適用于新高考新教材備戰(zhàn)2025屆高考語文一輪總復習第1部分現(xiàn)代文閱讀Ⅰ復習任務群1信息類文本閱讀練案9信息類文本閱讀探究題的三大命題情境課件

練案9信息類文本閱讀探究題的三大命題情境——個人體驗情境、社會生活情境、學科認知情境(2023·山東模擬預測)閱讀下面的文字,完成1~5題。(19分)材料一

“人民”的內(nèi)涵已經(jīng)有了新的變化,人民的文化需求更加豐富多樣,文學的“人民性”的具體表現(xiàn)自然也會有新的特點。當中國人民尚未奪取新民主主義革命的勝利之時,文學的“人民性”扎根于工農(nóng)兵的文化需求,跟無產(chǎn)階級革命密切聯(lián)系在一起。當中國人民鞏固社會主義革命成果之時,文學的“人民性”扎根于擁護社會主義的人民群眾的文化需求,跟社會主義敵人的斗爭仍然是文學的“人民性”的重要體現(xiàn)。當中國人民投入社會經(jīng)濟發(fā)展之時,文學的“人民性”扎根于人民群眾的生活需求,促進社會經(jīng)濟發(fā)展是“人民性”的重要體現(xiàn)。當中國人民充滿自信地進入社會主義發(fā)展的新時代,文學的“人民性”則要扎根于廣大人民群眾的文化需求,促進社會和諧、健康、持續(xù)發(fā)展應該成為“人民性”的重要體現(xiàn)。新時代文學“人民性”的表現(xiàn)形態(tài)更加復雜,其復雜性超越了之前的任何一個歷史階段。新時代文學“人民性”的表現(xiàn)形態(tài)之所以更加復雜,首先是因為中國馬克思主義的最新發(fā)展成果更加關(guān)注人民的基本生活保障。在單純的溫飽需求得到滿足之后,人民的生活變得更加豐富多彩。其次是因為人民的文化需求本身就存在尖銳的矛盾沖突。娛樂需求與“提高”需求之間的矛盾是非常直觀的:娛樂需求主要體現(xiàn)在身體層面上,而審美、求知、沉思等“提高”需求則主要表現(xiàn)在精神層面上。一些文學作品僅僅滿足了人民的娛樂需求,而不能滿足人民更高層次的文化需求。再次,相對于之前的社會目標,社會和諧、健康、持續(xù)發(fā)展的目標更加宏偉、復雜。在實現(xiàn)這一目標的過程中,文學與社會發(fā)展之間的關(guān)系必須有新的轉(zhuǎn)變。在之前的各個歷史階段,文學去“配合”社會發(fā)展往往是“人民性”的重要體現(xiàn)。而在新時代,文學所承載的精神生活的質(zhì)量,就是社會發(fā)展水平的體現(xiàn);高品質(zhì)的精神生活就是“人民性”的體現(xiàn),也是社會進一步發(fā)展的助力。側(cè)重于娛樂的文學遵循的是文化市場的發(fā)展規(guī)律,側(cè)重于形式探索和深度感悟的文學已經(jīng)成為少數(shù)人的文學。在傳播媒介繁多的今天,文學早已不是討論公共話題的主要陣地,甚至連次要陣地都算不上。在這種情況下,如果我們?nèi)匀谎赜?0世紀50年代到70年代關(guān)于文學“人民性”的話語模式,就不合時宜了。我們可以把新時代文學的“人民性”表現(xiàn)形態(tài)分為兩種。文學滿足大眾的娛樂需求只是“人民性”的初級表現(xiàn)形態(tài),而新時代文學“人民性”的高級表現(xiàn)形態(tài)則主要體現(xiàn)在兩個方面:一個是對文學形式的審美感悟,這顯現(xiàn)了個體精神世界的豐富性;另一個是對現(xiàn)實生活中各種悲劇經(jīng)驗的沉思,這顯現(xiàn)了個體對社會現(xiàn)實的思考能力。這兩個方面最能體現(xiàn)文學所承載的精神生活的質(zhì)量。當中國的社會主義建設(shè)進入新時代之后,文學形式的積極政治功能也越來越直觀地呈現(xiàn)在我們的面前。當人民群眾的物質(zhì)生活步入小康之后,如果能夠把對物質(zhì)生活的過多欲求轉(zhuǎn)化為對精神生活的追求,社會無疑會變得更加和諧、穩(wěn)定。而在豐富人民群眾的精神生活的過程中,純粹的審美比單純的道德訓誡要有效得多。在當今娛樂文化流行的背景下,試圖通過道德訓誡的方式去提升人們的精神生活幾乎是寸步難行的。而在各種各樣的審美活動中,對文學形式的審美最接近理想的審美狀態(tài),最能滌除各種功利性的侵擾,因而能夠成為人民群眾精神生活質(zhì)量的標志之一。(摘自王天?！缎聲r代文學的“人民性”新解》)材料二

當下的中國作家、文藝工作者如何用自己的文學藝術(shù)的方式去表現(xiàn)我們這個偉大的時代?關(guān)于人民性就非常重要了。但是人民性又不是簡單地回到原來的工農(nóng)兵的標準,要更全面、更準確地理解人民性的內(nèi)涵,要與時俱進。根據(jù)習近平總書記的闡釋,他在提倡人民性的同時特別強調(diào)了民族性的問題,強調(diào)了要處理好人民性和民族性的關(guān)系,因為中華民族是一個文化共同體,我們有千百年的偉大的文學傳統(tǒng)、文化傳統(tǒng),我們是有很深厚的文化血脈的,這個里面體現(xiàn)出來的就是民族文化精神。所以我們在進行文學創(chuàng)作和文學評論的過程中,當我們強調(diào)人民性的時候,一定要考慮到人民不是一個抽象的概念,它必須和中華民族的民族性結(jié)合在一起。我們在做文學評論,包括文學創(chuàng)作的過程中,不是說簡單地去寫那種美化現(xiàn)實、回避現(xiàn)實的文學作品和文學評論,也要敢于直面社會發(fā)展中碰到的各種各樣的問題,只要和人民群眾休戚相關(guān),反映人民群眾的喜怒哀樂,包括他們內(nèi)心復雜的精神世界的東西都要加以強化。新的人民性,不僅僅是說廣義上的社會上的廣大人民群眾,它要和民族性,還要和人類性、人性結(jié)合起來。人民性是有血有肉的,并不排斥我們經(jīng)常談到的人性的概念,所以我們不能把人民性的概念完全變?yōu)檎蔚姆?它和人性、民族性乃至于和人類性都有關(guān)。在新世紀的背景下中國要崛起,要處理好中國人民和世界的關(guān)系,要處理好我們的民族和全人類之間在世界范圍內(nèi)的關(guān)系。我們的文學創(chuàng)作,包括文藝評論,也要抬高到人類命運共同體的高度上來認識。學術(shù)界,包括當代文藝理論界和創(chuàng)作界,很多人都在談“雙創(chuàng)”的問題,即怎么樣對傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性的發(fā)展。在新世紀的背景下,特別是在習近平總書記所倡導的新時代形勢下,這是一個非常重要的文化命題,就是當下的文學創(chuàng)作和文學評論該怎么樣從傳統(tǒng)文化里面尋找資源,這一點非常重要。當下中國活躍在文學藝術(shù)界中的不同代際的作家,從“50后”到“80后”,包括網(wǎng)絡作家,大家都很注意到傳統(tǒng)中去尋找資源。(摘自李遇春《從“新人民性”到“話體批評”》)1.下列對材料中有關(guān)新時代文學“人民性”的理解和分析,不正確的一項是(

)(3分)A.新時代“人民”的內(nèi)涵出現(xiàn)新的變化,文化需求更加多樣化,因此,文學的“人民性”也就相應地出現(xiàn)了新的特征。B.新時代文學“人民性”表現(xiàn)形態(tài)具有復雜性,與以往任何歷史時期文學“人民性”表現(xiàn)形態(tài)的單一性特點有所不同。C.新時代文學的“人民性”表現(xiàn)分為初級表現(xiàn)形態(tài)和高級表現(xiàn)形態(tài),初級表現(xiàn)形態(tài)為文學只需滿足大眾的娛樂需求。D.新時代文學的“人民性”不是簡單地回到原來的工農(nóng)兵標準,而是要與時俱進,需要更全面、更準確地理解人民性的內(nèi)涵。B解析

B項,“單一性特點”于文無據(jù),原文只是說“其復雜性超越了之前的任何一個歷史階段”。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(

)(3分)A.人民的文化需求有身體層面和精神層面的需求,身體層面的娛樂需求與審美、求知、沉思等精神層面的需求存在著非常直觀的矛盾。B.新時代的文學遵循文化市場的發(fā)展規(guī)律,20世紀50年代到70年代的文學“人民性”話語模式已經(jīng)不適合新時代需求。C.新時代文學創(chuàng)作和文學評論不可簡單美化現(xiàn)實、回避現(xiàn)實,要敢于直面社會發(fā)展中各種各樣的問題,重視人民群眾的精神世界。D.兩則材料都從文學史的角度,辯證地思考新時代文學的“人民性”問題,充分肯定了“人民性”在新時代的積極意義。B解析

B項,“新時代的文學遵循文化市場的發(fā)展規(guī)律”張冠李戴,原文為“側(cè)重于娛樂的文學遵循的是文化市場的發(fā)展規(guī)律”。3.下列選項中,不符合材料一中觀點的一項是(

)(3分)A.“首先是描寫工人階級的生活,描寫貧民、農(nóng)民、兵士的生活,描寫他們的斗爭?！斎皇侵饕念}材?！?瞿秋白)B.子曰:“小子何莫學夫《詩》?《詩》,可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠之事君。”(《論語·陽貨》)C.“昔西伯拘羑里,演《周易》……韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！?《史記·太史公自序》)D.“《志》有之:‘言以足志,文以足言?！谎?誰知其志?言之無文,行而不遠?！?《左傳·襄公二十五年》)C解析

首先了解材料一的觀點,然后分析選項的意思,判斷其是否符合材料一的觀點。A項,談的是文學要描寫“大眾生活”,符合材料一“文學的‘人民性’扎根于工農(nóng)兵的文化需求,跟無產(chǎn)階級革命密切聯(lián)系在一起”的觀點;B項,談的是社會功用,符合材料一中文學要為社會服務的觀點;C項,談的是作家豐富的生活經(jīng)歷是寫作的重要條件,材料一中沒有談及作家的生活經(jīng)歷;D項,談的是文學創(chuàng)作的形式對內(nèi)容的作用,符合材料一中文學形式的審美感悟的觀點。4.新時代文學如何才能更好地體現(xiàn)“人民性”?請結(jié)合材料作答。(4分)參考答案①文學創(chuàng)作要表現(xiàn)人民生活的豐富多彩,更要表現(xiàn)人民的文化精神需求;②文學創(chuàng)作在形式上既要體現(xiàn)個體精神世界的豐富性,也要表現(xiàn)個體對社會現(xiàn)實的思考力;③文學創(chuàng)作要處理好人民性和民族性的關(guān)系,將人民性和民族性、人類性、人性結(jié)合起來;④文學創(chuàng)作要從傳統(tǒng)文化中尋找資源,對傳統(tǒng)進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。5.(學科認知情境探究)請以茹志鵑的《百合花》為例,分別從思想內(nèi)容和審美感悟兩個方面,探究人民性文學創(chuàng)作的當代育人價值。(6分)參考答案①思想內(nèi)容:小說中的小通訊員19歲,才