新時(shí)代背景下利用傳統(tǒng)文化教育實(shí)現(xiàn)家校共育的對(duì)策研究

摘

要：新時(shí)代下，家校共育的共同目標(biāo)是立德樹(shù)人。學(xué)校教育和家庭教育是以學(xué)校為主導(dǎo)的各自獨(dú)立又統(tǒng)一的關(guān)系。家校共育，需要相關(guān)人員整合多方的社會(huì)力量，形成教育合力，構(gòu)建“素質(zhì)教育”的大教育藍(lán)圖。文章分析了家校共育的現(xiàn)狀和時(shí)代背景，解讀了新時(shí)代的家校共育理念，探索通過(guò)多種途徑打造全方位的平臺(tái)，闡述了家校共育實(shí)現(xiàn)的對(duì)策。關(guān)鍵詞：家校共育;家庭教育;立德樹(shù)人;傳統(tǒng)文化一、家校共育的現(xiàn)狀和時(shí)代背景（一）家庭教育意識(shí)的缺失和弱化當(dāng)前，家庭教育的缺失是制約學(xué)生身心健康發(fā)展的重要因素，因?yàn)榧彝ソ逃桥喔慕逃?、品德的教育、人格教育，是如何做人的教育。著名教育家蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“最完備的社會(huì)教育是學(xué)校——家庭教育。”心理學(xué)上也認(rèn)為，父母和孩子之間的親子關(guān)系，是人生中最基本、最重要的第一種人際關(guān)系。良好的親子關(guān)系會(huì)影響人格的形成，對(duì)人的一生有深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)前時(shí)代背景下社會(huì)上也因?yàn)橛H子關(guān)系等問(wèn)題，釀成了諸多悲劇。家庭教育，也是應(yīng)試教育和素質(zhì)教育的分水嶺?！半p減”政策的提出，回歸到教育的初心，是對(duì)教育方向的糾偏和調(diào)整。正是因?yàn)闀r(shí)代教育改革的引領(lǐng)、父母是孩子的第一任老師、家庭是孩子一輩子的學(xué)校，所以家長(zhǎng)應(yīng)該在“雙減”政策下重視并落實(shí)家庭教育，幫助孩子形成健康的人格和崇尚真善美的心靈，建立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和對(duì)自我正確、客觀的認(rèn)知，為孩子的人生打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，幫助孩子做好長(zhǎng)遠(yuǎn)的人生規(guī)劃。（二）家校教育的定位、邊界不清受文化素養(yǎng)、教育水平、經(jīng)濟(jì)狀況等的局限，很多家長(zhǎng)，尤其是農(nóng)村孩子的家長(zhǎng)，在家庭中，主要注重孩子的生活起居和對(duì)物質(zhì)生活狀況的滿足，僅通過(guò)分?jǐn)?shù)去評(píng)價(jià)自己的孩子，而忽略了孩子成長(zhǎng)過(guò)程中心理、品德、情感、興趣愛(ài)好、勞動(dòng)素質(zhì)、創(chuàng)新能力等具有深遠(yuǎn)意義和能持續(xù)發(fā)展的成長(zhǎng)要素。家長(zhǎng)將教育的主要責(zé)任歸結(jié)于學(xué)校，一些教師也將提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)作為主要工作任務(wù)，這樣的趨勢(shì)導(dǎo)致家校教育的定位不清，責(zé)任分工不明確，邊界模糊。（三）家校合作流于表面、單向輸出，效果甚微當(dāng)下，家長(zhǎng)和教師的不信任和不理解，來(lái)自對(duì)自身角色和責(zé)任定位的不明確，更重要的是，沒(méi)有建立家校之間有效和深度交流溝通的途徑和機(jī)制，導(dǎo)致部分教師會(huì)抱怨家長(zhǎng)不體諒教師教學(xué)任務(wù)的繁重和育人責(zé)任的重大，家長(zhǎng)會(huì)抱怨教師不體諒家長(zhǎng)工作的疲憊。在家校共育活動(dòng)中，家長(zhǎng)也局限于對(duì)學(xué)生和學(xué)校的簡(jiǎn)單觀察，或是簡(jiǎn)短地與教師交流，并不能真正了解學(xué)生的發(fā)展情況，沒(méi)有參與到學(xué)校的運(yùn)作機(jī)制中。家長(zhǎng)委員會(huì)成立后，家長(zhǎng)即使有建構(gòu)家校共育的好想法，也只局限在學(xué)校組織的活動(dòng)中去實(shí)施，收效甚微。二、新時(shí)代家校共育理念的新解讀正確定位家校教育的關(guān)系，是落實(shí)家校共育的前提。家庭教育和學(xué)校教育是以學(xué)校為主導(dǎo)的雙主體關(guān)系，具有不同的功能和各自的職責(zé)，二者應(yīng)該各司其職，各揚(yáng)其長(zhǎng)，厘清邊界，發(fā)揮各自的功能。家庭教育因?yàn)榘H人關(guān)系的血緣性和親密性，是育人的基礎(chǔ)工程，所以應(yīng)該保持它獨(dú)立的功能。學(xué)校教育因它的專業(yè)性和主動(dòng)性，還體現(xiàn)著國(guó)家的政策和意志，所以學(xué)校教育、社會(huì)教育應(yīng)給予家庭教育更多的專業(yè)指導(dǎo)、培訓(xùn)和引領(lǐng)，使其更加專業(yè)、規(guī)范。家校共育的“共”，是相互配合，共同促進(jìn)人的健康成長(zhǎng)和發(fā)展。家校共育的“育”，便直指教育的根本問(wèn)題和目標(biāo)，即培養(yǎng)什么樣的人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人、黨的十八大報(bào)告明確指出：“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！奔倚９灿墓餐逃繕?biāo)就是立德樹(shù)人，通過(guò)聚合多方位的教育力量讓學(xué)生的身心、德、智、體、美、勞等方面得到全面發(fā)展?！暗隆钡膬?nèi)涵，即政治之德、思想之德、道德之德。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是立德樹(shù)人的豐富資源，國(guó)學(xué)經(jīng)典更是中國(guó)人的精神家園和文化之根，這為探索實(shí)現(xiàn)新時(shí)代家校共育立德樹(shù)人的目標(biāo)提供了重要方向和寶貴的資源。三、實(shí)現(xiàn)家校共育的對(duì)策（一）成立家長(zhǎng)進(jìn)修學(xué)校，家長(zhǎng)與學(xué)生共成長(zhǎng)父母是孩子的第一任，也是不卸任的家庭導(dǎo)師。家庭教育質(zhì)量的好壞，很大程度上是由家長(zhǎng)的教育水平?jīng)Q定的。大多數(shù)家長(zhǎng)沒(méi)有專業(yè)的育兒理念，都是“摸著石頭過(guò)河”，因此家長(zhǎng)時(shí)常因?yàn)閷?duì)孩子成長(zhǎng)規(guī)律的無(wú)知陷入無(wú)奈、無(wú)助和迷茫的境地，甚至因?yàn)殄e(cuò)誤的處理和教育方式，對(duì)孩子身心造成了嚴(yán)重而深遠(yuǎn)的影響。孩子長(zhǎng)大后，又將在原生家庭中習(xí)得的錯(cuò)誤家庭教育模式繼續(xù)傳遞給下一代，如此惡性循環(huán)。因此，更新家長(zhǎng)的教育觀念，了解孩子身心自然發(fā)展的規(guī)律，增長(zhǎng)家長(zhǎng)的育兒智慧，是當(dāng)務(wù)之急。在家校共育的融合中，學(xué)校教育要充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，整合社會(huì)教育等教育資源，利用信息時(shí)代的“互聯(lián)網(wǎng)+”環(huán)境，確定內(nèi)容、講師、時(shí)間和上課地點(diǎn)，以傳統(tǒng)文化家風(fēng)、家訓(xùn)、家教等內(nèi)容，育兒專題講座、親子互動(dòng)、家庭教育的案例為載體，每天利用網(wǎng)絡(luò)空間對(duì)家長(zhǎng)進(jìn)行授課。通過(guò)學(xué)習(xí)，家長(zhǎng)增長(zhǎng)了教育智慧，提高了自身文化修養(yǎng)，逐漸形成高尚的品德;通過(guò)家長(zhǎng)的改變、踐行和反思，在日常生活中身正示范去影響孩子，帶動(dòng)家庭形成良好的家風(fēng)。在這樣的家校協(xié)同前提下，家長(zhǎng)也更加配合學(xué)校的教育，家校各自發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)。（二）營(yíng)造“書香”家風(fēng)家學(xué)，親子共讀潤(rùn)心田在家庭里開(kāi)展親子共讀活動(dòng)，不僅僅是智育，更是德育、美育、感性教育的實(shí)現(xiàn)途徑。親子共讀增進(jìn)了親子關(guān)系，成為兩代人溝通和鏈接的橋梁。親子共讀最好的教材，就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典古詩(shī)文。每天早上和晚上，家長(zhǎng)可以抽出半個(gè)小時(shí)同孩子共讀三本經(jīng)典，采用相互跟讀、分角色誦讀和交替誦讀等方式增加閱讀的趣味性。家長(zhǎng)通過(guò)帶領(lǐng)孩子誦讀，切身體會(huì)了正確指導(dǎo)閱讀的方式，糾正錯(cuò)誤的閱讀觀念，從而營(yíng)造出濃厚的書香家庭氛圍和精神熏陶的人文環(huán)境。濃厚的家風(fēng)學(xué)風(fēng)氛圍，將促使孩子養(yǎng)成每天閱讀的習(xí)慣。并且家長(zhǎng)和孩子在反復(fù)誦讀圣賢經(jīng)典的過(guò)程中，精神和心靈自然都得到了教化和熏陶，德行也一點(diǎn)點(diǎn)修習(xí)起來(lái)?！吨芤住防锩嬷v到“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，孩子在大聲誦讀中，自然熏習(xí)到“大人君子”的大格局，正氣滿滿，德行教育自然建立。親子共讀的堅(jiān)持和推行，也離不開(kāi)學(xué)校教育的支持與配合。學(xué)校、教師可以搭建網(wǎng)絡(luò)親子共讀分享平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，有教師、家長(zhǎng)、家庭教育專家。家長(zhǎng)可以在親子共讀平臺(tái)分享和孩子共讀的視頻、內(nèi)容和自己的心得體會(huì)等。家長(zhǎng)每天寫日志，記錄生活中孩子成長(zhǎng)的點(diǎn)滴，記錄通過(guò)自己的改變?nèi)ビ绊懞⒆拥慕逃l(fā)生過(guò)程，記錄在親子陪伴中發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)和自己的成長(zhǎng)，通過(guò)每天的日志去進(jìn)行自我反思。家長(zhǎng)共同分享家庭親子共學(xué)成長(zhǎng)的點(diǎn)滴和喜悅，教師和家長(zhǎng)、家長(zhǎng)和家長(zhǎng)之間相互促進(jìn)與幫扶，相互交流與學(xué)習(xí)。專家的適時(shí)引領(lǐng)及時(shí)給家長(zhǎng)指明方向。教師通過(guò)家長(zhǎng)每天分享的日志，對(duì)每個(gè)孩子更加了解和熟悉，從而更有利于在學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教。通過(guò)家校共育融合，孩子得到了更好的發(fā)展。（三）融合家校社共育課程，形成大素質(zhì)教育模式現(xiàn)代教育觀念，應(yīng)該包含學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育多方合力的大教育觀念。家校共育應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育培養(yǎng)模式的重要內(nèi)容。所有領(lǐng)域都離不開(kāi)教育，所有場(chǎng)合都可以是教育的環(huán)境，所有時(shí)間里，教育都可以進(jìn)行。因此在家校社共育中，素質(zhì)教育也無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生。在德育和智育上，針對(duì)語(yǔ)文課程，學(xué)校教育可以通過(guò)系統(tǒng)的語(yǔ)文理論學(xué)習(xí)、思政課學(xué)習(xí)，以及家庭教育中通過(guò)親子共讀經(jīng)典和快速、大量閱覽書籍來(lái)實(shí)現(xiàn);對(duì)數(shù)學(xué)、科學(xué)課程，學(xué)校教育可以通過(guò)數(shù)學(xué)理論知識(shí)學(xué)習(xí)、實(shí)操，家庭教育通過(guò)親子共玩益智小游戲和“廚房小能手”來(lái)實(shí)現(xiàn);對(duì)英語(yǔ)課，家庭教育可以通過(guò)親子共讀英語(yǔ)讀本完成。體育、勞育作為當(dāng)下素質(zhì)教育中的薄弱環(huán)節(jié)，學(xué)校教育可以通過(guò)系統(tǒng)課程和課后“延時(shí)服務(wù)”活動(dòng)進(jìn)行，家庭教育可以通過(guò)親子背誦，學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生知識(shí)，進(jìn)行植物的種植、采集、調(diào)制和家務(wù)勞動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。在美育上，針對(duì)音樂(lè)、美術(shù)、政治和歷史等課程，學(xué)校教育在講述理論知識(shí)的同時(shí)，家庭教育、社會(huì)教育可以聯(lián)合社會(huì)各方力量，完善設(shè)施設(shè)備，開(kāi)放青少年實(shí)踐基地、博物館、展覽館、科技館等場(chǎng)所，親子通過(guò)參觀博物館、走遍大自然等游學(xué)課來(lái)實(shí)現(xiàn)。家校共育應(yīng)該統(tǒng)一教育思想和理念，在合理的時(shí)間和距離控制下，不完全禁止孩子接觸電子產(chǎn)品，讓他們通過(guò)健康的信息網(wǎng)絡(luò)途徑與全世界、全國(guó)的愛(ài)閱讀、愛(ài)旅游、愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子結(jié)為朋友，進(jìn)行高質(zhì)量的交流;素質(zhì)教育也應(yīng)不拒絕考試，只是不在不該考試時(shí)考試。一旦需要參加考試時(shí)，孩子具有的素養(yǎng)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)考試所能涵蓋的內(nèi)容。（四）傳承傳統(tǒng)文化，利用節(jié)假日開(kāi)展親子活動(dòng)家校共育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搭建親子共度節(jié)日的分享活動(dòng)。每逢節(jié)假日，學(xué)校普及傳統(tǒng)文化的知識(shí)，播放相關(guān)的視頻資料;家長(zhǎng)拍視頻和圖片，記錄家庭歡度節(jié)日的美好瞬間，分享在家校共育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。春節(jié)時(shí)，播放“年”的由來(lái)，拍下新時(shí)代的中國(guó)年;清明節(jié)，利用傳統(tǒng)文化知識(shí)傳承家道、家風(fēng)、家業(yè)、家訓(xùn)，哀思祖先，引導(dǎo)孩子當(dāng)下立志，家長(zhǎng)記錄下緬懷的瞬間;國(guó)慶節(jié)，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育，學(xué)習(xí)中華民族和黨的歷史，家長(zhǎng)記錄下家鄉(xiāng)、祖國(guó)的變化和振興;重陽(yáng)節(jié)，學(xué)校進(jìn)行“尊老愛(ài)老的孝道”教育，并讓學(xué)生借此思索“自己愿意怎樣度過(guò)一生”，家長(zhǎng)記錄下和孩子孝養(yǎng)老人的點(diǎn)滴、有愛(ài)瞬間。網(wǎng)絡(luò)親子共享平臺(tái)是家校共育的很好的窗口，可以在家庭中開(kāi)展“家風(fēng)好習(xí)慣”夏令營(yíng)或冬令營(yíng)活動(dòng)，記錄親子共度的美好瞬間。還可利用節(jié)假日實(shí)現(xiàn)家校聯(lián)合。學(xué)校邀請(qǐng)家長(zhǎng)共同參與組織節(jié)日慶?；顒?dòng)，以家庭為單位，在學(xué)校帶領(lǐng)孩子開(kāi)展親子表演節(jié)目、活動(dòng)，進(jìn)行才藝展示。開(kāi)展的流程、形式、內(nèi)容，都由孩子、家長(zhǎng)共同策劃完成，學(xué)校和教師共同配合。這樣，家長(zhǎng)和孩子共同參與進(jìn)來(lái)，增進(jìn)了親子關(guān)系，促進(jìn)了家校融合。孩子的才藝展示也是家校共育的一個(gè)成果展示，因?yàn)楦改傅膮⑴c，孩子也自信感、成就感滿滿。這樣的教育大融合為孩子構(gòu)建了一個(gè)健康、和諧、輕松和向上的成長(zhǎng)環(huán)境。（五）提升教師的全方位素養(yǎng)，為家校共育助力家校共育對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)和多方面的素養(yǎng)將提出更高的要求。因此，學(xué)校需要利用互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代的資源，不斷增加教師的個(gè)人知識(shí)儲(chǔ)備，每天開(kāi)展系統(tǒng)、專業(yè)的家校共育的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，提升教師的家庭教育指導(dǎo)能力，為家校共育的實(shí)現(xiàn)提供強(qiáng)有力的支撐。（六）完善社會(huì)教育設(shè)施，為教育提供豐富的資源應(yīng)以政府為主導(dǎo)，建立和完善社會(huì)教育的公共服務(wù)平臺(tái)，增加社區(qū)文化、教育中心和非營(yíng)利的社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施;組織學(xué)