高考?xì)v史二輪專題通關(guān) 中外歷史人物評說隨堂演練 選修4-人教版高三選修4歷史試題

中外歷史人物評說隨堂演練選修41.閱讀下列材料,回答問題。材料一貞觀元年,李世民就指出:“死者不可再生,用法務(wù)在寬簡”。此后還多次指示臣下:“國家法令,惟須簡約”,“不可輕出詔令”。“若不常定,則人心多惑,奸詐益生”。……李世民自己先后怒殺大理丞張?zhí)N古和交州都督盧祖尚以后,又再三追悔,自責(zé)思慮“不審”,甚至斥責(zé)臣僚們不該不加諫阻,以致錯殺了人……因此當(dāng)時雖然已有“三復(fù)奏”,即死刑執(zhí)行前應(yīng)向皇帝請示三次的規(guī)定,但他認(rèn)為并沒有解決問題,于是又規(guī)定了“五復(fù)奏”、即決前一日、二日復(fù)奏,執(zhí)行之日又三復(fù)奏的制度。并且規(guī)定:“自今門下復(fù)理,有據(jù)法合死而情可宥者,宜錄狀奏?！辈牧隙盀榫?必須先存百姓。若損百姓以奉其身,猶割股以啖腹,腹飽而身斃。若安天下,必須先正其身,未有身正而影曲,上治而下亂者?！薄墩摼馈?1)根據(jù)材料一,概括指出唐太宗的法制思想有哪些突出特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,概括指出唐太宗法制思想形成的原因及對當(dāng)時的影響。【解析】第(1)題依據(jù)材料一中“死者不可再生,用法務(wù)在寬簡”得出立法力求寬簡;“國家法令,惟須簡約”得出法令要力求穩(wěn)定;“若不常定,則人心多惑,奸詐益生”得出對死刑嚴(yán)肅慎重。第(2)題第一問從“為君之道,必須先存百姓”并結(jié)合唐朝初年現(xiàn)狀從“吸取隋朝因暴政而亡的教訓(xùn)、政治上需要穩(wěn)定,緩和社會矛盾”的角度分析原因;第二問結(jié)合所學(xué)從法律制度完善、社會穩(wěn)定以及貞觀之治局面形成角度歸納影響。答案:(1)特點(diǎn):立法力求寬簡;法令要力求穩(wěn)定;對死刑嚴(yán)肅慎重。(2)原因:吸取隋朝因暴政而亡的教訓(xùn);唐初政治上需要穩(wěn)定,緩和社會矛盾;受“以民為本”的思想影響。影響:促進(jìn)了唐朝法律制度的改善,減少冤案;利于社會秩序的穩(wěn)定和生產(chǎn)恢復(fù),推動治世局面的形成。2.(2015·河南六市一模)閱讀材料,完成下列要求。材料一“汝之民為餓也,何不白于君,發(fā)倉廩以賑之?而私以爾食饋之,是汝明(顯示)君之無惠,而見己之德美矣?！薄犊鬃蛹艺Z·觀思》康有為認(rèn)為,要達(dá)到幸?？鞓返拇笸?必須推行“公養(yǎng)”“公教”“公恤”的社會福利制度。婦女懷孕后入公立政府組建的“人本院”贍養(yǎng),實(shí)施胎教,嬰兒出世后一律由公立的“育嬰院”“慈幼院”撫養(yǎng),兒童6歲入“小學(xué)院”,11歲入“中學(xué)院”,16歲入“大學(xué)院”,20歲畢業(yè)。經(jīng)過長達(dá)14年的義務(wù)教育培養(yǎng),使每一個年輕人都受到良好的教育和專門的技術(shù)訓(xùn)練;人如果患病或因工作受傷致殘,可以進(jìn)入社會舉辦的“醫(yī)疾院”,得到精心高超的治療;人到了晚年,則可進(jìn)入社會舉辦的“養(yǎng)老院”“恤貧院”,受到“公恤”?！鶕?jù)康有為《大同書》整理材料二孔子為教主,為種明圣王,配天地、育方物,無人、無事、無義不范圍于孔子大道中,乃所以為生民未有之大成至圣也!議禮、制度、考文,皆孔子改制之事也?！涤袨椤犊鬃痈闹瓶肌?1898)(1)根據(jù)材料一,概括孔子在救濟(jì)問題上的主要觀點(diǎn)。與孔子相比,康有為的社會福利主張有哪些發(fā)展?(2)根據(jù)材料二,概括歸納康有為制造出的孔子形象。根據(jù)上述材料和所學(xué)知識,簡評康有為對待傳統(tǒng)儒學(xué)的態(tài)度及原因?！窘馕觥康?1)題第一問觀點(diǎn),據(jù)材料一中“白于君,發(fā)倉廩以賑之”得出國君救濟(jì),據(jù)“私以爾食饋之,是……見己之德美矣”得出不主張個人救助;第二問發(fā)展,據(jù)材料一得出社會福利制度化、救濟(jì)與教育有機(jī)結(jié)合等。第(2)題第一問形象,據(jù)材料二中“為生民未有之大成至圣也”“皆孔子改制之事”分析即可;第二問態(tài)度,據(jù)第(1)題第二問的發(fā)展,結(jié)合所學(xué)回答即可;第三問原因,據(jù)材料二中出處“《孔子改制考》(1898)”可知與戊戌維新有關(guān),結(jié)合所學(xué)回答即可。答案:(1)觀點(diǎn):主張國君(或政府)組織救濟(jì),不主張個人實(shí)施救助。發(fā)展:①社會福利制度化。②強(qiáng)調(diào)政府救濟(jì)與社會救濟(jì)相結(jié)合。③主張救濟(jì)與教育有機(jī)結(jié)合。(2)形象:孔子是至圣,是改革先師。態(tài)度:吸收、改造和利用。原因:為推動維新變法運(yùn)動的順利開展。3.(2015·衡陽一模)閱讀材料,回答問題。材料一克倫威爾在他建立新模范軍的時候,不論階級出身和社會地位,一律論功行賞,但后來當(dāng)平等派提出普選權(quán)的要求時,克倫威爾卻竭力加以反對。他在一次向議會發(fā)言時說,窮人就是壞人,并且說,如果共和國注定要受苦受難的話,那么在富人之下受苦,比在窮人之下受苦更好一些?！跤X非《歐洲史論》材料二如果說在危急關(guān)頭,克倫威爾的寶劍曾拯救了議會事業(yè)的話,那么畢竟他在歷史面前是一個以獨(dú)裁和軍事統(tǒng)治者面貌而出現(xiàn)的,他作為士兵和政治家的全部品質(zhì),卻是和英國人民的天性永不協(xié)調(diào)的?！鸺獱枴队褡宓臍v史》(1)據(jù)材料一,概括克倫威爾平等觀的變化。分別指出其前后平等觀產(chǎn)生的原因。(2)據(jù)材料二,指出丘吉爾的觀點(diǎn),并加以評析?！窘馕觥康?1)題第一問,根據(jù)材料一信息“不論階級出身和社會地位,一律論功行賞”“窮人就是壞人”進(jìn)行分析;第二問,“原因”應(yīng)結(jié)合克倫威爾發(fā)表講話的時代背景及目的分析。第(2)題第一問觀點(diǎn),根據(jù)材料二可知其觀點(diǎn)是:雖然認(rèn)為克倫威爾曾拯救議會,但強(qiáng)調(diào)克倫威爾是獨(dú)裁者,實(shí)際上持否定態(tài)度;第二問評析,指出其觀點(diǎn)的不足在于缺乏實(shí)事求是的全面評價(jià);最后結(jié)合史實(shí)對克倫威爾進(jìn)行客觀評價(jià)。答案:(1)變化:先提倡不同階級出身和社會地位的平等,主張一律論功行賞;后來主張貧富有別,反對普選權(quán)。原因:前面建立新模范軍(推翻封建王權(quán))時,需要以“平等”激勵民眾革命;資產(chǎn)階級奪取政權(quán)后,需要以“不平等”維護(hù)其階級利益及其獨(dú)裁統(tǒng)治。(2)觀點(diǎn):雖然認(rèn)為克倫威爾曾拯救議會,但強(qiáng)調(diào)克倫威爾是獨(dú)裁者,實(shí)際上持否定態(tài)度。評析:缺乏實(shí)事求是的全面評價(jià)。盡管克倫威爾在革命中有專制和殘暴的一面,但他的強(qiáng)權(quán)政治維護(hù)了社會穩(wěn)定,有利于英國資本主義的發(fā)展,是英國社會發(fā)展的客觀需要。同時,克倫威爾是英國資產(chǎn)階級革命的著名領(lǐng)導(dǎo)人、軍事家、政治家。4.閱讀下列材料,回答問題。材料一華盛頓被稱為“戰(zhàn)爭時期的第一人,和平時期的第一人,同胞心目中的第一人”。他的一生充滿智慧和奮斗,他拋家別業(yè),投身爭取民族獨(dú)立的戰(zhàn)場,引領(lǐng)北美人民度過了艱苦創(chuàng)業(yè)的年代,譜寫出壯麗的歷史篇章。材料二他(甘地)寫道:“我深信假如只有在怯懦和暴力兩者之間加以選擇時,我將永遠(yuǎn)選擇暴力……我寧愿要印度采用暴力來保護(hù)自己的榮譽(yù),不愿向英國卑躬屈膝,含垢忍辱地聽人家侮辱,失去自己的榮譽(yù)?？墒俏艺J(rèn)為非暴力比暴力要高明得多。”“因此我并不是為印度衰弱才號召印度實(shí)行非暴力主義,而正是因?yàn)檎J(rèn)識了印度的力量我才號召印度實(shí)行非暴力主義?！薄醮毫肌妒澜绗F(xiàn)代史諸問題》(1)人們往往把孫中山比作中國的華盛頓。根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括兩者歷史活動的相似之處。(2)孫中山和甘地同被譽(yù)為“亞洲覺醒的先驅(qū)”。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出兩者領(lǐng)導(dǎo)民族解放運(yùn)動的異同?！窘馕觥康?1)題結(jié)合所學(xué)可知,孫中山領(lǐng)導(dǎo)了辛亥革命,建立了中華民國,頒布了《中華民國臨時約法》,這些貢獻(xiàn)和華盛頓相似。第(2)題依據(jù)材料和所學(xué)可知甘地提出了非暴力主義的指導(dǎo)思想,孫中山提出了三民主義的指導(dǎo)思想,兩者都提出了革命的指導(dǎo)思想。結(jié)合所學(xué)知識可知兩者在革命的過程中都表現(xiàn)得過分軟弱和妥協(xié),最后均以失敗告終。但是相同的是兩者都進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。答案:(1)相似:領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級民主革命,建立資產(chǎn)階級共和國;主持制定資產(chǎn)階級民主憲法;維護(hù)民主共和制度。(2)同:都提出了指導(dǎo)民族解放運(yùn)動的思想(三民主義和非暴力主義);斗爭過程中都具有軟弱性和妥協(xié)性;都具有不屈不撓的斗爭精神。異:孫中山采取暴力革命的方式,而甘地采取非暴力不合作運(yùn)動的方式。5.閱讀下列材料,回答問題。材料1883年,中法戰(zhàn)爭爆發(fā),清政府任命劉銘傳為督辦臺灣事務(wù)大臣,抵達(dá)基隆后,時法人毀我炮臺殆盡,我軍全恃肉搏。銘傳每當(dāng)陣一呼,將士皆奮躍致死。法人既三犯滬尾不得志,自此不敢輕試。1885年清政府在臺灣建省,劉銘傳為第一任巡撫。于是斟酌舊制,奏增府一,曰臺灣;縣三,曰臺灣、云林、苗栗;生番窟宅于臺南北七百里,歲惡民千余,盜賊出沒其間。土豪假防番懸金募士,抗官吏,違號令,賦稅不以時至。銘傳將吏分路剿撫,時親督大隊(duì)入山,南中北三路及前后山諸番皆薤(ti除去)發(fā)歸化。又念足兵必先足食,于是仗田畝,茶鹽、金之稅,充羨府庫。始至,歲入金九十萬,后至三百萬。因筑炮臺,購火器,設(shè)軍械局,水雷學(xué)堂,要以興造鐵道為綱紐,輔之以電線、郵政。穴山梁水,辟巨道七百里以通南北,臺防益固。劉銘傳任臺灣巡撫之日,戶部忽奏請:“天下海軍,十年內(nèi)毋增艦炮?！眰鬣叭粐@息曰:“人方惎(ji憎恨)我,我乃自決其藩,亡無日矣?！兵櫿聽幹坏?銘傳遂上疏求去。去四年而朝鮮之難作?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊ㄊ贰返?1)根據(jù)材料,概括劉銘傳為治理臺灣所采取的主要措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡評劉銘傳的治臺政策?！窘馕觥康?1)題根據(jù)材料中“斟酌舊制,奏增府一……”可分析其措施為改革行政體制等。第(2)題結(jié)合材料內(nèi)容體現(xiàn)的措施從積極和消極兩方面評價(jià),積極方面從軍事防務(wù)、近代化、人才培養(yǎng)等角度作答即可,消極方面則從其自身的時代局限性角度作答即可。答案:(1)措施:改革行政體制;打擊豪強(qiáng)、盜賊;整理田賦,增加軍餉和財(cái)政收入;增強(qiáng)軍事防務(wù);開辦軍事學(xué)堂;修鐵路發(fā)展交通運(yùn)輸;發(fā)展電報(bào)和郵政等通訊業(yè)務(wù)。(2)簡評:增強(qiáng)了臺灣海防,維護(hù)了國家統(tǒng)一;發(fā)展近代交通、通訊事業(yè),促進(jìn)了臺灣的近代化;創(chuàng)立新式學(xué)堂,為開發(fā)臺灣奠定人才基礎(chǔ);但由于階級和時代的局限性,其政策未超出洋務(wù)派“器物”層面。其措施未能完全實(shí)現(xiàn)?！緜溥x習(xí)題】1.(2015·商丘二模)閱讀下列材料,回答問題。材料土耳其在極盛時期,不僅建立了橫跨歐亞非三大洲的強(qiáng)盛帝國,亦展現(xiàn)了高度的文明,其建筑、醫(yī)學(xué)、造船、兵制等,一度遠(yuǎn)遠(yuǎn)領(lǐng)先于歐洲,稱雄于世界。而在13世紀(jì)后,伊斯蘭文化開始停滯,逐步走向自我封閉。自我封閉的后果逐漸顯現(xiàn),當(dāng)時許多穆斯林學(xué)者對現(xiàn)代世界的變化,幾乎一無所知,他們不知道哥白尼、伽利略、開普勒的學(xué)說。歷史學(xué)家斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中描述:“如果有人在17、18世紀(jì)進(jìn)入穆斯林國家,他一定可以看到500年前的慣例和制度?！?7世紀(jì)土耳其著名學(xué)者舍勒比在臨死前也警告其人民,如果不放棄教條主義,他們將很快會“用張得像牛一樣大的眼睛來看這個世界”。封閉和傲慢,很快使奧斯曼土耳其滑向亡國邊緣,先后敗于西班牙、意大利、匈牙利、奧地利以及后來的死敵俄羅斯手下,成為“西亞病夫”。在此情況下,土耳其國內(nèi),逐步滋生了改革派。18世紀(jì)初期艾哈邁德三世的“郁金香改革”,19世紀(jì)初期塞利姆三世的新軍改革,都以歐為師,但是他們都被廢,改革也被絞殺。繼起的馬哈茂德二世改革,20世紀(jì)初青年土耳其黨人推動的君主立憲,統(tǒng)統(tǒng)失敗。改革無效,唯有革命。經(jīng)過二百多年的掙扎與反思,土耳其終于選擇了凱末爾革命。并且在政治上確立現(xiàn)代制度之后,通過強(qiáng)力來根除國家落后的最深根源,進(jìn)行文化革命,脫亞入歐?！_天昊《土耳其文化革命何以成功?》(有刪減)(1)根據(jù)材料和所學(xué)知識,概括土耳其成為“西亞病夫”的主要原因。(2)根據(jù)材料和所學(xué)知識,概括凱末爾在土耳其民族獨(dú)立和復(fù)興過程中的偉大貢獻(xiàn)?！窘馕觥康?1)題,關(guān)注材料中的關(guān)鍵信息:“伊斯蘭文化開始停滯,逐步走向自我封閉”“自我封閉的后果逐漸顯現(xiàn)”,結(jié)合所學(xué)知識,原因可從三方面分析,政治上閉關(guān)鎖國,經(jīng)濟(jì)上小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo),思想上觀念守舊。第(2)題結(jié)合所學(xué)知識,凱末爾的貢獻(xiàn)主要體現(xiàn)在兩方面:民族獨(dú)立和民族復(fù)興,從這兩方面回答即可。答案:(1)原因:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)占統(tǒng)治地位;因襲傳統(tǒng),觀念守舊;閉關(guān)政策的影響。(2)貢獻(xiàn):在第一次世界大戰(zhàn)中領(lǐng)導(dǎo)土耳其人民進(jìn)行民族獨(dú)立戰(zhàn)爭,并取得獨(dú)立,建立了土耳其共和國;在政治、經(jīng)濟(jì)、文教、法律等方面推行改革,促使土耳其走向民族復(fù)興和現(xiàn)代化道路,使土耳其成為現(xiàn)代化資本主義國家。2.閱讀下列材料,回答問題。材料1919年1月18日,巴黎和會正式開幕。1月28日上午,顧維鈞代表中國在“十人會”上就山東問題發(fā)言。他從歷史、文化、經(jīng)濟(jì)、戰(zhàn)略諸方面有力地闡明了山東是中國不可分割也不容爭辯的領(lǐng)土,并直截了當(dāng)?shù)靥岢觥案鶕?jù)和會承認(rèn)的民族主義和領(lǐng)土完整的原則,中國有權(quán)收回(山東被占的)那些領(lǐng)土”,“中國代表團(tuán)相信,和會在考慮處置膠州租借地及德國在山東的其他權(quán)益時,會充分重視中國的根本和崇高的權(quán)利,即政治主權(quán)和領(lǐng)土完整的權(quán)利,以及中國對世界和平的真誠愿望”。從5月上旬起,顧維鈞與美國、法國等代表團(tuán)積極交涉,力求中國能在不承認(rèn)山東問題條款的前提下簽訂和約。5月底,中國代表團(tuán)因內(nèi)部意見不一而呈停頓狀態(tài)后,顧維鈞勇敢地挑起代表中國的重任,成為代表團(tuán)實(shí)際上的主持人。6月28日,對德和約舉行簽字儀式,在列強(qiáng)拒絕中國保留簽字的要求,而北京政府又無指示的情況下,顧維鈞果斷做出拒簽和約的決定。這一舉動不僅維護(hù)了中國的國家尊嚴(yán),也打破了近代以來中國在與列強(qiáng)交涉中“始爭終讓”的慣例,成為近代中國外交史上一塊醒目的界標(biāo)?！幾灾鞚h國、楊群主編《中華民國史》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出顧維鈞力爭山東主權(quán)的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,對顧維鈞在巴黎和會上的外交立場作一簡要評價(jià)。【解析】第(1)題根據(jù)材料“1919年1月18日,巴黎和會正式開幕”這一時間,結(jié)合與山東主權(quán)問題相關(guān)的歷史事件進(jìn)行分析。第(2)題從維護(hù)國家主權(quán)、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)等角度進(jìn)行評價(jià)。答案:(1)背景:日本借口對德宣戰(zhàn),出兵占領(lǐng)山東;第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束,德國戰(zhàn)敗;中國因?qū)Φ滦麘?zhàn),成為戰(zhàn)勝國;巴黎和會召開;日本要求和會同意將德國在山東的主權(quán)轉(zhuǎn)讓給日本。(2)評價(jià):堅(jiān)持維護(hù)國家主權(quán)與領(lǐng)土完整的正義立場;不畏強(qiáng)權(quán),捍衛(wèi)民族尊嚴(yán),順應(yīng)民心,應(yīng)充分予以肯定。3.閱讀下列材料,回答問題。材料一中國鐵路多系借外款興筑,路權(quán)之損失姑不具論,即就路工本身而言,掌理工程之高級人員多屬外籍,不但薪給特殊優(yōu)厚,而且常需假事權(quán)于翻譯,而不肖之徒則不免從中作弊,而購料有折扣,包工有陋規(guī)(舊時多指不正當(dāng)?shù)氖召M(fèi)常規(guī)),國家損失甚大,鐵路之成本亦自然提高?！柚胥憽墩蔡煊酉壬曜V》材料二“在我受命此工作前,即使出任之后,許多外國人公開宣稱中國工程師決不可能擔(dān)當(dāng)如此