研修報(bào)告課件

追隨——揚(yáng)州市梅嶺小學(xué)影子校長(zhǎng)培訓(xùn)小組的研修報(bào)告通向教育彼岸的先行者跟崗培訓(xùn)啟動(dòng)儀式學(xué)校級(jí)部交流會(huì)參加梅嶺小學(xué)“四季牧歌”校本研修活動(dòng)“文化尋根”及學(xué)校文化建設(shè)交流聆聽陳文艷校長(zhǎng)報(bào)告省干訓(xùn)中心及邗江區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)到基地學(xué)?？赐覀?cè)凇翱煞ā钡奶炜障?/p>

梅嶺小學(xué)由史可法后裔創(chuàng)辦于1947年，原名可法初級(jí)小學(xué)，迄今已有60年歷史。1951年遷址更名；1982年，經(jīng)江蘇省教委批準(zhǔn)，梅嶺小學(xué)由江蘇省重點(diǎn)小學(xué)更名為江蘇省實(shí)驗(yàn)小學(xué)；1999年，又被授予江蘇省模范學(xué)校的稱號(hào)。辦學(xué)至今，學(xué)校堅(jiān)守：“文化立校”教學(xué)主張，堅(jiān)定“文化自覺”的精神成長(zhǎng)，秉承“以人為本，為學(xué)生終身發(fā)展奠基；重塑文化，為教師享受教育服務(wù)”的辦學(xué)理念，形成了“輕負(fù)高質(zhì)”的鮮明特色，成就了梅嶺風(fēng)格?！穾X小學(xué)簡(jiǎn)介校風(fēng)：尚德、謀新、合作、踐行闡釋：儒學(xué)之經(jīng)典《大學(xué)》提出：“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于善?！薄吧械隆笔侨烁裢晟频幕疽蟆⑹侨松幕A(chǔ)教育、是人成其為人的必要修煉。而在求變中謀新，在謀新中發(fā)展，卻是一個(gè)環(huán)境維持生機(jī)與活力的保證，但這一切又都需要踏實(shí)的行動(dòng)和完美的合作作為支撐。教風(fēng)：樸實(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)、靈活、和諧闡釋：我們所追尋的理想教育最終歸于和諧，我們摒棄浮華是為了追求教育的本真，我們崇尚嚴(yán)謹(jǐn)是為了彰顯科學(xué)的靈性，求變、求新，因材施教，循循善誘，讓尊重、理解、關(guān)懷與激勵(lì)構(gòu)成梅嶺小學(xué)這所學(xué)校中孩子的獨(dú)特感受。學(xué)風(fēng)：刻苦、勤思、博覽、多問闡釋：“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”這是儒家經(jīng)典著作《中庸》里所倡導(dǎo)的治學(xué)方法、步驟，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化治學(xué)方法的科學(xué)總結(jié)。冷靜平和的心態(tài)造就了科學(xué)理性的風(fēng)范，科學(xué)理性的風(fēng)范才能造就恢宏卓越的成就。校訓(xùn)：愛國(guó)、修身、齊家、治學(xué)闡釋：《大學(xué)》講了“君子”（古之欲明明德于天下者）的治學(xué)原則及其先后次序：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)、平天下。曰：“物格而后知至，知至而后意誠(chéng)，意誠(chéng)而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”。我校之訓(xùn)導(dǎo)旨在讓師生明了治學(xué)的最高境界——為了民族的興旺，為了國(guó)家的富強(qiáng)，為了世界的和平，為了人類的幸福。一、我們所感受到的梅嶺小學(xué)梅小是一所富有文化內(nèi)涵的學(xué)校。“做一顆真的種子”——梅嶺小學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)。“做一片美的葉子”——梅嶺小學(xué)的教師發(fā)展目標(biāo)?！敖ㄒ蛔频募覉@”——梅嶺小學(xué)的發(fā)展目標(biāo)。

梅小是一所管理精致，充滿激情和活力學(xué)校。二、梅嶺小學(xué)鮮明的辦學(xué)特色文化管理自覺化。級(jí)部管理精致化。校本研修學(xué)院化。課程改革前瞻化。三、跟崗培訓(xùn)感悟一）、文化管理是學(xué)校管理的最高境界。二）、規(guī)范分工求和諧，精致管理促發(fā)展三）、以人為本，共同發(fā)展；聚焦課堂，科研強(qiáng)校結(jié)束語(yǔ)：借一段話互勉：

有些時(shí)候，我們需要一種危機(jī)，來激發(fā)我們的潛能，喚醒我們內(nèi)心深處掩藏已久的人生激情，來實(shí)現(xiàn)人生的最大價(jià)值。人的平庸，多數(shù)不是因?yàn)樽陨砟芰Σ粔?，而是因?yàn)榘灿诂F(xiàn)狀、不思進(jìn)取，沒有激發(fā)