南浦實驗中學九年級下學期語文開學考試試卷

南浦實驗中學九年級下學期語文開學考試試卷浙江省溫州市南浦實驗中學2023-2024學年九年級下學期語文開學考試試卷

一、校文學社擬以“思辨之光"為主題編輯一期?？?，請你積極參與系列活動。

1．（2024九下·溫州開學考）前言

《禮記》有言：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！笨v古觀今，有很多名士不為時代的車輪所裹攜，保有自由之人格、獨立之思想。

面對生與義，孟子以“二者不可得兼，①____"做堅定選擇，辛棄疾以“了卻君王天下事，②____”表獻身之志；面對家與國，秋瑾以“③____，殊未屑"與過往生活決別；面對歲與志，韓愈以“④____，____”坦陳心志不辭衰老；面對物與我，范仲淹追求古仁人“⑤____，____"的豁達胸襟；面對順與逆，蘇軾以“⑥____歸去，也無風雨也無晴”書寫不懼風雨隨遇而安的寧靜，劉禹錫以“⑦_______"思索天地萬物生生不息的哲理……

本期?？瘜亩嘟嵌日宫F(xiàn)文學社員的思辨讀寫過程與成果，以期思辨之光普照校園。

（1）小編審稿時發(fā)現(xiàn)有錯別字，請你協(xié)助小編糾正加點字。

“攜”改為“決"改為

（2）補全“前言”中的古詩文名句。

（3）小編準備將以下詩中畫線句編入“前言"部分，你認為合理嗎請結合詩歌內(nèi)容，說明理由。

清明日獨酌

(宋)王禹偶

一郡官閑唯副使，一年冷節(jié)是清明。春來春去何時盡，閑恨閑愁觸處生。

漆燕黃鸝夸舌健，柳花榆英斗身輕。脫衣?lián)Q得商山酒，笑把離騷獨自傾。

【注釋】①這首詩為作者被貶商州(今屬陜西商洛)任團練副使時所作。②冷節(jié)：寒食節(jié)。在清明前一日。③商山：指商山四皓，泛指有名望的隱士。④離騷：這里指詩人屈原創(chuàng)作的詩篇《離騷》。

【答案】（1）挾；訣

（2）①舍生而取義者也

②贏得生前身后名

③苦將儂強派作蛾眉

④欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年

⑤不以物喜，不以己悲

⑥回首向來蕭瑟處

⑦沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春

（3）我認為合適。這兩句詩運用商山四皓、屈原《離騷》的典故，以隱士自比，寫詩人將滿腔郁悶出之于“笑”，和著《離騷》飲酒賞春的情態(tài)，充分表現(xiàn)了詩人在被貶愁緒中自我排遣、尋求曠達灑脫并享受隱士生活的心境，言淺情深、意味深長，與前言中歷代名士所具有的精神境界一致。

【知識點】音形相近字字形辨析；把握古詩詞曲的內(nèi)容；古詩詞曲作者表達的思想感情；生活雜感

【解析】【分析】（1）裹挾guǒxié（動）（形勢、潮流等）把人卷進去，迫使其采取某種態(tài)度。

攜xié攜帶。拉著（手）。組詞：攜帶。

決jué決定，判決。組詞：決定

訣別juébié（動）告別；離別（多指不易再見面的）。

（2）這些是課文中需要掌握的古詩名篇。注意易錯字的寫法，如“蕭瑟、僵、罔、殆、致"等字。

（3）脫衣?lián)Q得商山酒，笑把離騷獨自傾。翻譯為：脫去官服換來（隱士所居）商山的酒，獨自笑吟《離騷》中的詩句。用了商山四皓、屈原《離騷》的典故，詩人情緒變得十分灑脫，既來之則安之，不如將滿腔郁悶出之于“笑”，和著《離騷》飲酒賞春也不失為一種樂趣。表現(xiàn)了詩人在被貶愁緒中自我排遣、尋求曠達灑脫并享受隱士生活的心境，言淺情深、意味深長。所以放到前言是合適的。

故答案為：（1）

（2）①舍生而取義者也

②贏得生前身后名

③苦將儂強派作蛾眉

④欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年

⑤不以物喜，不以己悲

⑥回首向來蕭瑟處

⑦沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春

（3）我認為合適。這兩句詩運用商山四皓、屈原《離騷》的典故，以隱士自比，寫詩人將滿腔郁悶出之于“笑”，和著《離騷》飲酒賞春的情態(tài)，充分表現(xiàn)了詩人在被貶愁緒中自我排遣、尋求曠達灑脫并享受隱士生活的心境，言淺情深、意味深長，與前言中歷代名士所具有的精神境界一致。

【點評】（1）本題考查學生漢字書寫能力。注意積累，掌握字詞讀音，理解字詞含義，不寫錯別字。

（2）本題主要考查常見的名句名篇默寫能力。名句默寫分為兩大類，一是給出上句寫下句的直接默寫，二是結合語境要求寫出句子的理解性默寫。要求學生平時既要注意記憶、積累，同時在此基礎上加以理解、應用和賞析。答題時看清題目要求，①②③⑥屬于直接默寫，比較簡單；④⑤⑦屬于理解性默寫，難度不大，學生理解古詩內(nèi)容即可答題。注意寫錯字或漏字、添字均不能得分。

（3）本題考查古詩內(nèi)容理解。讀懂古詩句，理解古詩大意。結合注釋和詩人生平背景，分析詩句表達的詩人情感態(tài)度，分析是否和前言部分相吻合即可。

【譯文】

一個地方官清閑的職位唯有（團練）副使，一年之中清冷的節(jié)日只是清明節(jié)。

春去春來什么時候是盡頭，閑恨閑愁所到之處就萌生。

燕子和黃鸝爭相鳴叫，柳絮和樹莢競相飛揚。

脫去官服換來（隱士所居）商山的酒，獨自笑吟《離騷》中的詩句。

（2024九下·溫州開學考）欄目一：生與義··義士爭鳴

【新聞速遞】

兩次下水救人他的生命定格在21歲

2023年5月12日18時許，在河北保定市易縣塘湖鎮(zhèn)武莊村，一名10歲左右的男孩落入水中。21歲的尹新朋在聽到呼救后，兩次下水救援，最終體力不支不幸溺亡。

(選自“人民日報”公眾號)

留言區(qū)

拉比熊：太傻了!他原本有大好的青春，為了救人自己都沒命了!

泡芙：希望每個人在幫助他人的同時保護好自己!他人重要，你也一樣重要!!!

小編：“舍生取義"在當代社會還有價值嗎請你思考。

【回溯歷史】

唐

“義士”形象年代尺

材料一

晉畢陽之孫豫讓，始事范中行氏而不說，去而就知伯，知伯寵之。及三晉°分知氏，趙襄子最怨知伯，而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎!士為知己者死，女為悅已者容。吾其報知氏之仇矣。"乃變姓名，為刑人，入宮涂°廁，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執(zhí)問涂者，則豫讓也。刃其曰：“欲為知伯報仇!”左右欲殺之。趙襄子曰：“彼義士也，吾謹避之耳。"卒釋之。豫讓又漆身為厲，以變其容，又吞炭為啞，變其音。

居頃之，襄子當出，豫讓伏所當過橋下。襄子至橋而馬驚。裊子曰：“此必豫讓也?！笔谷藛栔プ?。趙襄子曰：“知伯已死，子獨何為報仇之深也"豫讓曰：“臣事范中行氏，范中行氏以眾人遇臣，臣故眾人報之；知伯以國士遇臣，臣故國士報之?！毕遄尤粐@泣，使兵環(huán)之。豫讓曰：“君前已寬舍臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣故伏誅，然愿請君之衣而擊之，雖死不恨。"于是襄子義之，乃使使者持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍，呼天擊之曰：“而可以報知伯矣。”遂伏劍而死。死之日，趙國之士聞之，皆為涕泣。

(選自《戰(zhàn)國策》)

材料二

令狐潮復引兵攻雍丘。潮與張巡"有舊，于城下相勞苦如平生，潮因說巡曰：“天下事去矣，足下堅守危城，欲誰為乎”巡曰：“足下平生以忠義自許，今日之舉，忠義何在!"潮而退。多男心際和外

(選自《資治通鑒》)

材料三宋元

【注釋】①畢陽：人名，晉國義士。②就：侍奉。③三晉：指戰(zhàn)國時期的韓、趙、魏三國。④刑人：刑余之人，判刑罰做苦工的人。⑤涂：粉刷。⑥令狐潮：初為雍丘縣令，后降安祿山。⑦張巡：安史之亂起時，任真源縣令，因上司投敵，他率軍開往雍丘。⑧相勞苦：這里指互相問候。

2．小編推薦用課內(nèi)遷移法釋詞，請從下列選項中選出課內(nèi)外加點詞意義不同的一項（）。

選項課文材料

A.去國懷鄉(xiāng)(《岳陽樓記》)去而就知伯

B.頹然乎其間者(《醉翁亭記》)襄子然嘆泣

C.安陵君因使唐雎使于秦(《唐雎不辱使命》)使使者持衣與豫讓

D.以中有足樂者(《送東陽馬生序》)足下平生以忠義自許

3．請揣摩材料畫線句中的語氣詞，結合語境，分析人物情感。

嗟乎!士為知己者死，女為悅己者容。吾其報知氏之仇矣。

4．《資治通鑒》中張巡和《水滸傳》中好漢的言行里表現(xiàn)出的“義”有何不同請從“水滸義士圖譜"中選擇一個人物，結合材料與名著內(nèi)容，比較分析，闡述你的發(fā)現(xiàn)。

5．參考古代“義士”形象年代尺，概“義士"精神內(nèi)涵的共性。

6．【觀點爭鳴】聯(lián)系探究過程，從【新聞速遞】留言區(qū)選擇一條留言簡要回復，表達你對“舍生取義”當代價值的思考。

【答案】2．D

3．“嗟乎"表示感嘆，賞識豫讓的知伯在死后還受趙襄子的折辱，這句話不僅表達豫讓對知伯的感恩，還表現(xiàn)了他為報答知己，雖萬死不辭的決心與信念。

4．材料三中，安史之亂時期，令狐潮以故交身份勸說張巡棄城投降，張巡仍然選擇守衛(wèi)孤城，抵御叛軍，并斥責令狐潮背信棄義的行為。從他身上可見“義士”行己有恥、崇信重節(jié)的形象。《水滸傳》中，武松醉打蔣門神，為施恩奪回快活林，曾提轄拳打鎮(zhèn)關西，為金氏父女打抱不平，可見其行俠仗義、扶危濟困的“義士"形象。相同的是，他們都可以為國家或為他人不顧自身安危，奮勇而出，不同的是，《資治通鑒》中的義士形象，恪守下對上的倫理原則，而在《水滸傳》中，踐行義舉則不受身份的約束，顯示出路見不平即拔刀相助的氣概。

5．先秦時期，“義士”形象為行己有恥、重諾輕生、知恩必報，到了唐代，延伸出在同輩間崇信重節(jié)的形象，但仍然遵循下對上的倫理原則，到宋元時期，逐漸演變?yōu)閷δ吧艘嗄苈芬姴黄?、扶危濟困，“義"的范圍隨時代變化不斷擴大。

6．拉比熊你好，“義”的內(nèi)涵會隨時代的發(fā)展而變化，在當代社會，“義"可以是人生理想，也可以是社會價值觀。他們舍生取義的行為既是對自古以來的道義原則的繼承，也是對當下價值觀的踐行。生命的價值不取決于存活的長度，而在于其存在的意義。在當代社會中，“舍生取義”對踐行社會主義核心價值觀具有重要的現(xiàn)實意義。

【知識點】歸納文言文內(nèi)容要點，概括文章中心；概括理解文中人物形象；理解文章關鍵語句意思；啟發(fā)、思考、感悟等開放類型；常用文言實詞；作品的人物形象；作品的經(jīng)典情節(jié)；體會作者情感態(tài)度；《水滸傳》

【解析】【點評】（1）本題考查文言文實詞。文言實詞要注意積累，另外實詞要注意特殊用法，通假字，一詞多義，古今異義，詞類活用，要結合語境正確答題。

（2）本題考查加點字表達效果。讀懂文言文，理解文言文大意。掌握虛詞含義，聯(lián)系上下文語境，分析揣摩作者的情感態(tài)度，根據(jù)題目要求答題即可。

（3）本題考查人物形象分析。注意掌握名著，掌握人物具體情節(jié)及形象特點。讀懂文言文內(nèi)容，從人物言行舉止、旁觀者角度、作者評價等角度分析概括張巡的形象特點，將張巡和好漢的“義"作比較分析不同即可。

（4）本題考查概括能力。讀懂文言文內(nèi)容，理解文言文大意。從人物言行舉止、旁觀者角度、作者評價等角度分析“義”的表現(xiàn)，概括“義"的共性即可。

（5）本題考查學生語言表達能力。根據(jù)題目要求，回復留言時注意圍繞“舍生取義”當代價值的思考展開描寫，語言簡潔明了，有邏輯，突出重點即可。語言表達題要注意說話分寸，語言得體，避免因語言不當產(chǎn)生沖突。

【譯文】

材料一

晉國的畢陽之孫豫讓，最初侍奉范氏和中行氏，但感到并不滿意，于是離開他們轉而投靠知伯，知伯對他非常寵愛。等到三晉瓜分了知氏的領地時，趙襄子對知伯的仇恨最深，他把知伯的頭顱做成飲酒用的器皿。豫讓逃入山中，感慨地說：“唉！志士為賞識自己的人不惜犧牲，女子為喜歡自己的人而打扮。我一定要為知伯報仇！"于是，他改換姓名，裝扮成受過刑的人，入宮廁所中打掃，想趁機刺殺趙襄子。一天，趙襄子上廁所時，忽然覺得心跳，于是他抓住打掃廁所的人審問，發(fā)現(xiàn)這個人就是豫讓。豫讓拿刀指著趙襄子說：“我要為知伯報仇！”趙襄子的侍衛(wèi)們想要殺他。趙襄子卻說：“他是個義士，我小心躲避他就是了。"最后，趙襄子釋放了豫讓。豫讓又通過涂漆使皮膚腫爛，剃去胡須眉毛改變自己的容貌，又吞炭使自己的聲音變得嘶啞，改變自己的聲音。

過了不久，趙襄子要出門，豫讓埋伏在他要經(jīng)過的橋下。趙襄子走到橋邊，馬突然受驚，趙襄子說：“這一定是豫讓。”派人去詢問，果然是豫讓。趙襄子說：“你不是已經(jīng)侍奉過范氏和中行氏了嗎？知伯把智氏滅族，你為什么要替他報仇這樣深呢？"豫讓說：“我侍奉范氏和中行氏，范氏和中行氏都像對待一般百姓一樣對待我，所以我像一般人一樣報答他們；知伯把我當作國士對待，我所以用國士的行動報答知伯?！壁w襄子長嘆，流淚哭泣。趙襄子下令衛(wèi)士把豫讓包圍起來。豫讓說：“君王以前已經(jīng)寬恕過我一次，天下沒有不為這件事贊揚君王的。今天我到這里行刺，按理您應在這里將我處死，不過我想得到君王的王袍，準許我在這里刺它幾下，我即使死了也沒有遺憾了。"趙襄子為了成全豫讓的志節(jié)，就當場脫下自己的王袍由侍臣交給豫讓。豫讓接過王袍以后拔出佩劍，奮而起身，然后用劍刺王袍仰天長嘆：“我可以用這個報答知伯了。”于是揮劍自殺。豫讓死的這一天，趙國的志士聽到這個消息，都為他流涕哭泣。

材料二

令狐潮再次帶領軍隊攻打雍丘。由于令狐潮和張巡兩人曾有過交情，所以當他在城下遇到張巡時，就像平日里那樣與他互相慰問。令狐潮便勸張巡說：“天下大勢已經(jīng)失去，你獨自堅守這座危城，還想依靠誰呢？"張巡回應說：“你平生總是以忠義自居，可今天你的所作所為，你的忠義又體現(xiàn)在哪里呢？”令狐潮聽了這番話后，感到十分慚愧，于是便退兵了。

2．去國懷鄉(xiāng)，翻譯為：離開國都、懷念家鄉(xiāng)。去，離開

去而就知伯，翻譯為：于是離開他們轉而投靠知伯。去，離開

頹然乎其間者，翻譯為：醉倒在眾人中間。然，......的樣子

襄子然嘆泣，翻譯為：趙襄子長嘆，流淚哭泣。然，......的樣子

安陵君因使唐雎使于秦，翻譯為：安陵君因此派遣唐雎出使到秦國。使，派遣

使使者持衣與豫讓，翻譯為：讓侍臣把自己的衣服交給豫讓。使，派，讓

以中有足樂者，翻譯為：因為心中有足以快樂的事情。以，因為

足下平生以忠義自許，翻譯為：你平生總是以忠義自居。以，憑借

故答案為：D

3．這句話翻譯為：唉！志士為賞識自己的人不惜犧牲，女子為喜歡自己的人而打扮。我一定要為知伯報仇！嗟乎，唉，表感嘆。這里是指趙襄子把知伯的頭顱做成飲酒用的器皿，讓知伯死后還受辱。而豫讓之前受過知伯的賞識，豫讓對知伯的賞識很感恩，所以決心為知伯報仇，即使自己最終死亡也不懼怕，我為伯樂而死是值得的，表達豫讓要為知伯報仇，雖萬死也不辭的決心。

故答案為：“嗟乎"表示感嘆，賞識豫讓的知伯在死后還受趙襄子的折辱，這句話不僅表達豫讓對知伯的感恩，還表現(xiàn)了他為報答知己，雖萬死不辭的決心與信念。

4．材料三寫安史之亂期間，投降安祿山的令狐潮勸說張巡也投降，而張巡選擇堅守，拒絕投降求生，并嘲諷令狐潮違背忠義。張巡身上折射出來的“義”是忠君愛國，遵循下對上的倫理原則，注重氣節(jié)，不懼死亡的形象。

《水滸傳》武松在孟州受到金眼彪施恩的照顧，為報恩，武松醉打蔣門神，幫助施恩奪回了“快活林"酒店。魯智深因打抱不平三拳打死惡霸鎮(zhèn)關西。身上折射出來的“義”是行俠仗義、扶危濟困的形象。一百零八將好漢征討方臘，攻打遼國，是守衛(wèi)國土，愛國，不懼死亡的英雄形象。

相同點在于都是愛國愛家，為別人不懼危險的形象。

不同點在于《水滸傳》是路見不平拔刀相助的俠士，不受身份約束，任意自由?！顿Y治通鑒》中張巡是以國君為上，遵循下對上的倫理原則。

故答案為：材料三中，安史之亂時期，令狐潮以故交身份勸說張巡棄城投降，張巡仍然選擇守衛(wèi)孤城，抵御叛軍，并斥責令狐潮背信棄義的行為。從他身上可見“義士"行己有恥、崇信重節(jié)的形象?！端疂G傳》中，武松醉打蔣門神，為施恩奪回快活林，曾提轄拳打鎮(zhèn)關西，為金氏父女打抱不平，可見其行俠仗義、扶危濟困的“義士”形象。相同的是，他們都可以為國家或為他人不顧自身安危，奮勇而出，不同的是，《資治通鑒》中的義士形象，恪守下對上的倫理原則，而在《水滸傳》中，踐行義舉則不受身份的約束，顯示出路見不平即拔刀相助的氣概。

5．材料一寫先秦時期的豫讓為了報答知伯的恩遇而立志為他報仇，即使自己會死也不后退，這樣的“義士"是有恩必報，不懼死亡的。材料二寫唐朝時期令狐潮勸說舊友張巡投降，而張巡選擇堅守，拒絕投降求生，并嘲諷令狐潮違背忠義。張巡身上折射出來的“義”是忠君愛國，遵循下對上的倫理原則，同輩之間注重氣節(jié)，不懼死亡的形象。材料三《水滸傳》中寫武松李逵等人行俠仗義，路見不平拔刀相助，是對陌生人的幫助，“義"的范圍在不斷擴大。故答案為：先秦時期，“義士”形象為行己有恥、重諾輕生、知恩必報，到了唐代，延伸出在同輩間崇信重節(jié)的形象，但仍然遵循下對上的倫理原則，到宋元時期，逐漸演變?yōu)閷δ吧艘嗄苈芬姴黄?、扶危濟困，“義"的范圍隨時代變化不斷擴大。

6．拉比熊“為了救人自己都沒命了”太消極，回復時結合材料中心展開即可。如：人的價值不在于活的長短，而在于生命的高度?！傲x"是中華民族美好的品質(zhì)，從古至今，人們都踐行著“義”，舍生取義在當今社會還是有存在的必然性的，人人都遵守“義”，才能打造美好社會。

故答案為：拉比熊你好，“義”的內(nèi)涵會隨時代的發(fā)展而變化，在當代社會，“義"可以是人生理想，也可以是社會價值觀。他們舍生取義的行為既是對自古以來的道義原則的繼承，也是對當下價值觀的踐行。生命的價值不取決于存活的長度，而在于其存在的意義。在當代社會中，“舍生取義”對踐行社會主義核心價值觀具有重要的現(xiàn)實意義。

（2024九下·溫州開學考）欄目二：物與我——-如何看待他人觀點之我見

我們該如何正確看待他人的觀點小語打算就此寫一篇議論文，表達自己的看法。請參與討論，幫助他確定寫作提綱。

素材資料夾

材料一

“聽勸!素人改造!"旅游我聽勸!10月底去廣州!”“聽勸!求各科學習方法……"現(xiàn)在的年輕人，愛“聽勸”了最近，“聽勸體"在網(wǎng)絡社交平臺上風靡，不僅旅游、穿搭有“聽勸版”，連房屋裝修、親子關系也都有“聽勸版"。年輕“聽勸”本質(zhì)上與信息渠道多元化有關。一個人的生活經(jīng)驗是有限的，這個時候，各種社交平臺就使得每個人都可以與他人共享某種生活體驗。

“聽勸體"的走紅，為人們理解當下的“陌生人社會”提供了一種新視角：如何更多層面地去關愛陌生人在他們最需要的時候，如何為他們雪中送炭，排憂解難

在2021年，一名ID叫“小艾同學。"的用戶在小紅書APP上發(fā)布了一條筆記，內(nèi)容是自己的照片和一句“找不著對象，大家覺得我問題出在哪”。評論區(qū)里，網(wǎng)友的建議接踵而來……不管是刺耳的批評還是真誠的鼓勵，小艾同學都虛心接受，按照建議不斷地付諸實踐。如今，兩年時間過去了，小艾同學已經(jīng)脫胎換骨，成為“小紅書最聽勸執(zhí)行力最強的男人"。這也讓不少一直關注他的網(wǎng)友有了一種莫名的成就感。

(選自《作文素材》)

材料二

攻略是自上而下指導式的，勸告卻是過來人的“掉坑”與艱難“爬出來"以后的肺腑之言。“聽勸式”旅游，作為一個新出現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)上的名字十分吸睛，甚至有讓人會心一笑的效果，但這只是趣緣關系與趣緣社會的另一個表象。趣緣關系是以相同或相近的興趣為紐帶結成的人與人之間的關系。不同于血緣、地緣、業(yè)緣關系，趣緣關系天然地建立于個體個性化的愛好或意趣之上，是一種個體主動構建的、追求其自由實踐和全面發(fā)展的社會連接。

(選自光明網(wǎng)《“聽勸式"旅游為何風靡》)材料三

吳用取出一把鐵算子來，排在桌上，算了一回，拿起算子桌上一拍，大叫一聲：“怪哉!”盧俊義失驚，問道：“賤造主何兇吉"吳用道：“員外若不見怪，當以直言?！北R俊義道：“正要先生與迷人指路，但說不妨。"吳用道：“員外這命，目下不出百日之內(nèi)，必有血光之災，家私不能保守，死于刀劍之下。”盧俊義笑道：“先生差矣!盧某生于北京，長在豪富之家，祖宗無犯法之男，親族無再婚之女；更兼俊義作事謹慎，非理不為，非財不取，又無寸男為盜，亦無只女為非。如何能有血光之災"吳用改容變色，急取原銀付還，起身便走，嗟嘆而言：“天下原來都要人阿議諂佞。罷，罷!分明指與平川路，卻把忠言當惡言。小生告退?！北R俊義道：“先生息怒，前言特地戲耳。愿聽指教。"吳用道：“小生直言，切勿見怪。”盧俊義道：“在下專聽，愿勿隱匿。"吳用道：“員外貴造，一向都行好運。但今年時犯歲君，正交惡限。目今百日之內(nèi)，尸首異處。此乃生來分定，不可逃也?！北R俊義道：“可以回避否"吳用再把鐵算子搭了一回，便回員外道：“則除非去東南方巽地上一千里之外，方可免此大難。雖有些驚恐，卻不傷大體?！?/p>

(選自《水滸傳》第六十一回)

材料四網(wǎng)絡段子

提綱

一描繪現(xiàn)象：“聽勸體"走紅

二分析“聽勸體”流行的原因

（一）很好玩，是趣緣關系的體現(xiàn)

（二）關心陌生人，形成溫暖社會氨圍

(三)有聽勸需要

____

____

____

三闡明聽勸的分寸

(一)分析“勸"

(二)學會“聽”

四發(fā)出呼吁

7．閱讀材料一、二，概括出“有聽勸需要"的原因，幫助小語補全提綱。

8．小語打算引述材料一中“小艾同學?！钡慕?jīng)歷闡明聽勸的分寸，卻引發(fā)了同學的質(zhì)疑。請結合相關內(nèi)容做出判斷，并簡述理由。

9．小文提議用材料三、四作為反例，闡明聽勸的分寸，你.覺得合理嗎請結合材料，聯(lián)系《水滸傳》相關情節(jié)，闡述你的看法。

10．請你依據(jù)小語的寫作目的，研讀提綱與材料，簡要評析提綱內(nèi)容是否合理。

【答案】7．聽勸的人獲得幫助，讓勸的人有成就感

聽勸連接人與人的關系。

聽勸的人獲得人生指導。

8．小語的打算的正確的。首先不管是刺耳的批評還是真誠的鼓勵，小艾同學都虛心接受。因為勸告卻是過來人的“掉坑"與艱難“爬出來”以后的肺腑之言。人要虛心接受別人的勸說。兩年時間過去了，小艾同學已經(jīng)脫胎換骨，成為“小紅書最聽勸執(zhí)行力最強的男人"。聽勸并進行實踐，聽勸對人有積極作用。

9．合理?！端疂G傳》中吳用為了拉盧俊義造反，利用盧俊義正為躲避“血光之災”的惶恐心理，再去盧俊義家墻上貼了四首，四首詩里暗藏“盧俊義反"四字，廣為傳播。結果成了官府治罪的證據(jù)，盧俊義無處可逃，吳用終于把盧俊義“逼”上了梁山。盧俊義聽了吳用的惡意勸說被坑慘了。即人要有分辨勸說真假的能力。兩則材料強調(diào)要辯證看待勸說內(nèi)容，不能全盤接受，也不能全盤否定。

10．小語的提綱主要是講人要聽勸，且聽勸的時候要注意不能全盤接受，也不能全盤否定。材料中寫小文聽勸獲得成長，盧俊義聽勸被坑慘了，強調(diào)注意聽勸的分寸。符合小語的寫作目的，是合理的。

【知識點】見解表述；新聞、材料類；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關鍵語句意思；作品的經(jīng)典情節(jié)；《水滸傳》

【解析】【點評】（1）本題考查補寫提綱。讀懂材料內(nèi)容，抓住材料的主要信息，提取關鍵語句，在材料中找到對應句，整合語言，簡要概括提綱大意即可。

（2）本題考查個人看法。讀懂題目要求，理解出題人意圖，讀懂材料一的大意，理解這里聽勸的分寸及對人的積極作用。分析時注意言之合理即可。

（3）本題考查個人看法。讀懂題目要求，理解出題人意圖，讀懂材料三、四的大意，理解這里聽勸對人的作用。結合《水滸傳》相關情節(jié)談看法，態(tài)度要積極向上，言之合理。

（4）本題考查探究能力。讀懂題目要求，理解出題人意圖，通讀提綱與材料，分析提綱是否能夠體現(xiàn)小語的寫作目的即可。

7．材料一第三段寫兩年時間過去了，小艾同學已經(jīng)脫胎換骨，成為“小紅書最聽勸執(zhí)行力最強的男人"。這也讓不少一直關注他的網(wǎng)友有了一種莫名的成就感。即聽勸的人獲得幫助，讓勸的人有成就感。

材料二：趣緣關系是以相同或相近的興趣為紐帶結成的人與人之間的關系。即聽勸連接人與人的關系。

材料二：盧俊義聽完吳用勸說得到解決方法。即聽勸的人獲得人生指導。

故答案為：聽勸的人獲得幫助，讓勸的人有成就感

聽勸連接人與人的關系。

聽勸的人獲得人生指導。

8．小艾同學聽勸取得了成功，這是聽勸的積極表現(xiàn)。且材料二強調(diào)勸告卻是過來人的“掉坑”與艱難“爬出來"以后的肺腑之言。即人要聽勸，這都是肺腑之言。注意語言合理得體即可。

故答案為：小語的打算的正確的。首先不管是刺耳的批評還是真誠的鼓勵，小艾同學都虛心接受。因為勸告卻是過來人的“掉坑”與艱難“爬出來"以后的肺腑之言。人要虛心接受別人的勸說。兩年時間過去了，小艾同學已經(jīng)脫胎換骨，成為“小紅書最聽勸執(zhí)行力最強的男人”。聽勸并進行實踐，聽勸對人有積極作用。

9．材料三吳用為了拉盧俊義造反，利用盧俊義正為躲避“血光之災"的惶恐心理，再去盧俊義家墻上貼了四首，四首詩里暗藏“盧俊義反”四字，廣為傳播。結果成了官府治罪的證據(jù)，盧俊義無處可逃，吳用終于把盧俊義“逼"上了梁山。面對吳用的惡意勸說，盧俊義被坑慘了。即人要有分辨勸說真假的能力。

材料四寫不聽勸的人活得久，勸的人死的早。即要辯證看待勸說內(nèi)容，不能全盤接受，也不能全盤否定。

兩則材料強調(diào)要辯證看待勸說內(nèi)容，不能全盤接受，也不能全盤否定。適合做反例，闡明聽勸的分寸。故答案為：合理。《水滸傳》中吳用為了拉盧俊義造反，利用盧俊義正為躲避“血光之災”的惶恐心理，再去盧俊義家墻上貼了四首，四首詩里暗藏“盧俊義反"四字，廣為傳播。結果成了官府治罪的證據(jù)，盧俊義無處可逃，吳用終于把盧俊義“逼”上了梁山。盧俊義聽了吳用的惡意勸說被坑慘了。即人要有分辨勸說真假的能力。兩則材料強調(diào)要辯證看待勸說內(nèi)容，不能全盤接受，也不能全盤否定。

10．小語的提綱先講了“聽勸體"流行，并分析原因，接著闡明聽勸的分寸并發(fā)出呼吁。材料一寫小文聽勸獲得成長，材料二寫盧俊義聽勸被坑慘了，強調(diào)注意聽勸的分寸。符合我們該如何正確看待他人的觀點的看法。

故答案為：小語的提綱主要是講人要聽勸，且聽勸的時候要注意不能全盤接受，也不能全盤否定。材料中寫小文聽勸獲得成長，盧俊義聽勸被坑慘了，強調(diào)注意聽勸的分寸。符合小語的寫作目的，是合理的。

（2024九下·溫州開學考）欄目三：遠與近——讀書交流會

同學們圍繞?？瘜⑤嬩浀男≌f《遠與近》開展了一場讀書交流會，請你參與。

遠與近

【美】托馬斯·沃爾夫

①一個小鎮(zhèn)，坐落在一個從鐵路線連綿而來的高地上。它的郊外，有一座明凈整潔裝有綠色百葉窗的小屋。小屋一邊，有一個園子，整齊地劃成一塊塊，種著蔬菜。還有一架葡萄棚，到了八月底，葡萄就會成熟。屋前有三棵大橡樹，每到夏天，大片整齊的樹陰，就會遮蔽這座小屋。另一邊則是一個鮮花盛開的花壇。這一切，充滿著整潔、繁盛、樸素的舒適氣氛。

②二十多年來，每天，當列車駛近小屋時，司機總要拉響汽笛。每天，一個婦人一聽到鳴笛，便從小屋的后門出來向他揮手致意。當初她有一個小孩纏著她的裙子，現(xiàn)在這孩子已長成大姑娘，也每天和她母親一起出來揮手致意。

③司機多年操勞，兢兢業(yè)業(yè)，已經(jīng)白發(fā)蒼蒼，漸漸變老了。他駕駛長長的列車橫貫大地已上萬次。他自己的子女都已長大了，結婚了。他曾四次在他面前的鐵軌上看到了可怕的悲劇所凝聚的小點，像顆炮彈似的射向火車頭前的恐怖的陰影一一輛滿載小孩子的輕便馬車和密密一排驚惶失措的小臉；一輛廉價汽車停在鐵軌上，里面坐著嚇得目瞪口呆狀若木雞的人們；一個又老又聾的憔悴的流浪漢，沿著鐵路走著，聽不到汽笛鳴聲；一個帶著驚呼的人影掠過他的窗口。

④——所有這些，司機都歷歷在目，記憶猶新。他懂得一個人所能懂得的種種悲哀、歡樂、危險和辛勞。但不管他見識過多少危險和悲劇，那座小屋，那兩個婦女用勇敢從容的動作向他揮手致意的景象，始終印在他的心里，看作美麗、不朽、萬劫不變和始終如一的象征，縱使災難、悲哀和邪惡可能打破他的鐵的生活規(guī)律。

⑤他一看到小屋和兩個婦女，就感到從未有過的非凡幸福。一百次的陰睛明晦，一千次的風雷雨雪，他總是看到她們。通過冬天嚴峻單調(diào)的灰蒙蒙的光線，穿過褐色冰封的茬地，他看見她們；在妖艷誘人的綠色的四月里，他又看見她們。他感到她們和她們所住的小屋無限親切，好像父母對于自己的子女一樣。終于，他覺得她們生活的圖畫已深深地印在他的心中，因而他完全了解她們一天中每時每刻的生活。他決定，一旦他退休了，他一定要去找她們，最后要和她們暢談生平，因為她們的生活已經(jīng)和他自己的生活深深交融在一起了。

⑥這一天終于來到了。司機在她們居住的小鎮(zhèn)的車站下了車，走到月臺上。他慢慢走出車站，來到小鎮(zhèn)的街上。但所有的東西對他來說都是陌生的，好像他從未看到過這小鎮(zhèn)似的。他走著走著，漸漸感到迷惑與慌亂。這就是他經(jīng)過千萬次的小鎮(zhèn)嗎這些是他從高高的車廂窗口老是看見的房子嗎

⑦一切是那么陌生，使他那么不安，好像夢中的城市似的。他越向前行，他的心里越是疑慮重重。司機在悶熱和塵埃中沉重地慢慢走著，最后他站在要找尋的房屋前面。他立刻知道他已經(jīng)找對了。他看到了那屋前高大的橡樹，那花壇，那菜園和葡萄棚，再遠，那鐵軌的閃光。

⑧不錯，這是他要找尋的房子，但現(xiàn)在，在門前，手卻發(fā)抖了。他終于進了大門，慢慢沿著小徑走去。不一會兒，他踏上通向門廊的三步石級，敲了敲門。一會兒，他聽到客廳的腳步聲，門開了，一個婦女站在他面前。

⑨霎時，他感到很大的失望和懊喪，深悔來此一行。他立刻認出站在他面前用懷疑的眼光瞧他的婦人，正是那個向他千萬次揮手致意的人。但是她的臉嚴峻、枯萎、消瘦；她那皮膚憔悴、灰黃，松弛地人，正是那個向他千萬次揮手致意的人。但是她的臉嚴峻、枯萎、消瘦；她那皮膚憔悴、灰黃，松弛地打成褶皺；她那雙小眼睛，驚疑不定地盯著他。原先，他從她那揮手的姿態(tài)所想象的勇敢、坦率、深情，在看到她和聽到她冷冷的聲音后，剎那間一股腦兒消失了。

⑩而現(xiàn)在，他向她解釋他是誰和他的來意時，他自己的聲音聽來卻變得虛偽、勉強了。但他還是結結巴巴地說著，拼命把心中涌出來的悔恨、迷惑和懷疑抑制下去，忘卻他過去的一切歡樂，把他的希望和愛慕的行為視同一種恥辱。那婦人十分勉強地請他進了屋子，尖聲粗氣地喊著她的女兒。在一段短短的痛苦的時間里，兩個女人始終帶著迷茫的敵意和陰沉、畏怯、抑郁、遲鈍的眼光瞪著他。最后他結結巴巴生硬地和她們道別。他從小徑出來沿著大路朝小鎮(zhèn)走去。他忽然意識到他是一個老人了。他知道一切有關迷途獲得光明的神話，閃光的鐵路的遠景，希望的美好小天地中的幻想之地，都已一去不復返了，永不再來了。

【情節(jié)梳理】

11．根據(jù)內(nèi)容，完成梳理圖。

1

②___

③___

12．【技法品鑒】細讀語句，依據(jù)要求，完成品鑒。

①聯(lián)系上下文，分析這一組環(huán)境描寫的作用。

小屋一邊，有一個園子，整齊地劃成一塊塊，種著蔬菜。還有一架葡萄棚，到了八月底，葡萄就會成熟。屋前有三棵大橡樹，每到夏天，大片整齊的樹陰，就會遮蔽這座小屋。另一邊則是一個鮮花盛開的花壇。

通過冬天嚴峻單調(diào)的灰蒙蒙的光線，穿過褐色冰封的茬地，他看見她們；在妖艷誘人的綠色的四月里，他又看見她們。

②結合小說內(nèi)容，從對比、鋪墊、視角等寫作技法中任選一種，品鑒下列語句的妙處。

距離遠近

婦人勇敢從容的揮手致意，美麗、不朽、萬劫不變和始終如一……原先，他從她那揮手的姿態(tài)所想象的勇敢、坦率、深情……臉嚴峻、枯萎、消瘦；皮膚憔悴、灰黃，松弛地打成褶皺；小眼睛，驚疑不定……兩個女人始終帶著迷茫的敵意和陰沉、畏怯、抑郁、遲鈍的眼光瞪著他。

品鑒：________________________________________________________________________________________________

13．【主題探究】小編選用顧城的《遠和近》做這篇小說的補充材料，以表達自己的閱讀感悟。結合小說內(nèi)容，聯(lián)系《遠和近》，推測他這樣做的意圖。

【答案】11．幸福（開心）；來到小鎮(zhèn)（街上）；悔（沮喪失望）

12．①渲染環(huán)境的樸素、溫馨和美好；為下文火車開過時母女二人招手的情節(jié)做鋪墊；引出火車司機，增加司機想象的合理性；與后文司機實地探訪時的失望做比照。②示例1：對比。前者文字寥寥，描寫婦人從容的揮手姿勢，表現(xiàn)遠處婦人臉色神情，美好形象，給老人的愉快和浪漫的想象。后者極力寫老人近距離走近小屋，發(fā)現(xiàn)婦女愁苦衰老且充滿敵意的形象，表現(xiàn)了老人內(nèi)心的失望和沮喪，遠和近婦人形象對比，老人情緒落差，造成強烈的藝術效果，給讀者啟發(fā)。示例2：鋪墊，前者極力描寫遠處婦人的美好形象，渲染給老人帶來的溫馨和美好的幻想，為后文近處婦人的衰老，憔悴，敵視給與老人的失望沮喪，做情節(jié)上的蓄勢。小說情節(jié)反轉，給讀者以震撼和思考。示例3：小說選擇全知覺的敘述視角，通過老人的眼睛描寫距離變化導致的不同變化。從遠處看到婦人從容美麗的揮手自身引發(fā)的美好溫馨幻想，到后文老人近距離發(fā)現(xiàn)婦人衰老、憔悴、陰沉。遠和近的距離變化，折射出老人心理的變化和落差，給讀者鮮明情感震撼和思考。

13．小編用顧城《遠和近》一詩表達自己閱讀感悟是因為二者主題吻合。小說中老人在遠處看到婦人揮手，內(nèi)心感到幸福和美好，以至他親自登門拜訪，結果希望落空萬分沮喪。老人與婦人彼此相隔遙遠，內(nèi)心彼此欣賞，當他們靠近，卻彼此失望抗拒。顧城《遠和近》中“你看我時很遠，你看云時很近”，我在你近旁，但卻很遠，而遙遠“云"于“你”卻很近，“你"和“我”近在眼前，卻遠在天邊。二篇“遠和近”，告訴我們，遠和近是相對的，所想和所見，理想和現(xiàn)實有很大距離，存在隔閡，現(xiàn)實未必如想象美好，所期待的常因距離過度期待而落空。小編這樣做，不僅是因為兩作品題目都是“遠和近”，更是因為兩篇作品都體現(xiàn)了人與人的關系、心靈與空間的關系，主題貼合，寫法相似。

【知識點】感受、分析環(huán)境描寫；概括文章主要內(nèi)容；理解文章關鍵語句意思；體會作者情感態(tài)度；小說

【解析】【點評】（1）本題考查概括能力。根據(jù)題目要求，通讀全文，抓住文章的主要信息，提取關鍵語句，在文中找到對應句，整合語言，簡要概括大意即可。

（2）1）本題考查環(huán)境描寫。作用：交代事情發(fā)生的地點或背景，增加事情的真實性；渲染氣氛，烘托人物的心情；推動情節(jié)的發(fā)展，為下文做鋪墊；深化作品主題；反映人物的性格或品質(zhì)。

2）本題考查語句賞析。從對比（遠近人物外貌形象）、鋪墊（為下文做鋪墊）、視角（人物觀察角度和觀察的內(nèi)容）等角度入手。注意一個句子，可能不止一個賞析的點，要答全了。

（3）本題考查探究能力。讀懂顧城的《遠和近》，理解詩歌主題。分析詩歌和本文的主題是否一致，詩歌作為補充材料，是否突小說主題即可。

11．在文中找到對應句，分析歸納即可。

⑤他一看到小屋和兩個婦女，就感到從未有過的非凡幸福。即開心，幸福。

⑥這一天終于來到了。司機在她們居住的小鎮(zhèn)的車站下了車，走到月臺上。他慢慢走出車站，來到小鎮(zhèn)的街上。即來到小鎮(zhèn)，街上。

⑨霎時，他感到很大的失望和懊喪，深悔來此一行。即后悔，失望，沮喪。

故答案為：①幸福（開心）②來到小鎮(zhèn)（街上）③悔（沮喪失望）

12．①這組環(huán)境描寫給人的感覺很美好，感受到郊外自然生態(tài)的溫馨、樸素、整潔。引出下文列車駛近小屋時司機拉響汽笛后母女二人就會出來向司機揮手致意的情節(jié)。進而引出下文司機對美好生活的想象和設想，使情節(jié)更合理，更嚴謹。與后文司機發(fā)現(xiàn)來到小鎮(zhèn)后得知真相時的失望沮喪形成強烈的對比，讓人深思。

②對比，遠處婦人勇敢從容的揮手致意，給司機美的感受，進而引發(fā)司機的聯(lián)想。近處皮膚憔悴，驚疑不定，讓司機當場后悔，破壞了美好的想象。婦人前后形象形成對比，突出給司機造成的情緒落差，讓人深思。

鋪墊，遠處婦人勇敢從容的揮手致意，大筆鋪墊婦人給司機美的感受，進而引發(fā)司機的聯(lián)想。為下文寫司機發(fā)現(xiàn)來到小鎮(zhèn)后得知真相時的失望沮喪形做鋪墊，情節(jié)反轉，給人強烈的思想沖擊。

視角，司機視角里遠處的婦人勇敢從容的揮手致意，給司機美的感受，進而引發(fā)司機的聯(lián)想。等到司機發(fā)現(xiàn)來到小鎮(zhèn)后近處視角發(fā)現(xiàn)婦人皮膚憔悴，驚疑不定，讓司機當場震驚，極度后悔。寫司機視角內(nèi)容的轉變，暗示了人物心理變化，突出司機的落差，引人深思。

故答案為：①渲染環(huán)境的樸素、溫馨和美好；為下文火車開過時母女二人招手的情節(jié)做鋪墊；引出火車司機，增加司機想象的合理性；與后文司機實地探訪時的失望做比照。

②示例1：對比。前者文字寥寥，描寫婦人從容的揮手姿勢，表現(xiàn)遠處婦人臉色神情，美好形象，給老人的愉快和浪漫的想象。后者極力寫老人近距離走近小屋，發(fā)現(xiàn)婦女愁苦衰老且充滿敵意的形象，表現(xiàn)了老人內(nèi)心的失望和沮喪，遠和近婦人形象對比，老人情緒落差，造成強烈的藝術效果，給讀者啟發(fā)。

示例2：鋪墊，前者極力描寫遠處婦人的美好形象，渲染給老人帶來的溫馨和美好的幻想，為后文近處婦人的衰老，憔悴，敵視給與老人的失望沮喪，做情節(jié)上的蓄勢。小說情節(jié)反轉，給讀者以震撼和思考。

示例3：小說選擇全知覺的敘述視角，通過老人的眼睛描寫距離變化導致的不同變化。從遠處看到婦人從容美麗的揮手自身引發(fā)的美好溫馨幻想，到后文老人近距離發(fā)現(xiàn)婦人衰老、憔悴、陰沉。遠和近的距離變化，折射出老人心理的變化和落差，給讀者鮮明情感震撼和思考。

13．《遠和近》以“遠和近"這一種逆反式的對比來表達人與人之間的隔膜，雖然彼此就在身邊，但是情感疏遠，態(tài)度冷漠，距離雖近，卻比不上對那遠在天邊的云更為親切，而在更深一個層面上，即使在親密的人之間，也存在著遠和近的問題，那是人與人心靈的距離。自然界中的距離，再遙遠，也是有個度量的，可是人與人之間的心理距離，有時是遠不可測的。顧城是想告訴讀者一個關于人與人、人與自然關系的意味深長的道理。當人與人之間相互隔膜的時候，人們更能感受到自然的和善與親近。

本文寫司機在遠處看到婦人擁有美好的形象，而近處觀察時卻發(fā)現(xiàn)婦女是愁苦衰老且充滿敵意的形象，前后落差巨大，司機內(nèi)心充滿失望和沮喪。

兩篇文章都寫了“遠和近”，都強調(diào)了現(xiàn)實可能并不如遠處看到的那樣美好，人們可能會因為近距離觀察而極度失望。都體現(xiàn)了人與人的關系，心靈與空間的關系。

故答案為：小編用顧城《遠和近》一詩表達自己閱讀感悟是因為二者主題吻合。小說中老人在遠處看到婦人揮手，內(nèi)心感到幸福和美好，以至他親自登門拜訪，結果希望落空萬分沮喪。老人與婦人彼此相隔遙遠，內(nèi)心彼此欣賞，當他們靠近，卻彼此失望抗拒。顧城《遠和近》中“你看我時很遠，你看云時很近”，我在你近旁，但卻很遠，而遙遠“云”于“你"卻很近，“你”和“我"近在眼前，卻遠在天邊。兩篇“遠和近”，告訴我們，遠和近是相對的，所想和所見，理想和現(xiàn)實有很大距離，存在隔閡，現(xiàn)實未必如想象美好，所期待的常因距離過度期待而落空。小編這樣做，不僅是因為兩作品題目都是“遠和近”，更是因為兩篇作品都體現(xiàn)了人與人的關系、心靈與空間的關系，主題貼合，寫法相似。

（2024九下·溫州開學考）欄目四：笑與刀——諷刺藝術初探

【名言選摘】

①刺者，達也。詩人諷刺，周禮三刺，事敘相達，若針之通結矣。(劉勰)

②諷刺作者大抵為被諷刺者所憎恨，但他卻常常是善意的，他的諷刺，在希望他們改善，并非要捺這一群到水底里。(魯迅)

③一種高尚的精神和道德情操無法在一個罪惡和愚蠢世界里實現(xiàn)它的自覺的理想，于是帶著一腔火熱的憤怒或是微妙的巧智和冷酷辛辣的語調(diào)去反對當前的事物。(黑格爾)

14．【導語撰寫】依據(jù)以下“刺”字意義演變圖，為“刺者，達也"中的“刺”選出一項正確的解釋。（）

15．小編準備將選摘的三則名言依次填入以下語段空白處，請你從下列選項中選出排列順序最合理的一項。（）

欄目導語：諷刺文學有著悠久的歷史。中國文學傳統(tǒng)里的諷刺，最早可追溯至先秦時期。____

西方文學里的諷刺，則可以追溯到古希臘的寓言和喜劇，____。幾千年來，諷刺作家們以筆為武器，

無情揭露虛偽，鞭撻丑惡，在笑聲中批判社會現(xiàn)實。然而，____。閱讀本欄目，有助于我們理解諷刺筆法，深入體會諷刺文學的魅力。

A．①②③B．①③②C．②①③

16．【欄目投稿】

閱讀錦囊：諷刺小說的諷刺藝術突出表現(xiàn)在對人物的刻畫上，閱讀時要關注夸張、對比和細節(jié)描寫等諷刺手法，體會作者對于諷刺對象的感情、立場和觀點。

請從下列備選名著中任選一部，探究該作品的諷刺藝術，向本欄目投稿。

備選名著：A.《儒林外史》提示：周進、范進、馬二先生、匡超人……

A．《聊齋志異》提示：葉生、王子安……

征稿要求：

①依據(jù)【閱讀錦囊】，參考右側這組論文標題，結合名著閱讀體驗擬定標題并簡要

論述。

②論述觀點明確，條理清晰，有理有據(jù)。

③字數(shù)150字左右。

【答案】14．C

15．A

16．A

【知識點】詞義理解；句子排序；微寫作（片斷寫作）；對作品的體驗感受；《儒林外史》

【解析】【點評】（1）本題考查詞語含義。含義包括本義和語境義，答題要聯(lián)系上下文，結合主旨情感，分析歸納含義即可。

（2）本題考查文段內(nèi)容理解和排序。讀懂文段內(nèi)容，理解文段語句邏輯特點。排序時注意：主題明確，語言通順，前后照應。要注意句子間的邏輯關系、關聯(lián)詞、句首詞句尾詞、時間、方位等。

（3）本題考查探究作品的諷刺藝術。注意讀懂名著內(nèi)容，掌握人物具體情節(jié)。集合人物命運遭遇理解諷刺藝術的表現(xiàn)特征。參考給到的論文格式，自擬標題，簡要論述諷刺藝術的表現(xiàn)及對作品的作用，注意邏輯清晰，觀點明確即可。

【譯文】

【名言選摘】

①“刺”，就是通達的意思。詩人的諷諫之刺，敘述以相通達，就像針刺解開線疙瘩一樣。(劉勰)

14．①刺者，達也。詩人諷刺，周禮三刺，事敘相達，若針之通結矣。翻譯為：“刺”，就是通達的意思。詩人的諷諫之刺，敘述以相通達，就像針刺解開線疙瘩一樣。即用言語讓別人明白實際情況，解開疑惑，揭發(fā)真相。對應C

故答案為：C

15．注意第一空前面寫“先秦時期”，那時候是文言文為主，對應①。第二空前面是“西方文學”，黑格爾是德國人，對應②。第三空前面“無情揭露虛偽，鞭撻丑惡，在笑聲中批判社會現(xiàn)實”，這是魯迅作品的特征，對應③。故答案為：A

16．注意結合人物具體命運遭遇分析諷刺藝術的表現(xiàn)。

如《葉生》，主人公葉生，“文章詞賦，冠絕當時”，而久困名場，好不容易遇到知己關東丁乘鶴，雖預試奪魁，但省試落榜，他飲痛身亡。葉生死不瞑目，魂系丁乘鶴公子身上，使本來不會做文章的丁公子變得聰明起來。丁公子熟讀了他生前所精心備試的八股文后，省考時名第二；京試時中了進士，終于實現(xiàn)了葉生生前夢寐以求的宿愿。小說對于葉生借丁公子的福澤為自己的文章?lián)P名，替自己吐出怨氣的描寫，事雖荒唐，但筆透紙背，很具有藝術諷刺性。小說最后寫公子借葉生的文章授為部主政，而葉生又借丁公子的勢力終于中舉，這真是一而再、再而三地揭露了封建科舉制度的黑暗。

如《王子安》，主人公王子安的形象是透過幻境與現(xiàn)實兩種情況下的描寫展現(xiàn)出來的。在對鄉(xiāng)試發(fā)榜時王子安酒醉中一系列的幻覺描寫中，關于王子安得知自己榜上有名而不斷賞賜的描寫，表現(xiàn)出他對科舉的熱衷以及對名利的渴望，關于王子安責罵跟班的描寫則暗指其在科舉成功，獲得自己所追求的名利之后思想與立場的轉變。而對王子安酒醒之后的描寫主要顯示出了他那種深陷于科舉夢中終究夢想破滅的無奈。從王子安的故事中，揭示了科舉制度對個體心靈的扭曲和人性摧殘的本質(zhì)；當時的一些士子圖謀的乃是個人名利和虛榮。

綜上所述，參考給到的論文格式，自擬標題并簡要論述即可。如：

標題：從《儒林外史》眾生相看其諷刺藝術。

論述：《聊齋志異》作為一部志怪小說集，其中不乏對社會現(xiàn)實的諷刺與批判。如葉生，文章詞賦，冠絕當時，卻久困名場，屢試不中，以致抑郁含憤而死。他生不能如愿，死后魂從知己，借福澤為文章吐氣，終于幫助丁令之子中了舉人、進士?！度~生》這篇小說寫的是在科舉考試制度下，一個下層知識分子的悲慘命運，揭露了科舉制度扼殺人才的罪惡。如王子安，鄉(xiāng)試發(fā)榜時王子安酒醉，幻覺中得知自己榜上有名而收到不斷的賞賜的描寫，表現(xiàn)出他對科舉的熱衷以及對名利的渴望。王子安責罵跟班，暗指其在科舉成功，獲得自己所追求的名利之后思想與立場的轉變。王子安酒醒之后的表現(xiàn)顯示出了他那種深陷于科舉夢中終究夢想破滅的無奈?！锻踝影病方沂玖丝婆e制度對個體心靈的扭曲和人性摧殘的本質(zhì)，當時的一些士子圖謀的乃是個人名利和虛榮。因此，《聊齋志異》不僅是一部志怪小說集，更是一部社會批判的杰作。

故答案為：標題：鬼魅之間的諷刺與批判——《聊齋志異》中的社會鏡像

論述：《聊齋志異》作為一部志怪小說集，其中不乏對社會現(xiàn)實的諷刺與批判，以《葉生》為例，蒲松齡通過描寫葉生因科舉不利而郁郁而終，化為鬼魂后依然執(zhí)著于科舉考試的故事，對封建科舉制度進行了深刻的揭露和批判，葉生的悲劇不僅僅是個人的，更是那個時代的縮影，蒲松齡借鬼魅之事諷刺了當時社會對于功名的癡迷和對人性的扭曲的同時，在《王子安》等篇章中，作者也通過諷刺手法揭示了封建社會的種種弊端和丑惡現(xiàn)象，因此，《聊齋志異》不僅是一部志怪小說集，更是一部社會批判的杰作。

或者：標題：群像小說中的多元對比——淺談《儒林外史》中的諷刺藝術

論述：《儒林外史》善于運用鮮明的對比來刻畫人物，以起到強烈的諷刺效果。周進、范進中舉前后，周圍人對他們的態(tài)度從一開始的輕視不屑轉為巴結奉承，形成鮮明對比，強烈諷刺了趨炎附勢的社會風氣。同時，匡超人在馬二先生的影響下，從一開始的質(zhì)樸孝順轉變?yōu)榍笕」γ?、忘恩負義的衣冠禽獸，作者借此揭露了腐朽的科舉制度對讀書人的毒害，具有極強的諷刺性。綜上所述，《儒林外史》通過對比同一個人物前后不同的表現(xiàn)，強烈諷刺了敗壞的世俗風氣以及癡迷科舉的腐儒群體，極具藝術表現(xiàn)力。

二、欄目五：邊界與連接-原創(chuàng)文稿投遞

17．（2024九下·溫州開學考）閱讀材料，根據(jù)要求寫作。

在互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代，普通人成為“網(wǎng)紅"被過度圍觀而陷入困境的現(xiàn)象已經(jīng)多次上演。從“糖水爺爺”到“煎餅奶奶”，從淄博“鴨頭哥”到安徽“盒飯姐"……缺失邊界感的強勢圍觀，不僅使當

事人無法正常工作生活，還嚴重干擾公共秩序。邊界感，也成了網(wǎng)絡熱詞。但也有人認為：“融而后通，破而后立，要敢于打破邊界、多向融合連接，才能創(chuàng)造更大的價值?！?/p>

以上材料引發(fā)了你對“邊界與連接"這一話題怎樣的聯(lián)想與思考選擇以下一個任務進行寫作，向文學社投稿。

備選任務具體內(nèi)容提示

任務一根據(jù)自己的經(jīng)歷和感悟，寫一篇記敘性文章。你可以回憶自己曾有過的相似經(jīng)歷，聚焦細節(jié)，抒寫感悟…

任務二提煉觀點，展開論述，寫一篇議論性文章。你可以就材料中的現(xiàn)象展開進一步的聯(lián)想與思考：生活中還有哪些類似現(xiàn)象為什么邊界感缺失的現(xiàn)象會多次上演如何處理好“邊界”與“連接"的關系…

要求：標題自擬，文體自選；不少于600字；不得套作、抄襲；不得出現(xiàn)透露考生信息的人名、地名、校名等。

【答案】任務一：

給我自由

夜幕降臨，一輪明月掛在天空，灑下一片寧靜的光輝。我坐在書桌前，手中的筆在紙上飛舞，腦海中卻充滿了困惑。我明白他們的用心良苦，卻也感受到了那份沉重的束縛。清楚地記得那一次，我興高采烈地告訴媽媽，我被選為學?；@球隊的隊長，她卻用懷疑的眼神看著我，說：“籃球隊隊長？你確定你能勝任嗎？”我一時語塞，心中涌上一股無奈。又有一次，我在放學路上遇到了一個需要幫助的老奶奶，正準備伸出援手，媽媽卻在電話里嚴厲地命令我：“誰讓你多管閑事的？多一事不如少一事，快走！"我不敢直視老奶奶求助的目光，只能選擇默默地離開，心中充滿疑惑。

我感覺自己像一只被困在籠子里的小鳥，無法自由地展翅翱翔在藍天白云之間。它望著窗外的世界，眼中閃爍著對自由的渴望。每當夜幕降臨，它總會默默地凝視著月亮，仿佛在傾訴著對自由的向往。然而，每當我試圖掙脫這束縛，媽媽總是用擔憂的眼神看著我，讓我無法掙脫。

終于有一天，我鼓起勇氣，表達了自己的想法：“媽媽，我知道你關心我，但我也渴望有自己的一片天空。請給我自由，讓我去追求我的夢想?！眿寢尦聊嗽S久之后，流著淚說：“孩子，我知道你已經(jīng)長大，也明白你的想法。我會試著給你適當?shù)目臻g，讓你去追求自己的夢想。雖然這種改變很難，但我愿意改變。"我感到一陣釋然，仿佛重獲新生。

從那以后，我開始學會獨立，學會面對生活中的種種挑戰(zhàn)。這個過程很艱難，但我慶幸我邁出了最勇敢的第一步，讓媽媽遠離了對我的控制。隨著我越來越陽光、自信，媽媽臉上的笑容也越多了。我想媽媽明白了，在我成長的過程中，許多的挫折和困惑，只能我去面對。她是家長，可以指點但不能越界，更不能包辦。

任務二：

論邊界與連接

在互聯(lián)網(wǎng)時代，邊界感成為了一個熱門話題。普通人成為“網(wǎng)紅”后被過度圍觀，導致生活陷入困境的現(xiàn)象屢見不鮮。這讓我們不禁思考，邊界與連接之間究竟應該如何平衡。

邊界感的缺失，使得人們在網(wǎng)絡世界中變得過于放縱。對“糖水爺爺"煎餅奶奶”等的強勢圍觀，不僅侵犯了當事人的正常生活，也干擾了公共秩序。這種無節(jié)制的連接，讓人與人之間的關系變得模糊，甚至產(chǎn)生了沖突。

然而，我們也不能忽視連接的重要性。融而后通，破而后立，敢于打破邊界、多向融合連接，才能創(chuàng)造更大的價值?；ヂ?lián)網(wǎng)的發(fā)展，讓信息的傳播變得更加迅速和廣泛，人與人、人與世界的聯(lián)系也更加緊密。這種連接為我們帶來了更多的機遇和可能，讓我們能夠拓展視野，實現(xiàn)自我價值。

那么，如何在邊界與連接之間找到平衡呢？首先，我們需要樹立正確的邊界意識。明確自己的底線和原則，不輕易越界，同時也尊重他人的邊界。在網(wǎng)絡世界中，不隨意侵犯他人的隱私，不傳播不實信息，是我們應有的責任。

其次，我們要學會適度連接。在保持獨立思考的同時，積極與他人建立有意義的聯(lián)系。通過分享經(jīng)驗、交流思想，我們可以實現(xiàn)共同成長。但要避免過度依賴網(wǎng)絡連接，而忽視了現(xiàn)實生活中的人際交往。

最后，社會也需要加強對邊界的保護和對連接的引導。制定相關法律法規(guī)，規(guī)范網(wǎng)絡行為，維護公共秩序。同時，也要鼓勵創(chuàng)新和合作，營造一個良好的網(wǎng)絡環(huán)境，讓邊界與連接得以和諧共生。

邊界與連接，如同天平的兩端，需要我們用心去把握。在這個過程中，我們既要保護自己的邊界，不被外界過度干擾；又要敢于打破邊界，與他人建立真誠的連接。只有這樣，我們才能在互聯(lián)網(wǎng)時代中更好地實現(xiàn)個人的發(fā)展和社會的進步。

【知識點】記敘文；議論文；話題作文

【解析】【分析】任務一：話題作文注意先審題。圍繞“邊界與連接"展開描述。審題時，應思考什么是邊界與連接、邊界與連接的特征或表現(xiàn)有哪些、邊界與連接對我們的意義等。邊界與連接中必然伴隨著不適應，超過界限會對人的生活產(chǎn)生困擾，因此要注意適度。立意上，應表達對真善美的追求和積極向上的人生態(tài)度?？蓪懗捎洈⑽?，也可寫成議論文。

選材構思時根據(jù)對題意的理解，抓住一個角度，明確“邊界與連接”的內(nèi)涵，如在學習時家人不去打擾你是邊界的表現(xiàn)，當你遇到困難挫折時家人的陪伴和呵護是連接的表現(xiàn)。再如不破不立，生活中會遇到種種困擾，只有打破界限，深入融合，才能成就新的自我。然后，根據(jù)自己熟悉的體裁選定文體。如寫成記敘文，應講述具有某種特性的“邊界與連接"的故事，要寫清楚時間、地點，起因、經(jīng)過和結果；要用心理描寫出自己的感受，用議論抒情語句點明對“邊界與連接”的認知和感悟。

任務二：話題作文注意先審題。圍繞“邊界與連接"展開描述。審題時，應思考什么是邊界與連接、邊界與連接的特征或表現(xiàn)有哪些、邊界與連接對我們的意義等。邊界與連接中必然伴隨著不適應，超過界限會對人的生活產(chǎn)生困擾，因此要注意適度。立意上，應表達對真善美的追求和積極向上的人生態(tài)度?？蓪懗捎洈⑽?，也可寫成議論文。

選材構思時根據(jù)對題意的理解，抓住一個角度，明確“邊界與連接”的內(nèi)涵，如在學習時家人不去打擾你是邊界的表現(xiàn)，當你遇到困難挫折時家人的陪伴和呵護是連接的表現(xiàn)。再如不破不立，生活中會遇到種種困擾，只有打破界限，深入融合，才能成就新的自我。然后，根據(jù)自己熟悉的體裁選定文體。寫成議論文，應先明確中心論點，邊界與連接是什么，然后按照是什么、為什么、怎么樣的思路安排文章結構；選取名人名言和典型事例，旁征博引，從道理和事實兩個角度充分論證，做到論點鮮明、論據(jù)充分、論證有力。

【參考例文】任務一：

給我自由

夜幕降臨，一輪明月掛在天空，灑下一片寧靜的光輝。我坐在書桌前，手中的筆在紙上飛舞，腦海中卻充滿了困惑。我明白他們的用心良苦，卻也感受到了那份沉重的束縛。清楚地記得那一次，我興高采烈地告訴媽媽，我被選為學校籃球隊的隊長，她卻用懷疑的眼神看著我，說：“籃球隊隊長？你確定你能勝任嗎？"我一時語塞，心中涌上一股無奈。又有一次，我在放學路上遇到了一個需要幫助的老奶奶，正準備伸出援手，媽媽卻在電話里嚴厲地命令我：“誰讓你多管閑事的？多一事不如少一事，快走！”我不敢直視老奶奶求助的目光，只能選擇默默地離開，心中充滿疑惑。

我感覺自己像一只被困在籠子里的小鳥，無法自由地展翅翱翔在藍天白云之間。它望著窗外的世界，眼中閃爍著對自由的渴望。每當夜幕降臨，它總會默默地凝視著月亮，仿佛在傾訴著對自由的向往。然而，每當我試圖掙脫這束縛，媽媽總是用擔憂的眼神看著我，讓我無法掙脫。

終于有一天，我鼓起勇氣，表達了自己的想法：“媽媽，我知道你關心我，但我也渴望有自己的一片天空。請給我自由，讓我去追求我的夢想。"媽媽沉默了許久之后，流著淚說：“孩子，我知道你已經(jīng)長大，也明白你的想法。我會試著給你適當?shù)目臻g，讓你去追求自己的夢想。雖然這種改變很難，但我愿意改變?！蔽腋械揭魂囜屓唬路鹬孬@新生。

從那以后，我開始學會獨立，學會面對生活中的種種挑戰(zhàn)。這個過程很艱難，但我慶幸我邁出了最勇敢的第一步，讓媽媽遠離了對我的控制。隨著我越來越陽光、自信，媽媽臉上的笑容也越多了。我想媽媽明白了，在我成長的過程中，許多的挫折和困惑，只能我去面對。她是家長，可以指點但不能越界，更不能包辦。

任務二：

論邊界與連接

在互聯(lián)網(wǎng)時代，邊界感成為了一個熱門話題。普通人成為“網(wǎng)紅"后被過度圍觀，導致生活陷入困境的現(xiàn)象屢見不鮮。這讓我們不禁思考，邊界與連接之間究竟應該如何平衡。

邊界感的缺失，使得人們在網(wǎng)絡世界中變得過于放縱。對“糖水爺爺”“煎餅奶奶"等的強勢圍觀，不僅侵犯了當事人的正常生活，也干擾了公共秩序。這種無節(jié)制的連接，讓人與人之間的關系變得模糊，甚至產(chǎn)生了沖突。

然而，我們也不能忽視連接的重要性。融而后通，破而后立，敢于打破邊界、多向融合連接，才能創(chuàng)造更大的價值。互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，讓信息的傳播變得更加迅速和廣泛，人與人、人與世界的聯(lián)系也更加緊密。這種連接為我們帶來了更多的機遇和可能，讓我們能夠拓展視野，實現(xiàn)自我價值。

那么，如何在邊界與連接之間找到平衡呢？首先，我們需要樹立正確的邊界意識。明確自己的底線和原則，不輕易越界，同時也尊重他人的邊界。在網(wǎng)絡世界中，不隨意侵犯他人的隱私，不傳播不實信息，是我們應有的責任。

其次，我們要學會適度連接。在保持獨立思考的同時，積極與他人建立有意義的聯(lián)系。通過分享經(jīng)驗、交流思想，我們可以實現(xiàn)共同成長。但要避免過度依賴網(wǎng)絡連接，而忽視了現(xiàn)實生活中的人際交往。

最后，社會也需要加強對邊界的保護和對連接的引導。制定相關法律法規(guī)，規(guī)范網(wǎng)絡行為，維護公共秩序。同時，也要鼓勵創(chuàng)新和合作，營造一個良好的網(wǎng)絡環(huán)境，讓邊界與連接得以和諧共生。

邊界與連接，如同天平的兩端，需要我們用心去把握。在這個過程中，我們既要保護自己的邊界，不被外界過度干擾；又要敢于打破邊界，與他人建立真誠的連接。只有這樣，我們才能在互聯(lián)網(wǎng)時代中更好地實現(xiàn)個人的發(fā)展和社會的進步。

【點評】任務一：本題考查學生話題作文寫作能力。要擬定作文標題。審題時注意話題關鍵詞，這個詞的詞性，以及這個詞對應的寫作對象。寫作對象可以是人，可以是物；可以是現(xiàn)實生活中的，也可以是想象世界里的。注意這個關鍵詞和我密切相關，給我?guī)淼挠绊懢薮??？梢詫懗捎洈⑽幕蛴洈⑸⑽?。通過深情回憶曾經(jīng)發(fā)生過的與某人、某物難忘的過程，表達內(nèi)心的深刻感受。注意在敘述過程中，可以使用細節(jié)描寫，通過具體的動作、心理、對話等描寫，表達“我”內(nèi)心的感受。在材料安排上，注意詳略得當。在寫法上，學會使用以小見大的寫法，會突出文章的主旨，給讀者帶來親切的感受。字數(shù)要求在600~650即可。

任務二：本題考查學生話題作文寫作能力。要擬定作文標題。審題時注意話題關鍵詞，這個詞的詞性，以及這個詞對應的寫作對象。寫作對象可以是人，可以是物；可以是現(xiàn)實生活中的，也可以是想象世界里的。注意這個關鍵詞和我密切相關，給我?guī)淼挠绊懢薮蟆懽h論文，最好能夠聯(lián)系材料，可以保證自己的觀點的確源于材料，不會脫離材料，且能夠明確地體現(xiàn)從材料中提煉自己的中心論點的過程。字數(shù)要求在600~650即可。

1/1浙江省溫州市南浦實驗中學2023-2024學年九年級下學期語文開學考試試卷

一、校文學社擬以“思辨之光"為主題編輯一期?？埬惴e極參與系列活動。

1．（2024九下·溫州開學考）前言

《禮記》有言：“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！笨v古觀今，有很多名士不為時代的車輪所裹攜，保有自由之人格、獨立之思想。

面對生與義，孟子以“二者不可得兼，①____"做堅定選擇，辛棄疾以“了卻君王天下事，②____”表獻身之志；面對家與國，秋瑾以“③____，殊未屑"與過往生活決別；面對歲與志，韓愈以“④____，____”坦陳心志不辭衰老；面對物與我，范仲淹追求古仁人“⑤____，____"的豁達胸襟；面對順與逆，蘇軾以“⑥____歸去，也無風雨也無晴”書寫不懼風雨隨遇而安的寧靜，劉禹錫以“⑦_______"思索天地萬物生生不息的哲理……

本期專刊將從多角度展現(xiàn)文學社員的思辨讀寫過程與成果，以期思辨之光普照校園。

（1）小編審稿時發(fā)現(xiàn)有錯別字，請你協(xié)助小編糾正加點字。

“攜”改為“決"改為

（2）補全“前言”中的古詩文名句。

（3）小編準備將以下詩中畫線句編入“前言"部分，你認為合理嗎請結合詩歌內(nèi)容，說明理由。

清明日獨酌

(宋)王禹偶

一郡官閑唯副使，一年冷節(jié)是清明。春來春去何時盡，閑恨閑愁觸處生。

漆燕黃鸝夸舌健，柳花榆英斗身輕。脫衣?lián)Q得商山酒，笑把離騷獨自傾。

【注釋】①這首詩為作者被貶商州(今屬陜西商洛)任團練副使時所作。②冷節(jié)：寒食節(jié)。在清明前一日。③商山：指商山四皓，泛指有名望的隱士。④離騷：這里指詩人屈原創(chuàng)作的詩篇《離騷》。

（2024九下·溫州開學考）欄目一：生與義··義士爭鳴

【新聞速遞】

兩次下水救人他的生命定格在21歲

2023年5月12日18時許，在河北保定市易縣塘湖鎮(zhèn)武莊村，一名10歲左右的男孩落入水中。21歲的尹新朋在聽到呼救后，兩次下水救援，最終體力不支不幸溺亡。

(選自“人民日報”公眾號)

留言區(qū)

拉比熊：太傻了!他原本有大好的青春，為了救人自己都沒命了!

泡芙：希望每個人在幫助他人的同時保護好自己!他人重要，你也一樣重要!!!

小編：“舍生取義"在當代社會還有價值嗎請你思考。

【回溯歷史】

唐

“義士”形象年代尺

材料一

晉畢陽之孫豫讓，始事范中行氏而不說，去而就知伯，知伯寵之。及三晉°分知氏，趙襄子最怨知伯，而將其頭以為飲器。豫讓遁逃山中，曰：“嗟乎!士為知己者死，女為悅已者容。吾其報知氏之仇矣。"乃變姓名，為刑人，入宮涂°廁，欲以刺襄子。襄子如廁，心動，執(zhí)問涂者，則豫讓也。刃其曰：“欲為知伯報仇!”左右欲殺之。趙襄子曰：“彼義士也，吾謹避之耳。"卒釋之。豫讓又漆身為厲，以變其容，又吞炭為啞，變其音。

居頃之，襄子當出，豫讓伏所當過橋下。襄子至橋而馬驚。裊子曰：“此必豫讓也?！笔谷藛栔プ?。趙襄子曰：“知伯已死，子獨何為報仇之深也"豫讓曰：“臣事范中行氏，范中行氏以眾人遇臣，臣故眾人報之；知伯以國士遇臣，臣故國士報之。”襄子然嘆泣，使兵環(huán)之。豫讓曰：“君前已寬舍臣，天下莫不稱君之賢。今日之事，臣故伏誅，然愿請君之衣而擊之，雖死不恨。"于是襄子義之，乃使使者持衣與豫讓。豫讓拔劍三躍，呼天擊之曰：“而可以報知伯矣?！彼旆鼊Χ?。死之日，趙國之士聞之，皆為涕泣。

(選自《戰(zhàn)國策》)

材料二

令狐潮復引兵攻雍丘。潮與張巡"有舊，于城下相勞苦如平生，潮因說巡曰：“天下事去矣，足下堅守危城，欲誰為乎”巡曰：“足下平生以忠義自許，今日之舉，忠義何在!"潮而退。多男心際和外

(選自《資治通鑒》)

材料三宋元

【注釋】①畢陽：人名，晉國義士。②就：侍奉。③三晉：指戰(zhàn)國時期的韓、趙、魏三國。④刑人：刑余之人，判刑罰做苦工的人。⑤涂：粉刷。⑥令狐潮：初為雍丘縣令，后降安祿山。⑦張巡：安史之亂起時，任真源縣令，因上司投敵，他率軍開往雍丘。⑧相勞苦：這里指互相問候。

2．小編推薦用課內(nèi)遷移法釋詞，請從下列選項中選出課內(nèi)外加點詞意義不同的一項（）。

選項課文材料

A.去國懷鄉(xiāng)(《岳陽樓記》)去而就知伯

B.頹然乎其間者(《醉翁亭記》)襄子然嘆泣

C.安陵君因使唐雎使于秦(《唐雎不辱使命》)使使者持衣與豫讓

D.以中有足樂者(《送東陽馬生序》)足下平生以忠義自許

3．請揣摩材料畫線句中的語氣詞，結合語境，分析人物情感。

嗟乎!士為知己者死，女為悅己者容。吾其報知氏之仇矣。

4．《資治通鑒》中張巡和《水滸傳》中好漢的言行里表現(xiàn)出的“義”有何不同請從“水滸義士圖譜"中選擇一個人物，結合材料與名著內(nèi)容，比較分析，闡述你的發(fā)現(xiàn)。

5．參考古代“義士”形象年代尺，概“義士"精神內(nèi)涵的共性。

6．【觀點爭鳴】聯(lián)系探究過程，從【新聞速遞】留言區(qū)選擇一條留言簡要回復，表達你對“舍生取義”當代價值的思考。

（2024九下·溫州開學考）欄目二：物與我——-如何看待他人觀點之我見

我們該如何正確看待他人的觀點小語打算就此寫一篇議論文，表達自己的看法。請參與討論，幫助他確定寫作提綱。

素材資料夾

材料一

“聽勸!素人改造!"旅游我聽勸!10月底去廣州!”“聽勸!求各科學習方法……"現(xiàn)在的年輕人，愛“聽勸”了最近，“聽勸體"在網(wǎng)絡社交平臺上風靡，不僅旅游、穿搭有“聽勸版”，連房屋裝修、親子關系也都有“聽勸版"。年輕“聽勸”本質(zhì)上與信息渠道多元化有關。一個人的生活經(jīng)驗是有限的，這個時候，各種社交平臺就使得每個人都可以與他人共享某種生活體驗。

“聽勸體"的走紅，為人們理解當下的“陌生人社會”提供了一種新視角：如何更多層面地去關愛陌生人在他們最需要的時候，如何為他們雪中送炭，