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淺析我國全面依法治國的重要性首先,什么是依法治國?簡(jiǎn)單的解釋,就是依照法律來治理國家;復(fù)雜的說的話“就是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,廣大人民群眾依照憲法和法律規(guī)定,通過各種途徑和形式管理國家事務(wù)、管理社會(huì)事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),保證國家各項(xiàng)工作都能夠依照法律進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這些制度和法律,不會(huì)因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)人的看法得改變而改變”。黨的十五大報(bào)告在我國,依法治國這一主張很早就被提出了,主要是由春秋戰(zhàn)國期間的法家思想家管仲、慎到、商鞅以及韓非等人提出的,其中韓非為法家的代表。韓非著有《韓非子》一本,他主張“霸道”和“以法治國”。他把“法”、“術(shù)”、“勢(shì)”融為一體,強(qiáng)調(diào)必須行法整套的治國理論,規(guī)定一切都“斷于法”。這些論述雖包含有法制的、執(zhí)術(shù)、持勢(shì),使法、術(shù)、勢(shì)三者密切結(jié)合,提出“抱法處勢(shì)則治”。形成了一整套的治國理論,規(guī)定一切都“斷于法”。這些論述雖包含有法制的思想,但是卻和現(xiàn)代法治精神有著本質(zhì)的不同。什么是現(xiàn)代意義上的法治國家呢?它是指依托正義的法律、傳播民主精神來治理我國國政以及管理社會(huì),進(jìn)以使權(quán)力得到更加合理配置的國家的類型。目地是建成社會(huì)主義法治國家,同時(shí)也是中國人民歷經(jīng)磨練后的最終和最佳抉擇。依法治國是路徑,是其余治國方法無法比較的最好的方案。無論目標(biāo)還是路徑,都離不開“法”,其最基本的精神都是法律至上,尤其是憲法的至上性,奉行法律的唯一性和統(tǒng)一性。今日之中國,已經(jīng)進(jìn)入全新的情景了,其建立的背后是法律體系的基本完備,腳下是發(fā)展的新階段,周邊是上下打量的目光。在社會(huì)的精神建設(shè)層面,法治建設(shè)則日益成為共同的核心價(jià)值;在人民生活的物質(zhì)層面,法治為人民共享改革發(fā)展成果保駕護(hù)航,但是從發(fā)展階段以及現(xiàn)實(shí)情況上看,這一期盼已經(jīng)成為了一個(gè)痛點(diǎn)與焦點(diǎn)。2014年10月20日,中國共產(chǎn)黨十八屆四中全會(huì)召開,首次以全會(huì)的形式專題研究部署全面推進(jìn)依法治國。這兩年,中央對(duì)老虎蒼蠅一起打,讓一批大貪小蛀們落馬,人民群眾也是拍手較好。那么這是為什么呢?原因就在于,這些害蟲們?cè)诓粩嗟赝淌芍嗣袢罕姷难关?cái)富。在那些有利益的地方,都有權(quán)力得染指;在有資源的地方,都有權(quán)力在伸手。一些人因此而放肆貪污,肆無忌憚。因此,我們要通過打擊腐敗分子的囂張氣焰,把權(quán)力關(guān)進(jìn)法治的籠子里,這樣才能保證人民大眾的勝利果實(shí)落到人民自己的手里。依法治國是一項(xiàng)治國的策略方針,而把我國社會(huì)主義建設(shè)成一個(gè)法治的國家,就是一項(xiàng)治國的戰(zhàn)略目標(biāo)。它并不是一個(gè)空洞的、抽象的概念。社會(huì)主義法治國家、作為現(xiàn)代社會(huì)一種最先進(jìn)最文明的國家模式和政治法律制度類型,應(yīng)具有一系列基本的原則和要求。依據(jù)人類的共同的經(jīng)驗(yàn)和中國的具體國情,能夠?qū)⑺爬橐韵聨醉?xiàng)首先,依憲治國,是依法治國的核心要求,建立與健全“民主監(jiān)督”體系,是一項(xiàng)重要而長遠(yuǎn)的任務(wù)。最后,深化民主法制宣傳教育,提高公民法律素質(zhì),是依法治國的社會(huì)基礎(chǔ)。據(jù)此,我國推進(jìn)依法治國有必要意義。為了更好的實(shí)現(xiàn)我國的法制建設(shè),我認(rèn)為應(yīng)該做好以下幾點(diǎn):第一,堅(jiān)持依法治國的道路選擇。一個(gè)國家走向法治之路要與這個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展的情況、歷史的傳統(tǒng)等相符合。如果僅僅是簡(jiǎn)單的“拿來主義”、人云亦云,已經(jīng)行不通,還會(huì)引起更大問題。因而關(guān)于當(dāng)前的中國來說,我們要使依法治國制度,成為我們的國體與政體更加完善、更加有效的有力保證。必須要堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)決貫徹中國特色社會(huì)主義法治理論。這是最低準(zhǔn)則,所以堅(jiān)決不可以在這個(gè)問題上犯“顛覆性錯(cuò)誤”。第二,確定依法治國的正確選擇。在現(xiàn)在的中國,依法治國有著最基本的價(jià)值謀求,這就必須要堅(jiān)決不動(dòng)搖的維護(hù)憲法以及法律的權(quán)威,要堅(jiān)決的依法維護(hù)人民的基本利益、維護(hù)社會(huì)的公平和正義、維護(hù)國家的安全以及穩(wěn)定。如果說,憲法法失去了其權(quán)威性,依法治國就失去了前提;如果沒有人民權(quán)益的切實(shí)維護(hù),那么依法治國就失去了意義;無法維護(hù)社會(huì)的公平和正義,也不能維護(hù)國家得安全以及穩(wěn)定,那么這樣的話,依法治國也就成了擺設(shè)。這“四個(gè)維護(hù)”是貫穿在整個(gè)四中全會(huì)的政策設(shè)計(jì)和制度布局里的,而且也只有這樣,才能讓依法治國為完成“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)“\o"中國夢(mèng)"中國夢(mèng)”的想法提供堅(jiān)固有力的法治保證。第三,解決依法治國的當(dāng)前之急?,F(xiàn)在中國的法制建設(shè),早已經(jīng)不是一片白沙,如何才能在已經(jīng)存在的法治治國的基礎(chǔ)之上,形成完備的法律規(guī)范體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系,甚至是形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系,便成為了現(xiàn)在中國政府的主要任務(wù),這就必需要在實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)峻執(zhí)法、公正司法、全民守法方面有實(shí)質(zhì)性的突破與進(jìn)展。第四,勾勒依法治國的實(shí)施方略有了科學(xué)的規(guī)劃之后,還要有一個(gè)能夠?qū)崿F(xiàn)其規(guī)劃的科學(xué)路線圖。不僅要堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、而且要堅(jiān)持依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)的有機(jī)統(tǒng)一建設(shè)。因此,我國只有通過從嚴(yán)治黨、加強(qiáng)反腐,等方式,才能更好的履行依法執(zhí)政;只有把權(quán)力裝進(jìn)制度的籠子,才能建設(shè)法治政府。如果沒有法治的大環(huán)境,那么依法執(zhí)政、依法行政這些政策也是很難運(yùn)行的;如果沒有依法執(zhí)政以及依法行政的真正實(shí)施,那么,依法治國也沒有了實(shí)踐基礎(chǔ)。由此看來,法治政府、法治社會(huì)不僅需要法治國家“先立其大”,并且法治國家也會(huì)通過一個(gè)依法辦公的政府、一個(gè)遵守法律的社會(huì)的情形來展示其國家的品格、國家的追求。這樣使得國家依法治國共同推進(jìn)、使得一體建設(shè)可以事半功倍,反之,如果各自為戰(zhàn)、單兵突進(jìn)的話,則會(huì)勞而無功。全面依法治國,不僅需要國家政府的努力,還需要公民的努力,要讓法律知識(shí)普及開來,而現(xiàn)在,我國的法學(xué)不僅要克服自己的薄弱環(huán)節(jié)和不足,還必須要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義理論,以及能夠體現(xiàn)這一理論的基本路線;其次,還要堅(jiān)持實(shí)事求是、解放思想,轉(zhuǎn)變落后的觀念;要注意世界法學(xué)研究的新動(dòng)向,認(rèn)真學(xué)習(xí)以及借鑒歷史上、別的國家的經(jīng)驗(yàn),不斷吸取人類積累的、精華
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