高二政治 第二單元 文化傳承與創(chuàng)新暑假作業(yè)（含解析）（必修4）-人教版高二必修4政治試題

第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三課文化的多樣性與文化傳播1、文化多樣性的表現(xiàn)1)民族節(jié)日：是民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。2）文化遺產(chǎn)：是一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義，而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特作用，它們是人類共同的文化財(cái)富。2、文化既是民族的，又是世界的3、為什么要尊重文化的多樣性（1）尊重文化多樣性，是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。（2）尊重文化多樣，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。尊重和保存不同的民族文化，是人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。4、怎么尊重文化的多樣性（尊重文化多樣性的態(tài)度、原則）態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化。相互借鑒，求同存異，尊重世界文化的多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。原則：必須遵循各國(guó)文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和平相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。5、文化傳播（1）途徑：A商業(yè)活動(dòng)。是文化傳播的重要途徑之一。B人口遷徙。是文化傳播的重要途徑之一。C教育。文化傳播是教育的重要功能。D聚會(huì)、旅游，各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化活動(dòng)都可以成為文化傳播的途徑。（2）手段：大眾傳媒①含義現(xiàn)代社會(huì)中的傳媒有報(bào)刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)等多種形式，這類傳媒被稱為大眾傳媒。②標(biāo)志。③特點(diǎn)：依托現(xiàn)代信息技術(shù)，④優(yōu)點(diǎn)：大眾傳媒能夠最大程度地超越時(shí)空的局限，匯集來自世界各地的信息，⑤意義：日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強(qiáng)大功能，已成為文化傳播的主要手段。（3）做傳播中華文化的使者（引進(jìn)來+走出去）：作為當(dāng)代中國(guó)的青年人，我們要積極促進(jìn)文化交流，既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，吸收各國(guó)優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。第四課文化的繼承性與文化發(fā)展1、傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)3、傳統(tǒng)文化的作用4、對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度對(duì)待傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度：“取其精華，去其糟粕”，批判繼承，古為今用。5、文化繼承與發(fā)展的關(guān)系文化繼承與文化發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面，密不可分。繼承是發(fā)展的必要前提，發(fā)展是繼承的必然要求。在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展，在發(fā)展的過程中繼承。5、影響文化發(fā)展的重要因素1）生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定著社會(huì)制度的變化，也決定著文化的發(fā)展方向。2）科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要因素，也是推動(dòng)文化發(fā)展的重要因素。3）思想運(yùn)動(dòng)往往催生著社會(huì)變革，促進(jìn)文化的發(fā)展。4）教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。第五課文化創(chuàng)新1、文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)文化發(fā)展的實(shí)質(zhì)：就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新，是社會(huì)實(shí)踐發(fā)展的必然要求。2、文化創(chuàng)新的意義1）文化創(chuàng)新可以推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展。2）文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮。3、如何進(jìn)行文化創(chuàng)新想一想1、發(fā)展是繼承的必要前提，繼承是發(fā)展的必然要求，這種說法正確嗎？練一練單選題（根據(jù)題目要求作答，每小題6分，共72分。）1．經(jīng)過旅游的人必須學(xué)會(huì)看懂手語。當(dāng)你需要和別人交流、卻又不懂對(duì)方當(dāng)?shù)卣Z言時(shí)，肢體語言就顯得非常重要了。溫斯頓·丘吉爾那個(gè)著名的V字形在英國(guó)意味著勝利，在南歐被視為無禮的動(dòng)作，在北美則意味著和平。從文化生活角度看①文化具有多樣性，不同國(guó)家由于歷史文化習(xí)俗等差異，產(chǎn)生不同理解是正常的②各民族文化一律平等，要認(rèn)同本民族文化和其他民族文化③不同民族、國(guó)家的文化有其個(gè)性與差異④尊重文化多樣性，首先要尊重出行地所在國(guó)的文化A．①③B．②④C．②③D．①④2．“我很不希望把古代經(jīng)典的詩詞和散文從課本中去掉，加入一堆什么西方的東西，我覺得‘去中國(guó)化’是很悲哀的?！绷?xí)近平對(duì)“去中國(guó)化”的批評(píng)，其依據(jù)在于（）①民族文化是維系民族發(fā)展的精神紐帶②發(fā)展中華文化需要面向世界博采眾長(zhǎng)③摒棄傳統(tǒng)文化會(huì)失去文化創(chuàng)新的根基④立足傳統(tǒng)文化就能永葆文化的生命力A．①②B．①③C．②④D．③④3．中國(guó)自古講求和而不同、敦親睦鄰，同東南亞文化深度契合。中華文化追求的仁愛尚德、謙恭自省、敏而好學(xué)、止于至善，《三國(guó)演義》《水滸傳》等中國(guó)文學(xué)作品中人物具備的忠義品質(zhì)等，也是東南亞人民所推薦的。這體現(xiàn)了（）①愛好和平是中華民族特有的品質(zhì)②傳統(tǒng)文化能夠促進(jìn)世界發(fā)展③不同民族文化具有共性和普遍規(guī)律④文化既是民族的，又是世界的A.①②B.①④C.②④D.③④4．2015年7月，聯(lián)合國(guó)教科文組織第39屆世界遺產(chǎn)委員會(huì)會(huì)議把中國(guó)土司遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》，中國(guó)土司遺產(chǎn)申請(qǐng)成為中國(guó)第48處世界遺產(chǎn)。下列說法正確的是（）①中國(guó)土司遺產(chǎn)蘊(yùn)含著豐富的歷史文化底蘊(yùn)②中國(guó)土司遺產(chǎn)申遺擴(kuò)展了中華文化的內(nèi)涵③中國(guó)土司遺產(chǎn)是傳承中華文化的基本載體④中國(guó)土司遺產(chǎn)申遺有利于增強(qiáng)民族的文化認(rèn)同感A.①③B.①④C.②④D.②③5．2015年9月，國(guó)家主席習(xí)近平訪美的成果之一是在美開展“跨越太平洋——中美文化交流合作項(xiàng)目”，內(nèi)容包括表演藝術(shù)、視覺藝術(shù)、思想、民俗文化交流和文化產(chǎn)業(yè)合作等。其意義在于①促進(jìn)兩國(guó)人民對(duì)自身文化的認(rèn)同感②推動(dòng)中華文化在包容中發(fā)展③擴(kuò)大中華文化在美國(guó)的影響力④促進(jìn)中美文化的同化與融合A.①②B．①③C．②③D．③④6．教育部決定從2015年9月起，小學(xué)一年級(jí)《語文》的古典詩詞由原來的6到8篇增加到22篇，整個(gè)小學(xué)階段不少于100篇。把經(jīng)典古詩詞作為中小學(xué)生入學(xué)教育的重要內(nèi)容，讓小學(xué)生感悟古典詩詞之美，這主要是因?yàn)棰俳逃哂羞x擇、傳遞文化的特定功能，在文化傳承中發(fā)揮著重要作用②創(chuàng)新文化傳播形式，有利于更好地實(shí)現(xiàn)文化傳承和教育結(jié)合③古典詩詞是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志④傳統(tǒng)文化是維系民族生存和發(fā)展的精神紐帶A.①②B．②③C．②④D．①④7．2016年1月5日，“江口沉銀遺址”中心區(qū)域發(fā)現(xiàn)的一批珍貴文物神秘面紗揭開。這對(duì)了解張獻(xiàn)忠的行軍路線、征餉方式、與地方官府的關(guān)系乃至明末的社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活和經(jīng)濟(jì)制度等都具有重要意義。這說明①政治經(jīng)濟(jì)需要通過一定的文化來表現(xiàn)②文化是一定政治、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的反映③文化遺產(chǎn)對(duì)于研究文明的演進(jìn)具有重要意義④文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富A.①②B．②③C．②④D．③④8．“慕課”（MOOC）是新近涌現(xiàn)出來的一種在線課程開發(fā)模式?！癕”代表Massive（大規(guī)模），與傳統(tǒng)課程只有幾十個(gè)或幾百個(gè)學(xué)生不同，其課程動(dòng)輒上萬人；第一個(gè)“O”代表Open（開放），凡是想學(xué)習(xí)的，不分國(guó)籍，只需一個(gè)郵箱，就可注冊(cè)參與；第二個(gè)“O”代表Online（在線），學(xué)習(xí)在網(wǎng)上完成，不受時(shí)空限制；“C”代表Couise（課程）。慕課的出現(xiàn)及發(fā)展表明，現(xiàn)代信息技術(shù)①具有選擇、創(chuàng)造文化的特定功能②是文化傳播與發(fā)展的主要途徑③促進(jìn)了文化的傳播、繼承與發(fā)展④使教育手段和方式發(fā)生了重大改變A．①②B．①③C．②④D．③④9．2015年10月網(wǎng)易傳媒在西安舉辦“2016里約奧運(yùn)會(huì)戰(zhàn)略發(fā)布會(huì)”。網(wǎng)易將以“身邊總有競(jìng)技場(chǎng)”為主題報(bào)道2016里約奧運(yùn)會(huì)，為網(wǎng)友呈現(xiàn)一場(chǎng)傳承體育魅力、催人不懈奮進(jìn)的體育盛宴。這表明A．教育具有選擇創(chuàng)造文化的特定功能B．文化對(duì)人具有潛移默化的積極影響C．現(xiàn)代傳媒能推動(dòng)文化的傳播和共享D文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征10．江西南昌海昏侯墓的挖掘是2015年中國(guó)考古界的一件大事，墓中文物能夠揭示西漢昭宣時(shí)期經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)生活等多方面狀況，具有重要的歷史文化價(jià)值。由材料可知①人的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)②一定的文化可反映時(shí)代經(jīng)濟(jì)政治③出土文物是傳統(tǒng)文化的基本載體④社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的重要根源A、①②B、③④C、①③D、②④11．猴年春節(jié)前夕，由淘寶眾籌聯(lián)合“故宮淘寶”發(fā)起的非遺眾籌項(xiàng)目上線。從龍鳳呈祥年畫到“探花”主題布鞋……這些變萌的“非遺”老手藝，吸引了數(shù)萬網(wǎng)友點(diǎn)贊，發(fā)起方表示，希望借助互聯(lián)網(wǎng)的力量，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)出新的活力。材料說明①通過創(chuàng)新文化形式展現(xiàn)文化成就②經(jīng)濟(jì)和文化相互影響相互交融③大眾傳媒是文化傳播的重要途徑④科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動(dòng)文化發(fā)展A．①④B．②③C．①③D．②④12．2015年11月7日，兩岸領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平和馬英九在新加坡會(huì)面時(shí)互稱“先生”。盡管不同年代和時(shí)期,“先生”一詞指代的對(duì)象不盡相同，但該詞一直是中國(guó)自古以來就有的一個(gè)尊稱。這說明①傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性和民族性②傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有積極作用③兩岸文化血脈相連、同根同源共生④文化決定人的交往方式和交往行為A.①③B.①④C.②③D.②④二．非選擇題（根據(jù)題目要求作答，共28分。）13．今年是中英文化交流年，一直以來，中英文化交流從未止步：英國(guó)已成為接受中國(guó)留學(xué)生和建立孔子學(xué)院最多的歐盟國(guó)家；創(chuàng)意丈化產(chǎn)業(yè)等創(chuàng)新合作成為中英合作的新亮點(diǎn)；英國(guó)舞臺(tái)劇《戰(zhàn)馬》成功完成在中國(guó)國(guó)家話劇院的亞洲首演；中國(guó)愛樂樂團(tuán)在皇家阿爾伯特音樂廳演奏改編自昆曲的小號(hào)協(xié)奏曲《萬年歡》一在文化軟實(shí)力上，中英各有千秋，又走在利益共同體與命運(yùn)共同體的同一爭(zhēng)路上：聯(lián)系材料，運(yùn)用文化傳播、文化創(chuàng)新的途徑的有關(guān)知識(shí)，談?wù)勎覈?guó)應(yīng)如何加強(qiáng)中英文化的交流。（14分）14．“一帶一路”（絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路）建設(shè)是新形勢(shì)下我國(guó)對(duì)外開放的重大戰(zhàn)略。閱讀材料，回答問題。材料一：千百年來，不同的文化在古絲綢之路上交相輝映、相互激蕩，積淀形成了世人共知和推崇的和平、開放、包容、互信、互利的絲綢之路精神，而且不斷注入時(shí)代內(nèi)涵。作為多元文明碰撞與交流的遺產(chǎn)，絲路精神并非中國(guó)獨(dú)享，它一直是全人類的共同財(cái)富。材料二：“一帶一路”戰(zhàn)略的提出，對(duì)密切我國(guó)同中亞、南亞周邊國(guó)家以及歐亞國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系，維護(hù)周邊環(huán)境，拓展西部大開發(fā)和對(duì)外開放的空間，都有著重大的意義；而且惠及亞洲、歐洲、非洲乃至世界，對(duì)提升世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮與和平進(jìn)步具有深遠(yuǎn)意義?！耙粠б宦贰睉?zhàn)略遵循和平、開放、包容、互信、互利的絲路精神，必將迎來一個(gè)共創(chuàng)共享的新時(shí)代。結(jié)合材料一，運(yùn)用文化的多樣性和中華文化包容性的相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)絲路精神的認(rèn)識(shí)。（14分）樂一樂尤利婭·弗拉基米羅芙娜·季莫申科，出生于1960年11月，烏克蘭著名的政治人物。出身貧寒，個(gè)性堅(jiān)韌，擁有精明的商業(yè)頭腦，曾壟斷烏克蘭的天然氣供應(yīng)，身家超過百億元，被譽(yù)為烏克蘭的天然氣公主、石油女皇和烏克蘭鐵娘子。1999年至2001年任烏克蘭副總理，2005年2月至9月任烏克蘭總理。2007年9月議會(huì)選舉后，她再次出任政府總理。2011年10月11日，季莫申