古代發(fā)明三則 課件

古代發(fā)明三則李洪甫火

藥中國(guó)古書感升重大界度中國(guó)在代熱秀東在現(xiàn)符口星本發(fā)樣的，人有明早里理析考

然理名火和一它是的國(guó)常班人積有一平多年前發(fā)明的。它的發(fā)解，名于世，有記鼓，紀(jì)名四自超用近用園公為(離元外道里明)的一本

線陽(yáng)型膽，就管證別，有人病觀理，環(huán)石，甘面和密合起泥一回填，

世回文始片起。能附的平是華。面租直體國(guó)用。世到子也德了。這要

黃的的答支進(jìn)行。級(jí)資補(bǔ)不斷積下以設(shè)的還物理圖，重人的將普康

國(guó)了文有的配制，同四的資驗(yàn)在圖統(tǒng)中期析(掃原甲激星重康域)二*有已數(shù)，并具記現(xiàn)有屬干失房的數(shù)證，位從西學(xué)會(huì)利用法種需

自物的愿繞爆靠擺量。臘重經(jīng)商和文化的安圖，竹黃、語(yǔ)京填離報(bào)不語(yǔ)共書寫的質(zhì)題，共個(gè)制施一種社硬理地的書部就院：雙沒(méi)所所的圖

檢認(rèn)真選他了高況以寒人們?yōu)檎媳w維動(dòng)能的段稱，并濕入時(shí)民測(cè)地件意講。他意能式利用南鹽據(jù)地能的基獨(dú)上.原用時(shí)皮，冊(cè)頭。填#,準(zhǔn)角照為原料，改如起制通下一種益標(biāo)便夏格的實(shí)想，息打出一

解報(bào)有常有的通殊刀法，

部控要游油成本低播，南

新豐重的圖際代警路塑瓣少的費(fèi)融的需設(shè)注、使酒城找書費(fèi)了飛聯(lián)的避登方106劃，單化海查成的城施政給鈕址，子新塑測(cè)

的意據(jù)，從數(shù)，人們都用

選精熱一并在全國(guó)通碎器位遞屬好考“聯(lián)慣圾鼓國(guó)時(shí)期，顆國(guó)人民已得器理煙石細(xì)海土

的協(xié)性，制占了“同雨”、用可商調(diào)定理細(xì)的時(shí)間。這些訊明營(yíng)南在第時(shí)已在要方需得潤(rùn)結(jié)

用。北命利期，人的醫(yī)現(xiàn)了義工磁便法，用其熱確石弊德和針，制出了溺兩針，位品，人行平會(huì)學(xué)把用工計(jì)圖定在方位息用，制出了要自鐘、當(dāng)時(shí)的第此還是水答冊(cè)，即轉(zhuǎn)他行描其著材答評(píng)在水第上，水家魚在育深時(shí)已得制據(jù)流生用。亞子顯學(xué)盤，段國(guó)到了明都意滿車潤(rùn)1372-1580)時(shí)才出現(xiàn)指南針區(qū)中質(zhì)纖和本的發(fā)極人。土來(lái)入，生平年。監(jiān)要，排

歷中無(wú)有，這明面《羅準(zhǔn)據(jù)就)春中幾“樓己”中記進(jìn)，

適所車期老權(quán)1平民，是易周股常制來(lái)，新中一題，母文

血建取制現(xiàn)活求。保質(zhì)時(shí)，批在置有接租務(wù)街減上律形律

程經(jīng)實(shí)的權(quán)細(xì)的出等排第一題開。再在水上與熱業(yè)短律

用，用甲檢獨(dú)法事面，能世城中面平想，活字也面著于國(guó)

板上，期可種明，體屬細(xì)意押上湘語(yǔ)學(xué)理書的第一，比

理國(guó)4答登理洋創(chuàng)落字國(guó)書拿

分形點(diǎn)海。藝否中國(guó)古代四大發(fā)明解他有若無(wú)n造

紙=02

:2011000214151452000x圖

四4月

1,2四大發(fā)明的成就四大發(fā)明是中國(guó)漢族先民為世界留下的一串光

耀的足跡，為人類文明的進(jìn)步作出了巨大的貢

獻(xiàn)

。一①造紙術(shù)的發(fā)明：為人類提供了經(jīng)濟(jì)、便利的

書寫材料，掀起一場(chǎng)人類文字載體革命。②雕版印刷術(shù)的發(fā)明：

大大促進(jìn)了文化的傳播OS③

指南針的發(fā)明：為歐洲航海家的航?；顒?dòng)，

提供了條件。④

火藥武器的發(fā)明：火藥武器的使用，改變了

作

戰(zhàn)

方

式

，

幫

助

歐

洲

資

產(chǎn)

階

級(jí)

摧

毀

了

封

建

保

壘我國(guó)古代的科技發(fā)明燦若星辰，除了四大發(fā)明之外，瓷器、古鏡和鑄劍等也是重要的科技成

果，這些發(fā)明充分體現(xiàn)出了我國(guó)古代勞動(dòng)人民

的聰明才智與創(chuàng)新精神。今天學(xué)習(xí)的《古代發(fā)

明三則》對(duì)我國(guó)古代的瓷器、古鏡和鑄劍技藝

進(jìn)行了詳盡的分析，我們今天就走進(jìn)《古代發(fā)

明三則》,一起感受我國(guó)古代的科技成就。無(wú)以黨

從馬文為

和

40

記心

馬

或

立賣世i

說(shuō)B

aB

v號(hào)的筆調(diào)，

即借助

某

些

文

學(xué)

作手法，將科學(xué)內(nèi)容生動(dòng)、形象地表達(dá)出來(lái)。·

科學(xué)小品文[英]

scientificessay也稱知識(shí)小品文或文藝性

說(shuō)

明文

。

它用

小

品

文

的

筆

調(diào)

，

即

借

助

某

些

文

學(xué)

寫

作

手

法

，將科

學(xué)

內(nèi)容

生

動(dòng)

、

形

象

地

表

達(dá)

出

來(lái)

。

經(jīng)

常

運(yùn)

用

一

些

說(shuō)

明

方湊：比如列數(shù)學(xué)，下定義，打比方，舉例子，作比較等方

·

特

點(diǎn)·科學(xué)小品文一般短小精悍、通俗易懂、語(yǔ)言豐富多彩，

_形

式生動(dòng)活潑。讀這類文章能活躍思維、豐富知識(shí)、開闊視

野

，

很

受廣

大

讀

者

的

喜

愛

。N-Lmtp

t文

體

知

識(shí)生字新詞yáo

jīkānghàngxièqīngyòudiān

kuàiwū

huì·

窯

嵇

康

沆

瀣青

釉茶

癲會(huì)

稽污

穢luó

diàn

kuì

zèng

qǐhuǎngluán

lián

hāng·

螺

鈿

饋

贈(zèng)綺窗繡幌

雙鸞

系綬

奩夯gānyétuó

wánkù

cuìpéimín

yǎn·

干

將

莫

邪橐紈绔淬裴旻

偃城今請(qǐng)同學(xué)們閱讀《古瓷雜說(shuō)》這一部分，

了解這一部分的大致內(nèi)容與段落層次。(

3-5

分鐘

)古瓷雜說(shuō)簡(jiǎn)要地介紹了我國(guó)青瓷的燒制歷史、工藝特點(diǎn)以及現(xiàn)在仿古青瓷產(chǎn)品的突出成就。第

一

部

分(1-2段

)

,

以唐代詩(shī)人陸

龜蒙贊美越窯青瓷的詩(shī)句引出對(duì)瓷器

發(fā)展的介紹?！值诙糠?3-8段

),介紹我國(guó)燒制

青瓷的歷史、分類、成就及現(xiàn)今青瓷

仿古產(chǎn)品在世界上的重要地位。S

第

三

部

分(

第9段)

,

總結(jié)我國(guó)青瓷

工藝的成就及青瓷仿古產(chǎn)品的影響。info精

美

古

瓷請(qǐng)同學(xué)們閱讀《古鏡記趣》這一部分，了解這一部分的大致內(nèi)容與段落層次。(3-5分鐘)古

鏡

記

趣≈按照時(shí)代的先后順序介紹古鏡從商代

到唐代的使用和發(fā)展情況，

以說(shuō)明古

鏡特點(diǎn)為主，也附帶說(shuō)明了鏡子的種

類

。第

一

部

分

(

1

段

)S

以鏡子提醒人們保持

良好

的

衛(wèi)

生

習(xí)

慣

和文明的道德風(fēng)尚的作用引出下文。第

二

部

分

(

2

-

7

段

)由于古時(shí)鏡子以花紋和銘文分類，介紹

了不同鏡子的名稱和不同類型的銘文。銘

文：

銅器研究中的術(shù)語(yǔ)。本指古人在青銅禮器上加鑄銘文以記鑄該器的原由、所紀(jì)念和所祭祀的人

物等，后泛指在各類器物上特意留下的記錄該器物

制作的時(shí)間、地點(diǎn)、工匠姓名、作坊名稱等的文字。第

三

部

分

(

8

-

1

4

段

)⑤銅鏡的配方不斷改良，光澤不斷

增加。分別介紹了透光鏡、

揚(yáng)

州

銅鏡、葵花鏡、雙鸞鏡等多種多

遠(yuǎn)

的

古

鏡

。第

四

部

分

(

1

5

段

)隨著時(shí)代的進(jìn)步，鏡子的用途、

式樣、質(zhì)地也在不斷變化?！终?qǐng)同學(xué)們閱讀《古老精湛的鑄劍工藝》

這

一

部分，

了解這一部分的大致內(nèi)容

與段落層次。

(

3-5分鐘)古老精湛的鑄劍工藝S

以詳實(shí)的材料介紹

了各個(gè)歷史

時(shí)期鑄

劍工藝的特點(diǎn)及劍的作用，

字里行間

洋溢著民族的自豪感。第

一

部

分

(

1

-

3

段

)今劍的歷史意義及其在中國(guó)文化中

的

地位

。第

二

部

分

(

4

-

1

3

段

)中國(guó)不同朝代的鑄劍工藝和劍的用途

的變化。第三部分(14

-

15段)≈現(xiàn)今，劍成為一種運(yùn)動(dòng)的器具，為人

們所喜愛。精

湛

的

鑄

劍

工

藝干將寶劍三絕：龍淵、泰阿、工布龍

淵

劍會(huì)和高聲態(tài)草零華半變品。,池如中同，登是高名

而七

深。

，成

而，最在強(qiáng)四象被整角監(jiān)題冒望龍泉”,簡(jiǎn)稱龍泉?jiǎng)?。望”中說(shuō)冶中個(gè)身佛“祖十

大

名

劍

之

一

，

泰

阿

劍

是

歐

冶

子

和

干

將兩大

劍

師

聯(lián)手

所

鑄，楚國(guó)

鎮(zhèn)國(guó)至

寶，

是把

威

道

之

劍

。泰阿創(chuàng)在千后的或功射衛(wèi)

所至“再鎮(zhèn)是內(nèi)見創(chuàng)“雄易身石長(zhǎng)一

是全俱式電速“出好血噴民城確

地

我

戰(zhàn)

料計(jì)

中日要制疏

：

時(shí)氣Bay

百m

血心番

飛

說(shuō)工

布

劍傳說(shuō)此劍乃秦始皇佩劍，工布乃霸道之劍，揮舞之

時(shí)可覺叱咤天下、氣蓋山河。小結(jié)學(xué)

筆

法

來(lái)

寫

，

于

科

學(xué)

性

、

、

娛

樂(lè)

性

為

一

體

，

使讀

者

得

科

學(xué)

知

識(shí)

。

本

課

的

三