安徽省皖北五校聯(lián)盟2024屆高三5月第二次聯(lián)考語文試題及答案解析_第1頁
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文檔簡介

2024屆高三第二次五校聯(lián)考語文試題考試時間:2024年5月10日

考生注意:1.本試卷滿分150分,考試時間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。3.考生作答時,請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑;非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效,在試題卷、草稿紙上作答無效。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,18分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:日常生活中,我們總能見到大大小小的博弈,博弈可以是多人參與的,也可以是在多團(tuán)隊之間進(jìn)行的。在博弈中,參與者會受到特定條件的制約,且都希望能使自身得到利益的最大化。參與者往往會根據(jù)對手的策略來實施對應(yīng)的策略??梢?,博弈是具有斗爭性和競爭性的現(xiàn)象,而博弈論研究的就是有關(guān)這類現(xiàn)象的理論和方法。若以時間順序為基準(zhǔn),博弈論可以分為兩類:靜態(tài)博弈和動態(tài)博弈。前者是指在博弈中,所有的參與者共同選擇或者非同時做出選擇,但是所有的后參與者對此并不知情,即后參與者不知道最初的參與者做出了怎樣的決策和實際行動。后者是指在博弈中,所有的參與者采取的具體行動有先后之分,而且后來加入的參與者能夠非常清晰地看到前面的參與者的具體行動。在中國古代,博弈論思想就已經(jīng)存在。人們最初常把博弈論思想用以研究娛樂性質(zhì)的勝負(fù)問題,比如人們在下象棋、打牌中都會用到這類思想。不過,在此階段的博弈論是相對粗淺的,人們只是根據(jù)經(jīng)驗來把握博弈的局勢,努力使自身利益最大化,還沒有向著理論的方向發(fā)展直到20世紀(jì)初,博弈論才正式發(fā)展成為一門學(xué)科。馮·諾伊曼和奧斯卡·摩根斯坦第一次博弈論進(jìn)行了系統(tǒng)化和形式化的研究。馮·諾伊曼用二人零和博弈證明了他的理論。零和博弈是一種非合作、純競爭型的博弈在這種博弈中,一人贏就意味著另一人必然輸,一人勝一籌,另一人必輸一籌,兩者的凈獲利;加始終為零。將兩人下棋的博弈抽象化后,就出現(xiàn)了這樣的問題:若知道參與者集合、策略集和盈利集合,如何才能找到其中的平衡?如何讓博弈雙方都感到最合理?最優(yōu)解或最優(yōu)策略什么?怎樣才算合理?在解決這類問題時,人們常會使用傳統(tǒng)的決定論,并遵循其中的最大小原則。具體來說,就是每一位參與者都會猜測為了讓自己最大程度失利,對手會實行什么略,并據(jù)此制定出最優(yōu)策略。馮·諾依曼利用線性運(yùn)算等數(shù)學(xué)方法成功證明了在二人零和博弈中可以找到一個最小最大解。

此后,約翰·納什提出納什均衡的概念。他認(rèn)定博弈中存在著均衡點(diǎn),并運(yùn)用不動點(diǎn)定理成功證明了該點(diǎn)的存在,這一重要的研究為博弈論的普遍化奠定了基礎(chǔ)。什么是納什均衡呢?它指的是:博弈中的所有人都將面臨的一種特殊情況,即當(dāng)對手不改變自己的策略時,他當(dāng)前的策略是最優(yōu)選擇,如果參與者改變他當(dāng)前的策略,他的利益就會受損。只要博弈參與者都保持理性,那么他們在納什均衡點(diǎn)上就不會有改變自身策略的沖動。在兩人博弈中,只要參與者的純策略是有限的,其必然存在至少一個納什均衡點(diǎn)。要證明納什定理必須運(yùn)用不動點(diǎn)理論,這一理論是研究經(jīng)濟(jì)均衡的主要工具。也就是說,找到了博弈的不動點(diǎn)就等于找到了納什均衡點(diǎn)。作為一種重要的分析工具,納什均衡點(diǎn)能讓博弈研究在特定的結(jié)構(gòu)中找到有意義的結(jié)果。但是,由于納什均衡點(diǎn)的定義中規(guī)定參與者不會單方面改變策略,忽略了其他參與者改變自身策略的可能性,所以具有非常大的局限性。納什均衡點(diǎn)的應(yīng)用在多種情況下缺乏說服力,因此一些博弈研究者將它稱為“天真可愛的納什均衡點(diǎn)”。時至今日,博弈論已經(jīng)發(fā)展成一門相對成熟和完善的學(xué)科。目前,博弈論在多個領(lǐng)域獲得了廣泛的應(yīng)用。例如,一些生物學(xué)家會利用博弈論來預(yù)測生物進(jìn)化的某些結(jié)果,或者理解生物進(jìn)化的原因。此外,我們還能在演化博弈理論、行為生態(tài)學(xué)等方面見到博弈論的身影。而現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)博弈論已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)分析的主要工具,它極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)理論的發(fā)展,特別是對信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、委托代理理論和產(chǎn)業(yè)組織理論做出了重要貢獻(xiàn)。(摘編自約翰·馮·諾依曼《博弈論》,劉霞譯)材料二:從博弈結(jié)果看,博弈可以分為零和博弈與非零和博弈。零和博弈是指博弈前的損益總和與博弈后的損益總和相等,博弈過程只是損益在不同博弈者之間的重新分配。在日常生活中,下棋、打球以及賭博等通常是零和博弈,即你所失去或得到的和對方得到或失去的是一樣的。非零和博弈是指博弈后的損益總和大于(或小于)博弈前的損益總和。非零和博弈根據(jù)總和的正負(fù)又分為“正和博弈”和“負(fù)和博弈”兩種。正和博弈是指博弈雙方的利益都有所增加,或者一方的利益增加,而另一方的利益不受損害,或者一方利益的增加超過了另一方的利益損失,因而博弈各方的利益總和將有所增加。一般而言,市場經(jīng)濟(jì)中的交易行為是一種典型的正和博弈,每個人自由選擇其所需,做出對其而言邊際收益大于邊際成本的策略(行動),從而增加了每個人的收益水平,產(chǎn)生了大于“零”的社會新增利益,是一種最為典型的合作共贏的博弈關(guān)系。也正是基于此,市場經(jīng)濟(jì)制度創(chuàng)造了巨大的人類財富。(摘自蔣文華《博弈論:每個人都能成為決策高手》)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是(3分)A.博弈具有斗爭性和競爭性,所以參與者會根據(jù)對手策略來實施對應(yīng)的策略,以實現(xiàn)自身利益最大化。B.靜態(tài)博弈和動態(tài)博弈的最大區(qū)別在于,靜態(tài)博弈的參與者只能依據(jù)對對手策略或行動的想象來做決策。C.最初的博弈思想多用于娛樂性質(zhì)的活動,只停留在經(jīng)驗層面,還未形成系統(tǒng)的理論,不具備可考價值。D.目前,博弈論在多個領(lǐng)域獲得廣泛應(yīng)用,對生物學(xué)領(lǐng)域的影響比對經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的影響更大更廣泛。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.零和博弈中,一方的收益必然意味著另一方的損失,博弈雙方的收益和損失相加總和永遠(yuǎn)為零,雙方也存在合作的可能。B.“納什均衡”指博弈雙方在對手的選擇不變的情況下,無法通過改變自己的策略而達(dá)到一個更好的結(jié)果。C.博弈論作為一門學(xué)科,與其他學(xué)科聯(lián)系緊密,如文中提到的線性運(yùn)算和不動點(diǎn)理論等就屬于數(shù)學(xué)學(xué)科范疇。D.市場經(jīng)濟(jì)中的交易行為是一種典型的合作共贏的博弈關(guān)系,交易雙方可以從中找到對自己有益的解決方案。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是(3分)A.足球比賽的罰點(diǎn)球環(huán)節(jié)屬于靜態(tài)博弈。B.“石頭剪刀布”的游戲?qū)儆陟o態(tài)博弈。C.歷史上著名的田忌賽馬屬于動態(tài)博弈。D.辯論賽的自由辯論環(huán)節(jié)屬于動態(tài)博弈。4.博弈學(xué)上有個著名案例——“囚徒困境”,甲乙兩個嫌疑人被隔離審訊,警方告訴他們,會根據(jù)各自表現(xiàn),給出不同的判決政策(如下圖)。根據(jù)圖表,下列關(guān)于“囚徒困境”的說法不正確的一項是(3分)

【注】第一個數(shù)字表示甲的支付(收益),第二個數(shù)字表示乙的支付(收益)。判刑的年數(shù)用負(fù)數(shù)表示,零表示釋放。A.該博弈是非合作博弈,不可以提前溝通。B.該博弈的四種可能結(jié)果都屬于零和博弈。C.該博弈中個人最優(yōu)解不一定是集體最優(yōu)解。D.該博弈的唯一納什均衡點(diǎn)是雙方都認(rèn)罪。5.關(guān)于《孔雀東南飛》中的愛情悲劇,有人認(rèn)為:焦仲卿應(yīng)負(fù)主要責(zé)任,在這場愛情博弈中,如果他能堅持下來,焦劉愛情就會有圓滿的結(jié)局。請結(jié)合文中的“納什均衡點(diǎn)”知識簡要反駁這一說法。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,17分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。月跡賈平凹我們這些孩子,什么都覺得新鮮,常常又什么都不覺得滿足;中秋的夜里,我們在院子里盼著月亮,好久卻不見出來,便坐回中堂里,放了竹窗簾兒悶著,纏奶奶說故事。奶奶是會說故事的,說了一個,還要再說一個……奶奶突然說:“月亮進(jìn)來了!”我們看時,那竹窗簾兒里,果然有了月亮,款款地,悄沒聲兒地溜進(jìn)來,出現(xiàn)在窗前的穿衣鏡上了:原來月亮是長了腿的,爬著那竹簾格兒,先是一個白道兒,再是半圓,漸漸地爬得高了,穿衣鏡上的圓便滿盈了。我們都高興起來,又都屏氣兒不出,生怕那是個塵影兒變的,會一口氣吹跑呢。月亮還在竹簾兒上爬,那滿圓卻慢慢兒又虧了,缺了;末了,便全沒了蹤跡,只留下一個空鏡,一個失望。奶奶說:“它走了,它是匆匆的;你們快出去尋月吧?!蔽覀兙投寂艹鲩T去,它果然就在院子里,但再也不是那么一個滿滿的圓了,盡院子的白光,是玉玉的,銀銀的,燈光也沒有這般兒亮的。院子的中央處,是那棵粗粗的桂樹,疏疏的枝,疏疏的葉,桂花還沒有開,卻有了累累的骨朵兒了。我們都走近去,不知道那個滿圓兒去哪兒了,卻疑心這骨朵兒是繁星兒變的;抬頭看著天空,星兒似乎就比平日少了許多。月亮正在頭頂,明顯大多了,也圓多了,清清晰晰看見里邊有了什么東西?!澳棠?,那月上是什么呢?”我問?!笆菢?,孩子。”奶奶說?!笆裁礃淠兀俊薄肮饦??!蔽覀兌济婷嫦嘤U了,倏忽間,哪兒好像有了一種氣息,就在我們身后裊裊,到了頭發(fā)梢兒上,添了一種淡淡的癢癢的感覺,似乎我們已在了月里,那月桂分明就是我們身后的這一棵了。奶奶瞧著我們,就笑了:“傻孩子,那里邊已經(jīng)有人了呢。”“誰?”我們都吃驚了?!版隙?。”奶奶說。“嫦娥是誰?”“一個女子?!迸?,一個女子。我想。月亮里,地該是銀鋪的,墻該是玉砌的:那么好個地方,配住的一定是十分漂亮的女子了。

“有三妹漂亮嗎?”“和三妹一樣漂亮的?!比镁蜆妨耍骸鞍?,啊!月亮是屬于我的了!”三妹是我們中最漂亮的,我們都羨慕起來;看著她的狂樣兒,心里卻有了一股兒的嫉妒我們便爭執(zhí)了起來,每個人都說月亮是屬于自己的。奶奶從屋里端了一壺甜酒出來,給我們每人倒了一小杯兒,說:“孩子們,你們瞧瞧你們的酒杯,你們都有一個月亮哩!”我們都看著那杯酒,果真里邊就浮起一個小小的月亮的滿圓。捧著,一動不動的,手剛一動,它便酥酥地顫,使人可憐兒的樣子。大家都喝下肚去,月亮就在每一個人的心里了。奶奶說:“月亮是每個人的,它并沒有走,你們再去找吧?!蔽覀冊桨l(fā)覺得奇了,便在院里找起來。妙極了,它真沒有走去,我們很快就在葡萄葉兒上、瓷花盆兒上、爺爺?shù)南侨袃荷习l(fā)現(xiàn)了。我們來了興趣,竟尋出了院門。院門外,便是一條小河。河水細(xì)細(xì)的,卻漫著一大片的凈沙;全沒白日那么的粗糙,燦燦地閃著銀光,柔柔和和得像水面了。我們從沙灘上跑過去,弟弟剛站到河的上灣,就大呼小叫了:“月亮在這兒!”妹妹幾乎同時在下灣喊道:“月亮在這兒!”我兩處去看了,兩處的水里都有月亮,沿著河沿跑,而且每一處的水里都有月亮了。我們都看起天了,我突然又在弟弟妹妹的眼睛里看見了小小的月亮。我想,我的眼睛里也一定是會有的。噢,月亮竟是這么多的:只要你愿意,它就有了哩。我們就坐在沙灘上,掬著沙兒,瞧那光輝,我說:“你們說,月亮是個什么呢?”“月亮是我所要的?!钡艿苷f?!霸铝潦莻€好?!泵妹谜f。我同意他們的話。正像奶奶說的那樣:它是屬于我們的,每個人的。我們就又仰起頭來看那天上的月亮,月亮白光光的,在天空上。我突然覺得,我們有了月亮,那無邊無際的天空也是我們的了:那月亮不是我們按在天空上的印章嗎?大家都覺得滿足了,身子也來了困意,就坐在沙灘上,相依相偎地甜甜地睡了一會兒。1981年6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項是(3分)A.“月跡”,本文記敘的不僅是“月亮本身”,還是月亮在人間的投影、行跡、效果。B.文中月亮象征著一切美好事物,且對兒童的心理描寫既傳神又逼真,充滿了童趣。C.文中第三自然段描寫了月亮的特征,這與《赤壁賦》中“月”的特征完全不同。D.孩子們的“尋月”蘊(yùn)含著道理:對于美好事物,只有努力追求,才能得到它。7.下列對文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)A.本文以兒童的視角,寫出了兒童眼中特有的“月之形象”,這表現(xiàn)了孩子們對月亮的熱愛及他們天真好奇的性格。B.文章以“月跡”為行文的線索,從“盼月”“賞月”“議月”到“尋月”,前文為后文做鋪墊,敘事波瀾起伏,跌宕多姿。C.文章運(yùn)用了擬人、想象等手法,同時把強(qiáng)烈的思想情感寓于記敘之中,語言清新優(yōu)美,含蓄凝練,富有詩的韻味。D.文中“講故事的奶奶”模式體現(xiàn)了一種民間敘事方式,表現(xiàn)了民間文化,這與《秦腔》所表現(xiàn)的一些文化內(nèi)涵相似。8.文中畫線部分的記敘頗有哲理意味,這種藝術(shù)效果是如何取得的?請簡要賞析。(5分)9.有人說,“賈平凹散文的語言風(fēng)格是變化的”。有些散文(如本文)清新優(yōu)美,有些散文(如《秦腔》)“樸”“拙”?!皹恪奔礃闼?、簡潔但意在言外;“拙”即凝重、有力量,給人一種勃勃豪氣。請結(jié)合本文和《秦腔》簡要分析這兩種語言風(fēng)格。(6分)二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:凡與敵戰(zhàn),傍與鄰國,當(dāng)卑辭厚賂以結(jié)之,引為己援。若我攻敵人之前,彼犄其后,則敵人必敗。法曰:“衢地則合交。”三國,蜀將關(guān)羽,圍魏曹仁于樊,魏遣左將軍于禁等救之。會漢水暴起,羽以舟兵虜禁等步騎三萬,送江陵。是時,漢帝都許昌,魏武以為近賊,欲徙河北,以避其鋒。司馬懿諫曰:“禁等為水所沒,非戰(zhàn)守之所失,于國家大計未有所損,而便遷都,既示敵以弱,又淮、沔之人俱不安矣。孫權(quán)、劉備,外親而內(nèi)疏,羽今得意,權(quán)必不愿也??芍I權(quán),令犄其后,則樊圍自解?!蔽何鋸闹彩菇Y(jié)權(quán)。權(quán)遂遣呂蒙西襲公安、南郡,拔之,羽果棄樊而去。(節(jié)選自《百戰(zhàn)奇略》)材料二:曹仁字子孝,太祖從弟也。河北既定,從圍壺關(guān)。太祖今曰:“城拔,皆坑之。”連月不下。仁言于太祖曰:“圍城必示之活門,所以開其生路也。今公告之必死,將人自為守。且城固而糧多,攻之則士卒傷,守之則引日久。今頓兵堅城之下,以攻必死之虜,非良計也?!碧鎻闹墙?。于是錄仁前后功,封都亭侯。

太祖討馬超,以仁行安西將軍,督諸將拒潼關(guān),破超渭南。蘇伯、田銀反,以仁行驍騎將軍,都督七軍討銀等,破之。復(fù)以仁行征南將軍,假節(jié),屯樊,鎮(zhèn)荊州。侯音以宛叛略傍縣眾數(shù)千人仁率諸軍攻破音斬其首。還屯樊,即拜征南將軍。關(guān)羽攻樊,時漢水暴溢,于禁等七軍皆沒,禁降羽。仁人馬數(shù)千人守城,城不沒者數(shù)板。羽乘船臨城,圍數(shù)重,外內(nèi)斷絕,糧食欲盡,救兵不至。仁激厲將士,示以必死,將士感之皆無二。徐晃救至,水亦稍減,晃從外擊羽,仁得潰圍出,羽退走。(節(jié)選自《三國志》10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答題標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)侯音以宛A叛B略傍縣C眾數(shù)千人D仁率E諸軍攻破F音G斬其首。11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是(3分)A.賊,文中是指敵人,與《墨子·兼愛》中“視人身若其身,誰賊”的“賊”意思不同。B.得意,文中是指得行其意、達(dá)到目的,這與成語“得意忘言”中的“得意”意思相同。C.所以,文中是指用來,這與《蘭亭集序》中“所以游目騁懷”的“所以”意思相同。D.假,文中是指授予、給予,這與《勸學(xué)》中“假輿馬者,非利足也”的“假”意思不同。12.下列對材料內(nèi)容有關(guān)的概述,不正確的一項是(3分)A.曹操想遷都以避關(guān)羽的鋒芒,司馬懿卻認(rèn)為不應(yīng)輕易遷都,曹操最終聽從了他的意見。B.司馬懿認(rèn)為吳蜀雖然表面聯(lián)盟,實際上卻并不能夠真正同心,所以他們才有可乘之機(jī)。C.曹操進(jìn)攻潼關(guān)時,下令將要活埋城中之人。曹仁卻勸告太祖要給城里的人留一條活路。D.關(guān)羽圍攻樊城,恰逢漢水暴漲,曹仁率幾千人守城,糧食將盡,城墻被淹,情勢危急。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)凡與敵戰(zhàn),傍與鄰國,當(dāng)卑辭厚賂以結(jié)之,引為已援。(2)今頓兵堅城之下,以攻必死之虜,非良計也。14.兩則材料皆提到了關(guān)羽和曹仁的樊城之戰(zhàn),在這場戰(zhàn)爭中曹仁取得了勝利,請根據(jù)材料簡要分析其取勝的原因有何不同?(3分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。過故人陳羽山居戴叔倫向來攜酒共追攀①,此日看云獨(dú)未還。不見山中人半載,依然松下屋三間。峰攢②仙境丹霞上,水繞漁磯③綠玉灣。卻望夏洋懷二妙④,滿崖霜樹曉斑斑。

【注】①追攀:追隨牽挽。形容惜別。②攢:湊集;聚攏。③漁磯:可供垂釣的水邊巖石。④二妙:同時以才藝揚(yáng)名的二人或自己推重的二人。15.下列對這首詩的理解與賞析,不正確的一項是(3分)A.首聯(lián)通過動作描寫,借助“攜酒”“共追攀”的動作,回顧與友人往昔樂事與真摯情誼,“獨(dú)”流露出詩人的不舍與掛念,“未還”,寫出對友人的思念。B.頷聯(lián)“松下”,寫友人的居所?!八伞痹诠糯娢闹锌煞Q為隱者之樹,此處特指友人居住在“松下”,暗示友人品性高潔,“三間”暗示友人生活清貧。C.頸聯(lián)寫友人居處,峰攢水繞,丹霞滿天,一灣碧水,漁磯在畔,宛如仙境,表現(xiàn)了友人高雅的情懷,我們也感受到詩人對友人的贊賞、認(rèn)可與思念。D.整首詩語言清新,前兩聯(lián)敘事寫景,后兩聯(lián)議論抒情,尋友不遇,心中不免失落,游覽友人山居,想到友人身在其間的雅趣,亦不失訪友之興。16.簡要分析詩歌尾聯(lián)所表達(dá)的思想感情和所運(yùn)用的藝術(shù)手法。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)王安石在《桂枝香·金陵懷古》中,登高望遠(yuǎn),借“

,

”兩句,將遠(yuǎn)眺中山川概貌的靜態(tài)美淋漓盡致地傳遞給讀者。(2)《項脊纖志》中,“

,

”描繪了歸有光潛心靜默時,能聽見自然界里各種聲音。(3)“眉”是古詩文中常見的意象,古代文人常借此表情達(dá)意,比如“

,

”。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~20題。陶淵明在《桃花源記》里描繪了一個令人心馳神往、與世隔絕的桃花源。從此以后,桃花源成為無數(shù)人們心中的“勝地”,觸不到、摸不著,但很美好,就如同“詩和遠(yuǎn)方”。雖然生活中會遇到坎坷,世界也不是活在手機(jī)的濾鏡里,但心中若有桃花源,何處不是水云間?①縱使身在無間,心也恍然若在桃花源。不過在我看來,桃花源首先應(yīng)該是眼睛看到的。眼睛是心靈的窗戶,生活的詩意由眼睛傳遞到心靈,這一定是個

A

的過程。如若眼睛里沒有日月山川,沒有桃花源,心靈的水云間恐怕也是

B

的空中樓閣吧。②桃花源,就藏在朝夕的日子里,藏在一茶一酒一卷書里,藏在自由自在的生活里。在這個手機(jī)霸占生活的時代,我們的眼睛成了手機(jī)屏幕的奴隸。盡管一方屏幕里有無限風(fēng)光,但那些虛擬的風(fēng)景,哪里比得上原生態(tài)的風(fēng)景美麗?

③這讓我想起那個“陌上花開緩緩歸”的故事:吳越王錢镠的王妃省親歸來,正是春光爛漫之時,吳越王便給她捎去一句話:“陌上花開,可緩緩歸矣?!笔廊硕喟霃墓适轮锌吹搅藚窃酵跎平鈵廴诵囊獾纳钋?,而未曾注意過王妃也是可愛的。王妃眼中有日月山川,有云朵清風(fēng),有草木花鳥。對自然萬物有天然熱愛的人,必定是有雅趣和情懷的。你能想象王妃走在開滿鮮花的陌上是一道多么美的風(fēng)景:春日的暖風(fēng)拂動了她的衣衫,她緩步輕移,時而昂首看一下春日的流云,時而在一朵花前流連,時而在一株草前駐足,衣袂飄飄,舉止溫柔,眼神靈動,宛若天仙。眼睛里有了日月山川,胸懷和境界才能真正打開。自然博大,萬物有靈。日月星辰,亙古永恒;山川江河,綿延流淌;花草樹木,

C

……只要你的心是靜的,一天24小時,都是快樂和滿足的;一年四季,都是幸福充盈的。④愿每個人都能把平凡的日子過成詩和遠(yuǎn)方,愿每個人都能在生活中找到快樂,愿每個人都能體會到“身在桃源”的心情。18.請在文中橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)19.下列句子中的“一定”與文中加點(diǎn)的“一定”,意義和用法相同的一項是(3分)A.文學(xué)是一定社會條件的產(chǎn)物,具有時代性。B.王醫(yī)生來住院部查房時,你一定能找到他。C.她開了一個賬戶,每個月存人一定的金額。D.想到不一定能做到,想不到又如何能做到?20.“若無閑事掛心頭,便是人間好時節(jié)?!边@兩句古詩出現(xiàn)的位置,最恰當(dāng)?shù)氖牵?分)A.①處

B.②處

C.③處

D.④處(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成21~22題。技能交換,其實是一種另類的“以物易物”——將我會的技能傳授給你,來換取我不會的技能。細(xì)想,這不正是班主任分配座位的“套路”嗎?讓成績互有偏科的同學(xué)當(dāng)同桌,促使兩人取長補(bǔ)短,但

。相比之下,如今以自發(fā)自愿為原則的技能交換,可能更加高效且有趣。然而,這種互為師生的學(xué)習(xí)方式,真的可以低成本實現(xiàn)“1+1>2”的價值交換效果嗎?這還得辯證來看。不可否認(rèn),基于興趣與需求找到志同道合的小伙伴,再通過“前輩帶后輩”的傳授方式互相“點(diǎn)亮”技能,這種既有社交屬性,

,確實讓人眼前一亮,也能帶來更多技能之外的收獲。但是,這一切的前提是交換雙方能夠?qū)崿F(xiàn)有效匹配,即“找對人”。這只是第一步,就已難倒不少人。此前便有圈內(nèi)人自嘲這比“找對象”還難,其難就難在匹配的過程中要實現(xiàn)技能的供需對等,不僅可能花費(fèi)大量的時間成本,而且在兌現(xiàn)交換時還面臨諸多不穩(wěn)定因素。說到底,

。這種情況下,將技能交換當(dāng)作娛樂消遣尚無不妥,若盲目迷信則可能事倍功半。事實上,技能交換并非新鮮事物,早在十幾年前就已風(fēng)靡一時,近些年更以其獨(dú)特的社交性在網(wǎng)絡(luò)上熱度不減。這也從側(cè)面印證了技能交換的局限性——重社交而輕技能。當(dāng)前,大+分技能交換集中在專業(yè)難度較低的事項上,以興趣愛好交流為主,而專業(yè)性強(qiáng)、耗時長、難度的技能交換,實則鳳毛麟角。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不過15個字。(6分)22.簡述第三自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)準(zhǔn)確流暢,不超過45字。(5分)四、作文(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

習(xí)總書記曾多次引用蘇軾名句來闡述治國理政的思想。如“為國不可以生事,亦不畏事”闡明了“保持制度的穩(wěn)定,不怕非議和質(zhì)疑,大膽作為”的魄力;“犯其至難而圖其表達(dá)了“向最難之處攻堅,追求最遠(yuǎn)大的目標(biāo)”的勇力;“臨大事而不亂,臨利害之際不?!睆?qiáng)調(diào)了“遇大事要鎮(zhèn)定沉著,利害關(guān)頭要保持常態(tài)”的定力。習(xí)總書記引用蘇軾名句體現(xiàn)的“三力”,對我們頗具啟示意義。作為新時代青年,汲取了什么樣的精神力量?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露息;不少于800字。參考答案

1.B。A因果關(guān)系錯誤。文中說“參與者往往會根據(jù)對手的策略來實施對應(yīng)的策略??梢姡┺氖蔷哂卸窢幮院透偁幮缘默F(xiàn)象”。C“不具備參考價值”過于絕對。D“對經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的影響比對生物學(xué)領(lǐng)域更大更廣泛”于文無據(jù)。

2.A“雙方也存在合作的可能”錯,原文是“零和博弈是一種非合作、純競爭型的博弈”。

3.C“田忌賽馬”屬于靜態(tài)博弈。

4.B“因徒困境”是非零和博弈,因為如果兩個嫌疑人能夠互相信任對方,選擇合作,他們可以達(dá)成共同利益。5.①在兩人博弈中只要參與者的純策略是有限的其必然存在至少一個什均衡點(diǎn)但是什均衡點(diǎn)忽略了其他參與者改變自身策略的可能性。②在焦劉愛情中,博弈雙方不只是焦仲卿和劉蘭芝,還有焦母、劉兄等人即使焦仲卿不單方而改變對情的堅持策略其他人的參與也可能會改變他們愛情的結(jié)局。解析:根據(jù)原文“在兩人博弈中,只要參與者的純策略是有限的,其必然存在至少一個納什均衡點(diǎn)”“作為一種重要的分析工具,納什均衡點(diǎn)能讓博弈研究在特定的結(jié)構(gòu)中找到有意義的結(jié)果。但是,由于納什均衡點(diǎn)的定義中規(guī)定參與者不會單方面改變策略,忽略了其他參與者改變自身策略的可能性,所以具有非常大的局限性。納什均衡點(diǎn)的應(yīng)用在多種情況下缺乏說服力”可知,在兩人博弈中,只要參與者的純策略是有限的,其必然存在至少一個納什均衡點(diǎn),但是納什均衡點(diǎn)忽略了其他參與者改變自身策略的可能性。據(jù)此我們分析焦劉之間的這場愛情博弈時,要注意到在焦劉愛情中,博弈雙方不只是焦仲卿和劉蘭芝,還涉及到焦母、劉兄等人的參與,這些參與者的策略改變都會影響到焦劉愛情策略的改變。也就是說即使焦仲卿不單方面改變對愛情的堅持策略,焦母、劉兄等人的參與也會改變焦劉愛情的結(jié)局。所以焦仲卿應(yīng)為焦劉之間的愛情悲劇負(fù)主要責(zé)任,在這場愛情博弈中,如果他能堅持下來,焦劉愛情就會有圓滿的結(jié)局的觀點(diǎn)是錯誤的。6.C?!霸铝痢本哂辛鲃幼兓奶攸c(diǎn),而《赤壁賦》中“月”具有“變”與“不變”的特點(diǎn),所以不能稱為完全不同。7.B本文敘事自然不是波瀾起伏。8.(1)語言方面:第一人稱“我們”在文中可以理解為確指——文中兒位小朋友,也可理解為泛指即代表我們每一個人,由個體到人類層面。(2)內(nèi)容方面:“月亮”有象征含義,代表生命中美好事物;“印章”也可象征為人生獨(dú)一無二的存在,這些象征了生命的意義,由具體到抽象。(3)結(jié)構(gòu)方面:前文的“尋月”已蘊(yùn)含著對美好事物追求的道理,此處深化為人生存在價值,升華了主旨。(答一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)給5分,其他答案言之有理,酌情給分)9.(1)清新優(yōu)美:①疊詞如款款、銀銀等具有音韻美;②擬人如“月亮長了腿的,爬著那竹簾格兒”,形象生動;③記敘中寄寓著情感,營造了詩境如“賞月”的描寫,很有詩境。(2)①樸:樸素,沒有華麗辭藻,沒有繁復(fù)的修飾,這正如《秦腔》中秦人剛烈、粗放、忍耐的性格;②拙:凝重,《秦腔》體現(xiàn)著民族文化的厚重;③有力量不僅體現(xiàn)著秦腔的激越與慷慨,也體現(xiàn)著民族文化的傳承、民族精神的生生不息。(兩種風(fēng)格各3分,每種風(fēng)格里每一小點(diǎn)各1分,其他答案言之有理,酌情給分)10.答案解析:BDG標(biāo)點(diǎn)參考:侯音以宛叛,略傍縣眾數(shù)千人,仁率諸軍攻破音,斬其首。短句翻譯:侯音據(jù)宛反叛,抄掠附近郡縣的百姓數(shù)千人,曹仁帶軍攻破叛軍,斬了侯音。11.B成語“得意忘言”中“得意”的意思是“得其旨意”。12.C進(jìn)攻壺關(guān),不是潼關(guān)。13.(1)凡是和敵人作戰(zhàn),對于臨近戰(zhàn)區(qū)的鄰國,應(yīng)當(dāng)用卑恭言詞和厚重財物來和它結(jié)交,引導(dǎo)它成為自己的盟援國。(評分參考:譯出大意給2分,“傍”“卑辭”各1分)(2)今日(您)屯兵在堅固的城墻之下,來攻擊必死的敵人,這不是好辦法?。。ㄔu分參考:譯出大意給2分,“頓”、判斷句各1分)14.材料一強(qiáng)調(diào)曹魏結(jié)交了臨近戰(zhàn)區(qū)的孫權(quán),瓦解了孫劉聯(lián)盟,從而取得勝利;材料二則強(qiáng)調(diào)曹仁作為主帥意志堅定,士兵受到了激發(fā)鼓勵,同時水勢漸退又有徐晃相救,從而勝利。(大意相符即可)【參考譯文】材料一凡是和敵人作戰(zhàn),對于臨近戰(zhàn)區(qū)的鄰國,應(yīng)當(dāng)用卑恭言詞和厚重財物來和它結(jié)交,引導(dǎo)它成為自己的盟援國。倘若作戰(zhàn)中我方進(jìn)攻敵人的正面,盟國牽制敵人的后面,就一定能把敵人打敗。誠如兵法所說:“在同周圍有幾個諸侯國臨屆的地方打仗,應(yīng)當(dāng)結(jié)交盟國作為后援?!?/p>

三國時期,蜀國大將關(guān)羽,把魏將曹仁圍困在樊城,曹魏派遣左將軍于禁等人率軍前往救援,恰逢漢水暴漲,關(guān)羽指揮水師迎戰(zhàn),俘獲了于禁等步騎兵三萬人,然后把他們押送到江陵。這時,漢獻(xiàn)帝立都于許昌,曹操認(rèn)為許昌距敵太近,想把首都遷往黃河以北,來躲避關(guān)羽的兵鋒。司馬懿卻勸阻說:“于禁等人實為洪水所淹沒,并不是作戰(zhàn)不力所造成的失敗,這對國家大局并沒有什么損失。如果因此就輕率遷都,不僅是向敵人示弱,還會引起淮河、漢水流域的民眾慌懼不安。孫權(quán)與劉備雖然結(jié)為盟友,實際上是外表親近而內(nèi)里疏忌。關(guān)羽如今得行其意,孫權(quán)必不高興。可以告訴孫權(quán),令他從背后牽制關(guān)羽,那么樊城之圍就自然解除了?!辈懿俾爮牧怂抉R懿的建議,派遣使者去東吳結(jié)交孫權(quán)。孫權(quán)于是派呂蒙率軍西進(jìn)襲占了公安和南郡,關(guān)羽果然放棄對樊城的圍困而離開了。材料二曹仁字子孝,是太祖的堂弟。河北平定后,曹仁又隨太祖進(jìn)攻壺關(guān)。太祖命令說:“攻下城池,將里面的人全部活埋?!眹?shù)月,沒能拿下。曹仁對太祖說:“圍攻城池,必須給城里的人指出一條生路。您如今登出告示要將城里的人盡數(shù)活埋,他們當(dāng)然要全力以赴,抵御您而保衛(wèi)自己。而且壺關(guān)城城墻堅固,儲糧又豐,如果我們強(qiáng)攻,傷亡肯定慘重,如果包圍,又曠日持久。今日(您)屯兵在堅固的城墻之下,來攻擊必死的敵人,這不是好辦法??!”太祖撤回了他的告示,壺關(guān)守將自動投降??傆嫴苋是昂蟮墓?,封他為都亭侯。

太祖征討馬超,任命曹仁兼攝安西將軍,督率諸將在潼關(guān)抵御,在渭南擊破了馬超的軍隊。蘇伯、田銀反叛,太祖讓曹仁兼攝驍騎將軍之職,督領(lǐng)七軍討伐田銀等人,大獲全勝。又讓曹仁兼攝征南將軍之職,授予符節(jié),駐扎在樊城,鎮(zhèn)守荊州。侯音據(jù)宛反叛,抄掠附近郡縣的百姓數(shù)千人,曹仁帶軍攻破叛軍,斬了侯音?;貛煼牵谑潜皇谟枵髂蠈④娨宦?。關(guān)羽進(jìn)攻樊城,當(dāng)時漢水暴漲,于禁等人率領(lǐng)的七軍營房都遭水淹,于禁向關(guān)羽投降。曹仁率數(shù)千名士兵據(jù)守樊城,城墻沒有被水淹沒的部分只有幾處。關(guān)羽乘船攻城,圍了好幾層,城里與外斷了音信,糧食所剩無幾,援兵尚未趕到。曹仁激發(fā)鼓勵將士,表示了誓死守城的決心,將士們被他的精神感動,都沒有二心。徐晃帶援兵趕到時,大水也漸漸消退了,徐晃從外圍向關(guān)羽進(jìn)攻,曹仁得以突圍,關(guān)羽撤兵。15.D“后兩聯(lián)議論抒情”錯誤,后兩聯(lián)是用敘事和寫景來抒發(fā)感情。16.思想感情:尾聯(lián)抒發(fā)了對友人贊美和思而不見得惆悵落寞之情。藝術(shù)手法:①襯托,尾聯(lián)詩人由陳羽想及夏洋,由夏洋襯托陳羽,表現(xiàn)出對陳羽的深深思念;②以景結(jié)情,詩人把對友人的思念與不見友人的離情融入到清秋霜葉之中,借滿崖的霜葉含蓄地表達(dá)對友人的思念與思而不得見的惆悵哀傷。【詩歌鑒賞】這是一首懷人之作,抒寫詩人對友人的思念之情。首聯(lián)撫今追昔感嘆別離。上句通過動作描寫,借助“攜酒”“共追攀”的動作,回顧與友人往昔的快樂與深摯情誼。下句寫今日友人獨(dú)未還的現(xiàn)實?!蔼?dú)”,流露出詩人的不舍與掛念?!翱丛啤?,表現(xiàn)友人的高潔不凡。“未還”,透露出詩人對友人的思念。同時,上下句中的昔樂與今哀也形成對照,更顯得昔日的快樂與今日分別的痛苦。領(lǐng)聯(lián)寫睹物思人。上句中,山中人即指友人陳羽,暗示了友人的超塵脫俗?!鞍胼d”,半年,極言時間之久,曲折地表示了詩人對友人的思念與牽掛?!八上隆?,寫友人房子的處所。“松”在古代詩文中可稱得上隱者之樹,如“松下問童子,言師采藥去”等便是明證。故而,此處詩人特地指出友人居所在“松下”,暗示了友人高潔的品性。“三間”,寫友人房屋之少,暗示友人生活的清貧,表現(xiàn)了友人的淡泊?!耙廊弧保琅f之意。

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