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文檔簡介

唐詩唐詩泛指創(chuàng)作于唐朝詩。唐詩是漢民族最寶貴文化遺產(chǎn),是漢文化寶庫中一顆明珠,同時也對周圍民族和國家文化發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。唐代被視為中國各朝代舊詩最豐富朝代,所以有唐詩、宋詞之說。唐詩形式是各種多樣。唐代古體詩,主要有五言和七言兩種。近體詩也有兩種,一個叫做絕句,一個叫做律詩。絕句和律詩又各有五言和七言之不一樣。所以唐詩基本形式基本上有這么六種:五言古體詩,七言古體詩,五言絕句,七言絕句,五言律詩,七言律詩。1/67越中覽古李白2/67

詠史詩是我國古代詩歌中主要一類。它直接以歷史人物、歷史事件為歌詠題材,寄托作者思想感情,表示某種議論或看法。詠史詩什么是懷古詠史詩懷古詩則是由作者身臨舊地憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象,引發(fā)感嘆而抒發(fā)情懷理想。這類作品內(nèi)容與思想大都比較沉重,感情基調(diào)普通都比較蒼勁悲涼。

余秋雨說過,中國傳統(tǒng)文學(xué)中最大抒情主題,不是愛,不是死,而是懷古之情、興亡之嘆。3/67李白(701—762年),字太白,號青蓮居士,唐代偉大浪漫主義詩人。其詩風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語言流轉(zhuǎn)自然,音律友好多變。他善于從民歌、神話中汲取營養(yǎng)素材,組成其特有瑰麗絢爛色彩,是屈原以來主動浪漫主義詩歌新高峰。李白生活在唐代極盛時期,含有“濟蒼生”、“安黎元”進步理想,一生為實現(xiàn)這一理想而奮斗。它大量詩篇,既反應(yīng)了那個時代繁榮氣象,也揭露和批判了統(tǒng)治集團荒淫和腐敗,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴,反抗傳統(tǒng)束縛,追求自由和理想主動精神。在藝術(shù)上,他詩想象新奇,感情強烈,意境奇?zhèn)ス妍?,語言清新明快,形成豪放、超邁藝術(shù)格調(diào),到達了我國古代主動浪漫主義詩歌藝術(shù)高峰。存詩900余首,有《李太白集》

4/67越中覽古⑴李白越王勾踐破吳歸⑵,義士還家盡錦衣⑶。宮女如花滿春殿⑷,只今惟有鷓鴣飛⑸。⑴越中:指現(xiàn)在浙江紹興一帶,此為春秋時代越國首都。⑵勾踐破吳:春秋時期吳、越兩國爭霸。⑶錦衣:華麗衣服?!妒酚洝ろ椨鸨炯o》:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者?”以后演化成“衣錦還鄉(xiāng)”一語。⑷春殿:宮殿。⑸鷓鴣:鳥名。形似母雞,頭如鶉,胸有白圓點如珍珠,背毛有紫赤浪紋。5/67白話譯文

越王勾踐滅掉吳國凱旋,六千義士都衣錦封官。當初滿殿宮女如花似玉,而今這里只有鷓鴣飛落在這敗壁殘垣上。6/67越王勾踐破吳歸一首懷古之作,詩人南游吳越時所寫勾踐滅吳:春秋時期吳、越兩國爭霸。公元前494年,越王勾踐為吳王夫差所敗,今后他臥薪嘗膽20年,于公元前437年滅吳。本詩選取了吳敗越勝,越王班師回國以后兩個鏡頭。7/67一、作者選取了哪兩個鏡頭?說明什么問題?答:鏡頭一:“戰(zhàn)士還家盡錦衣”(衣錦還鄉(xiāng))

鏡頭二:“宮女如花滿春殿”(縱情歡樂)

這表明越王已經(jīng)把苦難和屈辱忘記,而完全陶醉在勝利喜悅之中。

重點鑒賞:8/67

都城中處處都是錦衣戰(zhàn)士,宮殿上站滿了如花宮女,多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂氣氛!前三句渲染當初熱鬧繁榮。9/67

前三句極寫得勝之盛,與第四句是什么關(guān)系?從第四句中,你讀出了詩人怎樣感嘆?

答:前三句渲染當初熱鬧繁榮,第四句寫出今日此地凄涼冷落,“鷓鴣飛”三字飽含無限惋惜和感嘆,與前三句形成鮮明對比。

這中間蘊涵著作者對人生盛衰無常感嘆。只今惟有鷓鴣飛10/67

戰(zhàn)士盡錦衣宮女滿春殿惟有鷓鴣飛忘記過去,陶醉于勝利,必定使勝利化為烏有!對比昔日繁榮——今日凄涼——寫法借鑒:表示盛衰無常感嘆。11/67

越王勾踐破吳歸,戰(zhàn)士還家盡錦衣。

宮女如花滿春殿,只今惟有鷓鴣飛。誦讀并了解內(nèi)容。

越中覽古(起)述歷史事件:勾踐破吳歸。(帶著勝利喜悅)(承)第二句描述越軍勝利者姿態(tài)(驕傲)

第三句寫王宮繁榮歡樂景象(榮華)(轉(zhuǎn))第四句寫眼前凄涼景象。(凄涼)昔盛今衰對比12/67歷史興亡詠嘆——詠史詩

就古跡,懷古人,詠古事,抒寫對前人優(yōu)劣得失褒貶,對天下治亂興亡看法,有還寄托著自己身世懷抱。

往往題為“詠史”、“懷古”、“覽古”、“××古”有干脆以歷史地域或人物為題。

13/67懷古詩主題:1、登高游覽,發(fā)昔盛今衰、時空流轉(zhuǎn)、世事無常之嘆——傷世2、懷古傷己,抒志士壯志難酬之幽思

——傷己3、托古諷今、曲意諷諫,起憂憤諷喻之勸

——傷今(傷時)這是常見幾個主題,當然也有評論古人、描寫戰(zhàn)場、抒寫個人看法。14/67石頭城劉禹錫15/67

劉禹錫(772—842),中唐詩人,字夢得,洛陽人。

長慶元年調(diào)任夔州刺史,三年后再調(diào)和縣(安徽和縣一帶)刺史,在任兩年復(fù)罷去,路經(jīng)金陵時,寫下組詩《金陵五題》,《石頭城》是這首詩第一首。作者介紹16/67

他是柳宗元文章?lián)从押椭就篮贤?。其與柳宗元、白居易二人過往甚密,秦晉厚交,故時有唱和,時稱“劉柳”、“劉白”。

詩歌創(chuàng)作主要成就:樂府詩(《竹枝詞》)懷古詩(《金陵五題》)作者介紹17/67竹枝詞(之一)楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲。東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴。烏衣巷朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。18/67創(chuàng)作背景唐長慶元年,劉禹錫調(diào)任夔州刺史。三年后再調(diào)和州(安徽和縣一帶)刺史,途中與白居易相會于揚州,途經(jīng)金陵時,漫游了這座六朝古都。詩人登暫時,只見空城猶在、物是人非,六朝豪奢繁榮蕩然無存。時值李唐國運衰微,力圖中興,目睹金陵殘破衰敗景象,聯(lián)想到唐敬宗沉溺聲色、游樂無度、國事日非,感嘆萬千,于是吊古傷今,寫下了《金陵五題》,《石頭城》是其中一首。

19/67石頭城1

劉禹錫

山圍故國2周遭3在,潮打空城寂寞回?;此?東邊舊時5月,夜深還過女墻6來。1.石頭城:位于今南京市西清涼山上,三國時孫吳就石壁筑城戍守,稱石頭城。后人也每以石頭城指建業(yè)。曾為吳、東晉、宋、齊、梁、陳六朝都城,至唐廢棄。今為南京市。2.故國:即舊都。石頭城在六朝時代一直是國都。3.周遭:圍繞。4.淮水:指貫通石頭城秦淮河。5.舊時:指漢魏六朝時。6.女墻:指石頭城上矮城。20/67

“金陵”別稱,即現(xiàn)在南京城,它前枕長江,后傍鐘嶺,壯麗險峻,位置主要。戰(zhàn)國時,楚國人稱南京為“金陵”這是南京為金陵最早得名;三國時,東吳孫權(quán)定都南京,在南京西郊石頭山上修建城郭、宮殿,并更名為“石頭城”;

東晉時,石頭城續(xù)為國都;六朝時,宋、齊、梁、陳亦相繼在此定都,金陵故又有“六朝古都”之稱;經(jīng)六朝繁榮,唐初高祖武德元(626),唐定都長安,石頭城廢棄。石頭城21/67思索:石頭城本是六朝古都,現(xiàn)在在詩人眼里又是什么情景呢?請用自己話描述。整體感知山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時月,夜深還過女墻來。

青山依舊,圍繞著六朝古都,潮水一次次地拍打著空蕩蕩城,又寂寞地退了回去。秦淮河水東邊那輪明月,依舊和六朝時一樣,深夜從城垛(“女墻”)升起,照著這荒涼殘破古都。22/67品讀詩句思索:詩歌選取了哪些意象(景物)?營造了怎樣意境?(氣氛)?山:故國、石頭城:江潮:明月周遭在群山寂靜蒼莽圍、空都城冷落荒涼打、寂寞回悲涼、凄清寂寞、冰涼舊時:夜深還來:酒榭舞樓、通宵笙歌窮奢極欲、醉生夢死舊月多情、依然光臨物是人非、世事滄桑月色凄清蒼涼意象描寫詞語特點、意境、氣氛23/67一、主題

詩人借描寫石頭城蕭條荒涼景象,傷悼石頭城六朝繁榮消逝,表示了作者江山依舊、國事日非、物是人非、繁榮易逝、好景無存慨嘆,抒發(fā)了作者對滿目瘡痍、國運衰微愁悶之情。二、藝術(shù)特點1.借景抒情、寓情于景、情景交融;2.擬人化、情緒化抒情;3.濃郁文學(xué)感、厚重歷史感;小結(jié)24/67探究:面對眼前衰景,詩人并沒有說出其造成原因,卻去寫從淮水東邊升起月亮,這有什么深刻含義?更能表達作者怎樣情感?1、在這里詩人把月亮看做歷史見證人。詩人稱它為“舊時月”,因為它照見過六朝腐朽統(tǒng)治者在秦淮河游樂情形,照見過當年豪華生活,也目睹了這些朝代快速滅亡,將古代金陵與現(xiàn)在金陵聯(lián)絡(luò)起來,形成鮮明對比。而今夜它又穿過女墻照過來,可這已經(jīng)是一座空城了。詩人無盡慨嘆含于其中。2、更能借六朝覆滅諷喻現(xiàn)實,寓含著深刻歷史教訓(xùn)和國運衰微感嘆,希望統(tǒng)治者以前車之覆為鑒。25/67聞樂天左降江州司馬元稹殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。26/67元稹介紹

元稹(779-831),字微之,河內(nèi)(今河南洛陽附近)人。幼年喪父,家境貧寒。十五歲明經(jīng)及第,授校書郎,后又官監(jiān)察御史,因得罪宦官遭到貶謫。穆宗登基,官職不停升遷。長怯鄴年(822),和裴度一同拜相,很快出為同州刺史,最終任武昌軍節(jié)度使,卒于任所。

27/67離思曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。28/67

元稹和白居易關(guān)系最深,兩人終生為莫逆之交,當初和后世都并稱為「元白」。他大力提倡「新樂府」,文學(xué)看法和白居易幾乎一樣。元稹《樂府古題序》和白居易《與元九書》能夠看作是九世紀初詩歌寫實主義運動宣言。

他詩歌創(chuàng)作在描繪現(xiàn)實深度和廣度上都不及白居易。語意有時艱澀,不像白居易舒徐暢達,曲盡情事。但他一樣在沿用舊體詩時,有自創(chuàng)新題優(yōu)異之作,尤其是敘事詩,有所創(chuàng)新,大多布局完整,描寫細致。有些抒情詩也寫得精警感人。所以白居易戲稱,元稹是他「文友詩敵」。有《元氏長慶集》六十卷,補遺六卷。29/67寫作背景元稹和白居易有很深情誼。元和五年(810),元稹因彈劾和懲治不法官吏,同宦官劉士元沖突,被貶為江陵士曹從軍,以后又改授通州(州治在今四川達縣)司馬。元和十年,白居易上書,請捕刺殺宰相武元衡兇手,結(jié)果得罪權(quán)貴,被貶為江洲司馬。這首詩,就是元稹在通州聽到白居易被貶消息時寫。30/67聞樂天左降江州司馬元稹殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。殘燈已沒有火焰,周圍留下含糊不清影子,這時聽說君被貶官九江。在垂死重病中,我被這個消息震驚得坐了起來,暗夜風(fēng)雨吹進我窗戶,感覺分外嚴寒。31/67殘燈無焰影幢幢,元稹貶謫異鄉(xiāng),又身患重病,心境原來就不佳。現(xiàn)在突然聽到摯友也蒙冤被貶,內(nèi)心更是極度震驚,萬般怨苦,滿腹愁思一齊涌上心頭。以這種悲涼心境觀景,一切景物也都變得陰沉昏暗了。于是,看到“燈”,以為是失去光焰“殘燈”;連燈陰影,也變成了“幢幢”──昏暗搖曳不定樣子。32/67垂死病中驚坐起詩中“垂死病中驚坐起”一語,是傳神之筆。白居易曾寫有兩句詩:“枕上忽驚起,顛倒著衣裳”,這是白居易在元稹初遭貶謫、前往江陵上任時寫,表現(xiàn)了他聽到送信人敲門,迫不及待地想看到元稹來信情狀,十分傳神。

元稹此句也是如此。其中“驚”,寫出了“情”──當初震驚感情;其中“坐起”,則寫出了“狀”──當初震驚模樣。假如只寫“情”不寫“狀”,不是“驚坐起”而是“吃一驚”,那恐怕就神氣索然了。而“驚坐起”三字,正是維妙維肖地摹寫出作者當初陡然一驚神態(tài)。再加上“垂死病中”,深入加強了感情深度,使詩句也愈加傳神。

33/67暗雨吹風(fēng)入寒窗按照常規(guī),在“垂死病中驚坐起”這句詩后,大約要來一句實寫,表現(xiàn)“驚”詳細內(nèi)涵。然而作者卻偏偏來了個寫景詩句:“暗雨吹風(fēng)入寒窗”。這么,“驚”詳細內(nèi)涵就蘊含于景語之中,成為深藏不露、含蓄不盡了。作者對白氏被貶一事終究是惋惜,是憤懣,還是悲痛?全都沒有說破,全都留給讀者去領(lǐng)悟、想象和玩味了?!帮L(fēng)”,原來是無所謂明暗,而今卻成了“暗風(fēng)”?!按啊?,原來無所謂寒熱,而今也成了“寒窗”。只因有了情移入,情照射,情滲透,連風(fēng)、雨、燈、窗都變得又“殘”又“暗”又“寒”了。“殘燈無焰影幢幢”、“暗風(fēng)吹雨入寒窗”兩句,既是景語,又是情語,是以哀景抒哀情,情與景融會一體、“妙合無垠”。34/67詩句之外聽說,元稹把他這首詩寄到江州以后,白居易讀了非常感動。他在給元稹信中說:“此句他人尚不可聞,況仆心哉!至今每吟,猶惻惻耳?!保ā杜c微之書》)是,象這么一首情景交融、形神俱肖、含蓄不盡好詩,它是有很強藝術(shù)魅力。他人讀了尚且會受到藝術(shù)感染,何況當事人白居易!35/67過華清宮杜牧長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。36/67注釋1、華清宮:故址在今陜西臨潼縣驪山,是唐明皇與楊貴妃游樂之地。2、繡成堆:指花草林木和建筑物像一堆堆錦繡。3、千門:形容山頂宮殿壯麗,門戶眾多。4、次第:按次序,一個接一個地。5、一騎(jì古代讀ji,普通都讀qi(二聲)):指一人騎著一馬。6、紅塵:指策馬飛奔時飛揚起來塵土。7、妃子:指貴妃楊玉環(huán)。樂史《楊太真外傳》:上曰:“賞名花,對妃子,焉用舊樂詞!”《新唐書·李貴妃傳》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送,走數(shù)千里,味未變已至京師?!薄短茋费a》:“楊貴妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤勝蜀者,故每歲飛馳以進。然方暑而熟,經(jīng)宿則敗,后人皆不知之?!卑矗捍嘶驗閷懸庵鳎庠谥S刺玄宗寵妃之事,不可一一求諸史實。在唐代,嶺南荔枝無法運到長安一帶,故自蘇軾即言“此時荔枝自涪州致之,非嶺南也”(《通鑒唐紀》注)。而荔枝成熟季節(jié),玄宗和貴妃必不在驪山。玄宗每年冬十月進駐華清宮,第二年春即回長安?!冻淌峡脊啪帯芬啾嫫渲嚕岁愐∫鄰?fù)考證之。8、知是:一作“知道”。37/67

前兩句寫驪山壯麗景象與華清宮宏大氣驪山之上,重重門戶依次開啟,似乎有大事要發(fā)生.后兩句筆鋒輕輕一轉(zhuǎn):原來這么盛大場面,只不過是為貴族送荔枝來了.這詩經(jīng)過含有經(jīng)典意義歷史題材,形象揭示了建筑在剝削和奴役人民基礎(chǔ)上統(tǒng)治階級奢侈享受生活殘酷本質(zhì)。詩介紹38/67

詩詠華清宮,卻以“長安回望”領(lǐng)起,由望中景色展開,導(dǎo)引讀者漸入深境。首句敘寫詩人在長安回首南望華清宮時所見華清全景,“回望”二字既是實寫,又啟下。“繡成堆”語意雙關(guān),點明驪山風(fēng)景,。由此,詩人升騰起一個回顧歷史、反省歷史責(zé)任感,由景而發(fā)歷史之感嘆。正是“山頂千門次第開”以下三句,承上而來,回顧歷史。第二句將鏡頭推進集中于“繡堆”頂端,露出了那深宮重苑,從中可見唐玄宗、楊貴妃當年生活奢華,并給讀者設(shè)下疑問.那“山頂千門”為何要“次第”大開?39/67第三句前四字“一騎紅塵”如同蒙太奇手法,又將讀者視點移向了山路.“禁門連開,快馬驛傳,莫非有什么軍國大事?”然而“妃子笑”三字忽作轉(zhuǎn)折,使人松了口氣,卻越加不解.詩人這才含蓄委婉地揭示謎底:“無人知是荔枝來”。原來這都是楊貴妃使然。當她看見“一騎紅塵”飛馳而至,知是供口腹享受荔枝到了,故欣然而“笑”。其它人認為這是來傳送緊急公文,誰想道馬上所載是來自涪洲鮮荔枝呢!詩結(jié)句是全詩點睛之筆,揭示了“安史之亂”禍根.詩人既未寫“安史”亂起、玄宗倉惶出逃,也沒有羅列玄宗游樂疏政、驕奢淫逸生活現(xiàn)象,而是把千里送荔枝博取貴妃一笑這么一件“小事”突現(xiàn)出來,于細微處發(fā)覺歷史問題?!耙或T紅塵妃子笑”,把騎馬飛奔,千辛萬苦趕送鮮荔枝差官,同貴妃嫣然一笑進行了絕妙對比,把如此嚴厲歷史主題在一個“笑”字中形象表現(xiàn)出來,含有高度概括性和經(jīng)典性.40/67【登高】

作者:杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。41/67作者介紹杜甫(712~770),字子美,嘗自稱少陵野老。舉進士不第,曾任檢校工部員外郎,故世稱杜工部。是唐代最偉大現(xiàn)實主義詩人,宋以后被尊為“詩圣”,與李白并稱“李杜”。其詩大膽揭露當初社會矛盾,對窮苦人民寄予深切同情,內(nèi)容深刻。許多優(yōu)異作品,顯示了唐代由盛轉(zhuǎn)衰歷史過程,因被稱為“詩史”。在藝術(shù)上,善于利用各種詩歌形式,尤長于律詩;格調(diào)多樣,而以沉郁為主;語言精煉,含有高度表示能力。存詩1400多首,有《杜工部集》。42/67寫作背景此詩作于唐代宗大歷二年(767年)秋天,杜甫時在夔州。這是五十六歲老詩人在極端困窘情況下寫成。當初安史之亂已經(jīng)結(jié)束四年了,但地方軍閥又乘時而起,相互爭奪地盤。杜甫本入嚴武幕府,依靠嚴武。很快嚴武病逝,杜甫失去依靠,只好離開經(jīng)營了五六年成都草堂,買舟南下。本想直達夔門,卻因病魔纏身,在云安待了幾個月后才到夔州。如不是當?shù)囟级秸樟?,他也不可能在此一住就是三個年頭。而就在這三年里,他生活依然很困苦,身體也非常不好。一天他獨自登上夔州白帝城外高臺,登高臨眺,百感交集。望中所見,激起意中所觸;蕭瑟秋江景色,引發(fā)了他身世飄零感嘆,滲透了他老病孤愁悲傷。于是,就有了這首被譽為“七律之冠”《登高》43/67【登高】

作者:杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。44/67【注解】1、渚:水中小洲。2、回:盤旋。3、百年:猶言一生。4、潦倒:猶言困頓,衰頹。5、新停:這時杜甫正因病戒酒。

6、哀:凄清聲響。45/67譯文天高風(fēng)急,猿嘯聲聲似乎蘊含著無限悲傷,孤洲沙白,只有沙鷗不時地盤旋。無邊無際落葉紛紛飄墜,飛躍不息長江滾滾而來。離家萬里,悲嘆自己經(jīng)常漂泊異鄉(xiāng),衰老多病,寒秋中獨自登臨高臺。世事艱難,可恨秋霜凝染了我雙鬢,窮困潦倒,于是不得不放下這澆愁酒杯。46/67風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回1、在第一句詩中,共寫了幾個景物,分別是哪些?答:有風(fēng)、天、猿、沙白、渚清和鳥。2、我們說,寫景不是為了寫景,而是為了能夠更加好地抒情,那么在這句詩中,作者想要表現(xiàn)什么?47/67答:其中,風(fēng)急我們能夠了解為時間流逝地快,如一陣風(fēng)普通,因為此時杜甫離他逝世只有3年時間了,作者感嘆生命短暫也合情合理。天高我們能夠這么想,天是遼闊,是我們不可能用手摸到,作者言下之意就是人是多么地渺小,小得微不足道,作者感嘆自己對于國事家愁無能為力,悲傷之情已入人心。至于“鳥飛回”,我們能夠想像成在這么一片水中陸地上,只有一只鳥兒在無助地、孤獨地翱翔,朋友都離它而走,作者不由地聯(lián)想到了自己處境,自己此時身居異鄉(xiāng),身邊沒有家人,就正如同這只小鳥,無依無靠,所以雖說這句詩是寫景,也為下文作者情感抒發(fā)作了潛在鋪墊。注:“哀”與“回”二字深刻地表達出了作者悲傷情感48/67無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來與前一句詩一樣,作者在這里寫落葉,寫長江,也是有目標,那么你認為作者在這里寫目標又是什么呢?答:樹葉紛紛飄下,它們生命已近結(jié)束,作者又一次想到了自己,自己年老了,生命也差不多了,這就是我們所說移情;后半句寫是長江洶涌壯觀、氣勢宏大場面,長江悠悠不盡,作者又想到了歷史長河深遠悠久,而自己卻在這長久歷史顯得多么渺小,作者惆悵、郁悶又一次在字里行間得以表達。49/67萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺1、詩中“作客”詳細指是什么?“百年”呢?作者“登臺”是為了什么?答:作客寫出了作者漂泊不定生涯,百年指是暮年,登臺是為了祈福或其它事情。作者看著眼前景色,自然而然聯(lián)想到他淪落異鄉(xiāng)、有家不能歸,年老多病、又孤獨一人情況。情和景相互呼應(yīng),更表達出一個纏綿悱惻憂傷之情。50/67艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。1、苦是什么意思?答:苦是指極度意思。2、為何他把酒也戒了呢?在古代,酒一直是用來借酒消愁,而詩人杜甫之所以戒掉酒,不但僅是因為他已到了窮困潦倒地步,也能夠換一個角度想,作者連自己酒也戒了,能夠看出他痛苦、苦悶、郁悶、悲愴情緒是多么地深刻!這苦悶不但來自于個人,也來自于家庭,國家。51/67【鑒賞】

首聯(lián)著重刻畫眼前詳細景物;頷聯(lián)著重渲染秋天氣氛;頸聯(lián)抒發(fā)感情,由異鄉(xiāng)飄泊寫到多病殘生;末聯(lián)寫白發(fā)日多,因病斷酒,映襯時世艱難。52/67詩文賞析全詩經(jīng)過登高所見秋江景色,傾訴了詩人終年飄泊老病孤愁復(fù)雜感情,慷慨激越,感人心弦。前半首寫登高所聞所見情景,是寫景;后半首寫登高時感觸,是抒情。全詩八句都對仗,句句押韻。是杜詩中最能表現(xiàn)大氣盤旋,悲涼沉郁之作。53/67山居秋暝王維54/67

王維(701-761),字摩詰,人稱詩佛。祖籍太原,唐朝含有多方面藝術(shù)才能著名田園派詩人,是盛唐邊塞詩及山水詩大宗師。他十六歲便開始作詩,開元九年(721)二十一歲時中進士??墒呛芸煲蚬适軤窟B,被貶謫到山東做濟州司倉從軍。三十四歲時,受到宰相張九齡賞識,任太樂丞,后轉(zhuǎn)尚書右丞,故世稱“王右丞”。有“朝廷左相筆,天下右丞詩”稱譽。被唐代宗稱為天下文宗。

作者介紹55/67他工詩善畫,又精通音樂,并能以畫、樂之理融會于詩中。蘇軾曾贊:“味摩詰詩,詩中有畫,畫中有詩?!鼻捌趯戇^一些邊塞詩,但其作品最主要是山水田園詩,經(jīng)過田園山水描繪,宣揚隱士生活;晚年信仰佛禪,流露出消極避世人生觀。不過他佛禪涵養(yǎng),又使他山水田園詩中顯出一個幽深清遠、靜謐空靈境界,從而形成了他自己詩歌獨特格調(diào)。56/67山居秋暝⑴王維空山新雨后⑵,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流⑶。竹喧歸浣女⑷,蓮動下漁舟。隨意春芳歇⑸,王孫自可留⑹。57/67注釋⑴暝(míng):日落,天色將晚。⑵空山:空闊,空寂山野。新:剛才。⑶清泉石上流:寫正是雨后景色。⑷竹喧:竹林中笑語喧嘩。喧:喧嘩,這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。浣(huàn)女:洗衣服姑娘。浣:洗滌衣物。⑸隨意:任憑。春芳:春天花草。歇:消散,消失。⑹王孫:原指貴族子弟,以后也泛指隱居人。留:居。此句反用淮南小山《招隱士》:“王孫兮歸來,山中兮不可久留”意思,王孫實亦自指。反應(yīng)出無可無不可襟懷。58/67作品譯文空闊群山沐浴了一場新雨,夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來,蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日芳菲不妨任隨它消歇

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