以端午節(jié)為主題的演講稿范文(四篇)_第1頁(yè)
以端午節(jié)為主題的演講稿范文(四篇)_第2頁(yè)
以端午節(jié)為主題的演講稿范文(四篇)_第3頁(yè)
以端午節(jié)為主題的演講稿范文(四篇)_第4頁(yè)
以端午節(jié)為主題的演講稿范文(四篇)_第5頁(yè)
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第頁(yè)共頁(yè)以端午節(jié)為主題的演講稿范文尊敬的評(píng)委,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天我要演講的主題是端午節(jié)。端午節(jié),又稱(chēng)為初五節(jié)、午日節(jié)、重五節(jié)、先夏節(jié)、五載節(jié)等,是中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日之一。它在每年的農(nóng)歷五月初五日舉行,也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)氣中夏至之后最早的一個(gè)節(jié)日。端午節(jié)不僅是漢族的傳統(tǒng)節(jié)日,也是中華民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。端午節(jié)的起源,歷史悠久。相傳在中國(guó)古代,有一個(gè)愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,他是楚國(guó)的宰相和文學(xué)家,同時(shí)也是中國(guó)第一位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人。屈原一生都為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗,曾多次奔走各國(guó),向各國(guó)君主提出建議和要求,可惜都沒(méi)有被采納。因此,他深感無(wú)力改變國(guó)家的命運(yùn),終于在公元前278年五月初五這一天,走到了汨羅江上,抱石跳江自盡,以軀體碧波成煙而去。為了紀(jì)念這位偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人,后人便把屈原的忌日定在五月初五,并在掉入水中的那一天立下了屈原忌辰的祭壇。屈原的忌辰,也就是端午節(jié)的由來(lái)。端午節(jié)是一個(gè)有很多傳統(tǒng)習(xí)俗的節(jié)日。其中最為著名的習(xí)俗就是吃粽子。粽子是由糯米、豆沙、肉類(lèi)等多種食材制成。它的形狀是長(zhǎng)方形,由竹葉包裹而成,香噴噴的,吃起來(lái)非常香甜可口。吃粽子成了端午節(jié)的重要傳統(tǒng),也是人們表達(dá)對(duì)屈原的哀思和紀(jì)念的一種方式。此外,端午節(jié)還有賽龍舟、包糯米等傳統(tǒng)活動(dòng)。賽龍舟是一項(xiàng)具有悠久歷史的水上競(jìng)技運(yùn)動(dòng),它起源于中國(guó)南方沿海的漁民傳統(tǒng)。每到端午節(jié),人們會(huì)組織龍舟比賽,寓意著驅(qū)除災(zāi)難、祈求吉祥和豐收的美好愿望。包糯米則是一項(xiàng)需要一家人通力合作的傳統(tǒng)活動(dòng),人們會(huì)買(mǎi)來(lái)糯米,按照各自家庭的傳統(tǒng)習(xí)俗和口味,加入不同的配料和調(diào)料,然后用竹葉包裹起來(lái),蒸熟后,一家人會(huì)團(tuán)團(tuán)坐在一起,分享快樂(lè)和美味。端午節(jié)不僅具有中國(guó)傳統(tǒng)的色彩,也有著豐富的文化內(nèi)涵。在端午節(jié)的時(shí)候,人們會(huì)穿上傳統(tǒng)的民族服裝,歡歡喜喜地走出家門(mén),到附近的河流或湖泊欣賞賽龍舟的精彩比賽。同時(shí),人們還會(huì)舉辦各種形式的文藝演出,例如舞獅、舞龍、京劇等,以及各種民間的技藝表演。這些活動(dòng)不僅給人們帶來(lái)快樂(lè)和娛樂(lè),同時(shí)也能讓年輕一代了解和接觸到中國(guó)傳統(tǒng)文化,從而更好地傳承和弘揚(yáng)。端午節(jié)的意義不僅僅是一個(gè)節(jié)日,更是對(duì)愛(ài)國(guó)主義精神的呼喚。屈原作為愛(ài)國(guó)主義的代表,他的精神包含著全人類(lèi)最偉大的道德動(dòng)力。在當(dāng)今社會(huì),我們處于一個(gè)快速變革的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了很多機(jī)遇,但同時(shí)也帶來(lái)了各種挑戰(zhàn)和困惑。作為新一代的青年,我們應(yīng)該保持對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)和赤子之心,時(shí)刻保持為國(guó)家和人民的利益著想。我們要發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,在追求個(gè)人發(fā)展的同時(shí),也要為國(guó)家和社會(huì)的繁榮而努力奮斗。最后,我想以屈原的詩(shī)句來(lái)作為我的結(jié)尾:親親為國(guó)憂(yōu)、一意為民悲。讓我們從今天開(kāi)始,從自己做起,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗!謝謝大家!以端午節(jié)為主題的演講稿范文(二)尊敬的評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天我演講的題目是《傳統(tǒng)與現(xiàn)代相遇的盛夏——端午節(jié)》。7月初,正當(dāng)盛夏時(shí)節(jié),整個(gè)中國(guó)都彌漫著一股濃濃的端午節(jié)氛圍。這個(gè)節(jié)日是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日之一,被列為國(guó)家法定假日,也是世界上重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。端午節(jié)承載著中華民族的文化記憶,是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化魅力的重要節(jié)日。今天,我想和大家一起探尋端午節(jié)的由來(lái)、傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代變革。端午節(jié)的由來(lái),歷史悠久,淵源流長(zhǎng)。相傳,端午節(jié)是為了紀(jì)念中國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原而設(shè)立的。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)的賢臣,他為了救國(guó),在世事紛擾的亂世中,投江自盡以示忠誠(chéng)。為了阻止魚(yú)蝦蛟龍吞食屈原的身體,百姓們紛紛下江打撈。由于當(dāng)時(shí)是五月初五,人們怕魚(yú)蝦蛟龍咬住屈原的尸首,就在這一天紛紛包飯、插艾草,用以熏趕惡氣,久而久之形成了現(xiàn)在的端午習(xí)俗。端午節(jié)有許多傳統(tǒng)習(xí)俗,其中最具代表性的就是賽龍舟和吃粽子。賽龍舟是端午節(jié)的重頭戲,也是中國(guó)古代傳統(tǒng)體育游戲之一。傳說(shuō),當(dāng)屈原的尸體沿江而下時(shí),有很多怪物和魚(yú)蝦前來(lái)?yè)寠Z,于是人們就用船劃打擊,以保護(hù)屈原的尸體。逐漸形成了賽龍舟的習(xí)俗。每逢端午節(jié),各地舉辦的龍舟比賽喧鬧熱烈,人們扛著艾葉,攜帶著香囊,通過(guò)劃龍舟來(lái)表達(dá)對(duì)屈原的敬仰之情,同時(shí)也是為了祈求平安和康泰。粽子則是端午節(jié)的傳統(tǒng)美食之一。傳統(tǒng)的粽子是用竹葉包裹糯米和各種餡料制成的,因?yàn)橥庑蜗皴F子,所以又叫做錐子粽。從南方到北方,從海邊到內(nèi)陸,各個(gè)地方的粽子都有其獨(dú)特的特色。例如,南方的粽子比較大,餡料多樣化,有咸有甜,如咸肉、豆沙、紅棗等;而北方的粽子則比較小,以咸肉為主要餡料,口味更加濃重。無(wú)論是哪種口味,粽子都是端午節(jié)必不可少的美味,也是家人之間互贈(zèng)和互愛(ài)的載體。然而,隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的變遷,端午節(jié)在現(xiàn)代社會(huì)中也發(fā)生了很大的變革。現(xiàn)代人的生活節(jié)奏加快,很多人因?yàn)楣ぷ鞣泵Γ呀?jīng)無(wú)法親自去劃龍舟、包粽子了。但是這并不妨礙我們對(duì)端午節(jié)的熱愛(ài)和傳承。現(xiàn)代人可以通過(guò)參加龍舟比賽的觀看,享受龍舟帶來(lái)的激情和樂(lè)趣;也可以到超市和網(wǎng)上購(gòu)買(mǎi)現(xiàn)成的粽子,體驗(yàn)端午節(jié)的美食文化。特別值得一提的是,傳統(tǒng)的賽龍舟和包粽子已經(jīng)進(jìn)入體育競(jìng)技和文化藝術(shù)的領(lǐng)域,成為一種具有現(xiàn)代內(nèi)涵和文化價(jià)值的表演形式。這些傳統(tǒng)習(xí)俗的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化,不僅豐富了我們的生活,也展示了中華文化的活力與包容性。此外,現(xiàn)代社會(huì)的重要變化也使得端午節(jié)的意義不再局限于紀(jì)念屈原和尊重傳統(tǒng)文化,更多地體現(xiàn)了人們對(duì)和諧、健康生活的追求。在現(xiàn)代社會(huì)中,很多人將端午節(jié)視為一個(gè)放松身心的時(shí)刻,舉行各種戶(hù)外排球賽、籃球賽、健身活動(dòng)等,以增強(qiáng)身體素質(zhì),預(yù)防疾病。這樣的變化體現(xiàn)了人們對(duì)于健康生活的重視,也是對(duì)端午節(jié)現(xiàn)代價(jià)值的一種回應(yīng)。端午節(jié)能夠融入現(xiàn)代生活的方方面面,就是因?yàn)樗碇环N民族、文化和心靈的紐帶,是人們追求幸福和團(tuán)結(jié)的共同祭祀。現(xiàn)代的端午節(jié)既保留了傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵,又適應(yīng)了現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求,展示了中華民族的智慧和勇氣。通過(guò)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相遇的盛夏,我們可以看到端午節(jié)所蘊(yùn)含的豐富價(jià)值觀念:勇敢、愛(ài)國(guó)、團(tuán)結(jié)、包容、健康和和諧。這些價(jià)值觀不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)代社會(huì)中人們渴望實(shí)現(xiàn)的理想狀態(tài)。作為一名中學(xué)生,通過(guò)學(xué)習(xí)端午節(jié)的歷史與文化,我們應(yīng)該向屈原學(xué)習(xí),向愛(ài)國(guó)主義精神學(xué)習(xí),發(fā)揚(yáng)勇敢和堅(jiān)韌的品質(zhì);同時(shí)也應(yīng)該向古人學(xué)習(xí)團(tuán)結(jié)和包容的精神,弘揚(yáng)友愛(ài)和互助的社會(huì)風(fēng)尚。更重要的是,我們要將傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合,發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力,使傳統(tǒng)文化真正成為我們學(xué)習(xí)、生活和工作的支撐點(diǎn),為社會(huì)進(jìn)步和文明發(fā)展貢獻(xiàn)力量。尊敬的評(píng)委、親愛(ài)的同學(xué)們,端午節(jié)即將到來(lái),讓我們懷著對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重和對(duì)現(xiàn)代生活的熱愛(ài),在現(xiàn)代社會(huì)中注入端午節(jié)的活力和魅力,讓這個(gè)古老的節(jié)日永遠(yuǎn)在我們心中綻放!謝謝大家!以端午節(jié)為主題的演講稿范文(三)尊敬的評(píng)委老師,親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!今天我演講的主題是關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一——端午節(jié)。端午節(jié),又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、重午節(jié),是我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日之一。每年農(nóng)歷五月初五,無(wú)論在農(nóng)村還是城市,人們都會(huì)以各種方式來(lái)慶祝這個(gè)重要的節(jié)日。我想借此機(jī)會(huì)向大家介紹一下這個(gè)獨(dú)特而古老的節(jié)日。端午節(jié)的起源可以追溯到3000多年前的中國(guó)春秋時(shí)期。相傳,春秋時(shí)期的楚國(guó)民族英雄屈原,因?yàn)閷?duì)國(guó)家的懷念而憂(yōu)心忡忡。他看到了國(guó)家的變遷,為了表達(dá)他對(duì)故鄉(xiāng)和百姓的思念之情,他將自己投入到了江中。為了防止魚(yú)蝦吃掉他的身體,百姓們?cè)诮呁度肓舜竺鬃龀傻聂兆?,讓魚(yú)蝦們?nèi)コ贼兆?,而不是他的身體。端午節(jié)的慶?;顒?dòng)有很多,其中最具代表性的就是包粽子和賽龍舟。包粽子是端午節(jié)必不可少的一項(xiàng)活動(dòng)。粽子是用粳米和各種餡料包裹在竹葉內(nèi)蒸煮而成的,由于每個(gè)地方的習(xí)俗不同,所以有咸粽和甜粽之分。包粽子是一項(xiàng)需要技巧的手工藝,需要將粳米和餡料包裹在竹葉中,并用細(xì)繩子系緊。不同的地方有不同的包法和餡料,各具特色。賽龍舟是端午節(jié)最具有觀賞性和參與性的一項(xiàng)活動(dòng)。龍舟是一種長(zhǎng)而狹窄的船,由多名篙手劃動(dòng)并朝一個(gè)方向競(jìng)賽。賽龍舟的起源也與屈原有關(guān)。相傳屈原在投江后,人們?yōu)榱藢ふ宜倪z體而劃船尋找,龍舟就是劃船的工具。現(xiàn)在,每到端午節(jié),人們會(huì)組織賽龍舟的比賽,吸引著大批觀眾前來(lái)觀看,為選手加油助威。此外,還有象征著驅(qū)邪的龍舟巡游,讓人們迎接節(jié)日的到來(lái)。除了包粽子和賽龍舟,端午節(jié)還有一項(xiàng)重要的習(xí)俗,那就是掛艾草和賽五毒。在端午節(jié)的前一天,人們會(huì)在門(mén)口和屋子里掛上一束束的艾草,以驅(qū)除惡鬼和疫病。同時(shí),人們會(huì)制作五毒偶人,用五毒草、繩子和紙片將它們制作成形象各異的五毒形象,以象征驅(qū)邪和辟邪。端午節(jié)除了以上的活動(dòng)之外,還有獅子舞、舞龍隊(duì)、寫(xiě)虞美人等豐富多彩的慶?;顒?dòng)。獅子舞和舞龍隊(duì)是表演性的節(jié)目,通過(guò)舞蹈和動(dòng)作來(lái)展示中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。寫(xiě)虞美人是很多地方的端午節(jié)特色活動(dòng),人們會(huì)用五彩紙片和鐵絲制作出各種虞美人的形象,以祈求家庭和美。正是由于這些豐富多彩的慶?;顒?dòng),端午節(jié)不僅成為了民間的節(jié)日,也逐漸成為了國(guó)家的法定假日。在這一天,無(wú)論是城市還是農(nóng)村,人們都會(huì)穿上新衣,品嘗美食,享受歡樂(lè)的氛圍。端午節(jié)不僅是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也是中華文化的重要組成部分。通過(guò)慶祝端午節(jié),我們能夠感受到中華民族的文化傳承和團(tuán)結(jié)精神。同時(shí),端午節(jié)也是一次傳承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的機(jī)會(huì)。通過(guò)慶祝和參與端午節(jié)的活動(dòng),我們能夠了解和體驗(yàn)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。最后,我希望大家在端午節(jié)這天能夠與家人、親友一起慶祝,感受傳統(tǒng)文化的魅力。同時(shí),在這個(gè)特殊的日子里,我們也要牢記傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵,傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華文化。謝謝大家!以端午節(jié)為主題的演講稿范文(四)尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!我今天演講的主題是端午節(jié)。端午節(jié),又稱(chēng)為端午日、端陽(yáng)節(jié)等,是中國(guó)漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一,起源于中國(guó)五千年的悠久歷史。它以屈原的身世和他的詩(shī)集《楚辭》中的《離騷》而膾炙人口。每年農(nóng)歷五月初五這一天,無(wú)論是城市還是農(nóng)村,無(wú)論是老人還是孩子,都會(huì)迎來(lái)這個(gè)熱鬧而莊重的節(jié)日。端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗豐富多樣,其中最為廣泛且獨(dú)特的要屬賽龍舟和吃粽子了。賽龍舟是一項(xiàng)古老而激動(dòng)人心的水上運(yùn)動(dòng),龍舟在江河湖海上翻騰洋溢著勇敢和力量的魅力。作為一種體育運(yùn)動(dòng),賽龍舟注重團(tuán)隊(duì)協(xié)作和集體榮譽(yù)感的培養(yǎng),也寄托了人們對(duì)幸福和健康的美好祝愿。吃粽子則是端午節(jié)期間的必不可少的食品,用粽葉包裹著糯米和各種餡料,通過(guò)蒸或煮的方式制成。不同地區(qū)的粽子風(fēng)味各異,既有甜味的,也有咸味的,無(wú)論是傳統(tǒng)餡料還是新穎口味都讓人垂涎三尺。除了這些特色的活動(dòng)和食品,端午節(jié)還有獨(dú)具特色的習(xí)俗,如掛艾草驅(qū)邪、縫香囊辟邪等。人們相信,將艾草掛在門(mén)口可以祛除邪氣,保護(hù)家人平安;自制香囊則是為了讓自己身邊彌漫著縷縷香氣,驅(qū)邪避災(zāi)。這些傳統(tǒng)習(xí)俗雖然聽(tīng)起來(lái)有些迷信,但它們代表了人們對(duì)美好生活和順利度過(guò)難關(guān)的向往。而在現(xiàn)代社會(huì),隨著科技的發(fā)展和文化的多元化,許多傳統(tǒng)習(xí)俗逐漸淡化,但人們對(duì)安全健康和家庭幸福的期盼卻從未改變,因此,端午節(jié)作為一個(gè)寓意美好的節(jié)日依然深受人們的喜愛(ài)。端午節(jié)不僅有著美食和習(xí)俗,它也是一座連接歷史與現(xiàn)實(shí)的橋梁。我們可以從端午節(jié)中尋找到豐富的歷史文化,了解古代的風(fēng)土人情,感受中華民族的深厚底蘊(yùn)。而與此同時(shí),端午節(jié)也與現(xiàn)代社會(huì)息息相關(guān)。如今,人們?cè)诿β档纳钪校雎粤藗鹘y(tǒng)文化的存在,而端午節(jié)則提供了一個(gè)重拾傳統(tǒng)的機(jī)會(huì)。通過(guò)重拾傳統(tǒng)和參與節(jié)日活動(dòng),我們可以找到自己身份認(rèn)同感和歸屬感,也可以在快節(jié)奏的生活中找到內(nèi)心的寧?kù)o。而除了文化傳承和精神寄托,端午節(jié)也是社會(huì)和諧的象征。端午節(jié)是一個(gè)集體活動(dòng),家人和親朋好友齊聚一堂,共同度過(guò)這個(gè)特殊的日子。人們?cè)谶@天感受到的不只是家人的溫暖,還有社區(qū)乃至整個(gè)國(guó)家的凝聚力。每年的端午節(jié),城市和農(nóng)村都會(huì)舉辦各式各樣的慶?;顒?dòng),如集體賽龍舟、粽子制作比賽、傳統(tǒng)手工藝品的展覽等等。這些活動(dòng)不僅增加了人們的娛樂(lè)和休閑,還凝聚了人們的情感,加強(qiáng)了社會(huì)的凝聚力和穩(wěn)定性。端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,也是世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的一部分,我們有責(zé)任和義務(wù)去傳承與弘揚(yáng)這一美

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