第2課《樹立科學的世界觀》第2框《用科學世界觀指導人生發(fā)展》-【中職專用】《哲學與人生》同步課堂課件

教學課件基礎模塊哲學與人生人要生活得有意義、有價值，就需要對世界和生活本身進行思考。世界的本原是什么?人類從何而來?我們應該如何看世界?這些思考會觸及這樣或那樣的具有哲學性質的問題。馬克思主義哲學是時代精神的精華，是科學的世界觀和方法論，是人類美好生活的向導。學習馬克思主義哲學,可以幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，指導我們確立遠大的人生理想。前言立足客觀實際樹立人生理想第一單元第2課樹立科學的世界觀在中國古代神話中，盤古用巨斧劈開了混沌的字宙，創(chuàng)造出一個充滿生機的世界:女媧一揮藤條，大地上就布滿了人類的蹤跡。我們現在所處的世界是由盤古開天辟地而來的嗎?人類是由女媧制造出來的嗎?自然界和人類社會究竟是怎樣產生的?人的意識的本質是什么?學習本課，我們將探究世界的本質，了解世間萬物的共同屬性，了解唯物主義與唯心主義的對立，學會用科學世界觀指導人生發(fā)展。導語：01堅持唯物主義，反對唯心主義02堅持無神論，反對封建迷信目錄第2課樹立科學的世界觀

第二框用科學世界觀指導人生發(fā)展堅持唯物主義，反對唯心主義第二框用科學世界觀指導人生發(fā)展第一部分視頻導入馬克思漫漫說第二季05集——唯物主義與唯心主義你如何看待上述兩種不同觀點？思考問題閱讀與思考天地合而萬物生，陰陽接而變化起——荀子存在就是被感知。——貝克萊荀子是我國古代的思想家，他認為，萬物都是天地與陰陽變化相互作用的結果，萬物的生化是自然而然的，是客觀的，不存在某種超自然的力量。

18世紀英國哲學家貝克萊認為，物是觀念的集合，認為世界是人的主觀精神的產物。按貝克萊的觀點，自然界中的石頭、房子、高山、河流、太陽等之所以存在，就是因為它們被我們所感知到了。所以，荀子認為世界的本原是物質，而貝克萊把客觀世界看作主觀世界觀念的集合，把意識看作世界的本原，否認了世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質性。1.堅持唯物主義，反對唯心主義（1）唯物主義和唯心主義的劃分標準和基本觀點唯一標準：物質和意識誰為世界本原，何者是第一性、何者是第二性。物質是本原物質第一性，意識第二性物質決定意識唯物主義意識是本原意識第一性，物質第二性意識決定物質唯心主義物質是本原，先有物質后有意識，物質決定意識。意識是本原，物質依賴于意識，意識決定物質。哲學上的兩個基本派別1.堅持唯物主義，反對唯心主義（2）唯物主義、唯心主義的基本形態(tài)唯物主義的基本形態(tài)古代樸素唯物主義在反對神權的基礎上，探究世界怎么形成的？

認為世界是由某一種或幾種具體的物質形態(tài)構成的如水、火、土、氣等。1.堅持唯物主義，反對唯心主義（2）唯物主義、唯心主義的基本形態(tài)唯物主義的基本形態(tài)近代機械唯物主義孤立性片面性機械性

把自然科學中不可再分的、最小的物質結構如原子看作世界的本原。1.堅持唯物主義，反對唯心主義（2）唯物主義、唯心主義的基本形態(tài)唯物主義的基本形態(tài)辯證唯物主義和歷史唯物主義認為世界統(tǒng)一于物質，物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。客觀實在性是物質的唯一特性。1.堅持唯物主義，反對唯心主義（2）唯物主義、唯心主義的基本形態(tài)唯物主義的基本形態(tài)三種基本形態(tài)基本觀點共同點古代樸素唯物主義認為物質決定意識近代機械唯物主義辨證唯物主義和歷史唯物主義認為世界是由某一種或幾種具體的物質形態(tài)構成的，如水、火、土、氣等。把自然科學中不可再分的、最小的物質結構如原子看作世界的本原。認為世界統(tǒng)一于物質。物質是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在?？陀^實在性是物質的唯一特性。1.堅持唯物主義，反對唯心主義（2）唯物主義、唯心主義的基本形態(tài)唯心主義的基本形態(tài)主觀唯心主義

我看到蘋果的顏色和形狀，聞到他的氣味，摸到它的光滑，嘗到它的滋味，就形成對蘋果的認知，所以蘋果的存在就是我感覺的相加。

認為世界是人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等)的產物。1.堅持唯物主義，反對唯心主義（2）唯物主義、唯心主義的基本形態(tài)唯心主義的基本形態(tài)客觀唯心主義世界是如何形成的呢？

把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的本原,認為現實的物質世界只是這些客觀精神的外化和表現。1.堅持唯物主義，反對唯心主義（2）唯物主義、唯心主義的基本形態(tài)唯心主義的基本形態(tài)兩種基本形態(tài)基本觀點共同點主觀唯心主義認為意識決定物質客觀唯心主義認為世界是人的主觀精神（如人的目的、意志、感覺、經驗、心靈等）的產物。把客觀精神（如上帝、理念、絕對精神等）看作世界的本原。1.堅持唯物主義，反對唯心主義

下面觀點各屬于唯物主義或唯心主義的哪種基本形態(tài)？古代樸素唯物主義近代機械唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義客觀唯心主義主觀唯心主義天地萬物都是神創(chuàng)造的。心外無物。生成萬物的基本元素是金、木、水、火、土。原子是世界的本原，原子的屬性就是物質的屬性。物質是第一性的，意識是第二性的。1.堅持唯物主義，反對唯心主義（3）唯物主義和唯心主義的區(qū)別唯心主義顛倒了物質和意識的關系，錯誤地把意識、精神等視為離開自然和社會而獨立存在并且創(chuàng)造自然和社會的神秘力量;辯證唯物主義正確地把握了物質和意識的關系，堅持物質決定意識、世界統(tǒng)一于物質，意識對物質具有反作用。我們要認清唯心主義的本質，樹立辯證唯物主義的世界觀。堅持無神論，反對封建迷信第二框用科學世界觀指導人生發(fā)展第二部分查閱相關資料，了解中國歷史上還有哪些無神論者，他們的觀點是什么。思考問題中國歷史上有很多著名的無神論者，如東漢著名思想家王充，他認為人們產生鬼的幻覺是由疾病引起的，即由具體的身體原因引起的。人生了病就會憂愁害怕，正是這種憂思愁緒使人產生了幻覺。王充用樸素的唯物主義思想批判了當時占統(tǒng)治地位的、唯心主義的封建迷信思想。閱讀與思考東漢時期哲學家王充

世界物質統(tǒng)一性原理要求我們，必須堅持無神論，反對封建迷信。無神論認為，世界是物質的，世界上沒有神、鬼、天堂、地獄等超自然的力量，其本質是唯物主義的。封建迷信往往利用人們的鬼神觀念、宿命觀念等錯誤意識來欺騙群眾，損害人們的利益，其本質是唯心主義的。無神論、封建迷信的基本觀點及其本質相關鏈接1933年4月，中華蘇維埃共和國臨時中央政府從葉坪遷到了沙洲壩。毛澤東發(fā)現，沙洲壩百姓喝的都是附近泥塘里布滿細菌的黃泥水。經過走訪調查，他弄清楚了沙洲壩百姓不打水井的原因：一是因為打水井花費大,貧苦群眾打不起；二是因為千百年來，當地傳說沙洲壩地底下有條“旱龍”，動不得。弄清楚問題的癥結后，毛澤東立即親自指導軍民打了水井，破除了封建迷信，讓沙洲壩的貧困百姓自此喝上了甘甜的清水。結合材料和生活實際，談談我們該如何抵制封建迷信活動？我們要劃清無神論與封建迷信的界限，認真學習現代科學文化知識，提高自己識別各種唯心主義思想和表現的能力，防止封建迷信腐朽思想的侵蝕、滲透。全社會要積極開展科學世界觀和無