第七單元整本書(shū)閱讀《紅樓夢(mèng)》課件統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)

整體理解《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)第七單元拓展閱讀視野；建構(gòu)閱讀整本書(shū)的經(jīng)驗(yàn)和方法；提升鑒賞研究的能力和思維；理解和傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化；促進(jìn)生命感悟和精神成長(zhǎng)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1、閱讀時(shí)間安排：在高一學(xué)年第二學(xué)期開(kāi)展《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀與研討，充分利用了課內(nèi)與課外相結(jié)合的方式，將每周的1-2課時(shí)的閱讀課留給學(xué)生靜心閱讀，每周周末讓學(xué)生閱讀四至六個(gè)章回，通過(guò)寫(xiě)作讀書(shū)心得、在公眾號(hào)展示優(yōu)秀筆記、填寫(xiě)閱讀清單等方式，帶動(dòng)和督促學(xué)生閱讀。2、課間利用教室一體機(jī)播放87版電視劇，并交流觀看感受。任務(wù)一、對(duì)照回目,理清故事情節(jié)結(jié)構(gòu)《紅樓夢(mèng)》是章回體作品,其回目仿似小說(shuō)的“眼睛”,簡(jiǎn)潔明了。請(qǐng)閱讀各回回目,編寫(xiě)章回提綱,初知小說(shuō)內(nèi)容；理清故事情節(jié),梳理小說(shuō)線索結(jié)構(gòu)?！都t樓夢(mèng)》可以分為五大部分◎第1回至第5回是全書(shū)的“序幕”，也是閱讀全書(shū)的“綱領(lǐng)”◎第6回至第18回為第二大段◎第19回至第54回為第三大段◎第55回至第78回為第四大段◎第79回至第120回為第五大段前五回的主要內(nèi)容和線索◎第一回：甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。第一回是楔子，用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟”神話故事，塑造了賈寶玉的性格和描寫(xiě)了寶黛愛(ài)情故事，極具浪漫主義風(fēng)格。同時(shí)通過(guò)甄士隱一家由盛轉(zhuǎn)衰的經(jīng)歷，暗示了賈家的結(jié)局?！虻诙兀嘿Z夫人仙逝揚(yáng)州城，冷子興演說(shuō)榮國(guó)府。第二回交代了小說(shuō)人物，通過(guò)古董商人冷子興的敘述，為讀者陳列了一個(gè)簡(jiǎn)明的“人物表”，使讀者未讀全書(shū)，心中已暗自有座賈府。女?huà)z補(bǔ)天，木石前盟賈府風(fēng)云，人物關(guān)系前五回的主要內(nèi)容和線索◎第三回：賈雨村夤緣復(fù)舊職，林黛玉拋父進(jìn)京。第三回介紹典型環(huán)境，通過(guò)林黛玉的眼睛，對(duì)賈府做了第一次的直接描寫(xiě)，同時(shí)讓重點(diǎn)人物登場(chǎng)?！虻谒幕兀罕∶瓯∶?，葫蘆僧判斷葫蘆案。第四回展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景，介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系，把賈府置于一個(gè)更廣闊的社會(huì)背景中，讓故事更具有典型意義。同時(shí)由薛蟠案件自然引出薛寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。黛玉進(jìn)府，典型環(huán)境賈史王薛，社會(huì)背景前五回的主要內(nèi)容和線索◎第五回：游幻境指迷十二釵，飲仙醪曲演紅樓夢(mèng)。第五回是全書(shū)總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境，利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式，含蓄地將眾多人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。與其他小說(shuō)相比，《紅樓夢(mèng)》有意先說(shuō)出結(jié)局，于是乎讓讀者更加心迷神往。太虛夢(mèng)游，隱喻結(jié)局●主線:一是家道中落的縱向主線,小說(shuō)以賈府為中心,敘述了四大家族由鼎盛走向衰敗的過(guò)程；二是人物聚散的橫向主線,小說(shuō)以寶黛愛(ài)情的悲劇為中心,展開(kāi)敘述了眾多女性的不幸命運(yùn)。任務(wù)二、讀《林黛玉進(jìn)賈府》跟著林黛玉的視角熟悉賈府人物與環(huán)境。三間廳賈母院五間上房廂房榮禧堂東廊三間抱廈廳三間耳房二門(mén)垂花門(mén)抄手游廊賈赦院北東角門(mén)穿堂榮府正門(mén)南大廳

穿堂內(nèi)儀門(mén)西角門(mén)

二門(mén)儀門(mén)儀門(mén)鳳姐院大門(mén)粉油影壁角門(mén)后廊賈政院見(jiàn)賈政見(jiàn)賈赦見(jiàn)賈母活動(dòng)一、繪制賈府平面圖活動(dòng)二、繪制主要人物關(guān)系圖

四大家族主要人物關(guān)系圖

活動(dòng)三

猜人物游戲每人準(zhǔn)備一兩段《紅樓夢(mèng)》中關(guān)于人物肖像、語(yǔ)言等經(jīng)典描寫(xiě)文字。書(shū)寫(xiě)于小紙條上，紙條統(tǒng)一放置于指定的紙盒內(nèi)。學(xué)生依次隨機(jī)抽取，現(xiàn)場(chǎng)打開(kāi)紙條進(jìn)行答題，猜猜所寫(xiě)人物是誰(shuí)?；顒?dòng)四、找出顯示賈府生活富貴的描寫(xiě)1、衣：人物的衣飾等5、玩：物品陳設(shè)、玩樂(lè)活動(dòng)等3、?。航ㄖh(huán)境等2、食：賈府的飲食等4、行：出行工具、排場(chǎng)等任務(wù)三課堂辯論：如何認(rèn)識(shí)寶釵對(duì)寶玉的感情？寶玉挨打，在第33-34回，是《紅樓夢(mèng)》中作者著力描寫(xiě)的大事件。有人認(rèn)為，來(lái)探視寶玉傷情的寶釵好像在完成一次禮節(jié)的探視，和黛玉的真情流露相比，作秀的痕跡明顯，認(rèn)為她對(duì)寶玉是虛情假意；也有人認(rèn)為寶釵是真心愛(ài)寶玉，心疼寶玉的。你的觀點(diǎn)是什么？如何認(rèn)識(shí)寶釵對(duì)寶玉的感情寶釵是在演戲、虛情假意神態(tài)：和黛玉“哭”不同，寶釵是“笑”著和襲人告別的，不難過(guò)；動(dòng)作：寶釵手里托著一丸藥走進(jìn)來(lái)，有沽名釣譽(yù)、收買(mǎi)人心之嫌；語(yǔ)言：像醫(yī)生給病人開(kāi)藥、查房、下醫(yī)囑一樣，沒(méi)有深情厚誼；側(cè)面描寫(xiě)：寶玉也用非真之語(yǔ)答復(fù)曰“好些了”，以假對(duì)假。寶釵是真情流露神態(tài)：紅了臉，低下頭只管弄衣帶，嬌羞怯怯，與平時(shí)端莊不同。語(yǔ)言：“別說(shuō)老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也疼?！毙奶蹖氂裾媲榱髀?。側(cè)面描寫(xiě)：寶玉不覺(jué)心中大暢，疼痛早丟在九霄云外，寶玉因?qū)氣O之情早已忘疼。選擇賈府中的一對(duì)主仆，試分析其中的關(guān)系類(lèi)型任務(wù)四深入探究鳳姐之于平兒：“相得益彰型”

鳳姐與平兒在整部書(shū)中是相得益彰的，除了第四十四回鳳姐潑醋一章外，鳳姐與平兒，賈璉外出時(shí)他們可以同床休息同桌吃飯，已經(jīng)擺脫簡(jiǎn)單的主仆關(guān)系。相比于鳳姐的睚眥必報(bào)不容人，平兒更善良。她是鳳姐和賈璉之間的潤(rùn)滑劑，她可以幫賈璉藏多姑娘的頭發(fā)，在尤二姐死的時(shí)候偷偷地給賈璉發(fā)喪銀子，同樣，在探春當(dāng)家那段時(shí)間，她又幫著鳳姐撐起一片天。同時(shí)，她又是忠義的，一個(gè)懂得進(jìn)退的人，不像秋桐那樣愚鈍，仗著自己是賈赦賞給賈璉的，就不知道自己是地球上哪根蔥？！賈母之于鴛鴦：“義仆型”如果按照后來(lái)人的結(jié)論，鴛鴦應(yīng)該是被賈赦害死的，這個(gè)結(jié)論在鴛鴦抗婚的時(shí)候有照應(yīng)，但是高鄂和程偉元續(xù)后四十回的通行版本，卻是她為賈母而上吊自盡。在《紅樓夢(mèng)》里，她是首席丫鬟，管理著賈母的起居生活和財(cái)政經(jīng)濟(jì)，那次她去鳳姐屋里恰巧遇到賈璉，賈璉說(shuō)，“姐姐怎么今日貴腳踏賤地”？可見(jiàn)她在賈府中之地位。她對(duì)賈母之忠，并不是世俗型的，但只圖些榮華富貴，是打心眼里的。

《紅樓夢(mèng)》對(duì)生活的反映是全方位的，因此，它表達(dá)的主題具有多義性，主要有“言情說(shuō)”、“封建家族衰亡說(shuō)”、“曹雪芹自傳說(shuō)”、“贊美女性說(shuō)”、“色空說(shuō)”等等。你更認(rèn)同哪種主題？任務(wù)五主題探討首倡“愛(ài)情主題”說(shuō)的是何其芳。他在《論“紅樓夢(mèng)”》中說(shuō)：“賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇是《紅樓夢(mèng)》的中心故事，是貫穿全書(shū)的主要線索。”他進(jìn)一步說(shuō)曹雪芹在賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境所聽(tīng)見(jiàn)的“紅樓夢(mèng)”十二支曲子［終身誤］里，就告訴了我們這個(gè)愛(ài)情故事的結(jié)局終將是不幸的。這支曲子暗示了賈寶玉后來(lái)雖然和薛寶釵結(jié)婚了，但仍然忘不了林黛玉。這首曲子寫(xiě)得比較含蓄，還只說(shuō)是“美中不足”，只說(shuō)是“意難平”，另一支曲子［枉凝眉］就把賈寶玉和林黛玉互相愛(ài)戀而不能結(jié)合的痛苦寫(xiě)得很沉重，是一首聲淚俱下的悲歌。之后，他又論證了寶黛愛(ài)情的來(lái)歷、特征，以及寶黛愛(ài)情悲劇的原因和意義。愛(ài)情主題說(shuō)吳調(diào)公在《評(píng)〈紅樓夢(mèng)〉的愛(ài)情主題說(shuō)》一文中說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》就是這樣一部以賈家的矛盾斗爭(zhēng)圖景作為當(dāng)時(shí)封建社會(huì)階級(jí)斗爭(zhēng)的縮影的書(shū)。封建社會(huì)的一系列制度，包括官僚制度、宗法制度、科舉制度、家庭制度、婚姻制度、奴婢制度，都觸及了，都暴露了，也都批判了。當(dāng)然，作者因?yàn)殡A級(jí)的局限性和歷史的局限性，否定得不徹底，而批判的同時(shí)也有所維護(hù)，但是從批判的精神和揭露的廣度來(lái)看，不失為一部封建社會(huì)的百科全書(shū)。因此我們說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是一部寫(xiě)階級(jí)斗爭(zhēng)的書(shū)，是以賈家為首的四大家族的罪惡史和衰亡史。”封建家族衰亡史說(shuō)蔣和森在《一部對(duì)時(shí)代生活感到痛絕的書(shū)》中說(shuō)：“紅樓夢(mèng)之所以偉大，并不是因?yàn)樗昝罒o(wú)缺（世界上還不存在這樣的作品），而是因?yàn)樽髡咄黄屏嗽S多在當(dāng)時(shí)說(shuō)來(lái)是很難突破的時(shí)代限制，從而深刻地發(fā)揮了全書(shū)的基本主題——反封建主義?！薄笆堑模捶饨ㄖ髁x，這是籠蓋《紅樓夢(mèng)》全書(shū)的主題。”“書(shū)中所有的描寫(xiě)，無(wú)論是愛(ài)情、家庭、社會(huì)等，雖然各有其意義，但都服務(wù)于這個(gè)總的主題，并使這一主題在深度上和廣度上都在中國(guó)文學(xué)史上達(dá)到空前的成就，以至和近代民主思想取得某種聯(lián)系和呼應(yīng)。”“因此，《紅樓夢(mèng)》也像其他偉大古典作品一樣，在這份珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)里，‘有著沒(méi)有成為過(guò)去而屬于未來(lái)的東西’?！狈捶饨ㄖ髁x說(shuō)任務(wù)六體味紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)活動(dòng)：表演——笑罵皆是情學(xué)生選擇數(shù)個(gè)經(jīng)典片段，進(jìn)行角色扮演，體驗(yàn)文學(xué)語(yǔ)言背后的意蘊(yùn)。其中有說(shuō)話巧妙的正面例子。如指桑罵槐：探寶釵黛玉半含酸（《紅樓夢(mèng)》第八回）。語(yǔ)意雙關(guān)：寶釵借扇機(jī)帶雙敲（《紅樓夢(mèng)》第三十回）。言必有據(jù)：秋爽齋偶結(jié)海棠社（《紅樓夢(mèng)》第三十七回）。有說(shuō)話出錯(cuò)的反面例子。如錯(cuò)由情生：寶釵偶失誤（《紅樓夢(mèng)》第二十五回）。急不擇言：鴛鴦罵嫂誤傷人（《紅樓夢(mèng)》第四十六回）。學(xué)生在熟悉對(duì)白、模擬練習(xí)中，逐步體會(huì)《紅樓夢(mèng)》人物的說(shuō)話藝術(shù)，感悟說(shuō)話是一門(mén)藝術(shù)，出錯(cuò)也是人之常情?；顒?dòng)結(jié)束后，布置學(xué)生再次觀看87版電視劇《紅樓夢(mèng)》相關(guān)片段，對(duì)照同學(xué)表演，結(jié)合原著文字，說(shuō)說(shuō)誰(shuí)的表演最得我心、最得作者心。獨(dú)具風(fēng)格的語(yǔ)言文字藝術(shù)（1）質(zhì)樸自然。這是《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)言文字藝術(shù)的基本風(fēng)格。如柳湘蓮對(duì)賈寶玉說(shuō)：“你們東府里除了那兩個(gè)石頭獅子干凈，只怕連貓兒狗兒都不干凈?！保?）富有哲理。哲理性的語(yǔ)言，具有形象、雋永、隱喻、明喻等特點(diǎn)，是從生活經(jīng)驗(yàn)中提煉而成的。這種語(yǔ)言，往往是以一句淺顯的比喻來(lái)形象地說(shuō)明抽象的道理，因而具有普遍的意義和持久的生命力。如“外面的架子雖未甚倒，內(nèi)囊卻也盡上來(lái)了”，“不是東風(fēng)壓了西風(fēng)，就是西風(fēng)壓了東風(fēng)”，等等。這些有哲理意味的名言，給人生活經(jīng)驗(yàn)和斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的明智啟示。獨(dú)具風(fēng)格的語(yǔ)言文字藝術(shù)（3）對(duì)俗諺改造運(yùn)用。運(yùn)用俗諺，是話本以來(lái)的語(yǔ)言傳統(tǒng)，《水滸傳》運(yùn)用俗諺就比較出色?！都t樓夢(mèng)》則更上一層樓，它創(chuàng)造性的改造更加貼切，更符合人物的身份和事物的本質(zhì)。如“拔根寒毛比我們的腰還粗”，“既有今日，何必當(dāng)初”，等等。（4）富于情趣。小說(shuō)中，最富于情趣的文字，以鳳姐最多，其次是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛(ài)情糾葛的文字。如第三十回“寶釵借扇機(jī)帶雙敲”就是這類(lèi)饒有情趣的典型文字?！都t樓夢(mèng)》是“無(wú)材補(bǔ)天”的頑石在人世間的“傳記”。這塊頑石幻化為賈寶玉，經(jīng)歷了“木石前盟”和“金玉良緣”的愛(ài)情悲劇，目睹了“金陵十二釵”等女子的不幸人生，體驗(yàn)了封建大家族盛極而衰的巨變，從而對(duì)社會(huì)人生有了極具獨(dú)特的感悟?？偨Y(jié)單元任務(wù)從以下三個(gè)題目中任選一個(gè)，完成一篇《紅樓夢(mèng)》整本書(shū)閱讀的鑒賞文章。

1.賞析某一個(gè)經(jīng)典章回，如《我看“黛玉葬花”》《我讀“