2024年下半年自考文史類(lèi)中國(guó)古代文學(xué)史二考題含解析

2024年下半年自考文史類(lèi)中國(guó)古代文學(xué)史二考題一、單項(xiàng)選擇題1、“自秦以來(lái)，凡為帝王者皆賊也”出自（）（A）《上樞密韓太尉書(shū)》（B）《吳士》（C）《登西臺(tái)慟哭記》（D）《室語(yǔ)》2、《神仙傳》的作者是（）（A）葛洪（B）干寶（C）丘遲（D）孔稚珪3、廣泛地描寫(xiě)明代中葉江南城市各行各業(yè)人物和社會(huì)面貌的散曲集是（）（A）《海浮山堂詞稿》（B）《王西樓樂(lè)府》（C）《石門(mén)集)5（D）《滑稽余韻》4、下列作家中，號(hào)“云莊”的是（）（A）陳鐸（B）貫云石（C）張養(yǎng)浩（D）張可久5、陳亮《水調(diào)歌頭》(不見(jiàn)南師久)是一首（）（A）懷古詞（B）節(jié)令詞（C）送別詞（D）詠物詞6、“當(dāng)今廊廟具，構(gòu)廈豈云缺”的“廊廟”指（）（A）寺廟（B）道觀（C）朝廷（D）走廊7、成語(yǔ)“雁足傳書(shū)”出自（）（A）《李將軍列傳》（B）《項(xiàng)羽本紀(jì)》（C）《高祖本紀(jì)》（D）《蘇武傳》8、“陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，斗酒十千恣歡謔”的“陳王”指（）（A）曹操（B）曹植（C）曹丕（D）曹髦9、清代桐城派散文的創(chuàng)始人是（）（A）張惠言（B）姚鼐（C）劉大櫆（D）方苞10、馮夢(mèng)龍的《杜十娘怒沉百寶箱》改編自文言小說(shuō)（）（A）《游仙窟》（B）《霍小玉傳》（C）《負(fù)情儂傳》（D）《會(huì)真記》11、名句“貧賤夫妻百事哀”出自（）（A）《遣悲懷》（B）《詠懷》（C）《秦婦吟》（D）《上陽(yáng)白發(fā)人》12、《隨園詩(shī)話(huà)》的作者是（）（A）鄭燮（B）洪昇（C）袁枚（D）鐘惺13、蒲松齡的《聊齋志異》是一部（）（A）話(huà)本小說(shuō)集（B）擬話(huà)本小說(shuō)集（C）文言短篇小說(shuō)集（D）志人小說(shuō)集14、將《戰(zhàn)國(guó)策》編輯成書(shū)的漢代學(xué)者是（）（A）劉徹（B）劉賀（C）劉歆（D）劉向15、《【南呂】一枝花·不伏老》自我夸耀的各種技藝中，與戲曲表演直接有關(guān)的是（）（A）蹴鞠（B）打圍（C）插科（D）雙陸16、《誠(chéng)意伯文集》的作者是（）（A）宋濂（B）高啟（C）劉基（D）方孝孺17、下列姜夔《揚(yáng)州慢》詞句中，化用杜牧詩(shī)歌的是（）（A）自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵（B）過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青（C）漸黃昏，清角吹寒，都在空城（D）念橋邊紅藥，年年知為誰(shuí)生18、王安石《祭歐陽(yáng)文忠公文》：“況乎天理之溟漠”，“溟漠”的意思是（）（A）冷漠（B）渺茫（C）黑暗（D）深?yuàn)W19、與賀知章、張旭、包融并稱(chēng)“吳中四士”的是（）（A）張孝祥（B）張若虛（C）張說(shuō)（D）張九齡20、“世有以術(shù)使民而無(wú)道揆者”一語(yǔ)，出自（）（A）《吳士》（B）《楚人養(yǎng)狙》（C）《獄中上母書(shū)》（D）《又與焦弱侯》21、與白居易并稱(chēng)的詩(shī)人是（）（A）韓愈（B）柳宗元（C）元?。―）孟郊22、下列詞曲句子，出自馬致遠(yuǎn)《漢宮秋》的是（）（A）明月樓高休獨(dú)倚。酒入愁腸，化作相思淚（B）明月不諳離恨苦，斜光到曉穿朱戶(hù)（C）料得年年腸斷處，明月夜，短松岡（D）近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒螀23、下列作者中，與宋祁合著《新唐書(shū)》的是（）（A）王禹偁（B）蘇洵（C）歐陽(yáng)修（D）曾鞏24、名句“昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏”出自《詩(shī)經(jīng)》中的（）（A）《氓》（B）《采薇》（C）《蒹葭》（D）《生民》25、向漢景帝說(shuō)“李廣才氣，天下無(wú)雙”的人是（）（A）程不識(shí)（B）李蔡（C）公孫昆邪（D）霸陵尉26、與謝靈運(yùn)、顏延之齊名，合稱(chēng)“元嘉三大家”的詩(shī)人是（）（A）鮑照（B）韋應(yīng)物（C）江淹（D）陶淵明27、陶淵明《歸去來(lái)兮辭》“審容膝之易安”，其中“審”的意思是（）（A）領(lǐng)會(huì)（B）宣稱(chēng)（C）申請(qǐng)（D）審查28、《【般涉調(diào)】哨遍(高祖還鄉(xiāng))》寫(xiě)村民眼中的飛虎旗是（）（A）一面旗白胡闌套住個(gè)迎霜兔（B）一面旗狗生雙翅（C）一面旗紅曲連打著個(gè)畢月烏（D）一面旗蛇纏葫蘆29、《聊齋志異·司文郎》嘲諷的對(duì)象是（）（A）余杭生（B）王子平（C）宋生（D）盲僧30、史達(dá)祖《綺羅香》(做冷欺花)所詠之物是（）（A）孤雁（B）楊花（C）春燕（D）春雨二、多項(xiàng)選擇題31、下列作家中，曾受江西詩(shī)派影響的有（）（A）陳亮（B）劉克莊（C）范成大（D）陸游（E）楊萬(wàn)里32、下列屬于盛唐田園詩(shī)派的詩(shī)人有（）（A）王維（B）孟浩然（C）杜甫（D）高適（E）岑參33、丘遲《與陳伯之書(shū)》是（）（A）抒發(fā)離情的書(shū)信（B）勸降的書(shū)信（C）駢文（D）散文（E）抒情小賦34、韓非是先秦法家思想的集大成者，他提出的學(xué)說(shuō)中結(jié)合了（）（A）法（B）術(shù)（C）禮（D）勢(shì)（E）仁35、班固《蘇武傳》中提到的人物有（）（A）李陵（B）衛(wèi)律（C）李蔡（D）虞常（E）石建三、簡(jiǎn)答題36、舉例說(shuō)明李斯《諫逐客書(shū)》所用的對(duì)比手法及其作用。37、簡(jiǎn)述李白《將進(jìn)酒》詩(shī)中夸張手法的運(yùn)用。38、謝翱《登西臺(tái)慟哭記》：“有云從西南來(lái)，濞浥浡郁，氣薄林木，若相助以悲者。乃以竹如意擊石，作楚歌招之……歌闋，竹石俱碎，于是相向感喏?！边@段文字采用了哪些描寫(xiě)手法?有什么作用?39、杜牧《早雁》通篇以“雁”為比興象征，請(qǐng)分析其層次。40、《西廂記》第四本第三折，崔鶯鶯在與張生分別時(shí)，表明了對(duì)愛(ài)情與功名怎樣的態(tài)度?試舉例說(shuō)明。四、論述題41、試述《竇娥冤》中竇娥思想變化對(duì)于深化作品主題的作用。42、試析《離騷》的浪漫主義風(fēng)格。

參考答案一、單項(xiàng)選擇題1、D2、A3、D【試題解析】陳鐸的小令集《滑稽余韻》，廣泛地描繪了各行各業(yè)的人物，相當(dāng)真實(shí)地反映了明代中葉的社會(huì)面貌。故選D。4、C【試題解析】A項(xiàng)陳鐸號(hào)秋碧、七一居士；B項(xiàng)貫云石自號(hào)酸齋，晚號(hào)蘆花道人；C項(xiàng)張養(yǎng)浩號(hào)云莊；D項(xiàng)張可久號(hào)小山。5、C【試題解析】這首詞作于宋淳熙十二年(1185)，此年十一月，宋孝宗命章森以大理寺試戶(hù)部尚書(shū)銜，任祝賀金世宗生辰正使，陳亮作此詞送行，故C項(xiàng)正確。6、C【試題解析】此句出自杜甫的《自京赴奉先縣詠懷五百字》，句中“廊廟具”指國(guó)家的棟梁之材，“廊廟”為朝廷之意。7、D【試題解析】成語(yǔ)“雁足傳書(shū)”出自《蘇武傳》。蘇武被困匈奴多年，單于詭稱(chēng)蘇武已死。后來(lái)漢使得知實(shí)情，聲言漢天子在上林苑射得大雁，雁足系有蘇武所寫(xiě)帛書(shū)，言武等在某澤中。單于不得已，放還武等九人。8、B【試題解析】“陳王”指三國(guó)時(shí)魏國(guó)曹植，他曾被封為陳思王，故稱(chēng)“陳王”。題干兩名則是化用曹植《名都篇》：“歸來(lái)宴平樂(lè)，美酒斗十千?！?、D【試題解析】A項(xiàng)張惠言為“陽(yáng)湖派”散文的創(chuàng)始人，B、C項(xiàng)的姚鼐和劉大櫆為“桐城派”的代表人物，方苞為“桐城派”散文的創(chuàng)始人。10、C【試題解析】《杜十娘怒沉百寶箱》描寫(xiě)的內(nèi)容是明代萬(wàn)歷年間轟動(dòng)京城的一樁真實(shí)事件，明人宋懋澄曾據(jù)此事件寫(xiě)成文言小說(shuō)《負(fù)情儂傳》，《杜十娘怒沉百寶箱》即是由此文改編的擬話(huà)本小說(shuō)。11、A【試題解析】元稹曾作《遣悲懷》三首悼念亡妻韋叢，“貧賤夫妻百事哀”出自其中的第二首。12、C【試題解析】袁枚晚年自號(hào)隨園老人，世稱(chēng)隨園先生，《隨園詩(shī)話(huà)》為其作品。13、C【試題解析】《聊齋志異》是中國(guó)清代著名小說(shuō)家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集，借談狐說(shuō)鬼來(lái)諷刺社會(huì)現(xiàn)實(shí)。14、D15、C【試題解析】插科指戲曲演員在表演中穿插的引人發(fā)笑的動(dòng)作表情。常同“打諢”合用，稱(chēng)“插科打諢”。故選C。16、C17、B【試題解析】姜夔《揚(yáng)州慢》中“過(guò)春風(fēng)十里，盡薺麥青青”句化用了杜牧《贈(zèng)別》詩(shī)中“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”之句。18、B【試題解析】“況乎天理之溟漠”意思是何況天理渺茫不可捉摸?！颁槟奔粗该烀?。19、B20、B【試題解析】“世有以術(shù)使民而無(wú)道揆者”意為“世上那種賣(mài)弄權(quán)術(shù)奴役人民而不依正道來(lái)規(guī)范事物的人”，此句出自劉基《楚人養(yǎng)狙》一文。21、C【試題解析】白居易與元稹同為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的積極倡導(dǎo)者，二者齊名，并稱(chēng)“元白”。22、D【試題解析】此題可用排除法。A項(xiàng)出自范仲淹《蘇幕遮》；B項(xiàng)出自晏殊《蝶戀花》；C項(xiàng)出自蘇軾《江城子》，均可排除，故選D項(xiàng)。23、C24、B25、C26、A【試題解析】“元嘉”為南朝宋文帝的年號(hào)，而韋應(yīng)物為唐代詩(shī)人，江淹在元嘉年間尚為稚童，未有文名，陶淵明為東晉詩(shī)人，故B、C、D三項(xiàng)均可排除，正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。27、A28、B29、A【試題解析】《司文郎》采取了諷刺手法，對(duì)才能平庸、文章“格格而不能下”卻金榜題名的余杭生進(jìn)行了辛辣諷刺。30、D二、多項(xiàng)選擇題31、C,D,E【試題解析】A項(xiàng)陳亮所作政論氣勢(shì)縱橫，詞風(fēng)豪放，近辛棄疾。B項(xiàng)劉克莊，其詩(shī)初受“永嘉四靈”影響，宗尚晚唐，后轉(zhuǎn)學(xué)陸游，多感慨時(shí)事之作。兩者均不受江西詩(shī)派影響。故選CDE。32、A,B【試題解析】盛唐山水田園詩(shī)派以孟浩然、王維、儲(chǔ)光羲、常建等為代表，他們汲取了六朝文學(xué)善于體貌狀物的長(zhǎng)處，創(chuàng)造出情景交融、意境渾成的山水田園詩(shī)，形式上多工于五古、五律。33、B,C【試題解析】丘遲《與陳伯之書(shū)》是一篇優(yōu)美的駢體書(shū)信，這是丘遲奉命寫(xiě)給投降北魏的陳伯之的勸降信，陳伯之收信以后，權(quán)衡利害。果然率兵歸梁，這封信起到了很大的政治感召作用。34、A,B,D【試題解析】韓非是先秦法家思想的集大成者。他在總結(jié)了商鞅、申不害、慎到思想的基礎(chǔ)上，提出了法、術(shù)、勢(shì)三者結(jié)合的學(xué)說(shuō)，主張君主乘威嚴(yán)之勢(shì)，操制人之術(shù)，以法治天下。35、A,B,D三、簡(jiǎn)答題36、正反并舉，反復(fù)對(duì)比。“四君用客”(實(shí)筆)與“卻客不內(nèi)”(虛筆)的對(duì)比；四君用客與秦王輕客對(duì)比；重物與輕人對(duì)比。在對(duì)比之中顯示逐客之謬誤。37、表現(xiàn)之一，以巨大的數(shù)字進(jìn)行修飾，用來(lái)加強(qiáng)情感的氣勢(shì)和力度；表現(xiàn)之二，以反向?qū)Ρ葋?lái)揭示詩(shī)意。如“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，是“天上來(lái)”與“不復(fù)回”的反向，更顯黃河的壯浪，人生的渺小；“朝如青絲暮成雪”，是“朝”與“暮”的反向，把本來(lái)短暫的生命說(shuō)得更為短暫。38、“以竹如意擊石”“竹石俱碎”是細(xì)節(jié)描寫(xiě)，呈現(xiàn)了祭奠者的悲憤心情?！坝性茝奈髂蟻?lái)，渰浥浡郁，氣薄林木”是景色描寫(xiě)，對(duì)祭奠時(shí)的傷悼心情起了烘托作用。39、首聯(lián)寫(xiě)大雁南飛，比喻邊民驚恐萬(wàn)狀，流離失所；頷聯(lián)寫(xiě)大雁飛經(jīng)長(zhǎng)安，形單影只，比喻朝廷對(duì)百姓苦難麻木不仁，寄寓作者的譏諷；后兩聯(lián)設(shè)身處地為大雁著想，不如暫留南方，實(shí)際上是同情難民而又無(wú)可奈何的寬慰。40、崔鶯鶯鄙棄功名利祿，珍視純真愛(ài)情。在她看來(lái)，愛(ài)情比功名重要得多，“但得一個(gè)并頭蓮，煞強(qiáng)如狀元及第”，她要求張生不要移情別戀，“此一行得官不得官，疾便回來(lái)”。(舉其他例子亦可)四、論述題41、竇娥從小被賣(mài)作童養(yǎng)媳，婚后不久又做了寡婦，她把自己的不幸歸之于命運(yùn)。當(dāng)張?bào)H兒加害時(shí)，她希圖官府保護(hù)她的清白。但是，無(wú)情的現(xiàn)實(shí)使她的幻想破滅了。竇娥負(fù)屈含冤，叱天責(zé)地，對(duì)黑暗社會(huì)提出了憤怒的控訴。作品以一個(gè)平凡善良女子的覺(jué)醒揭示了封建社會(huì)“官吏每無(wú)心正法，使百姓有口難言”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)。指出了產(chǎn)生竇娥悲劇的根本原因在于封建統(tǒng)治的腐敗。42、首先，對(duì)理想的不懈追求和抒發(fā)強(qiáng)烈的主觀情感。詩(shī)人抱有“美政”理想，在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)中慘遭失敗，轉(zhuǎn)而在想象中繼續(xù)追求，終歸于失敗。后又設(shè)想離開(kāi)祖國(guó)，但最終不忍離去。通過(guò)這一歷程，集中描摹了他受到黨人排擠而產(chǎn)生的“四種憂(yōu)憤”，表現(xiàn)了屈原崇高的人格和深沉的愛(ài)國(guó)精神，具有強(qiáng)烈的抒情性。其次