湖北省荊、荊、襄、宜四地七校考試聯(lián)盟2023-2024學(xué)年高考語(yǔ)文四模試卷含解析_第1頁(yè)
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湖北省荊、荊、襄、宜四地七??荚嚶?lián)盟2023-2024學(xué)年高考語(yǔ)文四模試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑,如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)。回答非選擇題時(shí),將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀材料,完成下面小題。技擊的內(nèi)容主要有兩方面,一是徒手的拳腳肢體的運(yùn)用,一是掌握使用武器的技巧。早在數(shù)十萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代,人們?cè)谂c禽獸的斗爭(zhēng)中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運(yùn)用石制、木制武器的技能,出現(xiàn)了攻防的種種姿式與動(dòng)作。原始時(shí)期人與人的爭(zhēng)斗與武術(shù)萌芽關(guān)系更為緊密。原始人群之間,為爭(zhēng)奪食物、領(lǐng)地,或?yàn)闋?zhēng)奪首領(lǐng)的地位,均常常發(fā)生爭(zhēng)斗。這些人與人的戰(zhàn)斗,有力地促進(jìn)了原始武術(shù)的形成。到了原始社會(huì)末期,氏族部落之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng),社會(huì)集團(tuán)之間有組織的戰(zhàn)斗,更加速了武術(shù)的發(fā)展。古代有關(guān)黃帝與炎帝發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)以及黃帝平定蚩尤的一些傳說(shuō),都是原始戰(zhàn)爭(zhēng)的反映。特別是蚩尤成為古代非常英武的戰(zhàn)神。古代傳說(shuō)許多武器是他發(fā)明的。如《世本》“蚩尤作五兵:戈、矛、戟、酋矛、夷矛?!薄妒霎愑洝贰膀坑仁隙W如劍戟,頭有角,與軒轅斗,以角能人,人不能向?!边@表明到原始社會(huì)末期,原始武術(shù)有了極大的發(fā)展。這時(shí)期出現(xiàn)的許多武舞,既是戰(zhàn)斗的演習(xí),也是武藝的操練,表達(dá)原始人對(duì)力量的贊美。這些武舞,也是原始擊刺動(dòng)作組合成簡(jiǎn)單套路的萌芽。據(jù)《淮南子·繆稱訓(xùn)》記載:虞舜時(shí)期,三苗族反叛,被舜帝三次打敗,終不降服;后禹率領(lǐng)軍隊(duì)表演手執(zhí)巨斧與盾牌的“干戚舞”,顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概,使三苗既感動(dòng)又害怕而終于降服。(有刪改)1.哪些因素促使原始時(shí)期武術(shù)的萌芽?2.簡(jiǎn)要概括原始末期的武術(shù)有“極大的發(fā)展”的特征。3.“干戚舞”的出現(xiàn)具有哪些意義?2、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:傳統(tǒng)的農(nóng)村旱廁嚴(yán)重影響環(huán)境和人民身心的健康,旱廁早已成為了農(nóng)民心中的一塊心病?!?%以上的傳染病是由于廁所糞便污染和飲水不衛(wèi)生引起的,而與糞便有關(guān)的疾病就有30多種,最常見(jiàn)的有痢疾、霍亂、蛔蟲(chóng)疾病等”,安徽省來(lái)安縣舜山鎮(zhèn)衛(wèi)生院院長(zhǎng)說(shuō)。小廁所,大民生,農(nóng)村旱廁改造關(guān)系廣大農(nóng)民群眾的日常生活,旱廁改造的好處很多,能有效消除糞便污染、減少疾病傳播,對(duì)于改善農(nóng)村整體環(huán)境衛(wèi)生和提高農(nóng)民健康生活水平也有很大作用。“廁所改了,孩子也愿意經(jīng)?;貋?lái)看看了?!彼瓷芥?zhèn)三灣村羊場(chǎng)組貧困戶周玉梅說(shuō),“你看,天熱散發(fā)的臭味沒(méi)有了,蒼蠅也沒(méi)有了,現(xiàn)在多干凈,水一沖,一點(diǎn)異味都沒(méi)有。”農(nóng)村旱廁改造折射出的是農(nóng)村居民生活品質(zhì)的不斷提升,民生短板的不斷補(bǔ)齊,美麗鄉(xiāng)村建設(shè)逐步深化,以及對(duì)貧困人口的關(guān)愛(ài)。旱廁改造就是要把民生工程延伸到最角落里,讓貧困群眾有更多的獲得感、幸福感、滿足感。(選自《旱廁改造助力精準(zhǔn)扶貧》,參見(jiàn)2019年9月26日人民網(wǎng)一安徽頻道)材料二:駱駝灣村的脫貧,是眾多老區(qū)脫貧的縮影。在駱駝灣村,公路邊有一幅特別醒目的標(biāo)語(yǔ),就是“只要有信心,黃土變成金”。村民們自豪地說(shuō),這句話是總書(shū)記在座談時(shí)講給他們聽(tīng)的,給了他們很大的鼓舞,現(xiàn)在真的靈驗(yàn)了??h、鎮(zhèn)的同志介紹,抓老區(qū)的脫貧攻堅(jiān),首要的是立志鼓勁,激發(fā)起革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣的戰(zhàn)斗激情,他們?yōu)榇朔磸?fù)動(dòng)員,促膝引導(dǎo),還設(shè)立脫貧志氣榜、光榮榜,大張旗鼓表彰致富帶頭人,把村民引向向貧困宣戰(zhàn)、向小康進(jìn)軍的新境界。顧家臺(tái)村經(jīng)全體村民同意,將村頭路改名為“圓夢(mèng)路”,將村前廣場(chǎng)命名為“圓夢(mèng)廣場(chǎng)”。一些村民向我們展示自己手機(jī)里干部發(fā)來(lái)的短信:“幸福不是毛毛雨,不會(huì)從天上掉下來(lái)?!爆F(xiàn)在,村民中有等靠要思想的人少了,主動(dòng)想辦法、找門路、抓機(jī)遇的人多了。最讓我們感慨的是一些老人們說(shuō),天無(wú)絕人之路,只要肯干就有的賺!阜平是用烈士鮮血染紅過(guò)的地方,駱駝灣村還有老八路。談起過(guò)去的崢嶸歲月,干部群眾充滿自豪,一些上了年紀(jì)的老黨員、老村民更是情不自禁。今昔對(duì)比,大家有一個(gè)共同的認(rèn)識(shí):當(dāng)年黨領(lǐng)導(dǎo)人民干革命、建邊區(qū)、打日本鬼子,為的是咱中國(guó)人活得有尊嚴(yán),讓老百姓當(dāng)家做主人,沒(méi)有黨就沒(méi)有人民的翻身和解放;今天黨領(lǐng)導(dǎo)人民脫貧攻堅(jiān),派干部、給資金、送科技、幫項(xiàng)目,承諾全面小康路上一個(gè)都不能少,為的是老百姓生活更幸福、活得更體面,同樣沒(méi)有黨就沒(méi)有現(xiàn)在的好日子。(摘編自特約調(diào)研組《河北阜平縣駱駝灣村和顧家臺(tái)村脫貧調(diào)查》,《新華社每日電訊》2019年9月12日第1版)材料三:2012年,中國(guó)貧困人口仍有9899萬(wàn)人,這一部分貧困人口或是由于地處封閉的偏遠(yuǎn)山村,或是因?yàn)槿狈Τ浞值慕逃途蜆I(yè)資源,或是因?yàn)槟昀象w弱等原因,在中國(guó)現(xiàn)存貧困問(wèn)題中尤為“頑固”,通過(guò)宏觀經(jīng)濟(jì)政策很難得到有效解決?!熬珳?zhǔn)扶貧”在于因人因地施策,為貧困人口量身打造扶貧大計(jì)。中國(guó)實(shí)施精準(zhǔn)扶貧以來(lái),每年減貧人數(shù)保持在1000萬(wàn)以上,其成功取決于嚴(yán)格、量化和透明的程序。在扶貧過(guò)程中,中國(guó)政府綜合使用發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、生態(tài)補(bǔ)償、發(fā)展教育、社會(huì)保障兜底等方式,確保每一個(gè)貧困家庭都得到行之有效的幫助。為了向世界講述中國(guó)精準(zhǔn)扶貧的故事,我花了很長(zhǎng)時(shí)間,走遍中國(guó)各地,深入扶貧項(xiàng)目,同貧窮地區(qū)村民、官員、扶貧干部交流,許多被派往貧困村專門負(fù)責(zé)扶貧工作的地方官員,一干就是數(shù)年。我也看到,許多扶貧不力的地方官員被嚴(yán)肅追責(zé)。值得一提的是,中國(guó)政府還將扶貧領(lǐng)域出現(xiàn)的一些腐敗問(wèn)題向社會(huì)公開(kāi),表明中國(guó)絕不允許在扶貧工作上偽造數(shù)據(jù)、挪用扶貧資金的態(tài)度。2018年末,中國(guó)貧困人口減少至1660萬(wàn)人。盡管剩下的都是最難以攻克的部分,但我相信中國(guó)有望在2020年底前消除所有貧困。想要真正理解中國(guó)史無(wú)前例的扶貧成就,就必須認(rèn)識(shí)到這與中國(guó)共產(chǎn)黨和政府的強(qiáng)大動(dòng)員能力有直接聯(lián)系。沒(méi)有這一點(diǎn),中國(guó)似乎不可能實(shí)現(xiàn)其扶貧目標(biāo)。(摘編自羅伯特·勞倫斯·庫(kù)恩《精準(zhǔn)扶貧,最有力的中國(guó)故事之一》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年9月11日)1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()A.A B.B C.C D.D2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.材料一中的舜山鎮(zhèn)實(shí)行旱廁改造,意義多元,影響廣泛,可謂“小廁所,大民生”。B.標(biāo)語(yǔ)、口號(hào)等所含蘊(yùn)思想、理念,群眾一旦掌握了,就可能轉(zhuǎn)化為奮斗的精神力量。C.駱駝灣村村民相信只要能拿出革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的戰(zhàn)斗激情,老區(qū)徹底脫貧指日可待。D.庫(kù)恩基于自己周全的調(diào)查,認(rèn)定中國(guó)扶貧是真扶貧、扶真貧,其扶貧目標(biāo)定能達(dá)到。3.中國(guó)在2020年底前消除所有貧困,我們對(duì)此很有信心,其中的原因有哪些方面?根據(jù)上述材料信息,簡(jiǎn)要說(shuō)明。3、閱讀下面的文字,完成小題。行會(huì)制度是中國(guó)古代城市中的主要經(jīng)濟(jì)組織之一。行會(huì)制度形成于唐代,明清時(shí)期達(dá)到了繁榮。由于城市民間工商業(yè)的發(fā)展,封建統(tǒng)治者出于對(duì)工商業(yè)者的管理和征斂的需要,設(shè)立行會(huì),“市肆謂之行者,因官府科索而得此名”。行是按各手工業(yè),商業(yè)的行業(yè)而設(shè)立的,故有“行”之名。行會(huì)制度即是監(jiān)督工商業(yè)者“合法”經(jīng)營(yíng),貫徹統(tǒng)治階級(jí)管理工商業(yè)者的意圖、向官府繳納稅賦的工具。城市行會(huì)制度的產(chǎn)生,說(shuō)明了城市工商業(yè)的空前發(fā)展。沒(méi)有城市經(jīng)濟(jì)的繁榮,就沒(méi)有行會(huì)制度成長(zhǎng)的前提條件。城市工商業(yè)的活躍,客觀上需要行會(huì)制度在官府與工商業(yè)者之間進(jìn)行直接溝通,工商業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模,經(jīng)營(yíng)者也需要有自己的專門組織,到了明清之際,行會(huì)真正成為工商業(yè)者的組織,有的稱會(huì)館,有的稱公所、行、幫。明清時(shí)代,隨著商品生產(chǎn)的擴(kuò)大和商品流通的發(fā)展,工商業(yè)者實(shí)力的增強(qiáng)、社會(huì)地位的提高,手工業(yè)者之間,商人之間競(jìng)爭(zhēng)日益加劇,于是,他們各自組織行會(huì),行會(huì)內(nèi)部是減少競(jìng)爭(zhēng),統(tǒng)一協(xié)調(diào),行會(huì)外部是保護(hù)自身利益,防止外來(lái)競(jìng)爭(zhēng)者侵犯自己的權(quán)利。這種行會(huì)實(shí)際上是工商業(yè)者的自發(fā)組織,民間組織,是一種自我保護(hù)機(jī)制,它們代表本行業(yè),本部門或本地區(qū)工商業(yè)者的利益,內(nèi)部具有一套制度,行規(guī),其利益具有一致性,共同對(duì)外,具有強(qiáng)烈的利益自我保護(hù)色彩和排外性。明清時(shí)代一些同業(yè)公會(huì)工商業(yè)會(huì)館,商人幫會(huì),如激州商會(huì),洞庭商會(huì),具有相當(dāng)大的活動(dòng)能量和社會(huì)影響。明清時(shí)期,在東南沿海出現(xiàn)了許多中小型城市和大型城市,一批有相當(dāng)影響的市鎮(zhèn)也嶄露頭角。這些城鎮(zhèn)型社區(qū),既是政治、文化中心,又是經(jīng)濟(jì)中心,商業(yè)十分活躍,市場(chǎng)連接海內(nèi)外。城市手工業(yè)、商業(yè)的規(guī)模擴(kuò)大,分工細(xì)化,打開(kāi)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嶄新局面。牙行和牙人在商業(yè)市場(chǎng)中居于重要的地位。工商業(yè)會(huì)館、公所紛紛建立,交換活動(dòng)中貨幣的作用日益廣泛,手工業(yè)工場(chǎng)涌現(xiàn),自由勞動(dòng)力市場(chǎng)在城市中出現(xiàn),手工業(yè)工場(chǎng)中雇傭關(guān)系形成??傊@時(shí)的資本主義因素在一批城市和一些市鎮(zhèn)中萌芽。明代后期的蘇州“郡城之東皆習(xí)機(jī)業(yè),織文曰緞,方空曰紗,工匠各有專能,匠有常主,計(jì)日受值”。與西方封建城市不同的是,我國(guó)封建城市中的絕大部分居民是官僚、地主、軍人等消費(fèi)人口,工商業(yè)者不占多數(shù)。漢代王符說(shuō)過(guò);“今察洛陽(yáng),浮末者什于農(nóng)夫,虛偽游手者什于浮末。……天下百郡千縣,市邑?cái)?shù)萬(wàn),類皆如此?!彼^“農(nóng)夫”,是指農(nóng)村居民,“浮末”是指工商業(yè)人口。可見(jiàn),洛陽(yáng)城工商業(yè)者比“游手”還少,再加上官吏,軍隊(duì),工商業(yè)者的比例在城市中更少了。開(kāi)封城中雖也有“九市之富,百廛之雄,越南海賈,朝盈夕充”,但城內(nèi)到處是“天姬之館,后戚之里,公卿大臣之府,王侯將相之第”,大量消費(fèi)人口充斥城市,即使帶來(lái)城市的繁榮,也只是虛假的,沒(méi)有根基的。(摘編自鄒農(nóng)儉《中國(guó)農(nóng)村城市化研究》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.行會(huì)制度形成于唐代,明清時(shí)期達(dá)到了繁榮它的成長(zhǎng)離不開(kāi)城市經(jīng)濟(jì)的繁榮。B.行會(huì)是工商業(yè)者的自發(fā)組織,民間組織,它們主要是為各行業(yè)自身的利益服務(wù)。C.明清時(shí)期,貨幣交換、雇傭關(guān)系等資本主義因素在一批城市和一些市鎮(zhèn)中萌芽。D.明代后期的蘇州,紡織業(yè)內(nèi)分工明顯細(xì)化且相對(duì)固定,工匠按天數(shù)來(lái)計(jì)算工資。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.從產(chǎn)生背景看,行會(huì)制度的產(chǎn)生既是工商業(yè)自身發(fā)展的需要,也是封建統(tǒng)治者對(duì)工商業(yè)者管理和征斂的需要。B.從存在形式看,行會(huì)是一種專門組織,曾經(jīng)有會(huì)館、公所,行、幫、公會(huì),商會(huì)等稱謂,內(nèi)部具有一整套制度與行規(guī)。C.從發(fā)揮職能看,行會(huì)是官府與工商業(yè)者之間溝通的橋梁,也是工商業(yè)者保護(hù)自身利益、提升競(jìng)爭(zhēng)力的一種工具。D.從長(zhǎng)遠(yuǎn)影響看,行會(huì)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的發(fā)展與繁榮,導(dǎo)致城市手工業(yè)、商業(yè)的規(guī)模擴(kuò)大,打開(kāi)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展新局面。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.作為古代城市中的主要經(jīng)濟(jì)組織之一,行會(huì)制度是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展到一定時(shí)期的獨(dú)有產(chǎn)物,有一定的封建特性。B.明清時(shí)期,工商業(yè)者各自組織行會(huì),解決同業(yè)矛盾,保護(hù)同行利益,行會(huì)具有強(qiáng)烈的利益自我保護(hù)色彩和排外性。C.行會(huì)及其制度對(duì)中國(guó)古代城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了一定的積極作用,在某些時(shí)期具有相當(dāng)大的活動(dòng)能量和社會(huì)影響。D.中國(guó)封建城市中的工商業(yè)者人數(shù)在城市居民總數(shù)中只占很小的比例,絕大部分是消費(fèi)人口,與西方封建城市不同。4、閱讀下面的文言文,完成下列小題。魏公諱昌朝,字子明,姓賈氏。公少則莊重謹(jǐn)密,治經(jīng)章解句達(dá)。老師宿學(xué),譽(yù)嘆以為賢已。真宗天禧元年,獻(xiàn)文章,召試,賜同進(jìn)士出身。仁宗景祜元年,積官至尚書(shū)都官員外郎,乃始置崇政殿說(shuō)書(shū),以公為之。公于傳注、訓(xùn)話,不為曲釋。至先王治心、守身、經(jīng)理天下之意,指物譬事,析毫解縷,言則感心。自仁宗即位,大臣或操法令斷天下事,稽古不至秦漢以上,以儒術(shù)為疏闊。然上常獨(dú)意鄉(xiāng)堯、舜、三代,得公以經(jīng)開(kāi)說(shuō),則慨然皆以為善,而公由此顯矣。未幾,遂以知制誥、龍圖閣直學(xué)士,又以右諫議大夫權(quán)御史中丞。公之為銓也,河北蟲(chóng)旱,以公安撫,公舉能詘奸,于利害多所興除。其在御史,劉平為趙元昊所得,邊吏以降敵告,議收其族。公言:“漢殺李陵母、妻、子,陵不歸而漢悔;真宗撫王繼忠家,后賴其力。且平事固未可知?!蹦瞬还?。仁宗慶歷二年,契丹來(lái)求地請(qǐng)婚,公主其使,責(zé)以信義,客絀服不能發(fā)口。執(zhí)政議利契丹使攻元昊,公曰:“契丹許我而有功,則必驕以弱我,而責(zé)報(bào)無(wú)窮已。”乃言所以待契丹者凡六事,上皆行其策?;实v二年,母燕國(guó)太夫人薨,命以故官,不起,賜書(shū)寵慰。公事燕國(guó)以孝聞上嘗賜銀飾肩與士太夫以為榮及薨自鄭歸葬扶舁蒼然肩足皆胝行路瞻望悲哀嘆息今皇帝即位,改節(jié)度風(fēng)翔,加左仆射、鳳翔尹,進(jìn)封魏國(guó)公。英宗治平元年求還,使侍中守許州,辭凡六七,終不許。二年,乃授許州,入見(jiàn)又辭,所辭不許,使使撫諭,須秋乃發(fā)。六月,告疾。七月戊寅,薨于第,享年六十八。上親臨哭,發(fā)涕,為不視朝二日。魏公,謚文元。既薨之明年,皇帝篆其墓碑之首,曰“大儒元老之碑”。(節(jié)選自王安石《贈(zèng)司空兼侍中文元賈魏公神道碑》)1.下列對(duì)文中劃波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.公事燕國(guó)以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿士/大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/B.公事燕國(guó)以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/C.公事燕國(guó)以孝聞上/嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝/行路瞻望/悲哀嘆息/D.公事燕國(guó)以孝聞/上嘗賜銀飾肩輿/士大夫以為榮/及薨/自鄭歸葬/扶舁蒼然/肩足皆胝行路/瞻望/悲哀嘆息/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.“召試”是宋代一種特殊面試,遇有急需人才的情況,皇帝就會(huì)下令將社會(huì)上一些優(yōu)異的人才特別召來(lái)面試,合格者直接任職,不需要“出身”。B.賜書(shū),指皇帝給臣下寫信,古代帝王自稱受命于天,號(hào)稱天子,是最尊貴的人,如果大臣獲得賞物、書(shū)信等撫慰,那么他的地位將大大的提高。C.戊寅,為干支之一,在文中是指古代常用的天干地支記錄日序的方法,是歷代歷書(shū)中的重要組成部分,干支通常可用于紀(jì)年,紀(jì)日,少有紀(jì)月的。D.告疾即告病,指因病請(qǐng)求退休;古代官員常以年老多病為理由向皇帝請(qǐng)求辭去官職,回到家鄉(xiāng),告疾是古代官吏提前退休的一種制度。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.魏公年少有學(xué)問(wèn),思維嚴(yán)謹(jǐn)縝密。魏公年輕時(shí)尤其致力于經(jīng)書(shū)典章的學(xué)習(xí),解句通達(dá),在學(xué)識(shí)方面超過(guò)了自己的老師,皇帝直接賜以同進(jìn)士出身。B.魏公歷職三朝,均深受朝廷器重。魏公自人朝,不斷擔(dān)任朝廷要職,曾官拜尚書(shū)都官員外郎、知制誥、節(jié)度使等,最后進(jìn)封魏國(guó)公,身名顯望。C.魏公勸諫有方,善于借鑒歷史舊事。劉平被元昊抓獲,有人說(shuō)劉平投降了敵人,要收押劉平的親族,魏公借李陵、王繼忠之事,闡明利害緣由。D.魏公終生奉國(guó),離世之后深享哀榮。魏公一生謀國(guó),為君解憂,為民解困,解決與契丹的外交難題,死后得皇帝親寫碑銘,稱他為“大儒元老”。4.把文中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)河北蟲(chóng)旱,以公安撫,公舉能詘奸,于利害多所興除。(2)公主其使,責(zé)以信義,客絀服不能發(fā)口。5、閱讀下面這首宋詩(shī),完成各題。送王詹叔利州路運(yùn)判①王安石王孫舊讀五車書(shū),手把山陽(yáng)太守符。未駕朱轓辭輦轂,卻分金節(jié)佐均輸。②人才自古常難得,時(shí)論如君豈久孤?去去便看歸奏事,莫嗟行路有崎嶇。(注)①本詩(shī)寫于作者主持變法時(shí)期。王詹叔,名靖,曾任山陽(yáng)太守等職。利州路,北宋行政區(qū)名,包括今陜西、四川部分地區(qū)。運(yùn)判:官名,即轉(zhuǎn)運(yùn)判官。②朱轓,古代高官之車。輦轂,代指朝廷。均輸,指均輸法。作者推行的新法之一。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.首句寫王詹叔身為貴家子弟卻能飽讀詩(shī)書(shū),在看似簡(jiǎn)單的敘述中含有作者的贊賞。B.頷聯(lián)交代王詹叔出行事由,塑造了一個(gè)不計(jì)較名利、勇于承擔(dān)新任務(wù)的官員形象。C.王詹叔眼下雖然不受器重,但作為難得的人才,作者認(rèn)為他最終會(huì)得到朝廷認(rèn)可。D.本詩(shī)以送別為題,但重點(diǎn)不在于抒寫別情,而是緣事抒懷,表達(dá)作者的意志態(tài)度。2.尾句“莫嗟行路有崎嶇”表達(dá)了作者什么思想感情?它與“不畏浮云遮望眼”(《登飛來(lái)峰》)共同體現(xiàn)了作者什么性格?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。6、(1)_______________________,云之君兮紛紛而來(lái)下。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)(2)_______________________,不如登高之博見(jiàn)也。(荀況《勸學(xué)》)(3)夕陽(yáng)下,___________,兩三航未曾著岸。(馬致遠(yuǎn)《遠(yuǎn)浦帆歸》)(4)錦江春色來(lái)天地,____________________。(杜甫《登樓》)(5)悍吏之來(lái)吾鄉(xiāng),______________,隳突乎南北。(柳宗元《捕蛇者說(shuō)》)(6)了卻君王天下事,____________________。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)(7)高山仰止,____________。(《詩(shī)經(jīng)》)(8)窮則獨(dú)善其身,_____________________。(《孟子》)7、“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。8、當(dāng)代著名畫(huà)家吳冠中說(shuō):“今天中國(guó)的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一個(gè)見(jiàn)仁見(jiàn)智的概念。請(qǐng)以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字。9、下面是央視2019《主持人大賽》某選手所抽題圖閱讀上面的圖畫(huà)材料后,請(qǐng)寫一篇文章談?wù)勀愕睦斫夂涂捶āR螅壕C合兩幅圖畫(huà)材料的內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、1.自然環(huán)境中人與禽獸的斗爭(zhēng);人類社會(huì)中人與人的爭(zhēng)斗。2.氏族部落、社會(huì)集團(tuán)之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng);戰(zhàn)斗具有組織性;發(fā)明多種武器;出現(xiàn)武舞。3.成為原始武術(shù)形成簡(jiǎn)單套路的萌芽:反映了原始人對(duì)力量的贊美:顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概?!窘馕觥?.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問(wèn)題,回歸原文概括作答。原文第一、二段有“人們?cè)谂c禽獸的斗爭(zhēng)中就逐漸形成奔跑、跳躍、閃躲、滾翻、拳打、腳踢等徒手的以及運(yùn)用石制、木制武器的技能,出現(xiàn)了攻防的種種姿式與動(dòng)作。”“這些人與人的戰(zhàn)斗,有力地促進(jìn)了原始武術(shù)的形成?!睋?jù)此提煉信息可得出答案。2.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問(wèn)題,回歸原文概括作答。此題答題區(qū)間在第二段,相關(guān)信息為:“氏族部落之間出現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)”,“社會(huì)集團(tuán)之間有組織的戰(zhàn)斗,更加速了武術(shù)的發(fā)展”,“許多武器是他發(fā)明的”,“出現(xiàn)……的許多武舞”整合以上信息得出答案。3.此題考查考生篩選整合文中信息和把握文章內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答這類題型,學(xué)生首先要通讀全文,粗知大意,理清基本思路;其次細(xì)讀題干,明確問(wèn)題,回歸原文概括作答?!案善菸洹睂儆谖湮瑁釤捪嚓P(guān)內(nèi)容,有“表達(dá)原始人對(duì)力量的贊美”“也是原始擊刺動(dòng)作組合成簡(jiǎn)單套路的萌芽”“顯示出高超的武功和威武雄壯的氣概”整合得出答案。【點(diǎn)睛】解答篩選概括文中信息題要遵循三個(gè)步驟。①一個(gè)原則:忠于原文。簡(jiǎn)答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個(gè)觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個(gè)步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。2、1.D2.D3.(1)從政府方面,國(guó)家實(shí)行“精準(zhǔn)扶貧”政策,為貧困人口量身打造扶貧大計(jì)。(2)從國(guó)家干部方面,聽(tīng)從黨的領(lǐng)導(dǎo),對(duì)扶貧工作認(rèn)真負(fù)責(zé),任勞任怨。(3)從貧困地區(qū)百姓方面,信心十足,對(duì)脫貧擁有十足的干勁?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。本題:D項(xiàng),“民生工作短板被補(bǔ)齊”錯(cuò)誤,依據(jù)原文“農(nóng)村旱廁改造折射出的是農(nóng)村居民生活品質(zhì)的不斷提升,民生短板的不斷補(bǔ)齊”來(lái)看,注意“不斷”這個(gè)限制詞;故選D。2.本題考查學(xué)生理解概括文本信息的能力。解答此題時(shí)要在原文中找對(duì)應(yīng)句。先在選項(xiàng)中選定需要“定位”的關(guān)鍵詞語(yǔ),依據(jù)選定的“關(guān)鍵詞”尋找、確定選項(xiàng)在原文中的對(duì)應(yīng)句。其次將選項(xiàng)與對(duì)應(yīng)句進(jìn)行比較,比較選項(xiàng)和對(duì)應(yīng)句時(shí),應(yīng)找到二者表述存在差異的地方,符合原文意思的是正確選項(xiàng),否則是錯(cuò)誤選項(xiàng)。本題:D項(xiàng),“其扶貧目標(biāo)定能達(dá)到”過(guò)于絕對(duì),依據(jù)原文“我相信中國(guó)有望在2020年底前消除所有貧困”來(lái)看。他也只是一種推測(cè),使用了“有望”這個(gè)限制詞;故選D。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和歸納能力。解答此類題型,考生通讀所有材料,然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合,最后整體答案即可。本題:依據(jù)原文“‘精準(zhǔn)扶貧’在于因人因地施策,為貧困人口量身打造扶貧大計(jì)。在扶貧過(guò)程中,中國(guó)政府綜合使用發(fā)展生產(chǎn)、易地搬遷、生態(tài)補(bǔ)償、發(fā)展教育、社會(huì)保障兜底等方式,確保每一個(gè)貧困家庭都得到行之有效的幫助”可總結(jié)出“從政府方面,國(guó)家實(shí)行‘精準(zhǔn)扶貧’政策,為貧困人口量身打造扶貧大計(jì)”;依據(jù)原文“專門負(fù)責(zé)扶貧工作的地方官員,一干就是數(shù)年”可總結(jié)出“從國(guó)家干部方面,聽(tīng)從黨的領(lǐng)導(dǎo),對(duì)扶貧工作認(rèn)真負(fù)責(zé),任勞任怨”;依據(jù)原文“縣、鎮(zhèn)的同志介紹,抓老區(qū)的脫貧攻堅(jiān),首要的是立志鼓勁,激發(fā)起革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代那樣的戰(zhàn)斗激情,他們?yōu)榇朔磸?fù)動(dòng)員,促膝引導(dǎo),還設(shè)立脫貧志氣榜、光榮榜,大張旗鼓表彰致富帶頭人,把村民引向向貧困宣戰(zhàn)、向小康進(jìn)軍的新境界”可總結(jié)出“從貧困地區(qū)百姓方面,信心十足,對(duì)脫貧擁有十足的干勁”。【點(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。3、1.B2.D3.A【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。解答此題,要考生審準(zhǔn)題干“不正確的一項(xiàng)”,瀏覽選項(xiàng)意思,回歸原文,比對(duì)是否有時(shí)空錯(cuò)位、張冠李戴、無(wú)中生有、不符合邏輯等問(wèn)題,選出最佳答案。B.“行會(huì)是工商業(yè)者的自發(fā)組織、民間組織”錯(cuò),原文第一段為“這種行會(huì)實(shí)際上是工商業(yè)者自發(fā)組織、民間組織”,此處的“這種行會(huì)”指的是明清時(shí)期的商會(huì),而非所有的商會(huì),且原文有“封建統(tǒng)治者出于對(duì)工商業(yè)者的管理和征斂的需要,設(shè)立行會(huì)”的說(shuō)法。故B項(xiàng)錯(cuò)誤,故選B。2.題考查理解并分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意仔細(xì)閱讀文章,找準(zhǔn)有效答題區(qū)間,然后認(rèn)真對(duì)讀,尋找細(xì)微的差別,是否有張冠李戴、曲解文意、無(wú)中生有、時(shí)空錯(cuò)位等問(wèn)題。D.“導(dǎo)致城市手工業(yè)、商業(yè)的規(guī)模擴(kuò)大,打開(kāi)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展新局面”這一結(jié)果并不一定是“行會(huì)經(jīng)歷了長(zhǎng)期的發(fā)展與繁榮”所造成的;且第二段“城市手工業(yè)、商業(yè)的規(guī)模擴(kuò)大,分工細(xì)化,打開(kāi)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嶄新局面”只說(shuō)了現(xiàn)象,沒(méi)說(shuō)原因,故D項(xiàng)于文無(wú)據(jù),故選D。3.本題考查理解和分析文中重要信息的能力。答題時(shí)注意選項(xiàng)內(nèi)容,找準(zhǔn)原文區(qū)間,然后仔細(xì)比對(duì),看是否有假設(shè)復(fù)句、條件復(fù)句、目的復(fù)句等復(fù)句關(guān)系不成立的情況,看“結(jié)論”能否由“原因”“條件”推出,看選項(xiàng)中趨勢(shì)預(yù)測(cè)是否合理。注意提防因果倒置、推不出、條件不充分等常見(jiàn)錯(cuò)誤。A.“獨(dú)有產(chǎn)物”錯(cuò),依據(jù)第一段“行會(huì)制度即是監(jiān)督工商業(yè)者‘合法’經(jīng)營(yíng),貫徹統(tǒng)治階級(jí)管理工商業(yè)者的意圖、向官府繳納稅賦的工具。城市行會(huì)制度的產(chǎn)生,說(shuō)明了城市工商業(yè)的空前發(fā)展。沒(méi)有城市經(jīng)濟(jì)的繁榮,就沒(méi)有行會(huì)制度成長(zhǎng)的前提條件”可知行會(huì)制度是中國(guó)封建社會(huì)發(fā)展到一定時(shí)期的產(chǎn)物,有一定的封建特性。但是“獨(dú)有產(chǎn)物”的分析缺乏依據(jù),無(wú)中生有,是不正確的論斷。故選A?!军c(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。比對(duì)關(guān)系,看句間、分句間的邏輯關(guān)系是否符合原文意思,是否合理。比對(duì)詞語(yǔ),要看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪、改、添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。特別注意比對(duì):指代詞、范圍詞、程度詞、時(shí)間詞等。4、1.B2.C3.A4.(1)河北發(fā)生蟲(chóng)災(zāi)和旱災(zāi),朝廷派遣魏公前往安撫,魏公能夠舉薦賢能,黜退奸佞之人,在益處和壞處方面大多能興利除弊。(2)魏公主持接待使者,以信義譴責(zé)契丹使者,契丹使者理屈而說(shuō)不出話來(lái)?!窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見(jiàn)的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對(duì)稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。本題中劃線句的意思是“魏公侍奉母親燕國(guó)夫人以孝道而為人所知,皇上曾經(jīng)賞賜金銀裝飾的肩輿(轎子),士大夫都以此為榮耀。等到其去世,魏公親自送鄭州安葬,一路扶著棺槨過(guò)于悲愴,肩足都磨出了繭子,路上行人看見(jiàn),無(wú)不悲傷嘆息的?!薄吧蠂L賜銀飾肩輿”,“上”是主語(yǔ),之前斷開(kāi),排除C;“士大夫以為榮”,“士大夫”,專有名詞,且做句子的主語(yǔ),之間不斷開(kāi),之前斷開(kāi),排除A;“行路瞻望”,路上行人看見(jiàn),主謂結(jié)構(gòu),之間不斷開(kāi),排除D。故選B。2.此題考查文化常識(shí)的能力。重要的文化常識(shí)是一個(gè)高中生必須具有的基本常識(shí)。復(fù)習(xí)中要注意突出重點(diǎn),不糾纏于細(xì)枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識(shí)樹(shù),同時(shí)加強(qiáng)積累,注重歸納,分類記憶。C項(xiàng),“干支通??捎糜诩o(jì)年,紀(jì)日,少有紀(jì)月的”錯(cuò)誤,干支紀(jì)月是指用干支記錄月序。把冬至所在之月稱為“八月”(近似農(nóng)歷十一月),下一個(gè)月稱為“丑月”(近似農(nóng)歷十二月),以此類推。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對(duì)選項(xiàng)中的句子進(jìn)行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒(méi)有答非所問(wèn)、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當(dāng)?shù)葐?wèn)題,在此基礎(chǔ)上判斷正誤。A項(xiàng),“在學(xué)識(shí)方面超過(guò)了自己的老師”錯(cuò)誤,原文“老師宿學(xué),譽(yù)嘆以為賢已”,意思是“老師是學(xué)識(shí)淵博、修養(yǎng)有素的學(xué)者,曾贊譽(yù)并感嘆他于學(xué)識(shí)才能方面已超過(guò)了自己”,可知是老師的感慨,目的是贊譽(yù)魏公有學(xué)問(wèn)。故選A。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點(diǎn),命題者在命題時(shí)從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識(shí)點(diǎn),如詞類活用、特殊句式、重點(diǎn)實(shí)虛詞等,要通過(guò)審題抓住命題意圖,確定考查點(diǎn);第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實(shí)”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補(bǔ)、變);第四:認(rèn)真審讀檢查,書(shū)寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語(yǔ)法現(xiàn)象全部落實(shí)到位后,做到書(shū)寫規(guī)范清晰。本題,(1)中“詘”,黜退、罷黜、貶黜;“利害”,益處和壞處;“興除”,興利除弊。(2)中“責(zé)”,譴責(zé);“絀”,通“詘”,屈服,言語(yǔ)遲鈍?!军c(diǎn)睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個(gè)步驟:在考試過(guò)程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開(kāi)始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個(gè)步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等,讀懂個(gè)大概即可,因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細(xì)讀題目,認(rèn)真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容,一一落實(shí),理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)(實(shí)詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對(duì)文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文:魏公諱昌朝,字子明,姓賈氏。魏公(賈昌朝)年少時(shí)就端莊穩(wěn)重,思維嚴(yán)謹(jǐn)縝密,尤其精深于經(jīng)書(shū)典章,解句通達(dá)。其老師是學(xué)識(shí)淵博、修養(yǎng)有素的學(xué)者,曾贊譽(yù)并感嘆他于學(xué)識(shí)才能方面已超過(guò)了自己。宋真宗天禧元年,因進(jìn)獻(xiàn)文章,皇帝直接召來(lái)面試,賜同進(jìn)士出身。宋仁宗景祐元年,累積官銜至尚書(shū)都官員外郎,皇帝才開(kāi)始設(shè)置崇政殿說(shuō)書(shū)(職能是為皇帝講說(shuō)書(shū)史),讓魏公擔(dān)任此職。魏公在傳注、訓(xùn)詁方面不曲解原意。給先王講授修心、養(yǎng)身以及治理天下的經(jīng)意,他能指用實(shí)物和事例來(lái)做比喻,從細(xì)微處分析,所說(shuō)的話都能使人心有所感。自仁宗皇帝即位,大臣們有的用法令來(lái)謀斷天下事務(wù),在考察借鑒古代的事跡方面,沒(méi)到追溯到秦漢之前,尤其對(duì)先秦儒家的學(xué)說(shuō)、原則、思想較為粗略不周。但是,皇上常常對(duì)堯、舜以及三代的事情特別向往,魏公能以經(jīng)書(shū)來(lái)講解,皇上感嘆認(rèn)為他講的很好,魏公則由此而顯貴。不久,就任命為知制誥、龍圖閣直學(xué)士,又以右諫議大夫的身份暫時(shí)代理御史中丞。魏公主持官吏的選用時(shí),河北發(fā)生蟲(chóng)災(zāi)和旱災(zāi),朝廷派遣魏公前往安撫,魏公能夠舉薦賢能,黜退奸佞之人,在益處和壞處方面大多能興利除弊。他擔(dān)任御史時(shí),劉平被趙元昊所抓獲,邊境的官吏以投降敵人的罪名上報(bào)朝廷,朝廷商議收捕劉平家族人員。魏公說(shuō):“漢朝朝廷誅殺了李陵的母親、妻子、子女,最終致使李陵不能回歸漢庭,因而漢朝后悔;真宗皇帝安撫王繼忠的家人,后來(lái)有賴于王繼忠的效力。再說(shuō),劉平的事情本來(lái)還沒(méi)有完全知曉。”朝廷最后終究沒(méi)有收捕劉平的家人。仁宗慶歷二年,契丹前來(lái)要地求婚,魏公主持接待使者,以信義譴責(zé)契丹使者,契丹使者理屈而說(shuō)不出話來(lái)。朝廷主政官員商議用利益誘使契丹攻打元昊,魏公說(shuō):“假如契丹答應(yīng)了我們之后建立了功勞,那他們必定驕橫而看輕我們,求取回報(bào)就么有窮盡了?!庇谑翘岢隽擞脕?lái)對(duì)待契丹的方法總共有六條,皇上都按他所講策略執(zhí)行?;实v二年,魏公的母親燕國(guó)太夫人去世,朝廷以舊的官職任命,魏公守孝不出來(lái)做官,皇帝親自寫書(shū)信撫慰。魏公侍奉母親燕國(guó)夫人以孝道而為人所知,皇上曾經(jīng)賞賜金銀裝飾的肩輿(轎子),士大夫都以此為榮耀。等到其去世,魏公親自送鄭州安葬,一路扶著棺槨過(guò)于悲愴,肩足都磨出了繭子,路上行人看見(jiàn),無(wú)不悲傷嘆息的。今皇帝(宋英宗趙曙)即位,魏公改任鳳翔節(jié)度使,加封左仆射、鳳翔尹,進(jìn)爵封魏國(guó)公。英宗治平元年他請(qǐng)求退休回家,朝廷讓他以侍中身份駐守許州,他共六七次請(qǐng)辭官,最終未獲準(zhǔn)許。二年,他被任命為徐州知州,入朝覲見(jiàn),又請(qǐng)求辭官,也沒(méi)有得到允許,朝廷派使者前往安撫曉諭,到秋天必須出發(fā)。到六月,因病請(qǐng)辭。七月戊寅之日,死于家中,享年六十八歲?;实塾H臨哭喪,流下眼淚,為之兩日不上朝。魏公謚號(hào)文元。去世的第二年,皇帝在他的墓碑上方,書(shū)寫“大儒元老之碑”幾個(gè)字。5、1.C2.(第一問(wèn))表達(dá)對(duì)王詹叔的勉勵(lì)之情,希望他在推行新法的過(guò)程中不懼困難,勇往直前;暗含作者克服困難推行新法的堅(jiān)定意志。(第二問(wèn))“莫嗟”一句以行路為喻,強(qiáng)調(diào)不要嗟嘆改革道路崎嶇難行;“不畏”一句以登高望遠(yuǎn)作比,強(qiáng)調(diào)不怕浮云遮蔽;兩句共同體現(xiàn)了作者樂(lè)觀自信、堅(jiān)貞不屈的性格?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握,又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個(gè)選項(xiàng)時(shí),要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn),對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。C項(xiàng)分析錯(cuò)誤,“豈久孤”表達(dá)了作者對(duì)于王詹叔沒(méi)能得到重用的不滿之情,也表達(dá)了作者賞識(shí)人才的情懷。故選C。2.此題考查學(xué)生理解詩(shī)歌思想感情的能力以及把握作者性格的能力。詩(shī)歌的思想感情和作者的觀點(diǎn)態(tài)度,就是詩(shī)人用詩(shī)化的語(yǔ)言所反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,所表現(xiàn)出來(lái)的作者的思想感情、生活態(tài)度、個(gè)人理想和政治傾向等。對(duì)詩(shī)歌的思想感情和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的評(píng)價(jià),就是理解詩(shī)歌所表現(xiàn)的思想內(nèi)容,把握其情感基調(diào),分析其社會(huì)意義,評(píng)判其社會(huì)價(jià)值。本詩(shī)最后一句“莫嗟行路有崎嶇”,以行路為喻,強(qiáng)調(diào)改革的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的,不應(yīng)該消極抱怨,而要勇往直前,表達(dá)對(duì)王詹叔的勉勵(lì)之情?!澳怠本潴w現(xiàn)了作者樂(lè)觀自信、堅(jiān)貞不屈的性格?!安晃犯≡普谕邸保ā兜秋w來(lái)峰》)句中,“不畏”一句以登高望遠(yuǎn)作比,強(qiáng)調(diào)不怕浮云遮蔽,體現(xiàn)了作者樂(lè)觀自信、堅(jiān)貞不屈的性格。兩句體現(xiàn)作者的性格是一致的?!军c(diǎn)睛】詩(shī)歌賞析:首聯(lián),寫王詹叔身為貴家子弟卻能飽讀詩(shī)書(shū),看似簡(jiǎn)單的敘述中含有王安石對(duì)他分贊賞的贊賞。頷聯(lián),交代王詹叔出行事由,塑造了一個(gè)不計(jì)較名利、勇于承擔(dān)新任務(wù)的官員形象,表達(dá)了作者對(duì)他的贊美。頸聯(lián),作者借王詹叔表達(dá)了自己對(duì)于他沒(méi)能得到重用的不滿之情,表達(dá)了作者的賞識(shí)人才。尾聯(lián),“莫嗟”一句以行路為喻,強(qiáng)調(diào)改革的道路不會(huì)是一帆風(fēng)順的,不應(yīng)該消極抱怨,而要勇往直前。體現(xiàn)了作者樂(lè)觀自信、堅(jiān)貞不屈的性格。綜上,本詩(shī)以送別為題,但重點(diǎn)不在于抒寫離別之情、兒女作態(tài),而是有著更高的一重境界,能夠緣事抒懷,表達(dá)對(duì)王詹叔的勉勵(lì)之情,希望他在推行新法的過(guò)程中不懼困難,勇往直前。同時(shí)這也是王安石的一種自我鼓勵(lì),暗含他克服困難推行新法的堅(jiān)定意志。6、霓為衣兮風(fēng)為馬吾嘗跂而望矣酒旆閑玉壘浮云變古今叫囂乎東西贏得生前身后名景行行止達(dá)則兼濟(jì)天下【解析】

此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫(huà)清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來(lái)自課外,該如何識(shí)記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來(lái)區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩(shī)句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來(lái)但得不到分?jǐn)?shù)。本題要注意如下字詞:霓、跂、旆、囂、贏、兼。7、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽(tīng)見(jiàn)一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn),頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來(lái)……【解析】

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、《紅樓夢(mèng)》可以說(shuō)是中國(guó)古代文化的詩(shī)詞寶庫(kù),歷來(lái)研究紅樓夢(mèng)詩(shī)詞的人也很多。首先紅樓中的很多詩(shī)詞直接反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治,經(jīng)濟(jì),文化的等各種情況:其次這些詩(shī)詞的藝術(shù)水準(zhǔn)都極高,基本達(dá)到了對(duì)詩(shī)詞的基本要求。再者,里面的回文詩(shī)直接揭示了人物的變化,情節(jié)的發(fā)展。就拿林黛玉來(lái)說(shuō),我覺(jué)得當(dāng)今社會(huì)正是缺少她這樣的讓人,以前讀的時(shí)候很不理解她,覺(jué)得她很小氣,甚至有點(diǎn)過(guò)敏。但隨著社會(huì)經(jīng)歷和專業(yè)的積淀,覺(jué)得他才是那種思想單純,善良的女子,小小年紀(jì)何必都想薛寶釵那樣。當(dāng)然也不是說(shuō)每個(gè)人都像她那樣,但最起碼我們還需要一點(diǎn)自己的本色和單純?!窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),題干要求“以《紅樓夢(mèng)》為例,從飲食、建筑、詩(shī)詞文化等方面,任選一個(gè)角度,談?wù)勊鼛Ыo你的審美感受。不超過(guò)150字”,考生可以從“飲食、建筑、詩(shī)詞文化”等方面選擇一個(gè)角度,結(jié)合《紅樓夢(mèng)》中的內(nèi)容分析這些給人帶來(lái)的“美”的感受。如“飲食”,以《林黛玉進(jìn)賈府》為例,賈母地位至高無(wú)上。賈府的晨昏定省、人情往來(lái)、大宴小宴、飲酒賞花、看戲打牌,都得圍繞著這位“老祖宗”進(jìn)行,林黛玉這一頓飯,吃出了宗法家庭的規(guī)矩;如“建筑”,《紅樓夢(mèng)》中的建筑與封建社會(huì)的秩序如出一轍:君臣、父子、夫妻涇渭分明,相互之間絕對(duì)不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孫女,是老祖宗的心頭肉,但是她初次進(jìn)賈府,也不能走正門,只能從西角門而進(jìn);王熙鳳到賈母房里去看黛玉,也只能是從后房進(jìn)來(lái)。“角門”“后房”這些建筑稱謂不同,象征的意義也各異,門的名稱、方向,房子的位置,這些都是封建時(shí)代等級(jí)秩序的象征,可以說(shuō)展現(xiàn)出秩序之美??忌梢詮闹羞x取一個(gè)角度分析。9、例文:槍響之后,沒(méi)有贏家近日,董卿在央視主持人大賽節(jié)目中的點(diǎn)評(píng)語(yǔ)“槍響之后,沒(méi)有贏家”跨過(guò)重重疫情,登上了熱搜榜首。一語(yǔ)中的,引全民深思。因果有循,在相處中存敬畏。自然界的永恒法則無(wú)外乎因果和平衡?!渡姆▌t》一書(shū)中的“塞倫蓋蒂法則”:草原上有多少只大象,有多少只獅子,有多少只羚羊,有多少樹(shù),有多少草,這個(gè)數(shù)量沒(méi)有誰(shuí)來(lái)安排調(diào)節(jié),都是自然而然老天的配置。但是這個(gè)法則中間有個(gè)非常大的,甚至決定性的因素,就是人。董卿在點(diǎn)評(píng)中說(shuō)道:“傷害他人,有時(shí)候也意味著毀滅自己,即便你占盡了優(yōu)勢(shì),也是不可能為所欲為的?!比祟惪此普驹谑澄镦湹捻敹?,而本次席卷全球的冠狀病毒卻讓千萬(wàn)人寸步難行。經(jīng)專家研究本次疫情起源很可能是人類大肆捕殺并食用野生動(dòng)物造成的。百因必有果,以前人把動(dòng)物關(guān)在籠子里,現(xiàn)在動(dòng)物把千萬(wàn)人關(guān)在了“籠子里”。冠狀病毒確診病例100、1000、10000、20000……雪崩之后,沒(méi)有一片雪花是無(wú)辜的。無(wú)論是售賣野生動(dòng)物的商家,還是拿起獵槍的獵者,又或是食用野生動(dòng)物的饕客。這個(gè)鏈條中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都不是無(wú)辜的,都在打破人與自然的平衡。身處杠桿,在敬畏中求平衡。沒(méi)想到2020迎接的不只是新年,還有太多的觸目驚心,太多的生死離別:澳大利亞山火持續(xù)4個(gè)月,5億多動(dòng)物喪生;美國(guó)爆發(fā)40年來(lái)最大規(guī)模的乙型流感,已致6600人死亡;非洲經(jīng)歷25年最嚴(yán)重蝗災(zāi),約3600億只蝗蟲(chóng)帶來(lái)不可估量的損失;土耳其發(fā)生6.8級(jí)地震、古巴7.7級(jí)地震、日本5.2級(jí)地震、四川5.1級(jí)地震……將這些以生命為代價(jià)的傷痛關(guān)聯(lián)在一起,才會(huì)意識(shí)到這是飽經(jīng)摧殘的世界給人類的警告,催使我們反思人類與自然的關(guān)系與平衡。萬(wàn)物都處于杠桿中,一切都在追求一種平衡,健康在于平衡,發(fā)展在于一種平衡,對(duì)抗有時(shí)候也是一種平衡。不僅僅是人和動(dòng)物的關(guān)系,是人和自然的關(guān)系,是人和自我的關(guān)系,人和世界的關(guān)系。如果我們失去這種平衡,那么,對(duì)不起,槍響之后沒(méi)有贏家。蔑視敬畏,曾經(jīng)破壞過(guò)的自然生態(tài)最后都變成利刃面向我們,成為一刀刀人類無(wú)法阻擋的傷害。眾志成城,在平衡中謀發(fā)展。災(zāi)難讓我們付出了慘痛的代價(jià),同時(shí)也像一個(gè)放大鏡,我們不只沉湎于“眾志成城”的感動(dòng),更應(yīng)有“警鐘長(zhǎng)鳴”的深刻反思。環(huán)境是我們?nèi)祟愘囈陨娴幕究臻g,也是人類尋求發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ),保護(hù)生態(tài)環(huán)境就是保護(hù)人類,良好的生態(tài)環(huán)境是人類尋求幸福的根本。牢記血的教訓(xùn),修復(fù)傷痕累累的環(huán)境,在人與自然的平衡中謀長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,杠桿兩頭的你與我義不容辭。讓我們謹(jǐn)記:槍響之后,沒(méi)有贏家?!窘馕觥?/p>

本題考查材料作文的寫作能力。讀懂材料是材料作文寫作的重要前提。讀懂材料必須全面把握材料和理解材料,不可從某一局部入手,只抓住片言只語(yǔ)不放,否則容易跑題。要抓住材料中的關(guān)鍵詞語(yǔ)或語(yǔ)句,深刻理解其本質(zhì)意義。還要理清關(guān)系,切不可斷章取義,執(zhí)其一端,而要抓住重點(diǎn)。圖畫(huà)材料的理解要結(jié)合整體,聯(lián)系現(xiàn)實(shí),把握畫(huà)面的內(nèi)涵。審題:圖一是在廣袤的草地上藍(lán)天

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