鏡湖區(qū)高一下學(xué)期語文3月階段性教學(xué)質(zhì)量檢測試卷

鏡湖區(qū)高一下學(xué)期語文3月階段性教學(xué)質(zhì)量檢測試卷安徽省蕪湖市鏡湖區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期語文3月階段性教學(xué)質(zhì)量檢測試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（32分）

（2024高一下·鏡湖月考）現(xiàn)代文閱讀I

關(guān)于黃土高原的形成過程，“水成說"風(fēng)成說”等觀點爭論了100多年。到今天，已故著名中國科學(xué)院院士劉東生先生創(chuàng)立的“新風(fēng)成說"已基本成為共識。按照“新風(fēng)成說”的理論，黃土高原的形成過程，與建造一個永久性舞臺的過程非常相似。

搭建舞臺第一步是選地基。黃土高原選中的地基是鄂爾多斯地塊，這是一個非常古老的地質(zhì)單元，而且自形成以來就以穩(wěn)定著稱。建造舞臺的第二步是在地基之上砌蓋主體結(jié)構(gòu)。那么主體結(jié)構(gòu)的材料從何而來呢？青藏高原隆起后，對大氣環(huán)流產(chǎn)生了明顯的影響，導(dǎo)致東亞大陸季風(fēng)氣候開始形成。從距今約300萬年開始，因為干旱少雨，年溫差、日溫差都很大，中亞地區(qū)地表物質(zhì)的物理風(fēng)化非常強烈，導(dǎo)致巖石破碎，逐漸形成面積廣袤的戈壁、沙漠，進而產(chǎn)生了大量粒徑小于0.25毫米的顆粒物——這就是用來搭建黃土高原的材料。

地基選好了，建筑材料有了，由誰來開始搭建呢？此時季風(fēng)作為“建筑師"出馬了。由于地球自轉(zhuǎn)和地球上太陽輻射的不均勻性，地球上會產(chǎn)生沿緯度分布的風(fēng)帶——南北緯30和赤道間的東南信風(fēng)和東北信風(fēng)帶，南北緯30到60之間的西風(fēng)帶，環(huán)繞極地的極地東風(fēng)帶。青藏高原強烈隆起后，迫使西風(fēng)帶分成南北兩支，南支沿喜馬拉雅山以南向東流動，北支沿青藏高原北緣向東流動，并向南擴展到北緯30左右。它首先經(jīng)過的是比較干旱的地帶，一定的氣象條件下，風(fēng)會把地面的顆粒物吹揚起來，沿著山間低地形成的通道直接輸送到今黃土高原地區(qū)。在到達黃土高原地區(qū)時，風(fēng)力漸漸減弱，于是粗顆粒先被拋撒下來，然后是粒徑中等的顆粒，最后是小顆粒，所以今天黃土高原上粒徑由大到小的沙黃土、黃土、黏黃土由西北向東南(與風(fēng)的方向相吻合)呈明顯的帶狀分布。辛勤的“建筑師”就這樣夜以繼日、年復(fù)一年地搬運著，拋撒著，堆砌著。直到向南遇到秦嶺、向東遇到太行時，它才不得不停止工作。最終，在穩(wěn)定的鄂爾多斯地塊上，一個土層深厚、寬廣遼闊的黃土“大舞臺"基本成型。

上蒼費盡心力打造的黃土高原，又能給人們提供怎樣的生活環(huán)境呢？從氣候條件上看，黃土高原地區(qū)屬于大陸性季風(fēng)氣候，冬春時寒冷干燥多風(fēng)沙，夏秋炎熱多暴雨，絕對稱不上氣候宜人。從自然災(zāi)害的角度來看，黃土高原上曾發(fā)生過地震、山崩、水旱風(fēng)沙等災(zāi)害，災(zāi)害種類之多、頻率之高、危害之大在全國各大地理區(qū)中都位居前列。在如此條件下，為什么黃土高原上的人類活動還可以一直追溯到200多萬年前？從舊石器時代到新石器時代，從邦國到王國到帝國一直綿延不絕？

被譽為“近世以來最偉大的歷史學(xué)家”的湯因比，曾提出文明起源于“挑戰(zhàn)—應(yīng)戰(zhàn)"的理論。他認為文明不可能在優(yōu)越的自然條件下自然萌芽，而是在面臨外界挑戰(zhàn)時的不斷應(yīng)戰(zhàn)中產(chǎn)生并發(fā)展起來的。這種挑戰(zhàn)不能太過微小，否則激發(fā)文明反彈的能量和活力也很小，因此某些文明數(shù)千年來都處在停滯發(fā)展的階段，比如非洲、澳大利亞等地的原始部落；挑戰(zhàn)也不能過于巨大，以至于超過負荷，這樣也會導(dǎo)致文明發(fā)展中途停滯或夭折。從這個角度來看，黃土高原正是符合“挑戰(zhàn)—應(yīng)戰(zhàn)”理論的典型代表。

黃土高原的氣候雖然談不上宜人，也并非嚴(yán)酷到無法生存。雖然歷經(jīng)自然災(zāi)害侵?jǐn)_，但黃土高原地域面積廣大，東西跨度約11個經(jīng)度，南北跨度約6個緯度。高原之上不同地方的地理環(huán)境雖然并不完全相同，但也不存在無法逾越的地理隔絕，所以在環(huán)境變化或發(fā)生災(zāi)害時，人們總有輾轉(zhuǎn)騰挪的空間。

對黃土高原上人類文明的發(fā)展起到了決定性作用的則是農(nóng)業(yè)的萌發(fā)。在距今12000～11000多年間，人類文明面臨了一場巨大的挑戰(zhàn)。當(dāng)時地球本來處于溫暖的間冰期，卻猝不及防地發(fā)生了一次急劇降溫，在短短幾十或是十幾年間，地球平均氣溫下降了7～8℃。在這種急劇的環(huán)境變化下，植物大面積死亡，原有的很多動物或滅絕或向南遷徙了，原始人類可以采集到的果實、種子等食物，可捕獵到的獵物，都大量減少，人類生存面臨著巨大的壓力。靠天吃飯的采集和漁獵已經(jīng)瀕臨絕境，不甘心就此滅亡的人類只能另．辟．蹊．徑．。于是，在黃土高原及其周邊地區(qū)，先民們開始馴化粟、黍，原始的旱作農(nóng)業(yè)就此萌芽。

農(nóng)業(yè)萌芽了，但只有土層足夠深厚，才能讓誕生于其上的農(nóng)耕活動持續(xù)進行下去。如果土層太薄，在耕種了幾季之后，就會觸到基巖層，無法再進行農(nóng)耕活動。但黃土高原上黃土一般堆積厚度在80至120米，最大厚度超過400米。黃土還具有一個至關(guān)重要的特性，即“自．肥．性．"。20世紀(jì)初美國地質(zhì)學(xué)家龐波里在考察過我國的黃土后，曾發(fā)出這樣的感慨：“在中國遼闊的黃土帶，幾千年來農(nóng)作物幾乎不靠人工施肥就可以年復(fù)一年地種植。正是在這類土壤之上，稠密的人口得以不斷地生長到它支持生命能力的極限?！?/p>

就這樣，黃土高原地區(qū)成了中華文明的重要發(fā)祥地。從新石器時代到周秦漢唐，在相當(dāng)長的時間內(nèi)，這里人口稠密，農(nóng)牧業(yè)與手工業(yè)發(fā)達，是政治和文化的中心。陜西西安和其附近的咸陽是西周、秦、西漢、隋、唐五朝的國都所在。但在中華文明的創(chuàng)建過程中，黃土高原從來都不是舒適安逸的“伊甸園”，也不是隔絕一切危機和挑戰(zhàn)的“庇護所”，它更像是一個廣闊而堅實的“舞臺”，讓歷代無數(shù)的中華兒女登上它，在一次次面對挑戰(zhàn)的過程中，不斷激發(fā)活力，積極應(yīng)戰(zhàn)，并錘煉出與眾不同的適應(yīng)能力，最終創(chuàng)造出了世界文明史中獨一無二、經(jīng)久不衰、文明載體始終如一的中華文明！

（摘編自《中國國家地理·黃土高原——上蒼為中國特制的“舞臺”》)

1．下列對材料加點詞語的理解和分析，不正確的一項是（）

A．“新風(fēng)成說"是一種理論假設(shè)，認為風(fēng)在黃土高原的形成過程中起到關(guān)鍵作用。

B．“建筑師”在文中指南北緯30到60之間，由西向東流動風(fēng)力逐漸減弱的季風(fēng)。

C．“另辟蹊徑"在文中是指先民們馴化粟、黍，以農(nóng)耕作為應(yīng)對生存挑戰(zhàn)的新思路。

D．“自肥性”指黃土高原堆積的黃土幾乎不靠人工施肥就可保證農(nóng)作物營養(yǎng)的特性。

2．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）

A．青藏高原的隆起影響了大氣環(huán)流方向和季風(fēng)行進方向，再加上中亞地表物理風(fēng)化嚴(yán)重，這

些都影響了黃土高原地基的穩(wěn)定。

B．季風(fēng)將中亞地區(qū)戈壁、沙漠中的地表顆粒物不斷輸送到穩(wěn)定的鄂爾多斯地塊上，經(jīng)過漫長

歲月堆積，最終形成了黃土高原。

C．因為風(fēng)力逐漸減弱，顆粒物按粒徑大小被先后拋撒到地面，所以黃土高原土層的底層為大

粒徑的沙黃土而表層為小粒徑的黏黃土。

D．雖然黃土高原氣候不佳、地質(zhì)災(zāi)害頻繁，自然條件很差，但人類文明依然在此得到發(fā)展并

綿延不絕，原因在于地域空間廣闊。

3．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．如果沒有秦嶺、太行山在南邊和東邊的阻擋，黃土高原的面積會更加寬廣，土層會更加深

厚，依托土地的農(nóng)耕文明也會更加發(fā)達。

B．黃土高原上持續(xù)的農(nóng)業(yè)活動為人口繁衍提供了必要的物質(zhì)保障，因此作者強調(diào)農(nóng)業(yè)的萌發(fā)

對黃土高原文明的發(fā)展起到了決定作用。

C．材料最后一段使用“伊甸園"庇護所”“舞臺"等詞，突出了黃土高原對于中華文明的意

義，形象化的語言使得文章更加生動有趣。

D．材料介紹了黃土高原的形成過程，涉及人類文明演進狀況，體現(xiàn)揭示自然對人類的影響是

《中國國家地理》自然類文章的選題特色之一。

4．材料摘編自《黃土高原——上蒼為中國特制的“舞臺”》一文，作者為什么要強調(diào)“特制"一

詞？請結(jié)合材料談?wù)勀愕睦斫狻?/p>

【答案】1．B

2．B

3．A

4．①黃土高原的地理位置和形成條件具有特殊性，是中國所獨有的；②黃土高原為農(nóng)業(yè)起源提供了條件，這對于中華文明的起源和發(fā)展具有特殊意義；③黃土高原的自然條件給生存與發(fā)展提出挑戰(zhàn)，對中華兒女精神品性的塑造具有獨特意義。

【知識點】自然科學(xué)類；分析文體特征和表現(xiàn)手法；理解概括文本主要內(nèi)容；篩選并整合文本信息

【解析】【點評】（1）本題要求圍繞重要概念對文本信息進行篩選與整合，這類題選項往往是對原文的內(nèi)容進行一定的改動，注意將選項轉(zhuǎn)述內(nèi)容與原文內(nèi)容逐一核對。概念不能隨意擴大或縮小，因果、前后關(guān)系不能顛倒。同時還要注意選項之間的比較。

（2）本題考查分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。首先整體閱讀，肢解文本。針對論述類文本八大常見設(shè)誤類型，在閱讀論述類文本的時候可以勾畫一些重點詞語或句子，如表地位、下定義、寫特點的句子；表示因果關(guān)系的連詞；表示時間和程度的詞句；觀點及其主語等。其次比對閱讀，破解選項。從論述類文本題干和選項的設(shè)置規(guī)律來說，在閱讀題目的過程中，可以勾畫題干的中心語和判斷詞。

（3）本題考查對文本信息的推斷能力，四個選項所涉及的內(nèi)容或觀點，并非直接出自文本，而是命題人依據(jù)文本所做的“推斷”性表述，大多以前提與結(jié)論的方式組合，構(gòu)成一個簡單復(fù)句，形成假設(shè)關(guān)系、條件關(guān)系、因果關(guān)系、順承關(guān)系。需要透徹地理解了文本的內(nèi)涵，真正理解了作者的觀點態(tài)度，才能正確地作出正誤判斷。注意推斷不夸大不縮小，不無中生有。

（4）本題考查探究文本中的某些問題，提出自己的見解的能力。做這種題，要在熟讀文本的基礎(chǔ)上，根據(jù)題干要求鎖定答題區(qū)域，找到關(guān)于這一問題的相關(guān)語句，分析作者的觀點態(tài)度，再聯(lián)系實際進行思考，提出自己的見解。切忌脫離文本，自己發(fā)揮。

1．B項“南北緯30°到60°之間"和“由西向東流動”理解錯誤，“建筑師"在文中指的是北緯30°到60°之間由西北向東南流動的季風(fēng)。

故答案為：B。

2．本題需要排除三個錯誤選項：

A項“這些都影響了黃土高原地基的穩(wěn)定”概括錯誤，原文中“從距今300萬年開始，因為干旱少雨，年溫差、日溫差都很大，中亞地區(qū)地表物質(zhì)的物理風(fēng)化非常強烈，導(dǎo)致巖石破碎，逐漸形成面積廣袤的戈壁、沙漠，進而產(chǎn)生了大量粒徑小于0.25毫米的顆粒物——這就是用來搭建黃土高原的材料”，中亞地表物理風(fēng)化嚴(yán)重最終導(dǎo)致的大量粒徑小于0.25毫米的顆粒物是搭建黃土高原的材料，并非影響了黃土高原地基的穩(wěn)定。

C項“底層為大粒徑的沙黃土而表層為小粒徑的黏黃土”分析錯誤，沙黃土、黃土、黏黃土由西北向東南帶狀分布，不是由下到上立體分布；

D項“原因在于……"分析錯誤，單一化，“人類文明依然在此得到發(fā)展并綿延不絕”不僅僅因為“地域空間廣闊”，不能忽視人類的主動性。

故答案為：B。

3．A項“土層會更加深厚，依托土地的農(nóng)耕文明也會更加發(fā)達”說法錯誤，推斷不當(dāng)。如果沒有秦嶺、太行山的阻擋，黃土高原的土層可能會更薄，農(nóng)耕文明也可能會受到影響。故答案為：A。

4．本題作答注意回歸文本結(jié)合相關(guān)文本進行梳理整合：

①由“按照新風(fēng)成說的理論，黃土高原的形成過程，與建造一個永久性舞臺的過程非常相似"搭建舞臺第一步是選地基。黃土高原選中的地基是鄂爾多斯地塊，這是一個非常古老的地質(zhì)單元，而且自形成以來就以穩(wěn)定著稱”“上蒼費盡心力打造的黃土高原……"可知，黃土高原的地理位置和形成條件具有特殊性，是中國所獨有的；

②由“對黃土高原上人類文明的發(fā)展起到了決定性作用的則是農(nóng)業(yè)的起源……于是，在黃土高原及其周邊地區(qū)，先民們開始馴化粟、黍，原始的旱作農(nóng)業(yè)就此萌芽”“就這樣，黃土高原地區(qū)成了中華文明的重要發(fā)祥地"可知，黃土高原為農(nóng)業(yè)起源提供了條件，這對于中華文明的起源和發(fā)展具有特殊意義；

③由“黃土高原從來都不是舒適安逸的‘伊甸園’，也不是隔絕一切危機和挑戰(zhàn)的‘庇護所’，它更像是一個廣闊而堅實的‘舞臺’，讓歷代以來無數(shù)的中華兒女登上它，在一次次面對挑戰(zhàn)的過程中，不斷激發(fā)活力、積極應(yīng)戰(zhàn)，并錘煉出與眾不同的適應(yīng)能力，最終創(chuàng)造出了世界文明史中獨一無二、經(jīng)久不衰、文明載體始終如一的中華文明”可知，黃土高原的自然條件給生存與發(fā)展提出挑戰(zhàn)，對中華兒女精神品性的塑造具有獨特意義。

故答案為：

①黃土高原的地理位置和形成條件具有特殊性，是中國所獨有的；

②黃土高原為農(nóng)業(yè)起源提供了條件，這對于中華文明的起源和發(fā)展具有特殊意義；

③黃土高原的自然條件給生存與發(fā)展提出挑戰(zhàn)，對中華兒女精神品性的塑造具有獨特意義。

（2024高一下·鏡湖月考）現(xiàn)代文閱讀II

故鄉(xiāng)的胡同

史鐵生

北京很大，不敢說就是我的故鄉(xiāng)。我的故鄉(xiāng)很小，僅北京城之一角，方圓大約二里，東和北曾經(jīng)是城墻，現(xiàn)在是二環(huán)路。其余的北京和其余的地球我都陌生。

二里方圓，上百條胡同密如羅網(wǎng)，我在其中活到四十歲。編輯約我寫寫那些胡同，我答應(yīng)了，之后發(fā)現(xiàn)這豈非要寫我的全部生命？辦不到。但我的心神便又走進那些胡同，看它們一條一條怎樣延伸、怎樣連接、怎樣拓展，以及怎樣曲曲彎彎地隱沒。我才醒悟，不是我曾居于其間，是它們構(gòu)成了我。密如羅網(wǎng)，每一條胡同都是我的一段歷史、一種心緒。胡同給我?guī)砹岁柟馀c溫情，也帶來了難以抹去的憂郁。

四十年前，一個男孩艱難地越過一道大門檻，驚訝地四下張望，對我來說胡同就在那一刻誕生，很長很長的一條土路，兩側(cè)一座座院門排向東西，紅而且安靜的太陽懸掛西端。男孩看太陽，直看得眼前發(fā)黑，閉一會兒眼，然后頑固地再看太陽。因為我問過奶奶：“媽媽是不是就從那太陽里回來？"

奶奶帶我走出那條胡同，可能是在另一年。奶奶帶我去看病，走過一條又一條胡同，天上地上都是風(fēng)、被風(fēng)吹淡的陽光、被風(fēng)吹得斷續(xù)的鴿哨聲，那家醫(yī)院就是我的出生地。打完針，嚎啕之際，奶奶買一串糖葫蘆慰勞我，指著醫(yī)院的一座西洋式小樓說，她就是從那兒聽見我來了，我來的那天下著罕見的大雪。

①是我不斷長大所以胡同不斷地漫展呢，還是胡同不斷地漫展所以我不斷長大？可能是一回事。

有一天母親領(lǐng)我拐進一條更長更窄的胡同，把我送進一個大門，一眨眼母親不見了。②我正要往門外跑時被一個老太太拉住，她很和藹，但是我哭著使勁掙脫她，屋里跑出來一群孩子，笑鬧聲把我的哭喊淹沒。我頭一回離家在外，③那一天很長，墻外磨刀人的喇叭聲尤其漫漫。這幼兒園就是那老太太辦的，都說她信教。

幾乎每條胡同都有廟。僧人在胡同里靜靜地走，回到廟去沉沉地唱，④那誦經(jīng)聲總讓我看見夏夜的星光。睡夢中我還常常被一種清朗的鐘聲喚醒，以為是午后陽光落地的震響。多年以后我才找到它的來源?，F(xiàn)在俄國使館的位置，曾是一座東正教堂，我把那鐘聲和它聯(lián)系起來時，它已被推倒。那時，寺廟多也消失或改作他用。

我的第一個校園就是往日的寺廟，廟院里松柏森森。那兒有個可怕的孩子，他有一種至今令我驚詫不解的能力，同學(xué)們都怕他，他說他第一跟誰好誰就會受寵若驚，說他最后跟誰好誰就會憂心忡忡，說他不跟誰好了誰就像被判離群的鳥兒。因為他，我學(xué)會了諂媚和防備，看見了孤獨。成年以后，我仍能處處見出他的影子。

十八歲去插隊，離開故鄉(xiāng)三年?；貋黼p腿殘廢了，找不到工作，我常獨自搖了輪椅一條條再去走那些胡同。它們幾乎沒變，只是往日都到哪兒去了，很費猜解。在一條胡同里我碰見一群老太太，她們用油漆涂抹著美麗的圖畫，我說我能參加嗎？我便在那兒拿到平生第一份工資，我們整日涂抹說笑，對未來抱著過分的希望。

母親對未來的祈禱，可能比我對未來的希望還要多，她在我們住的院子里種下一棵合歡樹。那時我開始寫作，開始戀愛，愛情使我的心魂從輪椅里站起來?？墒呛蠚g樹長大了，母親卻永遠離開了我，幾年后愛過我的那個姑娘也遠去他鄉(xiāng)，但那時她們已經(jīng)把我培育得可以讓人放心了。然后我的妻子來了，我把珍貴的以往說給她聽，她說因此她也愛戀著我的這塊故土。

我單不知，像鳥兒那樣飛在不高的空中俯看那片密如羅網(wǎng)的胡同，會是怎樣的景象？飛在空中而且不驚動下面的人類，看一條條胡同延伸，連接，枝枝叉叉地漫展以及曲曲彎彎地隱沒，是否就可以看見了命運的構(gòu)造？

一九九四年

5．下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）

A．文章開頭“不是我曾居于其間，是它們構(gòu)成了我”，表明胡同與作者有緊密的生命聯(lián)系，讀

者徜徉其間的胡同是作者一個人的胡同。

B．史鐵生借用感性的畫面和典型細節(jié)來描述事件，以此展示人生中的不同階段，如用具有畫

面感的話語來述說“我"的出生。

C．在歷經(jīng)種種磨難之后，史鐵生的胡同生活明朗了起來：“我”用油漆涂抹著“美麗的圖畫”，

并開始寫作和戀愛，去順應(yīng)人世的變遷。

D．生活中的希望支撐著“心魂從輪椅中站起來”，這只是史鐵生在痛苦中的幻想和自欺欺人，

現(xiàn)實生活的殘酷依然使作者無法完全解脫困境。

6．對文中畫線句的分析和鑒賞，不正確的一項是（）

A．句子①，“可能是一回事"指隨著我的長大，走過的胡同“不斷地漫展”；“不斷地漫展"的

胡同也見證了我的生命、我的成長。

B．句子②，連用“拉住”“掙脫"與“笑鬧”“哭喊"兩組動詞，生動地表現(xiàn)出一個人在離開

“襁褓”時的怨恨，具有象征意味。

C．句子③，心理感受細膩，“漫漫"一詞真切地表現(xiàn)出幼小的“我”在親人不在身邊陪伴時的

寂寞和無助。

D．句子④，運用了聯(lián)想的手法，既有聽覺又有視覺，詩意地表達出胡同中的誦經(jīng)聲帶給作者

的獨特感受。

7．第二段末提到的“陽光與溫情"難以抹去的憂郁”分別指作者對哪些事情的感受？請結(jié)合全文概括。

8．作者在結(jié)尾說，“看一條條胡同延伸，連接，枝枝叉叉地漫展以及曲曲彎彎地隱沒，是否就可

以看見命運的構(gòu)造？"。請結(jié)合本文，談?wù)勀銓Α昂焙汀懊\"關(guān)系的理解。

【答案】5．D

6．B

7．①陽光與溫情：母親和奶奶的呵護；僧人的念經(jīng)聲和教堂的鐘聲給“我”美麗的遐想；妻子的理解與關(guān)愛。

②難以抹去的憂郁：“可怕的孩子"的控制，讓“我”學(xué)會了諂媚和防備，感受了孤獨；雙腿殘廢后的彷徨。

8．①胡同構(gòu)筑了我的生命歷程，構(gòu)建了我的精神世界。胡同是我出生、成長的地方，見證了我離家時的無助，親人的呵護，胡同了解我的傷悲，也帶給我心靈的慰藉，讓我懂得了愛與堅強。

②胡同啟迪著我的人生，關(guān)聯(lián)著我的命運變化。胡同成為我與往昔歲月相紐結(jié)的一個通道，一件件往事在“胡同"中連接交織，在生命中回響，帶給我越來越成熟的人生感悟，讓我明白在命運變化隱沒中人生依然如胡同一樣延伸向前。

【知識點】體會重要語句的豐富含意；賞析文本的內(nèi)涵；對文本的價值判斷和審美取向作出判斷；品味精彩語句的表達藝術(shù)；散文；理解概括文本主要內(nèi)容

【解析】【點評】（1）本題考查學(xué)生對小說思想內(nèi)容的分析與概括能力。解答此類題首先要通讀全文，整體感知；其次明確主旨，關(guān)注表達方式，表現(xiàn)手法等；最后結(jié)合文章主旨做出準(zhǔn)確判斷。

（2）本題考查賞析句子的能力。賞析句子需要做到以下幾點：①抓住關(guān)鍵詞語理解；②聯(lián)系上下文理解句意；③結(jié)合手法，分析句子；④根據(jù)作者要表達的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子含義和作用。

（3）本題考查小說情節(jié)的概括梳理能力。對小說情節(jié)梳理概括，主要是從分析作品結(jié)構(gòu)來入手。具體來說，應(yīng)根據(jù)具體題型、具體文章，靈活采用以下幾種方法：①結(jié)構(gòu)連貫法，厘清小說的結(jié)構(gòu)層次，按小說的敘述順序、情節(jié)發(fā)展中“開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局”的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)梳理；②場面連貫法，小說中的場面是人物活動的重要場所，有些小說中一個場面就可以梳理為一個情節(jié)；③細節(jié)連貫法，圍繞人物活動，深入閱讀文本內(nèi)容，抓住對情節(jié)推進或人物活動、心理具有表現(xiàn)力的細節(jié)，勾畫關(guān)鍵詞句進行提煉、概括。

（4）本題主要考查對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。探究的題目一般有兩個方向，一是向內(nèi)挖掘，一是向外延伸。向內(nèi)挖掘的題目主要是結(jié)合文本內(nèi)容分析。向外延伸主要是針對文本提出自己的看法或?qū)ψ约旱膯⑹?，答題時實現(xiàn)明確自己的觀點，然后結(jié)合生活中的事例進行論證，論證要圍繞自己的觀點進行，做到中心突出、簡單明了。

5．D項“這只是史鐵生在痛苦中的幻想和自欺欺人"理解錯誤，由原文“那時我開始寫作，開始戀愛，愛情使我的心魂從輪椅里站起來”可知，是愛給我的巨大的精神力量，是一種真實的存在和感受。

故答案為：D。

6．B項“生動地表現(xiàn)出一個人在離開襁褓時的怨恨"賞析錯誤，由原文“她很和藹但是我哭著使勁掙脫她，屋里跑出來一群孩子，笑鬧聲把我的哭喊淹沒”可知，老太太是和藹的，寫出了一個小孩子第一次離開家時的哭鬧，并無怨恨。

故答案為：B

7．本題作答注意結(jié)合原文相關(guān)文本進行梳理分析：

①陽光與溫情：原文“男孩看太陽，直看得眼前發(fā)黑，閉一會眼，然后頑固地再看太陽。因為我問過奶奶：‘媽媽是不是就從那太陽里回來？’奶奶帶我走出那條胡同，可能是在另一年。奶奶帶我去看病，走過一條又一條胡同，天上地上都是風(fēng)、被風(fēng)吹淡的陽光、被風(fēng)吹得斷續(xù)的鴿哨聲，"以及“奶奶買一串糖葫蘆慰勞我”中，“媽媽從太陽里來"代表母愛的溫暖；“奶奶帶我去看病”由對我的關(guān)心和呵護；原文“在一條胡同里我碰見一群老太太，她們用油漆涂抹著美麗的圖畫，我說我能參加嗎？我便在那兒拿到平生第一份工資……"中，老人欣然的接納，讓我這個殘疾人通過自己的勞動有了收入，感覺自己是一個有用的人，心里備感溫暖；原文“然后我的妻子來了，我把珍貴的以往說給她聽，她說因此她也愛戀著我的這塊故土……”中，寫妻子愛戀著我珍愛的東西，妻子的理解與關(guān)愛，給我?guī)砹藴厍?；原文“僧人在胡同里靜靜地走，回到廟去沉沉地唱……那誦經(jīng)聲總讓我看見夏夜的星光"我把那鐘聲和它聯(lián)系起來時，它已被推倒。那時，寺廟多也消失或改作它用”中，僧人的念經(jīng)聲和教堂的鐘聲“總讓我看見夏夜的星光"這些美好的情景。

②難以抹去的憂郁：原文“……同學(xué)們都怕他，他說他第一跟誰好誰就會受寵若驚，說他最后跟誰好誰就會憂心忡忡，說他不跟誰好了誰就像被判離群的鳥兒。因為他，我學(xué)會了諂媚和防備，看見了孤獨。成年以后，我仍能處處見出他的影子”中，霸道同學(xué)的做法，讓作者體會到“弱者"的處境，學(xué)會了諂媚和防備，感受了孤獨；原文“回來雙腿殘廢了，找不到工作，我常獨自搖了輪椅一條條再去走那些胡同”中，“獨自"足見雙腿殘廢后的彷徨；“找不到工作”，是難以抹去的憂郁。

故答案為：

①陽光與溫情：母親和奶奶的呵護；僧人的念經(jīng)聲和教堂的鐘聲給“我"美麗的遐想；妻子的理解與關(guān)愛。

②難以抹去的憂郁：“可怕的孩子”的控制，讓“我"學(xué)會了諂媚和防備，感受了孤獨；雙腿殘廢后的彷徨。

8．本題首先注意把握“胡同”和“命運"關(guān)系：胡同伴隨著我的出生，成長，構(gòu)筑我的生命歷程和精神世界。接下來結(jié)合文本進行梳理分析：

由“男孩看太陽，直看得眼前發(fā)黑，閉一會眼，然后頑固地再看太陽。因為我問過奶奶：‘媽媽是不是就從那太陽里回來？’奶奶帶我走出那條胡同，可能是在另一年。奶奶帶我去看病，走過一條又一條胡同，天上地上都是風(fēng)、被風(fēng)吹淡的陽光、被風(fēng)吹得斷續(xù)的鴿哨聲，”以及“奶奶買一串糖葫蘆慰勞我"中，幼年時期，有生病時奶奶的關(guān)心，有媽媽陽光般的溫暖，胡同里親人給“我”溫暖的呵護；原文“我頭一回離家在外，那一天很長，墻外磨刀人的喇叭聲尤其漫漫。"中，“漫漫”一詞，寫出了作者的心理感受，表明“我"第一次離家的痛苦和憂傷。

由“那誦經(jīng)聲總讓我看見夏夜的星光。睡夢中我還常常被一種清朗的鐘聲喚醒，以為是午后陽光落地的震響”和“因為他，我學(xué)會了諂媚和防備，看見了孤獨。成年以后，我仍能處處見出他的影子"中，“夏夜的星光”代表美好的事物和情景，可見胡同給了“我"心靈的慰藉；而霸道同學(xué)的所作所為，讓“我”孤獨，這也帶給“我"心靈的傷害；

由“在一條胡同里我碰見一群老太太，她們用油漆涂抹著美麗的圖畫，我說我能參加嗎？我便在那兒拿到平生第一份工資，我們整日涂抹說笑，對未來抱著過分的希望”“母親對未來的祈禱，可能比我對未來的希望還要多，她在我們住的院子里種下一棵合歡樹。那時我開始寫作，開始戀愛，愛情使我的心魂從輪椅里站起來。"以及“然后我的妻子來了，我把珍貴的以往說給她聽，她說因此她也愛戀著我的這塊故土”中，成年以后，老人的接納，讓我有了收入，給了“我"生活的希望；妻子的愛戀、理解、讓我懂得了愛與堅強。

結(jié)合以上分析，進行整合作答即可。

故答案為：

①胡同構(gòu)筑了我的生命歷程，構(gòu)建了我的精神世界。胡同是我出生、成長的地方，見證了我離家時的無助，親人的呵護，胡同了解我的傷悲，也帶給我心靈的慰藉，讓我懂得了愛與堅強。

②胡同啟迪著我的人生，關(guān)聯(lián)著我的命運變化。胡同成為我與往昔歲月相紐結(jié)的一個通道，一件件往事在“胡同”中連接交織，在生命中回響，帶給我越來越成熟的人生感悟，讓我明白在命運變化隱沒中人生依然如胡同一樣延伸向前。

二、古代詩文閱讀（35分）

（2024高一下·鏡湖月考）閱讀下面的文言文，完成問題。

甲

楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。"張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語?！绷寄巳?，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？"張良曰：“誰為大王為此計者？”曰：“鯫生說我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也?！事犞?。"良曰：“料大王士卒足以當(dāng)項王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？"張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也?！迸婀唬骸熬才c項伯有故？"張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良?！迸婀唬骸笆肱c君少長？"良曰：“長于臣?！迸婀唬骸熬秊槲液羧?，吾得兄事之。"張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也?！表棽S諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王。"沛公曰：“諾?！庇谑琼棽畯?fù)夜去，至軍中，具以沛公言報項王。因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也，不如因善遇之。"項王許諾。

（節(jié)選自《鴻門宴》）

乙

沛公之從雒陽南出軒轅，良引兵從沛公。沛公欲以兵二萬人擊秦峣下軍，良說曰：“秦兵尚①

強，未可輕。臣聞其將屠者子，賈豎易動以利。愿沛公且留壁，使人先行，為五萬人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵，令酈食其②持重寶啖秦將?！鼻貙⒐?，欲連和俱西襲咸陽，沛公欲聽之。良曰：“此獨其將欲畔耳，恐士卒不從，不從必危，不如因其懈擊之。"沛公乃引兵擊秦軍，大破之。

張良多病，未嘗特將也。常為畫策，時時從漢王。漢四年，韓信破齊而欲自立為齊王，漢王怒。張良說漢王，漢王使良授齊王信印。漢六年正月，封功臣。良未嘗有戰(zhàn)斗功，高帝曰：“運籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。自擇齊三萬戶?！绷荚唬骸笆汲计鹣纶c上會留。此天以臣授陛下。陛下用臣計幸而時中臣愿封留足矣不敢當(dāng)三萬戶。"乃封張良為留侯。

（選自《史記·留侯世家》，有刪改）

【注釋】①雒陽：洛陽。②酈食其：人名。

9．乙文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的標(biāo)號涂黑，每涂對

一處給1分，涂黑超過三處不給分。

陛下用A臣B計C幸而D時中E臣愿封F留足矣G不敢當(dāng)H三萬戶。

10．下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．季父，年齡最小的叔父。古時，稱弟兄的排行為伯、仲、叔、季。

B．為壽，祝頌之辭。指向尊長敬酒或饋贈財物，以祈祝其健康長壽。

C．謝，指道歉，與“噲拜謝，起，立而飲之”中的“謝"意思不同。

D．壁，指軍營、營壘，與成語“作壁上觀”中的“壁"意思不同。

11．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A．劉邦善于用人，虛心納諫。當(dāng)聽到項羽要攻打他時，虛心向張良請教并采納建議；熱情款

待項伯，與其結(jié)為兒女親家。

B．劉邦能言善辯，善于應(yīng)變。面對危情，他一方面推諉責(zé)任，掩飾野心；一方面言辭懇切，

剖白忠心，取得了項伯的信任。

C．張良洞察人情，為人精明。甲文中他剖析利害，使劉邦醒悟；乙文中他深知秦將市儈貪婪，

用計不費一兵一卒拿下咸陽。

D．張良足智多謀，胸有韜略。甲文中他面對故人報信，從容應(yīng)對；乙文中他勸告漢王授印于

韓信，解除危難，立下汗馬功勞。

12．把文中畫直線句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

①所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。

②此獨其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其懈擊之。

13．乙文中，張良為劉邦擊破秦峣下軍提出了哪些建議？請簡要概括。

【答案】9．CEG

10．D

11．C

12．①我派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進來和意外的變故。

②這只是他們的將領(lǐng)想反叛罷了，恐怕士兵們不會聽從。如不聽從就一定會有危險，不如趁他們懈怠時去襲擊他們。

13．①以利相誘；②設(shè)疑兵；③攻其懈怠。

【知識點】理解實詞在文中的含義；翻譯；斷句；概括分析；篩選信息；社會習(xí)俗；稱謂

【解析】【點評】（1）本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因為名詞常在句中作主語或賓語。注意主語常省略。其次找動詞，動詞通常作謂語。借助句子成分，關(guān)鍵是抓住動詞，以動詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。

（2）本題考查識記古代文化常識的能力。這類題一般需要認真積累、分類整理相關(guān)古代文化常識，并注意一些易混點、易錯點，同時培養(yǎng)解題時的語境意識，結(jié)合相關(guān)詞語的具體語境來判斷文化常識說法正確與否。

本題同時考查文言實詞的理解能力，理解文言實詞的語境意義，可以先從字形（形旁表意）入手，其次是分析語境搭配，進而判斷實詞的詞性作用，是帶雙賓語的動詞還是使動詞還是普通及物動詞等等。

（3）本題考查對文本相關(guān)信息的概括和分析能力。解題要求把選項涉及的內(nèi)容與文本表述一一對應(yīng)起來，然后逐一認真比對作出正誤判斷，還要注意這類題常見設(shè)題陷阱，如時序錯亂、強加因果、偷梁換柱等。

（4）本題考查文言句子翻譯的能力。文言句子的翻譯要注意把握“增、刪、調(diào)、改、并、留”六字訣，記清兩原則，一是直譯為主，字字落實。不可憑大意去翻譯，要將文言語句中的每個詞都落實到譯文中去。二是意譯為輔，文句通順。在難以直譯或直譯后難以表達原文意蘊的時候，酌情采用意譯作為輔助手段，力求文句通順。

（5）本題考查篩選、概括內(nèi)容要點的能力。解答此類題目，首先要認真審題，明確要求；然后翻譯并理解文章內(nèi)容，根據(jù)題目要求找出關(guān)鍵語句；最后組織語言，概括答案。

【附參考譯文】

（甲）

楚國的左尹項伯，是項羽的叔父，一向同留侯張良交好。張良這時正跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營，私下會見張良，把事情全告訴了他，想叫張良和他一起離開，說：“不要和（劉邦）他們一起死了。"張良說：“我是韓王派給沛公的人，現(xiàn)在沛公遇到危急的事，逃走是不守信義的，不能不告訴他?！庇谑菑埩歼M去，全部告訴了劉邦。劉邦大驚，說：“這件事怎么辦"張良說：“是誰給大王出這條計策的”劉邦說：“一個見識短淺的小子勸我說：‘守住函谷關(guān)，不要放諸侯進來，秦國的土地可以全部占領(lǐng)而稱王?！跃吐犃怂脑?。"張良說：“估計大王的軍隊足以抵擋項王嗎”劉邦沉默了一會兒，說：“當(dāng)然不如啊。這將怎么辦呢"張良說：“請讓我去告訴項伯，說劉邦不敢背叛項王?！眲钫f：“你怎么和項伯有交情"張良說：“秦朝時，他和我交往，項伯殺了人，我救活了他；現(xiàn)在事情危急，幸虧他來告訴我?！眲钫f：“跟你比，年齡誰大誰小"張良說：“比我大?！眲钫f：“你替我請他進來，我要像對待兄長一樣對待他。"張良出去，邀請項伯，項伯就進去見劉邦。劉邦捧上一杯酒祝項伯長壽，和項伯約定結(jié)為兒女親家，說：“我進入關(guān)中，一點東西都不敢據(jù)為己有，登記了官吏、百姓，封閉了倉庫，等待將軍到來。派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進來和意外的變故。我日夜盼望將軍到來，怎么敢反叛呢希望您全部告訴項王我不敢背叛恩德?！表棽饝?yīng)了，告訴劉邦說：“明天早晨能不能早些親自來向項王道歉。"劉邦說：“好。”于是項伯又連夜離去，回到軍營里，把劉邦的話報告了項羽，趁機說：“沛公不先攻破關(guān)中，你怎么敢進關(guān)來呢現(xiàn)在人家有了大功，卻要攻打他，這是不講信義。不如趁此好好對待他。"項羽答應(yīng)了。

（乙）

沛公從洛陽向南穿過軒轅山時，張良率兵跟從沛公。沛公想用兩萬人的兵力攻打秦朝峣關(guān)的軍隊，張良勸告說：“秦軍還很強大，不可輕視。我聽說峣關(guān)的守將是屠戶的兒子，市儈容易以利相誘。希望沛公暫且留守軍營，派人先去，給五萬人預(yù)備吃的東西，在各個山頭上多增掛旗幟，作為疑兵，命令酈食（ｙì）其（ｊī）帶著貴重的寶物利誘秦軍的將領(lǐng)?！鼻剀姷膶㈩I(lǐng)果然叛變了，打算跟沛公聯(lián)合一起向西襲擊咸陽，沛公想聽從秦將的計劃。張良說：“這只是峣關(guān)的守將想反叛罷了，恐怕部下的士兵們不聽從。士兵不從必定帶來危害，不如趁著他們懈怠時攻打他們。"沛公于是率兵攻打秦軍，大敗敵兵。

張良多病，不曾獨立帶兵作戰(zhàn)，一直作為出謀劃策的臣子，時時跟從漢王。漢四年（前203），韓信攻下齊國后想自立為齊王，漢王大怒。張良勸告漢王，漢王才派張良授予韓信“齊王信”的印信。漢六年（前201）正月，高帝封賞功臣。張良不曾有戰(zhàn)功，高帝說：“出謀劃策于營帳之中，決定勝負在千里之外，這就是子房的功勞。讓張良自己從齊國選擇三萬戶作為封邑。"張良說：“當(dāng)初我在下邳起事，在留縣與陛下相遇，這是上天把我交給陛下。陛下采用我的計謀，僥幸有預(yù)料對了的時候，我只愿受封留縣就足夠了，不敢承受三萬戶。”于是封張良為留侯。

9．本題注意分析句子語法結(jié)構(gòu)特點進行斷句，首先看“陛下用臣計"主謂賓齊全，所以在C處斷開；再看“臣愿封留足矣”中“臣"為句子主語，“矣”為句末語助詞，故分別在EG處斷開。

句意：陛下采用我的計策；幸而時常料中，我希望封在留縣就滿足了，不敢接受三萬戶的封地。

故答案為：CEG

10．AB兩項文化常識解說正確，C項正確，第二個“謝"意思是感謝。

D項“意思不同”解說錯誤，注意成語“作壁上觀”，壁壘是指營寨周圍的高墻，在壁壘上觀看別人交戰(zhàn)。比喻從旁觀望，置身事外。所以兩者意思相同。

故答案為：D

11．C項“沒費一兵一卒”分析錯誤。原文“沛公乃引兵擊秦軍，大破之”，既然是“引兵擊”，不可能不費一兵一卒。故答案為：C。

12．本題注意關(guān)鍵字詞的準(zhǔn)確理解和翻譯：①“遣”，派遣；“出入”，偏指進入；“非?！?，意外變故。②“畔”，通“叛”，叛變；“恐”，恐怕，擔(dān)心；“從”，聽從；“因”，趁著。故答案為：

①我派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是防備其他盜賊進來和意外的變故。

②這只是他們的將領(lǐng)想反叛罷了，恐怕士兵們不會聽從。如不聽從就一定會有危險，不如趁他們懈怠時去襲擊他們。

13．本題注意結(jié)合原文篩選相關(guān)句子整合分析作答：

①由“臣聞其將屠子，賈豎易動以利”，意思是我聽說他們的將領(lǐng)是屠戶的兒子，買賣人容易用利益來動搖。然后又說到“令酈食其持重寶啖秦將”，意思是然后派酈食其帶著貴重的財寶去誘惑秦將。所以張良主張以利誘惑秦軍的將領(lǐng)，秦軍的將領(lǐng)果然反叛。②由“愿沛公且留壁，使人先行，為五萬人具食，益為張旗幟諸山上，為疑兵”，意思是希望沛公暫且留守軍營，派人先出發(fā)，替五萬人準(zhǔn)備糧食，在各山頭張掛很多旗幟，作為疑軍。所以張良還主張設(shè)疑兵。③由“此獨其將欲畔耳，恐士卒不從。不從必危，不如因其懈擊之”，意思是這只是他們的將領(lǐng)想反叛罷了，恐怕士兵們不會聽從。如不聽從就一定會有危險，不如趁他們懈怠時去襲擊他們。張良認為只是將領(lǐng)反叛士兵們不一定聽從，應(yīng)該臣他們懈怠的時候襲擊他們。故答案為：①以利相誘；②設(shè)疑兵；③攻其懈怠。

（2024高一下·鏡湖月考）閱讀下面這首唐詩，完成問題。

秋雨夜眠①

白居易

涼冷三秋夜，安閑一老翁。

臥遲燈滅后，睡美雨聲中。

灰宿溫瓶②火，香添暖被籠。

曉晴寒未起，霜葉滿階紅。

【注釋】①這首詩大約創(chuàng)作于大和六年(832)秋，是白居易任河南尹時所作。詩人已六十多歲，官務(wù)清閑。②瓶：烤火用的烘瓶。

14．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）

A．首聯(lián)用“三秋"點明時序，意同《滕王閣序》中“時維九月，序?qū)偃铩薄?/p>

B．頷聯(lián)寫雨聲淅瀝中，老翁仍能安然“睡美”，體現(xiàn)他心無所慮，閑散無事。

C．取暖的燃料已化為灰燼，老翁又“香添暖被籠”，與“睡美"形成了照應(yīng)。

D．尾聯(lián)與首句遙相呼應(yīng)，直抒胸臆，突出秋霜的冷酷，表達孤寂冷清的心境。

15．本詩中“老翁”的形象與《琵琶行》中“江州司馬"的形象有何不同請結(jié)合具體詩句簡要

分析。

【答案】14．D

15．不同：“老翁”恬淡清靜、安然閑適。頷聯(lián)寫窗外秋雨淅瀝，屋內(nèi)“老翁"卻安然“睡美”，頸聯(lián)寫夜已經(jīng)過去，按理說老翁應(yīng)該起床了，還“香添暖被籠”，打算繼續(xù)躺著，說明他心無所慮，閑適恬淡；“江州司馬”抑郁不得志，凄涼悲傷。“我從去年辭帝京"起以下十二句，寫地勢荒僻，環(huán)境惡劣，“江州司馬”耳聞目睹的一切，無不使人感到悲哀。

【知識點】形象、意象、意境類題目；古代詩歌鑒賞綜合練習(xí)

【解析】【點評】（1）本題考查對古詩詞的綜合鑒賞與評價能力。這類題往往綜合考查詩詞的形象、語言、表達技巧和思想情感等，每個選項一個考點，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進行分析，一般錯在意象的含義不對，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時注意仔細辨析。

（2）本題考查學(xué)生分析詩歌形象特點的能力。首先要對詩人的生活經(jīng)歷、寫作風(fēng)格、理想抱負等有所了解。其次分析詩中詞句的含義，借助意象、重要詞語，運用典故、想象、比喻等技巧，感知形象特點。答題步驟：①點出特點。要在文段的開頭或結(jié)尾點出形象特點，即用一句話“蓋帽"。②概括分析，結(jié)合全詩的文句進行分析，注意要圍繞“形象”這個中心來寫。如果詩歌運用了一些藝術(shù)手法，也可以概括所使用的描寫手法。③概括情感，概括出形象的社會意義或蘊含的作者情感。

14．D項“直抒胸臆"突出秋霜的冷酷”賞析錯誤。尾聯(lián)寫老翁“曉晴"時仍未起，漫不經(jīng)心地看滿階紅霜葉，突出老翁的閑適無事、孤寂淡泊；不久前還紅似二月花的樹葉，一夜之間就被秋風(fēng)秋雨無情地掃得飄零滿階，表現(xiàn)了大自然的冷酷無情，這里屬于借景抒情。故答案為：D。

15．本題注意結(jié)合具體詩句進行分析作答①本詩中“老翁”的是安閑清靜、閑散無事形象?！芭P遲燈滅后，睡美雨聲中”，“臥遲”寫出老翁的特性。老年人瞌睡少，寧可閑坐閉目養(yǎng)神，不喜早上床，免得到夜間睡不著，老翁若不是“臥遲”，恐亦難于雨聲中“睡美”。以“燈滅后"三字說明“臥遲”時間，耐人玩味。窗外秋雨淅瀝，屋內(nèi)“老翁"安然“睡美”，正說明他心無所虛，具有閑淡的情懷。尾聯(lián)老翁“曉晴"時仍未起，漫不經(jīng)心地看滿階紅霜葉，突出了老翁的閑散無事。②《琵琶行》中塑造的“江州司馬”是被貶謫在偏遠的地方，感覺孤獨而委屈，內(nèi)心凄涼、郁悶、悲傷的形象。“潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨傾。豈無山歌與村笛，嘔啞嘲哳難為聽。"地勢荒僻，環(huán)境惡劣，舉目傷懷，一點開心解悶的東西都沒有。其實這在很大程度上都是由詩人自己的苦悶移情的結(jié)果，詩人的悲哀苦悶完全是由于他政治上受打擊造成的，但是這點他沒法說。他只是籠統(tǒng)含糊地說了他也是“天涯淪落人”，他是“謫居臥病"于此，而其他斷腸裂腑的傷痛就全被壓到心底去了。這就是他耳聞目睹一切無不使人悲哀的緣由。故答案為：

不同：“老翁”恬淡清靜、安然閑適。頷聯(lián)寫窗外秋雨淅瀝，屋內(nèi)“老翁"卻安然“睡美”，頸聯(lián)寫夜已經(jīng)過去，按理說老翁應(yīng)該起床了，還“香添暖被籠”，打算繼續(xù)躺著，說明他心無所慮，閑適恬淡；“江州司馬”抑郁不得志，凄涼悲傷?！拔覐娜ツ贽o帝京"起以下十二句，寫地勢荒僻，環(huán)境惡劣，“江州司馬”耳聞目睹的一切，無不使人感到悲哀。

16．（2024高一下·鏡湖月考）補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙描繪了在大自然里沐浴迎風(fēng)的閑適情景的

兩句是“，"。

（2）秦觀在《鵲橋仙》中以“___，___”兩句充滿哲思的議論，概

括了愛情的真諦，命意高妙，全然不同于他人的黯然神傷。

（3）郁達夫說，“中國的文人，與秋的關(guān)系特別深了。"古詩詞中，詩人借助秋景表達情感的

詩句不勝枚舉，如“___，____________”就寫出了秋天的凄清。

【答案】（1）浴乎沂；風(fēng)乎舞雩

（2）兩情若是久長時；又豈在朝朝暮暮

（3）風(fēng)急天高猿嘯哀；渚清沙白鳥飛回；潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟；月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠）

【知識點】理解性默寫；開放性默寫

【解析】【分析】本題注意準(zhǔn)確分析題干的情境提示語，然后結(jié)合所背誦的文本確定應(yīng)填語句，同時注意關(guān)鍵字詞的準(zhǔn)確書寫，如雩，豈，渚，荻，瑟等。

故答案為：⑴浴乎沂風(fēng)乎舞雩⑵兩情若是久長時又豈在朝朝暮暮⑶風(fēng)急天高猿嘯哀渚清沙白鳥飛回（或潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟；月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠）

【點評】本題考查名句名篇的默寫能力，屬于情境理解型默寫，難度比直接填上下句的題型要大，所以要求做到三點：一是熟練背誦，二是能理解文句，三是能準(zhǔn)確書寫。只有同時做到這三點才能真正不丟分。

三、語言文字運用（23分）

17．（2024高一下·鏡湖月考）下列各句中加點字解釋不正確的一項是（）

A．百年多病獨登臺多年B．低眉信手續(xù)續(xù)彈隨意

C．贏得倉皇北顧回頭望D．凄凄慘慘戚戚哀愁

【答案】A

【知識點】理解實詞在文中的含義

【解析】【分析】A項錯誤，“百年"：晚年。句意：晚年疾病纏身今日獨上高臺。

B項正確，句意：琵琶女目光低垂，神態(tài)自如地隨手連續(xù)輕彈。

C項正確，句意：卻落得倉皇逃命，北望追兵淚下無數(shù)。

D項正確，句意：怎不讓人凄慘悲戚。

故答案為：A

【點評】本題考查文言實詞的理解能力，理解文言實詞的語境意義，可以先從字形（形旁表意）入手，其次是分析語境搭配，進而判斷實詞的詞性作用，是帶雙賓語的動詞還是使動詞還是普通及物動詞等等。

18．（2024高一下·鏡湖月考）下列句中加點詞語古今意義相同的一項是（）

A．因為長句，歌以贈之

B．行李之往來，共其乏困

C．巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒．

D．風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去

【答案】C

【知識點】古今異義

【解析】【分析】A項，因為：古義，于是創(chuàng)作；今義，連詞，表原因；

B項，行李：古義，出使的人；今義，行裝。

D項，風(fēng)流：古義，英雄人物；今義，有關(guān)男女間的放蕩行為。

故答案為：C

【點評】本題考查文言實詞理解之古今異義現(xiàn)象的理解把握能力。文言中古今異義現(xiàn)象，一般指一些詞語在現(xiàn)代漢語中是一個完整意義的詞語，而在文言文中只是兩個字偶然地組合在一起，各是各的意思，我們不能望文生義，簡單理解成現(xiàn)代漢語的意思。

19．（2024高一下·鏡湖月考）下列語句的句式特點，與“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”相同的一項是（）

A．崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云B．夫晉，何厭之有

C．當(dāng)其南北分者，古長城也D．何為其然也

【答案】C

【知識點】文言句式

【解析】【分析】本題首先注意例句為“……者……也"判斷句式，比對四個選項：

A項為定語后置句?！把孪蕻?dāng)?shù)勒摺币痪渲校跋蕻?dāng)?shù)?為“崖”的定語。正確順序應(yīng)該是：當(dāng)?shù)勒哐孪蕖?/p>

B項為疑問賓語前置句，“何厭之有"正確順序應(yīng)該是：有何厭之。

C項為“……者……也”判斷句式。

D項為疑問賓語前置句，“何為其然也"正確順序應(yīng)該是：為何其然也。

故答案為：C

【點評】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語不同句式的能力。文言文中特殊句式主要有判斷句、被動句、倒裝句、省略句、固定句式等。其中倒裝句又分為賓語前置、定語后置、狀語后置、主謂倒裝等。省略句有主語省略、謂語省略、賓語省略、介詞（賓語）省略等。

20．（2024高一下·鏡湖月考）下列各句所使用的修辭手法與其他三項不同的是（）

A．間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難

B．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂

C．何以解憂？唯有杜康

D．談笑間，檣櫓灰飛煙滅

【答案】A

【知識點】修辭手法的分析、運用

【解析】【分析】A項“鶯語花底滑”與“幽咽泉流"均為比喻。

B項“黃發(fā)垂髫”為借代，“黃發(fā)"指的是老年人，“垂髫”指的是兒童，這兩個詞分別代表了老人和小孩。

C項為借代，“杜康"代指酒。

D項為借代，“檣櫓”代指曹操的軍隊。

故答案為：A

【點評】本題考查正確使用常見的修辭手法的能力。解答這類題目，應(yīng)熟練掌握常見的六種修辭手法及其表達效果，常見的六種修辭手法，有比喻、比擬、夸張、排比、對偶、反問。一般來說，比喻、夸張、比擬是語言類的修辭手法；對偶、排比是結(jié)構(gòu)類的修辭手法；反問是增強語氣類的修辭手法。無論哪種修辭手法，分析表達效果時，都必須要結(jié)合語境做具體的分析。

（2024高一下·鏡湖月考）閱讀下面的文字，完成問題。

我國實行改革開放以來，新事物、新概念層出不窮，社會生活發(fā)生了很大的變化。①，首先明顯反映到語言中的詞匯上。根據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計資料顯示，漢語每年大約出現(xiàn)1000個新詞語。這些詞語大多比較鮮活，報刊雜志頻頻出現(xiàn)，一般詞典里又找不到。有鑒于此，我們出版編輯了《新華新詞語詞典》。

《新華新詞語詞典》是一部語詞和百科兼收的中小型語文詞典。它主要收錄20世紀(jì)90年代以來出現(xiàn)或進入社會生活的新詞、新義、新用法，也酌收部分早些時候出現(xiàn)但目前高頻使用的新詞，共收條目2000條，連同相關(guān)詞語約4000條。②，還著重收錄財經(jīng)、環(huán)保、醫(yī)藥、體育、軍事、法律、教育、科技等領(lǐng)域出現(xiàn)的新詞語。

（節(jié)選自《新華新詞語詞典·前言》，有刪改）

21．在上文橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超

過15個字。

22．文中畫橫線的部分有三處語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變原意。

23．《新華新詞語詞典》即將更版，現(xiàn)向社會征集新詞語收入詞典，請你推薦一個近年出現(xiàn)的新

詞語并解釋含義。要求解釋清晰，語言準(zhǔn)確精煉，不超過50字。

【答案】21．這種變化必然反映到語言中來；除語言文學(xué)詞語條目外

22．有關(guān)部門統(tǒng)計資料顯示，漢語每年大約出現(xiàn)1000個新詞語。這些詞語大多比較鮮活，在報刊雜志上頻頻出現(xiàn)，一般詞典里又找不到。有鑒于此，我們編輯出版了《新華新詞語詞典》。

23．【示例1】凡爾賽指“以低調(diào)的方式進行炫耀"的話語模式。一般以明貶暗褒、自說自話、假裝苦惱的話語模式來炫耀自己。

【示例2】內(nèi)卷指代非理性的內(nèi)部競爭或“被自愿”競爭。現(xiàn)也可以看作是努力的“通貨膨脹"。

【示例3】破防原指在游戲中突破對方的防御，使對方失去防御能力?，F(xiàn)指因遇到一些事或看到一些信息后情感上受到很大沖擊，內(nèi)心被觸動，心理防線被突破。

【示例4】YYDS是“永遠的神”的縮寫語。后來常被粉絲用來贊賞自己的偶像，可以用來贊美人，也可以用來贊美一切事物

【示例5】特種兵式旅游指一種新型的旅游方式，其核心要義是用盡可能少的成本享受盡可能多的旅游資源。

【示例6】主打一個××指用來形容某人或某事的主要特點或優(yōu)勢，也可以用來表示某人或某事的目標(biāo)或期望。

【知識點】語序不當(dāng)；成分殘缺或贅余；結(jié)構(gòu)混亂；字詞在語境中的含義；語句補寫

【解析】【點評】（1）本題考查補寫句子能力。這類題目要求所補寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。所補寫的句子的內(nèi)容來源于文本。具體說，所補寫句子的內(nèi)容、語言要從上下文的有關(guān)材料中去提煉和概括，離開文本不可能補寫正確。所補寫句子與上下文關(guān)系：或引領(lǐng)下文，或總結(jié)上文，或與上下文銜接連貫?！霸~語從文本中來"引領(lǐng)、總結(jié)、銜接”這兩層意思要綜合起來，這樣答案就呼之欲出，而且答案幾乎是唯一的。

（2）本題考查現(xiàn)代漢語常見語病辨析及修改能力。語病主要分為兩大類：結(jié)構(gòu)性語病和語義性語病。對于結(jié)構(gòu)性病句，考生應(yīng)多從語法角度分析，先壓縮，再看搭配。要認真細致審讀每個選項，重點注意分析并列短語作句子成分與其他成分的搭配，可以將并列短語拆開逐一與其他成分搭配，驗證其當(dāng)否。對于句式雜糅的句子，先憑語感判定其不協(xié)調(diào)，再分別造成句子，再放回原文中，驗證其當(dāng)否。對于語序不當(dāng)?shù)木渥樱纫惨獞{語感檢測，再將不協(xié)調(diào)的詞語或句子調(diào)換位置，看是否通暢自然。對因不明詞義而造成前后矛盾的語句，應(yīng)盡力推敲出這個關(guān)鍵詞語的含義，推敲方法是拆字組詞。

（3）本題考查理解詞語含義的能力，注意這個“含義"一詞可理解為“表面義、基本義”和“深層語義"兩種之綜合，而“深層語義”中應(yīng)包括“涵義"或“內(nèi)涵”這一點，那么，對詞語作用的分析恰正是“內(nèi)涵"涵義”。事實上在解答這類題時，最重要的答案不是別的，正是這個“作用"的“內(nèi)涵”之處。

21．①處，由前文語境“社會生活發(fā)生了很大的變化"和后文“首先明顯反映到語言中的詞匯上”可知，此處要表達的是“變化"會“反映”到語言中，故可填寫為“這種變化必然反映到語言中來"。②處，由后文語境“還著重收錄信息……等領(lǐng)域出現(xiàn)的新詞語”可知，前文要填寫“除了……之外”，因為這是一部“中小型語文詞典”，一般收錄的是“語文詞語”，故可填寫“除語言文學(xué)詞語條目外”。故答案為：①這種變化必然反映到語言中來；②除語言文學(xué)詞語條目外

22．本題注意劃線句子有三處語?。孩佟案鶕?jù)有關(guān)部門統(tǒng)計資料顯示"句式雜糅，應(yīng)刪去“根據(jù)”；②“報刊雜志頻頻出現(xiàn)"成分殘缺，需要在句首補充介詞“在”；③“出版編輯了《新華新詞語詞典》"語序不當(dāng)，應(yīng)該調(diào)整為“編輯出版了《新華新詞語詞典》”。

故答案為：

有關(guān)部門統(tǒng)計資料顯示，漢語每年大約出現(xiàn)1000個新詞語。這些詞語大多比較鮮活，在報刊雜志上頻頻出現(xiàn)，一般詞典里又找不到。有鑒于此，我們編輯出版了《新華新詞語詞典》。

23．本題要求關(guān)注流行新詞語并了解其來源、含義，反映的社會文化現(xiàn)象和影響，如“凡爾賽"內(nèi)卷”“躺平"佛系”“逆行者"元宇宙”“硬核"村BA”“特種兵式旅游"等。這些詞語有其原本的含義，在新的社會環(huán)境中，又有了針對當(dāng)今社會現(xiàn)象的新含義。推薦新詞語時，注意結(jié)合現(xiàn)代生活的使用情況，準(zhǔn)確表達該詞語的本義和通常意義。如“逆行者”，指反向行走的人，現(xiàn)常用于稱呼面對危難挺身而出的強者，如迎難而上的消防員、抗擊新冠肺炎疫情中的醫(yī)護人員等?！坝埠?原形容說唱音樂有力量感或游戲有難度，后形容強悍、彪悍，強調(diào)事物、任務(wù)或事件的難度大、結(jié)果好，品質(zhì)或質(zhì)量過硬，也有形容厲害、有價值的意思?！疤善健敝笩o論對方做出什么反應(yīng)，你內(nèi)心都毫無波瀾，對此不會有任何反應(yīng)或者反抗，表示順從心理；看似是妥協(xié)、放棄，但其實是“向下突破天花板”，選擇最無所作為的方式反叛裹挾。學(xué)生可以選擇自己熟悉的新詞語進行說明，注意語言流暢，字?jǐn)?shù)符合要求。

故答案為：

【示例1】凡爾賽指“以低調(diào)的方式進行炫耀”的話語模式。一般以明貶暗褒、自說自話、假裝苦惱的話語模式來炫耀自己。【示例2】內(nèi)卷指代非理性的內(nèi)部競爭或“被自愿"競爭?，F(xiàn)也可以看作是努力的“通貨膨脹”。

【示例3】破防原指在游戲中突破對方的防御，使對方失去防御能力?，F(xiàn)指因遇到一些事或看到一些信息后情感上受到很大沖擊，內(nèi)心被觸動，心理防線被突破。

【示例4】YYDS是“永遠的神"的縮寫語。后來常被粉絲用來贊賞自己的偶像，可以用來贊美人，也可以用來贊美一切事物

【示例5】特種兵式旅游指一種新型的旅游方式，其核心要義是用盡可能少的成本享受盡可能多的旅游資源。

【示例6】主打一個××指用來形容某人或某事的主要特點或優(yōu)勢，也可以用來表示某人或某事的目標(biāo)或期望。

四、寫作（60分）

24．（2024高一下·鏡湖月考）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

面對熙熙攘攘的人群，梵高只把他們分成兩類：一類人總是千方百計地讓自己活出“樣兒”來，一類人則懷著平常心只圖活出“味兒"來。

作為高中生，上述材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請寫一篇文章。

要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作；不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。

【答案】例文：

“樣”勿強求，“味"由心生

在梵高眼中，蕓蕓眾生只有兩類：一類人總是絞盡腦汁，只求活出個“樣兒”；一類人則懷著平常心只圖活過“味兒"。

其實，人生在世，活出“樣兒”與活出“味兒"之間，并非非此即彼的關(guān)系。沒有人能根本不追求“樣兒”而只追求“味兒”，也沒有人只追求“樣兒”卻根本不顧“味兒"。

馬克思說，人是各種社會關(guān)系的總和。這決定了我們每個人都不可能僅只是為自己活，除了為自己，我們還會為很多的外在的因素而活：為家庭的榮譽，為別人的眼光，為父母師長的期待，為出人頭地……我們都不過是平平凡凡的俗人，不可能作那種不食人間煙火的圣徒。既然我們生存在這個充滿各種欲望的社會里，就注定了我們必然會為了別人的眼光而活，所以我們誰也無法避免去追求那種屬于外在的“樣兒”。

同時，我們不僅是各種社會關(guān)系的總和，更是一個獨立的個體。個人的獨立性注定了我們很難能從單純的“樣兒"中得到持久的快樂，我們的社會性、我們的欲望，讓我們不得不去追求“樣兒”，但我們內(nèi)心更需要的卻是純粹的“味兒"。

塵世間，活出威風(fēng)“樣兒”、身居高位、腰纏萬貫的人不計其數(shù)，然而，若你問他們：你對自己的生活滿意嗎，你生活得快樂嗎，能作肯定回答的人絕對是非常少；而孔子最喜歡的學(xué)生顏淵一簞食，一瓢飲，在陋巷之中，人不堪其憂，他卻能不改其樂。大概只因為他從自己內(nèi)心中尋求到了最純粹的“味兒"。

無論是“樣兒”還是“味兒”，其實都不易追尋。有些人耗盡一生想往上爬，想求榮華富貴，結(jié)果可能還是一文不名；有些人也許從小養(yǎng)尊處優(yōu)，聲名顯赫，但直到死也可能根本不知道自己一生究竟有什么意義。

人生就是這樣荒謬與不公平，簡直無可理喻。其實，人能否活出“樣兒”，不僅取決于自身，更取決于外在的條件與機遇。我們所能決定的只是自己主觀的努力程度，不可能左右外在的機遇與條件。所以，結(jié)果自然也就不一定能與我們所設(shè)想的一致了，古語云：謀事在人，成事在天。大概這就是我們對于“樣兒"的最好的態(tài)度吧！

而一個人能否活出味兒來，卻主要取決于自身。上天也許能決定我們是否能活出“樣兒”來，卻不能左右我們能否活出“味兒"來。只要有清醒的自我意識，有一顆善于欣賞、善于發(fā)現(xiàn)的心，每個人都可能尋求到人生的“味兒”。

所以，“樣兒"乃天定，我們可以順其自然，不要過分強求，那樣也許只會增添我們的煩惱；“味兒”卻由心生，我們應(yīng)該時時關(guān)注自己的內(nèi)心，去尋求真正屬于自己的人生真味。

【知識點】材料作文

【解析】【分析】本題為二元關(guān)系型材料作文。注意材料的核心內(nèi)容是人的活法，即活出“樣兒"與活出“味兒”。這里的“樣兒"與活出“味兒”是二元關(guān)系。“樣兒"是“成功的生活”(努力追求體面風(fēng)光的生活，力求成就一番事業(yè)，能夠出人頭地)；“味兒"是“享受生活”(懷著平常心生活，享受人生，自得其樂，不求榮華富貴)。

千方百計地讓自己活出“樣兒"來，可以理解為紅塵滾滾，時光匆匆，我們要敢為人先，立大志、創(chuàng)大業(yè)，不甘平庸，活出“樣兒”來，這才不枉費我們這匆匆一生。

懷著平常心只圖活出“味兒"來，可以理解為紅塵滾滾，外表光線不可取，平平淡淡、從從容容才是真，靜守心靈之一隅，活出自己的灑脫。

本題立意需要辯證看待“樣兒”和“味兒"二元關(guān)系，“樣兒”和“味兒"并不矛盾，人既應(yīng)該活出“樣兒”來，也應(yīng)該活出“味兒"來。在活出“樣兒”的同時，體味人生的“味兒"。活出“樣兒”是指活出充滿正能量的人生，建功立業(yè)，立德立言；活出“味兒"是指凈化心靈，讓奉獻、仁愛、善良、恬靜等充盈心靈，讓自己體味生活的充實，綻放人性的光輝。

具體行文構(gòu)思時，可以把“樣兒”和“味兒"兩者結(jié)合進行論述，列舉孔子、毛主席等例子論證活出“樣兒”；再列舉王維、陶淵明、蘇軾等例子論證活出“味兒”，進一步分析這兩條路看似相反，實則相同。活出樣兒的人不斷攀登，不斷追求，在追求中感受困厄，在艱難里滋生力量，在體悟中達到新生，他們活出了味兒；而活出了味兒的人們堅守精神家園，風(fēng)雨如晦，他們泰然處之，傲然對之，他們活出了樣兒。最后結(jié)合現(xiàn)實升華主題，每一個崗位上都有自己的風(fēng)采，這就是樣兒，與此同時，心中坦然而無憂，這就是味兒。

參考立意：

①投身時代洪流，活出個人的光彩，活成時代的先鋒。

②勇立潮頭，做時代先鋒。

③不汲汲于富貴，不為名利而鉆營，平淡自足，快樂人生。

④不為“樣兒”所累。

⑤既活出“樣兒”，也活出“味兒”。

【點評】本題為二元（多元）關(guān)系型材料作文，所謂二元（多元）關(guān)系型作文，就是由兩個或兩個以上詞語或短語組合而成的一種作文形式，具體操作的過程中必須兼顧文題構(gòu)成的各個要素，清楚地點明其間關(guān)系。常見的關(guān)系有并列、對立、從屬、因果和遞進等，而這些關(guān)系中，都包含辯證的、矛盾的關(guān)系。二元或三元甚至多元關(guān)系是存在著既對立又統(tǒng)一的關(guān)系，可以是先后關(guān)系，共存關(guān)系，因果關(guān)系等。他們不可分割的兩面，在分析時不能只談一面，而忽略另一面。因此在確定結(jié)構(gòu)時，必須以其中的一面或兩面為重點，兼顧另一面。

1/1安徽省蕪湖市鏡湖區(qū)2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期語文3月階段性教學(xué)質(zhì)量檢測試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（32分）

（2024高一下·鏡湖月考）現(xiàn)代文閱讀I

關(guān)于黃土高原的形成過程，“水成說"風(fēng)成說”等觀點爭論了100多年。到今天，已故著名中國科學(xué)院院士劉東生先生創(chuàng)立的“新風(fēng)成說"已基本成為共識。按照“新風(fēng)成說”的理論，黃土高原的形成過程，與建造一個永久性舞臺的過程非常相似。

搭建舞臺第一步是選地基。黃土高原選中的地基是鄂爾多斯地塊，這是一個非常古老的地質(zhì)單元，而且自形成以來就以穩(wěn)定著稱。建造舞臺的第二步是在地基之上砌蓋主體結(jié)構(gòu)。那么主體結(jié)構(gòu)的材料從何而來呢？青藏高原隆起后，對大氣環(huán)流產(chǎn)生了明顯的影響，導(dǎo)致東亞大陸季風(fēng)氣候開始形成。從距今約300萬年開始，因為干旱少雨，年溫差、日溫差都很大，中亞地區(qū)地表物質(zhì)的物理風(fēng)化非常強烈，導(dǎo)致巖石破碎，逐漸形成面積廣袤的戈壁、沙漠，進而產(chǎn)生了大量粒徑小于0.25毫米的顆粒物——這就是用來搭建黃土高原的材料。

地基選好了，建筑材料有了，由誰來開始搭建呢？此時季風(fēng)作為“建筑師"出馬了。由于地球自轉(zhuǎn)和地球上太陽輻射的不均勻性，地球上會產(chǎn)生沿緯度分布的風(fēng)帶——南北緯30和赤道間的東南信風(fēng)和東北信風(fēng)帶，南北緯30到60之間的西風(fēng)帶，環(huán)繞極地的極地東風(fēng)帶。青藏高原強烈隆起后，迫使西風(fēng)帶分成南北兩支，南支沿喜馬拉雅山以南向東流動，北支沿青藏高原北緣向東流動，并向南擴展到北緯30左右。它首先經(jīng)過的是比較干旱的地帶，一定的氣象條件下，風(fēng)會把地面的顆粒物吹揚起來，沿著山間低地形成的通道直接輸送到今黃土高原地區(qū)。在到達黃土高原地區(qū)時，風(fēng)力漸漸減弱，于是粗顆粒先被拋撒下來，然后是粒徑中等的顆粒，最后是小顆粒，所以今天黃土高原上粒徑由大到小的沙黃土、黃土、黏黃土由西北向東南(與風(fēng)的方向相吻合)呈明顯的帶狀分布。辛勤的“建筑師”就這樣夜以繼日、年復(fù)一年地搬運著，拋撒著，堆砌著。直到向南遇到秦嶺、向東遇到太行時，它才不得不停止工作。最終，在穩(wěn)定的鄂爾多斯地塊上，一個土層深厚、寬廣遼闊的黃土“大舞臺"基本成型。

上蒼費盡心力打造的黃土高原，又能給人們提供怎樣的生活環(huán)境呢？從氣候條件上看，黃土高原地區(qū)屬于大陸性季風(fēng)氣候，冬春時寒冷干燥多風(fēng)沙，夏秋炎熱多暴雨，絕對稱不上氣候宜人。從自然災(zāi)害的角度來看，黃土高原上曾發(fā)生過地震、山崩、水旱風(fēng)沙等災(zāi)害，災(zāi)害種類之多、頻率之高、危害之大在全國各大地理區(qū)中都位居前列。在如此條件下，為什么黃土高原上的人類活動還可以一直追溯到200多萬年前？從舊石器時代到新石器時代，從邦國到王國到帝國一直綿延不絕？

被譽為“近世以來最偉大的歷史學(xué)家”的湯因比，曾提出文明起源于“挑戰(zhàn)—應(yīng)戰(zhàn)"的理論。他認為文明不可能在優(yōu)越的自然條件下自然萌芽，而是在面臨外界挑戰(zhàn)時的不斷應(yīng)戰(zhàn)中產(chǎn)生并發(fā)展起來的。這種挑戰(zhàn)不能太過微小，否則激發(fā)文明反彈的能量和活力也很小，因此某些文明數(shù)千年來都處在停滯發(fā)展的階段，比如非洲、澳大利亞等地的原始部落；挑戰(zhàn)也不能過于巨大，以至于超過負荷，這樣也會導(dǎo)致文明發(fā)展中途停滯或夭折。從這個角度來看，黃土高原正是符合“挑戰(zhàn)—應(yīng)戰(zhàn)”理論的典型代表。

黃土高原的氣候雖然談不上宜人，也并非嚴(yán)酷到無法生存。雖然歷經(jīng)自然災(zāi)害侵?jǐn)_，但黃土高原地域面積廣大，東西跨度約11個經(jīng)度，南北跨度約6個緯度。高原之上不同地方的地理環(huán)境雖然并不完全相同，但也不存在無法逾越的地理隔絕，所以在環(huán)境變化或發(fā)生災(zāi)害時，人們總有輾轉(zhuǎn)騰挪的空間。

對黃土高原上人類文明的發(fā)展起到了決定性作用的則是農(nóng)業(yè)的萌發(fā)。在距今12000～11000多年間，人類文明面臨了一場巨大的挑戰(zhàn)。當(dāng)時地球本來處于溫暖的間冰期，卻猝不及防地發(fā)生了一次急劇降溫，在短短幾十或是十幾年間，地球平均氣溫下降了7～8℃。在這種急劇的環(huán)境變化下，植物大面積死亡，原有的很多動物或滅絕或向南遷徙了，原始人類可以采集到的果實、種子等食物，可捕獵到的獵物，都大量減少，人類生存面臨著巨大的壓力。靠天吃飯的采集和漁獵已經(jīng)瀕臨絕境，不甘心就此滅亡的人類只能另．辟．蹊．徑．。于是，在黃土高原及其周邊地區(qū)，先民們開始馴化粟、黍，原始的旱作農(nóng)業(yè)就此萌芽。

農(nóng)業(yè)萌芽了，但只有土層足夠深厚，才能讓誕生于其上的農(nóng)耕活動持續(xù)進行下去。如果土層太薄，在耕種了幾季之后，就會觸到基巖層，無法再進行農(nóng)耕活動。但黃土高原上黃土一般堆積厚度在80至120米，最大厚度超過400米。黃土還具有一個至關(guān)重要的特性，即“自．肥．性．"。20世紀(jì)初美國地質(zhì)學(xué)家龐波里在考察過我國的黃土后，曾發(fā)出這樣的感慨：“在中國遼闊的黃土帶，幾千年來農(nóng)作物幾乎不靠人工施肥就可以年復(fù)一年地種植。正是在這類土壤之上，稠密的人口得以不斷地生長到它支持生命能力的極限?！?/p>

就這樣，黃土高原地區(qū)成了中華文明的重要發(fā)祥地。從新石器時代到周秦漢唐，在相當(dāng)長的時間內(nèi)，這里人口稠密，農(nóng)牧業(yè)與手工業(yè)發(fā)