2023-2024學(xué)年湖北省宜昌市七校教學(xué)協(xié)作體高三壓軸卷語文試卷含解析_第1頁
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2023-2024學(xué)年湖北省宜昌市七校教學(xué)協(xié)作體高三壓軸卷語文試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。1、下列選項(xiàng)中,對(duì)漫畫寓意的理解最貼切的一項(xiàng)是A.群眾思想保守,對(duì)一些新事物的接受尚需時(shí)日。B.干工作要看對(duì)象,否則毫無效果,甚至適得其反。C.做基層工作,要想群眾之所想,急群眾之所急。D.領(lǐng)導(dǎo)工作方法不當(dāng),會(huì)導(dǎo)致下屬工作效率低下。2、觀察下面的漫畫,按要求回答問題。(1)用簡(jiǎn)潔的語言介紹這幅漫畫的內(nèi)容。(2)試闡述作者設(shè)計(jì)這幅漫畫的用意。3、依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()其實(shí)父親的口味重,和他半口假牙有關(guān)。,,,。。,即便是身邊最親的人。①且不時(shí)有雜物卡進(jìn)假牙里,便會(huì)異常難受,但也少聽他抱怨。②不僅犧牲了原本無事的健康齒,還大片遮蓋了上頜③以前牙醫(yī)技術(shù)真有些暴橫,常為了安裝幾顆假牙④這和他晚年喜吃咸辣及糜爛的食物有關(guān)⑤他很少為自己的不舒服擾人,不到嚴(yán)重地步是不會(huì)讓人知道的⑥這讓味覺遲鈍許多,不是弄到胃口大壞,就是口味愈來愈重A.①②④③⑥⑤ B.①⑤④②⑥③C.③②⑥④①⑤ D.③⑥⑤④①②4、閱讀下面的文字,完成下面小題。與一國(guó)一城的戰(zhàn)疫相比,國(guó)際戰(zhàn)疫的難度更大,最難處是在協(xié)調(diào)。沒有協(xié)調(diào)又無法取勝,因?yàn)椴《臼侨蛄鲃?dòng)全球攻擊,誰不防它就侵害誰,誰不抗它便進(jìn)攻誰,(),所以,國(guó)際戰(zhàn)疫需要形成一個(gè)全球性的有效戰(zhàn)疫體系。但是,建設(shè)這么一個(gè)國(guó)際性的“銅墻鐵壁”,何其難也。具體來說就會(huì)有三難:一是國(guó)際信息的_______、甄別、分析和傳遞的難度,要遠(yuǎn)大于一國(guó)一城。信息是戰(zhàn)疫的基礎(chǔ),假如信息不準(zhǔn)不全不及時(shí),就沒有了協(xié)調(diào)戰(zhàn)疫的基礎(chǔ),就只有瞎沖盲打,自然無法打勝仗。二是利益難以協(xié)調(diào)。疫情之下,不同的國(guó)家和地區(qū),必然有不同的利益?zhèn)屠嬖V求,在一國(guó)一城,此類協(xié)調(diào)由中央政府和地方政府完成。而在全球,這需要國(guó)際組織、全球每個(gè)國(guó)家和地區(qū)的共同努力,這種協(xié)調(diào)難度無疑要大得多。三是客觀差異的確較大,給協(xié)調(diào)戰(zhàn)疫平添難度。這一點(diǎn)不難理解,因?yàn)槿蚋鞯卦诘乩?、文化、體制上均有很大差別,僅僅一個(gè)時(shí)差就會(huì)給各國(guó)協(xié)調(diào)行動(dòng)帶來困難。國(guó)際社會(huì)應(yīng)相互間放下陳見,撤去圍籬,以大局為重,方能協(xié)調(diào)戰(zhàn)疫。不必諱言,在漫長(zhǎng)的歷史演變中,國(guó)際社會(huì)間________了無數(shù)的歧見和紛爭(zhēng)。在平時(shí),我們也許有時(shí)間和空間去條分縷析,去按部就班應(yīng)對(duì)解決??扇缃瘢覀?nèi)祟惞餐臄橙恕鹿诓《揪驮谘矍?,它可一分一秒也不肯等待我們。大敵?dāng)前,________。我們必須放下包袱,共同對(duì)敵。但是現(xiàn)在,我們已經(jīng)看到了不少令人難受的反例。。在地球已然成村、人類命運(yùn)與共的今天,沒有一個(gè)國(guó)家和地區(qū)能夠__________,唯有齊心戰(zhàn)疫,方能取得國(guó)際戰(zhàn)疫的全勝。1.依次填入文中橫線上的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.收集沉淀迫在眉睫潔身自好B.收集涌現(xiàn)迫在眉睫獨(dú)善其身C.搜集涌現(xiàn)刻不容緩潔身自好D.搜集沉淀刻不容緩獨(dú)善其身2.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.千里之堤,潰于蟻穴 B.一個(gè)蟻穴可毀堤千里C.一個(gè)蟻穴可潰千里堤 D.千里堤可毀一個(gè)蟻穴3.文中畫橫線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.沒有協(xié)調(diào)又無法取勝,因?yàn)椴《臼侨蛄鲃?dòng)全球攻擊,誰不抗它便進(jìn)攻誰,誰不防它就侵害誰。B.沒有協(xié)調(diào)又無法取勝,因?yàn)椴《臼侨蛄鲃?dòng)全球攻擊,誰不防它就侵害誰,誰不抗它便進(jìn)攻誰。C.沒有協(xié)調(diào)就無法取勝,因?yàn)椴《臼侨蛄鲃?dòng)全球攻擊,誰不防它就侵害誰,誰不抗它便進(jìn)攻誰。D.沒有協(xié)調(diào)就無法取勝,因?yàn)椴《臼侨蛄鲃?dòng)全球攻擊,誰不抗它便進(jìn)攻誰,誰不防它就侵害誰。4.填在文中波浪線上最恰當(dāng)?shù)脑娫~名句是()A.天下興亡,匹夫有責(zé) B.豈曰無衣,與子同裳C.山川異域,風(fēng)月同天 D.青山一道同云雨,明月何曾是兩鄉(xiāng)5、閱讀下面的詩歌,完成各題。秋日山寺懷友人(唐)劉滄蕭寺樓臺(tái)對(duì)夕陰,淡煙疏磬散空林。風(fēng)生寒渚白蘋動(dòng),霜落秋山黃葉深。云盡獨(dú)看晴塞雁,月明遙聽遠(yuǎn)村砧。相思不見又經(jīng)歲,坐向松窗彈玉琴。1.現(xiàn)準(zhǔn)備將本作品與同類作品合編一部詩集,以下命名合適的一項(xiàng)是()。A.《詠秋即興》 B.《清秋思遠(yuǎn)》C.《懷古傷秋》 D.《秋日贈(zèng)別》2.下列點(diǎn)評(píng)與本作品的寫作特點(diǎn)相符的一項(xiàng)是()。A.寓情于景物之中 B.遠(yuǎn)景與近景交錯(cuò)C.對(duì)比與襯托并用 D.以虛景襯托實(shí)景3.你認(rèn)為本作品哪一聯(lián)寫景最妙?請(qǐng)賞析其妙處所在。6、填寫下列名篇名句中的空缺。(任選6空)(1)____________________,清輝玉臂寒。(杜甫《月夜》)(2)君問歸期未有期,__________________。(李商隱《夜雨寄北》)(3)把酒問青天,_________________,今夕是何年?(蘇軾《水調(diào)歌頭》)(4)近水樓臺(tái)先得月,_______________________。(俞文豹《清夜錄》)(5)_____________________,鳥倦飛而知還。(陶淵明《歸去來兮辭》)(6)草色煙光殘照里,___________________。(柳永《蝶戀花》)(7)士不可以不弘毅,______________。仁以為己任,____________。(《論語》七則)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。文起八代之衰清石如果可以穿越回大唐,在那盛世之初,我們可以見到最流行的文章是這樣的:“……前朱雀,后玄武。左蒼龍,右白虎。環(huán)衛(wèi)匝,羽林周。雷鼓八面,龍旂九斿,星戈耀日,霜戟含秋。三公以位,百寮乃入,鳴佩鏘鏘,高冠岌岌。規(guī)矩中,威容翕,無族談,無錯(cuò)立。若乃山中禪定,樹下經(jīng)行。菩薩之權(quán)現(xiàn),如來之化生。莫不汪洋在列,歡喜充庭。天人儼而同會(huì),龍象寂而無聲?!边@是“初唐四杰”之一楊炯的《盂蘭盆賦》中的一段,文中描述了武則天于如意元年(692)將盂蘭盆分送佛寺的情形。“三公”以下,百官靜默并立,武后臨御,舉行盛大法會(huì)。當(dāng)時(shí)駢文盛行,多數(shù)用來歌功頌德,粉飾太平。而楊炯文風(fēng)號(hào)稱“骨氣”“剛健”,這篇文章已是被贊為“詞章瑰麗,由于貫穿典籍,不止涉獵浮華”(《四庫全書總目》)的佳品,當(dāng)時(shí)給皇帝上奏疏便是用這樣的文體。而過了幾十年之后,最為人傳誦的文章變成了這樣:“古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣。……”“潭西二十五步,當(dāng)湍而浚者為魚梁。梁之上有丘焉,生竹樹。其石之突怒偃蹇,負(fù)土而出,爭(zhēng)為奇狀者,殆不可數(shù),其嵚然相累而下者,若牛馬之飲于溪;其沖然角列而上者,若熊羆之登于山?!边@就是我們?cè)谥袑W(xué)課本中早已熟悉的唐宋八大家散文。這一次文體的改變?cè)谖膶W(xué)史上的地位非常重要,東漢以來的浮華文風(fēng)為之一變。這次文體改革的口號(hào)是“文以載道”,倡導(dǎo)上繼三代兩漢的質(zhì)樸自由、以散行單句為主的散文,而與六朝以來流行的“今文”,即駢文相對(duì)立。改革的發(fā)起者是唐代的大文學(xué)家韓愈、柳宗元,又為歐陽修等宋代散文大家所繼承。雖然朝代相隔,他們文章的精神卻是一脈相承,共同構(gòu)筑了中國(guó)古代散文的高峰。這次改革,稱為“古文運(yùn)動(dòng)”。它起因于“安史之亂”后唐王朝由盛而衰,藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、賦稅繁重、外族入侵等各種社會(huì)矛盾交織,當(dāng)時(shí)政治到了非改革不可的地步。此時(shí)的文人也不得不思考自身的處境,尋求改革的處方。曉音先生曾在《從詩人之詩到學(xué)者之詩——論韓詩之變的社會(huì)原因和歷史之變》一文中指出,這一時(shí)期科舉也成為寒士的主要出路,但由于憑門蔭勛力而進(jìn)者猛增,科舉取人數(shù)量很小,少部分很快升入朝列,而大多數(shù)寒士仍被排擠下來,畢生潦倒困苦,滿腹牢騷不平。韓愈的一位朋友,著名詩人孟郊,參加科舉考試多年,即使在46歲那一年進(jìn)士登第,仍然一生窮困潦倒,最終悲慘地死去。結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,韓愈、柳宗元的文章敢說真話,敢于流露出真性情,發(fā)出“窮苦愁思之聲”,這是古文成于韓柳的關(guān)鍵。曉音先生認(rèn)為韓愈對(duì)古文最重要的貢獻(xiàn)之一是提高了散文的文學(xué)價(jià)值,使散文在說理記事之中還表現(xiàn)出他自己倔強(qiáng)剛直的個(gè)性和憤世嫉俗的激情?!哆M(jìn)學(xué)解》與《送窮文》,反話正說,是韓愈“以駁雜不經(jīng)的游戲之筆,抒發(fā)其半世坎坷不遇的牢騷,文外之旨深厚蘊(yùn)藉,最能見韓愈的性情面目”。體現(xiàn)了韓愈在幽默自嘲之外,明道守志的傲骨?!拔钠鸢舜ァ?,這句話是蘇軾在《潮州韓文公廟碑》中對(duì)韓愈的贊譽(yù),贊揚(yáng)他發(fā)起古文運(yùn)動(dòng),重振文風(fēng)的歷史勛績(jī)。(選自《光明日?qǐng)?bào)》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.作者指出,楊炯的《盂蘭盆賦》具有詞章浮華瑰麗、貫穿典籍、運(yùn)用駢文句式的特點(diǎn)。B.楊炯文風(fēng)號(hào)稱“骨氣”“剛健”,但與韓愈、柳宗元的文章相比,還有很大的差距,所以不能進(jìn)入唐宋八大家。C.韓愈在《進(jìn)學(xué)解》與《送窮文》中,反話正說,抒發(fā)他半世坎坷不遇的牢騷,文外之旨深厚蘊(yùn)藉。D.韓愈、柳宗元的文章敢說真話,敢于流露出真性情,發(fā)出“窮苦愁思之聲”,這是古文成于韓柳的關(guān)鍵。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章首先從楊炯與韓柳的文章對(duì)比中,引出唐宋八大家散文的這個(gè)話題。B.文章接著闡釋了古文運(yùn)動(dòng)的含義及其背景,政治的改革引起文學(xué)的改革。C.文章闡述韓柳文風(fēng)時(shí),提到唐朝寒士一旦進(jìn)士及第,便可以享盡榮華富貴。D.文章最后贊揚(yáng)了韓愈的巨大貢獻(xiàn),贊揚(yáng)他發(fā)起古文運(yùn)動(dòng),重振文風(fēng)的功績(jī)。3.結(jié)合文本概括“文起八代之衰”的韓愈有哪些值得人們贊譽(yù)的地方。8、閱讀下面的文章,完成下面小題。不可無“我”錢谷融藝術(shù)活動(dòng),不管是創(chuàng)作也好,欣賞也好,總離不開一個(gè)“我”。在藝術(shù)活動(dòng)中要是抽去了“我”,抽去了個(gè)人的思想感情,就不成其為一種藝術(shù)活動(dòng),也就不會(huì)有感染人、影響人的藝術(shù)效果了。當(dāng)然,離不開“我”,并不是只有“我”?!拔摇?,是時(shí)時(shí)處在“非我”的包圍影響中的“我”。所謂“非我”,就是“我”以外的一切人以及包圍著“我”的客觀現(xiàn)實(shí)。文學(xué)藝術(shù)總應(yīng)該是生活現(xiàn)實(shí)的反映,而不能只是作者的自我表現(xiàn)。但文學(xué)藝術(shù)的反映,不同于其他形式的反映,它必須是具體的、形象的反映。不使自己化為張三李四,不感受體驗(yàn)著張三李四的思想感情,就寫不出張三李四來;不使自己融入客觀現(xiàn)實(shí)之中,不呼吸著客觀現(xiàn)實(shí)的氣息,不感受著客觀現(xiàn)實(shí)的脈搏,就寫不出生動(dòng)的客觀現(xiàn)實(shí)來。所以,創(chuàng)作者首先必須要有一個(gè)使“我”化為“非我”的過程。另一方面,文藝作品之所以要寫出張三李四等人物來,要反映客觀現(xiàn)實(shí),又不是無所為的,不是為寫張三李四而寫張三李四,為反映客觀現(xiàn)實(shí)而反映客觀現(xiàn)實(shí);它是有目的的,它是為感染人、打動(dòng)人而寫張三李四,為影響現(xiàn)實(shí)改造現(xiàn)實(shí)而反映現(xiàn)實(shí)的。所以,藝術(shù)家又不能使自己完全化為張三李四,完全沒入客觀現(xiàn)實(shí)之中,而一定仍要不失“我”之所以為“我”,要能在對(duì)張三李四的描寫中,在對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的反映中,表現(xiàn)出“我”的鮮明的是非愛憎之感來。所謂要在“非我”之中表現(xiàn)“我”,無非就是要在作品中滲入作者自己的思想感情。而這,我認(rèn)為正是創(chuàng)作的主要之點(diǎn)。創(chuàng)作者正是為了要表現(xiàn)他對(duì)周圍人物、對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,表現(xiàn)他對(duì)社會(huì)的歌頌或抗?fàn)帲艁磉M(jìn)行創(chuàng)作的。所以,在創(chuàng)作活動(dòng)中,決不可無“我”。表演藝術(shù)最能說明這種創(chuàng)作的辯證法。俗話說“裝龍像龍,裝虎像虎”。演員演岳飛就應(yīng)該像岳飛,演秦檜就應(yīng)該像秦檜。但只是像岳飛像秦檜,而不能也不應(yīng)該使自己就變成岳飛,變成秦檜,演員不應(yīng)該完全丟掉自己。他仍應(yīng)該讓人透過他的表演,感知到他對(duì)他所演的角色的愛憎感情,而完成他的最高任務(wù)。對(duì)于欣賞者來說,他所面對(duì)的是一件藝術(shù)品,是一個(gè)藝術(shù)世界,要能欣賞它,首先必須走進(jìn)這個(gè)世界中去。不跑進(jìn)去,而只站在外面,站在旁邊,那是既不能領(lǐng)會(huì)作品中人物的思想感情,也不能領(lǐng)會(huì)作者創(chuàng)作的意圖和甘苦的。但是叫你跑進(jìn)去,并不就是叫你完全跟著作品中的人物跑,把作品中人物的思想感情當(dāng)作你自己的思想感情。也不是叫你完全聽任作者的擺布,對(duì)他所表現(xiàn)的是非愛憎態(tài)度表示絕對(duì)的順從。而是應(yīng)該走進(jìn)這個(gè)世界,又不能迷失在這個(gè)世界之中,要發(fā)現(xiàn)這個(gè)藝術(shù)世界與現(xiàn)實(shí)世界的聯(lián)系,要能在這個(gè)“非我”世界中,找回你的自我來,要對(duì)作品中人物的所作所為,對(duì)作者所灌注在作品中的是非愛憎之感,表示出你個(gè)人的獨(dú)立的態(tài)度來,顯示出你的鮮明的個(gè)性——“我”來。所以,在欣賞活動(dòng)中,也不可無“我”。藝術(shù)活動(dòng)不可無“我”這一特點(diǎn),可以最鮮明地從無論是創(chuàng)作還是欣賞,都首先要有一個(gè)體驗(yàn)的過程上看出來。對(duì)于創(chuàng)作者來說,不但在他提筆之前,必須先有豐富的生活、真切的體驗(yàn);就是在他提筆之后,他的思維過程、創(chuàng)作過程,也還同樣是體驗(yàn)的過程。他必須有一種如同身臨其境、親見其人的感覺,才能進(jìn)行創(chuàng)作。對(duì)于欣賞者來說,他要是不能首先體驗(yàn)創(chuàng)作者所灌注在這一作品中、灌注在他的人物身上的思想感情,他就不能領(lǐng)會(huì)欣賞這一作品。而他的領(lǐng)會(huì)欣賞的過程,同時(shí)也就是體驗(yàn)的過程,至少是同體驗(yàn)的過程不可分的??傊?,要是沒有真實(shí)的體驗(yàn),缺乏一種“感同身受”的態(tài)度,不把“我”浸染于其間,那是藝術(shù)的門外漢,是既談不上創(chuàng)作,也談不上欣賞的。(選自《錢谷融文論選》,有刪改)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.藝術(shù)活動(dòng)離不開“我”和“非我”,“我”即作者的思想情感,“非我”即客觀現(xiàn)實(shí)。B.文藝作品既要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),又要表現(xiàn)作者對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,所以決不可無“我”。C.只有先走進(jìn)藝術(shù)世界,找回自我,表示出自我獨(dú)立的態(tài)度,才是真正的藝術(shù)欣賞。D.在藝術(shù)創(chuàng)作中,創(chuàng)作者只要有了豐富的生活,真切的體驗(yàn),就能創(chuàng)作出好的作品。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章用總分的結(jié)構(gòu),從創(chuàng)作與欣賞兩個(gè)方面來論證中心論點(diǎn)“不可無我”。B.文章第⑤段從表演藝術(shù)的角度,采用喻證法證明了創(chuàng)作的辯證法。C.文章第⑥段通過形象的動(dòng)作辨析,生動(dòng)地闡釋了“走進(jìn)藝術(shù)世界”的含義。D.文章從“非我”與“我”的辯證關(guān)系及體驗(yàn)的過程兩個(gè)層次來展開的。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是A.在《卜算子·詠梅》中,陸游對(duì)人生的感慨、高潔的追求,全都寄托在梅花這一形象,這是創(chuàng)作者把“我”化為了“非我”。B.欣賞活動(dòng)中不可無“我”,強(qiáng)調(diào)了欣賞者的獨(dú)立性,但由于欣賞者自身的因素,也可能會(huì)帶來對(duì)作品的誤讀。C.藝術(shù)活動(dòng)中不可無“我”,因此讀書就是我閱讀、我體會(huì)、我理解;吸收什么、摒棄什么,都有一個(gè)“我”。D.《紅樓夢(mèng)》“經(jīng)學(xué)家看見‘易’,道學(xué)家看見‘淫’,才子看見‘纏綿’”展現(xiàn)的就是欣賞者在“非我”中迷失了“我”的表現(xiàn)。9、閱讀下面的文字,完成各題。白鳥之國(guó)秋田雨雀在一個(gè)湖邊,住著一對(duì)白鳥夫婦?!笆郎想m然有各種各樣的鳥類,但是比我夫婦更優(yōu)雅漂亮的,恐怕不會(huì)有了?!闭煞蛴盟羌t紅的長(zhǎng)嘴溫柔地?fù)崤砩系木d毛?!斑@是肯定的。孔雀雖然號(hào)稱百鳥之王,但是她那身粗毛,不知有多么難看。跟她比起,我們的雪白的羽毛,才是無上佳品?!逼拮右贿吷扉L(zhǎng)脖頸飲著湖水,一邊對(duì)丈夫的話表示贊同。不錯(cuò),這對(duì)白鳥夫婦的羽毛的確很美,頸子也長(zhǎng)得恰到好處。然而,這對(duì)白鳥夫婦都只有一只眼睛,他們卻絲毫也不覺得自己是獨(dú)眼。因?yàn)檎煞蛩吹降?,同妻子所看到的一樣;妻子所看到的,也同丈夫所看到的一樣。他們倆都相信,世上再也沒有像他們看東西看得這樣準(zhǔn)確的了。白鳥夫婦產(chǎn)了四個(gè)卵。他們盼望著早一點(diǎn)將卵孵化,生出和自己一樣美麗的白鳥。不久,四只可愛的白鳥被孵化出來。白鳥夫婦說不出的高興。“多漂亮的小鳥啊。但愿他們?cè)琰c(diǎn)長(zhǎng)大,等到自己會(huì)捕魚捉貝就好了?!备赣H說。“是啊,但愿如此。他們生活在這湖邊,不知會(huì)感到多么幸福呢。何況我們又這樣疼愛他們?!蹦赣H說。白鳥爸爸接著說道:“這幫小家伙,生下來既不是低賤的野鴨,也不是粗魯?shù)您F鳥,他們不知多么慶幸呢?!比欢幸惶?,白鳥夫婦發(fā)現(xiàn)這四只可愛的小白鳥,都多生了一只眼睛?!鞍パ剑∵@如何是好?……”母親說道,接著發(fā)出一聲哀鳴。“可不,眼睛生得是有些怪呢?——不過,不知道長(zhǎng)大以后怎么樣?;蛟S我們生出來的時(shí)候,也都是生著兩只眼睛的吧?!备赣H畢竟是個(gè)男子漢,說話有份量,白鳥媽媽的精神又振作起來了。但是白鳥夫婦因?yàn)樽约菏仟?dú)眼,生了四只兩個(gè)眼睛的白鳥,便以為它們是殘廢,總耿耿于懷,覺得窩囊。“趁它們還小,索性把一只眼睛弄瞎了吧。”白鳥爸爸雖然這樣想,但并沒有這樣做的決心。四只小白鳥卻一點(diǎn)兒也不關(guān)心這些事,他們一天天長(zhǎng)大了,疏松的乳毛變成綿毛,綿毛又逐漸變成紡綢一般的羽毛。等到羽毛豐滿了,兩只眼睛看東西也分明了。他們飛到湖中,隨意捉些魚兒、蚌兒來吃。全然不理會(huì)雙親對(duì)他們安全的憂慮。小孩子們的眼睛看到什么東西都是新鮮的。他們看到了湖上的各種情景,有和自己同類的鳥兒,翱翔在高空,整天唱著悅耳的歌聲;有伸著可怕的嘴的大鳥;有外形同自但衣裳非常粗較的丑鳥;也有終生都站在湖水中默默地看著人世的鳥兒。小白鳥們覺得這世上十分趣?!斑@就是所謂世界吧!”小白鳥們這樣想。他們天天都滑動(dòng)著紅紅的蹼,在湖上到處游玩。一天,白鳥父親對(duì)白鳥母親說:“咱們的孩子為什么這樣野呢?白鳥的孩子決不該整天和這樣粗野的東西為伴,一定是因?yàn)檠劬τ忻“?。”白鳥母親說:“一準(zhǔn)是這樣吧。因?yàn)榇送馑麄冊(cè)僖矝]有什么地方和我們不同。不知道怎樣才能治好孩子們的眼睛呢!”她將修長(zhǎng)的脖頸貼在胸口,悲傷地深深一嘆。恰好就在這時(shí),一只饑餓的老鷹,拍著雙翅,發(fā)出可怕的聲響,從他們頭上掠過。白鳥夫婦大吃一驚,連忙躲進(jìn)草叢深處?!耙墙o這只餓鷹看見,可不得了啊。不知咱們的孩子們此刻在哪兒?”白鳥父親低聲說。然而到了黃昏時(shí)候,四只小白鳥都絲毫不以為意,他們精力十足,掠過湖面,回到家中。盡管白鳥父母把孩子們狠狠訓(xùn)斥了一頓,可是第二天,他們又飛到湖中去了。白鳥父親反復(fù)思忖著怎樣才能消除自己的憂慮。“孩子們小的時(shí)候,我不知想過多少次,索性將他們的一只眼睛弄瞎吧……現(xiàn)在是非這樣不可的時(shí)候了……雖然可憐,但為了孩子們的幸福……”白鳥父親說;白鳥母親只是唆泣。一天早晨醒來。四只小白鳥感到一只眼睛瞎了,他們痛哭流涕。在他們看來,這世界突然黑暗了。他們每日在湖灣的岸上蹣跚地跋來踱去,戀慕著廣闊的湖水,發(fā)出聲聲哀鳴。某日,兩只饑俄的老鷹飛到湖上,用銳利的爪子輕而易舉地將四只小白鳥抓去,飛上高空……利爪迅速刺進(jìn)四只小白鳥的小胸脯……此刻,他們的心臟正在破裂。1.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第一段中作者用語言描寫和“用長(zhǎng)嘴溫柔地?fù)崤砩系木d毛”等細(xì)節(jié)描寫充分表現(xiàn)了白鳥夫婦的對(duì)自己優(yōu)雅漂亮外表的信心和迷戀。B.白鳥夫婦因?yàn)樾“坐B與自己長(zhǎng)得不一樣,以為他們是殘廢,心里感覺十分窩囊,于是在小白鳥睡熟后,將每個(gè)孩子的一只眼睛啄瞎。C.小說沒有交待白鳥夫婦一只眼的原因,但“或許我們生出來時(shí),也都是生著兩只眼睛的”等細(xì)節(jié)暗示我們它們可能也是被父母啄瞎眼睛的。D.小白鳥用兩只眼看到的世界是豐富多彩充滿活力的,但白鳥夫婦卻覺得這是粗野的,作者通過這種對(duì)比突出了白鳥夫婦的狹隘固執(zhí)。2.有評(píng)論家認(rèn)為:這個(gè)簡(jiǎn)單故事中蘊(yùn)含著多重悲劇,值得讀者反復(fù)閱讀和深思。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括,這篇小說包含了哪幾重悲???3.解釋畫線句子的含義并分析其在小說中的作用。10、閱讀材料,完成下面小題。士君子處世,不以富貴貧賤累其心者,其所養(yǎng)可知也。所養(yǎng)既厚則所言者必勁正清峭而無輕懦衰憊之氣前哲之士以文詞鳴者此也。孟子曰:“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣?!泵献又裕云渌B(yǎng)之充也。韓子曰:“氣,水也;言,浮物也。水大,而物之浮者大小畢浮?!表n子所學(xué),一獨(dú)以孟子之傳得其宗者,蓋謂是也。(節(jié)選自曾噩《<蘆川歸來集>序》)1.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洹?限4處)2.《孟子)與《__________》《_______》《_________》合稱為“四書”。3.在作者看來,“所養(yǎng)”深厚有什么作用?請(qǐng)用自己的話加以概括。11、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)《蜀道難》中運(yùn)用夸張極言山峰之高、絕壁之險(xiǎn),渲染驚險(xiǎn)的氣氛的句子是:_______________,_________。(2)《蜀道難》中以映襯手法表現(xiàn)蜀道的雄奇險(xiǎn)峻的句子是:__________,_______________。(3)李白在《蜀道難》一詩中,引用神話,運(yùn)用夸張、襯托的手法來寫蜀山之高險(xiǎn)的句子有:______________,___________。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。中央氣象臺(tái)發(fā)起“我給臺(tái)風(fēng)起名字”活動(dòng),三名網(wǎng)友幸運(yùn)地被抽中,獲得臺(tái)風(fēng)命名權(quán)。三名網(wǎng)友精選出9個(gè)臺(tái)風(fēng)候選名字,分別是:牡丹、風(fēng)鈴、鴻鵠、飛廉、皮皮蝦、熊貓、祥云、天馬、木蘭。經(jīng)過專家評(píng)審環(huán)節(jié)后,其中將產(chǎn)生一個(gè)代替被除名的臺(tái)風(fēng)名字“海馬”。以上九備選名字中,你最青睞哪一個(gè)?為什么?請(qǐng)結(jié)合九個(gè)備選名字的文化含意或現(xiàn)實(shí)意義,寫一篇文章。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲;不少于800字。

參考答案1、B【解析】

本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答時(shí)首先認(rèn)真閱讀題干要求,弄清主題,看清要求,尤其是字?jǐn)?shù)限制等細(xì)節(jié);然后仔細(xì)閱讀示意圖,注意箭頭方向,看明白幾個(gè)關(guān)鍵詞的關(guān)系;表述時(shí)找準(zhǔn)順序,注意表達(dá)簡(jiǎn)潔和連貫。抓住圖片中“殯儀館”“老百姓”等信息,再結(jié)合中國(guó)人的思想意識(shí)形態(tài),不難發(fā)現(xiàn),漫畫反映的不是群眾的問題,而是工作者的問題。殯儀館工作者不考慮群眾的忌諱,前去做惠民宣傳,這反映了干工作不看對(duì)象的現(xiàn)象。故選B。【點(diǎn)睛】圖(表)文轉(zhuǎn)換解題方法:第一、整體認(rèn)讀圖表內(nèi)容。關(guān)注圖標(biāo)題目、表頭,把握?qǐng)D表大主題或方向。圖表式的要兼顧圖表的各個(gè)要素(比較對(duì)象、比較角度、項(xiàng)目、各種數(shù)據(jù)及其變化特點(diǎn)),坐標(biāo)曲線圖要抓住曲線變化的規(guī)律,柱狀、餅式圖要抓住各要素的比例分配及變化情況,生產(chǎn)流程圖要抓住事理的時(shí)空、先后邏輯順序等。第二、歸納認(rèn)讀結(jié)果,注意:①重視數(shù)據(jù)變化。數(shù)據(jù)的變化往往說明了某項(xiàng)問題,這可能正是圖標(biāo)的關(guān)鍵處,也是得到觀點(diǎn)的源頭。②注意圖表細(xì)節(jié)。圖表下“注”等細(xì)節(jié)起提示作用。③把握考題要求。根據(jù)考題要求進(jìn)行回答,才能有的放矢;考題要求往往對(duì)內(nèi)容有一定的提示性。比較題目要求和圖標(biāo)信息,就可準(zhǔn)確回答問題。④簡(jiǎn)要?dú)w納概括。2、(1)這張圖里有一個(gè)鼠標(biāo),連著一個(gè)木工手中的電鋸,而電鋸正在鋸的是一支支正在寫字的筆。(2)諷刺了現(xiàn)在的人們總過于依賴網(wǎng)絡(luò)中的輸入法,覺得方便所以無論做什么都喜歡用電腦和手機(jī),從而導(dǎo)致了越來越容易提筆忘字的現(xiàn)象?!窘馕觥?/p>

此題考查考生圖文轉(zhuǎn)換的能力。解答此類題目,關(guān)鍵在于讀懂漫畫并用恰當(dāng)?shù)恼Z言概括畫面內(nèi)容和揭示其寓意。本題畫面中出現(xiàn)了三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):鼠標(biāo)、工人和寫字的筆,所以答案應(yīng)扣緊他們之間的關(guān)系進(jìn)行闡述。敘述漫畫:這張圖里有一個(gè)鼠標(biāo),連著一個(gè)木工手中的電鋸,而電鋸正在鋸的正是那一支支正在寫字的筆。而揭示漫畫寓意,要找到漫畫諷刺或頌揚(yáng)的對(duì)象或行為。漫畫有標(biāo)題的,一般多注意標(biāo)題的含義;還要多注意漫畫的夸張、變形之處,這些地方往往就是漫畫的弦外之音,是漫畫所要表達(dá)的寓意所在;另外,還要多聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問題。這幅漫畫諷刺了現(xiàn)在的人們總過于依賴網(wǎng)絡(luò)中的輸入法,覺得方便所以無論做什么都喜歡用電腦和手機(jī),從而導(dǎo)致了越來越容易提筆忘字的現(xiàn)象。3、C【解析】

本題考查語言的連貫?zāi)芰Α_B貫的題目應(yīng)注意時(shí)空順序、邏輯順序、陳述對(duì)象一致、句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱等問題。答題時(shí)先確定某幾組句子肯定是挨著的,據(jù)此排除其它選項(xiàng),然后總體審查。由首句“和他半口假牙有關(guān)”可知,后面是解說假牙的來歷,因此要先從牙醫(yī)講起,第一空應(yīng)填③;然后再寫牙醫(yī)裝牙的情況,應(yīng)填②;然后再來分析父親的狀況,故第三空要填⑥;再概括父親口味重的原因,接下來故填④;最后一空由“即便是身邊最親的人”可知要填⑤,因此第五空填①。故選C。4、1.D2.B3.C4.D【解析】

1.本題考查正確使用詞語(包括熟語)的能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后把握詞語的意思,再結(jié)合語境辨析正誤。搜集:到處尋找(事物)并聚集在一起。收集:招收聚集。“搜集”和“收集”的區(qū)別是行動(dòng)目標(biāo)不同,前者偏向于搜尋所需的目標(biāo),后者主要是收集現(xiàn)成目標(biāo)。這里的“信息”,應(yīng)是按需來“搜”,故選“搜集”;刻不容緩:指形勢(shì)緊迫,一刻也不允許拖延。迫在眉睫:形容事情已到眼前,情勢(shì)十分緊迫?!捌仍诿冀蕖睆?qiáng)調(diào)形勢(shì)危急,而“刻不容緩”則強(qiáng)調(diào)趕緊應(yīng)對(duì),更符合此處上下文中“放下包袱,共同對(duì)敵”的語境;涌現(xiàn):在同一時(shí)期大量的出現(xiàn);突然出現(xiàn)。沉淀:比喻凝聚,積累。“沉淀”更照應(yīng)語境中的“漫長(zhǎng)歷史演變”,指在長(zhǎng)時(shí)間中積累凝聚的;獨(dú)善其身:原意是做不上官就修養(yǎng)好自身,現(xiàn)指只顧自己,不管別人。潔身自好:指保持自身純潔,不去同流合污;也可用做只顧自己,怕惹是非?!蔼?dú)善其身”側(cè)重于自私,是置身事外的意思保全自己的意思,此處語境是“不能”只保全自己,用它更符合語境。故選D。2.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。本題命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多,但句式各異的句子,選項(xiàng)都具有一定的干擾性,難度適中,要注意前后貫通勾連分析。前文說“病毒是……”“誰不抗它便進(jìn)攻誰”,可見陳述對(duì)象是“病毒”、“它”,把“它”比喻為“蟻穴”,因此以“一個(gè)蟻穴”作主語與前文銜接更恰當(dāng),排除AD;“潰”不能帶賓語,排除C。故選B。3.本題考查學(xué)生辨析病句的能力。做病句題首先整體閱讀,根據(jù)語感可以直接排除個(gè)別選項(xiàng)。其余的要仔細(xì)閱讀,劃分句子成分,先提取句子的主干,然后再看內(nèi)部修飾是否恰當(dāng)。這樣能檢測(cè)出搭配是否恰當(dāng),成分是否殘缺,結(jié)構(gòu)是否混亂,句式是否雜糅等問題。最后再看句中有無一些容易出現(xiàn)病句的標(biāo)志詞,細(xì)細(xì)推敲。本句語病為搭配不當(dāng),“沒有……又”,關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng),應(yīng)該改為“沒有……就”,排除AB;AD兩項(xiàng)語序不當(dāng),“防”與“抗”二者,應(yīng)該“防”在前,“抗”在后,排除AD。故選C。4.本題考查語言表達(dá)連貫、邏輯意脈一致的能力,答題時(shí)注意前后文的照應(yīng),以及語意的提示。命題者在題干所給的文段中挖掉一句話,然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容含義差不多的句子,選項(xiàng)都具有一定的干擾性,難度適中,要注意前后貫通勾連分析。本題上一句說“我們必須放下包袱,共同對(duì)敵。但是現(xiàn)在,我們已經(jīng)看到了不少令人難受的反例”可見,要針對(duì)“反例”表達(dá)意見;選項(xiàng)后三項(xiàng)都表達(dá)了人分兩地、情同一心的深情厚誼;A項(xiàng),只強(qiáng)調(diào)了共同承擔(dān)責(zé)任,對(duì)于上文的“不少令人難受的反例”沒有反饋,承上不夠;B項(xiàng),側(cè)重于同仇敵愾,一般用在戰(zhàn)爭(zhēng)中對(duì)同一方的激勵(lì),不適合用于共同抗疫的語境;C項(xiàng),側(cè)重于深厚情誼的表達(dá),但對(duì)于上文的“不少令人難受的反例”沒有反饋,承上不夠;D項(xiàng),強(qiáng)調(diào)休戚與共,啟下;反問更有力度,有駁斥前句“反例”之味,故最恰當(dāng)。故選D。5、1.B2.A3.我覺得頷聯(lián)最好。此聯(lián)寫出了涼風(fēng)颯然而至,水汽寒凄,渚中草蘋擺動(dòng),秋霜漸染,黃葉搖落,山色漸深?!皠?dòng)”字精準(zhǔn)描繪,一字傳情。既富有動(dòng)態(tài)感,又仿佛渚中草蘋也具有了人的情思,在秋意漸浸時(shí)像有知覺的生命體一樣觸動(dòng),表現(xiàn)出詩人觸景而引動(dòng)的思友之情。“深”字,黃葉本已是侵染了秋色,此處的“深”字,則更進(jìn)一層,具有視覺沖擊力,使詩作體現(xiàn)出一種畫面感,極富感染力。這一聯(lián)描繪的畫面動(dòng)靜結(jié)合,色彩凄寒,符合秋日特征,我們讀詩時(shí)也能感受到作者內(nèi)心的思情?!窘馕觥?.本題考查對(duì)詩歌主旨的把握能力。把握詩歌主旨,可以從詩歌題目入手,也可以從作者身世、寫作背景去考慮,還可以從詩句選用的意象、詞句去揣摩。從這首詩的題目“秋日山寺懷友人”,可知詩歌所寫的時(shí)間是“秋日”,地點(diǎn)是“山寺”,主要內(nèi)容是“懷友人”,即思念遠(yuǎn)方的朋友。A項(xiàng),《詠秋即興》,是詠秋抒發(fā)作者情感的詩。B項(xiàng),《清秋思遠(yuǎn)》,是秋季思念遠(yuǎn)方朋友的詩。C項(xiàng),《懷古傷秋》,是懷古詩,也是感傷季節(jié)的詩。D項(xiàng),《秋日贈(zèng)別》,是一首贈(zèng)別詩。故選B。2.本題考查把握詩歌表達(dá)技巧的能力。作答時(shí),首先逐句分析詩歌描寫的景物,把詩歌選用的意象勾畫出來,然后揣摩畫面的意境,看看其所用手法是否是借景抒情,有沒有遠(yuǎn)景與近景的描寫,有沒有對(duì)比襯托、虛實(shí)結(jié)合的手法。在這首詩中,作者寫自己坐在山寺中,看著傍晚陰晦的氣象?!暗瓱熓桧嗌⒖樟帧?,寫淡淡的煙靄升起,有鐘罄之聲響起,散入遠(yuǎn)處的山林,“淡煙”與“疏磬”從視覺和聽覺的角度,為我們勾畫出一幅傍晚蕭疏曠遠(yuǎn)的圖景。“風(fēng)生寒渚白蘋動(dòng),霜落秋山黃葉深”,使用動(dòng)靜結(jié)合的手法,描寫涼風(fēng)颯然而至,水汽寒凄,渚中草蘋擺動(dòng),秋霜漸染,黃葉搖落,山色漸深?!霸票M獨(dú)看晴塞雁,月明遙聽遠(yuǎn)村砧”,是說云已散盡,作者只好看空中的大雁,月亮升起,遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽到村落中的搗衣聲。詩歌運(yùn)用景物描寫,把自己落寞的情感寄寓在眼前的景物之中,所以本詩使用手法是“寓情于景”。本詩之中所寫景物均是作者遙望所見之景,沒有使用對(duì)比襯托手法,也沒有使用虛寫手法。故選A。3.本題考查鑒賞詩句的能力。從寫景的角度鑒賞詩句,就要分析詩句使用了什么寫景的手法,產(chǎn)生什么效果,表達(dá)了作者什么樣的情感?!肚锶丈剿聭延讶恕愤@首詩,歷來被人稱贊頷聯(lián)最工。首先,這一聯(lián)用字非常精妙。一個(gè)“生”字,就把秋風(fēng)從白蘋處生發(fā),白蘋微微震顫的動(dòng)態(tài)描寫出來;“動(dòng)”字也極其精準(zhǔn),既寫出了白蘋的動(dòng)態(tài)感,又仿佛渚中白蘋也具有了人的情思,在秋意漸浸時(shí)像有知覺的生命體一樣觸動(dòng),表現(xiàn)出詩人觸景而引動(dòng)的思友之情;“落”字,讓秋霜有了動(dòng)態(tài)之感,在人們眼前似乎有了秋霜遙落的畫面;“深”字,黃葉本已是侵染了秋色,此處的“深”字,則更進(jìn)一層,具有視覺沖擊力,使詩作體現(xiàn)出一種畫面感,極富感染力。其次,從描寫手法的角度看,此聯(lián)使用了動(dòng)靜結(jié)合的手法,“風(fēng)生寒渚”“白蘋動(dòng)”是動(dòng)態(tài)描寫,“秋山”“黃葉”是靜態(tài)描寫,動(dòng)靜結(jié)合,色彩凄寒,符合秋日特征,我們讀詩時(shí)也能感受到作者內(nèi)心的思情。另外,這一聯(lián)描寫景物非常豐富,涼風(fēng)颯然而至,水汽寒凄,渚中草蘋擺動(dòng),秋霜漸染,黃葉搖落,山色漸深,給人一種奪人心魄的震撼感。6、香霧云鬟濕巴山夜雨漲秋池不知天上宮闕向陽花木易為春云無心以出岫無言誰會(huì)憑闌意任重而道遠(yuǎn)不亦重乎【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力。考查分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于直接性默寫。寫錯(cuò)字、漏字、添字均不能得分。注意以下詞語的書寫:鬟、宮闕、岫、闌。7、1.B2.C3.①發(fā)起古文運(yùn)動(dòng),文以載道,重振文風(fēng)。②幽默風(fēng)趣,敢說真話,明道守志,流露真性情。③提高了散文的文學(xué)價(jià)值?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和分析概括能力。解答此類題,首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,然后到文中找到相關(guān)的句子,最后進(jìn)行對(duì)比辨析,判斷正誤。本題要求選出“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“但與韓愈、柳宗元的文章相比,還有很大的差距”文中無此意,無中生有。韓愈、柳宗元是在楊炯以后過了幾十年后發(fā)起了“古文運(yùn)動(dòng)”,而這次運(yùn)動(dòng)起因于“安史之亂”后唐王朝由盛而衰,藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)、賦稅繁重、外族入侵等各種社會(huì)矛盾交織,當(dāng)時(shí)政治到了非改革不可的地步。此時(shí)的文人也不得不思考自身的處境,尋求改革的處方。沒拿他們的作品作比較。故選B。2.本題考核分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。答題時(shí)注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法,同時(shí)關(guān)注選項(xiàng)敘述與文章內(nèi)容表達(dá)的細(xì)微差別。本題要求選出“對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“唐朝寒士一旦進(jìn)士及第,便可以享盡榮華富貴”說法錯(cuò)誤。原文倒數(shù)第三段中“這一時(shí)期科舉也成為寒士的主要出路,但由于憑門蔭勛力而進(jìn)者猛增,科舉取人數(shù)量很小,少部分很快升入朝列,而大多數(shù)寒士仍被排擠下來,畢生潦倒困苦,滿腹牢騷不平”,并以“孟郊”為例說明了這種情況。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選整合文中信息、把握內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn):①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo);②通讀全文,整體感知,在確定了提取信息的目標(biāo)之后,要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文,確定提取信息的區(qū)間;③準(zhǔn)確尋找,篩選提取。本題要求“結(jié)合文本概括‘文起八代之衰’的韓愈有哪些值得人們贊譽(yù)的地方”。通讀全文可知,文章的倒數(shù)四個(gè)自然段提到了與韓愈相關(guān)的事情。從倒數(shù)第四段“這次文體改革的口號(hào)是‘文以載道’”“改革的發(fā)起者是唐代的大文學(xué)家韓愈、柳宗元”可知,韓愈發(fā)起古文運(yùn)動(dòng),文以載道;從倒數(shù)第三段“結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景,韓愈、柳宗元的文章敢說真話,敢于流露出真性情,發(fā)出“窮苦愁思之聲”,這是古文成于韓柳的關(guān)鍵”可總結(jié)出韓愈敢說真話,敢于流露出真性情;從倒數(shù)第二段“曉音先生認(rèn)為韓愈對(duì)古文最重要的貢獻(xiàn)之一是提高了散文的文學(xué)價(jià)值”可總結(jié)出韓愈提高了散文的文學(xué)價(jià)值;從“體現(xiàn)了韓愈在幽默自嘲之外,明道守志的傲骨”可總結(jié)出韓愈幽默風(fēng)趣;由文章最后一段“贊揚(yáng)他發(fā)起古文運(yùn)動(dòng),重振文風(fēng)的歷史勛績(jī)”可得“重振文風(fēng)”。綜合上述內(nèi)容可得韓愈值得人們贊譽(yù)的地方是①發(fā)起古文運(yùn)動(dòng),文以載道,重振文風(fēng)。②幽默風(fēng)趣,敢說真話,明道守志,流露真性情。③提高了散文的文學(xué)價(jià)值。8、1.C2.B3.D【解析】1.本題考查篩選并整合文中信息的能力。應(yīng)對(duì)此類試題,首先要讀懂所給的材料,其次瀏覽選項(xiàng),然后在文中找到與選項(xiàng)相關(guān)的語句進(jìn)行比較、辨析。重點(diǎn)注意選項(xiàng)的表述(整合或轉(zhuǎn)述)和文中內(nèi)容的差別,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、邏輯錯(cuò)誤、強(qiáng)加因果、因果顛倒、篡改原文、無中生有等問題。A項(xiàng),曲解文意,“‘我’即作者的思想情感”錯(cuò)誤。依據(jù)“藝術(shù)活動(dòng),不管是創(chuàng)作也好,欣賞也好,總離不開一個(gè)‘我’”可知,藝術(shù)活動(dòng)包括創(chuàng)作和欣賞,“我”不只是創(chuàng)作者,也包含欣賞者。該項(xiàng)錯(cuò)誤。B項(xiàng),因果錯(cuò)誤,“文藝作品既要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)……所以決不可無‘我’”錯(cuò)誤。依據(jù)“文學(xué)藝術(shù)總應(yīng)該是生活現(xiàn)實(shí)的反映,而不能只是作者的自我表現(xiàn)……所以,創(chuàng)作者首先必須要有一個(gè)使“我”化為‘非我’的過程”“創(chuàng)作者正是為了要表現(xiàn)他對(duì)周圍人物、對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度,表現(xiàn)他對(duì)社會(huì)的歌頌或抗?fàn)帲艁磉M(jìn)行創(chuàng)作的。所以,在創(chuàng)作活動(dòng)中,決不可無‘我’”可知,“文藝作品要反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)”并不是“決不可無‘我’”的原因,“要表現(xiàn)作者對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的態(tài)度”才是其原因。該項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng),正確。D項(xiàng),說法絕對(duì),“創(chuàng)作者只要有了豐富的生活,真切的體驗(yàn),就能創(chuàng)作出好的作品”錯(cuò)誤。依據(jù)“要是沒有真實(shí)的體驗(yàn),缺乏一種“感同身受”的態(tài)度,不把“我”浸染于其間,那是藝術(shù)的門外漢,是既談不上創(chuàng)作,也談不上欣賞的”可知,“豐富的生活,真切的體驗(yàn)”只是創(chuàng)作出好作品的先決條件,不是充分條件。故選C。2.本題考查分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類題重點(diǎn)考查論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。答題時(shí)要注意分析文章的結(jié)構(gòu)、中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系、論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系、論證方法的類型。B項(xiàng),“采用喻證法證明了創(chuàng)作的辯證法”錯(cuò)誤,“喻證法”也叫比喻論證法,是議論文中用人們熟知的事物來作比喻證明文章觀點(diǎn)的一種論證方法。第五段中沒有比喻論證,所以不是“喻證法”,這是引證法。故選B。3.本題考查分析、概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答此類題時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,側(cè)重根據(jù)文意進(jìn)行推斷。一般分三步:首先要通讀全文,明確論述話題;其次是概括每一段的觀點(diǎn);最后將選項(xiàng)信息歸位,與原文比對(duì)理解,篩選出正確答案。D項(xiàng),曲解原文,“展現(xiàn)的就是欣賞者在‘非我’中迷失了‘我’的表現(xiàn)”錯(cuò)誤。依據(jù)“對(duì)于欣賞者來說,他所面對(duì)的是一件藝術(shù)品,是一個(gè)藝術(shù)世界,要能欣賞它……要能在這個(gè)‘非我’世界中,找回你的自我來,要對(duì)作品中人物的所作所為,對(duì)作者所灌注在作品中的是非愛憎之感,表示出你個(gè)人的獨(dú)立的態(tài)度來,顯示出你的鮮明的個(gè)性——‘我’來”可知,這不是迷失自我,而是因知識(shí)構(gòu)成影響人物認(rèn)識(shí)事物的角度,在“非我”世界中,每個(gè)人的感悟是不一樣的,這恰恰是“自我”的體現(xiàn)。故選D?!军c(diǎn)睛】在做一般論述類文本閱讀題時(shí),我們不僅要讀懂所給材料,而且要明白命題者的命題意圖,辨析題目的陷阱類型,這樣有助于我們識(shí)破陷阱,選出符合題目要求的答案。命題者設(shè)置陷阱的方法主要有以下幾種類型:一,曲解文意。曲解文意指選項(xiàng)對(duì)詞句的理解與原文意思發(fā)生了偏離,曲解了作者所要闡述的觀點(diǎn)或所要表達(dá)的意思。二,篡改原文。錯(cuò)項(xiàng)故意更換、添加、刪除個(gè)別關(guān)鍵詞導(dǎo)致因一字或一詞之差而背離原文的意思。三,張冠李戴。將原文中甲的觀點(diǎn)說成乙的觀點(diǎn),或?qū)⒓椎膶傩哉f成語的屬性,偷梁換柱,混淆對(duì)象。四,無中生有。即原文無此信息,干擾項(xiàng)的內(nèi)容在原文根本找不到依據(jù),或原文中并無某種意思而憑空捏造出此意,純屬命題者故意用來迷惑考生。五,范圍不清。范圍不清指選項(xiàng)對(duì)原文論述內(nèi)容的范圍進(jìn)行隨意擴(kuò)大或縮小。六,因果混亂。因果混亂一般有三種情況:一是因果顛倒,二是強(qiáng)加因果,三是原因不全。七,說法絕對(duì)。指原文的說法在范圍程度上有所保留,而選項(xiàng)夸大其詞,把相對(duì)的情況說成絕對(duì)的情況。八,答非所問。指題干問了一個(gè)問題,而選項(xiàng)回答的是另一個(gè)問題。九,混淆時(shí)態(tài)。指命題者故意把原文中的“已然”與“未然”混淆。9、1.B2.(1)白鳥夫婦認(rèn)知的錯(cuò)誤和狹隘:他們只有一只眼,卻認(rèn)為自己是最完美的;(2)白鳥夫婦用錯(cuò)誤的認(rèn)知制約別人:小白鳥是被深愛自己的父母啄瞎眼睛的;(3)白鳥夫婦錯(cuò)誤的認(rèn)知造成的惡果:活潑可愛的小白鳥失去了一只眼睛,最后被老鷹吃掉。3.含義:“他們”一詞一語雙關(guān),既可以理解成被老鷹捕殺的小白鳥們,也可以理解成因失去孩子而傷心欲絕的白鳥夫婦。作用:用雙關(guān)手法提醒讀者,這不僅是小白鳥的悲劇,同時(shí)也是白鳥夫婦的悲劇,從而促使讀者思考造成悲劇的深層次原因?!窘馕觥?/p>

1.此題考查學(xué)生對(duì)文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。B項(xiàng),“白鳥夫婦因?yàn)樾“坐B與自己長(zhǎng)得不一樣,以為他們是殘廢,心里感覺十分窩囊”錯(cuò)誤,小白鳥活潑好動(dòng)的天性引發(fā)了父母對(duì)他們安全的憂慮,這才是白鳥夫婦啄瞎孩子眼睛的主因。故選B。2.?本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn),篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目,首先要通讀文章,整體把握文章大意,在此基礎(chǔ)上,仔細(xì)閱讀題干,明確題目要求,然后回歸文本,仔細(xì)閱讀,從中篩選出符合題目要求的信息進(jìn)行整合。重點(diǎn)關(guān)注各段的段首和段尾句,分條作答。“世上雖然有各種各樣的鳥類,但是比我夫婦更優(yōu)雅漂亮的,恐怕不會(huì)有了”“這是肯定的??兹鸽m然號(hào)稱百鳥之王,但是她那身粗毛,不知有多么難看。跟她比起,我們的雪白的羽毛,才是無上佳品”“不錯(cuò),這對(duì)白鳥夫婦的羽毛的確很美,頸子也長(zhǎng)得恰到好處。然而,這對(duì)白鳥夫婦都只有一只眼睛,他們卻絲毫也不覺得自己是獨(dú)眼”,可知白鳥夫婦認(rèn)知的錯(cuò)誤和狹隘;“孩子們小的時(shí)候,我不知想過多少次,索性將他們的一只眼睛弄瞎吧……現(xiàn)在是非這樣不可的時(shí)候了……雖然可憐,但為了孩子們的幸?!?,可知白鳥夫婦用錯(cuò)誤的認(rèn)知制約別人;“某日,兩只饑俄的老鷹飛到湖上,用銳利的爪子輕而易舉地將四只小白鳥抓去,飛上高空……利爪迅速刺進(jìn)四只小白鳥的小胸脯”,可知白鳥夫婦錯(cuò)誤的認(rèn)知造成的惡果。3.此題考查理解重要句子含義、作用的能力。理解句子有幾種方法:抓住關(guān)鍵詞語理解;聯(lián)系上下文理解句意;指出手法,分析句子;根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的理解句子。句子在文章中的作用應(yīng)從結(jié)構(gòu)、內(nèi)容、主題上分析,從結(jié)構(gòu)上考慮,涉及到開頭、結(jié)尾、倒敘、插敘、順序、過渡、照應(yīng)等文學(xué)概念,就從其管轄的區(qū)域,應(yīng)聯(lián)系上下文,結(jié)合文學(xué)概念進(jìn)行解答?!按丝?,他們的心臟正在破裂”,“他們”可以指小白鳥,“某日,兩只饑俄的老鷹飛到湖上,用銳利的爪子輕而易舉地將四只小白鳥抓去,飛上高空……利爪迅速刺進(jìn)四只小白鳥的小胸脯”,也可以指白鳥夫婦,失去孩子勢(shì)必傷心。這是雙關(guān)的手法。故事中的白鳥夫婦,它們認(rèn)定四只小白鳥因?yàn)樯藘芍谎劬Ρ闶浅蟮?、不幸的,于是它們整日憂慮,提心吊膽,害怕他們的孩子有危險(xiǎn),害怕兩只眼睛的命運(yùn)會(huì)帶給小白鳥不幸。它們一廂情愿地把自己的想法強(qiáng)加到孩子身上,完全不在乎小白鳥的想法,不在乎它們對(duì)兩只眼睛的現(xiàn)狀是否滿意,更不明白獨(dú)眼對(duì)它們意味著什么。它們剝奪了小白鳥選擇的權(quán)利,剝奪了小白鳥的自由。何為悲劇,在白鳥夫婦看來,生著兩只眼睛是悲劇;在四只小白鳥看來,莫名其妙地瞎了一只眼而被老鷹吞食是悲劇;在我們看來,二者皆是悲劇,從而促使讀者思考造成悲劇的深層次原因?!军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,概括,另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng),賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng),其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤,即所謂的“硬傷”,在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。10、1.所養(yǎng)既厚/則所言者必勁正清峭/而無輕懦衰憊之氣/前哲之士以文詞鳴者/此也2.論語大學(xué)中庸3.①使自己的言辭剛正清越;②讓自己擁有浩然之氣;③能懂得別人的言語?!窘馕觥?.此題考查文言文的斷句能力。文段休問長(zhǎng)與短,熟讀精思是關(guān)鍵。內(nèi)容大意全理解,始可動(dòng)手把句斷。聯(lián)系全文前后看,先易后難細(xì)分辨。緊緊抓住“曰”“云”“言”,對(duì)話最易被發(fā)現(xiàn)。常用虛詞是標(biāo)志。這句翻譯“他們修養(yǎng)深厚,那么他們所說的一定剛正清越,沒有輕狂衰弱疲憊之氣,前代的賢人用文詞表達(dá),就是這樣的?!薄皠t所言者必勁正清峭”“則”,那么,句首詞,之前斷開;“而無輕懦衰憊之氣”“而”句首虛詞,之前斷開;“前哲之士以文詞鳴者”“前哲之士”,名詞,做主語,之前斷開;“此也”,總結(jié),之前斷開。2.此題考查文學(xué)常識(shí)的識(shí)記能力。文學(xué)常識(shí)題一般出自課文內(nèi)容,又有所延伸,所以應(yīng)在平時(shí)學(xué)習(xí)的過程中結(jié)合文章內(nèi)容積累、識(shí)記。解答時(shí)要注意一些細(xì)節(jié)問題。四書又稱四子書,是《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》的合稱。作為儒家學(xué)派經(jīng)書的《四書》,不僅保存了儒家先哲的思想和智慧,也體現(xiàn)出早期儒學(xué)形成的嬗遞軌跡。它蘊(yùn)含了儒家思想的核心內(nèi)容,是儒學(xué)認(rèn)識(shí)論和方法論的集中體現(xiàn)。其在中國(guó)思想史上產(chǎn)生過深遠(yuǎn)的影響。至今讀來,仍不失其深刻的教育意義和啟迪價(jià)值,堪稱是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化精華3.本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選文本重要信息的基本能力。解答此類題目需要學(xué)生準(zhǔn)確翻譯理解文言內(nèi)容,特別是側(cè)重于對(duì)文章要點(diǎn)的具體把握,這是解答本段文字的關(guān)鍵所在,在解答的時(shí)候要突出這一點(diǎn)內(nèi)容?!皠t所言者必勁正清峭”,即使自己的言辭剛正清越;“我知言,我善養(yǎng)吾浩然之氣”,即讓自己擁有浩然之氣;“孟子之知言,自其所養(yǎng)之充也”,即能懂得別人的言語?!军c(diǎn)睛】文學(xué)常識(shí)重在平時(shí)的積累和整理歸納。在識(shí)記的過程中,要特別關(guān)注作者所處的朝代,可按作者所處朝代的先后順序?qū)ψ髡吲帕凶R(shí)記。另外應(yīng)特別注意文學(xué)常識(shí)中的專有術(shù)語和并稱,弄清楚其內(nèi)容。參考譯文:士君子與世人相處交往,不把對(duì)方的富裕尊貴貧窮地位卑賤放在心上,他們的修養(yǎng)可見一斑。他們修養(yǎng)深厚,那么他們所說的一定剛正清越,沒有輕狂衰弱疲憊之氣,前代的賢人用文詞表達(dá),就是這樣的。孟子說:“我能理解別人言辭中表現(xiàn)出來的情志趨向,我善于培養(yǎng)我擁有的浩然之氣。”孟子能理解別人言辭,來自他擁有的浩然之氣。韓非子說:“道德,就像水;語言,就像浮在水上的東西;水勢(shì)大,那么凡是能漂浮的東西大小都能浮起來?!表n非子學(xué)到的知識(shí),得到了孟子的傳授的正宗,大概就是這樣。11、連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援上有六龍回日之高標(biāo)下有沖波逆折之回川【解析】

本題考查學(xué)生對(duì)詩文的背誦、理解、默寫能力??疾槊痴b分直接性默寫和理解性默寫兩種類型。解答此類題,要求學(xué)生平時(shí)既要注意記憶、積累,同時(shí)在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。答題時(shí)看清題目要求,本題屬于理解性默寫。寫錯(cuò)字或漏字添字均不能得分。此題默寫時(shí)需注意以下字詞書寫:“盈”“壁”“鶴”“援”“標(biāo)”“逆”。【點(diǎn)睛】此題考查學(xué)生名句默寫的能力。在默寫名句名篇時(shí),要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時(shí)對(duì)名句記憶時(shí)要立足于對(duì)詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯(cuò)字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。12、【例文】“風(fēng)鈴”輕搖,且聽風(fēng)吟我給臺(tái)風(fēng)起名字叫“風(fēng)鈴”。張愛玲曾說過:“生命是一襲華麗的袍,爬滿了蚤子?!比松票缓诎堤蚴?、侵蝕。像是破了密密麻麻無數(shù)個(gè)洞的蟻穴,向無底的深淵,讓人在墜落的過程中懼怕、絕望。盡管是黑夜給了我們黑色的眼睛,但我們卻應(yīng)該用它來尋找光明。微微抬起頭,闔上眼,聆聽。聆聽那風(fēng)拂過耳邊鬃發(fā)的呢喃,它在說:“嘻,我要把你眉心的‘川’字抹平,我要把你的左腳勾出漂亮的弧度。黑夜猶如烏云,一吹即散?!蹦愀惺艿疥柟獾陌矒?,它戳了戳你臉頰上的酒窩,新心滿意足地笑了,在無垠的蒼穹中快活地奔跑。走在湖邊繁密的樹蔭下,清風(fēng)撩人。湖中的采蓮女子輕唱:“采蓮南塘秋,蓮花過人頭。低頭弄蓮子,蓮子清如水?!蹦銟O是愛這種景況。遠(yuǎn)望著那蓮──羞赧地立在水中,潔白干凈。自是一種清冽的風(fēng)流。采蓮女子的舟穿梭在荷葉中,著的蓮青色衣裳一閃而過,叫人辨不清,亦花亦人,好一片光景。你想起幼時(shí)熟讀的詩句:“涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰,所思在遠(yuǎn)道。”立于湖畔,沒有船,你無從采之。但,即便采擷了一束,又將遺之于誰?看著遠(yuǎn)方,那是水天相接處,茫茫碧落,竟是你思念的皈依。收回思緒,你想,思念本就是一種疾病,苦一點(diǎn)又何妨。靜靜地立于湖畔,眼看夕陽即將沉入湖里。睡眠泛起一陣陣不舍的波紋,那一點(diǎn)點(diǎn)跳動(dòng)的金,如同立于身上發(fā)光的鱗,光之氤氳落在你的眼眸里,卻轉(zhuǎn)縱即逝,那嚴(yán)重的火,仿佛只是隔世璀璨。你拖踏著腳步,跟在夕陽的影子后面回家。你望著天空赭褐色的晚霞,忽然就向一直這樣停在路邊,賴著不走。明月已經(jīng)懸在漆黑的夜幕上,向夜空的瞳孔,靜靜地凝視你。月華如洗,你捧一杯香茗,立在窗前,俯瞰樓下燈火閃爍。想起歌詞里唱的每一個(gè)深夜某一個(gè)地方,總有最深的思量。不思量,自難忘。你笑著,覺得生活就如你手中的這杯茶,香的苦的,啜一口,這時(shí)間的酸甜苦辣也便嘗得盡了。生活如此充滿詩情畫意,真不想被臺(tái)風(fēng)吹散,且給臺(tái)風(fēng)命名為“風(fēng)鈴”,但愿臺(tái)

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