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第頁2024年《覺醒年代》觀后感13篇《覺醒年代》觀后感篇1
黑夜無論怎樣悠長,白晝總會到來?!}記
在新文化運動的前期,封建復古的思想充斥著整個中國,毒害著人們的靈魂,束縛著人們精神上的解放。
就在這種腐朽思想大肆蔓延的時候,《新青年》像黑暗中的一束火光,沖破了舊思想的羅網(wǎng),從而開始了一場歷史意義深遠的文化運動——新文化運動。
《新青年》的主辦人獨秀在第一卷第一期的發(fā)刊詞《敬告青年》中說,“中國社會到處充滿了黑暗,首先覺悟、勇于奮斗的青年,必須用快刀斬亂麻的精神,同陳舊腐敗的思想決裂,推動社會的前進。”這種思想猶如漫漫黑夜里迸發(fā)出的火花,所以《新青年》一出版,就受到進步青年的追捧。
在《覺醒年代》這部電視劇中,我還看到了友善細心的李大釗、朝氣蓬勃的毛澤東、正直的陳喬年和陳延年等等許多人物。他們是真正的英雄,他們不為名不為利而活,也不甘平凡一生,他們的一生,不是為了存在,而是為了燃燒,愈是黑暗,他們?nèi)紵挠用土遥谑亲兂闪嘶鹁?,點亮了一個時代的夜空。
曾在《新京報》中看到過一段話,我想引用這段話作為我今天習作的結(jié)尾。
“我們深信,世界必然向好,今天所有的混亂與蕪雜,努力與精進,都將在進步中變得更加清晰。時光漫長,道路寬廣,我們?nèi)耘f擁有理想,擁有未來?!?/p>
《覺醒年代》觀后感篇2
《覺醒年代》的片頭,采用隱喻的手法,使這組電視藝術(shù)的鏡頭語言,具有蒙太奇手法的畫面,成為“有意味的形式”之審美表達,既讓全劇有歲月感,又點明該劇的主旨,有一箭雙雕、一石二鳥的藝術(shù)效果,堪稱“此時無聲勝有聲”。
跌宕起伏的故事情節(jié)中,百年前一大批叱咤風云、指點江山、激揚文字的英雄群像,構(gòu)成了明星璀璨、浩如星辰的民國大師人物藝術(shù)長廊,栩栩如生、高大偉岸的身影,每每讓人眼前一亮。
每集片尾的音樂,低沉、憂郁、傷感的哼唱,嗚咽哀號般的曲調(diào),苦悶、壓抑、無助、困惑、迷茫,將“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的寂寞苦悶之心境,表達得淋漓盡致!
富于視覺沖擊力的還有一幅幅黑白木刻的劇中主人公版畫群像展示,讓觀眾的思緒,瞬間穿越至百年前的歷史片場,營造出年代感。黑白版畫在革命戰(zhàn)爭年代對鼓舞軍民起到了很大的作用,不僅具有戰(zhàn)斗性,更具有革命性。運用版畫這一藝術(shù)到《覺醒年代》片頭中,不僅在起承轉(zhuǎn)合的節(jié)點上,體現(xiàn)故事的敘事策略,更是內(nèi)容方面的拓展,從視覺到內(nèi)容上,多維度展現(xiàn)劇中人物的革命品格與斗爭精神。該劇還引用了紀錄片的元素,許多黑白相間的畫面,給人以歷史深沉感,將大時代的風云際會全景式表現(xiàn)出來。
劇中呈現(xiàn)的老北京黃沙漫天的景象、深深的車轍、行走的駱駝、叮當?shù)鸟勨?,以及民國初期的“青色白字”、青花瓷般的色彩,大到當時年代的建筑,小到人物的穿著,或西裝,或長袍,甚至制服上的金屬紐扣都頗具年代感——這些真實的畫面撲入眼簾,歲月滄桑的歷史感,便涌上心頭。
《覺醒年代》觀后感篇3
《覺醒年代》是一部好的電視劇,如果你想了解新文化運動和共產(chǎn)黨成立前那段歷史的話。目前一共看了12集,有以下體會:
1、歷史人物總會在小節(jié)有些與眾不同,如劇中陳獨秀的出場:蓬頭垢面、衣服襤褸,撿別人不要的盒飯吃,當眾人討論得滔滔不絕時,鎮(zhèn)定鎮(zhèn)定自若,甚至臉上被別人吐口水時,也是很平靜。
2、陳獨秀是真狠,對自己狠,對原配的兩個兒子陳延年、陳喬年狠。
3、沒有蔡元培,就沒有北大的今天,北大的文科為什么那么厲害,就是從那個時候提倡“兼容并包”發(fā)展起來的。
4、要有所成就,必須打開自己的眼界。
5、小孩的培養(yǎng),一定要經(jīng)歷過吃苦。
6、毛主席寫文章真的是厲害,24歲往《新青年》投稿的《體育之研究》提出的'“欲文明其精神,先自野蠻其體魄”,令陳獨秀刮目,當即發(fā)表。
7、深扒了一下,陳獨秀的感情生活是傳奇的。一生四段感情:愛上親姐妹,之后與女醫(yī)生打得火熱,最后與比自己小29歲的女工共度余生。男性歷史人物,總是精力旺盛,協(xié)調(diào)能力超強。搞文學創(chuàng)作的,大多需要新鮮來激發(fā)靈感。
8、想起《建黨偉業(yè)》的一個情節(jié):1919年的除夕,毛潤之沒有回家,而是留守北大圖書館,通過看煙花把恩師的漂亮女兒楊開慧追到手了,成本小,收益大。同樣是過除夕,我們爭取到的太少。
9、合伙創(chuàng)業(yè),志同道合遠沒有十個手指都能發(fā)揮作用的那么重要。
10、覺醒年代,是一個好名字,寓意深遠,務必要對號入座。
《覺醒年代》觀后感篇4
以新青年的精神——觀《覺醒年代》有感
暑假的時候,我看了電視劇《覺醒年代》。這部電視劇展現(xiàn)了新文化運動、五四運動到成立的一段中國偉大覺醒歷史。那個時代,正處于青春時期的新青年們不斷以青春追求救國的理想,堅持斗爭的精神將會一直延續(xù)下去。
“青年如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發(fā)于硎,人生最寶貴之時期也?!痹?915年-1921年這段時期,陳延年與陳喬年努力尋求救國真理,經(jīng)過千錘百煉后堅定地信仰馬克思主義,投身于革命事業(yè);趙世炎跟隨李大釗先生了解并領(lǐng)導工人階級,在五四運動中成為先鋒;許德珩在以青春為五四運動維護國家主權(quán)奔走,對牢房毫不畏懼,***從向《新青年》投稿到領(lǐng)導驅(qū)張運動,后來深受李大釗先生與陳獨秀先生影響將一腔熱血終生奉獻于革命;周恩來在南開呼吁師生,在獄中堅持學習、堅持抗爭,對理想不斷追求。這是那個時代的青春精神。
他們是黑暗時期一批勇于奮斗的新青年們,他們因擁有著共同的理想而相識,并一直“以吾人之青春,柔化地球之白首?!彼麄?yōu)閲?,走出校園,走向街頭,以青春的昂揚精神,使更多的人們走上救國的道路,他們互相鼓舞,并肩作戰(zhàn),只為追求真理,救亡圖存。
因為有了那個時代的新青年,才有了他們所創(chuàng)造的“青春之中華”。百年過去,我們是百年后新一代的新青年,今日的“青春之國家”正需要我們以青年精神去創(chuàng)建,以新青年的精神踏向新的征程,如同百年前的青年們一樣不懈追求理想,接好時代的接力棒,做好新時代的新青年,繼承百年前青年的精神。
《覺醒年代》觀后感篇5
近期熱播的《覺醒年代》以紀錄片的形式將黎明前風雨交加的中國歷史再次展現(xiàn)在人們面前。不必說毛澤東的意氣風發(fā),也不必說李大釗的堅定執(zhí)著,單是說陳延年與陳喬年的自立自強,便叫人拍案叫絕。自立自強,是當代青年不可或缺的品質(zhì)。
自立,方能自強。延年、喬年自幼離家,在混沌亂世,他們靠自己扛沙袋為生,兩人一起啃著發(fā)霉的面餅,也堅決不愿接受父親陳獨秀的幫助。而即便是在如此艱辛的生活中,他們也在盡自己所能地向窮人伸出援手,將愛與溫暖撒滿人間。“我們就是要靠自己,這是我們的原則。”簡單的一句話,勝過成千上萬句響亮的口號。這樣的人生,才算精彩!大洋彼岸,他們的父親在戰(zhàn)火紛飛中更是獨樹一幟。陳獨秀聯(lián)結(jié)眾多仁人志士,深入了解各國走向民主共和的歷史。他創(chuàng)辦報刊雜志《新青年》,推崇馬克思主義,號召廣大青年在混沌中自立,于昏暗中覺醒。只有擁有獨立的人格,才能創(chuàng)生偉大的思想!
自強,方能圓夢。影片的一個鏡頭中,延年、喬年身著被血浸透的衣衫,拖著沉重的腳鐐,微笑著向前走去,道路的盡頭是煙火人間。被捕寧死不跪,救國絕不后退!以身許國,至死無悔!他們憑借著頑強的意志,實現(xiàn)了自己的夢想。這,才是中國青年應有的拼勁與擔當!無獨有偶,中國的億萬青年也在向著光明不斷邁進。無數(shù)的游行接踵而至,五四運動“罷課”“罷工”“罷市”,這無不彰顯著中國青年的自強精神與救國決心?!案锩吖饷骼诼洌曀廊鐨w,只有站著死,絕不下跪!”中國人民的聲音,響徹云霄!
“生當盛世,當不負盛世”。從古至今,自立自強都是歷史發(fā)展中亙古不變的旋律。數(shù)百年前,他們以此喚醒祖國,數(shù)百年后的今天,我們也應以此續(xù)寫光輝!請,篤信一個夢!
《覺醒年代》觀后感篇6
故事的開始,日本早稻田大學內(nèi),遠在異國他鄉(xiāng)的中華兒女聽聞了袁世凱的行為,都感到了羞恥心。眾人義憤填膺,紛紛舉起了右拳抗議著。雖然每個人都有一顆愛國的心,但是卻總有一些頑固子弟依舊執(zhí)迷不悟,推崇著君主立憲制度。與此同時,李大釗與陳獨秀單獨見面。
通過電視劇,可以看到當時陳獨秀的外貌,他的頭發(fā)又長又亂、胡子又長又散、衣服雜亂不堪。
在全國上下中,都能排得上名字的一個人,卻似乞丐一樣,吃著別人的剩飯。他為革命任務負重、為國家斬草除根、為人民舍棄一切。陳先生是個忠心、聰慧的革命家,他樂觀面對留學生的唾罵,他依舊面帶笑容,他是一個內(nèi)心無比堅強的人。
他回國后,立志救國,沒有向那些位高權(quán)重、且站在對立面的高管屈服,他積極發(fā)表言論、發(fā)表文章,決心拯救國人之政治覺悟,覺醒新一代人,為推翻袁世凱做出了極大地貢獻。
陳延年和陳喬年是陳同志的兒子,但是他們沒有以父親的名字和地位欺負別人,而是在上海灘勤工儉學,并且代替其他工友受苦。他們永遠不會叫苦,并且孝敬、簡樸。
當他們的姨媽帶來了包子和蛋湯,他們并沒有第一時間收下,盡管肚子早已餓的咕咕亂叫。我敬佩他們的堅持、簡樸、不服命運的高尚品質(zhì)。他們的禮貌。樸素是發(fā)自內(nèi)心的,他們是新一代的模范,是國家升起的新星。
《覺醒年代》不僅是覺醒國家,更是覺醒人民。以民為本,創(chuàng)建一個新共和國。
只有新思想、新道德的人才能有如此之覺悟,我們新年青也應該有此覺悟!
《覺醒年代》觀后感篇7
國家廣播電視總局為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年,在中共廣播電視臺央視一套黃金檔,播出了一部反映建黨歷程的電視劇——《覺醒年代》。
電視劇《覺醒年代》以1915年的《青年雜志》,以五四運動、新文化運動為背景,講述了李大釗、陳獨秀、胡適從認識到走上不同人生道路,展現(xiàn)了從新文化運動,五四運動到建黨的歷史。
1915年9月,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《新青年》,新文化運動提倡民主與科學,還將他們稱為“德先生”和“賽先生”,整個中國為之一振;《新青年》實行同人編輯,宣傳新文化、新思想,在蔡元培的大力支持下,北京大學日新月異,之后魯迅的《狂人日記》《孔乙己》也相繼問世;在這之后,十月革命一聲炮響,打響了馬克思主義思想,從此之后,馬克思主義在中國普遍傳播開來。
在五四運動時,為支持學生運動,陳獨秀和李大釗起草《北京市民宣言》,號召學生、商人,工人等,以直接行動對社會實行根本改造,并親自上街散發(fā)《北京市民宣言》。陳獨秀在散發(fā)宣言時被捕,五四運動風靡全國,工人階級登上歷史舞臺,中國代表拒絕簽巴黎和約,取得巨大成果。
1921年7月,中國共產(chǎn)黨正式成立,《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關(guān)刊物,完成了它的思想啟蒙任務。
不少看過劇的網(wǎng)友給出了相當高的評價:20xx年最棒的劇集沒有之一!正如劇名那樣,整部劇想要再現(xiàn)100年前的中國先進知識分子追求真理,燃燒理想的激情澎湃的覺醒年代。
整部劇塑造了許多英雄人物形象,讓歷史課本上的人物又一次出現(xiàn)了人們眼前,表達了對事物的渴望和對真理的追尋。
“因為我愛這個國家,我要為這個國家去做點什么”,我們應該不忘初心,牢記使命,以史為鑒,多為國家做出自己的貢獻。
《覺醒年代》觀后感篇8
近期,我們在學校的組織下觀看了《覺醒年代》這部作品。這部電視劇是為慶祝中國共產(chǎn)黨成立一百周年而作,尚未完結(jié),雖說只看了幾集,但給我的感觸頗深。等不到看完便來寫這心得,以下便是我的觀感。
《覺醒年代》從新文化運動講起,陳獨秀歷盡艱辛從日本回國之后,以文學為基,創(chuàng)辦《青年雜志》,力求從思想上改變中國新青年,進行討袁運動。中國當時處在一個迷茫的路口,君主專制;君主立憲;民主共和…領(lǐng)導者不知道中國應該走哪一條路。袁世凱渴望恢復帝制,開倒車的行為為各路人士所不恥。新一代有思想的人不畏壓力將自己的考量,思路說與人們,中國的思想在陳獨秀,李大釗,胡適,毛澤東等人的努力下不斷發(fā)展。片中給我感觸比較深的是陳獨秀由《國際歌》歌詞有感說出的話:大到國家,小到個體,自己的命運自己爭取。當初的中國剛剛推翻幾千年的帝制,新制度正在萌芽階段,袁世凱卻到處借款,依托外國支持,打擊新思想,新制度,這是不可取的。且不說袁世凱有復辟之心,就借外債、依托外國過活這一舉動來說,他就已經(jīng)失去了獨立之心,一個國家,如果連自立自強,獨立更生都做不到,依托外國,與殖民地何異。中國要想發(fā)展,獨立是必須的,必須有骨氣有方向,自己的命運自己爭取,不管是對國家還是個人。這句話一律適用,如果一個人失去了獨立之心,沒了前行道路,說句不好聽的,這樣活著和等死沒有區(qū)別。天下的路是給天下人走的,有志者事竟成。當時的中國需要一條獨立,民主,科學的道路,陳獨秀他們便將民主科學的道路展示給眾人看。
《覺醒年代》觀后感篇9
在那個黑暗的年代,當大多數(shù)人還在沉睡時,有一些人已經(jīng)覺醒,也正是他們,才使中國翻天覆地!
——引言
這個寒假,我觀看了一部名為《覺醒年代》的電視劇,這部電視劇講述了在民國時期,當全國人民都沉寂在封建禮教的統(tǒng)治中時,陳獨秀和李大釗等人領(lǐng)導著《新青年》和北大的諸多學子,開展了改變中國歷史的“新文化運動“。
這部電視劇還原了許多當時的情景,如魯迅寫的《狂人日記》,北大“紅樓”的修筑,還有袁世凱,張勛的兩次復辟帝制……可以說常常使人浮想連翩,驚喜連連。
最令我印象深刻的是我國革命大家,文學泰斗魯迅先生所寫《狂人日記》時的情景,這本書是以一個瘋子為第一人稱所寫,它講述了在一個瘋子眼里的世界是什么樣子,以一個瘋子的言語諷刺了封建的“吃人禮教”。人們迷信,古板,纏足互相欺詐,一個毫無生氣的黑暗社會表現(xiàn)地淋滴盡致。
還有李大釗與工人們互幫互助,純樸真切的友情更是讓我感嘆,記得在劇中有這樣一段情節(jié);李大釗先生聽說自己的工友朋友們沒有領(lǐng)到工錢,便大過年的用自己的薪水買了好多年貨,帶給工人們,還親自和他們包餃子。號外,他還給工人們講了馬克思主義,讓工人們重新對新生活燃起了希望……
這部影視作品展現(xiàn)了一個黑暗無光的封建社會,但又塑造了陳獨秀等一群為祖國帶來希望光芒的人。他們追求新文化,向往新生活,他們?yōu)橹袊⑷肓诵迈r血液。
劇情中陳獨秀為了發(fā)揚新文化,不惜一次次與權(quán)威大家斗智斗勇,這堅定的決心使我敬佩。
感謝《覺醒年代》,它讓我見識了先烈們是怎樣為了今天的新生活而奮斗,也讓我明白,唯有擁有知識和膽魄,才能改變命運,改變時代!
覺醒吧!同學們!用知識武裝自己,用精神改變時代
《覺醒年代》觀后感篇10
最近,我觀看了電視劇《覺醒年代》,讓我感慨萬千。
新生的中華民國在北洋軍閥的統(tǒng)治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進知識分子不甘沉淪,一心想著救國,他們經(jīng)過痛苦的反思認識到:僅有政治制度的革新不足以救中國,必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識,培養(yǎng)國民的獨立人格,并徹底蕩滌封建舊文化的毒害,進行一場思想文化領(lǐng)域的革新運動,才能使中國人民的思想得到空前解放,才能推動現(xiàn)代科學在中國的發(fā)展,徹底消滅舊中國,建設(shè)新中國。
“南陳北李,相約建黨”是中國共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么“南陳”與“北李”是如何認識,并走到一起的呢?他們的第一次交手,談論的是什么問題?劇中一開篇,就展現(xiàn)了陳獨秀與李大釗相識的過程。
開頭幾集,于和偉扮演的陳獨秀就給人留下深刻印象。有激情卻不用力過猛,有氣場卻不虛張聲勢。既展現(xiàn)了先進知識分子的深邃思想和澎湃的激情,又有普通人的無可奈何。人物的塑造有溫度有情感,看起來極具感染力。
看《覺醒年代》就像在看歷史,年代感、畫面感極強。劇情清晰勾勒出當時人們的日常生活與精神風貌。劇中的人物刻畫非常生動和形象,往往一出場,便令人肅然起敬,根本分不清誰才是主角。有故事,有思想,有現(xiàn)實,有理想,有情懷,有教育。展現(xiàn)了那個時代的文化人之風骨,為天下蒼生的擔當。他們不畏艱難險阻,勇敢地追求真理,以自己的一腔熱血和理想抱負,積極投身于革新運動中,著實令人敬佩不已。
我們現(xiàn)在的美好生活,是無數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來的,作為新時代的青年,我們更應該珍惜當下,奮發(fā)有為,積極探索,刻苦學習,爭做國家棟梁,為國家的建設(shè)和發(fā)展貢獻自己的力量。
《覺醒年代》觀后感篇11
這個暑假,我追了一部劇——《覺醒年代》,對偉大的先驅(qū)李大釗有了更全面的認識。
第一次了解李大釗,是學習課文《十六年前的回憶》。李大釗先生的女兒李星華回憶父親從被捕到就義的悲壯歷程。讓我感受到了一個崇高偉岸、寧死不屈、視死如歸的光輝形象。
這次看完《覺醒年代》,李大釗先生在我心目中的形象,不僅僅是仰望中的高大,而變得更加豐滿、真實。
李大釗先生平易近人。他一出場,身穿長袍,戴著眼鏡,坐在一群留學生中,和年輕人討論著國家大事,呼吁學子奮起“倒袁”,拯救國家。
李大釗先生敢于表達和堅持自己的觀點。當他聽到陳獨秀先生說“中國沒救了”時,立即進行反駁,表明自己的觀點,堅信國家有光明的未來。
李大釗先生胸懷寬廣。雖然在對國家未來的辯論中有不同見解,在陳獨秀先生被一群學生圍著毆打時,他還是挺身而出,掩護陳獨秀先生逃出,并且在知道對方真正意圖后,和陳獨秀先生成為朋友,還把自己的大衣送給了陳獨秀先生。
李大釗先生關(guān)心民眾疾苦,深愛自己的孩子。當一位母親在大街上乞討,希望得到一些醫(yī)藥費給孩子治病,李大釗先生站了出來,幫這個窮苦的家庭交上了醫(yī)藥費,當?shù)弥⒆有枰≡簳r,他又毫不猶豫地把自己的衣物、懷表等放到了當鋪;當李大釗先生的一位學生因為缺錢而上門求助,希望能得到資助時,李大釗先生不顧自家的情況,毅然為學生湊齊學費,卻差點和自己的孩子毀約,不能滿足他們的愿望,去吃一頓涮羊肉。
李大釗先生,既是一個偉大的革命先驅(qū),同時又是一個有血有肉、情感豐富的普通人。
《覺醒年代》觀后感篇12
不得不推薦一下最近看的一部劇《覺醒年代》,看完之后,除了震撼,就是感動。沒有華麗的辭藻,沒有夸張的神劇情節(jié),也沒有至高點的宣講教育,貼合人物原型,將書中的歷史人物活生生的帶到了我們眼前,他們不完美,有小脾氣,會開小玩笑,但恰恰是這樣的不完美,才與他們偉大的愛國奉獻情懷形成了強大的對比。無論他們處在什么樣的環(huán)境,他們?yōu)榱送粋€理想中國而奮斗。在那個靠吃人、吃血饅頭才能活下去的社會,在那個被列強欺壓、被軍閥迫害的社會,在那個完全沒有人權(quán)可言的社會,要靠什么才能站起來呢?
劇中給我印象最深刻的一句話便是:“逆歷史潮流者,必被時代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏仨氁葒?,倒袁,我們?yōu)榱宋覀兊闹腥A民族,更必須要救國,倒袁?!蔽釋⑸舷露笏?,雖九死而猶未悔。為探索救國救民的道路,李大釗、陳獨秀和毛澤東等人先后發(fā)起了新文化運動、五四運動,救國先救思想,陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》,聯(lián)合北大教師以發(fā)表刊物的形式向百姓傳達啟蒙思想。隨著俄國十月革命的一聲炮響,他們開始接觸、學習馬克思列寧主義,倡導運用馬克思主義指導中國實踐,明白要想徹底實現(xiàn)思想啟蒙,必須建立一個政黨,領(lǐng)導中國進行革命。
陳獨秀的兩個兒子陳延
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