2023屆內(nèi)蒙古呼和浩特市高三一模歷史試題（B卷）（解析版）

高三歷史名校試卷PAGEPAGE1高三歷史名校試卷內(nèi)蒙古呼和浩特市2023屆高三一模歷史試題（B卷）一、選擇題1.下圖是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出土鐵器分布圖。由此可知，當(dāng)時(shí)（）A.鐵器在全國(guó)范圍內(nèi)普及 B.南方冶鐵規(guī)模不及北方C.中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平較高 D.戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)鐵器交流使用〖答案〗C〖解析〗據(jù)材料圖片可知，出土的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵器主要分布在黃河流域，說(shuō)明中原地區(qū)使用鐵器較多，社會(huì)發(fā)展水平較高，C項(xiàng)正確；材料圖片體現(xiàn)的是鐵器使用范圍較廣，但這不是全國(guó)地圖，不能說(shuō)明“鐵器在全國(guó)范圍內(nèi)普及”，排除A項(xiàng)；材料圖片主要是出土鐵器的地域分布，不能說(shuō)明南北方的冶鐵規(guī)模問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料圖片信息是出土的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵器分布，不能說(shuō)明各地聯(lián)系問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.兩漢時(shí)期的三老制度，順應(yīng)自古以來(lái)的村社傳統(tǒng)，切合下層民眾的鄉(xiāng)土意識(shí)，“三老”作為民眾的代表，領(lǐng)銜上書反映問(wèn)題，提出意見，往往都能得到當(dāng)局的重視?？梢娫撝贫龋ǎ〢.提高了鄉(xiāng)民參政的意識(shí) B.擴(kuò)大了統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ)C.導(dǎo)致了權(quán)力中心的下移 D.強(qiáng)化了基層社會(huì)的控制〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“三老制度，順應(yīng)自古以來(lái)的村社傳統(tǒng)……領(lǐng)銜上書反映問(wèn)題，提出意見，往往都能得到當(dāng)局的重視”可知，三老制度作為基層治理的代表，聯(lián)系民眾和政府，有利于加強(qiáng)對(duì)村社的管理，提升基層治理水平，D項(xiàng)正確；兩漢時(shí)期，專制制度已建立，三老只是代表村民反映意見，不是參與政權(quán)，無(wú)法提高村民參政意識(shí)，排除A項(xiàng)；封建社會(huì)統(tǒng)治基礎(chǔ)是地主階級(jí)，鞏固階級(jí)基礎(chǔ)，擴(kuò)大不了階級(jí)基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；權(quán)力中心不斷上移集中到君主手中，并非權(quán)力下移，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.宋代紙幣“交子”是雙面雙色印刷，版面圖文兼顧美觀、整潔、大方審美需求，以藍(lán)色、黑色印刷圖文版面為主，同時(shí)配以石朱紅印章。從“交子”印鈔銅版的印片中可以清晰了解到紙幣的發(fā)行者，數(shù)額，在復(fù)雜圖案的雕刻之中暗藏有他人不容易仿制的細(xì)節(jié)。宋代紙幣的制作（）A.提升了貨幣的實(shí)用價(jià)值 B.便利了私人的印制發(fā)行C.體現(xiàn)了活字印刷的靈便 D.充滿了古代工匠的智慧〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“宋代紙幣‘交子’是雙面雙色印刷，版面圖文兼顧美觀、整潔、大方的審美需求，……從‘交子’印鈔銅版的印片中可以清晰了解到紙幣的發(fā)行者，數(shù)額，在復(fù)雜圖案的雕刻之中暗藏有他人不容易仿制的細(xì)節(jié)。”可知，“交子”的印刷技術(shù)高超，印片內(nèi)容詳細(xì)，具有一定的防偽設(shè)計(jì)理念，這都體現(xiàn)了宋代工匠高超的印制技術(shù)，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，D項(xiàng)正確；材料未涉及“交子”實(shí)用價(jià)值的信息，無(wú)法得出貨幣的實(shí)用價(jià)值得到提升，排除A項(xiàng)；“交子”經(jīng)歷了從商業(yè)信用憑證到官方法定貨幣的過(guò)程，宋代紙幣的制作并不是方便私人的印制發(fā)行，排除B項(xiàng)；材料反映的是工匠印制“交子”的勞動(dòng)智慧，并不是強(qiáng)調(diào)活字印刷的靈便，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.明清射柳運(yùn)動(dòng)傳承于遼金元，但在其文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式上又與之不同，據(jù)史料記載，萬(wàn)歷朝“今京師端午節(jié)尚有戲柳之戲……令詞臣進(jìn)詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，頒賜優(yōu)渥”；“觀擊球射柳，聽文武群臣、四夷朝使及在京耆老聚觀”。這折射出（）A.儒家觀念融入體育文化 B.城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.全民健身得到政府推崇 D.重文抑武的社會(huì)風(fēng)氣〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料內(nèi)容可知，明清時(shí)期的射柳運(yùn)動(dòng)有“令詞臣進(jìn)詩(shī)詞對(duì)聯(lián)”和邀請(qǐng)武群臣、四夷朝使及在京耆老聚觀的內(nèi)容，而詩(shī)詞對(duì)聯(lián)與儒家觀念有關(guān)，說(shuō)明明代儒家觀念融入了體育文化，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了儒家觀念融入體育文化的現(xiàn)象，并不能夠體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料中的射柳運(yùn)動(dòng)與社會(huì)上層有關(guān)，沒(méi)有體現(xiàn)出全民健身，排除C項(xiàng)；射柳運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，據(jù)此并不能體現(xiàn)出崇文抑武的社會(huì)風(fēng)氣，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.墨學(xué)曾在近代迎來(lái)一次小的復(fù)興。黃遵憲推斷，西方的科技之發(fā)展，得益于很好地應(yīng)用了墨子的學(xué)說(shuō)；梁?jiǎn)⒊罅π麄髂铀枷耄珜?dǎo)“墨學(xué)救國(guó)”；孫中山也認(rèn)為古代最講愛字的莫過(guò)于墨子，他的“兼愛”與耶穌的“博愛”是一樣的。這一現(xiàn)象表明（）A.西方科技沖擊促進(jìn)了墨家的復(fù)興 B.資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)同“中體西用”思想C.國(guó)人在傳統(tǒng)文化中尋找救國(guó)思路 D.墨家學(xué)說(shuō)更加適合當(dāng)時(shí)的國(guó)情〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料中的“墨學(xué)曾在近代迎來(lái)一次小的復(fù)興”、“梁?jiǎn)⒊罅π麄髂铀枷?，倡?dǎo)‘墨學(xué)救國(guó)’”等信息可以得出，黃遵憲、梁?jiǎn)⒊?、孫中山等近代先進(jìn)的知識(shí)分子為挽救民族危亡一度在傳統(tǒng)文化中探尋救國(guó)救民的道路，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料中的“西方的科技之發(fā)展，得益于很好地應(yīng)用了墨子的學(xué)說(shuō)”可知，黃遵憲推斷墨子思想促進(jìn)了西方科技的發(fā)展，并非“西方科技沖擊促進(jìn)了墨家的復(fù)興”，該選項(xiàng)的觀點(diǎn)在材料中其實(shí)并未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“中體西用”就是以中國(guó)封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序?yàn)橹黧w，用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助，并以前者來(lái)支配后者，在題干信息中沒(méi)有體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)對(duì)“中體西用”的認(rèn)同，排除B項(xiàng)；材料主旨是墨學(xué)在近代“復(fù)興”，沒(méi)有對(duì)比信息說(shuō)明其“更加適合”當(dāng)時(shí)的國(guó)情，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.北洋政府曾制訂頒布了一系列的命令、條例、章程等文件，保護(hù)出國(guó)華工和海外僑胞，一戰(zhàn)前后，為監(jiān)督保護(hù)出國(guó)僑工設(shè)立了國(guó)務(wù)院僑工事務(wù)局、辦理國(guó)籍證書處。1918年經(jīng)旅俄華僑聯(lián)合會(huì)請(qǐng)?jiān)?，設(shè)立莫斯科總領(lǐng)事館保護(hù)僑民。這些舉措反映出北洋政府統(tǒng)治時(shí)期（）A.華僑政治地位得到提升 B.政策性鼓勵(lì)華工出國(guó)C.政府積極參與國(guó)際事務(wù) D.中國(guó)外交趨向近代化〖答案〗D〖解析〗據(jù)題意可知，北洋政府制定一系列的制度措施保護(hù)出國(guó)的華工和海外僑胞，這一做法追隨了國(guó)際社會(huì)的發(fā)展潮流，是中國(guó)外交趨向近代化的表現(xiàn)，D項(xiàng)正確；北洋政府制定相關(guān)的制度措施并不代表華僑的政治地位得到提升，排除A項(xiàng)；這些政策措施是為了保護(hù)出國(guó)的華工和海外僑胞，但并不是為了鼓勵(lì)華工出國(guó)，排除B項(xiàng)；這些制度措施都是國(guó)內(nèi)事務(wù)，并不是在參與國(guó)際事務(wù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.《晉察冀畫報(bào)》是抗戰(zhàn)時(shí)期根據(jù)地創(chuàng)辦的第一個(gè)以刊登照片為主的綜合性畫報(bào)?？d了前方戰(zhàn)場(chǎng)、后方援助、根據(jù)地日常生活的圖景，畫報(bào)被送到延安、大后方和國(guó)外，引發(fā)了強(qiáng)烈的反響，有國(guó)統(tǒng)區(qū)讀者看到畫報(bào)后深受感召，奔赴晉察冀參加八路軍。據(jù)此可知，該畫報(bào)（）A.推動(dòng)了邊區(qū)軍民文化知識(shí)的普及 B.反映了根據(jù)地群眾的政治要求C.履行了宣傳中國(guó)抗戰(zhàn)媒介責(zé)任 D.促成了抗日反蔣的第二條戰(zhàn)線〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“畫報(bào)被送到延安、大后方和國(guó)外，引發(fā)了強(qiáng)烈的反響，有國(guó)統(tǒng)區(qū)讀者看到畫報(bào)后深受感召，奔赴晉察冀參加八路軍”可知，畫報(bào)大后方、國(guó)統(tǒng)區(qū)和國(guó)外介紹了根據(jù)地的日常生活，引起了強(qiáng)烈的反響，即起到了宣傳中國(guó)抗戰(zhàn)的責(zé)任，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了畫報(bào)在邊區(qū)之外的地方產(chǎn)生了積極反響，并未強(qiáng)調(diào)對(duì)邊區(qū)民眾的知識(shí)普及，排除A項(xiàng)；畫報(bào)這要反映了根據(jù)地的日常生活情況，并未涉及政治要求，排除B項(xiàng)；反蔣的第二條戰(zhàn)線是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期內(nèi)容，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.下表是對(duì)1949年至2004年間《中國(guó)婦女》雜志封面女性人物事跡的研究統(tǒng)計(jì)（單位：%）據(jù)此可知（）愛崗敬業(yè)勤奮鉆研賢妻良母自立自強(qiáng)優(yōu)雅魅力領(lǐng)袖氣質(zhì)其他1955—196434．310．84．523．48．12．716．21975—198431．13．31．627．922．96．66．61995—20046．75．90．827．747．97．60．9A.職業(yè)女性人員比例日趨增加 B.婦女社會(huì)形象變得更加豐富C.時(shí)代對(duì)女性提出了新的要求 D.婦女的社會(huì)貢獻(xiàn)度不斷提高〖答案〗C〖解析〗根據(jù)表格信息可以看出，從1949年到2004年，《中國(guó)婦女》雜志層面女性人物的事跡中，愛崗敬業(yè)、賢妻良母的比重下降，而自立自強(qiáng)、優(yōu)雅魅力和領(lǐng)袖氣質(zhì)的比重上升，說(shuō)明隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)女性的要求也在變化，C項(xiàng)正確；僅根據(jù)《中國(guó)婦女》雜志封面女性人物的事跡報(bào)道并不足以說(shuō)明職業(yè)女性人員比例增加，也不能夠僅根據(jù)此就得出婦女社會(huì)形象變的更加豐富，排除AB項(xiàng)；根據(jù)雜志報(bào)道無(wú)法看出婦女社會(huì)貢獻(xiàn)度的變化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.亞里士多德的《雅典政制》記載了埃菲比亞軍訓(xùn)制度。參加軍訓(xùn)的青年在暫時(shí)放棄一些權(quán)利，服役兩年后，才正式取得雅典公民權(quán)。這一制度的存在說(shuō)明當(dāng)時(shí)雅典（）A.履行義務(wù)是獲取權(quán)利的前提 B.注重公民身體素質(zhì)的發(fā)展C.民主政治得到了制度的保障 D.公民的生存危機(jī)意識(shí)較強(qiáng)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，青年必須先參加軍訓(xùn)，才可以獲得雅典公民權(quán)，說(shuō)明履行義務(wù)是獲取權(quán)利的前提，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)雅典公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，注重公民身體素質(zhì)的發(fā)展不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)公民權(quán)利，未涉及民主政治的制度保障，排除C項(xiàng)；材料主旨是埃菲比亞軍訓(xùn)制度，強(qiáng)調(diào)政治影響，不屬于生存意識(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1806年，拿破侖頒布《柏林敕令》，禁止歐洲大陸諸國(guó)與大不列顛島嶼進(jìn)行任何貿(mào)易。拿破侖深信，只要斷絕了對(duì)外貿(mào)易，英國(guó)就會(huì)陷入經(jīng)濟(jì)紊亂，不打自垮。該敕令（）A有利于法國(guó)工業(yè)革命開展 B.動(dòng)搖了英國(guó)海上霸主地位C.背離了世界發(fā)展的大趨勢(shì) D.體現(xiàn)了重商主義思想理念〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，拿破侖實(shí)行封鎖歐洲大陸的政策，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知原因是，英國(guó)是海上霸主，在海外占據(jù)優(yōu)勢(shì)，為了維護(hù)法國(guó)在歐洲大陸上的商業(yè)優(yōu)勢(shì)，拿破侖實(shí)行封鎖歐洲大陸的政策，實(shí)質(zhì)是貿(mào)易保護(hù)主義政策，1806年正展開工業(yè)革命，世界各地之間聯(lián)系加強(qiáng)，法國(guó)的大陸封鎖政策不利于資本主義世界市場(chǎng)的形成，背離世界經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)，所以該敕令背離了世界發(fā)展的大趨勢(shì)，C項(xiàng)正確；法國(guó)對(duì)英國(guó)采取的大陸封鎖政策，不利于法國(guó)吸收英國(guó)工業(yè)革命的成果，不利于法國(guó)工業(yè)革命開展，排除A項(xiàng)；拿破侖的政策對(duì)英國(guó)商業(yè)造成了短暫的傷害，但是英國(guó)工業(yè)優(yōu)勢(shì)非常明顯，并未動(dòng)搖其海上霸主地位，排除B項(xiàng)；重商主義政策產(chǎn)生并流行于15世紀(jì)至17世紀(jì)中葉的西歐，是西歐資本原始積累時(shí)期的一種經(jīng)濟(jì)理論，當(dāng)時(shí)屬于工業(yè)革命時(shí)期，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1871年德國(guó)統(tǒng)一后，俾斯麥政府以立法的形式建立了醫(yī)療、養(yǎng)老、意外事故保險(xiǎn)等社會(huì)保障體系，但同時(shí)規(guī)定沒(méi)有犯罪記錄、沒(méi)有酗酒鬧事等不良記錄，行為端正的人才能享受社會(huì)福利。這揭示出俾斯麥（）A.推行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì) B.注重緩和社會(huì)矛盾C.致力健全民主法制 D.意在實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平〖答案〗B〖解析〗據(jù)題意可知，雖然俾斯麥政府構(gòu)建了社會(huì)保障體系，但只有沒(méi)有不良記錄、行為端正的人才能夠享受社會(huì)福利，這就使得社會(huì)民眾為了享受社會(huì)保障而避免出現(xiàn)犯罪記錄，從而有利于緩和社會(huì)矛盾，B項(xiàng)正確；國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是在羅斯福新政期間才出現(xiàn)的，排除A項(xiàng)；材料反映的是俾斯麥政府構(gòu)建社會(huì)保障體系，并不是致力于健全民主法治，排除C項(xiàng)；社會(huì)保障體系并不一定就能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)公平，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.名畫《馬拉之死》描繪了法國(guó)大革命激進(jìn)政治家馬拉遇刺身亡的場(chǎng)景，唯一的主角馬拉被刻畫成為革命事業(yè)獻(xiàn)身的烈士。而19世紀(jì)中期法國(guó)另一幅名作《刺死馬拉后的科黛》，卻將女刺客科黛描繪成正氣凜然的英雄。這一視角的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)出（）大衛(wèi)：《馬拉之死》（1793年）波德里：《刺死馬拉后的科黛》（1861年）A.不同的時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)造不同的英雄形象 B.作者的立場(chǎng)會(huì)對(duì)歷史形成不同的解釋C.藝術(shù)加工和歷史真相存在明顯的對(duì)立 D.創(chuàng)作題材的內(nèi)容隨時(shí)間而變得更豐富〖答案〗B〖解析〗據(jù)題意可知，兩幅畫對(duì)馬拉的刻畫是存在差異的，甚至馬拉的形象是對(duì)立的，這與繪畫創(chuàng)作者的立場(chǎng)有關(guān)，說(shuō)明作者的立場(chǎng)會(huì)對(duì)歷史形成不同的解釋，B項(xiàng)正確；出現(xiàn)材料中的這種視角轉(zhuǎn)換是因?yàn)樽髡叩牧?chǎng)存在差異，19世紀(jì)還處于廣義上的法國(guó)大革命時(shí)期，所以對(duì)于馬拉的不同刻畫并不是時(shí)代的需要，排除A項(xiàng)；這兩幅畫對(duì)馬拉的刻畫存在較大差異，總有一幅是接近歷史真實(shí)的，因此藝術(shù)加工并不一定和歷史真相存在明顯的對(duì)立，排除C項(xiàng)；兩幅畫的創(chuàng)作體裁類似，并沒(méi)有變得更豐富，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題13.閱讀材料，完成下列要求。材料一法律儒家化是指儒家所倡導(dǎo)的禮的精神和有時(shí)是禮的具體規(guī)范，被直接寫入法典，與法律融合于一體的。這一過(guò)程始于漢代，并在隨后的幾個(gè)世紀(jì)中，逐漸深化。公元653年，《唐律》制定頒布，它標(biāo)志著禮法結(jié)合的最終完成。道德習(xí)俗（禮）以實(shí)在法（法）的形式，具有了正式的法律效力；或者用另一位學(xué)者的話來(lái)說(shuō)，實(shí)在法（法）作為自然法（禮）的具體化有道德規(guī)范的作用?！幾阅锼梗溃┎嫉希溃吨腥A帝國(guó)的法律》材料二為了適應(yīng)社會(huì)客觀實(shí)際形勢(shì)的發(fā)展需要，武漢國(guó)民政府司法部采取了一些改革措施。首先，司法部宣布舉行法官考試。第一試測(cè)國(guó)文和三民主義，第二試測(cè)民法、刑法、民事訴訟法、刑事訴訟法和憲法；口試為最后的考試，注重測(cè)驗(yàn)應(yīng)試者的政治態(tài)度。其次，司法部創(chuàng)辦了“法官政治黨務(wù)訓(xùn)練班”。目的是給司法人員灌輸革命知識(shí)，而關(guān)于法律問(wèn)題的講座，則占很少時(shí)間。此外，司法部還整改了原來(lái)分設(shè)的審檢機(jī)構(gòu)：審判方面，在中央設(shè)大理院，在各省市設(shè)高等審判廳和地方審判廳；檢察方面，在中央設(shè)總檢察廳，在地方設(shè)高等檢察廳和地方檢察廳等。但是改革很快就不了了之?！幾渣S曉東《大革命時(shí)期的司法改革》材料三《中華人民共和國(guó)民法典》被稱為“社會(huì)生活百科全書”，是民事權(quán)利的宣言書和保障書，如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利。中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，編纂民法典具有重大而深遠(yuǎn)的意義。編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要，是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求?！獡?jù)《關(guān)于〈中華人民共和國(guó)民法典（草案）〉的說(shuō)明》整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，綜述漢唐法律儒家化形成的原因和影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括武漢國(guó)民政府司法改革的特點(diǎn)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《中華人民共和國(guó)民法典》的地位及頒布的重要意義?！即鸢浮剑?）原因：政治上滿足建立君主專制和大一統(tǒng)國(guó)家的需要；經(jīng)濟(jì)上便于對(duì)農(nóng)本社會(huì)和自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)行管理；思想上儒家思想確立為封建正統(tǒng)地位統(tǒng)治階級(jí)大力倡導(dǎo)。影響：有利于緩和社會(huì)矛盾，鞏固封建統(tǒng)治，維護(hù)封建倫理秩序；一定程度上也影響了司法的公正。（2）特點(diǎn)：與民國(guó)社會(huì)的變動(dòng)密切相關(guān)；改革力度大但很快中斷；政治色彩鮮明，著重宣傳革命思想。（3）地位：新中國(guó)第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，被稱為“社會(huì)生活的百科全書”。意義：推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的完善，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，切實(shí)維護(hù)廣大人民的根本利益，促進(jìn)社會(huì)公平正義等?！冀馕觥健拘?wèn)1詳析】原因：結(jié)合所學(xué)可分析出政治上滿足建立君主專制和大一統(tǒng)國(guó)家的需要；結(jié)合小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可分析出經(jīng)濟(jì)上便于對(duì)農(nóng)本社會(huì)和自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)行管理；根據(jù)材料“《唐律》制定頒布，它標(biāo)志著禮法結(jié)合的最終完成。道德習(xí)俗（禮）以實(shí)在法（法）的形式，具有了正式的法律效力”可分析出思想上儒家思想確立為封建正統(tǒng)地位統(tǒng)治階級(jí)大力倡導(dǎo)。影響：結(jié)合所學(xué)可分析出有利于緩和社會(huì)矛盾，鞏固封建統(tǒng)治，維護(hù)封建倫理秩序；根據(jù)材料“道德習(xí)俗（禮）以實(shí)在法（法）的形式，具有了正式的法律效力”可分析出一定程度上也影響了司法的公正。【小問(wèn)2詳析】特點(diǎn)：根據(jù)材料“為了適應(yīng)社會(huì)客觀實(shí)際形勢(shì)的發(fā)展需要，武漢國(guó)民政府司法部采取了一些改革措施”可分析出與民國(guó)社會(huì)的變動(dòng)密切相關(guān)；根據(jù)材料“但是改革很快就不了了之”可分析出改革力度大但很快中斷；根據(jù)材料“測(cè)國(guó)文和三民主義”可分析出政治色彩鮮明，著重宣傳革命思想。小問(wèn)3詳析】地位：根據(jù)材料“《中華人民共和國(guó)民法典》被稱為“社會(huì)生活百科全書”，是民事權(quán)利宣言書和保障書，如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利”可分析出新中國(guó)第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，被稱為“社會(huì)生活的百科全書”。意義：根據(jù)材料“編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要，是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求”可分析出推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的完善，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，切實(shí)維護(hù)廣大人民的根本利益，促進(jìn)社會(huì)公平正義等。14.閱讀材料，完成下列要求。材料……我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)歷史沒(méi)有變化，技術(shù)變了，衣服變了，飲食變了，這都是外殼，里面什么都沒(méi)變化，還是幾千年前那一套，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，該犯的錯(cuò)誤還是要犯，該殺的人還是要?dú)?，岳飛會(huì)死，袁崇煥會(huì)死，再過(guò)一千年，還是會(huì)死。所有發(fā)生的，是因?yàn)樗邪l(fā)生的理由，能超越歷史的人，才叫以史為鑒，然而我們終究不能超越，因?yàn)槲覀冏约旱挠腿觞c(diǎn)。所有的錯(cuò)誤，我們都知道，然而終究改不掉。能改的，叫作缺點(diǎn)，不能改的，叫做弱點(diǎn)。順便說(shuō)下，能超越歷史的人，還是有的，我們管這種人，叫做圣人?！幾援?dāng)年明月《明朝那些事兒》結(jié)合所學(xué)對(duì)材料中作者的觀點(diǎn)提出自己的看法并對(duì)你的看法進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋。（要求：提出觀點(diǎn)明確，闡釋史論結(jié)合，運(yùn)用史實(shí)準(zhǔn)確，表達(dá)邏輯清晰。）〖答案〗示例：

論點(diǎn)：歷史發(fā)展具有其規(guī)律性，并無(wú)本質(zhì)性變化。

歷史發(fā)展具有其規(guī)律性，并不會(huì)因?yàn)槿魏稳嘶蚴露淖?。中?guó)封建社會(huì)政治制度的發(fā)展具有兩條主線，一條是君主專制的加強(qiáng)，如漢朝設(shè)置中外朝、隋唐時(shí)期設(shè)置三省六部制、宋朝設(shè)置二府三司制、明朝廢除丞相制度，設(shè)置內(nèi)閣、清朝設(shè)置軍機(jī)處，均反映的是君主專制的強(qiáng)化，如材料中岳飛始終會(huì)死就是因?yàn)樗纬菩兄匚妮p武政策，武將受到打壓，這是歷史的必然。另外一條是中央集權(quán)的加強(qiáng)，如秦朝在地方設(shè)置郡縣制、漢武帝實(shí)行推恩令及刺史制度、唐朝出現(xiàn)道一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)、宋朝出現(xiàn)路一級(jí)行政機(jī)構(gòu)及元朝在地方推行行省制度，這也說(shuō)明地方機(jī)構(gòu)的變動(dòng)是歷史發(fā)展的必然。

結(jié)合上述分析可知，歷史發(fā)展具有其本質(zhì)的規(guī)律，并無(wú)本質(zhì)性變化。

〖解析〗本題為開放性試題，沒(méi)有固定〖答案〗。如根據(jù)材料“……我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)歷史沒(méi)有變化，技術(shù)變了，衣服變了，飲食變了，這都是外殼，里面什么都沒(méi)變化，還是幾千年前那一套”可知?dú)v史發(fā)展具有規(guī)律性，因此可以擬定論點(diǎn)為歷史發(fā)展具有其規(guī)律性，并無(wú)本質(zhì)性變化。關(guān)于闡釋可從中國(guó)古代政治制度演變的趨勢(shì)（君主專制、中央集權(quán)）、儒家思想變動(dòng)的表現(xiàn)及本質(zhì)（為維護(hù)封建統(tǒng)治服務(wù)）等角度進(jìn)行分析。若其它角度言之成理也可。15.【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】材料20世紀(jì)70年代，英國(guó)患“英國(guó)病”了，在1948—1979年的31年間，英國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)率僅為2．5%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于日本、德國(guó)、法國(guó)和美國(guó)等國(guó)，在資本主義世界工業(yè)生產(chǎn)中的比重由1948年的10．2%降至1978年的4．3%；同期占世界貿(mào)易的比重由12．4%降到6%；1957年全球貿(mào)易的一半是用英鎊支付的，而到1977年僅為20%；50年代后期，英鎊在資本主義世界貨幣儲(chǔ)備總額中占1/3，70年代末卻只占1%多一點(diǎn)。為了醫(yī)治“英國(guó)病”，撒切爾夫人上臺(tái)后，大規(guī)模削減福利開支，將國(guó)有產(chǎn)業(yè)重新實(shí)行私有化，嚴(yán)格控制貨幣發(fā)行量，并且打擊工會(huì)力量，壓制工資增長(zhǎng)。英國(guó)經(jīng)濟(jì)開始回升，但總體經(jīng)濟(jì)地位仍然只相當(dāng)于一個(gè)歐洲中等國(guó)家。在這種情況下，英國(guó)被迫退回歐洲。但代價(jià)極高，接受了歐方幾乎一切條件。現(xiàn)在它不再是帝國(guó)了，它回到了歐洲，但它留下的歷史遺產(chǎn)卻是長(zhǎng)存的?！幾悦先稹?0年代以來(lái)經(jīng)濟(jì)危機(jī)與英國(guó)福利制度改革》（1）根據(jù)材料，概括20世紀(jì)70年代“英國(guó)病”惡化的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述撒切爾夫人醫(yī)治“英國(guó)病”的措施及效果。〖答案〗（1）生產(chǎn)增長(zhǎng)緩慢，世界貿(mào)易占比下降，國(guó)際金融優(yōu)勢(shì)喪失，世界經(jīng)濟(jì)地位下降。（2）主要措施：削減福利開支，推行私有化，加強(qiáng)貨幣控制，限制工會(huì)力量等。影響：使英國(guó)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際地位得到一定程度上的恢復(fù)?！冀馕觥剑?）表現(xiàn)：根據(jù)“在1948—1979年的31年間，英國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)率僅為2．5%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于日本、德國(guó)、法國(guó)和美國(guó)等國(guó)，在資本主義世界工業(yè)生產(chǎn)中的比重由1948年的10．2%降至1978年的4．3%；同期占世界貿(mào)易的比重由12．4%降到6%”得出生產(chǎn)增長(zhǎng)緩慢，世界貿(mào)易占比下降；根據(jù)“50年代后期，英鎊在資本主義世界貨幣儲(chǔ)備總額中占1/3，70年代末卻只占1%多一點(diǎn)”得出國(guó)際金融優(yōu)勢(shì)喪失，世界經(jīng)濟(jì)地位下降。（2）主要措施：根據(jù)“大規(guī)模削減福利開支，將國(guó)有產(chǎn)業(yè)重新實(shí)行私有化，嚴(yán)格控制貨幣發(fā)行量，并且打擊工會(huì)力量，壓制工資增長(zhǎng)”得出削減福利開支，推行私有化，加強(qiáng)貨幣控制，限制工會(huì)力量等。影響：根據(jù)“英國(guó)經(jīng)濟(jì)開始回升，但總體經(jīng)濟(jì)地位仍然只相當(dāng)于一個(gè)歐洲中等國(guó)家”得出使英國(guó)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際地位得到一定程度上的恢復(fù)。16.【歷史——選修3：20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】材料日本侵略者對(duì)中國(guó)東北移民始于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后。九一八事變后，開始大規(guī)模進(jìn)行，妄圖迅速造成日本人口的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)永久霸占中國(guó)東北的野心。關(guān)東軍還要求日本移民一邊耕種一邊作戰(zhàn)，隨時(shí)協(xié)助鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的抗日武裝。日本移民還強(qiáng)占或以極低價(jià)格強(qiáng)行收購(gòu)中國(guó)人的土地，然后再租給中國(guó)農(nóng)民耕種，從而使大批中國(guó)農(nóng)民失去土地，四處流離。期間，中國(guó)東北大量農(nóng)民組成抗日游擊隊(duì)，不時(shí)襲擊日本移民。同時(shí)，從日本內(nèi)地來(lái)到東北的日本移民，最初大多因?yàn)樗敛环?，許多人忍受不了生活現(xiàn)狀而紛紛逃亡。后期，由于移民侵略機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)、管理不善，在移民地內(nèi)部的騷亂、暴行、糾紛、逃跑、罷工等事件不斷發(fā)生。隨著戰(zhàn)事的發(fā)展，至1944年，日本不得不放棄大規(guī)模移民的政策。1945年日本戰(zhàn)敗投降，其向我國(guó)東北的移民步伐才被徹底阻斷，移民政策也隨之破滅?！幾愿邩?lè)才《日本“滿洲移民”研究》（1）根據(jù)材料，概括日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)間向東北移民的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明日本移民政策最終失敗的原因?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：蓄謀已久；計(jì)劃、組織周密；伴隨侵華戰(zhàn)爭(zhēng)日益推進(jìn)；殖民統(tǒng)治、軍事占領(lǐng)與經(jīng)濟(jì)掠奪相結(jié)合。（2）原因：中國(guó)人民的堅(jiān)決抗擊和抵制；日本移民在華生活的不適應(yīng)；殖民機(jī)構(gòu)管理失控；日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸走向失敗，使日本移民失去了賴以生存的保障?！冀馕觥健拘?wèn)1詳析】特點(diǎn)：根據(jù)材料“日本侵略者對(duì)中國(guó)東北移民始于日俄戰(zhàn)爭(zhēng)后……妄圖迅速造成日本人口的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)永久霸占中國(guó)東北的野心”概括得出蓄謀已久；根據(jù)材料“還要求日本移民一邊耕種一邊作戰(zhàn)，隨時(shí)協(xié)助鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的抗日武裝”概括得出計(jì)劃、組織周密；根據(jù)材料“還強(qiáng)占或以極低價(jià)格強(qiáng)行收購(gòu)中國(guó)人的土地，然后再租給中國(guó)農(nóng)民耕種，從而使大批中國(guó)農(nóng)民失去土地，四處流離”概括得出殖民統(tǒng)治、軍事占領(lǐng)與經(jīng)濟(jì)掠奪相結(jié)合；根據(jù)材料“九一八事變后……隨著戰(zhàn)事的發(fā)展，至1944年……”概括得出伴隨侵華戰(zhàn)爭(zhēng)日益推進(jìn)。【小問(wèn)2詳析】原因：根據(jù)材料“期間，中國(guó)東北大量農(nóng)民組成抗日游擊隊(duì)，不時(shí)襲擊日本移民”可得出中國(guó)人民的堅(jiān)決抗擊和抵制；根據(jù)材料“最初大多因?yàn)樗敛环?，許多人忍受不了生活現(xiàn)狀而紛紛逃亡”可得出日本移民在華生活的不適應(yīng)；根據(jù)材料“由于移民侵略機(jī)構(gòu)的經(jīng)營(yíng)、管理不善”可得出殖民機(jī)構(gòu)管理失控；根據(jù)材料“隨著戰(zhàn)事的發(fā)展，至1944年，日本不得不放棄大規(guī)模移民的政策。1945年日本戰(zhàn)敗投降，其向我國(guó)東北的移民步伐才被徹底阻斷，移民政策也隨之破滅”及所學(xué)知識(shí)可得出日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)逐漸走向失敗，使日本移民失去了賴以生存的保障。17.【歷史——選修4：中外歷史人物評(píng)說(shuō)】材料李冶（1192年—1279年），字仁卿，自號(hào)敬齋，真定（今河北省石家莊）人，金元時(shí)期的數(shù)學(xué)家。他自幼聰敏，酷愛讀書，對(duì)數(shù)學(xué)和文學(xué)感興趣。李冶生活的時(shí)代，民族矛盾十分尖銳，戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，但李冶長(zhǎng)期生活的山西與河北北部卻比較早地恢復(fù)了安定。他早年在元氏縣求學(xué)，先后拜文學(xué)家趙秉文、楊云翼為師，為他日后撰寫數(shù)學(xué)著作奠定了文學(xué)理論基礎(chǔ)。他潛心研究數(shù)學(xué)，總結(jié)了前人的方法，進(jìn)一步發(fā)展完善天元術(shù)，并撰寫第一部系統(tǒng)講述天元術(shù)的著作——《測(cè)圓海鏡》。晚年，他在封龍山下著書講學(xué)，提倡順應(yīng)人性和因材勸學(xué)，教導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，批判地繼承前人的思想，培養(yǎng)了一批數(shù)學(xué)人才，為數(shù)學(xué)教育的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)?！幾怨锛t《華夏驕傲——中國(guó)古代數(shù)學(xué)家李冶》（1）根據(jù)材料，概括李冶的成就。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析李冶能成為數(shù)學(xué)家的原因?！即鸢浮剑?）成就：編寫《測(cè)圓海鏡》；完善并發(fā)展天元術(shù)；普及數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)數(shù)學(xué)人才；數(shù)學(xué)教學(xué)論自成體系。（2）原因：宋元時(shí)期科技文化發(fā)展，提供了有利的社會(huì)條件（前代數(shù)學(xué)發(fā)展，為其奠定基礎(chǔ)）；李冶敏于好學(xué)，師承大家；勇于創(chuàng)新，博采眾長(zhǎng)，善于鉆研；生活的地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)相對(duì)安定?！冀馕觥剑?）成就：根據(jù)材料“撰寫第一部系統(tǒng)講述天元術(shù)的著作——《測(cè)圓海鏡》”可得出編寫《測(cè)圓海鏡》；根據(jù)材料“總結(jié)了前人的方法，進(jìn)一步發(fā)展完善天元術(shù)”可得出完善并發(fā)展天元術(shù)；根據(jù)材料“著書講學(xué)，提倡順應(yīng)人性和因材勸學(xué)，教導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，批判地繼承前人的思想，培養(yǎng)了一批數(shù)學(xué)人才，為數(shù)學(xué)教育的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)”可得出普及數(shù)學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)數(shù)學(xué)人才；根據(jù)材料“提倡順應(yīng)人性和因材勸學(xué)，教導(dǎo)學(xué)生敢于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，批判地繼承前人的思想”可得出數(shù)學(xué)教學(xué)論自成體系。（2）原因：根據(jù)材料“金元時(shí)期的數(shù)學(xué)家”和所學(xué)知識(shí)可知宋元時(shí)期科技文化發(fā)展，提供了有利的社會(huì)條件（前代數(shù)學(xué)發(fā)展，為其奠定基礎(chǔ)）；根據(jù)材料“酷愛讀書，對(duì)數(shù)學(xué)和文學(xué)感興趣”“先后拜文學(xué)家趙秉文、楊云翼為師”可得出李冶敏于好學(xué)，師承大家；根據(jù)材料“潛心研究數(shù)學(xué)，總結(jié)了前人的方法，進(jìn)一步發(fā)展完善天元術(shù)”“批判地繼承前人的思想”可得出勇于創(chuàng)新，博采眾長(zhǎng)，善于鉆研；根據(jù)材料“李冶長(zhǎng)期生活的山西與河北北部卻比較早地恢復(fù)了安定”可得出生活的地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，社會(huì)相對(duì)安定。內(nèi)蒙古呼和浩特市2023屆高三一模歷史試題（B卷）一、選擇題1.下圖是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期出土鐵器分布圖。由此可知，當(dāng)時(shí)（）A.鐵器在全國(guó)范圍內(nèi)普及 B.南方冶鐵規(guī)模不及北方C.中原地區(qū)經(jīng)濟(jì)水平較高 D.戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)鐵器交流使用〖答案〗C〖解析〗據(jù)材料圖片可知，出土的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵器主要分布在黃河流域，說(shuō)明中原地區(qū)使用鐵器較多，社會(huì)發(fā)展水平較高，C項(xiàng)正確；材料圖片體現(xiàn)的是鐵器使用范圍較廣，但這不是全國(guó)地圖，不能說(shuō)明“鐵器在全國(guó)范圍內(nèi)普及”，排除A項(xiàng)；材料圖片主要是出土鐵器的地域分布，不能說(shuō)明南北方的冶鐵規(guī)模問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料圖片信息是出土的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的鐵器分布，不能說(shuō)明各地聯(lián)系問(wèn)題，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.兩漢時(shí)期的三老制度，順應(yīng)自古以來(lái)的村社傳統(tǒng)，切合下層民眾的鄉(xiāng)土意識(shí)，“三老”作為民眾的代表，領(lǐng)銜上書反映問(wèn)題，提出意見，往往都能得到當(dāng)局的重視?？梢娫撝贫龋ǎ〢.提高了鄉(xiāng)民參政的意識(shí) B.擴(kuò)大了統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ)C.導(dǎo)致了權(quán)力中心的下移 D.強(qiáng)化了基層社會(huì)的控制〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“三老制度，順應(yīng)自古以來(lái)的村社傳統(tǒng)……領(lǐng)銜上書反映問(wèn)題，提出意見，往往都能得到當(dāng)局的重視”可知，三老制度作為基層治理的代表，聯(lián)系民眾和政府，有利于加強(qiáng)對(duì)村社的管理，提升基層治理水平，D項(xiàng)正確；兩漢時(shí)期，專制制度已建立，三老只是代表村民反映意見，不是參與政權(quán)，無(wú)法提高村民參政意識(shí)，排除A項(xiàng)；封建社會(huì)統(tǒng)治基礎(chǔ)是地主階級(jí)，鞏固階級(jí)基礎(chǔ)，擴(kuò)大不了階級(jí)基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；權(quán)力中心不斷上移集中到君主手中，并非權(quán)力下移，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.宋代紙幣“交子”是雙面雙色印刷，版面圖文兼顧美觀、整潔、大方審美需求，以藍(lán)色、黑色印刷圖文版面為主，同時(shí)配以石朱紅印章。從“交子”印鈔銅版的印片中可以清晰了解到紙幣的發(fā)行者，數(shù)額，在復(fù)雜圖案的雕刻之中暗藏有他人不容易仿制的細(xì)節(jié)。宋代紙幣的制作（）A.提升了貨幣的實(shí)用價(jià)值 B.便利了私人的印制發(fā)行C.體現(xiàn)了活字印刷的靈便 D.充滿了古代工匠的智慧〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“宋代紙幣‘交子’是雙面雙色印刷，版面圖文兼顧美觀、整潔、大方的審美需求，……從‘交子’印鈔銅版的印片中可以清晰了解到紙幣的發(fā)行者，數(shù)額，在復(fù)雜圖案的雕刻之中暗藏有他人不容易仿制的細(xì)節(jié)?！笨芍敖蛔印钡挠∷⒓夹g(shù)高超，印片內(nèi)容詳細(xì)，具有一定的防偽設(shè)計(jì)理念，這都體現(xiàn)了宋代工匠高超的印制技術(shù)，是勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，D項(xiàng)正確；材料未涉及“交子”實(shí)用價(jià)值的信息，無(wú)法得出貨幣的實(shí)用價(jià)值得到提升，排除A項(xiàng)；“交子”經(jīng)歷了從商業(yè)信用憑證到官方法定貨幣的過(guò)程，宋代紙幣的制作并不是方便私人的印制發(fā)行，排除B項(xiàng)；材料反映的是工匠印制“交子”的勞動(dòng)智慧，并不是強(qiáng)調(diào)活字印刷的靈便，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.明清射柳運(yùn)動(dòng)傳承于遼金元，但在其文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式上又與之不同，據(jù)史料記載，萬(wàn)歷朝“今京師端午節(jié)尚有戲柳之戲……令詞臣進(jìn)詩(shī)詞對(duì)聯(lián)，頒賜優(yōu)渥”；“觀擊球射柳，聽文武群臣、四夷朝使及在京耆老聚觀”。這折射出（）A.儒家觀念融入體育文化 B.城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.全民健身得到政府推崇 D.重文抑武的社會(huì)風(fēng)氣〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料內(nèi)容可知，明清時(shí)期的射柳運(yùn)動(dòng)有“令詞臣進(jìn)詩(shī)詞對(duì)聯(lián)”和邀請(qǐng)武群臣、四夷朝使及在京耆老聚觀的內(nèi)容，而詩(shī)詞對(duì)聯(lián)與儒家觀念有關(guān)，說(shuō)明明代儒家觀念融入了體育文化，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)了儒家觀念融入體育文化的現(xiàn)象，并不能夠體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料中的射柳運(yùn)動(dòng)與社會(huì)上層有關(guān)，沒(méi)有體現(xiàn)出全民健身，排除C項(xiàng)；射柳運(yùn)動(dòng)是一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)，據(jù)此并不能體現(xiàn)出崇文抑武的社會(huì)風(fēng)氣，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.墨學(xué)曾在近代迎來(lái)一次小的復(fù)興。黃遵憲推斷，西方的科技之發(fā)展，得益于很好地應(yīng)用了墨子的學(xué)說(shuō)；梁?jiǎn)⒊罅π麄髂铀枷?，倡?dǎo)“墨學(xué)救國(guó)”；孫中山也認(rèn)為古代最講愛字的莫過(guò)于墨子，他的“兼愛”與耶穌的“博愛”是一樣的。這一現(xiàn)象表明（）A.西方科技沖擊促進(jìn)了墨家的復(fù)興 B.資產(chǎn)階級(jí)認(rèn)同“中體西用”思想C.國(guó)人在傳統(tǒng)文化中尋找救國(guó)思路 D.墨家學(xué)說(shuō)更加適合當(dāng)時(shí)的國(guó)情〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料中的“墨學(xué)曾在近代迎來(lái)一次小的復(fù)興”、“梁?jiǎn)⒊罅π麄髂铀枷?，倡?dǎo)‘墨學(xué)救國(guó)’”等信息可以得出，黃遵憲、梁?jiǎn)⒊?、孫中山等近代先進(jìn)的知識(shí)分子為挽救民族危亡一度在傳統(tǒng)文化中探尋救國(guó)救民的道路，C項(xiàng)正確；根據(jù)材料中的“西方的科技之發(fā)展，得益于很好地應(yīng)用了墨子的學(xué)說(shuō)”可知，黃遵憲推斷墨子思想促進(jìn)了西方科技的發(fā)展，并非“西方科技沖擊促進(jìn)了墨家的復(fù)興”，該選項(xiàng)的觀點(diǎn)在材料中其實(shí)并未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“中體西用”就是以中國(guó)封建倫理綱常所維護(hù)的統(tǒng)治秩序?yàn)橹黧w，用西方的近代工業(yè)和技術(shù)為輔助，并以前者來(lái)支配后者，在題干信息中沒(méi)有體現(xiàn)出資產(chǎn)階級(jí)對(duì)“中體西用”的認(rèn)同，排除B項(xiàng)；材料主旨是墨學(xué)在近代“復(fù)興”，沒(méi)有對(duì)比信息說(shuō)明其“更加適合”當(dāng)時(shí)的國(guó)情，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.北洋政府曾制訂頒布了一系列的命令、條例、章程等文件，保護(hù)出國(guó)華工和海外僑胞，一戰(zhàn)前后，為監(jiān)督保護(hù)出國(guó)僑工設(shè)立了國(guó)務(wù)院僑工事務(wù)局、辦理國(guó)籍證書處。1918年經(jīng)旅俄華僑聯(lián)合會(huì)請(qǐng)?jiān)?，設(shè)立莫斯科總領(lǐng)事館保護(hù)僑民。這些舉措反映出北洋政府統(tǒng)治時(shí)期（）A.華僑政治地位得到提升 B.政策性鼓勵(lì)華工出國(guó)C.政府積極參與國(guó)際事務(wù) D.中國(guó)外交趨向近代化〖答案〗D〖解析〗據(jù)題意可知，北洋政府制定一系列的制度措施保護(hù)出國(guó)的華工和海外僑胞，這一做法追隨了國(guó)際社會(huì)的發(fā)展潮流，是中國(guó)外交趨向近代化的表現(xiàn)，D項(xiàng)正確；北洋政府制定相關(guān)的制度措施并不代表華僑的政治地位得到提升，排除A項(xiàng)；這些政策措施是為了保護(hù)出國(guó)的華工和海外僑胞，但并不是為了鼓勵(lì)華工出國(guó)，排除B項(xiàng)；這些制度措施都是國(guó)內(nèi)事務(wù)，并不是在參與國(guó)際事務(wù)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7.《晉察冀畫報(bào)》是抗戰(zhàn)時(shí)期根據(jù)地創(chuàng)辦的第一個(gè)以刊登照片為主的綜合性畫報(bào)?？d了前方戰(zhàn)場(chǎng)、后方援助、根據(jù)地日常生活的圖景，畫報(bào)被送到延安、大后方和國(guó)外，引發(fā)了強(qiáng)烈的反響，有國(guó)統(tǒng)區(qū)讀者看到畫報(bào)后深受感召，奔赴晉察冀參加八路軍。據(jù)此可知，該畫報(bào)（）A.推動(dòng)了邊區(qū)軍民文化知識(shí)的普及 B.反映了根據(jù)地群眾的政治要求C.履行了宣傳中國(guó)抗戰(zhàn)媒介責(zé)任 D.促成了抗日反蔣的第二條戰(zhàn)線〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“畫報(bào)被送到延安、大后方和國(guó)外，引發(fā)了強(qiáng)烈的反響，有國(guó)統(tǒng)區(qū)讀者看到畫報(bào)后深受感召，奔赴晉察冀參加八路軍”可知，畫報(bào)大后方、國(guó)統(tǒng)區(qū)和國(guó)外介紹了根據(jù)地的日常生活，引起了強(qiáng)烈的反響，即起到了宣傳中國(guó)抗戰(zhàn)的責(zé)任，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了畫報(bào)在邊區(qū)之外的地方產(chǎn)生了積極反響，并未強(qiáng)調(diào)對(duì)邊區(qū)民眾的知識(shí)普及，排除A項(xiàng)；畫報(bào)這要反映了根據(jù)地的日常生活情況，并未涉及政治要求，排除B項(xiàng)；反蔣的第二條戰(zhàn)線是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期內(nèi)容，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.下表是對(duì)1949年至2004年間《中國(guó)婦女》雜志封面女性人物事跡的研究統(tǒng)計(jì)（單位：%）據(jù)此可知（）愛崗敬業(yè)勤奮鉆研賢妻良母自立自強(qiáng)優(yōu)雅魅力領(lǐng)袖氣質(zhì)其他1955—196434．310．84．523．48．12．716．21975—198431．13．31．627．922．96．66．61995—20046．75．90．827．747．97．60．9A.職業(yè)女性人員比例日趨增加 B.婦女社會(huì)形象變得更加豐富C.時(shí)代對(duì)女性提出了新的要求 D.婦女的社會(huì)貢獻(xiàn)度不斷提高〖答案〗C〖解析〗根據(jù)表格信息可以看出，從1949年到2004年，《中國(guó)婦女》雜志層面女性人物的事跡中，愛崗敬業(yè)、賢妻良母的比重下降，而自立自強(qiáng)、優(yōu)雅魅力和領(lǐng)袖氣質(zhì)的比重上升，說(shuō)明隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)女性的要求也在變化，C項(xiàng)正確；僅根據(jù)《中國(guó)婦女》雜志封面女性人物的事跡報(bào)道并不足以說(shuō)明職業(yè)女性人員比例增加，也不能夠僅根據(jù)此就得出婦女社會(huì)形象變的更加豐富，排除AB項(xiàng)；根據(jù)雜志報(bào)道無(wú)法看出婦女社會(huì)貢獻(xiàn)度的變化，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.亞里士多德的《雅典政制》記載了埃菲比亞軍訓(xùn)制度。參加軍訓(xùn)的青年在暫時(shí)放棄一些權(quán)利，服役兩年后，才正式取得雅典公民權(quán)。這一制度的存在說(shuō)明當(dāng)時(shí)雅典（）A.履行義務(wù)是獲取權(quán)利的前提 B.注重公民身體素質(zhì)的發(fā)展C.民主政治得到了制度的保障 D.公民的生存危機(jī)意識(shí)較強(qiáng)〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，青年必須先參加軍訓(xùn)，才可以獲得雅典公民權(quán)，說(shuō)明履行義務(wù)是獲取權(quán)利的前提，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)雅典公民的權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，注重公民身體素質(zhì)的發(fā)展不符合材料主旨，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)公民權(quán)利，未涉及民主政治的制度保障，排除C項(xiàng)；材料主旨是埃菲比亞軍訓(xùn)制度，強(qiáng)調(diào)政治影響，不屬于生存意識(shí)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1806年，拿破侖頒布《柏林敕令》，禁止歐洲大陸諸國(guó)與大不列顛島嶼進(jìn)行任何貿(mào)易。拿破侖深信，只要斷絕了對(duì)外貿(mào)易，英國(guó)就會(huì)陷入經(jīng)濟(jì)紊亂，不打自垮。該敕令（）A有利于法國(guó)工業(yè)革命開展 B.動(dòng)搖了英國(guó)海上霸主地位C.背離了世界發(fā)展的大趨勢(shì) D.體現(xiàn)了重商主義思想理念〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知，拿破侖實(shí)行封鎖歐洲大陸的政策，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知原因是，英國(guó)是海上霸主，在海外占據(jù)優(yōu)勢(shì)，為了維護(hù)法國(guó)在歐洲大陸上的商業(yè)優(yōu)勢(shì)，拿破侖實(shí)行封鎖歐洲大陸的政策，實(shí)質(zhì)是貿(mào)易保護(hù)主義政策，1806年正展開工業(yè)革命，世界各地之間聯(lián)系加強(qiáng)，法國(guó)的大陸封鎖政策不利于資本主義世界市場(chǎng)的形成，背離世界經(jīng)濟(jì)一體化的趨勢(shì)，所以該敕令背離了世界發(fā)展的大趨勢(shì)，C項(xiàng)正確；法國(guó)對(duì)英國(guó)采取的大陸封鎖政策，不利于法國(guó)吸收英國(guó)工業(yè)革命的成果，不利于法國(guó)工業(yè)革命開展，排除A項(xiàng)；拿破侖的政策對(duì)英國(guó)商業(yè)造成了短暫的傷害，但是英國(guó)工業(yè)優(yōu)勢(shì)非常明顯，并未動(dòng)搖其海上霸主地位，排除B項(xiàng)；重商主義政策產(chǎn)生并流行于15世紀(jì)至17世紀(jì)中葉的西歐，是西歐資本原始積累時(shí)期的一種經(jīng)濟(jì)理論，當(dāng)時(shí)屬于工業(yè)革命時(shí)期，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.1871年德國(guó)統(tǒng)一后，俾斯麥政府以立法的形式建立了醫(yī)療、養(yǎng)老、意外事故保險(xiǎn)等社會(huì)保障體系，但同時(shí)規(guī)定沒(méi)有犯罪記錄、沒(méi)有酗酒鬧事等不良記錄，行為端正的人才能享受社會(huì)福利。這揭示出俾斯麥（）A.推行國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì) B.注重緩和社會(huì)矛盾C.致力健全民主法制 D.意在實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平〖答案〗B〖解析〗據(jù)題意可知，雖然俾斯麥政府構(gòu)建了社會(huì)保障體系，但只有沒(méi)有不良記錄、行為端正的人才能夠享受社會(huì)福利，這就使得社會(huì)民眾為了享受社會(huì)保障而避免出現(xiàn)犯罪記錄，從而有利于緩和社會(huì)矛盾，B項(xiàng)正確；國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)是在羅斯福新政期間才出現(xiàn)的，排除A項(xiàng)；材料反映的是俾斯麥政府構(gòu)建社會(huì)保障體系，并不是致力于健全民主法治，排除C項(xiàng)；社會(huì)保障體系并不一定就能夠?qū)崿F(xiàn)社會(huì)公平，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.名畫《馬拉之死》描繪了法國(guó)大革命激進(jìn)政治家馬拉遇刺身亡的場(chǎng)景，唯一的主角馬拉被刻畫成為革命事業(yè)獻(xiàn)身的烈士。而19世紀(jì)中期法國(guó)另一幅名作《刺死馬拉后的科黛》，卻將女刺客科黛描繪成正氣凜然的英雄。這一視角的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)出（）大衛(wèi)：《馬拉之死》（1793年）波德里：《刺死馬拉后的科黛》（1861年）A.不同的時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)造不同的英雄形象 B.作者的立場(chǎng)會(huì)對(duì)歷史形成不同的解釋C.藝術(shù)加工和歷史真相存在明顯的對(duì)立 D.創(chuàng)作題材的內(nèi)容隨時(shí)間而變得更豐富〖答案〗B〖解析〗據(jù)題意可知，兩幅畫對(duì)馬拉的刻畫是存在差異的，甚至馬拉的形象是對(duì)立的，這與繪畫創(chuàng)作者的立場(chǎng)有關(guān)，說(shuō)明作者的立場(chǎng)會(huì)對(duì)歷史形成不同的解釋，B項(xiàng)正確；出現(xiàn)材料中的這種視角轉(zhuǎn)換是因?yàn)樽髡叩牧?chǎng)存在差異，19世紀(jì)還處于廣義上的法國(guó)大革命時(shí)期，所以對(duì)于馬拉的不同刻畫并不是時(shí)代的需要，排除A項(xiàng)；這兩幅畫對(duì)馬拉的刻畫存在較大差異，總有一幅是接近歷史真實(shí)的，因此藝術(shù)加工并不一定和歷史真相存在明顯的對(duì)立，排除C項(xiàng)；兩幅畫的創(chuàng)作體裁類似，并沒(méi)有變得更豐富，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題13.閱讀材料，完成下列要求。材料一法律儒家化是指儒家所倡導(dǎo)的禮的精神和有時(shí)是禮的具體規(guī)范，被直接寫入法典，與法律融合于一體的。這一過(guò)程始于漢代，并在隨后的幾個(gè)世紀(jì)中，逐漸深化。公元653年，《唐律》制定頒布，它標(biāo)志著禮法結(jié)合的最終完成。道德習(xí)俗（禮）以實(shí)在法（法）的形式，具有了正式的法律效力；或者用另一位學(xué)者的話來(lái)說(shuō)，實(shí)在法（法）作為自然法（禮）的具體化有道德規(guī)范的作用?！幾阅锼梗溃┎嫉希溃吨腥A帝國(guó)的法律》材料二為了適應(yīng)社會(huì)客觀實(shí)際形勢(shì)的發(fā)展需要，武漢國(guó)民政府司法部采取了一些改革措施。首先，司法部宣布舉行法官考試。第一試測(cè)國(guó)文和三民主義，第二試測(cè)民法、刑法、民事訴訟法、刑事訴訟法和憲法；口試為最后的考試，注重測(cè)驗(yàn)應(yīng)試者的政治態(tài)度。其次，司法部創(chuàng)辦了“法官政治黨務(wù)訓(xùn)練班”。目的是給司法人員灌輸革命知識(shí)，而關(guān)于法律問(wèn)題的講座，則占很少時(shí)間。此外，司法部還整改了原來(lái)分設(shè)的審檢機(jī)構(gòu)：審判方面，在中央設(shè)大理院，在各省市設(shè)高等審判廳和地方審判廳；檢察方面，在中央設(shè)總檢察廳，在地方設(shè)高等檢察廳和地方檢察廳等。但是改革很快就不了了之?！幾渣S曉東《大革命時(shí)期的司法改革》材料三《中華人民共和國(guó)民法典》被稱為“社會(huì)生活百科全書”，是民事權(quán)利的宣言書和保障書，如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利。中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新時(shí)代，編纂民法典具有重大而深遠(yuǎn)的意義。編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要，是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求?！獡?jù)《關(guān)于〈中華人民共和國(guó)民法典（草案）〉的說(shuō)明》整理（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，綜述漢唐法律儒家化形成的原因和影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括武漢國(guó)民政府司法改革的特點(diǎn)。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出《中華人民共和國(guó)民法典》的地位及頒布的重要意義?！即鸢浮剑?）原因：政治上滿足建立君主專制和大一統(tǒng)國(guó)家的需要；經(jīng)濟(jì)上便于對(duì)農(nóng)本社會(huì)和自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)行管理；思想上儒家思想確立為封建正統(tǒng)地位統(tǒng)治階級(jí)大力倡導(dǎo)。影響：有利于緩和社會(huì)矛盾，鞏固封建統(tǒng)治，維護(hù)封建倫理秩序；一定程度上也影響了司法的公正。（2）特點(diǎn)：與民國(guó)社會(huì)的變動(dòng)密切相關(guān)；改革力度大但很快中斷；政治色彩鮮明，著重宣傳革命思想。（3）地位：新中國(guó)第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，被稱為“社會(huì)生活的百科全書”。意義：推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的完善，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，切實(shí)維護(hù)廣大人民的根本利益，促進(jìn)社會(huì)公平正義等?！冀馕觥健拘?wèn)1詳析】原因：結(jié)合所學(xué)可分析出政治上滿足建立君主專制和大一統(tǒng)國(guó)家的需要；結(jié)合小農(nóng)經(jīng)濟(jì)可分析出經(jīng)濟(jì)上便于對(duì)農(nóng)本社會(huì)和自然經(jīng)濟(jì)進(jìn)行管理；根據(jù)材料“《唐律》制定頒布，它標(biāo)志著禮法結(jié)合的最終完成。道德習(xí)俗（禮）以實(shí)在法（法）的形式，具有了正式的法律效力”可分析出思想上儒家思想確立為封建正統(tǒng)地位統(tǒng)治階級(jí)大力倡導(dǎo)。影響：結(jié)合所學(xué)可分析出有利于緩和社會(huì)矛盾，鞏固封建統(tǒng)治，維護(hù)封建倫理秩序；根據(jù)材料“道德習(xí)俗（禮）以實(shí)在法（法）的形式，具有了正式的法律效力”可分析出一定程度上也影響了司法的公正?！拘?wèn)2詳析】特點(diǎn)：根據(jù)材料“為了適應(yīng)社會(huì)客觀實(shí)際形勢(shì)的發(fā)展需要，武漢國(guó)民政府司法部采取了一些改革措施”可分析出與民國(guó)社會(huì)的變動(dòng)密切相關(guān)；根據(jù)材料“但是改革很快就不了了之”可分析出改革力度大但很快中斷；根據(jù)材料“測(cè)國(guó)文和三民主義”可分析出政治色彩鮮明，著重宣傳革命思想。小問(wèn)3詳析】地位：根據(jù)材料“《中華人民共和國(guó)民法典》被稱為“社會(huì)生活百科全書”，是民事權(quán)利宣言書和保障書，如果說(shuō)憲法重在限制公權(quán)力，那么民法典就重在保護(hù)私權(quán)利”可分析出新中國(guó)第一部以法典命名的法律，在法律體系中居于基礎(chǔ)性地位，被稱為“社會(huì)生活的百科全書”。意義：根據(jù)材料“編纂民法典是堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度的現(xiàn)實(shí)需要，是推進(jìn)全面依法治國(guó)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重大舉措，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的客觀要求，是增進(jìn)人民福祉、維護(hù)最廣大人民根本利益的必然要求”可分析出推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義法治體系的完善，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，切實(shí)維護(hù)廣大人民的根本利益，促進(jìn)社會(huì)公平正義等。14.閱讀材料，完成下列要求。材料……我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)歷史沒(méi)有變化，技術(shù)變了，衣服變了，飲食變了，這都是外殼，里面什么都沒(méi)變化，還是幾千年前那一套，轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，該犯的錯(cuò)誤還是要犯，該殺的人還是要?dú)?，岳飛會(huì)死，袁崇煥會(huì)死，再過(guò)一千年，還是會(huì)死。所有發(fā)生的，是因?yàn)樗邪l(fā)生的理由，能超越歷史的人，才叫以史為鑒，然而我們終究不能超越，因?yàn)槲覀冏约旱挠腿觞c(diǎn)。所有的錯(cuò)誤，我們都知道，然而終究改不掉。能改的，叫作缺點(diǎn)，不能改的，叫做弱點(diǎn)。順便說(shuō)下，能超越歷史的人，還是有的，我們管這種人，叫做圣人?！幾援?dāng)年明月《明朝那些事兒》結(jié)合所學(xué)對(duì)材料中作者的觀點(diǎn)提出自己的看法并對(duì)你的看法進(jìn)行簡(jiǎn)要闡釋。（要求：提出觀點(diǎn)明確，闡釋史論結(jié)合，運(yùn)用史實(shí)準(zhǔn)確，表達(dá)邏輯清晰。）〖答案〗示例：

論點(diǎn)：歷史發(fā)展具有其規(guī)律性，并無(wú)本質(zhì)性變化。

歷史發(fā)展具有其規(guī)律性，并不會(huì)因?yàn)槿魏稳嘶蚴露淖?。中?guó)封建社會(huì)政治制度的發(fā)展具有兩條主線，一條是君主專制的加強(qiáng)，如漢朝設(shè)置中外朝、隋唐時(shí)期設(shè)置三省六部制、宋朝設(shè)置二府三司制、明朝廢除丞相制度，設(shè)置內(nèi)閣、清朝設(shè)置軍機(jī)處，均反映的是君主專制的強(qiáng)化，如材料中岳飛始終會(huì)死就是因?yàn)樗纬菩兄匚妮p武政策，武將受到打壓，這是歷史的必然。另外一條是中央集權(quán)的加強(qiáng)，如秦朝在地方設(shè)置郡縣制、漢武帝實(shí)行推恩令及刺史制度、唐朝出現(xiàn)道一級(jí)的行政機(jī)構(gòu)、宋朝出現(xiàn)路一級(jí)行政機(jī)構(gòu)及元朝在地方推行行省制度，這也說(shuō)明地方機(jī)構(gòu)的變動(dòng)是歷史發(fā)展的必然。

結(jié)合上述分析可知，歷史發(fā)展具有其本質(zhì)的規(guī)律，并無(wú)本質(zhì)性變化。

〖解析〗本題為開放性試題，沒(méi)有固定〖答案〗。如根據(jù)材料“……我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)歷史沒(méi)有變化，技術(shù)變了，衣服變了，飲食變了，這都是外殼，里面什么都沒(méi)變化，還是幾千年前那一套”可知?dú)v史發(fā)展具有規(guī)律性，因此可以擬定論點(diǎn)為歷史發(fā)展具有其規(guī)律性，并無(wú)本質(zhì)性變化。關(guān)于闡釋可從中國(guó)古代政治制度演變的趨勢(shì)（君主專制、中央集權(quán)）、儒家思想變動(dòng)的表現(xiàn)及本質(zhì)（為維護(hù)封建統(tǒng)治服務(wù)）等角度進(jìn)行分析。若其它角度言之成理也可。15.【歷史——選修1：歷史上重大改革回眸】材料20世紀(jì)70年代，英國(guó)患“英國(guó)病”了，在1948—1979年的31年間，英國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)率僅為2．5%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于日本、德國(guó)、法國(guó)和美國(guó)等國(guó)，在資本主義世界工業(yè)生產(chǎn)中的比重由1948年的10．2%降至1978年的4．3%；同期占世界貿(mào)易的比重由12．4%降到6%；1957年全球貿(mào)易的一半是用英鎊支付的，而到1977年僅為20%；50年代后期，英鎊在資本主義世界貨幣儲(chǔ)備總額中占1/3，70年代末卻只占1%多一點(diǎn)。為了醫(yī)治“英國(guó)病”，撒切爾夫人上臺(tái)后，大規(guī)模削減福利開支，將國(guó)有產(chǎn)業(yè)重新實(shí)行私有化，嚴(yán)格控制貨幣發(fā)行量，并且打擊工會(huì)力量，壓制工資增長(zhǎng)。英國(guó)經(jīng)濟(jì)開始回升，但總體經(jīng)濟(jì)地位仍然只相當(dāng)于一個(gè)歐洲中等國(guó)家。在這種情況下，英國(guó)被迫退回歐洲。但代價(jià)極高，接受了歐方幾乎一切條件?，F(xiàn)在它不再是帝國(guó)了，它回到了歐洲，但它留下的歷史遺產(chǎn)卻是長(zhǎng)存的。——摘編自孟瑞《70年代以來(lái)經(jīng)濟(jì)危機(jī)與英國(guó)福利制度改革》（1）根據(jù)材料，概括20世紀(jì)70年代“英國(guó)病”惡化的表現(xiàn)。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述撒切爾夫人醫(yī)治“英國(guó)病”的措施及效果。〖答案〗（1）生產(chǎn)增長(zhǎng)緩慢，世界貿(mào)易占比下降，國(guó)際金融優(yōu)勢(shì)喪失，世界經(jīng)濟(jì)地位下降。（2）主要措施：削減福利開支，推行私有化，加強(qiáng)貨幣控制，限制工會(huì)力量等。影響：使英國(guó)經(jīng)濟(jì)和國(guó)際地位得到一定程度上的恢復(fù)。〖解析〗（1）表現(xiàn)：根據(jù)“在1948—1979年的31年間，英國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值年均增長(zhǎng)率僅為2．5%，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于日本、德國(guó)、法國(guó)和美國(guó)等國(guó)，在資本主義世界工業(yè)生產(chǎn)中的比重由1948年的10．2%降至1978年的4．3%；同期占世界貿(mào)易的比重由12．4%降到6%”得出生產(chǎn)增長(zhǎng)緩慢，世界貿(mào)易占比下降；根據(jù)“50年代后期，英鎊在資本主義世界貨幣儲(chǔ)備總額中占1/3，70年代末卻只占1%多一點(diǎn)”得出國(guó)際金融優(yōu)勢(shì)喪失，世界經(jīng)濟(jì)地位下降。（2）主要措施：根據(jù)“大規(guī)模削減福利開支，將國(guó)有產(chǎn)業(yè)重新實(shí)行私有化，嚴(yán)格控制貨幣發(fā)行量，并且打擊工會(huì)力量，壓制工資增長(zhǎng)”得出削減福利開支，推行私有化，加強(qiáng)貨幣