第1課 中華文明的起源與早期國家 導(dǎo)學(xué)案 高一上學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第1課中華文明的起源與早期國家課程標準了解中華文明的起源情況以及早期國家特征基礎(chǔ)知識一．石器時代的古人類和文化遺存（一）舊石器時代遺址1．概念：舊石器時代是指以打制方法制作石器的時代。2．中國舊石器時代的人類化石點遺址：（1）代表：距今約170萬年的元謀人和距今約70萬至20萬年的北京人。（2）生產(chǎn)和生活：從事漁獵和采集，過著群居生活。元謀人、北京人已經(jīng)學(xué)會用火。（二）新石器時代1．概念：距今約1萬年前，中國進入新石器時代。新石器時代是指以打磨結(jié)合的方法制作石器的時代。2．新石器時代文化遺存（1）生產(chǎn)和生活特點：人們已經(jīng)開始大量使用陶器，開始從事原始農(nóng)業(yè)，飼養(yǎng)家畜，生活逐漸穩(wěn)定。（2）文化遺存特征：分布廣泛，奠定了多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。（3）文化遺址代表：①仰韶文化：距今約7000-5000年前黃河中游地區(qū)進入仰韶文化時期，典型器物是彩繪陶器，以粟等為主要栽培作物。②大汶口文化：距今約7000-5000年前，出現(xiàn)在黃河下游。③河姆渡文化：距今約7000-5000年前，出現(xiàn)在長江下游。河姆渡文化的居民種植水稻，并且掌握了養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)。④龍山文化：距今約5000年出現(xiàn)在黃河中下游。代表器物是黑陶，被稱為“蛋殼陶”。⑤紅山文化：距今約5000年出現(xiàn)在遼河上游。出土了精美的玉器，出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。⑥良渚文化：距今約5000年出現(xiàn)在長江下游。出土了精美的玉器，出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。（三）原始社會組織1．社會組織分段：中國原始社會經(jīng)歷了約200萬年的歷史，分為原始人群、母系氏族社會和父系氏族社會三個階段。2．母系氏族社會的特征：（1）出現(xiàn)：舊石器時代晚期出現(xiàn)（2）特征：生產(chǎn)力十分低下，氏族成員共同勞動，成果共享。3．父系氏族社會的特征：（1）出現(xiàn)：新石器時代晚期出現(xiàn)（2）特征：①社會：貧富分化與不平等開始出現(xiàn)②組織結(jié)構(gòu)：氏族間的聯(lián)系趨于緊密，形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟。③文明萌芽：私有制已經(jīng)產(chǎn)生，階級分化日益明顯，部落中出現(xiàn)權(quán)貴階層。他們通過戰(zhàn)爭不斷爭奪財富和權(quán)力，中國即將邁入文明的門檻（大汶口文化和良渚文化等考古發(fā)現(xiàn)表明）。二．從部落到國家（一）炎黃聯(lián)盟1．三皇傳說：三皇時代較早，名稱眾說不一，神話色彩濃重2．人文始祖：傳說中五帝之首的黃帝，是黃河中上游一代的部落首領(lǐng)。他聯(lián)合另一部落首領(lǐng)炎帝形成炎黃部落聯(lián)盟，他們被后世尊為華夏始祖。（二）堯舜禹的禪讓1．堯舜時期：五帝中最后兩位堯、舜，可能是中原地區(qū)的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。堯年老時根據(jù)推舉和他對舜的考察，由舜繼承其位。這種做法稱為“禪讓”。2．“萬邦”時代：考古學(xué)證明，大約相當(dāng)于五帝后期的龍山文化時代，中國大地上邦國林立,史稱“萬邦”時代。有些邦國都城規(guī)模較大，階級階層分化比較明顯，有專家認為其具備了國家的初始形態(tài)。（三）夏朝的國家治理1．夏朝的建立：約公元前2070年,禹建立了我國最早的奴隸制國家夏朝。禹死后,其子啟繼位，世襲制代替了禪讓制。2．夏朝的統(tǒng)治（1）中央：夏王是最高的統(tǒng)治者。中央設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機構(gòu)與職官。（2）地方：夏朝社會仍然是聚族而居。除對夏后氏生活的地區(qū)直接統(tǒng)治外，夏朝對其他地方主要通過控制一些部族實行間接統(tǒng)治。（3）夏朝文化遺存:考古學(xué)家在河南偃師發(fā)現(xiàn)的二里頭遺址，很有可能是夏文化的遺存。（4）夏朝滅亡：①原因：A末代夏王桀暴虐無道，百姓不斷反抗；B商湯發(fā)兵討桀，大敗夏兵②滅亡：約公元前1600年，商湯發(fā)兵大敗夏桀，桀被放逐，夏朝滅亡。三.商和西周（一）商朝的國家治理1．商朝的建立：湯滅夏后建立了商朝。2．遷都于殷：商朝的都城多次遷移，后來定于殷，所以商朝也稱殷朝。3．殷墟文化：（1）甲骨文：考古學(xué)家在河南安陽一帶發(fā)現(xiàn)殷墟遺址，在遺址出土的大批龜甲、獸骨上刻有文字，這些文字被稱為“甲骨文”，主要是商人刻寫的占卜記錄。甲骨文是一種成熟的文字，經(jīng)歷了很長時間的發(fā)展演變。（2）殷墟還出土了許多青銅器。4．政治統(tǒng)治：（1）中央機構(gòu)完善：商王是最高統(tǒng)治者，商王之下設(shè)有尹及各類事務(wù)官。（2）地方管理：商朝的國家管理實行內(nèi)外服制。內(nèi)服指商王直接控制的王畿地區(qū)，外服指商王間接控制的方國和部族。商朝的政治勢力與文化影響東到大海，西及隴山，南跨江漢，北至燕山。（3）商的滅亡：①原因：A商朝晚期，社會矛盾尖銳。B．末王商紂生活腐朽，統(tǒng)治殘暴（炮烙之刑）②滅亡：公元前1046年，周武王伐紂，牧野之戰(zhàn)奴隸陣前倒戈，周軍攻占商都，紂王自焚而死，商朝滅亡。（二）西周的國家治理體系1．西周的建立：公元前1046年，周武王伐紂滅商，建立周朝，定都在鎬京，史稱西周。2．政治統(tǒng)治：（1）政治制度:西周實行分封制與宗法制。史稱“封建親戚，以蕃屏周”，形成了“天子一諸侯一卿大夫一士”金字塔型的等級結(jié)構(gòu)，加強了周天子對地方的政治統(tǒng)治。（2）宗法制與分封制相互補充,解決了統(tǒng)治階級內(nèi)部在權(quán)力和財產(chǎn)分配方面的沖突與矛盾。3．西周衰亡（1）“國人暴動”：公元前841年，周厲王貪財好利，為政暴虐，引發(fā)了“國人暴動”。周厲王出逃，由大臣召公、周公共同執(zhí)政，史稱“共和行政”。（2）西周滅亡：公元前771年，西北游牧民族犬戎攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。公元前770年，周平王東遷洛邑。（三）商周時期的社會經(jīng)濟：1．地位：商和西周是我國奴隸制社會經(jīng)濟發(fā)展并走向繁榮的時期。2．農(nóng)業(yè)：農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中主要使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具，青銅農(nóng)具極少。商和西周的土地是奴隸主土地國有制，歷史文獻中所說的井田制是土地經(jīng)營的基本方式。3．手工業(yè)：青銅鑄造是手工業(yè)生產(chǎn)中的主要部門，青銅器種類繁多。習(xí)題鞏固1．公元前21世紀,禹之子啟奪得王位,政治權(quán)力從傳賢變成傳子。這反映了（）A．王位世襲制取代禪讓制B．郡縣制取代分封制C．科舉制取代九品中正制D．專制制度取代民主制度2．史學(xué)界一般把哪一件事作為王位世襲制取代原始社會后期的禪讓制的標志A．舜承堯位 B．禹建夏朝 C．禹死啟繼 D．盤庚傳弟3．目前,歷史學(xué)界一般認為揭開中國歷史上最早人類是:A．元謀人 B．藍田人 C．北京人 D．山頂洞人4．“封建親戚、以藩屏周”這是《左傳》中關(guān)于西周一項重要制度的描述，這種制度指A．宗法制 B．分封制 C．郡縣制 D．行省制度5．漢代學(xué)者何休注解《春秋？公羊傳桓公二年》稱：“禮祭，天子九鼎，諸侯七。卿大夫五，元士三也”，此材料能準確反映的史實是A．禮祭制度基本始于春秋戰(zhàn)國時期B．通過宗法關(guān)系決定社會等級秩序C．貴族政治已經(jīng)被官僚政治所取代D．天子實現(xiàn)對地方權(quán)力的高度集中6．仰韶文化最初于1921年在河南省澠池縣仰韶村被發(fā)現(xiàn)。以后數(shù)十年間，中原地區(qū)所發(fā)現(xiàn)類型相近的眾文化遺址巖以仰韶文化命名。仰韶文化遺址可出土A．彩繪陶器 B．水稻和蠶 C．蛋殼陶 D．精美玉器7．論從史出，是歷史學(xué)習(xí)必須具備的學(xué)科能力和基本原則之一，下列史實與結(jié)論不符合這一原則的是選項史實結(jié)論A春秋時期，人們已經(jīng)用鐵制農(nóng)具耕種土地，至遲在春秋末年，人們已經(jīng)使用牛來耕地是春秋時期生產(chǎn)力水平提高的重要標志B商周時期，青銅器種類豐富，功能增多，同時期四川地區(qū)的三星堆青銅用品具有巴蜀特色高