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文檔簡介
黑龍江省哈工大附中2024年中考語文全真模擬試題注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚,將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內。2.答題時請按要求用筆。3.請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試卷上答題無效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1.下面語段中加點字的讀音正確的一項是()我喜歡旅行,喜歡在別人的思想里旅行。我想與陶淵明一起重訪桃花源,去體會源中人的怡然自得;想與范仲淹攜手登臨岳陽樓,近在咫尺地感受洞庭水的浩蕩;想陪伴在紅樓女兒香菱的身邊,咬文嚼字、吟詩作對;想回到韓麥爾先生鴉雀無聲的教室,去重溫最后一課上人們的愛國熱情;想走入史鐵生的家中去擦去那位默默守護癱瘓兒子的母親的眼淚;更想踏上琦君女士回鄉(xiāng)的路,去品嘗那地道純正的家鄉(xiāng)的春酒……A.zhíjiáoqüèhànB.zhījuéquèhànC.zhǐjiáoquèhuànD.zhíjuéqüèhuàn2.下列填入橫線上的句子最恰當的一項是()當下這人,不以拾銀為喜,僅以還銀為安。衣冠君子中,多有見利忘義的,此人卻有這等見識,正所謂:萬貫錢財如糞土,。A.千兩紋銀不以喜 B.一分義氣傳千古C.一分仁義值千金 D.千里還銀義氣存3.依次填入下面一段文字橫線處的詞語,最恰當的一項是()所謂書卷氣,是一種飽讀詩書后形成的氣質。書卷氣來自讀書,在幽幽書香的熏陶之下,濁俗可以變?yōu)榍逖?,奢華可以變?yōu)?,促狹可以變?yōu)殚_闊,偏激可以變?yōu)?。捧起書來吧,你會發(fā)現里面的風景美不勝收!A.高雅淡然平靜B.高貴淡泊平靜C.高貴淡然平和D.高雅淡泊平和4.下列句子中沒有語病的一項是()A.在激烈的學習競爭中,我們所缺失的,一是勇氣不足:二是學習方法不當。B.杭州市政府已經采取更加嚴格的大氣污染應急減排,加大力度削減機動車、工業(yè)、揚塵、燃煤四大類污染排放量,以凈化空氣,改善環(huán)境。C.新一代超低溫自動氣象站在南極試驗成功,這標志著我國成為繼澳大利亞和美國之后,第三個有能力在南極超低溫地區(qū)開展連續(xù)自動氣象觀測的國家。D.毋庸諱言,在大中華地區(qū),香港實行西式政經體制可謂最早,是踐行和探索“一國兩制、港人治港”的試驗區(qū)。5.下列語句沒有語病的一項是()A.蘇州河為花圃和樹林鑲上了彩色的花邊。B.地震引起的地面沉陷,哪怕是在地質歷史時期還是近代現代都有發(fā)生。C.當然,要搞好跨學科滲透和綜合,并非易事,需要下一番功夫不可。D.在社會交際中,無論個人還是組織,其在公眾中的信譽度是至關重要的,它是決定交際成敗的關鍵。6.班級開展“讀《論語》,促成長”主題閱讀活動。結合下面能建立聯(lián)系的兩則材料,就“如何成為更好的人”這一話題談談你的看法。(材料)⑴子曰:“弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾,而親仁。行有余力,則以學文?!保ā秾W而》)⑵子曰:“由!誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也?!保ā稙檎罚亲釉唬骸扒裳?、令色、足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之?!保ā豆遍L》)⑷子夏曰:“博學而篤志,切問而近思,仁在其中矣?!保ā蹲訌垺罚______________________________7.默寫①___________________,貧賤不能移,威武不能屈。(《孟子》)②___________________,衣冠簡樸古風存。(陸游《游山西村》)③長風破浪會有時,___________________。(李白《行路難》)④__________________,江春入舊年。(王灣《次北固山下》)⑤了卻君王天下事,___________________。(辛棄疾《破陣子》)⑥山河破碎風飄絮,___________________。(文天祥《過零丁洋》)⑦浮光躍金,___________________。(范仲淹《岳陽樓記》)⑧盡管成長的道路上會遇到重重困難,但我們一定要鼓足勇氣,克難前進,一定要具有杜甫在《望岳》中所抒發(fā)的“________________,_______________”的壯志豪情。8.經典名著中,往往有著同類型的人物形象,比如“義”字當先的人物(關羽、魯智深),堅持真理、敢于犧牲的人物(江姐、許云峰)等。從你讀過的名著中任選一組同類型人物,結合他們的典型事例、主要性格特點(或精神品質)寫一個簡要介紹。(80~120字)二、閱讀9.渡湘江杜審言遲日園林悲昔游,今春花鳥作邊愁。獨憐京國人南竄,不似湘江水北流。:唐中宗時作者從長安被貶到南方極為偏遠的峰州,這首詩寫于當時流放途中。1.品析第三句中的“竄”字的妙處。2.這首詩主要運用了什么表現手法,請結合具體詩句分析其表達效果。10.閱讀下面兩個語段,完成各題。晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也?!碧崎_元中,代州都督以五臺多客僧,恐妖偽事起,非有住持者,悉逐之??蜕畱种?,多權竄山谷。有法朗者,深入雁門山。幽澗之中有石洞,容人出入。朗多赍①乾糧,欲住此山。遂尋洞入,數百步漸闊,至平地,涉流水。渡一岸,日月甚明。更行二里,至草屋中,有婦人。并衣草葉,容色端麗。見僧懼愕,問云:“汝乃何人?”僧曰:“我人也?!眿D人笑云:“寧有人形骸如此!”僧曰:“我事②佛,佛須擯落形骸,故爾?!币騿枺骸胺鹗呛握??”僧具言之。相顧笑曰:“語甚有理?!睆蛦枺骸白谥既绾??”僧為講《金剛經》,稱善數四。僧因問:“此處是何世界?”婦人云:“我自秦人,隨蒙恬筑長城,恬多使婦人,我等不勝其弊,逃竄至此。初食草根,得以不死。此來亦不知年歲,不復至人間?!彼炝羯?,以草根哺之,澀不可食。僧住此四十余日,暫辭,出人間求食。及至代州,備糧更去,則迷不知其所矣。注:①赍:攜帶。②事:侍奉。1.下面各組句子中加點詞語意思相同的一項是A.舍便舍船不舍晝夜B.屬有良田美池桑竹之屬忠之屬也,可以一戰(zhàn)C.聞阡陌交通,雞犬相聞不求聞達于諸侯D.出不復出焉水落而石出者2.把語段(一)中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。3.語段(一)中體現桃花源人熱情的句子有哪些?4.語段(一)(二)的主題及主題的表現形式相似又有所不同,請加以分析。11.閱讀下文,完成小題①我們常說,一個時代有一個時代的文藝,一個時代有一個時代的價值。社會在發(fā)展,環(huán)境在變化,每一代青年的成長都烙刻著深深的時代印記,上世紀50、60年代青年上山下鄉(xiāng)的經歷,70、80年代改革開放的記憶,90后、00后對網絡世界的高度認同等皆是如此。青年的成長離不開大的時代背景,一些共同的價值卻可以穿越時代,歷久彌新。比如對于歷史的敬畏,對于民族情感的歸屬,對于人們美好情感的期待。經典的文藝作品常常包含這樣的共同價值,這些價值與青年人總是走得很近。②借助經典,青年人可以感悟到生活蘊藏的無窮智慧。生活本來是些沒有裝點、散落而動人的冊頁,優(yōu)秀文藝作品可以讓人重新審視真實的生活,追憶被淡忘的故事?!肚啻褐琛烦晒λ茉炝肆值漓o這一在30年代覺醒、成長的革命青年的典型形象,寫出了青年一代在國家動亂時期面對親情、愛情、責任的擔當和選擇?!镀椒驳氖澜纭房坍媽O少安和孫少平為生活默默承受著人生的苦難,深刻展示了大時代下普通人的艱難曲折命運。但最令人感動的,還是孫氏兄弟在沉重生活枷鎖中的自強不息。生活從來不易,更不會因為你不努力而改變。經典作品傳遞出對于生命的熱愛、對于奮斗的堅持,告訴年輕朋友,什么才彌足珍貴。③借助經典作品提煉的生活本質,青年人能夠形成更為成熟的思想。透過經典作品,感受主人公們“歷經風雨仍從容”的自信樂觀;“跌倒九十九次,卻仍一百次再次站起來”的篤定擔當?!朵撹F是怎樣煉成的》告訴人們,不屈服于命運,憑著勇氣、毅力和智慧奮勇抗爭;只有以人民的福祉為正義性的來源,才能稱之為偉大;一個人只有把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起,才會創(chuàng)造出奇跡?!独先伺c?!分心俏焕夏旯虐蜐O夫,生活貧困,屢受挫折,但始終保持旺盛的生命力和堅強的意志力。這些都代表了經典作品所具有的震撼人心的力量。④從最近引起廣泛討論的“喪”文化到“佛系青年”,青年話題總是牽動社會的神經。有人習慣用挑剔的眼光審視,認為新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物質、冷漠,卻忘記了他們的世界觀、價值觀,是時代投射在身上的印記。我們不能用固化的思維去審視不斷成長起來的青年一代。脆弱也許是善良、敏感可能是細膩、自私可能是自我、叛逆可能是主見、冷漠可能是分寸。雖然這些偏見推遠了青年走向我們的身影,但我們仍要辯證地看,積極地引導。⑤青年的稟賦不是閱歷的豐厚,而是敢于筑夢、大膽試錯。當年的《青春之歌》《平凡的世界》《鋼鐵是怎樣煉成的》感動我們的,正是那些敢于筑夢的青年形象。在今天,它們依然是一面鏡子,讓我們發(fā)現自身的缺點,成為我們奮斗贏得未來的指針。⑥經典或許是青年與時代對話最好的媒介。經典似一縷清風,又簡如白水,穿透人文之美觸摸生命真諦,有著溫暖人心的力量。數字時代讓古今中外的經典作品形態(tài)多元,煥發(fā)新生。閱讀的媒介變化了,但其承載的價值不變。經典仍以醇厚的文化內涵,照亮青年前行的道路,驅散路途上的迷霧,引領青年走向更有意義的人生道路。正如十九大報告強調的,要發(fā)展社會主義先進文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構筑中國精神、中國價值、中國力量,為人民提供精神指引。在這一背景下重新煥發(fā)生命力的經典作品,理應成為指引青年精神的燈塔。⑦青年興則國家興,青年強則國家強。海明威在《太陽照常升起》中疾呼,“我們要相信:不同的青春,同樣的迷惘。然而,青春會生長,迷惘會散去。太陽第二天都會照常升起?!眻远ɡ硐胄拍?,志存高遠,腳踏實地,才能做時代的弄潮兒。(選自人民日報》2018年1月2日24版)1.本文的中心論點是什么?2.文章開頭列舉各種不同時代的印記有何作用?3.第③段運用了哪兩種論證方法?有什么作用?12.鋤拄著鋤把出村的時候又有人問:“六安爺,又去百畝園呀?”倒拿著鋤頭的六安爺平靜地笑笑:“是哩?!薄翱妊?。六安爺,后晌天氣這么熱,眼睛又不方便,快回家歇歇吧六安爺!”六安爺還是平靜地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮?!薄翱妊?,鋤了地,受了累,又沒有收成,你是圖啥呀你六安爺?”六安爺已經記不清這樣的回答重復過多少次了,他還是不緊不慢地笑笑:“我不是鋤地,我是過癮?!毙鄙涞年柟饷骰位蔚卣赵诹矤數哪樕?,漸漸失明的眼睛,給他帶來一種說不出的靜穆。六安爺看不清人們的臉色,可他聽得清人們的腔調,但是六安爺不想改變自己的主意,照樣拄著鋤把當拐棍,從從容容地走過。百畝園就在河對面,一抬眼就能看見。一座三孔石橋跨過亂流河,把百畝園和村子連在一起,這整整一百二十畝平坦肥沃的河灘地,是亂流河一百多里河谷當中最大最肥的一塊地。西灣村人不知道在這塊地上耕種了幾千年幾百代了。幾千年幾百代里,西灣村人不知把幾千斤幾萬斤的汗水撒在百畝園,也不知從百畝園的土地上收獲了幾百萬幾千萬斤的糧食,更不知這幾百萬幾千萬斤的糧食養(yǎng)活了世世代代多少人。但是,從今年起百畝園再也不會收獲莊稼了。煤炭公司看中了百畝園,要在這塊地上建一個焦炭廠。兩年里反復地談判,煤炭公司一直把土地收購價壓在每畝五千塊,為了表示絕不接受的決心,今年下種的季節(jié),西灣村人堅決地把莊稼照樣種了下去。煤炭公司終于妥協(xié)了,每畝地一萬五千塊,這場驚心動魄的談判像傳奇一樣在亂流河兩岸到處被人傳頌。一萬五千塊,簡直就是一個讓人頭暈的天價。按照最好的年景,現在一畝地一年也就能收入一百多塊錢。想一想就讓人頭暈,你得受一百多年的辛苦,流一百多年的汗,才能在一畝地里刨出來一萬五千塊錢吶!勝利的喜悅中,沒有人再去百畝園了,因為合同一簽,錢一拿,推土機馬上就要開進來了??墒?,不知不覺中,那些被人遺忘了的種子,還是和千百年來一樣破土而出了。每天早上嫩綠的葉子上都會有珍珠一樣的露水,在晨風中把陽光變幻得五彩繽紛。這些種子們不知道,永遠不會再有人來伺候它們,收獲它們了。從此往后,百畝園里將是爐火熊熊、濃煙滾滾的另一番景象。六安爺舍不得那些種子。他掐著指頭計算著出苗的時間,到了該間苗鋤頭遍的日子,六安爺就拄著鋤頭來到百畝園。一天三晌,一晌不落?,F在,勞累了一天的六安爺已經感覺到腰背的酸痛,滿是老繭的手也有些僵硬。他蹲下身子摸索著探出一塊空地,然后,坐在黃土上很享受地慢慢吸一支煙,等著僵硬了的筋骨舒緩下來。等到歇夠了,就再拄著鋤把站起來,青筋暴突的臂膀,把鋤頭一次又一次穩(wěn)穩(wěn)地探進搖擺的苗垅里去,沒有人催,自己心里也不急,六安爺只想一個人慢慢地鋤地,就好像一個人對著一壺老酒細斟慢飲。終于,西山的陰影落進了河谷,被太陽曬了一天的六安爺,立刻感覺到了肩背上升起的一絲涼意,他緩緩地直起腰來,把捏鋤把的兩只手一先一后舉到嘴前,輕輕地啐上幾點唾沫,而后,又深深地埋下腰,舉起了鋤頭,隨著臂膀有力的拉拽,鋒利的鋤刃悶在黃土里咯嘣咯嘣地割斷了草根,間開了密集的幼苗,新鮮的黃土一股一股地翻起來。六安爺愜意地微笑著,雖然看不清,可是,耳朵里的聲音,鼻子里的氣味,河谷里漸起的涼意,都讓他順心,都讓他舒服。銀亮的鋤板魚兒戲水一般地,在禾苗的綠波中上下翻飛。于是,松軟新鮮的黃土上留下兩行長長的跨距整齊的腳印,腳印的兩旁是株距均勻的玉茭和青豆的幼苗。六安爺種了一輩子莊稼,鋤了一輩子地,眼下這一次有些不一般,六安爺心里知道,這是他這輩子最后一次鋤地了,最后一次給百畝園的莊稼鋤地了。沉靜的暮色中,百畝園顯得寂寥、空曠。六安爺喜歡這天地間昏暗的時辰,眼睛里邊和眼睛外邊的世界是一樣的,他知道自己正慢慢融入眼前這黑暗的世界里。很多天以后,人們跟著推土機來到百畝園,無比驚訝地發(fā)現,六安爺鋤過的苗垅里,茁壯的禾苗均勻整齊,一棵一棵蓬勃的莊稼全都充滿了豐收的信心。沒有人能相信那是一個半瞎子鋤過的地。于是人們想起六安爺說了無數遍的話,六安爺總是平靜固執(zhí)地說,“我不是鋤地,我是過癮?!保ㄓ袆h改)1.結合全文,說說小說以“鋤”為標題,有什么寓意?2.小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,這樣寫的作用是什么?請簡要分析。3.聯(lián)系你的閱讀經驗,探究“我不是鋤地,我是過癮”這句話在這篇小說中的作用。4.下列選項中對小說的理解正確的一項是()A.小說開頭寥寥幾句對話,六安爺這個勤勞而孤僻的老農形象已經躍然紙上,同時,他與村人的分歧也開始顯露,并為下文情節(jié)發(fā)展埋下了伏筆。B.小說中寫到百畝園將要變成焦炭廠,往日的田園風光將會被“爐火熊熊、濃煙滾滾”的景象所取代,深化了作者關于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題。C.關于六安爺鋤地的描寫生動而富有詩意,傳達了六安爺在百畝園勞作時愜意舒暢的感覺,這樣的寫法強化了小說所表達的人與土地分離的悲涼感。D.綜合全文來看,六安爺的“平靜固執(zhí)”,說明他作為一個老人,一方面已經飽經滄桑,看透世事變遷,另一方面也難免思想保守,無法與時俱進。13.閱讀下文,回答問題。曹劌論戰(zhàn)十年春,齊師伐我。公將戰(zhàn)。曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀?!蹦巳胍?。問:“何以戰(zhàn)?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人。”對曰:“小惠未遍,民弗從也?!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之獄,雖不能察,必以情?!睂υ唬骸爸抑畬僖?。可以一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請從?!惫c之乘。戰(zhàn)于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣?!饼R師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣?!彼熘瘕R師。既克,公問其故。對曰:“夫戰(zhàn),勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?.本文選自《左傳》,是_____家經典。相傳是春秋時期魯國史官____(人名)所作。2.解釋下列加點詞語在文中的意思。又何間焉(_______________)戰(zhàn)則請從(_______________)小大之獄(_______________)望其旗靡(_______________)3.文章第一段中在進見莊公之前,你就看到了一個怎樣的曹劌?曹劌進見魯莊公談到戰(zhàn)前準備應關注什么問題?4.在激烈的作戰(zhàn)過程中,曹劌和魯莊公各自發(fā)揮了什么優(yōu)點,使得魯國最終取勝?5.齊魯長勺之戰(zhàn),可圈可點的地方很多,但作者卻有取有舍,說說本文詳寫了哪些內容?談談作者這樣安排的用意。三、語言表述14.小強的媽媽剛生了二胎,爸爸很高興,決定收受禮金、大宴賓客以示慶祝。媽媽覺得這樣不妥。兩人征求小強的意見。小強打算幫助媽媽勸阻爸爸,他這樣說道:。四、寫作15.從下面兩個題目中任選一題,寫一篇文章。題目一:生活中有許多微妙之處:花朵,總是在自己的花時開放;走路,一般先邁左腳后邁右腳;站隊,有時由矮到高,有時由高到矮;乘坐公交,先下后上……可以說,從自然規(guī)律到個人習慣,再至社會生活,“序”無處不在。根據你的理解,以“序”為話題,寫一篇文章,題目自擬,文體不限(詩歌除外)。題目二:“夢”是人睡眠時局部大腦皮質還沒有完全停止活動而引起的腦中的表象活動。個人有夢,傳說詩仙李白年少時夢筆生花,從此才華橫溢、名聞天下;民族有夢,可上九天攬月,下五洋捉鱉;人類有夢,夢想世界和諧共生、友好相處……請發(fā)揮想象,以“因夢而_____”為題,寫一篇文章。要求:(1)將文章題目抄寫在答題卡上。如選擇題目二,請將題目補充完整。(2)字數600~800字之間。(3)不要出現所在學校的真實校名或師生姓名。
參考答案一、積累與運用1、C【解析】
A.“咫尺”讀作“zhǐ”;“鴉雀無聲”讀作“què”;“癱瘓”讀作“huàn”;B.“嚼字”讀作“jiáo”;“癱瘓”讀作“huàn”;C.正確;D.“咫尺”讀作“zhǐ”;“嚼字”讀作“jiáo”;“鴉雀無聲”讀作“què”。故選C。2、C【解析】文中沒有說銀兩的數目,所以排除A;也沒有說道路的遠近,所以排除D;義氣:本指節(jié)烈、正義的氣概。引申為剛正之氣。也指為情誼而甘愿替別人承擔風險或作自我犧牲的氣度。仁義:仁愛與正義。指品性。根據這兩個詞的區(qū)別,原文說的不是這個人的氣概、氣度,所以選C。3、D【解析】解答此題,要弄清詞語的意義及常用用法,再次弄清詞語的感情色彩,尤其要注意結合具體的語境,理解字詞含義的變化,辨析作答。氣質有雅俗之別而無貴賤之分,所以高雅最恰當;后兩空的選擇則要注意語意的相對這一點,如奢華與淡泊,偏激與平和。解答此題,可結合詞義及語境辨析作答。4、C【解析】
試題分析:A.詞語使用不當,把“缺失”改為“缺少”。B.缺少賓語,在“大氣污染應急減排”的加“措施”。C.正確。D.語序不當,把“踐行”與“探索”位置互換。據此,此案為C。5、D【解析】
A.主客顛倒,應改為“花圃和樹林為蘇州河鑲上了彩色的花邊”;B.關聯(lián)詞語使用不當,應把“哪怕”改為“不管”;C.句式雜糅,應把“需要下一番功夫不可”改為“需要下一番功夫”或“非要下一番功夫不可”;故選D。6、示例:真實地對待自己和別人能讓我們成為更好的人。第二則材料告訴我們真正的聰明是對自己真實,不能欺騙自己和別人。第三則材料則告訴我們“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”等言行很虛偽。這兩則材料從內心和外在表現強調了真實的重要性?!窘馕觥?/p>
本題考查對材料內容的理解。首先要在正確翻譯的基礎上,理解意思,找到意思相關聯(lián)的兩則材料分析即可。材料二,“知之為知之,不知為不知,是知也”,意思是:知道就是知道,不知道就是不知道,這樣才是真正的智慧。告訴我們想成為更好的人,就要對自己真實,不能欺騙自己和別人。材料三,“巧言、令色、足恭”“匿怨而友其人”是一種虛偽的行為,“左丘明恥之,丘亦恥之”從反面告訴我們要真實。所以這兩則材料告訴我們要想“成為更好的人”,就要從內心和外在都要做一個真實的人。7、①富貴不能淫②簫鼓追隨春社近③直掛云帆濟滄海④海日生殘夜⑤贏得生前身后名⑥身世浮沉雨打萍⑦靜影沉璧⑧會當凌絕頂,一覽眾山小?!窘馕觥?/p>
“淫”“簫”“滄”“璧”“絕”是此題中的易錯字,作答時要注意字形。8、示例:《三國演義》中的關羽和《水滸傳》中的魯智深都屬于義薄云天的人物。關羽被困曹營仍尋找大哥劉備,不接受曹操的重金、高官誘惑;魯智深見金氏父女受辱,挺身相救。他們無論身處何種境況,都具有信守大義、矢志不渝的特點?!窘馕觥?/p>
考查名著閱讀。要求從你讀過的名著中任選一組同類型人物,結合他們的典型事例、主要性格特點(或精神品質)寫一個簡要介紹。首先要根據你對名著的日常積累,選出一個你最熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的主人公,結合故事情節(jié)與人物描寫,分析其性格特點即可。如保爾·柯察金是奧斯特洛夫斯基在根據自己的人生經歷所著的小說《鋼鐵是怎樣煉成的》當中描畫出來的完美的青年革命戰(zhàn)士的形象。保爾更是一個剛毅堅強的革命戰(zhàn)士,他在人生各個方面都經受住了嚴峻的考驗。在敵人的嚴刑拷打面前,他寧死不屈;在槍林彈雨的戰(zhàn)場上,他勇往直前;在與吞噬生命的病魔的搏斗中,他多次令死神望而卻步,創(chuàng)造了“起死回生”的奇跡。尤其是他在病榻上還奮力向藝術的殿堂攀登的過程,表現了一個革命戰(zhàn)士鋼鐵般的意志所能達到的最高境界。二、閱讀9、1.“竄”字準確傳神地寫出了詩人被流放途中狼狽的處境和內心的悲苦之情。2.對比或襯托(反襯,以樂寫哀)。第一、二句通過今與昔,哀與樂的對比,用往昔對照今日,用游樂對照邊愁;第三、四句,用南與北、人與物的對比,表達了詩人因被流放而感到苦悶的心情,也表達了對長安的思念之情?!窘馕觥?.試題分析:所謂“煉字”,指某一字在寫景表意上有獨特的效果,這類字一般是動詞或形容詞,往往用“以動寫靜”和“比喻、擬人”等方法,來突出景物的奇特之處,表達作者情感。結合寫作背景“唐中宗時作者從長安被貶到南方極為偏遠的峰州,這首詩寫于當時流放途中”和關鍵詞“憐”分析,寫詩人在流放途中,渡湘江南下時,正值春臨大地,花鳥迎人,看到江水滔滔,朝著與他行進相反的方向流去,詩人觸景生情,不禁對照自己的遭遇,悲從心來,“竄”字則準確傳神地寫出了詩人這種狼狽的處境和內心的悲苦之情。2.試題分析:古詩中的表現手法都常見就是借景抒情和托物言志,此外還在引用典故、烘托和反襯等,“遲日園林悲昔游”,是因眼前的春光回憶起往昔的春游。當年,春日遲遲,園林如繡,游目騁懷,該是心曠神怡的。而這里追敘“昔游”時卻用了一個“悲”字。這個悲,是今天的悲,是從今天的悲追溯昔日的樂,今昔對比,使詩人本來就悲傷的心情,更添一層愁緒。是對比的寫法?!敖翊夯B作邊愁”,以“花鳥”與“邊愁”形成對比,是從反面來襯托邊愁。也是運用了以樂景寫哀情的寫法?!蔼殤z京國人南竄,不似湘江水北流”,人與物的襯比,南與北的襯比,以京國逐客對照湘江逝水,以斯人南竄對照江水北流。通過層層對比反襯,把詩人內心的愁苦表達得真切生動,具有極強的感染力。10、1.B2.他們問現在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏晉了。3.①便要還家,設酒殺雞作食。②村中聞有此人,咸來問訊。③余人各復延至其家,皆出酒食。4.相似:語段(一)(二)都是通過描繪虛構的世外之境來表現對美好生活向往主題的。不同:語段(一)是通過描繪一個沒有剝削、沒有壓迫、和平安定、民風淳樸的世外桃源,直接表達作者對美好生活的向往和追求。語段(二)描繪的也是世外之境,雖無戰(zhàn)亂、壓迫、折磨,但那里的人穿草葉、吃草根,生活難能稱上美好。作者欲借此揭露當時社會的黑暗、動亂和百姓生活的困苦,間接表達對社會和平的渴望?!窘馕觥?.A.舍棄/止息。B.都解釋為“類”。C.聽/出名。D.出去/裸露出來。2.本題考查學生對文言句子的理解及翻譯能力。翻譯以直譯為主,意譯為輔,要落實重點字詞,不能遺漏,句意通順連貫。還要注意通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動句、倒裝句等特殊句式的翻譯。這里應注意:世:朝代。乃:竟,竟然。無論:不要說,(更)不必說?!盁o”“論”是兩個詞,不同于現代漢語里的“無論”。3.本題考查學生對文章內容的理解能力。解答時,需要在把握全文的基礎上,抓住關鍵詞句再做具體分析?!氨阋€家,設酒殺雞作食”,“村中聞有此人,咸來問訊”“余人各復延至其家,皆出酒食”,表現了桃源人的淳樸、熱情、好客。4.本題考查學生對文章內容及主題的比較分析能力。解答時,先要疏通文意,反復閱讀選文,整體感知文本;然后結合兩文內容,聯(lián)系兩文的寫作背景,進行比較分析。兩文在內容上有很多相同點:①都是為避難而來到此地;②都是無意間被外人發(fā)現;③結果都是再尋而不得,極為神秘;④隱蔽的環(huán)境有些相似。但主題略顯不同:《桃花源記》的主題是:描繪了一個沒有剝削壓迫、人人和平的理想社會,這表達了作者對理想社會的渴望,同時也在結尾道出這是作者虛構的理想社會,而并非真實。乙文的主題是:描繪了當時社會的黑暗、動亂不堪和百姓的生活苦不堪言,表達了作者對社會和平的希望?!军c睛】譯文【甲】東晉太元年間,武陵郡有個人以打漁為生。一天,他順著溪水行船,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪水的兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛的散在地上。漁人對此(眼前的景色)感到十分詫異,繼續(xù)往前行船,想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現一座山,山上有個小洞口,洞里仿佛有點光亮。于是他下了船,從洞口進去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。(呈現在他眼前的是)一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小路交錯相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作,男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個個都安適愉快,自得其樂。村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去(做客)。設酒殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,領著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現在是什么朝代,他們竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對他說:“我們這個地方不值得對外面的人說?。 薄疽摇刻瞥_元年間,代州都督因為五臺山客僧多,恐怕妖偽之事發(fā)生,就下令把沒有度牒的和尚,全部趕走??蜕ε卤或屩?,大多暫時逃避到山谷中去。有個叫法朗的和尚,逃進雁門山深處。雁門山深澗當中有個石洞,能容納人出進。法朗就多帶干糧,想要住在這座山里,于是他就尋找洞口進去了。走了幾百步之后,那里漸漸空闊了。到了平地,踏過流水,渡過到另一岸,那里太陽、月亮都很明亮。又走了二里,到一個草屋中,草屋中有女人,穿著草葉,但容顏端莊秀麗。她看見和尚,害怕而又驚訝,就問和尚說:“你是什么人?”和尚說:“我是人??!”女人笑著說:“難道有這樣形骸的人嗎?”和尚說:“我奉事佛,佛必須貶降形骸,所以這樣?!彼猪槺銌枺骸胺鹗歉墒裁吹??”法朗就詳細地說給她聽。女人們互相看了看,笑著說:“他的話很有道理?!庇謫枺骸胺鸾痰淖谥既绾??”法朗就給她們講解《金剛經》。她們聽了再三再四稱贊叫好。法朗就問她們:“這個地方是個什么樣的世界?”女人說:“我們本來是秦時人,隨著蒙恬修筑長城。蒙恬多使用婦女,我們忍受不了那樣的折磨,就逃避到這里。當初吃草根,得以不死。來到這里也不知道年歲,也沒有再到人間?!庇谑撬齻兙桶逊ɡ柿粝?,用草根養(yǎng)活他。草根澀,根本不能吃。法朗在這里住了四十多天,就暫時告辭出去,到人間去尋找糧食。等到他到了代州,準備好糧食再去時,卻迷失了道路,不知道那個地方在哪兒了。11、1.讓經典成為引領青年的燈塔。2.充當事實論據;引出論題,證明中心論點;增強了論述的趣味性。3.運用了引用論證和舉例論證的方法。通過引用詩句“歷經風雨仍從容”和張海迪的名言,同時列舉了《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公奮勇抗爭、心系人民,及《老人與?!分泄虐蜐O夫的頑強生命力、意志力的事例,論證了“借助經典作品提煉的生活本質,青年人能夠形成更為成熟的思想”的分論點,從而使論證更具體,更有說服力?!窘馕觥?/p>
1.考查對文章中心論點的提取。通讀全文,梳理脈絡,分清層次,綜合考慮,提取要點,找到關鍵句分析,必要時用自己的語言概括即可。如可分析第6段“在這一背景下重新煥發(fā)生命力的經典作品,理應成為指引青年精神的燈塔”一句,即可整理出正確答案。2.考查文章開頭列舉各種不同時代的印記的作用。作用一:引出論題。作用二:充當事實論據證明中心論點。作用三:用事例來達到引人入勝的目的。注意,只要是議論文中的事實或道理材料,都是為證明論點服務的,選取這些材料的目的就是用來證明論點的。即使用在開頭,也不例外。3.考查論證方法的類型及其表達作用?!皻v經風雨仍從容”“跌倒九十九次,卻仍一百次再次站起來”明顯運用了道理論證(引證)的方法?!啊朵撹F是怎樣煉成的》告訴人們……”“《老人與?!分心俏焕夏旯虐蜐O夫,生活貧困……”則運用了舉例論證(例證)的方法。有力的論證了語段的觀點句(分論點),即段首句“借助經典作品提煉的生活本質,青年人能夠形成更為成熟的思想”。在答作用時一定要找到文段中的觀點句(分論點)或中心論點。論證方法就是為證明觀點和中心論點服務的。12、1.①鋤作為一種農具,象征六安爺的人生和精神;②鋤喻示勞動者和土地的親密關系;③鋤意味著傳統(tǒng)的農業(yè)生產和生活方式;④鋤作為一種勞作行為,蘊含著六安爺對土地的熱愛,又暗含著他對土地的告別。2.①強調百畝園是西灣村人安身立命的物資基礎;②將百畝園抽象為一種生活方式的象征;③與下文百畝園的一朝被毀構成鮮明尖銳的對比。3.六安爺層面:①六安爺用這句話來回應村人的勸阻,由此能感受到他溫和而又固執(zhí)的性格特征;②百畝園即將不復存在,六安爺的眼睛也快要失明,他要過在百畝園勞作的“癮”,由此能體會到他內心的隱痛。小說主旨層面:①在大地上勞作是一種“癮”,即勞動者的精神需要;②隨著傳統(tǒng)的農業(yè)生產、生活方式的結束,精神的意義只剩下“過癮”,令人嘆惋又發(fā)人深思。4.C【解析】1.本題考查標題的含義,小說標題含義的解題思路:在理解題目本意的基礎上,首先要注意它在文中是否有比喻象征意義。其次要注意它在表面含義之外是否有語意雙關或文章主旨意義。解答時在理解標題“鋤”本意的基礎上,要注意它在文中是否還有比喻義、象征義、深層義、雙關義等。在作用方面,可從六安爺對土地的感情、故事情節(jié)、主題等角度概括作答。本文標題“鋤”是一種農具,象征六安爺的人生和精神;“鋤”作為一種勞作行為,蘊含著六安爺對土地的熱愛。2.本題考查語言藝術的魅力。數量詞的使用能讓表達更有力度,更震撼。小說較為夸張地連續(xù)使用“幾萬”“幾百萬”之類的詞語描述百畝園的歷史,能夠更好地突出百畝園對百姓的貢獻,突出六安爺對土地的不舍,也與現代工業(yè)進駐農村,田地荒蕪形成鮮明對比,凸顯主題。3.本題主要考查關鍵語句對小說的人物及主題的理解。作答時應抓住“不是鋤地”“是過癮”等詞語,體會六安爺的內心世界,他是在抓住最后的機會與土地告別,讀來令人唏噓,也表現了他對農村傳統(tǒng)生活方式的守護。從中不難看出小說的主題,即現代科技對農村產生的沖擊,引發(fā)作者的思考。4.A.“六安爺這個勤勞而孤僻的老農形象”錯,文本沒有體現“孤僻”。B.“深化了作者關于生態(tài)問題的思考及小說的環(huán)保主題”錯,屬于主題擴大,小說所表達的是人與土地分離的悲涼感。D.“另一方面也難免思想保守,無法與時俱進”錯,應該是表現了六安爺對農村傳統(tǒng)生活方式的固守。13、1.儒家左丘明2.參與;賜福,保佑;案件;倒下3.有責任感,熱愛自己的魯國;不畏強敵,積極應戰(zhàn);有遠見卓識。關注的是國君是否取信于民。4.曹劌:能夠詳查敵情,把握戰(zhàn)機,后發(fā)制人深諳作戰(zhàn)策略的卓越的軍事指揮才能。或從容不迫,沉著冷靜,做事果斷的性格特征。魯莊公:用人不疑,虛心納諫等5.詳寫了曹劌在戰(zhàn)前與魯莊公的對話、戰(zhàn)中的表現及戰(zhàn)后取勝原因的分析。作者這樣安排,敘事清楚,詳略得當,文章中心突出,有利于“論戰(zhàn)”,突出戰(zhàn)爭中政治上要取信于民、軍事上要抓住戰(zhàn)機、詳察敵情、后發(fā)制人的主導思想。有利于塑造曹劌的“遠謀”,曹劌作為有遠見卓識、以民為本的政治家、戰(zhàn)場上指揮若定、沉著冷靜的軍事指揮家的形象?!窘馕觥?.此題考查學生對著名作家和作品的常識識記和閱讀理解。用心研讀經典作品,了解作者、朝代、作品的地位等,平時加強歸納與積累,才能輕松應對試題?!洞呵铩肥枪糯袊娜寮业浼涣袨椤拔褰洝敝??!洞呵铩匪涊d的歷史進行詳細記錄的“傳”,較為有名的是被稱為“春秋三傳”的《左傳》、《公羊傳》和《榖梁傳》?!蹲髠鳌纷髡咦笄鹈?。2.先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據語境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,“間”:參與;“獄”:(訴訟)案件。3.本題考查學生把握文中人物形象的能力。先了解文章內容;再掌握分析人物形象的方法:如人物描寫方法,作者對人(事)物的評價,文中人物的身份、地位、經歷等;最后結合文中重點段落和句子答題即可。大軍壓境,曹劌準備參戰(zhàn),作者通過曹劌與其“鄉(xiāng)人”的對話,一方面揭示了魯國當權者鄙陋寡見、尸位素餐的情況,另方面顯示了曹劌關心國事,同時也暗示了他是一個有遠謀的人。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下,依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個條件,曹劌否定了前兩條,肯定了后一條。在曹劌看來,戰(zhàn)爭的勝負既不取決于貴族的支持,也不取決于神明的保佑,而是決定于“取信于民”。他認為察獄以情是“忠之屬也”,“忠”是盡職于民,于是肯定“可以一戰(zhàn)”。關注的是國君是否取信于民。4.戰(zhàn)爭過程中的魯莊公。“公與之乘,戰(zhàn)于長勺”,我們看到魯莊公親臨前線,身先士卒。同時與曹劌同乘一輛戰(zhàn)車,也就是告訴我們,魯莊公和曹劌并肩作戰(zhàn)。這還不是因為曹劌戰(zhàn)前的建議讓魯莊公刮目相看,他才有參與這么重要的一場戰(zhàn)爭的資格,可見魯莊公知人善用。打仗時魯莊公的指令又連遭制止,但魯莊公能從諫如流。我們不能不佩服魯莊公用人不疑,放手讓曹劌施展才干,可謂雖鄙不頑猶大智。曹劌的兩個“未可”、兩個“可矣”,表現了曹劌胸有成竹,沉著思斷,善于捕捉于反攻和追擊的時機。5.考查對文章詳略安排的布局的理解。本文緊扣“論戰(zhàn)”來寫,詳寫曹劌的言論,如第1段中與莊公論“何以戰(zhàn)”的兩次對話,把他的“取信于民”的戰(zhàn)略思想很好地表現出來了;第3段取勝原因,則把他的作戰(zhàn)必須抓準時機,謹慎而又果斷的戰(zhàn)略思想表現出來了。這兩段文字,完整地表現了曹劌政治上的遠見卓識和軍事上的卓越才能。對于無助于表現人物性格的事,如戰(zhàn)爭起因、戰(zhàn)斗狀況、戰(zhàn)后處理等等一概不提,這樣的剪裁,敘事清楚,詳略得當,有力地突出了中心?!军c睛】譯文:魯莊公十年的春天,齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰(zhàn)。曹劌請求拜見魯莊公。他的同鄉(xiāng)說:“當權的人自會謀劃這件事,你又何必參與呢?”曹劌說:“當權的人目光短淺,不能深謀遠慮?!庇谑侨氤ヒ婔斍f公。曹劌問:“您憑借什么作戰(zhàn)?”魯莊公說:“衣食(這一類)養(yǎng)生的東西,我從來不敢獨自專有,一定把它們分給身邊的大臣?!辈軇セ卮鹫f:“這種小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不會順從您的?!濒斍f公說:“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品,我從來不敢虛報夸大數目,一定對上天說實話?!辈軇フf:“小小信用,不能取得神靈的信任,神靈是不會保佑您的?!濒斍f公說:“大大小小的訴訟案件,即使不能一一明察,但我一定根據實情(合理裁決)?!辈軇セ卮鹫f:“這才盡了本職一類的事,可以(憑借這個條件)打一仗。如果作戰(zhàn),請允許我跟隨您一同去。”到了那一天,魯莊公和曹劌同坐一輛戰(zhàn)車,在長勺和齊軍作戰(zhàn)。魯莊公將要下令擊鼓進軍。曹劌說:“現在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說:“可以擊鼓進軍了?!饼R軍大敗。魯莊公又要下令駕車馬追逐齊軍。曹劌說:“還不行?!闭f完就下了戰(zhàn)車,察看齊軍車輪碾出的痕跡,又登上戰(zhàn)車,扶著車前橫木遠望齊軍的隊形,這才說:“可以追擊了。”于是追擊齊軍。打了勝仗后,魯莊公問他取勝的原因。曹劌回答說:“作戰(zhàn),靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開始低落了,第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經消失而我軍的士氣正旺盛,所以才戰(zhàn)勝了他們。像齊國這樣的大國,他們的情況是難以推測的,怕他們在那里設有伏兵。后來我看到他們的車輪的痕跡混亂了,望見他們的旗幟倒下了,所以下令追擊他們?!比⒄Z言表述14、爸爸,我同意媽媽的意見。收禮金政府不提倡,大宴賓客也太鋪張浪費。不如請幾個至親簡單吃個飯慶祝慶祝就好,您看呢?(有稱呼,能說出理由,表述得體即給2分)【解析】口語交際類的題目,一定要注意說話的場合,說話人的身份,聽眾的身份等,另外還要注意說話的針對性和藝術性,盡量使用禮貌的話語委婉達到說話的目的。這是一道典型的勸告類口語交際題,解答此題要注意以下兩方面要求:第一要有稱呼,語言要委婉。第二要以理服人,以情動人,文明得體。此題作答的關鍵在
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