第8課 歐洲的思想解放運動 課時作業(yè) 高一下學期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

歐洲的思想解放運動一、選擇題(每小題3分，共36分)1．[2023·安徽宣城高一下期末]美國獨立戰(zhàn)爭開始后，大陸會議發(fā)表《獨立宣言》，闡述了人民主權思想，宣告北美殖民地脫離英國獨立；法國大革命爆發(fā)后，議會頒布《人權宣言》，明確提出了人權、自由、平等、法治、人民主權和保護私有財產等原則。這表明()A．啟蒙思想為反封建斗爭作了輿論準備B．啟蒙運動為資產階級革命提供了思想武器C．啟蒙思想為民族解放提供了精神動力D．啟蒙運動為資本主義制度奠定了理論基礎2．[2023·山西省高一下期中]17世紀以來，歐洲社會的發(fā)展進步較為顯著。下表中數字的變化主要是因為()時間有閱讀能力的人占法國總人口的比例(%)歐洲年均出版新書(單位：部)普通人藏書量(單位：本)17世紀中葉29約10001～2018世紀中葉47約400020～100A.文藝復興的促進B．專制政府的鼓勵C．工業(yè)革命的開展D．啟蒙運動的推動3．[2023·吉林兩地六縣高一下期中]出生于荷蘭鹿特丹的伊拉斯謨(1466—1536)是富有影響的人文主義者。他雖精通希臘、拉丁古籍，但不單單是一位古典學者，他的目的是借用古典著作去發(fā)掘《圣經》原文的本義以及基督教的原始教義。這從側面反映了文藝復興()A．旨在解釋基督教教義B．在歐洲的影響十分廣泛C．具有時代的局限性D．推動了希臘文化的發(fā)展4．[2023·河北承德九師聯(lián)盟高一下期中]亞里士多德認為，科學研究是從觀察上升到一般原理，然后再返回觀察，并據此歸納出解釋性原理。而16世紀法國哲學家笛卡爾卻提出另一種理性的演繹法，即從一些“不證自明”的公理出發(fā)，遵循嚴格的推理規(guī)則，一步步清楚明白地推演出各種命題或定理，形成完整的知識系統(tǒng)。由此可知，近代科學()A．知識結構獲得重大突破B．世界觀發(fā)生了根本轉變C．思維方法取得較大創(chuàng)新D．科技水平獲得快速提升5．[2023·山東臨沂高一下期末]美國歷史學家羅伯茲說：“16世紀早期，一場深重的危機令西方基督教世界大為震動。它永久性地破壞了舊有的中世紀信仰統(tǒng)一，加快了王權的整合。”這一事件()A．受益于近代科學的興起B(yǎng)．提供了理性王國的藍圖C．引導人們開始關注人本身D．推動歐洲民族國家形成6．[2023·湖南衡陽高一下期末]孟德斯鳩在《論法的精神》中提出：君主如果“不但不能使人民生活幸福，反而(對人民)加以踐踏和摧殘，那么人民服從君主的基礎就立即喪失掉了”，這時人民就將恢復自己的天賦自由。由此可知，孟德斯鳩()A．反對君主專制B．倡導民主共和C．提倡三權分立D．主張自由競爭7．[2023·江蘇揚州高一下期末]彼特拉克的《歌集》歌頌對戀人勞拉的愛情，猛烈抨擊羅馬教廷，比之為“黑暗的監(jiān)獄”“充滿欺騙的場所”。其意在()A．否定上帝的存在B．打破教會的神學禁錮C．強調信仰的自由D．建立獨立的民族教會8．[2023·江蘇淮安高一下期末]法國歷史學家基佐指出：宗教改革“是一次人類心靈追求自由的運動，是對精神領域內的絕對權力發(fā)起的名副其實的反抗”。宗教改革中符合該觀點的主張是()A．肯定人性否定神性B．靈魂獲救靠自己的信仰C．追求現世幸福生活D．否定教會權威9．[2023·江蘇南通高一下期末]以伏爾泰為代表的思想家們把牛頓學說中的部分思想上升到意識形態(tài)的高度，作為批判羅馬教會權威、專制主義的銳利武器，進而把牛頓基于近代物理學基礎上的“科學理性”推及為一般的人類理性。伏爾泰等人對牛頓學說的推崇旨在()A．擺脫羅馬教會的思想束縛B．揭示人類社會發(fā)展的規(guī)律C．推動近代科學知識的普及D．以理性精神推動社會變革10．[2023·遼寧高一下6月考試]1492年，哲學家費奇諾寫道：“這個世紀是金色的，它照亮了之前被撲滅的‘自由藝術’之光；語法、詩歌、修辭、繪畫、雕塑、建筑、音樂……在佛羅倫薩它也把柏拉圖的律條從黑暗引入了光明?！边@說明，當時()A．理性主義成為主流思潮B．古典文化得到全面復興C．價值取向追求信仰自由D．人文主義精神影響廣泛11．[2023·山東煙臺高一下期末]17世紀，英國人理查德在回答他所在的教會對他進行質詢時說：如果上帝給你指了一條路讓你可以合法賺到比通過其他方式賺得更多的錢，而你拒絕走這條路，卻選擇走賺得更少的路，那么你就是在違背上帝的召喚。理查德這一言論()A．適應了資本主義的要求B．促進了民主意識的覺醒C．沖擊了羅馬教廷的權威D．開啟了西歐的對外擴張12．[2023·福建漳州高一下期末]16世紀，哥白尼否定天主教會宣揚的“地心說”；18世紀法國思想家狄德羅則用人的視角展開對世界的認識，組織編纂了《科學、美術與工藝百科全書》。這一變化表明歐洲()A．探究宇宙本原B．重視科學創(chuàng)新C．擺脫宗教束縛D．彰顯理性精神二、非選擇題(第13題14分，第14題12分)13．[2023·海南高一下期末]閱讀材料，完成下列要求。(14分)材料從整個西方藝術發(fā)展的歷史看，作為人類自我探索的手段之一，藝術的發(fā)展與時代的發(fā)展是高度一致的，特定的藝術風格和流派總是特定歷史條件和特定社會生活要求決定的。藝術的內容和形式并非一成不變，它始終處于發(fā)展之中。通過對藝術的歷史了解和探究，不僅加深我們對藝術活動意義的理解，而且直接有助于深化我們對于歷史本身的理解。這也正是藝術鑒賞的意義之一?！恶R賽曲》浮雕簡介：由呂德創(chuàng)作，是法國浪漫主義代表性作品，完成于1836年，是一座歌頌法國大革命的史詩性作品，它那巍峨磅礴的氣勢長久地震撼人心。其位于巴黎地標性建筑凱旋門的右方。——摘編自封鈺著《西方美術精品賞析》根據材料并結合所學知識，說明呂德創(chuàng)作浮雕《馬賽曲》的時代背景。14．[2023·廣東金太陽高一下期中]閱讀材料，完成下列要求。(12分)材料文藝復興時期的但丁在《論俗語》中指出：拉丁語(官方宮廷用語)是“矯揉造作的”，而俗語簡單易懂，反而是“較高貴的語言”，用俗語取代拉丁文能夠表達民間的聲音。俗語是一種具有強大生命力的語言，把文學的表現權利第一次交還給了人民大眾。在宗教改革中，路德在翻譯《圣經》時更注重用大眾化、民族化的語言，所以他用德語翻譯了《圣經》。隨著宗教改革運動的發(fā)展，各國語言版的《圣經》不斷出現。法語中的“啟蒙”含有“光明”“智慧”之意，18世紀成了法語的時代，歐洲的很多國王都成為法語迷，很多國家的達官貴人都以能講一口流利的法語而感到自豪。法語成為18世紀后民主運動、思想解放的重要載體?！幾院蟆墩Z言的力量——對西方近代思想解放的另一種解讀》根據材料并結合所學知識，以“語言和思想解放”為題，寫一則歷史短文。(要求：表述成文，敘述完整；立論正確，史論結合；邏輯嚴密，條理清晰。)參考答案1．解析：據材料并結合所學可知，美國和法國資產階級革命都受到了啟蒙運動的影響，這說明啟蒙運動為資產階級革命提供了思想武器，故選B項；據所學，美國獨立戰(zhàn)爭是反對英國的殖民統(tǒng)治，而非反封建，排除A項；據所學，法國大革命不屬于民族解放運動，排除C項；材料主旨是啟蒙思想為美國獨立戰(zhàn)爭和法國大革命提供了思想武器，這二者是資產階級革命，不能偷換成資本主義制度，排除D項。答案：B2．解析：據材料表格數據可知，18世紀中葉，歐洲社會有閱讀能力的人增多，年出版新書也大幅增長，說明社會文化發(fā)展較快。結合所學，這一時期屬于啟蒙運動的高潮時期，故選D項；據所學，文藝復興的時間在14—17世紀，與材料時間不符，且文藝復興主要集中在社會上層，排除A項；據所學，歐洲專制政府是當時革命的對象，不是社會進步的推動者，排除B項；據所學，工業(yè)革命開始于1765年，排除C項。答案：D3．解析：據材料“借用古典著作……原始教義”可知，伊拉斯謨以古典著作為津梁，去發(fā)掘《圣經》原文的本義及基督教的原始教義，從側面反映文藝復興具有時代的局限性，故選C項；文藝復興實質是創(chuàng)立符合新興資產階級需要的新文化，而非解釋基督教教義，排除A項；材料信息不涉及文藝復興在歐洲的影響如何，得不出“十分廣泛”的結論，排除B項；文藝復興以學習和恢復希臘羅馬古典文化為號召，宣傳資產階級新文化，而非推動希臘文化的發(fā)展，排除D項。4．解析：據材料“笛卡爾卻提出另一種理性的演繹法”可知，近代科學打破了傳統(tǒng)的思維方式，取得了較大的創(chuàng)新，故選C項；材料中反映的是獲取知識的思維方式的不同，并非知識結構上的突破，排除A項；材料并未體現出世界觀轉變與否，排除B項；結合所學知識，16世紀近代自然科學興起，科技水平并未獲得快速提升，排除D項。答案：C5．解析：據材料“16世紀早期……它永久性地破壞了舊有的中世紀信仰統(tǒng)一，加快了王權的整合”并結合所學可知，這一事件是宗教改革，沖擊了天主教會的統(tǒng)治，推動歐洲民族國家形成，故選D項；據所學，宗教改革推動了近代科學的興起，排除A項；據所學，啟蒙運動提供了理性王國的藍圖，排除B項；據所學，文藝復興引導人們開始關注人本身，排除C項。答案：D6．解析：材料強調君主之所以是君主的前提是保障人民生活幸福，表明其旨在限制君主的權力，反對君主專制，故選A項；材料強調的是人民和君主的權利和義務，而非民主共和，排除B項；孟德斯鳩強調三大權力分權制衡，但是材料強調的是人民和君主的權利和義務，和三權分立無關，排除C項；自由競爭不是孟德斯鳩的觀點，排除D項。答案：A7．解析：彼特拉克作為文藝復興的代表人物，猛烈抨擊羅馬教廷，目的是打破教會的神學禁錮，倡導人性的解放，故選B項；文藝復興時期的思想家并不否認宗教，所以也不否定上帝的存在，排除A項；強調信仰的自由的是宗教改革，而彼特拉克是文藝復興的代表人物，排除C項；建立獨立的民族教會是宗教改革時期的主張，而不是文藝復興時期的主張，排除D項。答案：B8．解析：馬丁·路德認為人的靈魂獲救靠自己的信仰，不靠煩瑣的宗教儀式，這一思想使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權，與“人類心靈追求自由的運動，是對精神領域內的絕對權力發(fā)起的名副其實的反抗”相符，故選B項；宗教改革沒有否定神性，排除A項；文藝復興追求現世幸福生活，排除C項；宗教改革只是改革信教的形式，并沒有否定教會權威，排除D項。答案：B9．解析：據材料“作為批判羅馬教會權威、專制主義的銳利武器，進而把牛頓基于近代物理學基礎上的‘科學理性’推及為一般的人類理性”可知，伏爾泰等人作為啟蒙運動的思想家，借牛頓學說批判羅馬教會和專制統(tǒng)治，目的在于以理性精神推動社會變革，故選D項；擺脫羅馬教會的思想束縛不是伏爾泰等人對牛頓學說的推崇的主要目的，排除A項；馬克思主義理論揭示了人類社會發(fā)展的規(guī)律，排除B項；伏爾泰等人推動近代科學知識的傳播，但無法達到普及的程度，排除C項。答案：D10．解析：據材料“在佛羅倫薩它也把柏拉圖的律條從黑暗引入了光明”可知，費奇諾認為古希臘文化實現了復興，“自由藝術”之光重新出現，且涉及繪畫、建筑等很多方面，體現了當時人文主義精神影響廣泛，故選D項；理性主義成為主流思潮是在17—18世紀的啟蒙運動時期，時間上與材料不符，排除A項；材料僅提到柏拉圖，并未說明古典文化全面復興，且文藝復興時期只是以古典文化之名，宣揚人文思想，排除B項；文藝復興時期人們思想依然受教會束縛，并未體現追求信仰自由，排除C項。答案：D答案：C11．解析：理查德的言論主旨是上帝允許賺得更多的錢，再結合時間17世紀，當時資本主義發(fā)展正處于上升期，所以他的言論適應了資本主義發(fā)展的要求，故選A項；題干中的言論主要圍繞“賺得更多的錢”，屬于經濟領域，與民主意識無必然關聯(lián)，排除B項；題干中強調的是“上帝給你指了一條路”“違背上帝的召喚”，與羅馬教廷無關，所以并不能體現沖擊了羅馬教廷的權威，排除C項；西歐的對外擴張從15世紀末16世紀初就開始了，與題干時間不符，排除D項。答案：A12．解析：據材料“16世紀，哥白尼否定天主教會宣揚的‘地心說’；18世紀法國思想家狄德羅則用人的視角展開對世界的認識”并結合所學可知，這一變化是從自然科學和思想解放的角度否定了傳統(tǒng)宇宙觀念，體現了理性精神，故選D項；據材料“18世紀法國思想家狄德羅則用人的視角展開對世界的認識，組織編纂了《科學、美術與工藝百科全書》”可知，這一變化是對世界的全新認識，并不是只探究宇宙本原，排除A項；據材料“18世紀法國思想家狄德羅則用人的視角展開對世界的認識”可知，狄德羅的認識屬于思想領域，而非科學領域，排除B項；據所學，宗教在歐洲具有重要地位，排除C項。答案：D13．解析：《馬賽曲》浮雕完成于1836年，即歐洲啟蒙運動之后，理性主義和自由、平等的思想廣泛傳播，得出背景平等、自由精神在法國深入人心；由簡介中“是一座歌頌法國大革命的史詩性作品”得出法國經受大革命洗禮；結合所學知識可知法國大革命后法國的資本主義經濟迅速發(fā)展，得出法國資本主義發(fā)展；根據簡介“它那巍峨磅礴的氣勢長久地震撼人心”并結合所學知識可知，19世紀浪漫主義藝術盛行。答案：時代背景：平等、自由精神在法國深入人心；法國經受大革命洗禮；浪漫主義藝術盛行；法國資本主義發(fā)展。(14分)14．解析：據材料“而俗語簡單易懂……用俗語取代拉丁文能夠表達民間的聲音”可知文藝復興時期資本主義經濟發(fā)展促進了更加通俗易懂的世俗文化的發(fā)展，但是艱澀的拉丁語長期被教會所把持，不利于世俗文化向普通民眾的推廣，所以以但丁為代表的思想家主張用俗語取代拉丁語，反映了資產階級要求思想解