第五課當(dāng)一回蔡倫

當(dāng)一回蔡倫紙張起源與書(shū)本裝幀甲骨文主要指殷墟甲骨文，又稱為“殷墟文字”、

“殷契”，是殷商時(shí)代刻在龜甲獸骨上的文字。19世紀(jì)末年在殷代都城遺址被今河南安陽(yáng)小屯發(fā)現(xiàn)。它是中國(guó)商代后期（前14～前11世紀(jì)）王室用于占卜記事。甲骨文是中國(guó)的一種古代文字，被認(rèn)為是現(xiàn)代漢字的早期形式，有時(shí)候也被認(rèn)為是漢字的書(shū)體之一，也是現(xiàn)存中國(guó)最古老的一種成熟文字甲骨文獻(xiàn)的內(nèi)容涉及當(dāng)時(shí)天文、歷法、氣象、地理、方國(guó)、世系、家族、人物、職官、征伐、刑獄、農(nóng)業(yè)、畜牧、田獵、交通、宗教、祭祀、疾病、生育、災(zāi)禍等，是研究中國(guó)古代特別是商代社會(huì)歷史、文化、語(yǔ)言文字的極其珍貴的第一手資料。甲骨文請(qǐng)你找一找！

簡(jiǎn)牘起源于西周，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)使用更廣。

竹簡(jiǎn)多用竹片制成，每片寫(xiě)字一行，將一篇文章的所有竹片編聯(lián)起來(lái)，稱為「簡(jiǎn)牘」。這是我國(guó)古代最早的書(shū)籍形式，用于書(shū)寫(xiě)文字的木片稱木牘，多用于書(shū)寫(xiě)短文。

竹簡(jiǎn)是我國(guó)歷史上使用時(shí)間最長(zhǎng)的書(shū)籍形式，是造紙術(shù)發(fā)明之前以及紙普及之前主要的書(shū)寫(xiě)工具

1972年山東臨沂銀雀山發(fā)現(xiàn)《孫子兵法》和《孫臏兵法》竹簡(jiǎn)。約五千枚

簡(jiǎn)牘帛書(shū)又名繒書(shū)，是以白色絲帛為書(shū)寫(xiě)材料，其起源可以追溯到春秋時(shí)期，現(xiàn)存實(shí)物以子彈庫(kù)楚墓中出土的帛書(shū)為最早。子彈庫(kù)楚帛書(shū)出土于1942年，寬38。7厘米，長(zhǎng)47厘米，文字為墨書(shū)，共900余字，字體為楚國(guó)文字，圖像為彩繪，帛書(shū)四周有12個(gè)神的圖像，每個(gè)圖像周圍有題記神名，在帛書(shū)四角有植物枝葉圖像。帛書(shū)

我國(guó)西漢時(shí)已開(kāi)始了紙的制作，魏晉南北朝時(shí)期紙廣泛流傳。造紙?jiān)弦捕鄻踊埖拿糠倍嗳缰窈熂?、藤紙等，蔡倫是造紙術(shù)革新者，貢獻(xiàn)是組織并推廣了高級(jí)麻紙的生產(chǎn)和精工細(xì)作，促進(jìn)了造紙術(shù)發(fā)展。蔡倫造紙的原料廣泛，以爛漁網(wǎng)造的紙叫網(wǎng)紙，破布造的紙叫布紙。宋蘇易簡(jiǎn)《紙譜》：“蜀人以麻，閩人以嫩竹，北人以桑皮，剡(shan)溪以藤，海人以苔，浙人以麥面稻稈，吳人以繭，楚人以楮(chu)為紙。”造紙，舊用人工制造，先取植物類纖維質(zhì)之柔韌者，煮沸搗爛，和成粘液，勻制漉筐，使結(jié)薄膜，稍干，用重物壓之即成?！彼逄茣r(shí)期，著名的宣紙誕生。唐代在前代染黃紙的基礎(chǔ)上，又在紙上均勻涂蠟，使紙具有光澤瑩潤(rùn)，艷美的優(yōu)點(diǎn)，人稱硬黃紙。五代造紙業(yè)仍繼續(xù)發(fā)展，歙(she)州制造的澄心堂紙，直到北宋，一直被公認(rèn)為是最好的紙。到了明清，造紙業(yè)又興旺和創(chuàng)新。各種箋紙?jiān)俅问⑿衅饋?lái)，在質(zhì)地上推崇白紙地和淡雅的色紙地，色以鮮明靜穆為主，如康熙、乾隆時(shí)期的