吉林省吉林市第十區(qū)四校聯(lián)考2024屆中考語(yǔ)文五模試卷含解析

吉林省吉林市第十區(qū)四校聯(lián)考2024屆中考語(yǔ)文五模試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無(wú)效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列有關(guān)文學(xué)文化常識(shí)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A．《紅樓夢(mèng)》講述了以賈家為代表的四大家族的興衰史，反應(yīng)了封建社會(huì)晚期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B．《我的叔叔于勒》作者是歐·亨利，被譽(yù)為“短篇小說(shuō)巨匠”，主要作品有《羊脂球》等。C．《沁園春·雪》中的“風(fēng)騷”，原指《詩(shī)經(jīng)》中的《國(guó)風(fēng)》的和《楚辭》中的《離騷》。D．因古代住宅旁常栽桑樹(shù)、梓樹(shù)，后人就用“桑梓”指代家鄉(xiāng)。2．下列句子中無(wú)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（

）A．盡管各國(guó)海關(guān)動(dòng)植物檢疫中心對(duì)這些害蟲(chóng)嚴(yán)加妨范，但很難保證沒(méi)有漏網(wǎng)之“蟲(chóng)”。B．馬路上急弛而過(guò)的汽車聲……人，開(kāi)始了聲音的“過(guò)濾”。C．從聲音里，人學(xué)會(huì)了分辨，感受各種喜怒哀樂(lè)，也吸收了知識(shí)。D．得到了囊胚細(xì)胞核的卵細(xì)胞在人工培養(yǎng)下大部分妖亡了。3．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．一場(chǎng)春雨不期而至，滋潤(rùn)了大地，給農(nóng)作物帶來(lái)了勃勃生機(jī)。B．他是個(gè)愛(ài)整潔的人，回到家，看到屋里一片狼藉，頓時(shí)大發(fā)雷霆。C．他不會(huì)做飯，便上網(wǎng)查了菜譜來(lái)做飯，結(jié)果吃起來(lái)味同嚼蠟。D．多年來(lái)，作家劉慈欣心無(wú)旁騖地創(chuàng)作，完成了多部深受人們喜愛(ài)的科幻作品。4．下面句子加點(diǎn)成語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（）A．在波瀾壯闊的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，一個(gè)企業(yè)要崛起、要發(fā)展，只有激流勇進(jìn)、乘勢(shì)而上，才能贏得發(fā)展先機(jī)。B．每年一到“小升初”的關(guān)鍵時(shí)候，眾多家長(zhǎng)便使出渾身解數(shù)，為讓孩子能上一所好學(xué)校而四處奔忙。C．出現(xiàn)在浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)邊檢大廳的一位服務(wù)標(biāo)兵，臉上始終掛著一抹真誠(chéng)而親切的微笑，讓人難以釋懷。D．解決好人民群眾反映強(qiáng)烈的突出環(huán)境問(wèn)題，既是改善環(huán)境民生的迫切需要，也是加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。5．讀下面橙聯(lián)，根據(jù)要求默寫合適的古詩(shī)文名句。楹聯(lián)題目高山仰止疑無(wú)路曲徑通幽別有天上聯(lián)化用了陸游《游山西村》中的詩(shī)句“（1）_______________，柳暗花明又一村”；下聯(lián)化用了常建《題破山寺后禪院》中的詩(shī)句“曲徑通幽處，（2）______________________”__________，___________，其西南諸峰林壑尤美送夕陽(yáng)，迎素月，當(dāng)春夏之交草木際天這是一副集句聯(lián)，其中上聯(lián)集《岳陽(yáng)樓記》和《醉翁亭記》中的句子。橫線處應(yīng)填的句子是《岳陽(yáng)樓記》中的（3）_____________，______________。（連續(xù)的上下句）質(zhì)而綺，真且醇，自可傳之千古梅中酒，籬下詩(shī)，豈甘了此一生由下聯(lián)“梅中酒，籬下詩(shī)”可以聯(lián)想到《飲酒（其五）》中的詩(shī)句（連續(xù)的上下句）：（4）____________，_____________，表現(xiàn)陶淵明恬靜閑適的隱居生活。歌詠總帶憂民淚顛沛仍懷愛(ài)國(guó)心這副對(duì)聯(lián)贊揚(yáng)了杜甫憂國(guó)憂民的情懷。由此可以聯(lián)想到《春望》中借花鳥(niǎo)抒發(fā)苦悶沉痛之情的句子：（5）_____________，______________。（連續(xù)的上下句）力挽山河，浩氣貫日月，空余英雄心一顆名垂宇宙，文光沖斗牛，剩有悲壯詞千篇上聯(lián)講辛棄疾有抗金復(fù)國(guó)的強(qiáng)烈愿望，卻壯志未酬。由此可以聯(lián)想到《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中渴望建功立業(yè)，實(shí)現(xiàn)凌云壯志的句子：（6）____________，_______________。（連續(xù)的上下句）6．名著閱讀1．《儒林外史》刻畫(huà)了特定時(shí)代各個(gè)不同階層的眾生相，其中各有典型人物，請(qǐng)按要求寫出典型人物。腐儒的典型——（__________）貪官污吏的典型——（__________）八股迷的典型——（__________）正面典型——（__________）2．《儒林外史》以諷刺藝術(shù)見(jiàn)長(zhǎng)，描形畫(huà)骨，手法多樣，用了以下哪些諷刺手法（可多選）（）A．運(yùn)用白描進(jìn)行諷刺 B．運(yùn)用夸張手法進(jìn)行諷刺C．設(shè)置矛盾沖突進(jìn)行諷刺 D．運(yùn)用對(duì)比手法進(jìn)行諷刺二、閱讀7．閱讀下面的文言文，回答問(wèn)題。許允為吏部郎，多用其鄉(xiāng)里，魏明帝遣虎賁收之①。其婦出戒允曰：“明主可以理奪，難以情求?！奔戎?，帝核問(wèn)②之，允對(duì)曰：“‘舉爾所知’③，臣之鄉(xiāng)人，臣所知也。陛下檢校為稱職與不，若不稱職，臣受其罪?！奔葯z校，皆官得其人，于是乃釋。允衣服敗壞，詔④賜新衣。初，允被收，舉家號(hào)哭，阮新婦自若，云：“勿憂，尋還。”作粟粥待。頃之，允至。①遣虎賁收之：虎賁（bēn），武士。收：逮捕，拘押。②核問(wèn)：查問(wèn)。③舉爾所知：推薦你所了解的人。④詔；皇帝的命令或文告。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。于是乃釋尋還2．把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。明主可以理奪，難以情求。3．請(qǐng)結(jié)合文章分析許允之妻有什么過(guò)人之處。8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。甲舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。乙說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。負(fù)書(shū)擔(dān)囊，形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色。歸至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也。”乃夜發(fā)書(shū)，陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之謀，伏而誦之，簡(jiǎn)①練以為揣摩。讀書(shū)欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：“安有說(shuō)人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”期年揣摩成，乃說(shuō)趙王于華屋之下。扺②掌而談。趙王大說(shuō)，封為武安君，受相印。①簡(jiǎn)：選擇。②扺（zhǐ）掌而談：指談得很融洽。扺掌，擊掌。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。人恒過(guò)：（_____）衡于慮：（_____）黑貂之裘敝：（_____）去秦而歸：（_____）2．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的意思或用法不同的一項(xiàng)是（）A．舜發(fā)于畎畝之中不求聞達(dá)于諸侯B．說(shuō)秦王書(shū)十上而說(shuō)不行去秦而歸C．必先苦其心志引錐自刺其股D．得太公《陰符》之謀咨臣以當(dāng)世之事3．翻譯下列句子。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也期年揣摩成，乃說(shuō)趙王于華屋之下。4．甲乙兩文告訴人們一個(gè)共同的道理是什么？請(qǐng)結(jié)合原文分析說(shuō)明。9．文言文閱讀廣漢①為人強(qiáng)力，天性精于吏職。見(jiàn)吏民，或夜不寢至旦。尤善為鉤距②，以得事情。鉤距者，設(shè)預(yù)知馬賈，則先問(wèn)狗，已問(wèn)羊，又問(wèn)牛，然后及馬，參伍其賈③，以類相準(zhǔn)，則知馬之貴賤不失實(shí)矣。唯廣漢至精能行之，它人效者莫能及也?？ぶ斜I賊，閭里輕俠，其根株窟穴所在，及吏受取請(qǐng)求銖兩之奸④，皆知之。長(zhǎng)安少年數(shù)人會(huì)窮里⑤空舍謀共劫人，坐語(yǔ)未訖，廣漢使吏捕治，具服。富人蘇回為郎，二人劫之。有頃，廣漢將吏到家，自立庭下，使長(zhǎng)安丞龔奢叩堂戶曉賊，曰：“京兆尹趙君謝兩卿，無(wú)得殺質(zhì)，此宿衛(wèi)臣也。釋質(zhì)，來(lái)手，得善相遇，幸逢赦令，或時(shí)解脫?！倍梭@愕，又素聞廣漢名，即開(kāi)戶出，下堂叩頭，廣漢跪謝曰：“幸全活郎，甚厚！”送獄，敕吏謹(jǐn)遇，給酒肉。至冬當(dāng)出死，豫⑥為調(diào)⑦棺，給斂葬具，告語(yǔ)之，皆曰：“死無(wú)所恨！”(選自《漢書(shū)·趙廣漢傳》)①?gòu)V漢：即趙廣漢，字子都，西漢時(shí)期涿郡蠡吾縣人。②鉤距：輾轉(zhuǎn)推問(wèn)，得出實(shí)情。③參伍其賈：反復(fù)比較其價(jià)錢。參，同“三”。④銖兩之奸：數(shù)目很少的貪污受賄。銖，一兩的二十四分之一。⑤窮里：隱蔽的里巷。⑥豫：事先準(zhǔn)備。⑦調(diào)：治辦，辦理。1．下列句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是()A．或夜不寢至旦或：有的人B．設(shè)欲知馬賈賈：價(jià)錢。C．又素聞廣漢名素：向來(lái)，一向D．京兆尹趙君謝兩卿謝：告訴2．下列句中“于”的意義和用法與例句相同的一項(xiàng)是()例句：天性精于吏職A．未嘗不嘆息痛恨于桓靈也(《出師表》)B．遷客騷人，多會(huì)于此(《岳陽(yáng)樓記》)C．皆以美于徐公。(《鄒忌諷齊王納諫》)D．舜發(fā)于畎畝之中(《生于憂患死于安樂(lè)》)3．下列句子與“此宿衛(wèi)臣也”句式相同的一項(xiàng)是()A．擇其善者而從之，其不善者而改之(《論語(yǔ)》)B．不知木蘭是女郎(《木蘭詩(shī)》)C．帝感其誠(chéng)(《愚公移山》)D．屠懼，投以骨(《狼》)4．下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是()A．趙廣漢為人強(qiáng)力，精于吏職，善于偵破復(fù)雜案件；執(zhí)法時(shí)以情為先，可見(jiàn)他崇尚人治。B．趙廣漢重視調(diào)查研究，體恤民情；執(zhí)法時(shí)恩威并施，取悅朝廷討好百姓，推行愚民政策。C．趙廣漢勤于政務(wù)，重調(diào)查善比較，明察下情，執(zhí)法不茍善于以情理攻心，可謂精于吏職。D．趙廣漢勤勞清廉，除刁民、懲貪官雷厲風(fēng)行；執(zhí)法時(shí)曉之以理，提倡儒家仁愛(ài)之道。5．將文中畫(huà)線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。有頃，廣漢將吏到家。廣漢跪謝曰：“幸全活郎，甚厚！”10．閱讀下面的文字，完成下列小題。羊吃草西西在吐魯番，我看見(jiàn)羊吃草。以前，我并沒(méi)有仔細(xì)地看過(guò)羊吃草，也不曉得它們吃的是怎么樣的草。我見(jiàn)過(guò)馬吃草、牛吃草、驢子吃草。它們總是低下頭來(lái)，伸長(zhǎng)了脖子，把嘴嗅到地面的草上，一面咬住草莖，一面撒撒地撕裂草梗，或者拔菜也似的把草連根拔起。牛、馬和驢大概要一口氣拔很多草，才閉上嘴巴，磨碾一陣牙齒，慢慢咀嚼，然后吞下肚子，讓胃去消化和反芻。我看見(jiàn)牛和馬吃的草，都是普通草地上的青草——那種短矮的、匍伏在地面上攀爬的青草。有時(shí)候，我也看見(jiàn)驢子停在一輛木頭車邊吃車上堆著的草，那是人們割下來(lái)的像蔥條一般細(xì)長(zhǎng)的草。我們?cè)谕卖敺瑓⒂^了坎兒井地下水和防風(fēng)林。在防風(fēng)林的附近，有一座特別的沙丘，是一座饅頭也似的黑色山阜，在陽(yáng)光底下閃著沉默的光，仿佛一座烏金礦。沙丘上有許多人把半截身子埋在沙底下，露出剩下的身軀和頭顱，以及他們民族色彩的鮮艷衣飾，這些人，都到沙丘來(lái)醫(yī)治關(guān)節(jié)炎。我并沒(méi)有跑上沙丘，因?yàn)槲铱匆?jiàn)一個(gè)男孩趕著一群羊來(lái)了。男孩穿著藏青的汗背心、炭黑的長(zhǎng)布褲、灰塵仆仆的白運(yùn)動(dòng)鞋，頭上戴了一頂純白的維吾爾族小圓帽。他趕著數(shù)約二三十只羊，其中有黑山羊，也有白綿羊，羊們?cè)谏车厣仙㈤_(kāi)，各自低頭吃草。沙丘上面沒(méi)有草，沙丘底下的四周，仍是一片灰泥色的細(xì)沙，仿佛戈壁灘到了這里，碎得如粉了。但在這片沙地上，卻長(zhǎng)滿了叢生的矮草，展散了延蔓的枝條。羊看見(jiàn)了草，紛紛風(fēng)卷殘?jiān)扑频伢聡饋?lái)。我想引一頭小羊走來(lái)這邊，于是蹲下來(lái)，伸手去拔取草葉。我哪里是在拔草呢，我那時(shí)的感覺(jué)是，我采拔的大概是荊棘，因?yàn)槲乙话炎サ绞掷锏木故菨M掌的芒刺，好像握著一堆鐵蒺藜。我迅速縮回手，手指都火辣辣地像中了蜜蜂的針，無(wú)數(shù)的針。我看看面前這纖細(xì)瘦削的蔓草，難道它們是箭豬和刺猬？我一直以為，羊和牛、馬或驢子一樣，吃的都是貼近地面生長(zhǎng)的那種軟嫩的短草，這時(shí)才知道，吃的竟是像玫瑰花莖那般多刺的植物。我看見(jiàn)它們愉快地吃著，像部鋒利的剪草機(jī)，沙沙沙，草都吃進(jìn)嘴巴去了，多么豐富的一頓下午茶。我還看見(jiàn)羊只在草叢中走來(lái)走去，仿佛它們四周的植物不是尖銳的芒刺，而是如絮的棉花。它們真使我驚異呢。它們有一張?jiān)趺礃拥淖?，是鋼鐵的唇舌、上下顎和口腔？為什么可以吞嚙針?biāo)频牟萸o而不受傷？肥胖的綿羊，滿身是濃厚的卷曲羊毛，走在草叢中也許能夠無(wú)視草葉的利刺，可是山羊只有短而薄的披毛，但它們?cè)趨膊蓍g穿插，同樣仿佛經(jīng)過(guò)的是一片秧田。羊們真令我驚異呢。南山牧場(chǎng)是真正的“烏魯木齊”，因?yàn)闉豸斈君R的意思就是美麗的牧場(chǎng)。我們站在公路上，面對(duì)漫山遍野蒼綠的松樹(shù)，深深地呼吸。這草原一片芬芳，充滿泥土和花朵的甜味，我還以為自己忽然到了阿爾卑斯山。但遠(yuǎn)方積雪的峰巒是天山，融化了的冰塊，匯成河道在我們面前的山坡下流過(guò)，許多人都奔跑到水邊去了。過(guò)了很久，他們才一一回來(lái)，但都雪雪呼痛，說(shuō)是有一種草，把他們刺得跳起來(lái)。他們之中不乏穿著堅(jiān)厚的牛仔褲的人，但在草叢中跑過(guò)，仿佛有千千萬(wàn)萬(wàn)的芒針插在腿腳上。草原上除了地氈也似的青草外，到處都是小花，有的白，有的紫，有的怯怯地嫣紅，夾雜在各種高高低低的植物之中，我們看見(jiàn)一種尺來(lái)高的植物，沒(méi)有花，葉子細(xì)小狹短，莖枝上布滿星形放射走向的小針葉，于是有人喊起來(lái)：是這種草了，是這種草了。連那么厚的牛仔褲也能透過(guò)，叫我們驚跳起來(lái)。我仔細(xì)看看那草，并不認(rèn)識(shí)這種草的名字，以前也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)，但我記得，這草就是沙丘底下羊們覓食的點(diǎn)心。一位陪我們到處逛的田老師說(shuō)：這些草，羊最喜歡了。在烏魯木齊，我也看見(jiàn)了羊吃草。那時(shí)候，我們坐在天池上的游艇里，兩岸是層層疊疊的山和松樹(shù)，在向陽(yáng)的山坡上，遍山隱隱地點(diǎn)綴著一點(diǎn)一點(diǎn)的白花，并且彎彎曲曲的，在山坡上呈現(xiàn)一個(gè)“之”字形。偶然，白花緩緩地移動(dòng)起來(lái)，這時(shí)候，我們才知道，山坡上的白點(diǎn)子不是花朵，而是放牧的羊群。帶頭的羊走在前面，橫越過(guò)山腰，隨后的羊都跟著那道白色的虛線朝更高的山頂攀登。羊們居然能夠爬上那么高的山，仿佛它們不是羊，是鷹。對(duì)于天山的風(fēng)景，我們感到失望，天池是一座水庫(kù)，但環(huán)境遭受污染的程度，令我們沮喪：到處是故意摔破的玻璃瓶，花襯衫的游民提著聲浪襲人的收音機(jī)?；蛘撸P(guān)于天山，我們其實(shí)又認(rèn)識(shí)多少呢？我們不過(guò)到達(dá)天池旁邊的一個(gè)小角落，看見(jiàn)的也只是供游客駐足一陣的名勝，我們可曾攀過(guò)雪線，自己去尋找天山冰潔的雪蓮？為了尋求更豐盛的草原，羊們攀到了山的極高處，當(dāng)我們抬頭仰望，山坡上的動(dòng)物，竟是我們心目中柔弱的羊嗎？天池的水寒澈入骨，天池的風(fēng)涼冷如冰，帶備衣衫來(lái)的人紛紛披上了風(fēng)衣或毛線衣。山坡上的羊沒(méi)有加衣，在這充滿荊棘的世界上，它們不必穿戴甲胄，不必練就一身銅皮鐵骨，但見(jiàn)它們搖搖擺擺、晃晃蕩蕩，以一個(gè)個(gè)軟綿綿的身軀，在芒剌間悠然步行，安然度過(guò)。一九八一年十月1．作者為何先寫馬、牛、驢吃草，再寫沙丘和人，后寫羊吃草？請(qǐng)從結(jié)構(gòu)的角度分析。2．賞析文章畫(huà)橫線的句子。3．作者在文中交替使用“我”和“我們”有何用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。4．文中的羊吃草有何獨(dú)特之處？給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?1．傳統(tǒng)文化的“傳”與“承”葛劍雄①在激蕩社會(huì)變革中的中國(guó)傳統(tǒng)文化，正面臨空前嚴(yán)峻的傳承危機(jī)。②因?yàn)槊媾R危機(jī)，所以需要傳承。今天，我們?nèi)绾蝹鞒袀鹘y(tǒng)文化？我認(rèn)為，“傳承”分為“傳”和“承”兩個(gè)部分?！皞鳌本褪怯涗?、保存、延續(xù)。對(duì)于傳統(tǒng)文化，“傳”就是將其盡可能地原樣保存下去?！皞鳌钡膶?shí)質(zhì)，就是盡可能使它延長(zhǎng)，盡可能使它符合原來(lái)的內(nèi)容。③“傳”是無(wú)條件的，不需要進(jìn)行選擇，也不需要考慮它有用沒(méi)用，盡最大可能先保存下來(lái)再說(shuō)。我們這樣講，有人會(huì)問(wèn)，落后的、保守的甚至是反動(dòng)的傳統(tǒng)文化，該不該保護(hù)？也要保護(hù)。舉一個(gè)很極端的例子，希特勒當(dāng)年屠殺猶太人的集中營(yíng)，現(xiàn)在就被列為了世界文化遺產(chǎn)。那么一個(gè)罪惡的地方，為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護(hù)留存呢？因?yàn)樗侨祟悮v史的一部分。如果這個(gè)集中營(yíng)不保存下來(lái)，后人便不能夠通過(guò)它真切地感受那段歷史，了解人性還能惡到那種程度。④進(jìn)一步思考，我們知道，后人的智慧并不一定比前人強(qiáng)，比如金字塔的產(chǎn)生、瑪雅文明的興衰，今天我們?nèi)詿o(wú)法用科學(xué)進(jìn)行解釋。傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧，這些智慧我們今天可能還無(wú)法理解，甚至以為是迷信，但并不代表我們永遠(yuǎn)無(wú)法理解。如果讓傳統(tǒng)文化匆匆消亡而不加保存，那我們就永遠(yuǎn)失去了理解古人智慧的機(jī)會(huì)。這也是我們建議把傳統(tǒng)文化先盡量保存下來(lái)的重要原因。事實(shí)上，有些國(guó)家在這方面做得不錯(cuò)。⑤目前，我們對(duì)傳統(tǒng)文化的保存，仍然具有很強(qiáng)的選擇性、功利性。以非遺為例，可以作為旅游資源開(kāi)發(fā)的，可以拿到市場(chǎng)上換錢的，我們對(duì)它就比較熱心，反之則比較冷漠。這樣一來(lái)，有現(xiàn)實(shí)利用價(jià)值的非遺可能會(huì)得到較好的保護(hù)，而暫時(shí)沒(méi)啥實(shí)際用處的非遺便會(huì)無(wú)人問(wèn)津。另外，一些非遺傳承人，為了在市場(chǎng)上賺錢養(yǎng)活自己，往往會(huì)隨意改變非遺的內(nèi)容和形式，以滿足當(dāng)代人的需要，這種保存也是不周全的。在傳統(tǒng)文化的保存上，我們可以向一些國(guó)家學(xué)習(xí)。⑥總而言之，傳統(tǒng)文化是人類記憶和人類歷史的一部分，同時(shí)可能蘊(yùn)含著今人還無(wú)從知曉的智慧，再加上由于失去了存在的物質(zhì)基礎(chǔ)而正面臨消亡的危機(jī)，所以我們應(yīng)該無(wú)條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來(lái)，這就是傳統(tǒng)文化傳承中的“傳”?！x文有刪改1．第⑤段中加點(diǎn)詞“它”在文中指的是______________2．(1)第②段一第⑤段,作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”,依次寫了“傳”的基本含義、“傳”的實(shí)質(zhì)__、____________等內(nèi)容。聯(lián)系全文,作者表達(dá)的主要觀點(diǎn)是_________________3．請(qǐng)簡(jiǎn)述第③段、第④段兩段不能互換的理由。4．有人認(rèn)為本文的題目有問(wèn)題。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的觀點(diǎn),并且簡(jiǎn)述理由。三、應(yīng)用12．綜合實(shí)踐。材料一總書(shū)記在十九大報(bào)告中指出：“建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計(jì)。必須樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策，像對(duì)待生命一樣對(duì)待生態(tài)環(huán)境……堅(jiān)定走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國(guó)。”材料二（1）根據(jù)你的理解，簡(jiǎn)要概括材料一的主要信息。______________________________（2）材料二是中國(guó)環(huán)境保護(hù)的標(biāo)志，請(qǐng)語(yǔ)意簡(jiǎn)明地寫出該標(biāo)志的構(gòu)圖要素，并任選一個(gè)要素說(shuō)說(shuō)它的寓意。______________________________（3）小明的父親為爺爺?shù)木攀髩蹨?zhǔn)備了很多煙花爆竹。小明勸阻父親不要放煙花，以免造成環(huán)境污染?？筛赣H說(shuō)：“爺爺九十歲生日值得慶賀，為此設(shè)宴請(qǐng)客，多放煙花表示孝道?！比绻闶切∶?，請(qǐng)從“孝道”和“環(huán)?！钡慕嵌葎褡韪赣H（50字以內(nèi)，語(yǔ)言得體）。______________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求寫作?！坝袝r(shí)候你以為你輸了，其實(shí)你贏了?！边@是電影《美夢(mèng)成真》里極為經(jīng)典的一句話。這句話引起了你怎樣的聯(lián)想和思考呢？可以講述經(jīng)歷，可以抒發(fā)情感，可以闡述觀點(diǎn)，也可以……要求：（1）自擬題目。（2）明確文體，但不得寫成詩(shī)歌。（3）不少于600字。（4）文中不得出現(xiàn)個(gè)人信息，如地名、校名、人名等。

參考答案一、積累1、B【解析】

B項(xiàng)有誤，《我的叔叔于勒》作者是莫泊桑。2、C【解析】

C句子中無(wú)錯(cuò)別字。A防范。B疾馳而過(guò)。D夭亡。3、C【解析】

味同嚼蠟，意思是味道如同嚼蠟一般，形容沒(méi)有味道。多指說(shuō)話或文章枯燥無(wú)味。C句望文生義，使用錯(cuò)誤。4、C【解析】

C難以釋懷：指（愛(ài)憎、悲喜、思念等感情）在心中消除（常用于否定句中）釋懷。不合語(yǔ)境。5、（1）山重水復(fù)疑無(wú)路（2）禪房花木深（3）銜遠(yuǎn)山吞長(zhǎng)江（4）采菊東籬下悠然見(jiàn)南山（5）感時(shí)花濺淚恨別鳥(niǎo)驚心（6）了卻君王天下事贏得生前身后名【解析】

做該題時(shí)首先要認(rèn)真讀懂題目，不要張冠李戴；其次在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，要理解詩(shī)句的意思；最后是注意錯(cuò)別字“禪”“銜”“籬”“濺”“贏”。6、1．周進(jìn)、范進(jìn)；湯奉、王惠；馬靜、魯編修；王冕、杜少卿（各寫出一人即可）2．ABCD【解析】1．考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來(lái)，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《儒林外史》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）腐儒的典型為周進(jìn)、范進(jìn)這兩個(gè)人物，他們是作者在第二、三回中分別著力塑造的兩個(gè)年紀(jì)老大而沒(méi)有考中科舉的可憐蟲(chóng)，這是兩個(gè)腐儒的典型。（2）貪官污吏的典型莫過(guò)于湯奉、王惠二人?？婆e不僅培養(yǎng)了一批庸才，同時(shí)也豢養(yǎng)了一批貪官污吏。如進(jìn)士王惠被為南昌知府,他上任的第一件事,不是詢問(wèn)當(dāng)?shù)氐闹伟?不是詢問(wèn)黎民生計(jì)，而是查詢地方人情，了解當(dāng)?shù)赜惺裁刺禺a(chǎn)。（3）八股迷的典型為馬靜、魯編修。如馬靜是一個(gè)為科舉而耗盡終生的受害者，但他始終把科舉視為“神圣不可侵犯的事業(yè)”，他甚至迷信八股到如癡如癲的程度。（4）正面典型為王冕、杜少卿。如王冕出身農(nóng)家，天文地理經(jīng)史上的大學(xué)問(wèn)無(wú)不精通，而又安于貧賤，以賣畫(huà)為生，不與權(quán)貴相與，作者通過(guò)他的嘴，抨擊了科舉制度。2．《儒林外史》的諷刺藝術(shù)，有的運(yùn)用白描進(jìn)行諷刺。如淡淡數(shù)筆就可以突出人物社會(huì)地位、性格特征，無(wú)聲無(wú)息中就把人物形象塑造的栩栩如生。有的運(yùn)用夸張手法進(jìn)行諷刺。如“范進(jìn)中舉發(fā)瘋，胡屠戶打了范進(jìn)一巴掌”。有的設(shè)置矛盾沖突進(jìn)行諷刺。如范進(jìn)和胡屠戶的矛盾沖突。有的運(yùn)用對(duì)比手法進(jìn)行諷刺。如范進(jìn)中舉前后人們對(duì)他的不同態(tài)度等。所以選ABCD四項(xiàng)。二、閱讀7、1．（1）放（2）隨后，不久2．（對(duì)）英明的君主只可以用道理去取勝，很難用感情去求助。3．她明理識(shí)人、富有智慧、氣度不凡。（1）她了解魏明帝是一個(gè)英明的君主，定能秉公辦事；（2）她明白對(duì)于英明的君主，應(yīng)以理服人，不能感情用事；（3）面對(duì)突發(fā)情況，她鎮(zhèn)定從容，料事如神，顯示了不凡的氣度?！窘馕觥?．本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。注意古今異義詞，尋：副詞，隨后，不久。2．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：主：皇帝。理：道理。奪：取勝。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。從許允之妻的言行來(lái)分析，“其婦出戒允曰：‘明主可以理奪，難以情求?！笨闯鲈蕥D機(jī)智聰明；當(dāng)初許允被捕，全家號(hào)哭，只有其婦自若，一點(diǎn)都不憂慮，表現(xiàn)許允婦的鎮(zhèn)定和胸有成竹?！军c(diǎn)睛】譯文：許允擔(dān)任吏部郎的時(shí)候，大多任用他的同鄉(xiāng)，魏明帝知道后，就派虎賁去逮捕他。許允的妻子跟出來(lái)勸誡他說(shuō)：“對(duì)英明的君主只可以用道理去取勝，很難用感情去求告?！毖旱胶?，明帝審查追究他。許允回答說(shuō)：“孔子說(shuō)‘提拔你所了解的人’，臣的同鄉(xiāng)，就是臣所了解的人。陛下可以審查、核實(shí)他們是稱職還是不稱職，如果不稱職，臣愿受應(yīng)得的罪?！辈轵?yàn)以后，知道各個(gè)職位都用人得當(dāng)，于是就釋放了他。許允穿的衣服破舊，明帝就叫賞賜新衣服。起初，許允被逮捕時(shí)，全家都號(hào)哭，他妻子阮氏卻神態(tài)自若，說(shuō)：“不要擔(dān)心，不久就會(huì)回來(lái)。”并且煮好小米粥等著他。一會(huì)兒，許允就回來(lái)。8、1．（1）犯錯(cuò)誤；（2）通“橫”梗塞、不順；（3）破；（4）離開(kāi)。2．B3．（1）這樣以后就會(huì)明白常處憂愁禍患可以使人生存，常處安逸快樂(lè)之中可以使人死亡。（2）一年的工夫，鉆研成功，于是在華麗的殿堂中拜見(jiàn)游說(shuō)趙王。4．甲乙兩文都告訴我們艱難困苦的環(huán)境能造就人才（生于憂患）的道理。甲文舉歷史上六位在逆境中成才的名人事例，證明了“生于憂患”觀點(diǎn)。乙文從蘇秦說(shuō)秦失敗后發(fā)憤苦讀最終成為趙國(guó)宰相的故事之中可以得出相同的觀點(diǎn)?！窘馕觥繀⒖甲g文：甲：舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場(chǎng)里贖買回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。一個(gè)人，常常出錯(cuò)，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后你就會(huì)知道。一個(gè)國(guó)家，如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有與之匹敵的鄰國(guó)和來(lái)自外國(guó)的禍患，就常常會(huì)有覆滅的危險(xiǎn)。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂(lè)足以使人滅亡的道理了。乙：（蘇秦）游說(shuō)秦王，上書(shū)進(jìn)言十次，他游說(shuō)的內(nèi)容（指連橫策略）得不到實(shí)行。黑貂皮衣破了，百斤黃金用光了。資用匱乏，離開(kāi)秦國(guó)回家。他挑著書(shū)囊，體態(tài)憔悴，面容黃黑，面有慚愧之色?；氐郊依铮拮硬粡目棽紮C(jī)上下來(lái)迎接他，嫂子不給他做飯，父母不跟他說(shuō)話。蘇秦嘆氣道：“妻子不把我當(dāng)丈夫，嫂子不把我當(dāng)小叔子，父母不把我當(dāng)兒子，這些都是我的過(guò)錯(cuò)??！”于是他在夜間打開(kāi)書(shū)籍（攻讀），擺開(kāi)十幾個(gè)書(shū)箱，找到姜太公的兵書(shū)《陰符》的謀略，伏案誦讀，選來(lái)熟習(xí)，探求它的真諦。讀書(shū)困倦想睡，就拿起錐子刺自己的大腿，血流到腳上。他說(shuō)：“哪里有游說(shuō)君王不能讓他們拿出金玉錦繡，取得卿相尊位的呢？”一年的工夫，鉆研成功，于是在華麗的殿堂中拜見(jiàn)游說(shuō)趙王。親密交談。趙王非常高興，封他為武安君，授給相印。1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意通假字現(xiàn)象，“衡”通“橫”梗塞、不順。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．A于：從，介詞；C其：代詞；D之：助詞，的；B而：“而”表修飾/表轉(zhuǎn)折。點(diǎn)睛：這是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點(diǎn)記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無(wú)法作答。答題時(shí)首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中，看手法通順，即所謂的代入法。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“生”名詞作動(dòng)詞，生存?！八馈泵~作動(dòng)詞，死亡。期，滿。等字詞的翻譯。4．比較閱讀，找出共同點(diǎn)。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)文言文閱讀答案舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，文言文閱讀答案舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，。我們要遵循局部―整體―局部的原則，認(rèn)真地研讀材料。當(dāng)然，對(duì)于一篇文言文，我們不可能一下子就能完全讀懂，可利用猜讀法進(jìn)行大膽推斷，也可運(yùn)用“跳讀”法將一些疑難詞語(yǔ)暫且跳過(guò)去。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清哪些是主要信息，哪些是次要信息，對(duì)文中信息進(jìn)行提煉和綜合，從宏觀的角度把握材料。同時(shí)對(duì)作者選取的材料、記敘的角度、敘述的語(yǔ)氣、相關(guān)的議論抒情等，要做到心中有數(shù)。9、1．A2．A3．B4．C5．(1)時(shí)間不長(zhǎng)，趙廣漢就帶人到了劫人者的家里。(2)趙廣漢跪著感謝說(shuō)：“幸虧你們讓郎官的性命得以保全，你們對(duì)我的恩德太深厚了！”【解析】1．A錯(cuò)誤，或：有時(shí)。2．A與例句“于”表對(duì)象，可譯為“對(duì)”；B.“在”；C.“比”；D.“從”。3．題干中句子“此宿衛(wèi)臣也”，該句用“……也”的結(jié)構(gòu)，表判斷；A.省略句；B.判斷句。C.被動(dòng)句式；D.倒裝句。4．A．“執(zhí)法時(shí)以情為先，可見(jiàn)他崇尚人治”表述錯(cuò)誤；B.“即取悅于朝廷又討好百姓，推行愚民政策”表述錯(cuò)誤；D.“提倡儒家的仁愛(ài)之道”表述錯(cuò)誤。所以選C。5．本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。我們?cè)诜g的過(guò)程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，然后語(yǔ)句通順，意思明確，就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。此題翻譯時(shí)需要注意的關(guān)鍵詞句有：“有頃”、“謝”、“活全”、“甚”、定語(yǔ)后置句“幸活全郎”?！军c(diǎn)睛】譯文趙廣漢為人剛強(qiáng)有毅力，天性精于官吏職守。接見(jiàn)官吏百姓，常常徹夜不眠。特別善于反復(fù)調(diào)查比較，以得到事情的真相。所謂鉤距，就是比如要知道馬的價(jià)錢，就先問(wèn)狗價(jià)，又問(wèn)羊價(jià)，接著問(wèn)牛價(jià)，然后問(wèn)馬價(jià)，反復(fù)比較、檢驗(yàn)這些價(jià)錢，按照事物種類不同加以度量，這樣就可以知道馬價(jià)的高低，結(jié)果不會(huì)偏離實(shí)際情況。這種方法只有趙廣漢能夠運(yùn)用得很精妙，其他仿效者都比不上他。趙廣漢對(duì)郡中里巷盜賊和行為不軌者的藏身匿居的處所，對(duì)下級(jí)官吏即使輕微的受賄行為，全都了解。長(zhǎng)安的幾個(gè)年輕人在里巷中一個(gè)極其隱蔽、無(wú)人居住的房子里會(huì)面，商量一起搶劫的事情，坐下來(lái)還沒(méi)說(shuō)完，趙廣漢派的吏員就到了，逮捕了他們，經(jīng)過(guò)審訊，那些人全部承認(rèn)犯罪事實(shí)。富人蘇回充任郎官，有兩個(gè)人劫持了他。時(shí)間不長(zhǎng)，趙廣漢就帶人到了劫人者的家里，自己站在廳堂前面，讓長(zhǎng)安丞龔普敲門，告訴罪犯說(shuō)：京兆尹趙君告訴兩位，不要?dú)⒑θ速|(zhì)，人質(zhì)是皇上的侍衛(wèi)人員。釋放人質(zhì)，束手就擒，官府會(huì)好好對(duì)待你們的。如果幸運(yùn)，碰上朝廷發(fā)布大赦的詔令，到時(shí)還可能免除刑罰。兩個(gè)罪犯非常驚訝，平素又聽(tīng)說(shuō)過(guò)趙廣漢的威名，立即開(kāi)門從正屋出來(lái)，到堂下向趙廣漢磕頭認(rèn)罪。趙廣漢跪著感謝說(shuō)：幸虧你們讓郎官的性命得以保全，你們對(duì)我的恩德太深厚了。他把罪犯送到監(jiān)獄，囑咐吏員細(xì)心照顧，供他們酒肉。到了冬月，要將他們從獄中提出處死時(shí)，趙廣漢還事先為他們準(zhǔn)備好棺木和收殮下葬的用具，并派人告訴了罪犯，兩個(gè)人都說(shuō)：死了也沒(méi)有任何遺憾。10、1．（1）鋪墊。寫馬、牛吃普通的草，驢吃割的草，為下文寫羊吃多刺的草而感到驚奇作鋪墊；寫沙丘和人，為下文描寫羊在沙丘上尋找草提供場(chǎng)景做鋪墊。（2）對(duì)比。其他動(dòng)物吃草與羊吃草形成對(duì)比，突出了羊吃草的獨(dú)特；沙丘的環(huán)境惡劣與羊的柔弱形成對(duì)比。（3）推進(jìn)。結(jié)構(gòu)上起到了層層鋪墊、推進(jìn)的作用。2．（1）運(yùn)用疊詞，“層層疊疊”“彎彎曲曲”增強(qiáng)語(yǔ)言的韻律感，富有音樂(lè)美。（2）運(yùn)用比喻，將羊喻為“白花”，寫出了動(dòng)態(tài)感，形象生動(dòng)。（3）多用短句，富有節(jié)奏感。3．（1）視角更豐富。以多種視角去關(guān)注羊吃草，表達(dá)自己的贊嘆。（2）思考更深入。由個(gè)人的思考推及到全人類的關(guān)注和思考。4．獨(dú)特之處：（1）吃的草獨(dú)特。刺生植物，芒刺尖銳。（2）吃草環(huán)境獨(dú)特。貧瘠的沙丘，山崖頂。啟示：（1）面對(duì)困境要堅(jiān)強(qiáng)忍耐，淡定從容。（2）不要妄自尊大。【解析】1．此題考查的是文中用到的寫作手法，文章開(kāi)頭先寫馬、牛、驢吃草的情況，目的之一是為下文寫羊吃草做鋪墊，同時(shí)馬、牛、驢吃草的方式方法和所吃的草又與下文的羊形成鮮明地對(duì)比，突出羊的與眾不同。寫沙丘和人的目的也是為下文做鋪墊。這些在文章中都起推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的作用。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對(duì)句子的賞析。我們可以采用的答題模式是：此句運(yùn)用了（修辭手法、人物描寫方法、詞語(yǔ)）+表達(dá)效果（如生動(dòng)形象、生動(dòng)細(xì)膩）+寫出了的內(nèi)容+表達(dá)的情感?！霸跒豸斈君R，我也看見(jiàn)了羊吃草。那時(shí)候，我們坐在天池上的游艇里，兩岸是層層疊疊的山和松樹(shù)，在向陽(yáng)的山坡上，遍山隱隱地點(diǎn)綴著一點(diǎn)一點(diǎn)的白花，并且彎彎曲曲的，在山坡上呈現(xiàn)一個(gè)“之”字形。偶然，白花緩緩地移動(dòng)起來(lái)，這時(shí)候，我們才知道，山坡上的白點(diǎn)子不是花朵，而是放牧的羊群?！贝司渲小皩訉盈B疊”、“彎彎曲曲”屬于疊詞，疊詞的運(yùn)用能增加語(yǔ)言的韻律美，同時(shí)較多的運(yùn)用短句，是文章讀來(lái)富有節(jié)奏感。句中將“羊的隊(duì)伍形狀”比作“之”，運(yùn)用了比喻，生動(dòng)形象。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是人稱的運(yùn)用?！拔摇焙汀拔覀儭苯惶媸褂?，“我”代表的是一個(gè)人，“我們”是一群人，可以使視角更豐富，寫出了作者的思考從個(gè)人推廣到了大的群體。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容和主旨的把握。文中表現(xiàn)了羊吃草的與眾不同：首先吃的草不同，都是“尺來(lái)高的植物，沒(méi)有花，葉子細(xì)小狹短，莖枝上布滿星形放射走向的小針葉”，其次吃草的環(huán)境特殊，“沙地上散開(kāi)”，“朝更高的山頂攀登”。文章中的羊是作者歌頌的形象，它不怕困難，敢于挑戰(zhàn)，淡定等，這些品質(zhì)都是能夠給我們以啟發(fā)的。據(jù)此理解作答。11、1．可以作為旅游資源開(kāi)發(fā)或者拿到市場(chǎng)上換錢的非遺（有現(xiàn)實(shí)利用價(jià)值的非遺）2．“傳”的重要原因“傳”的主要問(wèn)題我們要無(wú)條件地，盡最大可能地把傳統(tǒng)文化保存下來(lái)。3．第③段主要講了“傳”的重要原因是“人類歷史的一部分”；第④段講“傳”是因?yàn)橛行﹤鹘y(tǒng)文化包含了我們目前無(wú)法理解的古人的智慧。根據(jù)第④段首句“進(jìn)一步思考”（或者末段首句“不僅……而且……”）可見(jiàn)，后者以前者為前提，兩者是遞進(jìn)關(guān)系。4．本文題目要求文章既從傳統(tǒng)文化的“傳”的角度展開(kāi)，也要從“承”的角度展開(kāi)，并且要適當(dāng)關(guān)注兩者的關(guān)系。本文只講“傳統(tǒng)文化的‘傳’”，文題并不準(zhǔn)確?！窘馕觥?．試題分析：此題考查對(duì)句子中詞語(yǔ)指代內(nèi)容的理解。在解答代詞指代內(nèi)容的題目時(shí)，要遵循“詞不離句，句不離段，段不離篇”的原則，也就是要弄清上下詞、上下句、上下段的語(yǔ)意及關(guān)系。根據(jù)文章內(nèi)容，“我們對(duì)它就比較熱心”的中它指的是句前的“可以作為旅游資源開(kāi)發(fā)的，可以拿到市場(chǎng)上換錢的（非遺）”或后一句的“有現(xiàn)實(shí)利用價(jià)值的非遺”。2．試題分析：（1）考查梳理文章的內(nèi)容和概括能力。閱讀文本劃分文章的結(jié)構(gòu)層次，合并敘寫同一內(nèi)容的語(yǔ)段，理清故事情節(jié)，采用“對(duì)象+內(nèi)容”的方法來(lái)概括。根據(jù)文章內(nèi)容，作者圍繞傳統(tǒng)文化的“傳”，依次寫的內(nèi)容是：第2段是“傳”的基本含義；第3段寫“傳”的實(shí)質(zhì)；第4段寫“傳”的重要原因；第5段寫“傳”存在的問(wèn)題。據(jù)此可填寫作答。（2）此題考查提煉或概括議論文的主要觀點(diǎn)的能力。論點(diǎn)是作者的完整看法、見(jiàn)解或主張，能夠統(tǒng)攝全文。有的文章題目就是論點(diǎn)；有的則含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；還有的論點(diǎn)則需要結(jié)合論題、論據(jù)等內(nèi)容進(jìn)行概括。本文在依次闡述了有關(guān)“傳”的內(nèi)容之后，在文章的結(jié)尾，表明了作者的觀點(diǎn)——我們應(yīng)該無(wú)條件地、盡最大可能地把傳統(tǒng)文化先保存下來(lái)，這就是傳統(tǒng)文化傳承中的“傳”。3．試題分析：考查論述層次的嚴(yán)密性。首先要理解兩段文字之間的關(guān)系，然后判斷作答。文章第3段主要講了為什么還要把它作為文化遺產(chǎn)加以保護(hù)留存——“傳”；第4段重點(diǎn)講“傳統(tǒng)文化中包含了大量古人的智慧，這些智慧我們今天可能還無(wú)法理解，甚至以為是迷信，但并不代表我們永遠(yuǎn)無(wú)法理解”。再根據(jù)第4段首句“進(jìn)一步思考”可知，兩個(gè)語(yǔ)段之間是遞進(jìn)關(guān)系。因此說(shuō)，這兩個(gè)段落是不能互換的。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查題目與內(nèi)容的關(guān)系。議論文標(biāo)題有四種類型：（1）標(biāo)題就是中心論點(diǎn)；（2）標(biāo)題提示論述范圍；（3）標(biāo)題揭示論題；（4）標(biāo)題表示論述對(duì)象。不論哪一種都多多少少有點(diǎn)明中心論點(diǎn)的作用，使人見(jiàn)其題而知其旨，傳達(dá)出文章內(nèi)容之大概，便于人們準(zhǔn)確而快速地把握整篇文章的基本內(nèi)容。本文的標(biāo)題“傳統(tǒng)文化的‘傳’與‘承’”，應(yīng)該涉及到“傳”和“承”兩個(gè)方面，但是文章只講了傳統(tǒng)文化的“傳”，并沒(méi)有闡述“承”。所以說(shuō)這個(gè)題目是有問(wèn)題的。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、（1）信息里同時(shí)體現(xiàn)“生態(tài)文明”、“環(huán)境保護(hù)”、“美麗中國(guó)”這三個(gè)要義（2）構(gòu)圖要素由地球、太陽(yáng)、山、水、橄欖枝以及字母ZHB構(gòu)成。橄欖枝代表和平、安寧，又代表植物和生態(tài)環(huán)境。地球、太陽(yáng)、山、水是全人類賴以生存的環(huán)境，人們要共同保護(hù)它。山和水借用中國(guó)象形文字并使之圖案化，具有中國(guó)特色。ZHB為“中國(guó)環(huán)境保護(hù)”的縮寫，表明是中國(guó)環(huán)境保護(hù)的標(biāo)志。示例：爸爸，我不贊成放那么多煙花。其實(shí)，表示孝道的方式有很多種，比如幫爺爺實(shí)現(xiàn)他的愿望，在生活和身體上多關(guān)心爺爺，或在爺爺生日那天種一棵紀(jì)念樹(shù)，等等，放花炮既不能為爺爺帶來(lái)任何好處，還污染環(huán)境，影響鄰居……【解析】試題分析：（1