初中語文八年級26《飲酒（其五）》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計

初中語文八年級26《飲酒（其五）》公開課一等獎創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計《飲酒（其五）》教學(xué)設(shè)計

一、教學(xué)目標(biāo)

1.語言建構(gòu)與運用：朗讀誦讀，把握詩歌整體節(jié)奏音韻；

2.思維方法與提升：意象分析，體味詩歌“悠然"意境；

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：入境會意，品讀詩歌“真意”內(nèi)涵；

4.文化傳承與理解：知人論世，感悟田園詩人隱逸態(tài)度。

二、教學(xué)重難點

1.教學(xué)重點：朗讀誦讀，在理解詩歌大意基礎(chǔ)上，進一步梳理意象，展開聯(lián)想想象，分析意象的象征意義。

2.教學(xué)難點：品位美讀，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系陶淵明生平，入境會意，感悟陶公所追求的自然寧靜與人生態(tài)度。

三、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入：

（板書“酒"）酒與我們生活息息相關(guān)，酒更是一種重要的文化。詩與酒自古以來就結(jié)下了不解之緣。（提問同學(xué)們回憶所學(xué)有關(guān)“酒”的詩詞）

有飄逸瀟灑的李白“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙"；有想要一統(tǒng)天下的曹操高歌“對酒當(dāng)歌，人生幾何？”；也有送友出塞的王維“勸君更盡一杯酒，西出關(guān)無故人"。酒能壯志抒情；能消愁忘憂；能勸己勉人。酒，可以催發(fā)詩的靈感；詩可以增添酒的韻味。我們來走進課文，讀讀這首《飲酒》，看看這首詩是陶淵明酒后狂亂之作，還是酒后吐真言？

（二）教學(xué)活動一：朗讀詩歌，把握五言詩節(jié)奏音律

1.全班齊讀，劃分詩歌節(jié)奏。

明確：

結(jié)廬/在人境，而無/車馬喧。

問/君/何能爾？心遠/地自偏。

采菊/東籬下，悠然/見南山。

山氣/日夕佳，飛鳥/相與還。

此中/有真意，欲辨/已忘言。

2.把握基調(diào)，找到詩眼“悠然”。

提問1：這首五言詩的節(jié)奏是？

明確：二三拍

提問2：押哪個韻？

明確：an韻，喧、偏、山、還、言

提問3：在朗讀中詩歌整體的感情基調(diào)怎樣？

預(yù)設(shè)：閑適、輕松

提問4：這樣的閑適輕松，在詩歌中可以用一個詞來概括，這個詞是？

明確：悠然

3.請個別同學(xué)朗讀，相互點評，教師范讀。

（三）教學(xué)活動二：分析意象，品析“悠然"

1.誦讀詩歌，請同學(xué)找出詩歌意象。

提問：這首詩雖是酒后直抒胸臆之作，也頗有一些寫景的句子，我們來找找詩人選擇了哪些意象來寫呢？

明確：廬；車馬；菊；南山；山氣；飛鳥。

結(jié)合注釋翻譯：

結(jié)廬：建造房舍。結(jié)，建造。廬，簡陋的房屋。

人境：喧囂擾嚷的塵世。爾：如此。悠然：閑適淡泊的樣子。

山氣：山間的云氣。日夕：傍晚。真意：其中的道理

師吟誦：

把家建在眾人聚居繁華道，然而沒有煩神應(yīng)酬車馬喧鬧。

要問我怎能如此超凡灑脫，心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。

東墻下采擷清菊心情徜徉，無意中見到南山勝景絕妙。

暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，結(jié)隊的鳥兒回歸遠山的懷抱。

南山仰止啊，這里有人生的真義，已經(jīng)無需多言。

2.聯(lián)想想象，分析意象的象征意義。

提問：這些意象是詩人隨意寫的，還是另有深意呢？

知人論世：陶淵明

聯(lián)想想象：象征意義

廬：草房子。----清貧淡泊的自然生活

車馬：喧囂-----污濁黑暗的官場、斗爭不休的世俗社會

菊：喻君子潔凈高雅的品格

南山：肅穆莊嚴(yán)

山氣：自然寧靜，符合萬物規(guī)律

飛鳥：既困頓勞累，又安頓休息。喻人日出而作日落而息

意境：天然純美，自然靜謐

3.入境會意，理解“悠然”。

提問1：詩人去南山下采菊做什么？

預(yù)設(shè)：泡菊花茶；釀菊花酒；插畫裝飾

明確：從中看出陶公的閑情雅致，過著悠然自得的舒適生活。

提問2：“見"還是“望”？jian還是xian？

預(yù)設(shè)：學(xué)生各執(zhí)一詞，派代表闡明理由。

明確：

“見"：不經(jīng)意一瞥。人和山兩相見，映入眼簾，知音共鳴。是客觀悠然。

“望”：遠眺。是人有意識的行為，拉遠空間和心靈的距離。是主觀尋求

因此：“見"更佳。

王國維《人間詞話》“有我之境；無我之境”，

“有我之境"：以我觀物，故物皆著我之色彩。“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”，無限傷心與不甘無法告訴任何人，只有癡癡地對花傾訴，連花也不愿聆聽自己的孤獨，一味地隨風(fēng)而去，不帶走她的半點愁緒。

“無我之境"：代表作為陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山?！蹦仙浇K歸是南山，飛鳥終歸要返林，不是我或悲或喜的情緒所左右，而這樣的詩境便是“無我之境"。

“jian”：看見。先彎腰采舉，后起身抬頭，無意中看見南山。更體現(xiàn)悠然

“xian"：顯現(xiàn)；出現(xiàn)。單方面被動行為，沒有與山的互動感。

悠然：閑適淡泊的樣子。

景悠然：遠離喧囂；有菊有酒；人悠然：親近自然，隱居閑適。

（四）教學(xué)活動三：思考討論，品析“真意”

1.第一、二句：距離的“遠"和“近”

提問：找出一二句中對比之處

明確：

①廬VS車馬：草房子，象征著清貧淡泊的自然生活VS實在的景象—市井中常見的景象，象征為權(quán)為利爭斗不休的世俗社會。

②人境VS心遠：功名利祿，喧囂吵鬧VS親近自然，寧靜閑適

全詩的宗旨是歸復(fù)自然。而歸復(fù)自然的第一步，是對世俗價值觀的否定。

（知人論世，回憶所學(xué)知識，PPT展示陶淵明生平經(jīng)歷）

回憶：《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸園田居》（種豆南山下）。“閑靜少言，不慕榮利”，“好讀書，不求甚解”，“性嗜酒”，“常著文章自娛”，“獨愛菊"

生平：東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。二十歲時，淵明開始了他的游宦生涯，以謀生路。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職。十余年來，反復(fù)出仕入仕，早已厭倦了也看透了官宦生活。最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”。

飲酒詩：共創(chuàng)作組詩《飲酒二十首》，《飲酒·其五》是其中的第五首詩，這首詩主要表達了詩人隱居時的閑適心情。勞作后小酌一杯，在夕陽的照耀下，在山嵐的映襯下，詩人采摘菊花和樹籬，眺望遠處的南山。整首詩充滿濃濃的詩情畫意，是傳統(tǒng)詩歌中最受歡迎的作品之一。它表現(xiàn)了詩人閑適豁達的胸襟，寧靜平和的心境和對自由和平的向往，對田園生活的熱愛以及對黑暗官場的藐視。

陶淵明厭倦官場，決心歸隱，超脫世俗?！靶倪h"是一種超脫于世俗利害的、淡然而全足的精神狀態(tài)。是對那爭名奪利的世界取隔離與冷漠的態(tài)度，自然也就疏遠了奔逐于俗世的車馬客，所居之處由此而變得僻靜了。

2.第五句：真意的“辨”和“忘"

如何深處鬧市仍然生活寧靜？如何在喧囂嘈雜中不忘初心？（生活真諦）

辨：心遠地自偏：守住內(nèi)心的一片凈土

如何做到閑適悠然？（自然真諦）

辨：采菊東籬下：親近自然熱愛生活；與菊為友潔身自好

忘：得意忘言，心領(lǐng)神會其中的奧秘。人與社會、人與自然的和諧共生。“心靈的自由才是真正的自由”。陶公遠離污濁的官場，擺脫名利的糾纏，拋開塵世的羈絆之后獲得了真正的自由，達到了物我相融、天人合一的至高境界。

（五）小結(jié)

1.熱愛山水自然，為何要在人境中結(jié)廬？

明確：陶淵明的隱居生活并非孤寂枯燥。熱愛自然，向往自由的同時眷戀人際交往，享受隱居之樂，享受閑適生活。

2.從陶淵明身上，你學(xué)到怎樣的生活、人生態(tài)度？

預(yù)設(shè)：不忘初心；追求自由；親近自然；熱愛生活；淡泊名利；獨善其身……

結(jié)語：陶淵明不為五斗米折腰，入仕后不改初心，歸隱田園，他為自己開拓了一片心靈花園。在學(xué)習(xí)本首詩歌時，掌握了意象分析、入境會意、知人論世等鑒賞古詩詞方法，通