云南省昆明市2024屆高三三模語(yǔ)文試題及答案解析

昆明市2024屆“三診一模”高考模擬考試語(yǔ)文注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)填寫在答題卡上，并認(rèn)真核準(zhǔn)條形碼上的準(zhǔn)考證號(hào)、姓名、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)及科目，在規(guī)定的位置貼好條形碼。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1～5題。材料一：在古代社會(huì)，定位的重要任務(wù)之一是對(duì)方向的測(cè)定。《考工記》一書(shū)最早明確記載了根據(jù)太陽(yáng)的視運(yùn)動(dòng)進(jìn)行立竿測(cè)影，以辨別東南西北的方法，這種方法簡(jiǎn)便且實(shí)用，但也有不正。因?yàn)樗x擇的時(shí)間是日剛出沒(méi)之時(shí)，這時(shí)太陽(yáng)光線很弱，容易導(dǎo)致表影模糊，使觀測(cè)者很難精準(zhǔn)確定觀測(cè)的結(jié)果。為了彌補(bǔ)這一缺陷，西漢的《淮南子·天文訓(xùn)》提出了另一種測(cè)影定向方法。具體操作程序如下:先在平地上立一定表B，然后再拿一表A，在早晨太陽(yáng)剛出時(shí)，讓A表在相距B表10步的地方對(duì)B表和太陽(yáng)中心進(jìn)行瞄準(zhǔn)，當(dāng)三者成一直線時(shí)，將A表固定下來(lái)；當(dāng)傍晚太陽(yáng)要沒(méi)入地平線時(shí)，另用一表B′，在相距A表10步的地方對(duì)A表和太陽(yáng)中心進(jìn)行瞄準(zhǔn)，當(dāng)三者成一直線時(shí)，將B′表固定下來(lái)；將B和B′連線，其中間點(diǎn)為C，這時(shí)B和B′的連線表示的就是正南北方向，點(diǎn)C和表A的連線表示的就是正東西方向。這種方法的測(cè)量時(shí)間也是在日剛出沒(méi)之時(shí)，但觀測(cè)方法是用眼睛直視，而非像之前《考工記》那樣觀察表影，這可以有效地避免因表影模糊造成的誤差。再加上用三個(gè)表進(jìn)行測(cè)向，其定向精度比《考工記》的要高。《淮南子》以降，歷代都有學(xué)者探討過(guò)如何提高測(cè)影定向精度的問(wèn)題。其中成果最突出的是元代的郭守敬。郭守敬根據(jù)測(cè)影定向原理，發(fā)明了專門儀器“正方案”——一種中心有孔洞，圍繞孔洞有19個(gè)同心圓的石板。在測(cè)向時(shí)，先在孔洞中插上表，然后隨著表影的變化，在圓周相應(yīng)位置做標(biāo)記，直到下午表影東移出外圓為止。最后把同一圓上的兩個(gè)交點(diǎn)連接起來(lái)，其連線所代表的方向就是東西方向，其垂直平分線所代表的方向就是南北方向。郭守敬的做法很有道理：他選擇在太陽(yáng)升高到一定程度時(shí)才開(kāi)始測(cè)量，這時(shí)太陽(yáng)光比較強(qiáng)，表影濃度高，便于觀察；他采用多組觀測(cè)的辦法，以提高測(cè)量結(jié)果的準(zhǔn)確度，這與現(xiàn)代誤差理論的主張是一致的。正因?yàn)樗目紤]非常全面，設(shè)計(jì)也非常合理，因此他的測(cè)影定向結(jié)果非常好。但也有移動(dòng)不便、使用場(chǎng)合受到限制等不利因素。為了方便測(cè)向，古人還發(fā)明了指南針—這是中國(guó)古代最重要的技術(shù)發(fā)明之一。指南針的指南，是由磁石的兩極N極和S極與地磁場(chǎng)的N極和S極相互作用的結(jié)果。北宋沈的《夢(mèng)溪筆談》中記載了指南針的制作和架設(shè)方法：“以磁石磨針?shù)h，則能指南，然常微偏東不全南也。水浮多蕩搖。指爪及碗唇上皆可為之，運(yùn)轉(zhuǎn)尤速，但堅(jiān)滑易墜，不若縷懸為最善。其法取新纊中獨(dú)繭縷，以芥子許蠟，綴于針腰，無(wú)風(fēng)處懸之，則針常指南?！薄耙源攀メ?shù)h”，在古代是最簡(jiǎn)便的人工磁化方法，而且效果好，磁化之后得到的針形的指南裝置，其退磁因子小，指向精度高，得到了普遍的應(yīng)用。而在架設(shè)方面，沈括最贊成的縷懸法雖然并未被后人普遍采用，但水浮法卻在后世經(jīng)改進(jìn)后得到了發(fā)揚(yáng)光大。指南針起源于中國(guó)，大概12世紀(jì)末13世紀(jì)初傳入阿拉伯，經(jīng)阿拉伯人之手傳到歐洲，在歐洲的航海大發(fā)現(xiàn)中發(fā)揮了重要作用。就這個(gè)意義上說(shuō)，指南針的發(fā)明改變了人類社會(huì)的歷史進(jìn)程。

（摘編自關(guān)增建《測(cè)向技術(shù)的輝煌》）材料二：中國(guó)的北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國(guó)自行研制的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，是聯(lián)合國(guó)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)國(guó)際委員會(huì)（簡(jiǎn)稱ICG）所認(rèn)定的四大核心衛(wèi)星導(dǎo)航之一。作為我國(guó)獨(dú)立設(shè)計(jì)、獨(dú)立建設(shè)并獨(dú)立維護(hù)運(yùn)行的全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的定位方式與其他國(guó)家有所不同北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)采用的是無(wú)源與有源兩種定位方式。當(dāng)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)使用無(wú)源定位技術(shù)時(shí)，用戶至少接收4顆導(dǎo)航衛(wèi)星發(fā)出的信號(hào)，根據(jù)時(shí)間信息獲得用戶與衛(wèi)星之間的距離信息。而當(dāng)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)使用有源時(shí)間測(cè)距來(lái)定位時(shí)，用戶終端需通過(guò)導(dǎo)航衛(wèi)星向地面控制中心發(fā)出一個(gè)申請(qǐng)定位的信號(hào)，之后地面控制中心發(fā)出測(cè)距信號(hào)，根據(jù)信號(hào)傳輸?shù)臅r(shí)間才能得到用戶與兩顆衛(wèi)星的距離。無(wú)源定位并非我國(guó)獨(dú)有，美國(guó)全球定位系統(tǒng)GPS也采用這一技術(shù)，但有源定位為我國(guó)獨(dú)有，是北斗系統(tǒng)區(qū)別于他國(guó)全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的重要特色。在提高定位精度方面，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的定位原理和定位技術(shù)也有亮點(diǎn)。理論上講，衛(wèi)星導(dǎo)航是參照三球交匯定位原理，根據(jù)3顆衛(wèi)星到用戶終端的距離信息，列出3個(gè)方程來(lái)得到用戶終端的位置信息。但實(shí)際上，衛(wèi)星時(shí)鐘和用戶終端使用的時(shí)鐘一般會(huì)有誤差，而電磁波以光速傳播，哪怕是微小的時(shí)間誤差也會(huì)使得距離信息出現(xiàn)很大偏差，因此還需要一個(gè)星鐘作為時(shí)間參照，以確定時(shí)間未知數(shù)t。由此，實(shí)際操作過(guò)程中所列的方程就包含了4個(gè)未知數(shù)，即客戶端的三維坐標(biāo)（X，Y，Z），以及時(shí)鐘差距t。也就是說(shuō)，需要4顆衛(wèi)星來(lái)列出4個(gè)關(guān)于距離的方程式，最后才能求得答案，即用戶端所在的三維位置。而當(dāng)空中有足夠多的衛(wèi)星時(shí)，可以將這些衛(wèi)星以每組4顆為單位分為多個(gè)組，列出多組方程，最后通過(guò)一定的算法挑選出誤差最小的那組結(jié)果，這樣精度就提高了。此外，北斗系統(tǒng)還使用差分技術(shù)：在地面上建立基準(zhǔn)站，將其已知的精確坐標(biāo)與通過(guò)導(dǎo)航系統(tǒng)給出的坐標(biāo)相比較，得出修正數(shù)，用戶終端依靠此修正數(shù)，將自己的導(dǎo)航系統(tǒng)計(jì)算結(jié)果進(jìn)行修正，從而提高精度。（摘編自曹沖、荊帥主編《北斗導(dǎo)航：定位精準(zhǔn)時(shí)空》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一指出，《考工記》記載的測(cè)向方法有優(yōu)有劣，優(yōu)在簡(jiǎn)便實(shí)用，劣在因表影模糊導(dǎo)致測(cè)量結(jié)果不精準(zhǔn)。B.材料一指出，沈括發(fā)現(xiàn)的人工磁化方法是“以磁石磨針?shù)h”，經(jīng)過(guò)打磨后的針?shù)h就能指南，但常微微偏東。C.材料二指出，有源定位為我國(guó)北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)獨(dú)有，它在運(yùn)行時(shí)需要地面控制中心進(jìn)行信號(hào)的接收和發(fā)出。D.兩則材料都提到中國(guó)的定位技術(shù)，前者側(cè)重梳理古代測(cè)向技術(shù)的發(fā)展史，后者側(cè)重介紹北斗系統(tǒng)的定位方式及原理。2.根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）A.基于北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)獨(dú)特的定位方式，專業(yè)組織ILG認(rèn)定其為四大核心衛(wèi)星導(dǎo)航之一。B.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的定位方式體現(xiàn)我國(guó)在科技發(fā)展上既重視獨(dú)創(chuàng)，又與國(guó)際接軌的特點(diǎn)。C.北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的兩種定位方式，都需要根據(jù)時(shí)間信息來(lái)計(jì)算用戶與衛(wèi)星之間的距離。D.為提高定位的精度，實(shí)際操作中需用四顆衛(wèi)星為單位分組，這說(shuō)明實(shí)踐可彌補(bǔ)理論的不足。3.下列對(duì)兩則材料的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.材料一按照時(shí)間順序，先后介紹了四種測(cè)向方法，展現(xiàn)了中國(guó)古代測(cè)向技術(shù)的輝煌成就。B.材料一第三段將《考工記》和《淮南子》中的測(cè)向方法進(jìn)行比較，突出了后者的先進(jìn)性。C.材料二末段運(yùn)用數(shù)學(xué)思維解析原理，利于讀者清晰地理解北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)的工作原理。D.兩則材料在介紹中國(guó)歷代測(cè)向技術(shù)的過(guò)程中，體現(xiàn)了透過(guò)現(xiàn)象探尋本質(zhì)規(guī)律的科學(xué)思維。4.下列關(guān)于材料一中《淮南子》測(cè)向方法的圖示，正確的一項(xiàng)是（3分）

5.從古至今，國(guó)人為提高定位精度采取了諸多辦法。請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要概括。（6分）

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6～9題。想成為神的巴士司機(jī)［以］埃特加·凱雷特這個(gè)故事是關(guān)于一個(gè)巴士司機(jī)的，他從不為遲到的人打開(kāi)車門，不管是誰(shuí)。遇到壓抑的高中生跟在巴士旁一邊跑一邊巴巴地望著巴士，他不會(huì)打開(kāi)車門；遇到身穿風(fēng)衣的人激動(dòng)地猛敲車門，仿佛他們并未遲到，而是巴士司機(jī)故意刁難，他自然更不會(huì)打開(kāi)車門；甚至遇到瘦小的老婦抱著裝滿食品雜貨的棕色包裝紙袋，艱難地?fù)]著顫抖的手，示意他停下，他也不會(huì)打開(kāi)車門。這位司機(jī)為人一點(diǎn)也不刻薄，他不開(kāi)車門，并非出于無(wú)情；他不開(kāi)車門，是出于某種理念。這位司機(jī)的理念如下：如果，比方說(shuō)，有個(gè)人遲到了，為他打開(kāi)車門只耽誤不到三十秒時(shí)間，而不開(kāi)車門意味著，那個(gè)人最終會(huì)損失人生中的十五分鐘，那么對(duì)整個(gè)社會(huì)而言，不開(kāi)車門仍然更加公平，因?yàn)榇蜷_(kāi)車門會(huì)導(dǎo)致車上每位乘客人均損失三十秒時(shí)間。如果，比方說(shuō)，車上共有六十位乘客——沒(méi)做錯(cuò)任何事，也都準(zhǔn)時(shí)到達(dá)巴士站——那么加起來(lái)，他們共損失半個(gè)小時(shí)，兩倍于十五分鐘。這就是這位司機(jī)從不為遲到的人打開(kāi)車門的唯一理由。他知道，無(wú)論是乘客還是追趕巴士并示意他停下的人，都完全不理解他不開(kāi)車門的原因。他知道，他們中的大部分人認(rèn)為他是狗娘養(yǎng)的；他們也知道就個(gè)人而言，讓遲到的人上車，并接受他們的微笑與感謝，遠(yuǎn)比不開(kāi)車門容易。只是當(dāng)面臨選擇——一方面是微笑與感謝，另一方面是社會(huì)的整體利益——這位司機(jī)知道該怎么做。因?yàn)檫@位司機(jī)的理念而遭遇最多麻煩的人，名叫埃迪。但與故事中的其他人不同，埃迪既懶惰又消極，甚至不會(huì)去追巴士。埃迪在“牛排外賣餐館”做幫廚。那家餐館的食物沒(méi)什么值得細(xì)說(shuō)的，但埃迪為人非常不錯(cuò)。有時(shí)，當(dāng)他烹飪的食物不太完美時(shí)，他會(huì)親自把食物端上桌，并向食客道歉。正是在其中一次向食客道歉時(shí)，他遇見(jiàn)了幸?！辽伲且淮潍@得幸福的機(jī)會(huì)。那食客是一位善良的姑娘。為了不讓埃迪難過(guò)，她努力吃完了埃迪端來(lái)的整份烤牛肉。但當(dāng)他向姑娘詢問(wèn)她的名字和電話號(hào)碼時(shí)，姑娘不愿告訴埃迪，但她人太好了，答應(yīng)次日五點(diǎn)在兩人約定的地點(diǎn)——準(zhǔn)確地說(shuō)，是在海豚館——與埃迪見(jiàn)面。埃迪患了一種病，因此一事無(wú)成。這種病不會(huì)引發(fā)腺體腫大或任何類似癥狀，但仍給埃迪造成了極大困擾。這種病總是導(dǎo)致他睡過(guò)頭十分鐘，而且任何鬧鐘都不管用。這是他在“牛排外賣餐館”上班經(jīng)常遲到的原因，也是他在那位視社會(huì)整體利益高于個(gè)人發(fā)展的巴士司機(jī)那兒總是遲到的原因。不過(guò)這次，因?yàn)槭玛P(guān)幸福，埃迪決定戰(zhàn)勝病魔。他采取的措施是下午不睡覺(jué)，保持清醒，看電視。穩(wěn)妥起見(jiàn)，他甚至在身旁連著擺了三個(gè)鬧鐘，而且還預(yù)約了電話催醒服務(wù)。然而，這病是不治之癥：在看少兒頻道時(shí)，埃迪像孩子一樣呼呼地睡著了。最后，他聽(tīng)到猶如無(wú)數(shù)個(gè)鬧鐘發(fā)出的尖叫聲，在一身大汗中猛然驚醒——睡過(guò)頭十分鐘啦！他顧不上換衣服，急忙沖出屋子，跑向巴士站。他幾乎忘了怎么跑步，雙腳一離開(kāi)人行道，就變得跌跌撞撞。埃迪上一次跑步，還是在大約六年級(jí)時(shí)，在他發(fā)現(xiàn)體育課可以逃課之前。但與當(dāng)年上體育課時(shí)不同，這次跑步，他拼了命，因?yàn)樗麚?dān)心失去幸福。他胸口陣陣發(fā)疼，并因?yàn)榻缓眠\(yùn)而激動(dòng)得氣喘吁吁，但這一切都不能阻礙他對(duì)幸福的追求。沒(méi)有什么可以阻止他，除了前文提到的那位巴士司機(jī)。那位司機(jī)剛剛關(guān)閉車門，正要發(fā)動(dòng)巴士，離開(kāi)巴士站。然后，司機(jī)通過(guò)后視鏡瞧見(jiàn)了埃迪，但正如我們前面講過(guò)的，他有自己的理念——很有說(shuō)服力的理念，主要基于對(duì)公正的偏愛(ài)，基于簡(jiǎn)單的算術(shù)運(yùn)算。有生以來(lái)第一次，埃迪真的很想準(zhǔn)時(shí)到達(dá)一個(gè)地方。正因此，他徑直追趕起那輛巴士來(lái)，哪怕根本沒(méi)有追上的可能。突然，埃迪似乎要交好運(yùn)了，但只是在半路上：巴士站前面一百碼處設(shè)有紅綠燈。就在巴士到達(dá)那里的前一秒，紅燈亮了。埃迪終于追上了巴士，拖著沉重的身體，徑直走向駕駛室的門。他累極了，甚至沒(méi)力氣抬手敲門上的玻璃，只是用濕潤(rùn)的雙眼望著司機(jī)，并跪倒在地，呼哧呼哧喘起氣來(lái)。這一幕勾起了司機(jī)的回憶——多年以前，還不想做巴士司機(jī)之前，他想成為神。這是一段悲傷的回憶，因?yàn)樗緳C(jī)最終沒(méi)能成為神；但這也是一段愉快的回憶，因?yàn)樗麑?shí)現(xiàn)了自己的第二夢(mèng)想，做了巴士司機(jī)。突然，那位司機(jī)想起曾向自己許諾:如果最終成為神，他將慈悲為懷，傾聽(tīng)每一個(gè)由他創(chuàng)造之人的祈求。因此，坐在駕駛座上，瞧見(jiàn)埃迪跪在柏油馬路上，他簡(jiǎn)直于心不忍，并最終違背自己的理念和算術(shù)，打開(kāi)了車門。埃迪上了巴士，但因?yàn)橐呀?jīng)上氣不接下氣，連“謝謝”都沒(méi)說(shuō)。

到這里最好別再往下讀了，因?yàn)榧词拱５险娴臏?zhǔn)時(shí)抵達(dá)海豚館，幸福也不可能出現(xiàn)——那位姑娘已經(jīng)有男朋友了。只是她心地太好，沒(méi)法自己告訴埃迪真相，所以寧愿不去赴約。埃迪坐在兩人約定的長(zhǎng)椅上，等了快兩個(gè)小時(shí)。坐著的時(shí)候，他的腦袋里不斷涌現(xiàn)關(guān)于人生的各種悲觀念頭。他專心地坐著，望著絢麗的落日，心想自己的肌肉過(guò)些時(shí)候會(huì)變得多么僵硬。他迫不及待地想回家，就走在回去的路上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)要坐的巴士剛好進(jìn)站下客。但他知道，即便自己有力氣奔跑，也絕對(duì)趕不上那輛巴士。因此，他繼續(xù)慢騰騰地往前走；每走一步，他都感到渾身的肌肉疲憊不堪。最后，他終于走到了巴士站，卻看見(jiàn)那輛巴士仍在原地等他。乘客們大聲嚷嚷，催促快點(diǎn)開(kāi)車，但巴士司機(jī)仍然在等埃迪。一直到埃迪落座，他才踩下油門。巴士發(fā)動(dòng)時(shí)，埃迪看到，司機(jī)通過(guò)后視鏡憂傷地沖他眨了眨眼——不知怎的，這讓整件事變得還算可以忍受了。（樓武挺譯，有刪改）6.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“巴巴地”“激動(dòng)地”“艱難地”等詞，生動(dòng)再現(xiàn)了遲到者們不能上車時(shí)的不同狀態(tài)：或渴求、或憤怒、或無(wú)奈。B.司機(jī)雖然明知所有乘客和追趕者都不理解他，甚至大部分人憎恨他，但他仍然不開(kāi)車門，可見(jiàn)他為人過(guò)于苛刻。C.善良的姑娘接受了埃迪的道歉，卻不愿把自己的名字和電話號(hào)碼告訴他，這為后文埃迪的約會(huì)失敗埋下伏筆。D.司機(jī)由選擇“社會(huì)的整體利益”到愿意傾聽(tīng)埃迪的個(gè)人祈求，這一變化引發(fā)的思考，能幫助讀者深入領(lǐng)會(huì)小說(shuō)的主題7.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.本文開(kāi)篇即反復(fù)強(qiáng)調(diào)巴士司機(jī)從不為遲到的人打開(kāi)車門，既展現(xiàn)人物特征，讓人物形象更鮮明，也暗示著“例外”或?qū)⒊霈F(xiàn)。B.文中兩次虛寫“微笑與感謝”，與現(xiàn)實(shí)中巴士司機(jī)遭遇的被誤解、被責(zé)罵相對(duì)比，表現(xiàn)出司機(jī)的不易，反映了他內(nèi)心的糾結(jié)C.本文在“但與故事中的其他人不同”的話頭之后，轉(zhuǎn)入了對(duì)埃迪這一人物的介紹，引出下文他與善良姑娘的相識(shí)，過(guò)渡自然。D.本文借助第三人稱的全知視角，全面展現(xiàn)事件發(fā)展過(guò)程，敘述中還與讀者對(duì)話，勸告讀者“別再往下讀了”，敘事靈活自由。8.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第四段“約會(huì)事件”中埃迪的心理變化過(guò)程。（5分）

9.巴士司機(jī)最后為埃迪打開(kāi)了車門，與前文形成巨大反差，請(qǐng)結(jié)合文本分析這一情節(jié)設(shè)計(jì)的合理性。（6分）

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。材料一：人主之患在于信人，信人，則制于人。人臣之于其君，縛于勢(shì)而不得不事也。故為人臣者，窺覘其君心也，無(wú)須臾之體，而人主怠做處其上，此世所以有劫君弒主也。為人主而大信其子，則奸臣得乘于子以成其私，故李兌傅趙王而餓主父。為人主而大信其妻，則奸臣得乘于妻以成其私，故優(yōu)施傅麗姬殺申生而立奚齊。夫以妻之近與子之親而猶不可信，則其余無(wú)可信者矣。醫(yī)善吮人之傷含人之血非骨肉之親也利所加也。故輿人成輿，則欲人之富貴；醫(yī)人咸棺，則欲人之夭死也。非輿人仁而匠人賊也。人不貴，則輿不售；人不死，則棺不買。情非憎人也，利在人之死也。故人主不可以不加心于利己死者。（節(jié)選自《韓非子·備內(nèi)》）材料二：趙襄子之時(shí)，以任登為中牟令。上計(jì)，言于襄子曰:“中牟有士曰膽胥己，請(qǐng)見(jiàn)之?！毕遄右?jiàn)而以為中大夫。相國(guó)曰：“意者君耳而未之目邪！為中大夫，若此其易也？非晉國(guó)之故襄子曰：“吾舉登也，已耳而目之矣。登所舉，吾又耳而目之，是耳目人終無(wú)已也?！彼觳粡?fù)問(wèn)，而以為中大夫。襄子何為？任人，則賢者畢力。人主之患，必在任人而不能用之，用之而與不知者議之也。絕江者托于船，致遠(yuǎn)者托于驥，霸王者托干賢。伊尹、呂尚、管夷吾、百里奚，此霸王者之船驥也。釋父兄與子弟，非疏之也；任庖人釣者與仇人仆虜，非阿之也。持社稷立功名之道，不得不然也。猶大匠之為宮室也，量小大而知材木矣，訾功丈而知人數(shù)矣。故小臣、呂尚聽(tīng)，而天下知殷、周之王也；管夷吾、百里奚聽(tīng)，而天下知齊、秦之霸也。（節(jié)選自《呂氏春秋·知度》）［注］小臣：指伊尹，他被湯任為小臣（官名）。10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過(guò)三處不給分。（3分）醫(yī)善A吮B人之傷C含人之D血E啡骨肉之F親也G利所H加也。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.須臾，指極短的時(shí)間，與《勸學(xué)》“不如須臾之所學(xué)也”中的“須臾”意思相同。B.故，文中指原因、緣故，與《鴻門宴》“君安與項(xiàng)伯有故”中的“故”意思不同。C.畢，動(dòng)詞，意為全部使出，與《蘇武傳》“請(qǐng)畢今日之歡”中的“畢”意思不同。D.社稷，社為土地神，稷為五谷神。常用來(lái)代指國(guó)家，體現(xiàn)了以農(nóng)為本的原始崇拜。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.臣子時(shí)刻都在窺測(cè)君主的意圖，而君主處于上位卻傲慢懈怠，這導(dǎo)致大臣脅迫甚至殺害君主。B.韓非子認(rèn)為：造車的人希望別人富貴，制棺材的人希望別人早死，都是出于自身利益的考慮。C.趙襄子任膽胥己為中大夫，遭到相國(guó)質(zhì)疑，趙襄子說(shuō)已經(jīng)親自考察過(guò)此人，相國(guó)便不再過(guò)問(wèn)。D.成就霸業(yè)者需要依靠賢臣，就像橫渡長(zhǎng)江的人需要依靠船，到遠(yuǎn)處去的人需要依靠良馬一樣。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）為人主而大信其子，則奸臣得乘于子以成其私。（2）登所舉，吾又耳而目之，是耳目人終無(wú)已也。14.材料一和材料二都談及“君臣關(guān)系”問(wèn)題，但二者觀點(diǎn)不同，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（3分）

（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成15～16題。念奴嬌·用東坡赤壁韻辛棄疾倘來(lái)軒冕，問(wèn)還是、今古人間何物？舊日重城愁萬(wàn)里，風(fēng)月而今堅(jiān)壁。藥籠功名，酒壚身世，可惜蒙頭雪。浩歌一曲，坐中人物三杰。休嘆黃菊凋零，孤標(biāo)應(yīng)也有，梅花爭(zhēng)發(fā)。醉里重揩西望眼，惟有孤鴻明滅。萬(wàn)事從教，浮云來(lái)去，枉了沖冠發(fā)。故人何在？長(zhǎng)庚應(yīng)伴殘?jiān)隆?5.下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.開(kāi)篇“人間何物”之問(wèn)，鮮明地表達(dá)出詞人對(duì)世間功名的蔑視和困惑。B.詞人用“重城”、“萬(wàn)里”極言愁之繁多與深遠(yuǎn)，蘊(yùn)含復(fù)國(guó)無(wú)望的痛苦。C.詞人從秋菊凋零寫到冬梅競(jìng)放，在時(shí)序更替中寄寓了時(shí)光流逝的慨嘆。D.“枉了沖冠發(fā)”與開(kāi)篇的追問(wèn)功名“何物”相關(guān)合，體現(xiàn)了章法之妙。16.本詞與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》都以“月”作結(jié)，寄寓的情感并不相同，請(qǐng)結(jié)合詞句簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）鮑照的《擬行路難（其四）》中“

，

”兩句以“水”起興，揭示人生遭際由門第決定的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。（2）賈誼《過(guò)秦論》中“

，

”兩句寫秦始皇發(fā)揚(yáng)前代君主功業(yè)，揮舞長(zhǎng)鞭統(tǒng)治天下。（3）古代詩(shī)文常用借代手法，突出事物的本質(zhì)特征，增強(qiáng)詩(shī)歌的藝術(shù)性。如“

，

”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成18～20題。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，文學(xué)鑒賞離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言的咀嚼和玩味。讀懂是第一步，但僅僅讀懂還不夠，要能欣賞語(yǔ)言的巧妙、語(yǔ)言的美，就要學(xué)會(huì)“咬文嚼字”。隱藏在語(yǔ)言深層的情韻，附著在詞語(yǔ)之上的色彩，只有通過(guò)自己大量的閱讀，反復(fù)的玩味，才能逐漸體會(huì)。

例如“東籬”，陶淵明《飲酒》詩(shī)有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。院子?xùn)|邊籬笆下種著菊花，這本是普通的田家景色，可是因?yàn)榫毡惶諟Y明賦予了自己的人生志趣，所以連帶著“東籬”也有了遠(yuǎn)離塵俗的意味。例如“青云”，曹雪芹《紅樓夢(mèng)》中薛寶釵柳絮詞有“好風(fēng)頻借力，送我上青云”。

。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)言的功能是很奇妙的。

語(yǔ)言的表現(xiàn)力又是有限的，

語(yǔ)言大師也常常遇到語(yǔ)言表達(dá)的苦惱。中國(guó)的文學(xué)家深知“言不盡意”的道理，

特別注重語(yǔ)言的啟發(fā)性和暗示性，把那些微妙的意味寄諸言外，追求言有盡而意無(wú)窮的效果。中國(guó)文學(xué)的鑒賞，要從語(yǔ)言入手，

不要被語(yǔ)言局限，應(yīng)當(dāng)從言內(nèi)到言外，品嘗那些言外的滋味。18.下列詩(shī)句與“采菊東籬下”句式一致的一項(xiàng)是（3分）A.深巷明朝賣杏花B.滿地黃花堆積C.夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)D.獨(dú)坐幽篁里19.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.然而

即使

所以

但是B.因?yàn)?/p>

所以

雖然

但是C.雖然

但是

即使

所以D.即使

也

所以

然而20.仿照語(yǔ)段中畫波浪線的句子在橫線上補(bǔ)寫語(yǔ)句，來(lái)完成對(duì)“青云”深層情韻的分析。（4分）

（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成21～22題。智齒，又叫“第三磨牙”，指的是牙槽骨最里面的上下左右各一個(gè)的四顆第三磨牙。它是最后萌出的一顆牙齒，通常在16歲以后才長(zhǎng)出來(lái)，由于在這個(gè)年齡段，人的生理和心理都接近成熟，因此取名“智齒”。這個(gè)名字

A

，但是，與它的美好寓意相反的是，由于在人類的成長(zhǎng)進(jìn)化過(guò)程中，頜骨是逐漸變小的，留給智齒的空間也會(huì)逐漸變小，

B

，給我們帶來(lái)一系列危害。①智齒阻生常常會(huì)引起反復(fù)發(fā)作的冠周炎，②鄰牙的損害，③導(dǎo)致顳下頜關(guān)節(jié)紊亂。④因此，⑤智齒阻生越早拔除越好。通常建議在25歲之前拔除智齒，因?yàn)樵谶@個(gè)年齡段前，

C

，牙根還沒(méi)有完全穩(wěn)固，對(duì)下牙槽神經(jīng)管的作用也較小，所以此時(shí)拔除智齒受到的阻力也相對(duì)較小。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)10個(gè)字。（6分）22.文中畫波浪線的部分有語(yǔ)病，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）

四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）

成為自己的光，照亮自己的路，做自己熱愛(ài)的事，過(guò)自己想要的生活，做自己故事里的主角。這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。參考答案

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共5小題，18分）1.（3分）B（“以磁石磨針?shù)h”并非沈括發(fā)現(xiàn)，而是被沈括記載）2.（3分）A（推斷于文無(wú)據(jù)，不能成立）3.（3分）A（“按照時(shí)間順序”錯(cuò)）4.（3分）D5.（6分）①根據(jù)太陽(yáng)的視運(yùn)動(dòng)立竿測(cè)影；②運(yùn)用目視法和三個(gè)表進(jìn)行測(cè)向；③利用專門儀器“正方案”進(jìn)行多組觀測(cè)；④用人工磁化方法得到針形指南裝置，指向精度高；⑤北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)利用4顆衛(wèi)星列出多組方程，挑選誤差最小的一組，同時(shí)使用差分技術(shù)提高定位精度。（前四點(diǎn)每點(diǎn)1分，最后一點(diǎn)2分，共6分。言之有理可的情給分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）6.（3分）B（“為人過(guò)于苛刻”錯(cuò)）7.（3分）B（“反映了他內(nèi)心的糾結(jié)”錯(cuò)誤，文中提到“這位司機(jī)知道該怎么做”，可見(jiàn)他內(nèi)心堅(jiān)定，并不糾結(jié)）8.（5分）①為了能按時(shí)赴約，埃迪心情激動(dòng)、緊張；②又睡過(guò)頭十分鐘后，他因擔(dān)心失去幸福而驚慌失措，焦急萬(wàn)分；③追趕巴士過(guò)程中，他有擔(dān)心、激動(dòng)、祈求、渴望等復(fù)雜的心理。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)滿分）9.（6分）①埃迪竭力追趕巴士，最終跪倒在地的情節(jié)，勾起司機(jī)的回憶，喚起了他的慈悲之心，最終促使他為埃迪打開(kāi)了車門。②司機(jī)堅(jiān)持的理念是基于社會(huì)的整體利益和對(duì)公正的偏愛(ài)，而不是就他個(gè)人而言，這與后文中的“慈悲為懷”具有一致性。③從藝術(shù)創(chuàng)作的角度看，這樣的情節(jié)設(shè)計(jì)能更好地表現(xiàn)人物的改變，豐富小說(shuō)的思想內(nèi)蘊(yùn)，凸顯作品主題。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)給6分。言之有理可酌情給分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10.（3分）CEG11.（3分）B（故，文中指舊法、成例）12.（3分）C（“趙襄子說(shuō)已經(jīng)親自考察過(guò)此人”有誤）13.（8分）（1）做君主卻非常相信他的兒子，那么奸臣就能利用他的兒子來(lái)達(dá)成私利。（“乘”“私”各1分，句意通順2分）（2）任登舉薦的人，我還要親耳聽(tīng)親眼看他的情況，這樣用耳朵聽(tīng)用眼睛觀察人就無(wú)休止了。（“舉”“已”各1分，句意通順2分）14.（3分）①材料一認(rèn)為君臣關(guān)系的本質(zhì)是利害關(guān)系，臣子只是迫于權(quán)勢(shì)侍奉君主，君主對(duì)于臣子應(yīng)加以防備。

②材料二認(rèn)為賢臣是君主成就霸業(yè)的關(guān)鍵，君主應(yīng)當(dāng)知人善任，避免任人不用或用人多疑。（答出一點(diǎn)給2分，兩點(diǎn)給3分）【參考譯文】

材料一：君主的禍患在于相信別人，相信別人，就受到別人控制。臣子對(duì)于君主，被權(quán)勢(shì)所迫而不得不侍奉。所以做臣子的，窺測(cè)君主的意圖，沒(méi)有一會(huì)兒停止過(guò)，而君主卻懈怠傲慢地處于上位，這就是世上出現(xiàn)脅迫并殺害君主事件的原因。做君主卻非常相信他的兒子，那么奸臣就能利用他的兒子來(lái)達(dá)成私利，所以李兌輔助趙王最終餓死了主父。做君主卻非常相信他的妻子，那么奸臣就能利用他的妻子來(lái)達(dá)成私利，所以優(yōu)施幫助麗姬殺死太子申生而改立奚齊。像妻子和兒子那樣親近的人尚且不可相信，那么其余人就沒(méi)有可以相信的了。醫(yī)生善于吮吸別人的傷口，吸出別人的膿血，不是與別人有骨肉親情，是利益所致。因此造車的人制造成車子，就希望別人富貴；造棺材的人制成棺材，就希望別人早死。這不是造車的人仁德制棺材的人狠毒。別人不富貴，那么車子就賣不掉；別人不死，那么棺材就沒(méi)有人買。本意并不是憎恨別人，而是因?yàn)槔婢驮趧e人的死亡上。因此君主不能不留心那些認(rèn)為自己死了對(duì)他們有利的人。材料二：趙襄子當(dāng)政時(shí)，用任登擔(dān)任中牟令。任登向上匯報(bào)政事時(shí)，對(duì)趙襄