江蘇省淮安市漣水縣市級名校2024屆中考考前最后一卷語文試卷含解析

江蘇省淮安市漣水縣市級名校2024屆中考考前最后一卷語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列詞語中沒有錯別字的一項是（）A．哂笑修葺流水帳勵精圖治光耀門楣B．宣泄贗品障眼法銷聲匿跡莫衷一是C．告罄取締馬前卒篷頭垢面盛氣凌人D．棟梁沉湎釣魚桿首屈一指青山綠水2．下面語段中加點字的讀音正確的一項是（）我喜歡旅行，喜歡在別人的思想里旅行。我想與陶淵明一起重訪桃花源，去體會源中人的怡然自得；想與范仲淹攜手登臨岳陽樓，近在咫尺地感受洞庭水的浩蕩；想陪伴在紅樓女兒香菱的身邊，咬文嚼字、吟詩作對；想回到韓麥爾先生鴉雀無聲的教室，去重溫最后一課上人們的愛國熱情；想走入史鐵生的家中去擦去那位默默守護癱瘓兒子的母親的眼淚；更想踏上琦君女士回鄉(xiāng)的路，去品嘗那地道純正的家鄉(xiāng)的春酒……A．zhíjiáoqüèhànB．zhījuéquèhànC．zhǐjiáoquèhuànD．zhíjuéqüèhuàn3．下列各項中沒有錯別字的一項是（）A．秩序井然驚慌失錯期期艾艾波光嶙嶙B．氣充斗牛鍥而不舍頂禮摹拜芒刺在背C．精巧絕綸物競天澤踉踉蹌蹌無可置疑D．長途跋涉紅裝素裹裊裊煙云孜孜不倦4．下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．知識愈淺薄的人愈是侃侃而談，知識淵博的人則往往出言謹慎。B．這兩首詩有異曲同工之妙，語言平白如話，情感直率奔放。C．他的作文向來是文不加點，不知該在什么地方斷句，常常給人不知所云的感覺。D．三年來，我們跟語文老師相處融洽，相敬如賓，留下了許多美好的回憶。5．默寫。同行十二年，________________。造化鐘神秀，________________。黃鶴一去不復(fù)返，________________。望西都，________________。落紅不是無情物，________________。________________，鐘鼓樂之。角聲滿天秋色里，________________。念天地之悠悠，________________！自經(jīng)喪亂少睡眠，________________！采菊東籬下，________________。范仲淹《漁家傲·秋思》中，表達自己和將士們們想家卻不甘無功而返的矛盾心理的句子是“________________，________________?！?．名著閱讀（1）橫線上填寫與名著內(nèi)容相對應(yīng)的書名或人名。（范圍為指定的名著閱讀書目）①“他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，把整個的生命和全部精力，都已獻給世界上最上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭。”這段文字是出自蘇聯(lián)小說，這是書中主人公“_______”對生命的詮釋。②文學(xué)作品中的典型形象往往具有相似性?！禵_________》（填作品）中的范進醉心功名利祿，引出一幕幕啼笑皆非的悲喜劇，讓我們聯(lián)想到孔乙己深受科舉毒害，最終造成了他的悲劇命運。（2）閱讀下面的文字，回答問題?！段饔斡洝分v述了唐僧和三個徒弟西天取經(jīng)的故事，《海底兩萬里》講述了尼摩船長邀請阿龍納斯教授等人海底旅行的故事，兩者有異曲同工之妙。唐僧和尼摩船長在帶領(lǐng)團隊的過程中，個人的性格對團隊的發(fā)展起到至關(guān)重要的作用，任選其中一人結(jié)合具體情節(jié)，試著從正反兩方面分析人物的性格特點。__________________________________________________________________二、閱讀7．閱讀鄭文寶的《柳枝詞》，完成小題。柳枝詞鄭文寶亭亭①畫舸②系春潭，直到行人酒半酣③。不管煙波與風(fēng)雨，載將離恨過江南。①亭亭：高高聳立的樣子。②畫舸（gě）：即畫船。③半酣：半醉。詩中短語“煙波與風(fēng)雨”一語雙關(guān)，請寫出你的理解。這首詩從多個不同角度表現(xiàn)離愁別恨，試選擇兩個角度進行簡要分析。8．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之。復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。元嘉初武陵蠻人射鹿，逐入石穴，才容人。蠻人入穴，見其旁有梯，因上梯，豁然開朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪。此蠻于路砍樹為記，其后茫然，無復(fù)仿佛。1．下面句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是（）A．黃發(fā)垂髫，并怡然自樂黃發(fā)：借指老人B．率妻子邑人來此絕境絕境：與世隔絕的地方C．此人一一為具言所聞具言：全部說出D．不足為外人道也不足：不值得2．把語段（一）中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。3．語段（一）中桃花源里的人為什么叮囑漁人“不足為外人道也”？這句話對故事的發(fā)展有什么作用？4．語段（一）和語段（二）在內(nèi)容上有何相似之處，在寫法上又有何不同？9．閱讀下面文字，回答下列小題。年羹堯①鎮(zhèn)西安時，廣求天下才士，厚養(yǎng)幕中。蔣衡應(yīng)聘而往，年甚愛其才……年征青海日，營次，忽傳令云：“明日進兵，人各攜板一片、草一束?！避娭胁唤馄涔?。比次日，遇塌子溝②，令各將束草擲入，上鋪板片，師行無阻。番③人方倚此險，不意大兵驟至也。遂破賊巢。又年征西藏時，一夜漏④三下，忽聞疾風(fēng)西來，俄頃即寂。年急呼某參將，領(lǐng)飛騎三百，往西南密林中搜賊，果盡殲焉。人問其故，年曰：“一霎而絕，非風(fēng)也，是飛鳥振羽聲也。夜半而鳥出，必有驚之者。此去西南十里，有叢林密樹，宿鳥必多，意必賊來潛伏，故鳥群驚起也。”（注）①年羹堯：人名，清朝名將。②塌子溝：淤泥深坑。③番：我國古代西南少數(shù)民族的統(tǒng)稱。④漏：古代計時用的漏壺。1．解釋下列加點字。（1）此去西南十里（________）（2）比次日（________）2．翻譯下面的句子。番人方倚此險，不意大兵驟至也。3．聯(lián)系選文，分析年羹堯善于用兵主要體現(xiàn)在哪些方面。10．刷屏致命倚藍橋①刷微信、看視頻、搜新聞、拍照片……進入信息“大爆炸”時代以后越來越多的人即便是走路、吃飯、坐車，眼睛也離不開屏幕。然而，倫敦大學(xué)學(xué)院(UCL)的最新研究表明，人們?nèi)舾叨葘Ｗ⒂谘矍笆挛铮蜁牪坏皆灸軌蚵牭降穆曇?。這意味著，沉迷刷屏的人可能會出現(xiàn)短暫性失聰。②早在2012年3月，倫敦大學(xué)學(xué)院認知神經(jīng)學(xué)研究所的尼爾利·拉唯教授就做過一項實驗：要求一百多位參與者在電腦上完成一些測試項目，包括高難度的填字游戲、圖片找茬、數(shù)列對比等。在參與者緊盯屏幕的過程中，研究人員會突然插播一些引人注意的曲調(diào)，并在測試結(jié)束后詢問參與者是否聽見了那些曲調(diào)，結(jié)果有80%的參與者表示自己沒有聽到。③研究人員插播的曲調(diào)音量并不小，參與者是不是沒留意，或聽到了沒記住呢？2016年1月，拉唯教授與該學(xué)院耳科研究所的瑪利亞·柴特博士又進行了更深入的研究。他們將腦磁波描記器連接到13名聽力良好的受試者身上，實時檢測其聽到聲音并產(chǎn)生感知的所需時長(即P3數(shù)值)。當(dāng)受試者們專注于電腦屏幕上的視覺任務(wù)時，研究人員再次插播歌曲，不料受試者們的腦部掃描卻顯示，其P3數(shù)值一直處于抑制狀態(tài)中。這表明,受試者們不是有意忽略或者選擇過濾掉那些聲音，而是確實沒有聽到。④為什么會出現(xiàn)這種失聰現(xiàn)象呢？瑪利亞·柴特博士解釋道:“因為人類的視覺和聽覺共享同一塊有限的神經(jīng)資源，當(dāng)視覺的負荷加重甚至過高時，聽覺所能使用的神經(jīng)資源就大大減少了。這會導(dǎo)致人的聽覺感知降低，甚至失效?！彼裕阋呛鸵粋€沉溺于刷屏的人說話，他多半不會理睬你，因為他很有可能沒聽見你在說什么。⑤短暫性失聰雖然算不上什么大毛病，但是會給人們的安全埋下隱患。試想一下：在駕駛過程中，被路邊廣告牌或LED屏幕吸走注意力的司機可能會聽不到汽車喇叭聲，從而引發(fā)交通事故；在行走時，沉迷于手機刷屏的人很容易陷入失聰狀態(tài)，聽不到周遭的路況提醒，從而給自身帶來的危險可能是致命的?、抟虼?，從安全角度考慮，“兩耳不聞窗外事，一心只顧刷屏幕”的行為并不值得提倡；從社交角度考慮，少刷屏、多交流，更有利于人際關(guān)系的改善。（選自《知識窗》2016年第8期）1．下列說法符合原文意思的一項是（）A．倫敦大學(xué)學(xué)院最新研究表明，人們?nèi)舾叨葘Ｗ⒂谘矍笆挛?，就可能會聽不到任何聲音。B．短暫性失聰雖然是小毛病，但是會給人們的安全埋下隱患。C．你要是和一個沉溺于刷屏的人說話，他不理睬你，是因為他沒聽見你在說什么。D．手機刷屏?xí)萑胧敔顟B(tài)，“兩耳不聞窗外事，一心只顧刷屏幕”的行為不值得提倡。2．下列對原文內(nèi)容的理解分析有誤的一項是（）A．低頭刷屏可能帶來的不僅是身體的傷害，還有對人們的精神世界的負面影響。B．低頭刷屏可能導(dǎo)致同事、朋友、親人之間的話題越來越少，就算是說話也是敷衍了事，人與人之間的感情正在降溫。C．文中提到的倫敦大學(xué)學(xué)院的兩次科驗，從研究目的來看是步步深入的，在文中的順序不可調(diào)換。D．本文主要說明了刷屏?xí)?dǎo)致“短暫性失聰”，甚至帶來生命危險的原因，意在告訴人們不要刷屏。3．讀了本文后，你應(yīng)該怎樣勸說自己身邊的“低頭族”？11．閱讀下文，回答問題。你做的鞍子在說話艾平你少說話，你做的鞍子會說話——這是我哥哥巴特爾的師傅留給他的教導(dǎo)，同時留給他的還有一個師傅的師傅傳下來的鐵砧子。六十年轉(zhuǎn)瞬即逝，呼倫貝爾一代鞍具大師，我哥哥巴特爾，他一直坐在那個黢黑發(fā)亮的砧子跟前，“咔—咔—咔—”地打鏨鞍具，金銀銅鐵，在他的鑿子下熠熠閃光，慢慢綻放出海棠卷草和吉祥八寶的圖案。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。你做的鞍子會說話———我哥哥巴特爾把一生的夢想，鏨入了滄桑的歲月里。我哥哥巴特爾的師傅終日坐在他師傅留下的砧子跟前，打鏨紫銅和白鋼，琢磨玉石，修整鞍具的木構(gòu)件，很久才會抬起頭來，輕輕抿一口奶茶，復(fù)又埋頭于手里的活計。我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營生，他玩心太盛，不時走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說，照舊作手里的活兒。后來，我哥哥終于完成了基本功訓(xùn)練，把斧子和鑿子變成了無所不能的魔術(shù)棒，掌握了金、銀、銅、鐵、木、皮、竹、漆全套手藝。當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺上。他說，你給我每天看一遍，看上兩個月再說。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來琢磨去，懂得了師傅的沉默。有一天，一個牧人拿來一架鞍子請師傅修理，我哥哥巴特爾沒有管住自己的嘴，他說就這爛鞍子還配找我?guī)煾敌蘩?，你怎么想?那架鞍子的確是個孬活，鞍座不具形狀，鞍橋開裂，所有的裝飾品都粗俗難看。說話間，一個飛來的小螺絲打在我哥哥巴特爾的手上，刀割似的痛。我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾———你少說話，你做的鞍子會說話。師傅的語氣有些重，沒想到這話竟成了遺言，不久他就去世了。我哥哥巴特爾就這樣成了師傅的繼承人。記不得那是哪一年，草原上改變了游牧的傳統(tǒng)，家家圈在包產(chǎn)到戶的小草場里放牧，遠方和天邊的概念消失了，摩托車的輪子替代了駿馬的四蹄。由于生意清淡，鞍具社倒閉，師傅的徒弟們也散了。只有我哥哥巴特爾，還在做鞍子。他每天用狼油揩拭師傅傳給他的鐵砧子，揩著揩著就回到了以往的日子里，嫂子不喊他，他就忘記了吃飯的事兒。他賣掉了家里的羊群，去買制作鞍具的原材料；他讓嫂子辭了工作，幫他繡鞘皮的花紋。有人說，這個老頭兒吃了醉馬草，醒不過來了。我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子。他做的鞍子擺滿了一屋地，一架比一架更帶勁兒，既有來自師傅的神韻，又添以時尚的華彩。雖然那些贊嘆我哥哥巴特爾手藝的人沒有減少，卻沒有誰愿意買走他做的馬鞍；雖然女兒結(jié)婚時家里的存折上僅僅剩下五十元錢，我哥哥巴特爾一點兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長調(diào)和史詩就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會有人要。只有一件事兒，讓我哥哥巴特爾惦記很久了。終于有一天，他雇來汽車，把一架架漂亮的鞍子往一個個學(xué)校送。他說老師們，你們讓咱們的孩子看看鞍子，他們就知道自己是從哪里來的了。學(xué)校的老師很感動，連連說傳承民族文化是必須的。我哥哥巴特爾把這事兒辦妥了，便心滿意足地回了家。他做的鞍子放在學(xué)校的陳列室里，上面小心翼翼地覆蓋著塑料布，有人按時去擦塑料布上的灰塵，卻沒有人觸動那鞍子。我哥哥巴特爾沒有看到這一幕，他坐在鐵砧子跟前等待著，他覺得學(xué)校應(yīng)該請他去給孩子們講一講馬鞍的故事……到底是大自然喚醒了草原上的畜牧業(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開始互助游牧。遼闊的草原回來了，無垠的大地回來了，再沒有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子。有人一擲萬金，有人開來寶馬豪車，只為獲得一副大師的杰作。我哥哥巴特爾，草原上的一代鞍具大師，他無動于衷，不言不語，臉上的微笑像湖水一般寧靜，將手中的鑿子徐徐舉起，徐徐放下———他聽見師傅在天上說著話，他聽見自己做的鞍子在草原上說著話。說云卷云舒，說花開花落，說百年猶如一夜，說歲月荏苒，說源遠流長……你做的鞍子會說話，你做的鞍子在說話。1．給下面詞語中加點字注音。鐵砧子（）（2）琢磨（）（3）熠熠閃光（）（4）無垠（）2．本文圍繞著“鞍子”，敘述了我的哥哥巴特爾從“四處飛跑的年輕人”到“一代鞍具大師”的經(jīng)歷，請用簡潔的語言對這個過程的每一環(huán)節(jié)加以概括。3．從語言表達的角度賞析下面的句子。當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。4．文章第二自然段“你做的鞍子會說話———我哥哥巴特爾把一生的夢想，鏨入了滄桑的歲月里?！边@句話有何作用？5．哥哥巴特爾的成長、成材、成就之路上，師傅的教導(dǎo)始終縈繞在他耳邊。從文章中，你感受到師傅是一個怎樣的人？6．當(dāng)草原改變傳統(tǒng)，人們不再需要馬鞍時，哥哥巴特爾為什么仍然“覺得學(xué)校應(yīng)該請他去給孩子們講一講馬鞍的故事”？7．文章不但題為“你做的鞍子會說話”，并且文中多次寫到師傅教導(dǎo)他：“你少說話，你做的鞍子會說話”為什么要少說話？聯(lián)系全文，說說他們所做的鞍子說了哪些“話”？三、應(yīng)用12．根據(jù)要求完成下列各題。2017年，中國哪座城市的人最幸福？由中央電視臺、國家統(tǒng)計局、中國郵政集團、北京大學(xué)國家發(fā)展研究院聯(lián)合發(fā)起，歷時三個月，涉及全國104個城市300個縣，進行10萬戶入戶調(diào)查和覆蓋8億網(wǎng)民央視網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，被譽為全球最大規(guī)模的《中國經(jīng)濟生活大調(diào)查（2017﹣2018）》2月5日在北京權(quán)威發(fā)布：在104個城市樣本中，武漢榮登“中國最具幸福感的省會城市和直轄市”榜首。這是武漢連續(xù)第三次當(dāng)選“中國十大幸福城市”。為提高同學(xué)們對“幸福武漢”的關(guān)注度和參與度，學(xué)校開展以“建設(shè)幸福武漢”作為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動。（1）作為武漢的一名中學(xué)生，在學(xué)校生活中，可以為建設(shè)“幸福武漢”做些什么？請仿照例句寫出三條建議。例：積極參與學(xué)?；顒?，構(gòu)建豐富多彩的校園文化。_________________________________________________。（2）你要在“共建幸福武漢”的主題班會上發(fā)言，在演講稿中，你需要用一段話來闡述參與建設(shè)幸福武漢的重要意義，請以100～120字的篇幅表達出來。表達中注意語言的簡明、連貫、得體，注意符合演講稿的語言特點。_________________________________________________。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀材料，按要求作文。孩童時，我們和父母在一起，感受到的是父母的呵護；上學(xué)時，我們和同學(xué)、老師在一起，得到的是友情、師生情；獨處時，我們和書籍在一起，從書海中汲取精神營養(yǎng)……和不同的人或物在一起，我們會得到不同的收獲與感受。請你以“和你在一起”為題，寫一篇作文。要求：不少于600字，有真情實感，不出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。

參考答案一、積累1、B【解析】

B詞語中沒有錯別字。A流水賬。C蓬頭垢面。D釣魚竿。2、C【解析】

A．“咫尺”讀作“zhǐ”；“鴉雀無聲”讀作“què”；“癱瘓”讀作“huàn”；B．“嚼字”讀作“jiáo”；“癱瘓”讀作“huàn”；C．正確；D．“咫尺”讀作“zhǐ”；“嚼字”讀作“jiáo”；“鴉雀無聲”讀作“què”。故選C。3、D【解析】試題分析：D（A錯——措，嶙——鱗；B摹——膜；C綸——倫）4、B【解析】

試題分析：A.“侃侃而談”指理直氣壯、從容不迫的說話。此處褒義詞錯用作貶義詞。B.異曲同工：不同的曲調(diào)演得同樣好。比喻話的說法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地達到目的。使用正確。C.文不加點：形容文章寫得快，不用涂改就寫成。望文生義，使用錯誤。D.相敬如賓：形容夫妻相互尊敬，像對待賓客一樣。用錯對象。故答案為B。5、（1）不知木蘭是女郎（2）陰陽割昏曉（3）白云千載空悠悠（4）意躊躇（5）化作春泥更護花（6）窈窕淑女（7）塞上燕脂凝夜紫（8）獨愴然而涕下（9）長夜沾濕何由徹（10）悠然見南山（11）濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計【解析】

傳統(tǒng)的記憶型默寫題，要求學(xué)生直接默寫出指定的文句，這類題目要求考生日常加強背誦識記，尤其是不僅能背誦，還要能默寫。理解性默寫，要求學(xué)生能夠背誦全文（詩），選擇符合語境要求的句子。“郎”“割”“載”“躊躇”“窈窕”“凝”“涕”“悠”“勒”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。名句的默寫，要想得滿分，關(guān)鍵在于平時強化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫錯別字。【點睛】默寫題主要有以下幾種類型：直接型默寫題、理解型默寫題、遷移型默寫題、運用型默寫題、簡單賞析型默寫題。默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。學(xué)習(xí)和復(fù)習(xí)的過程中要注意背完整，記清楚，寫正確，理解透徹，對照教材原文，一字一句，不錯不漏、不增不添地進行背誦和書寫。另外要對名句要注意分類積累。6、（1）①保爾.柯察金②《儒林外史》（2）分析人物的正反面形象，可結(jié)合人物事跡進行分析。示例一：唐僧作為團隊領(lǐng)導(dǎo)者，他慈悲為懷，目標(biāo)明確，為了求取真經(jīng)而任勞任怨、不畏艱險，始終堅持西行取經(jīng)（正面）。但是，從他聽從八戒教唆，趕走悟空，卻在被白骨精抓住無法自救時卻又想起悟空，可知其懦弱無能，聽信讒言，不辨忠奸。示例二：尼摩船長的正面形象如知識淵博，遇事冷靜沉著，碰到問題機智果斷，自強不息，反面形象如有著強烈的復(fù)仇欲望，神情陰沉，冷酷無情。據(jù)此組織答案即可?！窘馕觥?/p>

試題分析：（1）①題目中的“他不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧，把整個的生命和全部精力，都已獻給世界上最上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭”選自前蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基所寫《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說，這段話是主人公保爾所說的。②《儒林外史》是一部以知識分子為主要描寫對象的長篇小說，也是一部典型的諷刺小說?！度辶滞馐贰访鑼懥艘恍┥钍馨斯煽婆e制度毒害的儒生形象，反映了當(dāng)時世俗風(fēng)氣的敗壞。如書中所刻畫的人物“范進”，被吹捧為能作“天地之至文”，竟然連北宋大文學(xué)家蘇軾是誰都不知道，而就是這樣一個無知之徒，一旦中舉，立即成為眾人羨艷的對象，集名利于一身。（2）解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要對內(nèi)容進行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容?！逗５變扇f里》儒勒?凡爾納是19世紀(jì)法國著名的科幻小說和冒險小說作家，被譽為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說之父”和“科學(xué)時代的預(yù)言家”。小說講述了尼摩船長邀請阿龍納斯教授等人海底旅行的故事。尼摩船長是是一個知識淵博的工程師，遇事頭腦冷靜，沉著而又機智。他不是關(guān)在書齋之中和溫室里經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的科學(xué)家，但他卻有著強烈的復(fù)仇欲望，神情陰沉，冷酷無情的特點?！段饔斡洝分械膸煾堤粕缺癁閼眩繕?biāo)明確。為了求取真經(jīng)而任勞任怨、不畏艱險，始終堅持西行取經(jīng)。但是，從他聽從八戒教唆，趕走悟空，卻在被白骨精抓住無法自救時卻又想起悟空，可知其懦弱無能，聽信讒言，不辨忠奸。在分析人物的正反面形象，可結(jié)合人物具體的事跡進行。二、閱讀7、（1）既指現(xiàn)實中的煙波和風(fēng)雨，又指社會的險惡，生活中的困難、挫折、逆境等。（意對即可）（2）①詩題中“柳”，諧音“留”，暗含惜別之意；②首句描寫“畫舸”“春潭”，以樂景襯哀情，反襯離別時的不舍之情；③面對離別，借酒澆愁；酒只半酣，船卻起錨，隱含離別的不舍和無奈；④畫船、柳枝、春潭幾個意象構(gòu)成靜謐優(yōu)美的意境，反襯了離別時愁緒的零亂。【解析】

（1）此句可聯(lián)系“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山”“身世浮沉雨打萍”這類有寓意的句子考慮。“煙波與風(fēng)雨”既指自然的現(xiàn)象，也指在社會現(xiàn)實生活中遇到的人性險惡，相互傾軋、爭斗以及遇到的種種困難、坎坷等。（2）對詩歌的賞析。該詩全篇構(gòu)思精巧，把無形的別情寫得具體、有形。如，末句的“載”字，將離恨擬人化了，化虛為實，把無形的離恨寫成有體積，有重量的可見可觸的事物，表意最能傳神。移情于物。似乎是無情的畫舸，在經(jīng)過一段沉默難耐的等待之后，只等行人上了船，便毫不遲疑地把人載向江南。人情無奈，遷怨于物，如此言情，深婉蘊藉。8、1．C2．（只見）土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，（有）肥沃的土地，美麗的池塘，桑樹竹林之類。3．怕外人打擾他們安定寧靜的生活。為下文漁人出去之后再尋桃花源“不復(fù)得路”埋伏筆，更增添了桃花源的神秘色彩。4．內(nèi)容上：①都是在很偶然的情況下發(fā)現(xiàn)一個世外桃源；②進入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開朗；③都是離開之后復(fù)尋不見。（答出任意兩點即可）寫法上：陶淵明在《桃花源記》中采用記敘、描寫相結(jié)合的表達方式，生動描繪了在桃花源的所見所聞，寄托自己的理想，而語段（二）只是記敘了故事的梗概，語言簡潔。【解析】1．理解詞語的含義時要注意文言詞語的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實詞。解答時要聯(lián)系上下文，根據(jù)語境做出判斷。此人一一為具言所聞具言：詳細的說出。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“儼然”整齊的樣子；“屬”，類。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，概括即可?！安蛔銥橥馊说酪病！北砻魉麄兒ε率廊藖砥茐乃麄兣c世隔絕的和平安寧的生活。同時也為下文“太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路?！弊鲣亯|。增添了桃花源的神秘色彩。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上，結(jié)合“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂?！薄爸鹑胧?，才容人。蠻人入穴，見其旁有梯，因上梯，豁然開朗、桑果蔚然，行人翱翔，亦不以怪?！钡贸觯憾际窃诤芘既坏那闆r下發(fā)現(xiàn)一個世外桃源；進入世外桃源的途徑都是由狹窄到豁然開朗；結(jié)合“既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。”“此蠻于路砍樹為記，其后茫然，無復(fù)仿佛?！狈治龅贸觯憾际请x開之后復(fù)尋不見。不同之處：結(jié)合“村中聞有此人，咸來問訊。自云先世避秦時亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云：‘不足為外人道也?！狈治龅贸觯骸短一ㄔ从洝飞鷦用枥L了在桃花源的所見所聞。而語段（二）只是記敘了故事的梗概，語言簡潔。【點睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（一）東晉太元年間，有個武陵人靠捕魚為生。（一次漁人）沿著小溪劃船，往前行，忘記了路程多遠。忽然遇到一片桃花林，溪水兩岸幾百步以內(nèi)，中間沒有別的樹木，花和草鮮嫩美麗，地上的落花繁多。漁人對此感到非常驚異。（漁人）又向前劃去，想走到那片林子的盡頭。桃花林在溪水發(fā)源的地方?jīng)]有了，（在那里）便看到一座山，山邊有個小洞，隱隱約約好像有光亮。漁人就舍棄船上岸，從小洞口進入。起初洞口很狹窄，僅能容一個人通過。漁人又向前走了幾十步，一下子變得開闊敞亮了。只見土地平坦寬闊，房屋整整齊齊，有肥沃的土地，美好的池塘，桑樹竹林之類。田間小路交錯相通，（村落間）能互相聽到雞鳴狗叫的聲音。村里面，來來往往的行人，耕種勞作的人，男男女女的衣著裝束完全像桃花源外的世人，老人和小孩都高高興興，自得其樂。（桃花源的人）一見漁人，竟然大為驚奇，問他是從哪里兒來的。（漁人）細致詳盡地回答了他們，人們就把漁人請到自己家里，擺酒殺雞做飯款待他。村里人聽說來了這么一個客人，都來打聽消息。（他們）自己說他們的祖先（為了）躲避秦時的戰(zhàn)亂，率領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)人來到這個與外界隔絕的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔絕了。他們問（漁人）現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不必說魏朝和晉朝了。這個漁人一一的給（桃花源中的人）詳細地訴說他知道的事情，（他們）聽了都很驚嘆惋惜。其余的人又各自邀請漁人到他們家里，都拿出酒菜飯食來款待他。漁人居住了幾天，告辭離開。這里面的人告訴他說：“（這里的情況）不值得對外界的人說??！”（漁人）出來后，找到了他的船，就沿著先前的路回去，（一路上）處處標(biāo)上記號。漁人到了武陵郡，便去拜見太守，把這些情況作了稟報。太守立即派人隨同他前往，尋找先前所做的記號，結(jié)果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。南陽有個劉子驥，是位清高的隱士，聽到這個消息，興致勃勃地打算前往桃花源。沒有實現(xiàn)，不久就病死了。以后就不再有探訪的人了。（二）元嘉初年武陵的一個蠻人射殺鹿，追趕到一個石穴中，洞口只能容一個人通過。這個人進入洞穴之后，看見旁邊旁有梯子，因此上梯，然后豁然開朗、桑樹，果園一片茂盛果，行人來來往往，也不因為蠻人的出現(xiàn)而驚異。這個人在路上砍樹做標(biāo)記，然而再找一片迷惑，沒有一樣的地方。9、1．（1）距離（2）等到2．番人正是依仗這一險阻，沒想到大軍很快就到來了。3．善于利用戰(zhàn)地環(huán)境；善于判斷敵情；善于指揮部隊作戰(zhàn)【解析】

1．本題考查學(xué)生對文言詞語的理解能力。解釋文言詞語，要熟記課文注釋，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語。注意“比”和“去”屬于古今異義；“比”今義是比較的意思，古義是等到的意思，“去”今義是到的意思，古義是距離、相距的意思。2．本題考查學(xué)生對文言句子的理解或翻譯能力。做此類題時，要根據(jù)文章的語境，了解句子大意，準(zhǔn)確理解關(guān)鍵字詞，還要注意把省略的成分補全，把倒裝的成分理順，疏通語句。所學(xué)課文，重點句子的翻譯要加強記憶，可直接寫出譯句。本題中要注意“倚（依仗）”“驟（疾、快）”等詞語的解釋。3．此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的分析能力。解答此題，要疏通文意，反復(fù)閱讀選文，整體感知文本，按照題目要求，結(jié)合選文內(nèi)容來分析。年羹堯善于用兵主要體現(xiàn)在：重視人才，廣招天下才士；善于了解和利用戰(zhàn)地環(huán)境（預(yù)備板、草越溝攻破賊巢）；作戰(zhàn)經(jīng)驗豐富，善于把握戰(zhàn)機（派騎兵三百，密林搜殲敵人）?！军c睛】參考譯文：年羹堯鎮(zhèn)守西安的時候，廣泛征集天下才士，待遇優(yōu)厚地養(yǎng)在自己的帳中。蔣衡前去應(yīng)聘，年羹堯非常愛惜他的才學(xué)……年羹堯征討青海時，安營扎寨后，忽然傳下命令說：“明天進軍的時候，每人帶一片木板、一束草?！避娭械氖勘疾欢闷渲械木壒?。等到第二天，行軍途中遇上了一處淤泥深坑，命令士兵們將帶來的草投入坑中，上面再鋪上木板，軍隊暢行無阻。番人正是倚仗這一險阻，沒想到大軍很快到來了。于是攻破了敵人的據(jù)點。又一年征討西藏時，夜間三刻，忽然聽見一股勁風(fēng)從西方刮來，一會兒就馬上靜下來了。年羹堯急忙喊上某參將，帶領(lǐng)三百飛騎，到西南密林中搜索賊人，果然全部殲滅了他們。人們問他其中的原因，年羹堯說：“一瞬間就消失了，這不是風(fēng)，是飛鳥振動翅膀的聲音。半夜有鳥飛出，一定是有什么驚動了它們。西南方向距離這里十里的地方，有叢林密樹，棲息的鳥一定很多，料定一定是賊來這里潛伏，所以鳥群被驚起?！?0、1．B2．D3．沉迷于低頭刷屏?xí)?dǎo)致我們的聽覺感知降低,甚至失效，可能會出現(xiàn)短暫性失聰，會給我們的安全埋下隱患，嚴重時可能會危及我們生命。沉迷于低頭刷屏還會惡化我們的人際關(guān)系?！窘馕觥?．本題考查篩選信息。A項有誤，根據(jù)“這意味著，沉迷刷屏的人可能會出現(xiàn)短暫性失聰”可知本項表述有誤。B項正確。C項有誤，根據(jù)“你要是和一個沉溺于刷屏的人說話，他多半不會理睬你，因為他很有可能沒聽見你在說什么”可知本項表述有誤。D項有誤，根據(jù)“從安全角度考慮，‘兩耳不聞窗外事，一心只顧刷屏幕’的行為并不值得提倡；從社交角度考慮，少刷屏、多交流，更有利于人際關(guān)系的改善”可知本項表述有誤。故選B。2．本題考查篩選信息。ABC正確。D項有誤，根據(jù)“這表明，受試者們不是有意忽略或者選擇過濾掉那些聲音，而是確實沒有聽到”可知本項表述不當(dāng)。故選D。3．本題考查篩選信息。根據(jù)文本中“這會導(dǎo)致人的聽覺感知降低，甚至失效”“短暫性失聰雖然算不上什么大毛病，但是會給人們的安全埋下隱患”“從社交角度考慮，少刷屏、多交流，更有利于人際關(guān)系的改善”可知刷屏的危害。據(jù)此對其進行勸說即可。11、1．zhēnzhuó或zuóyìyín2．剛開始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營生，時時走神；第一次做好馬鞍，師傅要求他觀察兩個月，懂得了師傅的沉默；看到師傅修理舊鞍子，學(xué)會了沉默而專心致志。繼承師傅后，專心致志做鞍子。3．?dāng)M人或環(huán)境描寫，生動形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達了作者的敬仰之情。4．承上啟下，承接上文對哥哥一生做馬鞍的總結(jié)，同時為下文寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過并堅持一生做鋪墊。5．沉默寡言；心思縝密；教徒有方；精益求精等6．哥哥認為馬鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對民族文化、馬鞍的熱愛。7．原因：1.師傅希望哥哥能夠?qū)Ｐ闹轮?、?nèi)心安定的人。2.師傅希望所做的鞍子靠品質(zhì)說話。說話：1.鞍子不需宣傳，用品質(zhì)訴說著一代手工者的專注。2.鞍子本身是蒙古文化的符號，它的存在是對文化的闡釋【解析】1．本題考查學(xué)生對字音的掌握情況，關(guān)于字音，要求學(xué)生平時的學(xué)習(xí)中注意字音的識記和積累，特別是多音字?！白痢笔嵌嘁糇?，在這里讀“zhuó”或“zuó”都可以。2．本題考查學(xué)生的概括能力。要求學(xué)生仔細閱讀文本，把握關(guān)鍵語句即可。“我哥哥巴特爾學(xué)徒的第一課，是使用斧子和鑿子，練習(xí)斧鑿馬鞍的木頭底座。這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營生，他玩心太盛，不時走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫?！笨傻贸觯簞傞_始，完全不適應(yīng)單調(diào)乏味的營生，時時走神；“當(dāng)他將第一架自己做的鞍子交到師傅的手里，難免有幾分喜形于色。師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺上。他說，你給我每天看一遍，看上兩個月再說。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨傻贸觯旱谝淮巫龊民R鞍，師傅要求他觀察兩個月，懂得了師傅的沉默；“我哥哥巴特爾趕緊閉嘴，師傅親自接過了那架舊鞍子。當(dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說話，你做的鞍子會說話?！笨傻贸觯嚎吹綆煾敌蘩砼f鞍子，學(xué)會了沉默而專心致志；“我的哥哥巴特爾，就是兩耳不聞窗外事，一心做他的鞍子?！笨傻贸觯豪^承師傅后，專心致志做鞍子。3．本題考查學(xué)生的賞析能力。要求學(xué)生從修辭，描寫、遣詞造句的角度賞析句子即可。結(jié)合“當(dāng)暴風(fēng)雪肆虐的夜晚，這聲音匯入駿馬的嘶鳴；當(dāng)?shù)谝豢没揖G色的牧草鉆出地面，這聲音追趕著激蕩的春雷。”分析“這聲音追趕著激蕩的春雷”采用了擬人的修辭，生動形象地寫出了敲打鞍具的聲音經(jīng)久不息，表現(xiàn)出哥哥一生對做馬鞍的專注與執(zhí)著，孜孜不倦，表達了作者的敬仰之情。4．本題考查學(xué)生對段落作用的理解和把握，要從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面考慮。結(jié)構(gòu)上根據(jù)位置不同，作用也不同來區(qū)分?！澳阕龅陌白訒f話——我哥哥巴特爾把一生的夢想，鏨入了滄桑的歲月里?！睆慕Y(jié)構(gòu)上分析：是承上啟下。內(nèi)容上，承接上文對哥哥一生做馬鞍的總結(jié)。為下文描寫哥哥學(xué)習(xí)做馬鞍的經(jīng)過并堅持一生做鋪墊。5．本題考查學(xué)生對人物形象的分析和把握。分析一個人的形象時，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的言行舉止來整體感知的。概括時要做到既全面，又要突出重點。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說，照舊作手里的活兒?！笨梢缘贸觯撼聊蜒?；“師傅隨手把我哥哥巴特爾的處女作，置放在高高的壁爐臺上。他說，你給我每天看一遍，看上兩個月再說。于是，我哥哥巴特爾每天反復(fù)看自己做的鞍子，琢磨來琢磨去，懂得了師傅的沉默?！笨梢缘贸觯航掏接蟹剑弧爱?dāng)這架舊鞍子起死回生，伴著主人滿臉的歡喜離開車間之后，師傅教導(dǎo)了我哥哥巴特爾——你少說話，你做的鞍子會說話?！笨梢缘贸觯壕媲缶Ｈ缓罂偨Y(jié)即可。6．本題考查學(xué)生對文本的理解和把握。要求學(xué)生仔細閱讀文本。圍繞“文化傳承”的分析。結(jié)合“我哥哥巴特爾一點兒都不慌亂，他相信只要草原和天空不分離，蒙古人就還在馬背上，長調(diào)和史詩就還在蒙古人的血液里，自己做的鞍子就會有人要?！薄暗降资谴笞匀粏拘蚜瞬菰系男竽翗I(yè)，牧民之家紛紛剪斷了阻擋馬蹄的鐵絲網(wǎng)，開始互助游牧。遼闊的草原回來了，無垠的大地回來了，再沒有什么可以阻止他們飛奔的心!馬群如云從天而落，牧馬人的唿哨隨風(fēng)傳送，四面八方的客人相約草原，馬鞍不僅恢復(fù)了它的實用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個有蒙古包的地方?！狈治龅贸觯厚R鞍是蒙古族人的精神象征（蒙古人就應(yīng)該在馬背上，文化應(yīng)該在蒙古人的血液里），這種文化需要繼承（需要被孩子知道），所以要去講馬鞍的故事。表現(xiàn)了哥哥巴特爾對民族文化、馬鞍的熱愛。7．本題考查學(xué)生對文本的理解和把握?！澳闵僬f話，你做的鞍子會說話”。兩個說話的含義不同。第一個說話，是用嘴說。第二個說話是引申義，是用鞍子的質(zhì)量，品質(zhì)證明。然后結(jié)合問題回答。第一問原因：結(jié)合“這個慣于在草原上四處飛跑的年輕人，完全不適應(yīng)如此單調(diào)乏味的營生，他玩心太盛，不時走神，每每戳傷了手，然后就開始大呼小叫。師傅抬起頭，看他一眼，什么都不說，照舊作手里的活兒?！狈治觯尭绺鐚W(xué)會沉默，專心致志、內(nèi)心安定。第二問，從精神象征，品質(zhì)等方面分析。結(jié)合“馬鞍不僅恢復(fù)了它的實用功能，還作為一種光榮的象征，矗立在每一個有蒙古包的地方。一代鞍具大師我哥哥巴特爾，他忙極了，每天都有人眼盯著他手里的鑿子和身前的鐵砧子，渴盼著脫穎而出的新鞍子?！钡贸觯喊白硬恍栊麄?，用品質(zhì)訴說著一代手工者的專注；鞍子本身是蒙古文化的符號，它的存在是對文化的闡釋。【點睛】段落位置不同，結(jié)構(gòu)作用不同，表述語言有所不同。文章開頭：引出下文，為……作鋪墊。營造了……氛圍，設(shè)置懸念，吸引讀者閱讀興趣。文章中間：承上啟下。承接上文……，引出下文……，為……作鋪墊。文章結(jié)尾：總結(jié)全文，突出中心。三、應(yīng)用12、（1）在班級中樂于助人，讓同學(xué)感受到家庭般的溫暖；在班級內(nèi)組織主題班會，學(xué)習(xí)幸福武漢的重要性。（2）建設(shè)幸福武漢，可以讓人們感受到生活的幸福和