)容和改變教育的觀念，正確看待音樂(lè)教育的審美作用的對(duì)策建議。許暢認(rèn)為教師資源短缺、教師水平不高、教師分配不合理是農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)師資現(xiàn)狀存在的重要問(wèn)題，并認(rèn)為大年所需要的重要策略和建議是完善農(nóng)村教師培訓(xùn)機(jī)制提高教學(xué)水平、建立有助于促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的評(píng)價(jià)體系、聘請(qǐng)化程度高的技術(shù)人員、創(chuàng)新教學(xué)模式與教學(xué)方法等。溫月鳳指出農(nóng)村小學(xué)的設(shè)置普遍存在規(guī)模小、地理位置分散、音樂(lè)教師少，或無(wú)專職音樂(lè)教師的現(xiàn)象，藝術(shù)課程總是處于邊緣化的境地，以致農(nóng)村學(xué)生的感受不到音樂(lè)帶來(lái)的樂(lè)趣，體驗(yàn)不到成功的快樂(lè)。趙曉雨對(duì)如何提升莘縣農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育質(zhì)量這一命題進(jìn)行了全面深入的思考，提出了完善學(xué)校教育質(zhì)量評(píng)價(jià)體制、多渠道加強(qiáng)師資力量建設(shè)、推動(dòng)城鄉(xiāng)小學(xué)之間的音樂(lè)文化交流、豐富音樂(lè)課外活動(dòng)的內(nèi)容與形式等具體策略。吳利銘認(rèn)為伴隨著時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于人才的培養(yǎng)和需求也越來(lái)越重視。音樂(lè)教育是對(duì)一個(gè)人音樂(lè)素養(yǎng)來(lái)進(jìn)行培養(yǎng)的基礎(chǔ)，在素質(zhì)教育全面實(shí)施的大背景下，對(duì)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育的關(guān)注度也在日益提升。劉冰杰指出，音樂(lè)課是一門極具開(kāi)發(fā)價(jià)值的課程，對(duì)于兒童而言，音樂(lè)環(huán)境無(wú)論是在其品德的形成方面，還是在其人格的培養(yǎng)方面所起到的作用都是非常重要的。但是從我國(guó)目前農(nóng)村音樂(lè)教育的總體現(xiàn)狀來(lái)看，大多只不過(guò)是教學(xué)生唱唱歌，或者是聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，僅此而已。在這樣的課堂上，絕大多數(shù)孩子都感覺(jué)提不起對(duì)音樂(lè)課的興趣，這完全違背了音樂(lè)課寓教于樂(lè)的基本原則。徐大偉指出，農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育與城市小學(xué)音樂(lè)教育進(jìn)行比較，所表現(xiàn)出來(lái)的差距還是非常明顯的。在當(dāng)今廣大農(nóng)村地區(qū)，音樂(lè)教育所存在的各種各樣的問(wèn)題依然沒(méi)有得到徹底解決，這就使得城鄉(xiāng)之間的差距越來(lái)越大。汪樹(shù)德認(rèn)為音樂(lè)是一門極富創(chuàng)造力的藝術(shù)，無(wú)論是對(duì)于促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力還是想象力的培養(yǎng)都具有非常重要的作用，可以讓學(xué)生在音樂(lè)的天空中盡情展開(kāi)想象的翅膀遨游。除此之外，音樂(lè)還能夠促進(jìn)學(xué)生審美意識(shí)的發(fā)展。

通過(guò)上述研究能夠看出，隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展以及素質(zhì)教育的實(shí)施，目前對(duì)于農(nóng)村教育，尤其是對(duì)于農(nóng)村的小學(xué)教育相對(duì)于以往越來(lái)越重視，并且采取了一定的積極措施促進(jìn)其發(fā)展。但是由于歷史的原因、傳統(tǒng)思想觀念的束縛以及教育發(fā)展的不均衡等客觀存在的問(wèn)題，使得目前我國(guó)很多地區(qū)的農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育依然相對(duì)比較落后。針對(duì)于這種現(xiàn)狀，要想全面提高農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育教學(xué)的質(zhì)量，必須要進(jìn)一步加大改革力度，從硬件的投入以及師資的配備等方面來(lái)不斷的完善。

參考文獻(xiàn)

【1】靳玉樂(lè)，胡志金.論課堂心理環(huán)境的特征及其建設(shè).教育改革，1998（04）：4-7.

【2】易德良.湘西南農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)音樂(lè)教育應(yīng)用型人才培養(yǎng)策略的分析與思考.北方音樂(lè)，2018，38（21）：133-134.

【3】周麗俠.農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育發(fā)展現(xiàn)狀及提高策略.北方音樂(lè)，2018，38（15）：245.

【4】吳進(jìn)厚.畢節(jié)地區(qū)大方縣安樂(lè)鄉(xiāng)農(nóng)村小學(xué)音樂(lè)教育現(xiàn)狀調(diào)查及對(duì)策研究.貴州師范大學(xué)，2018.

【5】王文君