MOOC 組織的奧秘-河海大學(xué) 中國大學(xué)慕課答案

MOOC組織的奧秘-河海大學(xué)中國大學(xué)慕課答案第一單元作業(yè)第一單元測(cè)驗(yàn)1、問題：下述例子中哪些符合協(xié)同效應(yīng)規(guī)律？選項(xiàng)：A、集體請(qǐng)?jiān)窧、自發(fā)的網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)相關(guān)事態(tài)的影響C、古埃及人修筑金字塔D、球迷鬧事正確答案:【古埃及人修筑金字塔】2、問題：“人何以能群，曰：分。”這里“分”的含義是：選項(xiàng)：A、分離B、過分C、平分D、分工正確答案:【分工】3、問題：在同樣的條件下——指相同的目標(biāo)、相同的資源、相同的回報(bào)，什么樣的工作方式達(dá)成目標(biāo)的效率最高？選項(xiàng)：A、統(tǒng)一思想、目標(biāo)一致B、讓合適的人做合適的事C、分工加市場(chǎng)交換D、組織正確答案:【組織】4、問題：關(guān)于荀子，下述說法哪些是正確的？選項(xiàng)：A、荀況，戰(zhàn)國后期趙國人B、主張“人性本善”C、主張“人性本惡”D、“群”的思想記錄于《王制》正確答案:【荀況，戰(zhàn)國后期趙國人#主張“人性本惡”#“群”的思想記錄于《王制》】第二單元測(cè)驗(yàn)1、問題：在關(guān)于管理幅度與管理復(fù)雜性關(guān)系的公式表示選項(xiàng)：中，nA、管理層次B、管理幅度C、職系總數(shù)D、機(jī)構(gòu)總數(shù)正確答案:【管理幅度】2、問題：山上有座小廟，廟里有個(gè)小和尚，他每天挑水、念經(jīng)、敲木魚、給觀音菩薩案桌上的凈瓶添水、夜里不讓老鼠偷吃貢品，生活過得安穩(wěn)自在。不久，來了個(gè)高個(gè)子和尚，他一到廟里，就把半缸水給喝了。小和尚要他去挑水，高個(gè)子和尚想自己一個(gè)人挑水太吃虧，便要小和尚和他一起抬水。兩個(gè)人共抬一桶水，而且水桶還要放在扁擔(dān)中央，否則兩人心里都不平衡。這樣相安無事每沒多久，又來了個(gè)胖和尚。胖和尚也想喝水，但缸里沒水，前兩個(gè)和尚便要胖和尚自己去挑，可是，胖和尚挑來水后自己一人全喝了。從此，三個(gè)和尚誰都不肯挑水，也都沒水喝。白天，三個(gè)和尚強(qiáng)忍干渴，各敲各的木魚，各念各的經(jīng)，沒人給凈水瓶添水，花草也在枯萎。夜里，有老鼠出來偷吃貢品，因?yàn)闆]人管，老鼠肆無忌憚，上竄下跳，結(jié)果打翻燭臺(tái)，燃起大火。三個(gè)和尚此時(shí)方才一起奮力救火，保住了寺廟。大火撲滅了，三個(gè)和尚也覺醒了，他們從此齊心協(xié)力，寺廟再?zèng)]缺過水。請(qǐng)結(jié)合故事回答問題：為什么隨著群體規(guī)模的擴(kuò)大，生產(chǎn)效率反而降低了？選項(xiàng)：A、因?yàn)槿说淖岳谋拘?，人是很難合作的動(dòng)物。B、還沒有渴到不能忍受的程度，即不到萬不得已時(shí)，人也是很難合作的。C、和尚群體規(guī)范質(zhì)量差，不能約束每個(gè)個(gè)人的行為。D、人群規(guī)模與人群合作效率不具有相關(guān)性。正確答案:【和尚群體規(guī)范質(zhì)量差，不能約束每個(gè)個(gè)人的行為?！?、問題：請(qǐng)結(jié)合第4題的故事回答問題：三個(gè)和尚發(fā)生沖突的主要原因是什么？選項(xiàng)：A、和尚之間溝通不暢B、和尚們的人際關(guān)系與合作結(jié)構(gòu)不佳C、和尚個(gè)人的自利因素D、上述都是正確答案:【上述都是】4、問題：請(qǐng)結(jié)合第4題的故事回答問題：危機(jī)（火災(zāi)）處理與和尚群體凝聚力的關(guān)系，下述說法哪個(gè)是對(duì)的？選項(xiàng)：A、火災(zāi)是寺廟組織的外部壓力，它起到了促進(jìn)群體凝聚力增加的作用。B、火災(zāi)是寺廟組織的外部壓力，它促成了群體的人心向背結(jié)果。C、火災(zāi)是突發(fā)的意外事件，與和尚群體的凝聚力沒有必然關(guān)系。D、火災(zāi)是突發(fā)的意外事件，“大難來臨各自飛”是人的本能，所以對(duì)群體凝聚力有消解作用。正確答案:【火災(zāi)是寺廟組織的外部壓力，它起到了促進(jìn)群體凝聚力增加的作用?！?、問題：關(guān)于“王莽新政”這樣的社會(huì)改革工程，其組織問題至少應(yīng)該涉及哪些方面：選項(xiàng)：A、決策層的政治善意與目標(biāo)；B、改革步驟與社會(huì)發(fā)展程度相適應(yīng)；C、穩(wěn)妥而正確的改革政策、相應(yīng)準(zhǔn)備，及實(shí)施路徑；D、貫徹執(zhí)行改革的人力資源；正確答案:【決策層的政治善意與目標(biāo)；#改革步驟與社會(huì)發(fā)展程度相適應(yīng)；#穩(wěn)妥而正確的改革政策、相應(yīng)準(zhǔn)備，及實(shí)施路徑；#貫徹執(zhí)行改革的人力資源；】6、問題：請(qǐng)結(jié)合第4題的故事回答問題：如果要從管理制度上入手調(diào)動(dòng)三個(gè)和尚挑水的積極性，下述說法哪些是對(duì)的？選項(xiàng)：A、形塑和尚的行為規(guī)范B、和尚挑水的努力能被衡量C、和尚挑水的努力與喝水之間具有正相關(guān)性D、宣傳灌輸主動(dòng)挑水行為的高尚正確答案:【形塑和尚的行為規(guī)范#和尚挑水的努力能被衡量#和尚挑水的努力與喝水之間具有正相關(guān)性】7、問題：?jiǎn)栴}：關(guān)于組織管理的幅度與復(fù)雜性的關(guān)系，二者的相關(guān)性被高估了。選項(xiàng)：A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】第三單元作業(yè)第三單元測(cè)驗(yàn)1、問題：烏合之眾的人群結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是？選項(xiàng)：A、結(jié)構(gòu)松散，可以合作，但效率有限B、結(jié)構(gòu)緊密，步調(diào)一致C、結(jié)構(gòu)松散，但大家在原則性問題上觀點(diǎn)及行為趨同D、沒有結(jié)構(gòu)，人與人之間沒有關(guān)系正確答案:【沒有結(jié)構(gòu)，人與人之間沒有關(guān)系】2、問題：組織的力量取決于？選項(xiàng)：A、組織結(jié)構(gòu)B、人數(shù)規(guī)模C、領(lǐng)導(dǎo)者的意志D、群眾是否聽話正確答案:【組織結(jié)構(gòu)】3、問題：集群或集合行為有哪些特點(diǎn)？選項(xiàng)：A、進(jìn)入門檻低B、退出機(jī)制松懈C、難以達(dá)成復(fù)雜功能D、既不可持續(xù)，也不可控正確答案:【進(jìn)入門檻低#退出機(jī)制松懈#難以達(dá)成復(fù)雜功能#既不可持續(xù)，也不可控】4、問題：團(tuán)隊(duì)與普通群體的區(qū)別是？選項(xiàng)：A、團(tuán)隊(duì)就是群體B、群體就是團(tuán)隊(duì)C、團(tuán)隊(duì)能產(chǎn)生正態(tài)協(xié)同效應(yīng)D、所有的群體都能產(chǎn)生正態(tài)協(xié)同效應(yīng)正確答案:【團(tuán)隊(duì)就是群體#團(tuán)隊(duì)能產(chǎn)生正態(tài)協(xié)同效應(yīng)】5、問題：組織結(jié)構(gòu)的差異化程度指的是：選項(xiàng)：A、組織與組織之間的不同之處B、組織與組織之間的差距C、組織內(nèi)部部門與部門之間、層級(jí)與層級(jí)之間的不同程度D、組織結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性正確答案:【組織內(nèi)部部門與部門之間、層級(jí)與層級(jí)之間的不同程度#組織結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性】6、問題：布勞曲線表明，組織規(guī)模的擴(kuò)大促進(jìn)了組織結(jié)構(gòu)差異化程度的增加，并且這種影響隨著規(guī)模的擴(kuò)大而遞減。布勞曲線反映了哪些組織規(guī)律？選項(xiàng)：A、組織規(guī)模擴(kuò)張，意味著人多，麻煩與沖突多，所以管理上復(fù)雜B、組織規(guī)模與組織結(jié)構(gòu)差異化程度絕對(duì)正相關(guān)C、非相關(guān)擴(kuò)展的復(fù)雜性大于相關(guān)擴(kuò)展；相關(guān)擴(kuò)展的復(fù)雜性高于同種擴(kuò)展D、經(jīng)營業(yè)務(wù)的差異化是影響組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜性的根本因素正確答案:【非相關(guān)擴(kuò)展的復(fù)雜性大于相關(guān)擴(kuò)展；相關(guān)擴(kuò)展的復(fù)雜性高于同種擴(kuò)展#經(jīng)營業(yè)務(wù)的差異化是影響組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜性的根本因素】第四單元作業(yè)第四單元測(cè)驗(yàn)1、問題：在早期的經(jīng)濟(jì)學(xué)模型中，人類行為的準(zhǔn)則是選項(xiàng)：A、絕對(duì)理性B、非理性C、有限理性D、相對(duì)理性正確答案:【絕對(duì)理性】2、問題：阿希實(shí)驗(yàn)所呈現(xiàn)的現(xiàn)象，反映的是選項(xiàng)：A、從眾效應(yīng)B、群體思維C、是非不分D、群體極化正確答案:【從眾效應(yīng)】3、問題：群體決策中，當(dāng)真理掌握在少數(shù)人手中時(shí)，決策容易出現(xiàn)選項(xiàng)：A、群體思維B、真理最后會(huì)被多數(shù)人接受C、群體極化D、群體偏移正確答案:【群體思維】4、問題：組織的決策往往呈現(xiàn)以下規(guī)律選項(xiàng)：A、民主協(xié)商B、大老板拍板C、會(huì)落在一個(gè)各方都能接受的、相對(duì)滿意的范圍，而不是執(zhí)著于追求最佳決策D、是多方妥協(xié)與權(quán)力平衡的結(jié)果，是權(quán)力的斗爭(zhēng)與利益分配的一個(gè)政治過程E、遵循滿意原則，而不是最佳原則正確答案:【會(huì)落在一個(gè)各方都能接受的、相對(duì)滿意的范圍，而不是執(zhí)著于追求最佳決策#是多方妥協(xié)與權(quán)力平衡的結(jié)果，是權(quán)力的斗爭(zhēng)與利益分配的一個(gè)政治過程#遵循滿意原則，而不是最佳原則】5、問題：關(guān)于交往理性，以下說法哪些是正確的？選項(xiàng)：A、是法蘭克福學(xué)派的代表人物哈貝馬斯提出的；B、是馬克思·韋伯提出的；C、是卡爾·馬克思提出的；D、理性不一定是命令與服從，通過交往協(xié)商從而達(dá)成協(xié)議，才能夠達(dá)到真正的理性正確答案:【是法蘭克福學(xué)派的代表人物哈貝馬斯提出的；#理性不一定是命令與服從，通過交往協(xié)商從而達(dá)成協(xié)議，才能夠達(dá)到真正的理性】6、問題：關(guān)于嵌入性理性，以下說法哪些是正確的？選項(xiàng)：A、嵌入性表現(xiàn)為人的經(jīng)濟(jì)行為受到社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的影響或限制B、嵌入性是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論的核心觀點(diǎn)C、嵌入性更關(guān)注人的社會(huì)性D、嵌入性是無視人的自利性的正確答案:【嵌入性表現(xiàn)為人的經(jīng)濟(jì)行為受到社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的影響或限制#嵌入性是社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論的核心觀點(diǎn)#嵌入性更關(guān)注人的社會(huì)性】7、問題：組織決策往往不遵循效率機(jī)制，是因?yàn)檫x項(xiàng)：A、組織是人組成的，人是有限理性的B、組織決策既要兼顧組織的目標(biāo)，又兼顧各方團(tuán)體的利益C、少數(shù)別有用心的人使壞D、權(quán)力被少數(shù)人把握正確答案:【組織是人組成的，人是有限理性的#組織決策既要兼顧組織的目標(biāo)，又兼顧各方團(tuán)體的利益】8、問題：組織的理性水平必定比個(gè)體理性水平高。選項(xiàng)：A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】9、問題：經(jīng)過集思廣益，群體的決策水平至少比個(gè)體水平高。選項(xiàng)：A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】10、問題：組織的管理方式的選擇完全無視效率機(jī)制，這種說法對(duì)嗎？選項(xiàng)：A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】第五單元作業(yè)第五單元測(cè)驗(yàn)1、問題：如果行為主體從事的是一項(xiàng)他能勝任、能駕馭的熟練操作時(shí)，有他人在場(chǎng)，就會(huì)產(chǎn)生選項(xiàng)：A、社會(huì)促進(jìn)作用B、社會(huì)致弱作用C、社會(huì)惰化D、群體情境的力量正確答案:【社會(huì)促進(jìn)作用】2、問題：米爾格萊姆的對(duì)權(quán)威服從實(shí)驗(yàn)，其結(jié)果反映了哪些任性特征或?qū)嵸|(zhì)？選項(xiàng)：A、人有基本的道德感B、面對(duì)著來自于權(quán)威發(fā)布的違背良知的指令時(shí)，人的道德跟良知足以產(chǎn)生拒絕的力量。C、情境對(duì)人的支配力量往往是個(gè)體難以抗拒的D、對(duì)權(quán)威的不道德指令的服從，是“平庸之惡”產(chǎn)生的根本原因。正確答案:【情境對(duì)人的支配力量往往是個(gè)體難以抗拒的#對(duì)權(quán)威的不道德指令的服從，是“平庸之惡”產(chǎn)生的根本原因?！?、問題：馬丁·路·德金曾宣稱：“真正的領(lǐng)袖不會(huì)尋求共識(shí)，而是創(chuàng)造共識(shí)?！边@句話可能涵蓋哪些意思？選項(xiàng)：A、過分追求共識(shí)其實(shí)不利于群體運(yùn)作B、群體共識(shí)所達(dá)成的決策不見得是正確的C、最佳個(gè)人決策的質(zhì)量不低于最佳集體決策的質(zhì)量D、三個(gè)臭皮匠賽過諸葛亮正確答案:【過分追求共識(shí)其實(shí)不利于群體運(yùn)作#群體共識(shí)所達(dá)成的決策不見得是正確的#最佳個(gè)人決策的質(zhì)量不低于最佳集體決策的質(zhì)量】4、問題：有研究表明，在特定的情況下，任何類型的團(tuán)隊(duì)都可能做出不道德的行為。但是，通過追究個(gè)人責(zé)任，或提供一個(gè)“暢所欲言”的環(huán)境，供不滿的成員發(fā)聲，管理者可以有效減少團(tuán)隊(duì)中的不道德行為。這種現(xiàn)象涉及以下哪些規(guī)律？選項(xiàng)：A、匿名效應(yīng)B、社會(huì)惰化效應(yīng)C、從眾行為D、群體思維正確答案:【匿名效應(yīng)#社會(huì)惰化效應(yīng)#從眾行為#群體思維】5、問題：道德感足夠強(qiáng)、道德水準(zhǔn)足夠高的人，在任何情境下都不會(huì)做出不道德行為。選項(xiàng)：A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】6、問題：社會(huì)惰化必定是偷懶行為（未能履行職責(zé)）。選項(xiàng)：A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】第六單元作業(yè)第六單元測(cè)驗(yàn)1、問題：格蘭諾維特的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論的基本觀點(diǎn)是選項(xiàng)：A、經(jīng)濟(jì)行為嵌入在社會(huì)結(jié)構(gòu)中B、核心的社會(huì)結(jié)構(gòu)就是人們生活中的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)C、嵌入的網(wǎng)絡(luò)機(jī)制就是信任D、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)就是指基于個(gè)人之間的聯(lián)系或關(guān)系而構(gòu)筑的網(wǎng)絡(luò)正確答案:【經(jīng)濟(jì)行為嵌入在社會(huì)結(jié)構(gòu)中#核心的社會(huì)結(jié)構(gòu)就是人們生活中的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)#嵌入的網(wǎng)絡(luò)機(jī)制就是信任#社會(huì)網(wǎng)絡(luò)就是指基于個(gè)人之間的聯(lián)系或關(guān)系而構(gòu)筑的網(wǎng)絡(luò)】2、問題：關(guān)于社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論中的“嵌入“概念，下面哪些說法是正確的？選項(xiàng)：A、人們往往選擇在社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。B、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是社會(huì)資本的載體，而信用是最大的社會(huì)資本，所以嵌入的網(wǎng)絡(luò)機(jī)制就是信任。C、嵌入表達(dá)了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的經(jīng)濟(jì)行為所產(chǎn)生的約束作用。D、“嵌入“概念就是俗話說的“人情債”。正確答案:【人們往往選擇在社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。#社會(huì)網(wǎng)絡(luò)是社會(huì)資本的載體，而信用是最大的社會(huì)資本，所以嵌入的網(wǎng)絡(luò)機(jī)制就是信任。#嵌入表達(dá)了社會(huì)網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的經(jīng)濟(jì)行為所產(chǎn)生的約束作用?！?、問題：關(guān)于個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)組織產(chǎn)生影響的機(jī)制，下面哪種說法是正確的？選項(xiàng)：A、個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以讓信息更加豐富，可以提高合作程度；B、個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以降低為防范投機(jī)行為而必須付出的成本；C、個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以解決信息的不對(duì)稱問題。D、人脈廣的人會(huì)來事。正確答案:【個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以讓信息更加豐富，可以提高合作程度；#個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以降低為防范投機(jī)行為而必須付出的成本；#個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以解決信息的不對(duì)稱問題?！?、問題：社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)于人們的行為是會(huì)產(chǎn)生約束力和重大影響的。選項(xiàng)：A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【正確】5、問題：人們所擁有的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)雖然有一定的作用，但不具有資本屬性。選項(xiàng)：A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】第七單元作業(yè)第七單元測(cè)驗(yàn)1、問題：根據(jù)群體生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)，一個(gè)組織是生存還是被淘汰，是由哪些因素決定的？選項(xiàng)：A、組織經(jīng)營者的努力程度；B、組織經(jīng)營者的正確決策；C、環(huán)境的穩(wěn)定性和環(huán)境的容納量；D、組織對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性；正確答案:【環(huán)境的穩(wěn)定性和環(huán)境的容納量；#組織對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性；】2、問題：如果組織所需要的資源在外部環(huán)境中是高度稀缺的，那就意味著：選項(xiàng)：A、組織對(duì)環(huán)境有著高度的資源依賴性B、通過建立滿意關(guān)系，維持稀缺資源的供應(yīng)C、主動(dòng)影響外部環(huán)境，或者改變經(jīng)營環(huán)境，降低經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)D、退出正確答案:【組織對(duì)環(huán)境有著高度的資源依賴性#通過建立滿意關(guān)系，維持稀缺資源的供應(yīng)#主動(dòng)影響外部環(huán)境，或者改變經(jīng)營環(huán)境，降低經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)】3、問題：比較群體生態(tài)理論與資源依賴?yán)碚摰挠^點(diǎn)，下面哪些說法是正確的？選項(xiàng)：A、群體生態(tài)學(xué)派認(rèn)為組織相對(duì)于環(huán)境是被動(dòng)的，而資源依賴?yán)碚撜J(rèn)為組織可以控制和改變環(huán)境；B、兩個(gè)理論都認(rèn)為組織應(yīng)該致力于最好地協(xié)調(diào)其內(nèi)部資源、以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)性環(huán)境；C、群體生態(tài)學(xué)派認(rèn)為在逆城市化潮流到來的時(shí)候，日用百貨商店只能接受被超市淘汰的命運(yùn)；資源依賴?yán)碚撜J(rèn)為日用百貨商店可以通過對(duì)環(huán)境的控制與改變，找到生存空間與生存方式。D、資源依賴?yán)碚撌菍?duì)群體生態(tài)學(xué)理論的否定。正確答案:【群體生態(tài)學(xué)派認(rèn)為組織相對(duì)于環(huán)境是被動(dòng)的，而資源依賴?yán)碚撜J(rèn)為組織可以控制和改變環(huán)境；#兩個(gè)理論都認(rèn)為組織應(yīng)該致力于最好地協(xié)調(diào)其內(nèi)部資源、以適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)性環(huán)境；#群體生態(tài)學(xué)派認(rèn)為在逆城市化潮流到來的時(shí)候，日用百貨商店只能接受被超市淘汰的命運(yùn)；資源依賴?yán)碚撜J(rèn)為日用百貨商店可以通過對(duì)環(huán)境的控制與改變，找到生存空間與生存方式?！?、問題：新制度主義認(rèn)為環(huán)境中的規(guī)則跟安排對(duì)組織而言就是一種壓迫，這種壓迫有哪些機(jī)制。？選項(xiàng)：A、強(qiáng)迫性機(jī)制B、模仿機(jī)制C、合法性機(jī)制D、權(quán)威機(jī)制正確答案:【強(qiáng)迫性機(jī)制#模仿機(jī)制#合法性機(jī)制】5、問題：組織的生死存亡是人的主觀意志干預(yù)的產(chǎn)物。選項(xiàng)：A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】6、問題：一個(gè)組織的生存方式，可以被人為設(shè)計(jì)嗎？選項(xiàng)：A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】第八單元作業(yè)第八單元測(cè)驗(yàn)1、問題：錢德勒所定義的大企業(yè)成長過程中組織轉(zhuǎn)變問題的焦點(diǎn)是：選項(xiàng)：A、企業(yè)如何從原來的直線職能制結(jié)構(gòu)向多部門結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變B、戰(zhàn)略與組織結(jié)構(gòu)的關(guān)系C、戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)互動(dòng)的分析框架D、組織戰(zhàn)略的改變，先于組織結(jié)構(gòu)的改變，并導(dǎo)致組織結(jié)構(gòu)的改變正確答案:【企業(yè)如何從原來的直線職能制結(jié)構(gòu)向多部門結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變】2、問題：按照錢德勒的定義，有多個(gè)產(chǎn)品線，是多元化經(jīng)營，但經(jīng)營的分布是在相關(guān)的產(chǎn)品或地區(qū)，同時(shí)，沒有任何一種產(chǎn)品或分地區(qū)的銷售超過總銷售收入的70%。這種戰(zhàn)略是選項(xiàng)：A、單一經(jīng)營戰(zhàn)略B、主體經(jīng)營戰(zhàn)略C、相關(guān)經(jīng)營戰(zhàn)略D、不相關(guān)經(jīng)營戰(zhàn)略正確答案:【相關(guān)經(jīng)營戰(zhàn)略】3、問題：錢德勒提出的戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)互動(dòng)的分析框架包括哪些內(nèi)容？選項(xiàng)：A、研究的中心問題是：在什么樣的條件下，企業(yè)會(huì)產(chǎn)生擴(kuò)張戰(zhàn)略，然后導(dǎo)致多部門結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)。B、戰(zhàn)略是企業(yè)長期基本目標(biāo)的決定，以及為貫徹這些目標(biāo)所必須采納的行動(dòng)方針和資源分配。C、結(jié)構(gòu)是為管理一個(gè)企業(yè)所采用的組織設(shè)計(jì)。D、基本的假設(shè)就是結(jié)構(gòu)跟隨戰(zhàn)略。正確答案:【研究的中心問題是：在什么樣的條件下，企業(yè)會(huì)產(chǎn)生擴(kuò)張戰(zhàn)略，然后導(dǎo)致多部門結(jié)構(gòu)的出現(xiàn)。#戰(zhàn)略是企業(yè)長期基本目標(biāo)的決定，以及為貫徹這些目標(biāo)所必須采納的行動(dòng)方針和資源分配。#結(jié)構(gòu)是為管理一個(gè)企業(yè)所采用的組織設(shè)計(jì)。#基本的假設(shè)就是結(jié)構(gòu)跟隨戰(zhàn)略。】4、問題：企業(yè)規(guī)模日趨擴(kuò)大，同時(shí)積累了相當(dāng)多的資源，并經(jīng)歷了由早期的家族式管理向規(guī)范化、職業(yè)化管理的轉(zhuǎn)變之后，企業(yè)就會(huì)選項(xiàng)：A、開始擴(kuò)張；B、企業(yè)的管理會(huì)變得空前復(fù)雜，過往的管理模式與管理經(jīng)驗(yàn)都無法適用和應(yīng)對(duì)；C、多部門的分權(quán)結(jié)構(gòu)就被采納;D、調(diào)整戰(zhàn)略；正確答案:【開始擴(kuò)張；#企業(yè)的管理會(huì)變得空前復(fù)雜，過往的管理模式與管理經(jīng)驗(yàn)都無法適用和應(yīng)對(duì)；#多部門的分權(quán)結(jié)構(gòu)就被采納;】5、問題：關(guān)于組織戰(zhàn)略與組織結(jié)構(gòu)的關(guān)系，下面哪些說法是正確的？選項(xiàng)：A、戰(zhàn)略確定了組織的目標(biāo)，而組織結(jié)構(gòu)保證了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的效率；B、組織結(jié)構(gòu)是一種用以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的方式；C、關(guān)于組織結(jié)構(gòu)的一切工作都必須以組織戰(zhàn)略為出發(fā)點(diǎn)；D、組織結(jié)構(gòu)應(yīng)該追隨戰(zhàn)略正確答案:【戰(zhàn)略確定了組織的目標(biāo)，而組織結(jié)構(gòu)保證了實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的效率；#組織結(jié)構(gòu)是一種用以實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)的方式；#關(guān)于組織結(jié)構(gòu)的一切工作都必須以組織戰(zhàn)略為出發(fā)點(diǎn)；#組織結(jié)構(gòu)應(yīng)該追隨戰(zhàn)略】6、問題：錢德勒的哪些觀點(diǎn)是與主流經(jīng)濟(jì)學(xué)相對(duì)立的？選項(xiàng)：A、組織創(chuàng)新是技術(shù)進(jìn)步的組成部分，而對(duì)管理系統(tǒng)和組織結(jié)構(gòu)的投資是總資本形成的組成部分。這和主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知就大相徑庭了。B、以管理結(jié)構(gòu)為核心的組織體系如此重要，以至于技術(shù)本身不是決定性的。C、是工商企業(yè)通過其組織能力的發(fā)展，在美國，英國和德國的工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了核心作用。D、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。正確答案:【組織創(chuàng)新是技術(shù)進(jìn)步的組成部分，而對(duì)管理系統(tǒng)和組織結(jié)構(gòu)的投資是總資本形成的組成部分。這和主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的認(rèn)知就大相徑庭了。#以管理結(jié)構(gòu)為核心的組織體系如此重要，以至于技術(shù)本身不是決定性的。#是工商企業(yè)通過其組織能力的發(fā)展，在美國，英國和德國的工業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中發(fā)揮了核心作用?！康诰艈卧鳂I(yè)第九單元測(cè)驗(yàn)1、問題：關(guān)于職權(quán)與charisma的區(qū)別，下面哪種說法是正確的？選項(xiàng)：A、職權(quán)最大的特點(diǎn)，是擁有強(qiáng)迫下屬服從的力量，但charisma不具有強(qiáng)制力，因此職權(quán)比charisma更能支配別人。B、charisma被認(rèn)為是超自然的稟賦，是普通人所不具有的。C、擁有charisma的人和擁有職權(quán)的人一樣具有一定的支配力。D、擁有charisma的人通常被視為“領(lǐng)袖”。正確答案:【charisma被認(rèn)為是超自然的稟賦，是普通人所不具有的。#擁有charisma的人和擁有職權(quán)的人一樣具有一定的支配力。#擁有charisma的人通常被視為“領(lǐng)袖”?！?、問題：關(guān)于傳統(tǒng)型權(quán)威，下面哪種說法是正確的？選項(xiàng)：A、傳統(tǒng)型權(quán)威讓人服從的理由是傳統(tǒng)習(xí)慣。B、傳統(tǒng)習(xí)慣包括風(fēng)俗、慣例、經(jīng)驗(yàn)、祖訓(xùn)或信仰等原則。C、傳統(tǒng)型權(quán)威的本質(zhì)是順從。D、傳統(tǒng)型權(quán)威是一種穩(wěn)定的權(quán)威。正確答案:【傳統(tǒng)型權(quán)威讓人服從的理由是傳統(tǒng)習(xí)慣。#傳統(tǒng)習(xí)慣包括風(fēng)俗、慣例、經(jīng)驗(yàn)、祖訓(xùn)或信仰等原則。#傳統(tǒng)型權(quán)威的本質(zhì)是順從。#傳統(tǒng)型權(quán)威是一種穩(wěn)定的權(quán)威?！?、問題：關(guān)于魅力型權(quán)威，下面哪種說法是正確的？選項(xiàng)：A、魅力型權(quán)威建立在非凡人格、英雄氣概、創(chuàng)業(yè)奇跡的基礎(chǔ)上；B、來自于對(duì)領(lǐng)袖個(gè)人魅力的崇拜；C、魅力型權(quán)威的本質(zhì)是景仰；D、魅力型權(quán)威是一種穩(wěn)定的權(quán)威；正確答案:【魅力型權(quán)威建立在非凡人格、英雄氣概、創(chuàng)業(yè)奇跡的基礎(chǔ)上；#來自于對(duì)領(lǐng)袖個(gè)人魅力的崇拜；#魅力型權(quán)威的本質(zhì)是景仰；】4、問題：關(guān)于法理型權(quán)威，，下面哪種說法是正確的？選項(xiàng)：A、法理型權(quán)威建立在被人們認(rèn)可與遵守的規(guī)章制度之上；B、建立的基礎(chǔ)是人們相信規(guī)章制度和行為準(zhǔn)則具有理性跟合法性；C、法理型權(quán)威的本質(zhì)是理性；D、法理型權(quán)威是一種穩(wěn)定的權(quán)威；正確答案:【法理型權(quán)威建立在被人們認(rèn)可與遵守的規(guī)章制度之上；#建立的基礎(chǔ)是人們相信規(guī)章制度和行為準(zhǔn)則具有理性跟合法性；#法理型權(quán)威的本質(zhì)是理性；#法理型權(quán)威是一種穩(wěn)定的權(quán)威；】5、問題：目標(biāo)一致的人群，無需組織也能有效合作。選項(xiàng)：A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】6、問題：?jiǎn)T工離職，除非核心人才，一般來說對(duì)企業(yè)組織影響不大，無需考慮。選項(xiàng)：A、正確B、錯(cuò)誤正確答案:【錯(cuò)誤】第十單元作業(yè)第十單元測(cè)試1、問題：第一個(gè)、真正意義上對(duì)組織高度重視的是選項(xiàng)：A、阿弗里德?馬歇爾B、費(fèi)雷德里克·泰勒C、亨利·法約爾D、馬克思?韋伯正確答案:【阿弗里德?馬歇爾】2、問題：第一個(gè)定義管理的人是選項(xiàng)：A、阿弗里德?馬歇爾B、費(fèi)雷德里克·泰勒C、亨利·法約爾D、馬克思?韋伯正確答案:【亨利·法約爾】3、問題：泰勒通過金屬切削實(shí)驗(yàn)得到的結(jié)論是選項(xiàng)：A、任何工人如果單憑經(jīng)驗(yàn)都只能做到“會(huì)做”，但不能做到“最佳”B、針對(duì)管理職能提出了計(jì)劃與執(zhí)行分離的原理C、計(jì)劃職能不能由生產(chǎn)者承擔(dān)，必須交給管理者承擔(dān)D、正是基于這個(gè)實(shí)驗(yàn)的結(jié)論，管理從此走上了專業(yè)化和職業(yè)化的道路E、工人可以是執(zhí)行者，也可以成為計(jì)劃者正確答案:【任何工人如果單憑經(jīng)驗(yàn)都只能做到“會(huì)做”，但不能做到“最佳”#針對(duì)管理職能提出了計(jì)劃與執(zhí)行分離的原理#計(jì)劃職能不能由生產(chǎn)者承擔(dān)，必須交給管理者承擔(dān)#正是基于這個(gè)實(shí)驗(yàn)的結(jié)論，管理從此走上了專業(yè)化和職業(yè)化的道路】4、問題：馬克思?韋伯關(guān)于“組織成員主要是為了金錢而工作嗎？”問題的觀點(diǎn)是選項(xiàng)：A、組織成員既為了錢而工作，也為了使他們的生活更有意義而工作B、在滿足了一定物質(zhì)基礎(chǔ)需要之后，組織成員更可能是為了樂趣而工作C、缺少組織價(jià)值理念、缺少組織文化熏陶的成員，也因此缺乏忠誠與獻(xiàn)身精神D、組織不應(yīng)該只滿足于用金錢來收買自己的成員正確答案:【組織成員既為了錢而工作，也為了使他們的生活更有意義而工作#在滿足了一定物質(zhì)基礎(chǔ)需要之后，組織成員更可能是為了樂趣而工作#缺少組織價(jià)值理念、缺少組織文化熏陶的成員，也因此缺乏忠誠與獻(xiàn)身精神#組織不應(yīng)該只滿足于用金錢來收買自己的成員】組織的奧秘期末考試1、問題：第一個(gè)、真正意義上對(duì)組織高度重視的是選項(xiàng)：A、阿弗里德?馬歇爾B、費(fèi)雷德里克·泰勒C、亨利·法約爾D、馬克思?韋伯正確答案:【阿弗里德?馬歇爾】2、問題：下述例子中哪些符合協(xié)同效應(yīng)規(guī)律？選項(xiàng)：A、集體請(qǐng)?jiān)窧、自發(fā)的網(wǎng)絡(luò)輿論對(duì)相關(guān)事態(tài)的影響C、古埃及人修筑金字塔D、球迷鬧事正確答案:【古埃及人修筑金字塔】3、問題：在關(guān)于管理幅度與管理復(fù)雜性關(guān)系的公式C=n*[2^(n-1)+（n-1）］中，n表示選項(xiàng)：A、管理層次B、管理幅度C、職系總數(shù)D、機(jī)構(gòu)總數(shù)正確答案:【管理幅度】4、問題：烏合之眾的人群結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是選項(xiàng)：A、結(jié)構(gòu)松散，可以合作，但效率有限B、結(jié)構(gòu)緊密，步調(diào)一致C、結(jié)構(gòu)松散，但大家在原則性問題上觀點(diǎn)及行為趨同D、沒有結(jié)構(gòu)，人與人之間沒有關(guān)系正確答案:【沒有結(jié)構(gòu)，人與人之間沒有關(guān)系】5、問題：組織的力量取決于選項(xiàng)：A、組織結(jié)構(gòu)B、人數(shù)規(guī)模C、領(lǐng)導(dǎo)者的意志D、群眾是否聽話正確答案:【組織結(jié)構(gòu)】6、問題：群體決策中，當(dāng)真理掌握在少數(shù)人手中時(shí)，決策容易出現(xiàn)什么現(xiàn)象？選項(xiàng)：A、群體思維B、真理最后會(huì)被多數(shù)人接受C、群體極化D、群體偏移正確答案:【群體思維】7、問題：5阿希實(shí)驗(yàn)所呈現(xiàn)的現(xiàn)象，反映的是什么現(xiàn)象？選項(xiàng)：A、從眾效應(yīng)B、群體思維C、是非不分D、群體極化正確答案:【從眾效應(yīng)】8、問題：球迷鬧事現(xiàn)象屬于以下哪個(gè)范疇？選項(xiàng)：A、社會(huì)促進(jìn)B、社會(huì)致弱C、群體情境的力量D、社會(huì)惰化正確答案:【群體情境的力量】9、問題：關(guān)于關(guān)于組織的生與死，下面哪些說法是正確的？選項(xiàng)：A、一個(gè)組織的經(jīng)營者，只要他足夠用心跟努力，這個(gè)組織的死亡風(fēng)險(xiǎn)就可以大大降低B、一個(gè)企業(yè)在行業(yè)中做到了行業(yè)的翹楚和領(lǐng)先，就可以規(guī)避在競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰的風(fēng)險(xiǎn)C、有的時(shí)候，在一個(gè)行業(yè)中，有可能所有的企業(yè)組織被整體地淘汰，無論你經(jīng)營得好還是不好D、組織的狀況是人的主觀意志干預(yù)的產(chǎn)物正確答案:【有的時(shí)候，在一個(gè)行業(yè)中，有可能所有的企業(yè)組織被整體地淘汰，無論你經(jīng)營得好還是不好】10、問題：關(guān)于組織戰(zhàn)略，下面哪些說法是正確的？選項(xiàng)：A、組織生存的環(huán)境資源是有限的，組織的能力也是有限的，因此組織只能選擇有限的事情來做B、企業(yè)要想成功，一是要明白自己能做什么，二是能以有限的資源組合專注于做能做的事情C、企業(yè)戰(zhàn)略就是如何實(shí)現(xiàn)企業(yè)組織自身所定義的價(jià)值創(chuàng)造D、組織的狀況是人的主觀意志干預(yù)的產(chǎn)物正確答案:【企業(yè)戰(zhàn)略就是如何實(shí)現(xiàn)企業(yè)組織自身所定義的價(jià)值創(chuàng)造】11、問題：在戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)的關(guān)系的問題上，下述哪些觀點(diǎn)是與錢德勒完全對(duì)立的？選項(xiàng)：A、組織理論學(xué)家約翰.米勒的觀點(diǎn)B、戰(zhàn)略管理大師安索夫的觀點(diǎn)C、“行業(yè)因素”的觀點(diǎn)D、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)正確答案:【戰(zhàn)略管理大師安索夫的觀點(diǎn)】12、問題：錢德勒所定義的大企業(yè)成長過程中組織轉(zhuǎn)變問題的焦點(diǎn)是選項(xiàng)：A、企業(yè)如何從原來的直線職能制結(jié)構(gòu)向多部門結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變B、戰(zhàn)略與組織結(jié)構(gòu)的關(guān)系C、戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)互動(dòng)的分析框架D、組織戰(zhàn)略的改變，先于組織結(jié)構(gòu)的改變，并導(dǎo)致組織結(jié)構(gòu)的改變正確答案:【企業(yè)如何從原來的直線職能制結(jié)構(gòu)向多部門結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變】13、問題：按照錢德勒的定義，有多個(gè)產(chǎn)品線，是多元化經(jīng)營，但經(jīng)營的分布是在相關(guān)的產(chǎn)品或地區(qū)，同時(shí)，沒有任何一種產(chǎn)品或分地區(qū)的銷售超過總銷售收入的70%。這種戰(zhàn)略是選項(xiàng)：A、單一經(jīng)營戰(zhàn)略B、主體經(jīng)營戰(zhàn)略C、相關(guān)經(jīng)營戰(zhàn)略D、不相關(guān)經(jīng)營戰(zhàn)略正確答案:【相關(guān)經(jīng)營戰(zhàn)略】14、問題：第一個(gè)定義管理的人是選項(xiàng)：A、阿弗里德?馬歇爾B、費(fèi)雷德里克·泰勒C、亨利·法約爾D、馬克思?韋伯正確答案:【亨利·法約爾】15、問題：土木堡之變中，明朝軍隊(duì)相較于瓦剌軍隊(duì)選項(xiàng)：A、敵眾我寡B、勢(shì)均力敵C、氣勢(shì)如虹D、人數(shù)多而力量不大正確答案:【人數(shù)多而力量不大】16、問題：十九世紀(jì)的工業(yè)社會(huì)的組織經(jīng)歷了結(jié)構(gòu)上的突破與轉(zhuǎn)變，從先前的基于血緣紐帶和私人關(guān)系的公社式組織，轉(zhuǎn)變?yōu)榛谄跫s的合作式組織。這意味著選項(xiàng)：A、沒有任何關(guān)系的人們可以通過締結(jié)契約而構(gòu)建組織B、使得組織在數(shù)量上和應(yīng)用范圍上都有了全面的飛速增長C、人類社會(huì)的各項(xiàng)功能都是通過形形色色的組織來承擔(dān)的D、組織也越來越頻繁地，被看作為困擾當(dāng)代社會(huì)的各種弊病的根源正確答案:【沒有任何關(guān)系的人們可以通過締結(jié)契約而構(gòu)建組織#使得組織在數(shù)量上和應(yīng)用范圍上都有了全面的飛速增長#人類社會(huì)的各項(xiàng)功能都是通過形形色色的組織來承擔(dān)的#組織也越來越頻繁地，被看作為困擾當(dāng)代社會(huì)的各種弊病的根源】17、問題：馬克思?韋伯關(guān)于“組織成員主要是為了金錢而工作嗎？”問題的觀點(diǎn)是選項(xiàng)：A、組織成員既為了錢而工作，也為了使他們的生活更有意義而工作B、在滿足了一定物質(zhì)基礎(chǔ)需要之后，組織成員更可能是為了樂趣而工作C、缺少組織價(jià)值理念、缺少組織文化熏陶的成員，也因此缺乏忠誠與獻(xiàn)身精神D、組織不應(yīng)該只滿足于用金錢來收買自己的成員正確答案:【組織成員既為了錢而工作，也為了使他們的生活更有意義而工作#在滿足了一定物質(zhì)基礎(chǔ)需要之后，組織成員更可能是為了樂趣而工作#缺少組織價(jià)值理念、缺少組織文化熏陶的成員，也因此缺乏忠誠與獻(xiàn)身精神#組織不應(yīng)該只滿足于用金錢來收買自己的成員】18、問題：關(guān)于荀子，下述說法哪些是正確的？選項(xiàng)：A、荀況，戰(zhàn)國后期趙國人B、主張“人性本善”C、主張“人性本惡”D、“群”的思想記錄于《王制》正確答案:【荀況，戰(zhàn)國后期趙國人#主張“人性本惡”#“群”的思想記錄于《王制》】19、問題：關(guān)于“王莽新政”這樣的社會(huì)改革工程，其組織問題至少應(yīng)該涉及哪些方面：選項(xiàng)：A、決策層的政治善意與目標(biāo)B、改革步驟與社會(huì)發(fā)展程度相適應(yīng)C、穩(wěn)妥而正確的改革政策、相應(yīng)準(zhǔn)備，及實(shí)施路徑D、貫徹執(zhí)行改革的人力資源E、統(tǒng)一所有人的思想正確答案:【決策層的政治善意與目標(biāo)#改革步驟與社會(huì)發(fā)展程度相適應(yīng)#穩(wěn)妥而正確的改革政策、相應(yīng)準(zhǔn)備，及實(shí)施路徑#貫徹執(zhí)行改革的人力資源】20、問題：組織結(jié)構(gòu)的內(nèi)涵包括哪些方面選項(xiàng)：A、是一個(gè)分工協(xié)作體系B、每個(gè)部門及個(gè)人的行為規(guī)范C、權(quán)力的分配D、人與人之間的關(guān)系正確答案:【是一個(gè)分工協(xié)作體系#每個(gè)部門及個(gè)人的行為規(guī)范#權(quán)力的分配#人與人之間的關(guān)系】21、問題：集群或集合行為有哪些特點(diǎn)選項(xiàng)：A、進(jìn)入門檻低B、退出機(jī)制松懈C、難以達(dá)成復(fù)雜功能D、既不可持續(xù)，也不可控正確答案:【進(jìn)入門檻低#退出機(jī)制松懈#難以達(dá)成復(fù)雜功能#既不可持續(xù)，也不可控】22、問題：布勞曲線表明，組織規(guī)模的擴(kuò)大促進(jìn)了組織結(jié)構(gòu)差異化程度的增加，并且這種影響隨著規(guī)模的擴(kuò)大而遞減。布勞曲線反映了哪些組織規(guī)律？選項(xiàng)：A、組織規(guī)模擴(kuò)張，意味著人多，麻煩與沖突多，所以管理上復(fù)雜B、組織規(guī)模與組織結(jié)構(gòu)差異化程度絕對(duì)正相關(guān)C、非相關(guān)擴(kuò)展的復(fù)雜性大于相關(guān)擴(kuò)展；相關(guān)擴(kuò)展的復(fù)雜性高于同種擴(kuò)展D、經(jīng)營業(yè)務(wù)的差異化是影響組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜性的根本因素正確答案:【非相關(guān)擴(kuò)展的復(fù)雜性大于相關(guān)擴(kuò)展；相關(guān)擴(kuò)展的復(fù)雜性高于同種擴(kuò)展#經(jīng)營業(yè)務(wù)的差異化是影響組織結(jié)構(gòu)復(fù)雜性的根本因素】23、問題：西蒙提出人的理性是有限的，這一觀點(diǎn)的依據(jù)是選項(xiàng)：A、人是有情感的B、人是有情緒C、人的認(rèn)知能力是有限的D、人類在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策的時(shí)候沒有必要堅(jiān)持最佳原則，沒有必要追求決策方案的完美無缺正確答案:【人是有情感的#人是有情緒#人的認(rèn)知能力是有限的#人類在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)決策的時(shí)候沒有必要堅(jiān)持最佳原則，沒有必要追求決策方案的完美無缺】24、問題：組織的決策往往呈現(xiàn)以下規(guī)律選項(xiàng)：A、民主協(xié)商B、大老板拍板C、會(huì)落在一個(gè)各方都能接受的、相對(duì)滿意的范圍，而不是執(zhí)著于追求最佳決策D、是多方妥協(xié)與權(quán)力平衡的結(jié)果，是權(quán)力的斗爭(zhēng)與利益分配的一個(gè)政治過程E、遵循滿意原則，而不是最佳原則正確答案:【會(huì)落在一個(gè)各方都能接受的、相對(duì)滿意的范圍，而不是執(zhí)著于追求最佳決策#是多方妥協(xié)與權(quán)力平衡的結(jié)果，是權(quán)力的斗爭(zhēng)與利益分配的一個(gè)政治過程#遵循滿意原則，而不是最佳原則】25、問題：關(guān)于嵌入性理性，以下說法哪些是正確的？選項(xiàng)：A、組織是人組成的，人是有限理性的B、組織決策既要兼顧組織的目標(biāo)，又兼顧各方團(tuán)體的利益C、少數(shù)別有用心的人使壞D、權(quán)力被少數(shù)人把握正確答案:【組織是人組成的，人是有限理性的#組織決策既要兼顧組織的目標(biāo)，又兼顧各方團(tuán)體的利益】26、問題：米爾格萊姆的對(duì)權(quán)威服從實(shí)驗(yàn)，其結(jié)果反映了哪些任性特征或?qū)嵸|(zhì)？選項(xiàng)：A、人有基本的道德感B、面對(duì)著來自于權(quán)威發(fā)布的違背良知的指令時(shí)，人的道德跟良知足以產(chǎn)生拒絕的力量C、情境對(duì)人的支配力量往往是個(gè)體難以抗拒的D、對(duì)權(quán)威的不道德指令的服從，是“平庸之惡”產(chǎn)生的根本原因正確答案:【情境對(duì)人的支配力量往往是個(gè)體難以抗拒的#對(duì)權(quán)威的不道德指令的服從，是“平庸之惡”產(chǎn)生的根本原因】27、問題：優(yōu)質(zhì)企業(yè)的工作環(huán)境常常具備如下特征：把需要組織完成的復(fù)雜工作，盡可能分解到最小的單元；工作被分配到標(biāo)準(zhǔn)化的流程中去；工作的職能是清楚的；工作的流程是明確的；工作的結(jié)果的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是清晰的。這表達(dá)了個(gè)人行為與組織績(jī)效的什么關(guān)系？選項(xiàng)：A、在一個(gè)制度設(shè)計(jì)優(yōu)越的環(huán)境里，其實(shí)根本就不需要人們付出太多的努力，就可以用獲得較多的回報(bào)B、組織就是讓平凡的人做出不平凡的事的地方C、制度設(shè)計(jì)是組織有效運(yùn)行的根本保證D、優(yōu)質(zhì)企業(yè)是建立在每個(gè)員工都優(yōu)秀的基礎(chǔ)上正確答案:【在一個(gè)制度設(shè)計(jì)優(yōu)越的環(huán)境里，其實(shí)根本就不需要人們付出太多的努力，就可以用獲得較多的回報(bào)#組織就是讓平凡的人做出不平凡的事的地方#制度設(shè)計(jì)是組織有效運(yùn)行的根本保證】28、問題：關(guān)于個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)組織產(chǎn)生影響的機(jī)制，下面哪種說法是正確的選項(xiàng)：A、個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以讓信息更加豐富，可以提高合作程度B、個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以降低為防范投機(jī)行為而必須付出的成本C、個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以解決信息的不對(duì)稱問題D、人脈廣的人會(huì)來事正確答案:【個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以讓信息更加豐富，可以提高合作程度#個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以降低為防范投機(jī)行為而必須付出的成本#個(gè)人關(guān)系網(wǎng)絡(luò)可以解決信息的不對(duì)稱問題】29、問題：格蘭諾維特的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論的基本觀點(diǎn)是選項(xiàng)：A、經(jīng)濟(jì)行為嵌入在社會(huì)結(jié)構(gòu)中B、核心的社會(huì)結(jié)構(gòu)就是人們生活中的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)C、嵌入的網(wǎng)絡(luò)機(jī)制就是信任D、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)就是指基于個(gè)人之間的聯(lián)系或關(guān)系而構(gòu)筑的網(wǎng)絡(luò)正確答案:【經(jīng)濟(jì)行為嵌入在社會(huì)結(jié)構(gòu)中#核心的社會(huì)結(jié)構(gòu)就是人們生活中的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)#嵌入的網(wǎng)絡(luò)機(jī)制就是信任#社會(huì)網(wǎng)絡(luò)就是指基于個(gè)人之間的聯(lián)系或關(guān)系而構(gòu)筑的網(wǎng)絡(luò)】30、問題：當(dāng)一個(gè)企業(yè)組織面對(duì)外部巨大的經(jīng)營環(huán)境壓力時(shí)，它可以選擇什么方式降低壓力？選項(xiàng)：A、垂直整合B、多元化C、擴(kuò)大經(jīng)營規(guī)模D、水平擴(kuò)展正確答案:【垂直整合#多元化#水平擴(kuò)展】31、問題：關(guān)于新制度主義，下面哪些說法是正確的？選項(xiàng)：A、組織是處于社會(huì)環(huán)境、歷史影響之中的一個(gè)有機(jī)體，組織