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文檔簡(jiǎn)介
課文翻譯宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。此物故非西產(chǎn);有華陰令欲媚上官,以一頭進(jìn),試使斗而才,因責(zé)常供。令以責(zé)之里正。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之,昂其直,居為奇貨。里胥猾黠,假此科斂丁口,每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)。邑有成名者,操童子業(yè),久不售。為人迂訥,遂為猾胥報(bào)充里正役,百計(jì)營(yíng)謀不能脫。不終歲,薄產(chǎn)累盡。會(huì)征促織,成不敢斂戶口,而又無所賠償,憂悶欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜覓,冀有萬一之得?!背扇恢?。早出暮歸,提竹筒絲籠,于敗堵叢草處,探石發(fā)穴,靡計(jì)不施,迄無濟(jì)。即捕得三兩頭,又劣弱不中于款。宰嚴(yán)限追比,旬余,杖至百,兩股間膿血流離,并蟲亦不能行捉矣。轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡。課文翻譯時(shí)村中來一駝背巫,能以神卜。成妻具資詣問。見紅女白婆,填塞門戶。入其舍,則密室垂簾,簾外設(shè)香幾。問者爇香于鼎,再拜。巫從旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何詞。各各竦立以聽。少間,簾內(nèi)擲一紙出,即道人意中事,無毫發(fā)爽。成妻納錢案上,焚拜如前人。食頃,簾動(dòng),片紙拋落。拾視之,非字而畫:中繪殿閣,類蘭若;后小山下,怪石亂臥,針針叢棘,青麻頭伏焉;旁一蟆,若將跳舞。展玩不可曉。然睹促織,隱中胸懷。摺藏之,歸以示成。課文翻譯成反復(fù)自念,得無教我獵蟲所耶?細(xì)瞻景狀,與村東大佛閣逼似。乃強(qiáng)起扶杖,執(zhí)圖詣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,見蹲石鱗鱗,儼然類畫。遂于蒿萊中側(cè)聽徐行,似尋針芥。而心目耳力俱窮,絕無蹤響。冥搜未已,一癩頭蟆猝然躍去。成益愕,急逐趁之,蟆入草間。躡跡披求,見有蟲伏棘根。遽撲之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,狀極俊健。逐而得之。審視,巨身修尾,青項(xiàng)金翅。大喜,籠歸,舉家慶賀,雖連城拱璧不啻也。上于盆而養(yǎng)之,蟹白栗黃,備極護(hù)愛,留待限期,以塞官責(zé)。成有子九歲,窺父不在,竊發(fā)盆。蟲躍擲徑出,迅不可捉。及撲入手,已股落腹裂,斯須就斃。兒懼,啼告母。母聞之,面色灰死,大驚曰:“業(yè)根,死期至矣!而翁歸,自與汝覆算耳!”兒涕而出。課文翻譯未幾,成歸,聞妻言,如被冰雪。怒索兒,兒渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕。夫妻向隅,茅舍無煙,相對(duì)默然,不復(fù)聊賴。日將暮,取兒藁葬。近撫之,氣息惙然。喜置榻上,半夜復(fù)蘇。夫妻心稍慰,但蟋蟀籠虛,顧之則氣斷聲吞,亦不敢復(fù)究?jī)?,自昏達(dá)曙,目不交睫。東曦既駕,僵臥長(zhǎng)愁。忽聞門外蟲鳴,驚起覘視,蟲宛然尚在。喜而捕之,一鳴輒躍去,行且速。覆之以掌,虛若無物;手裁舉,則又超忽而躍。急趨之,折過墻隅,迷其所在。徘徊四顧,見蟲伏壁上。審諦之,短小,黑赤色,頓非前物。成以其小,劣之。惟彷徨瞻顧,尋所逐者。壁上小蟲忽躍落衿袖間,視之,形若土狗,梅花翅,方首,長(zhǎng)脛,意似良。喜而收之。將獻(xiàn)公堂,惴惴恐不當(dāng)意,思試之斗以覘之。課文翻譯村中少年好事者,馴養(yǎng)一蟲,自名“蟹殼青”,日與子弟角,無不勝。欲居之以為利,而高其直,亦無售者。徑造廬訪成,視成所蓄,掩口胡盧而笑。因出己蟲,納比籠中。成視之,龐然修偉,自增慚怍,不敢與較。少年固強(qiáng)之。顧念蓄劣物終無所用,不如拼博一笑,因合納斗盆。小蟲伏不動(dòng),蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須,仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之,蟲暴怒,直奔,遂相騰擊,振奮作聲。俄見小蟲躍起,張尾伸須,直龁敵領(lǐng)。少年大駭,急解令休止。蟲翹然矜鳴,似報(bào)主知。成大喜。方共瞻玩,一雞瞥來,徑進(jìn)以啄。成駭立愕呼,幸啄不中,蟲躍去尺有咫。雞健進(jìn),逐逼之,蟲已在爪下矣。成倉猝莫知所救,頓足失色。旋見雞伸頸擺撲,臨視,則蟲集冠上,力叮不釋。成益驚喜,掇置籠中。課文翻譯翼日進(jìn)宰,宰見其小,怒訶成。成述其異,宰不信。試與他蟲斗,蟲盡靡。又試之雞,果如成言。乃賞成,獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅,以金籠進(jìn)上,細(xì)疏其能。既入宮中,舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之,無出其右者。每聞琴瑟之聲,則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅,詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞。宰悅,免成役。又囑學(xué)使,俾入邑庠。后歲余,成子精神復(fù)舊,自言身化促織,輕捷善斗,今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)年,田百頃,樓閣萬椽,牛羊蹄躈各千計(jì);一出門,裘馬過世家焉。課文翻譯異史氏曰:“天子偶用一物,未必不過此已忘;而奉行者即為定例。加以官貪吏虐,民日貼婦賣兒,更無休止。故天子一跬步,皆關(guān)民命,不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹貧,以促織富,裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正,受撲責(zé)時(shí),豈意其至此哉!天將以酬長(zhǎng)厚者,遂使撫臣、令尹,并受促織恩蔭。聞之:一人飛升仙及雞犬。信夫!”從跌入深淵到飛上青天——一只蟋蟀引發(fā)的悲喜劇部編教材
必修下冊(cè)
第六單元選自《聊齋志異》選自《聊齋志異》部編教材
必修下冊(cè)
第六單元從跌入深淵到飛上青天——一只蟋蟀引發(fā)的悲喜劇學(xué)習(xí)目標(biāo)了解蒲松齡生平經(jīng)歷及《聊齋志異》的相關(guān)內(nèi)容以知人論世。1抓住敘事線索,理清曲折離奇、跌宕起伏的情節(jié),把握小說的主題思想。2體會(huì)小說辛辣的諷刺意味,明確其深刻的社會(huì)意義。3課堂導(dǎo)入《明朝小史》記載,楓橋的一個(gè)糧長(zhǎng)(小官),因?yàn)楸豢たh長(zhǎng)官逼迫,用一匹駿馬換了一只善斗的蟋蟀,準(zhǔn)備上交到宮廷供皇帝賞玩,卻不料……(之后發(fā)生了什么呢,讓我們這節(jié)課一探究竟。)假如別人用一匹駿馬和你換一只小蟲,你愿不愿意換呢?知人論世1蒲松齡(1640—1715年),清代文學(xué)家。字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生,山東淄川(今屬山東淄博市)人,出身于一個(gè)沒落地主兼商人家庭。他天資聰明,學(xué)問深厚,19歲參加科舉考試,連中縣、府、道的第一,但此后卻屢試不第,71歲始被補(bǔ)為歲貢生,一生窮困潦倒,長(zhǎng)期以教書自給。作者介紹作者介紹坎坷的遭遇使他對(duì)當(dāng)時(shí)政治的黑暗和科舉的弊端有一定的認(rèn)識(shí);生活的貧困又使他對(duì)廣大的下層人民的生活和思想有一定的了解。他用二十年左右的時(shí)間,寫成了短篇小說集《聊齋志異》。蒲松齡先生講書圖《聊齋志異》簡(jiǎn)稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》。《聊齋志異》指在書房里記錄奇異的故事。了解作品是書齋名稱是記述的意思是奇異的故事?!傲凝S”“志”“異”《聊齋志異》收集了大量民間神話傳說,書中極大部分以狐仙鬼怪、魚精花妖為題材,用以諷刺現(xiàn)實(shí),寄托孤憤。它們或揭露封建統(tǒng)治的黑暗,或抨擊科舉制度的腐朽,或反抗封建禮教的束縛,具有豐富深刻的思想內(nèi)容。了解作品《聊齋志異》全書491篇,主要分為以下幾種類型:了解作品一是愛情故事,占據(jù)全書最大的比重,故事的主要人物大多不懼封建禮教,勇敢追求自由愛情。如:《蓮香》《小謝》《連城》《宦娘》《鴉頭》等。1二是抨擊科舉制度對(duì)讀書人的摧殘。作為科舉制度的受害者,蒲松齡在這方面很有發(fā)言權(quán)。如:《葉生》《司文郎》《于去惡》《王子安》等。2三是揭露統(tǒng)治階級(jí)的殘暴和對(duì)人民的壓迫,極具社會(huì)意義。如:《席方平》《促織》《夢(mèng)狼》《梅女》等。3該書自序:“集腋成裘,妄續(xù)幽冥之錄,浮白載筆,僅成孤憤之書。寄托如此,亦是悲矣。”相關(guān)評(píng)價(jià)郭沫若評(píng)價(jià):“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分?!崩仙嵩u(píng)價(jià):“鬼狐有性格,笑罵成文章。”故事借鑒明呂毖《明朝小史》記載“駿馬換蟲”的故事。探究背景明沈德符《萬歷野獲編》中記載:“我朝宣宗最嫻此戲,曾密詔蘇州知府況鐘進(jìn)千個(gè),一時(shí)語促織瞿瞿叫、宣德皇帝要?!笔妨蠁⑹粳F(xiàn)實(shí)觸發(fā)蒲松齡在他的《淄邑流弊》一文中記載了他的所見所聞:“邑共八鄉(xiāng),每歲各鄉(xiāng)必報(bào)人,以應(yīng)雜徭……”解讀題目“促織”又名“蛐蛐”、“斗雞”和“蟋蟀”。南宋詩人、文學(xué)家楊萬里有一首七絕——《促織》,“一聲能遣萬人愁,終夕聲聲曉未休。不能繅絲替人織,強(qiáng)來出口促衣裘?!北驹娨泽耙唤校餂隽?,提醒人們趕快紡織,故實(shí)為督促紡織之意。古諺云:“蟋蟀鳴,懶婦驚”,意思是古代婦女一聽到蟋蟀的叫聲,便知秋日已到,離冬天不遠(yuǎn)了。于是抓緊時(shí)間紡織,這是“促織”一名的由來。檢查預(yù)習(xí)2猾黠迂訥
迄今詣問爇香翕辟
遽撲掭草不啻
搶呼藁葬惙然覘視豬鬣
龁敵俾入厚賚蹄躈xiá
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qiào訂正字音梳理情節(jié)(結(jié)合文本梳理情節(jié))序幕/起因(1):朝廷征促織。(交代背景)開端(2):成名被攤派交納促織、覓促織。(山窮水盡)發(fā)展(3-4):成妻卜促織、成名按圖得促織。(柳暗花明)高潮(5-7):斃促織、化促織、斗促織。(大起大落)結(jié)局(8):成名獻(xiàn)促織得福。(因禍得福)尾聲(9):作者評(píng)促織。(痛斥官吏警戒天子)翻譯文本3(1)禍源宮中戲促織,縣令媚上害民間。宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。此物故非西產(chǎn);有華陰令欲媚上官,以一頭進(jìn),試使斗而才,因責(zé)常供。令以責(zé)之里正。市中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之,昂其直,居為奇貨。里胥猾黠,假此科斂丁口,每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)。翻譯文本(1)結(jié)合《促織》第1段,分析背景。翻理解文本宮中尚促織之戲,歲征民間。此物故非西產(chǎn);有華陰令欲媚上官因責(zé)常供里胥猾黠,假此科斂丁口每責(zé)一頭,輒傾數(shù)家之產(chǎn)宣德間統(tǒng)治者荒淫無道,橫征暴斂。明朝官吏阿諛奉承,欺詐百姓。邑有成名者,操童子業(yè),久不售。為人迂訥,遂為猾胥報(bào)充里正役,百計(jì)營(yíng)謀不能脫。不終歲,薄產(chǎn)累盡。會(huì)征促織,成不敢斂戶口,而又無所賠償,憂悶欲死。妻曰:“死何裨益?不如自行搜覓,冀有萬一之得?!背扇恢T绯瞿簹w,提竹筒絲籠,于敗堵叢草處,探石發(fā)穴,靡計(jì)不施,迄無濟(jì)。即捕得三兩頭,又劣弱不中于款。宰嚴(yán)限追比,旬余,杖至百,兩股間膿血流離,并蟲亦不能行捉矣。轉(zhuǎn)側(cè)床頭,惟思自盡。翻譯文本(2)童子成名報(bào)充役,家產(chǎn)賠盡遭杖刑。翻譯文本(2)忠厚老實(shí)的成名經(jīng)歷了怎樣的遭遇?作者想借此表達(dá)怎樣的思想情感呢?成名一心求學(xué)科考,忠厚老實(shí),心地善良,卻無辜被縣令強(qiáng)行抓去為皇帝上供促織,為之無辜挨打,為之惶恐不安,為之憂悶欲死。這就反映了皇帝的荒唐無道、官吏的殘暴貪虐和人民生活的痛苦。時(shí)村中來一駝背巫,能以神卜。成妻具資詣問。見紅女白婆,填塞門戶。入其舍,則密室垂簾,簾外設(shè)香幾。問者爇香于鼎,再拜。巫從旁望空代祝,唇吻翕辟,不知何詞。各各竦立以聽。少間,簾內(nèi)擲一紙出,即道人意中事,無毫發(fā)爽。成妻納錢案上,焚拜如前人。食頃,簾動(dòng),片紙拋落。拾視之,非字而畫:中繪殿閣,類蘭若;后小山下,怪石亂臥,針針叢棘,青麻頭伏焉;旁一蟆,若將跳舞。展玩不可曉。然睹促織,隱中胸懷。摺藏之,歸以示成。翻譯文本(3)成妻備錢問巫卜,神靈示成獵蟲所。翻譯文本(3)寫成名妻子求神有什么深刻用意?①求神問卜得促織,這個(gè)情節(jié)符合民眾的欣賞水平,使小說具有神怪色彩,更有趣味;②人只有在陷入絕境的情況下才去求神,求神可以給人精神寄托,不至于絕望;反映了成名一家在現(xiàn)實(shí)中已走投無路;③求神問卜得促織這個(gè)情節(jié)于波瀾中顯平穩(wěn),推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。成反復(fù)自念,得無教我獵蟲所耶?細(xì)瞻景狀,與村東大佛閣逼似。乃強(qiáng)起扶杖,執(zhí)圖詣寺后,有古陵蔚起。循陵而走,見蹲石鱗鱗,儼然類畫。遂于蒿萊中側(cè)聽徐行,似尋針芥。而心目耳力俱窮,絕無蹤響。冥搜未已,一癩頭蟆猝然躍去。成益愕,急逐趁之,蟆入草間。躡跡披求,見有蟲伏棘根。遽撲之,入石穴中。掭以尖草,不出;以筒水灌之,始出,狀極俊健。逐而得之。審視,巨身修尾,青項(xiàng)金翅。大喜,籠歸,舉家慶賀,雖連城拱璧不啻也。上于盆而養(yǎng)之,蟹白栗黃,備極護(hù)愛,留待限期,以塞官責(zé)。翻譯文本(4)按圖索蟲佛閣后,獵得俊蟲喜籠歸。翻譯文本(4)賞析捕捉促織的動(dòng)詞。
通過一系列的動(dòng)作描寫,語言生動(dòng),細(xì)膩,表現(xiàn)了成名搜尋之細(xì),用心之苦。
在絕望中,成名按圖苦搜,終獲佳品,解脫苦難有了希望,第一層波瀾趨向平息。
成有子九歲,窺父不在,竊發(fā)盆。蟲躍擲徑出,迅不可捉。及撲入手,已股落腹裂,斯須就斃。兒懼,啼告母。母聞之,面色灰死,大驚曰:“業(yè)根,死期至矣!而翁歸,自與汝覆算耳!”兒涕而出。翻譯文本(5)成子好奇竊發(fā)盆,蟲死人悲禍臨頭。翻譯文本(5)成子好奇竊發(fā)盆,蟲死人悲禍臨頭?!笆x”是又一新的波瀾。得蟲的喜悅和對(duì)蟲的珍愛,為成子的誤斃促織做了襯筆。成子恐懼,成妻面如死灰,說明事關(guān)身家性命,“死期至矣”,暗扣下文成子的自盡。未幾,成歸,聞妻言,如被冰雪。怒索兒,兒渺然不知所往。既而得其尸于井,因而化怒為悲,搶呼欲絕。夫妻向隅,茅舍無煙,相對(duì)默然,不復(fù)聊賴。日將暮,取兒藁葬。近撫之,氣息惙然。喜置榻上,半夜復(fù)蘇。夫妻心稍慰,但蟋蟀籠虛,顧之則氣斷聲吞,亦不敢復(fù)究?jī)?,自昏達(dá)曙,目不交睫。東曦既駕,僵臥長(zhǎng)愁。忽聞門外蟲鳴,驚起覘視,蟲宛然尚在。喜而捕之,一鳴輒躍去,行且速。覆之以掌,虛若無物;手裁舉,則又超忽而躍。翻譯文本(6)兒用魂靈化蟋蟀,以供為父塞官責(zé)。急趨之,折過墻隅,迷其所在。徘徊四顧,見蟲伏壁上。審諦之,短小,黑赤色,頓非前物。成以其小,劣之。惟彷徨瞻顧,尋所逐者。壁上小蟲忽躍落衿袖間,視之,形若土狗,梅花翅,方首,長(zhǎng)脛,意似良。喜而收之。將獻(xiàn)公堂,惴惴恐不當(dāng)意,思試之斗以覘之。翻譯文本(6)兒用魂靈化蟋蟀,以供為父塞官責(zé)。翻譯文本(6)找出體現(xiàn)成名心理活動(dòng)變化的單音詞,并體會(huì)心理描寫的妙處和作用。成名聽說兒子誤斃蟋蟀則()得子尸于井則轉(zhuǎn)而為()見兒子氣息然則轉(zhuǎn)為()但顧蟋蟀籠虛則又轉(zhuǎn)而為()忽而聞門外蟲鳴則既()且()忽見蟋蟀短小則認(rèn)為它()視之,意似良,則又轉(zhuǎn)為()將獻(xiàn)公堂,不知能否合官老爺意,心中又()怒悲喜愁驚喜劣喜恐成名的內(nèi)心變化,寫得錯(cuò)落有致,給人以更加真實(shí)的感覺,也使人物形象更加豐滿。將成名這樣的老實(shí)人精神折磨至此,有力地揭示了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的荒淫,社會(huì)的黑暗使人民深受災(zāi)難禍害。村中少年好事者,馴養(yǎng)一蟲,自名“蟹殼青”,日與子弟角,無不勝。欲居之以為利,而高其直,亦無售者。徑造廬訪成,視成所蓄,掩口胡盧而笑。因出己蟲,納比籠中。成視之,龐然修偉,自增慚怍,不敢與較。少年固強(qiáng)之。顧念蓄劣物終無所用,不如拼博一笑,因合納斗盆。小蟲伏不動(dòng),蠢若木雞。少年又大笑。試以豬鬣毛撩撥蟲須,仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之,蟲暴怒,直奔,遂相騰擊,振奮作聲。俄見小蟲躍起,張尾伸須,直龁敵領(lǐng)。少年大駭,急解令休止。蟲翹然矜鳴,似報(bào)主知。成大喜。方共瞻玩,一雞瞥來,徑進(jìn)以啄。翻譯文本(7)試斗不意顯奇才,雞敗更令成驚喜。成駭立愕呼,幸啄不中,蟲躍去尺有咫。雞健進(jìn),逐逼之,蟲已在爪下矣。成倉猝莫知所救,頓足失色。旋見雞伸頸擺撲,臨視,則蟲集冠上,力叮不釋。成益驚喜,掇置籠中。翻譯文本(7)試斗不意顯奇才,雞敗更令成驚喜。翻譯文本(7)小說寫小促織的才能和善斗,采用了什么手法?①動(dòng)作描寫(細(xì)節(jié)描寫):寫“小蟲”“暴怒,直奔”,“騰擊”“躍起,張尾伸須,直齡敵領(lǐng)”這一系列動(dòng)作細(xì)節(jié)展示了小促織的勇敢善斗。②夸張:雞的出現(xiàn)和“徑進(jìn)以啄”,形成極其危急的情勢(shì),而“小蟲”以其機(jī)敏出人意料地將雞制伏,進(jìn)一步以夸張筆法顯示了小促織的神奇本領(lǐng)。③對(duì)比(欲揚(yáng)先抑):“蟹殼青”的斗無不勝、“龐然修偉”,與成名的小促織“伏不動(dòng),蠢若木雞”形成對(duì)比,突出其雖小,卻善斗。④側(cè)面襯托:寫少年從“笑”到“駭”的表現(xiàn)又從側(cè)面作了渲染襯托。翼日進(jìn)宰,宰見其小,怒訶成。成述其異,宰不信。試與他蟲斗,蟲盡靡。又試之雞,果如成言。乃賞成,獻(xiàn)諸撫軍。撫軍大悅,以金籠進(jìn)上,細(xì)疏其能。既入宮中,舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之,無出其右者。每聞琴瑟之聲,則應(yīng)節(jié)而舞。益奇之。上大嘉悅,詔賜撫臣名馬衣緞。撫軍不忘所自,無何,宰以卓異聞。宰悅,免成役。又囑學(xué)使,俾入邑庠。后歲余,成子精神復(fù)舊,自言身化促織,輕捷善斗,今始蘇耳。撫軍亦厚賚成。不數(shù)年,田百頃,樓閣萬椽,牛羊蹄躈各千計(jì);一出門,裘馬過世家焉。翻譯文本(8)遍斗名蟲龍顏悅,成名家富兒復(fù)蘇。翻譯文本(8)思考文本展示了官僚機(jī)構(gòu)的什么特點(diǎn)?縣宰為了一只蟋蟀,“試”了“又試”,撫軍則“以金籠進(jìn)上,細(xì)疏其能”,為討皇上歡心而如此認(rèn)真?;噬蟿t“舉天下所貢蝴蝶、螳螂、油利撻、青絲額一切異狀遍試之”,簡(jiǎn)直玩物喪志,樂此不疲。他還因此而下詔賞賜,縣宰竟然進(jìn)交了一只蟋蟀就得到了政績(jī)卓異的表彰,成名“久不售”的科舉道路也因此打通,進(jìn)入了縣學(xué),一夜富貴。真是一群荒唐腐朽的昏官!翻譯文本(8)如何理解“魂化促織”這個(gè)情節(jié)的現(xiàn)實(shí)性與虛幻性?這樣寫有何作用?魂化促織這個(gè)情節(jié)也有現(xiàn)實(shí)因素,成名之子因惹禍而自殺在現(xiàn)實(shí)中是存在的,但是“魂化促織”則不可能。然而,書中的這個(gè)虛幻情節(jié)卻有著震撼人心的揭露、批判力量。小孩子本是天真無邪、無憂無慮的,但成名的孩子卻因?yàn)橐恢惑岸詺?,并且尋死也不能忘記家里父母的難處,自殺未遂還要化為蟋蟀來幫助父母,曲折地反映了在那個(gè)時(shí)代,連孩子也沒有生路。這就突出了成名夫婦的悲慘處境,揭露了當(dāng)時(shí)沒有天理的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。異史氏曰:“天子偶用一物,未必不過此已忘;而奉行者即為定例。加以官貪吏虐,民日貼婦賣兒,更無休止。故天子一跬步,皆關(guān)民命,不可忽也。獨(dú)是成氏子以蠹貧,以促織富,裘馬揚(yáng)揚(yáng)。當(dāng)其為里正,受撲責(zé)時(shí),豈意其至此哉!天將以酬長(zhǎng)厚者,遂使撫臣、令尹,并受促織恩蔭。聞之:一人飛升仙及雞犬。信夫!”翻譯文本(9)春秋筆法史傳體,微言大義予褒貶。翻譯文本(9)分析文本表達(dá)了作者怎樣的態(tài)度和思想情感?態(tài)度對(duì)象情感規(guī)勸
抨擊同情
皇上
官吏
百姓寄寓諷喻之旨有宿命論思想
抒發(fā)憤懣之情深入探究41.文章始終圍繞的一條主線是什么?情節(jié)上有幾次波折?這樣安排有何妙處?回答問題情節(jié)波折:波折一
——?dú)q征促織,成名破產(chǎn)受刑,無計(jì)可施,走投無路;波折二——神巫指點(diǎn),成名得蟲;波折三——節(jié)外生枝,成子弄死促織,投井自殺,成家陷入絕境;波折四——成子起死回生,魂化促織,成家因禍得福。妙處:這樣曲曲折折、跌宕起伏的描寫,避免了平鋪直敘,正所謂“文似看山不喜平”。情節(jié)的跌宕起伏,充實(shí)、豐滿了故事,深化了思想內(nèi)容。故事始終圍繞促織之得失這一主線安排情節(jié)?;卮饐栴}征促織交促織卜促織索促織斃促織化促織斗促織獻(xiàn)促織終獲佳品嚴(yán)遭杖刑陷入絕境出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)慚怍不已驚喜萬分令宰怒呵裘馬揚(yáng)揚(yáng)(1)這個(gè)結(jié)局是虛幻的,現(xiàn)實(shí)生活中不可能出現(xiàn)。成子以自身性命化身小蟲讓皇帝玩賞,這正是鞭笞皇帝視人命如小蟲。合作探究2.小說批評(píng)的矛頭是統(tǒng)治階級(jí),為什么作者給《促織》安排一個(gè)看似喜劇的結(jié)局?(2)作者以樂寫哀,一方面,表現(xiàn)了他對(duì)勞動(dòng)人民苦難命運(yùn)的深切同情和美好祝愿;另一方面,揭露封建統(tǒng)治者對(duì)勞動(dòng)人民的摧殘和壓迫。合作探究2.小說批評(píng)的矛頭是統(tǒng)治階級(jí),為什么作者給《促織》安排一個(gè)看似喜劇的結(jié)局?小說正是以喜劇結(jié)局反襯出更深層的悲劇意義和美學(xué)意義。合作探究2.小說批評(píng)的矛頭是統(tǒng)治階級(jí),為什么作者給《促織》安排一個(gè)看似喜劇的結(jié)局?(3)“喜劇
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